Roman „Rat i mir“ žanrovski je epski roman, budući da nam Tolstoj prikazuje istorijske događaje koji obuhvataju veliki vremenski period (radnja romana počinje 1805., a završava se 1821. godine, u epilogu), u roman ima preko 200 likova, postoje stvarne istorijske ličnosti (Kutuzov, Napoleon, Aleksandar I, Speranski, Rostopčin, Bagration i mnogi drugi), prikazani su i svi društveni slojevi Rusije tog vremena: visoko društvo, plemićka aristokratija, provincijsko plemstvo, vojska, seljaštvo, čak i trgovački sloj (sjetite se trgovca Ferapontova, koji je zapalio svoju kuću da je neprijatelj ne bi dobio).

Glavna tema romana je tema podviga ruskog naroda (bez obzira na društvenu pripadnost) u ratu 1812. Bio je to pravedan narodni rat ruskog naroda protiv Napoleonove invazije.

Vojska od pola miliona, predvođena velikim komandantom, napala je svom snagom rusku zemlju, nadajući se da će za kratko vreme osvojiti ovu zemlju. Ruski narod je ustao grudima u odbranu svoje rodne zemlje. Osjećaj patriotizma preplavio je vojsku, narod i najbolji dio plemstva.

Narod je istrijebio Francuze svim legalnim i ilegalnim sredstvima. Stvoreni su krugovi i partizanski odredi za istrebljenje francuskih vojnih formacija. U tom ratu su se ispoljile najbolje osobine ruskog naroda. Čitava vojska, doživljavajući izuzetan patriotski uzlet, bila je puna vjere u pobjedu. Pripremajući se za Borodinsku bitku, vojnici su obukli čiste košulje i nisu pili votku. Za njih je to bio sveti trenutak. Povjesničari vjeruju da je Napoleon pobijedio u bitci kod Borodina. Ali "dobijena bitka" mu nije donijela željene rezultate. Ljudi su napustili svoje imanje i napustili neprijatelja. Zalihe hrane su uništavane da je neprijatelj ne bi dobio. Bilo je na stotine partizanskih odreda.

Bili su veliki i mali, seljaci i zemljoposednici. Jedan odred, predvođen đakonom, zarobio je nekoliko stotina Francuza za mesec dana. Bila je jedna starija Vasilisa koja je ubila stotine Francuza. Postojao je pesnik-husar Denis Davidov - komandant velikog, aktivnog partizanskog odreda. M.I. se pokazao kao pravi komandant narodnog rata. Kutuzov. On je glasnogovornik nacionalnog duha. Sve ponašanje Kutuzova ukazuje na to da su njegovi pokušaji da shvati događaje bili aktivni, ispravno proračunati, duboko promišljeni. Kutuzov je znao da će ruski narod pobediti, jer je savršeno razumeo superiornost ruske vojske nad francuskom. Stvarajući svoj roman "Rat i mir", Lav Tolstoj nije mogao zanemariti temu ruskog patriotizma.

Tolstoj je izuzetno istinito prikazao herojsku prošlost Rusije, prikazao narod i njegovu odlučujuću ulogu u Otadžbinskom ratu 1812. Po prvi put u istoriji ruske književnosti, ruski komandant Kutuzov je istinito prikazan. Tolstoj je započeo svoju priču prvim sukobima između ruske vojske i Francuza 1805. godine, opisujući bitku kod Šengrabena i bitku kod Austerlica, u kojoj su ruske trupe poražene. Ali čak iu izgubljenim bitkama Tolstoj pokazuje prave heroje, nepokolebljive i čvrste u vršenju svoje vojne dužnosti. Ovdje srećemo herojske ruske vojnike i hrabre komandante. Sa velikim simpatijama, Tolstoj govori o Bagrationu, pod čijim je vodstvom odred izvršio herojski prijelaz u selo Shengraben. A evo još jednog neupadljivog heroja - kapetana Tušina. Ovo je jednostavan i skroman čovjek koji živi isti život sa vojnicima. Potpuno je nesposoban da poštuje svečane vojne propise, što je izazvalo nezadovoljstvo njegovih pretpostavljenih. Ali u borbi je Tušin, ovaj mali, neupadljivi čovjek, taj koji daje primjer hrabrosti, hrabrosti i herojstva. On je, sa šačicom vojnika, ne znajući za strah, držao bateriju i nije napuštao svoje položaje pod naletom neprijatelja, koji nije očekivao „drskost da ispali četiri topa koja niko nije štitio“. Spolja neugledno, ali iznutra pribran i organizovan, u romanu se pojavljuje komandir čete Timohin, čiju četu je „jedan držao u redu“. Ne videći smisla u ratu na stranoj teritoriji, vojnici ne osjećaju mržnju prema neprijatelju. Da, i oficiri su razjedinjeni i ne mogu da prenesu vojnicima potrebu da se bore za stranu zemlju. Prikazujući rat 1805. godine, Tolstoj crta različite slike vojnih operacija i raznih tipova njihovih učesnika. Ali ovaj rat se vodio izvan Rusije, njegov smisao i ciljevi bili su neshvatljivi i strani ruskom narodu. Druga stvar je rat iz 1812. Tolstoj to drugačije crta. Ovaj rat prikazuje kao narodni, pravedni rat, koji je vođen protiv neprijatelja koji su zadirali u nezavisnost zemlje.

Nakon ulaska Napoleonove vojske na teritoriju Rusije, cijela zemlja je ustala protiv neprijatelja. Svi su ustali da podrže vojsku: seljaci, trgovci, zanatlije, plemići. "Od Smolenska do Moskve po svim gradovima i selima ruske zemlje" sve i svi su ustali protiv neprijatelja. Seljaci i trgovci odbili su snabdjeti francusku vojsku. Njihov moto je: "Bolje je uništiti, ali ne dati neprijatelju".

Sjetimo se trgovca Ferapontova. U tragičnom trenutku za Rusiju, trgovac zaboravlja na svrhu svog svakodnevnog života, na bogatstvo, na gomilanje. A opšte patriotsko osećanje trgovca vezuje za obične ljude: "Donesite sve, momci... Ja ću sam zapaliti." Postupci trgovca Ferapontova odražavaju patriotski čin Nataše Rostove uoči predaje Moskve.

Ona prisiljava da se porodična imovina spusti sa kola i da se odvedu ranjenici. Bio je to novi odnos među ljudima pred nacionalnom opasnošću.

Zanimljivu metaforu koristi Tolstoj da bi prikazao akcije dvije vojske, ruske i francuske. Prvo se dvije vojske, kao dva mačevaoca, bore po određenim pravilima (mada kakva mogu biti pravila u ratu), zatim jedna od strana, osjećajući da se povlači, gubi, iznenada baca mač, hvata batinu i počinje da "tuče", "zabija" neprijatelja. Tolstoj igru ​​koja nije po pravilima naziva gerilskim ratom, kada je cijeli narod ustao protiv neprijatelja i pobijedio ga. Tolstoj glavnu ulogu u pobjedi pripisuje narodu, onim Karpasima i Vlasima koji "nisu nosili sijeno u Moskvu za dobre pare koji su im ponuđeni, nego su ga spalili", Tihonu Ščerbatiju iz sela Prohorovski, koji je god. Davidov partizanski odred "bio je najkorisniji i najhrabriji čovjek". Vojska i narod, ujedinjeni ljubavlju prema rodnoj zemlji i mržnjom prema neprijateljima osvajačima, izvojevali su odlučujuću pobjedu nad vojskom, koja je nadahnjivala teror u cijeloj Evropi, i nad njenim komandantom, koji je svijet priznao kao genije.

Problem pravog i lažnog patriotizma u romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir""Rat i mir" je najveće djelo svjetske književnosti. Nastalo je od 1863. do 1869. godine. U romanu ima više od 600 likova. Sudbina junaka može se pratiti 15 godina u mirnim i ratnim uslovima. I iako Tolstoj smatra miran život stvarnim ljudima, u središtu priče je priča o otadžbinskom ratu.Tolstoj je mrzeo ratove, ali ovaj rat na strani Rusije je bio oslobodilački, Rusija je branila svoju nezavisnost, ruski narod branio je Otadžbinu, dakle, autor se u svom romanu dotiče problema patriotizma, ali ga dvosmisleno smatra. Dokazuje da je u danima koji su bili teški za Rusiju, većina ruskog naroda pokazala istinsku hrabrost u odbrani svoje otadžbine, ali je bilo i oni - njihova manjina - koji su igrali samo na patriotizam i hrabrost.

Ovo je sekularno društvo koje mrzi Tolstoj, redovno u salonima Sherer, Kuragina, Be-zukhova. Njihov takozvani patriotizam izražavao se u tome što su prestali da govore francuski, francuska jela nisu bila služena na njihovom stolu, a ni u Heleninom salonu to nisu odbijali i saosećali sa Napoleonom. Bilo je ljudi poput Borisa Trubetskoga koji su napravili karijeru u danima stradanja otadžbine. Tolstoj ovu gomilu lažnih patriota suprotstavlja pravim sinovima otadžbine, kojima je matica bila glavna stvar u vreme iskušenja. Narod i najbolji deo plemstva, u shvatanju Tolstoja, činili su naciju.

Tokom rata, plemići Bolkonski, Rostov i mnogi drugi pokazali su svoju pravu ljubav prema domovini. Milicija je bila opremljena o svom trošku, sin Bolkonskog, Andrej, otišao je u vojsku, ne želeći da bude ađutant. Pjer Bezuhov ostaje u Moskvi da ubije Napoleona. Ali on to ne uspijeva. Na bateriji Raevsky pomaže baterijama. Stanovnici Moskve napuštaju i spaljuju grad. Kada starac Bolkonski isprati svog sina, kaže da će, ako se Andrej ponaša podlo, biti ogorčen i posramljen.

Nataša daje kola za ranjenike. Princeza Bolkonskaya ne može ostati na imanju koje su zauzeli neprijatelji. Tolstoj govori o raspoloženju koje je dominiralo vojnicima. Uoči bitke kod Borodina, vojnici su obukli čiste košulje, jer su išli u svetu smrtnu bitku za Rusiju. Odbili su dodatnu porciju votke, jer nisu htjeli da budu drogirani. Rekli su: „Hoće da nagomilaju ceo svet, hoće da naprave jedan kraj. Pisac pokazuje kako su se borili vojnici baterije Rajevskog.

Pjera je zapanjila svakodnevica s kojom ispunjavaju svoju dužnost u ovim strašnim uslovima. Tolstoj smatra da je Borodinska bitka bila moralna pobeda ruske vojske. Rusi se nisu predavali. Postojanost i hrabrost koju su branitelji Moskve pokazali u Borodinskoj bici podstaknuti su upravo osjećajem patriotizma. Pjer razgovara sa princem Andrejem. Knez Andrej je insistirao na krajnje zlu: „Francuzi su vaši i moji neprijatelji. Došli su da unište Rusiju.

Rat je grozota, ali Rusi su prisiljeni da vode ovaj rat, a Napoleon je došao kao osvajač, neprijatelj mora biti uništen, tada će rat biti uništen. Tolstoj lijepo oslikava gerilski rat. On se divi činjenici da su desetine Karpova i Vlasova, naoružani vilama i sekirama, otišle na osvajače. Ironičan je zbog činjenice da je Napoleon ogorčen ratom protiv pravila. Toljaga narodnog rata podigla se i prikovala Francuze dok nije istjerala posljednjeg osvajača.

Partizanski pokret je bio najupečatljivija manifestacija patriotizma čitavog naroda. Kutuzov je u romanu glasnogovornik ideje patriotizma, postavljen je za komandanta protiv volje cara i kraljevskog dvora. Andrej to Pjeru objašnjava na sledeći način: „Dok je Rusija bila zdrava, Barkli de Toli je bio dobar... Kada je Rusija bolesna, treba joj svoj čovek.” Kutuzov je bio zaista popularan komandant, razumeo je vojnike, njihove potrebe, njihove raspoloženje, jer je volio svoj narod. Važna je epizoda kod Filija. Kutuzov preuzima najveću odgovornost i naređuje da se povuče.

Ova naredba sadrži pravi patriotizam Kutuzova. Povlačeći se iz Moskve, Kutuzov je spasio vojsku, koja se do sada po veličini nije mogla porediti s Napoleonovom. Odbrana Moskve značila bi gubitak vojske, a to bi dovelo do gubitka i Moskve i Rusije. Nakon što je Napoleon protjeran iz ruskih granica, Kutuzov odbija da se bori izvan Rusije. On smatra da je ruski narod ispunio svoju misiju istjerivanjem osvajača i nema potrebe za prolivanjem još ljudske krvi.

Kako preuzeti besplatni esej? . I link do ovog eseja; Kompozicija Problem pravog i lažnog patriotizma u Tolstojevom romanu "Rat i mir" već u vašim obeleživačima.

Proza Rat i mir. Prvi tom Istorija nastanka romana "Rat i mir" Analiza teksta Psihološke tehnike korišćene u romanu Nataše Rostova nakon smrti princa Andreja Kritika o romanu "Rat i mir" N. N. Strahov N. A. Berdjajev V. V. Veresajev Teme kompozicije " Bogatstvo duhovnog svijeta junaka Lava Tolstoja" "Djeca u liku Lava Tolstoja" "Informativne priče Lava Tolstoja" "Priče Lava Tolstoja o životinjama" "Realizam Lava Tolstoja u prikazu rata"
"Rat i mir" - roman Lava Nikolajeviča Tolstoja - nacionalni ep posvećen herojstvu ruskog naroda u Otadžbinskom ratu 1812. godine, podvigu naroda. Opisujući bitku kod Šengrabena, jednu od glavnih epizoda kampanje iz 1805. godine, Tolstoj je pokazao podvig kapetana Tušina i vojnika njegove baterije. Kapetan Tušin je običan oficir, osoba koja oličava narodnu mudrost i jednostavnost. Tokom bitke neustrašivo vodi bombardovanje, pokazujući primjer hrabrosti vojnicima, sveto ispunjavajući svoju vojnu dužnost. Kapetan Timokhin
Patriotska tema u epskom romanu. Tema oslobodilačkog rata 1812. godine uvodi u narativ epskog romana Lava Tolstoja temu istinske ljubavi prema domovini. Strašne stranice istorije testiraju snagu svakog heroja "Rata i mira". Na stranicama djela autor pokazuje punu snagu impulsa "skrivenog patriotizma" ruskog naroda. Pravi patriotizam. Misli svih pravih sinova svoje otadžbine, bez obzira na društvenu pripadnost, bile su usmjerene samo na oslobođenje svoje zemlje od invazije Francuza. U tu svrhu
Snaga naroda je moćna sila. N. A. Nekrasov Jedna od omiljenih misli Lava Tolstoja u "Ratu i miru" je ideja da je privatni život ljudi podložan velikim događajima istorijskog života naroda i određen tim događajima. Tolstoj je siguran da nijedna osoba, čak i izuzetna, nije sposobna da odigra izuzetnu ulogu u istoriji ako je odsečena od naroda. Želja da se stane iznad ljudi i vodi ih, bez obzira na njihove interese, ne shvatajući njihov odnos prema njima
Kontrast istinskog i lažnog patriotizma u romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir" patriotski ton naracije, ali na događaje gleda strogo i objektivno, poput pisca realista. Autor govori o svom romanu i vjernim sinovima otadžbine, spremnim da daju svoje živote za spas domovine, oko
„Pokušao sam da napišem istoriju naroda“, rekao je Lav Tolstoj o svom romanu Rat i mir. I to nije samo fraza: veliki ruski pisac zaista je u djelu prikazao ne toliko pojedinačne heroje koliko cijeli narod u cjelini. "Narodna misao" određuje u romanu i filozofske poglede Tolstoja, i prikaz istorijskih događaja, konkretnih istorijskih ličnosti i moralnu ocjenu postupaka likova. Koja je moć koja pokreće nacije? Ko je tvorac istorije - pojedinac ili narod? Takva pitanja
1. Kako je evoluirala tema „Petrina“ u delu A. Tolstoja? U prvim pričama o vremenu Petra Velikog: "Zabluda", "Petrov dan", "Marta Rabe" - A. Tolstoj (djelomično pod utjecajem tumačenja Petra kao Antihrista D. Merežkovskog) stvorio je negativnu sliku o cara Heroda, fanatičnog i okrutnog vladara, koji je silom podmetnuo svoje reforme. Glavni neprijatelj je bio narod. U romanu je ličnost Petra predstavljena kao kontradiktorna, ali istorijski ispravna. 2. Zašto se A. Tolstoj okrenuo petrovskom dobu? A. Tolstoj je 1930-ih vidio

Roman "Rat i mir" je istorijski ep o hrabrosti i hrabrosti ruskog naroda - pobednika u ratu 1812. Kao u Sevastopoljskim pričama, tako i u ovom romanu Tolstoj realistično prikazuje rat u „krvi, u patnji, u smrti“. Tolstoj nam govori o težini rata, o njegovim strahotama, tuzi (stanovništvo napušta Smolensk i Moskvu, glad), smrti (Andrej Bolkonski umire nakon ranjavanja, Petja Rostov umire). Rat zahtijeva od svakoga najveći napor moralne i fizičke snage. Tokom Otadžbinskog rata, u periodu pljačke, nasilja i zverstava koje su počinili osvajači, Rusija podnosi ogromne materijalne žrtve. Ovo je paljenje i pustošenje gradova.

Od velikog značaja u toku vojnih događaja je opšte raspoloženje vojnika, partizana i drugih branitelja domovine. Rat 1805-1807 sprovedeno van Rusije i bilo je strano ruskom narodu. Kada su Francuzi napali teritoriju Rusije, čitav ruski narod, mladi i stari, ustao je da brani svoju Otadžbinu.

U romanu "Rat i mir" Tolstoj dijeli ljude prema moralnim načelima, posebno ističući odnos prema patriotskoj dužnosti. Pisac oslikava pravi patriotizam i lažni patriotizam, koji se ne može ni nazvati patriotizmom. Pravi patriotizam - to je, prije svega, patriotizam dužnosti, čin u ime Otadžbine, sposobnost da se u odlučujućem trenutku za Otadžbinu izdigne iznad ličnog, da bude prožet osjećajem odgovornosti za sudbinu ljudi. Prema Tolstoju, Ruski narod je duboko patriotski nastrojen. Kada su Francuzi zauzeli Smolensk, seljaci su spaljivali sijeno kako ga ne bi prodali neprijateljima. Svaki je na svoj način pokušao povrijediti neprijatelja tako da su osjetili mržnju pravih vlasnika zemlje. Trgovac Ferapontov je spalio svoju radnju da je Francuzi ne bi dobili. Stanovnici Moskve prikazani su kao istinski patrioti, koji, napuštajući svoj rodni grad, napuštaju svoje domove, jer smatraju da je nemoguće ostati pod vlašću varalica.

Ruski vojnici su pravi patriote. Roman je pun brojnih epizoda koje prikazuju različite manifestacije patriotizma ruskog naroda. Istinski patriotizam i herojstvo naroda vidimo u prikazu klasičnih scena ispod Shengraben, Austerlitz, Smolensk, Borodin. Naravno, ljubav prema otadžbini, spremnost da se za nju žrtvuje život, najjasnije se ispoljava na bojnom polju, u direktnom obračunu sa neprijateljem. Upravo se u Borodinskoj bici izrazila izuzetna izdržljivost i hrabrost ruskih vojnika s posebnim naglaskom. Opisujući noć uoči Borodinske bitke, Tolstoj skreće pažnju na ozbiljnost i koncentraciju vojnika koji čiste oružje pripremajući se za bitku. Odbijaju votku jer su spremni svjesno ući u bitku sa moćnim neprijateljem. Njihovo osećanje ljubavi prema domovini ne dozvoljava bezobzirnu pijanu hrabrost. Shvativši da bi ova bitka mogla biti posljednja za svakog od njih, vojnici su obukli čiste košulje, pripremajući se za smrt, ali ne i za povlačenje. Hrabro se boreći protiv neprijatelja, ruski vojnici ne pokušavaju da izgledaju kao heroji. Crtež i držanje su im strani, u njihovoj jednostavnoj i iskrenoj ljubavi prema domovini nema ničeg razmetljivog. Kada je, tokom Borodinske bitke, „jedno topovsko đule raznijelo zemlju na udaljenosti od Pjera“, široki vojnik crvenog lica iskreno mu priznaje svoj strah. “Na kraju krajeva, ona neće imati milosti. Ona zalupi, pa crijeva van. Nemoguće je ne plašiti se”, rekao je smijući se. Ali vojnik, koji se nimalo nije trudio da bude hrabar, umro je ubrzo nakon ovog kratkog dijaloga, kao i desetine hiljada drugih, ali nije odustao i nije se povukao.

Spolja neupadljivi ljudi postaju heroji i istinski patrioti za Tolstoja. Takav je kapetan Tushin, koji se našao pred vlastima u komičnom položaju bez čizama, posramljen, posrćući i pritom radeći upravo ono što je trebalo u najkritičnijem trenutku.

Snaga narodnog duha rodiće izvanredne komandante. Kao npr Mikhail Kutuzov . Kutuzov je u romanu glasnogovornik ideje patriotizma, postavljen je za komandanta protiv volje kralja i kraljevskog dvora. Andrej to Pjeru objašnjava na sledeći način: „Dok je Rusija bila zdrava, Barkli de Toli je bio dobar... Kada je Rusija bolesna, potrebna joj je sopstvena osoba.” Kutuzov živi samo osećanjima, mislima, interesima vojnika, savršeno razume njihovo raspoloženje, brine o njima kao otac. Čvrsto vjeruje da ishod bitke određuje “neuhvatljiva sila koja se zove duh vojske” i svim silama nastoji da zadrži tu skrivenu toplinu patriotizma u vojsci.

Važna je epizoda u Filiju. Kutuzov preuzima najtežu odgovornost i naređuje povlačenje. Ova naredba sadrži pravi patriotizam Kutuzova. Povlačeći se iz Moskve, Kutuzov je spasio vojsku, koja se do sada po veličini nije mogla porediti s Napoleonovom. Odbrana Moskve značila bi gubitak vojske, a to bi dovelo do gubitka i Moskve i Rusije. Poslije Napoleon protjeran sa ruskih granica, Kutuzov odbija da se bori izvan Rusije. On smatra da je ruski narod ispunio svoju misiju istjerivanjem osvajača i nema potrebe da se više prosipa krv ljudi.

Patriotizam ruskog naroda se manifestuje ne samo u borbi. Uostalom, nije samo onaj dio ljudi koji je mobilisan u vojsku učestvovao u borbi protiv osvajača.

Andrej Bolkonski. Kadr iz filma "Rat i mir" (1965.)

Lev Nikolajevič pokazuje da patriotska osećanja obuhvataju ljude različitih političkih pogleda: napredna inteligencija (Pjer, Andrej), stari knez Bolkonski, konzervativno nastrojeni Nikolaj Rostov, krotka princeza Marija. Patriotski impuls prodire i u srca ljudi koji su, čini se, daleko od rata - Petje, Nataše Rostovs. Ali samo se činilo da jeste. Prava osoba, prema Tolstoju, ne može a da ne bude patriota svoje Otadžbine. Sve ove ljude ujedinjuje osjećaj koji je u duši svakog Rusa. (Porodica Rostov, napuštajući grad, daje sva kola ranjenicima, čime gubi imovinu. Nakon smrti svog oca, Marija Bolkonskaja napušta imanje, ne želeći da živi na teritoriji koju su okupirali neprijatelji. Pjer Bezuhov misli da ubiti Napoleona, znajući dobro kako se ovo može završiti.)

Pisac pridaje veliku važnost partizanskog pokreta . Evo kako Tolstoj opisuje svoj spontani rast: Prije nego što je naša vlada zvanično prihvatila gerilski rat, već su hiljade ljudi neprijateljske vojske - nazadnih pljačkaša, krmačara - istrijebljene od strane kozaka i seljaka, koji su te ljude tukli nesvjesno kao što psi nesvjesno grizu bijesnog psa.. Tolstoj karakteriše gerilski “rat protiv pravila” kao spontan, upoređujući ga sa toljagom, “ dižući se svom svojom ogromnom i veličanstvenom snagom i, ne pitajući nikoga za ukus i pravila ... prikovao Francuze ... sve dok cijela invazija nije umrla ”.

Istinskom patriotizmu najvećeg dijela ruskog naroda Tolstoj suprotstavlja lažni patriotizam najvišeg plemenitog društva, odbojnog svojom lažnošću, sebičnošću i licemjerjem. To su lažni ljudi, čije patriotske riječi i djela postaju sredstvo za postizanje niskih ciljeva. Nemilosrdno Tolstoj skida masku patriotizma sa nemačkih i polunemačkih generala u ruskoj službi, "zlatne omladine" kao Anatolij Kuragin, karijeristi poput Boris Drubetskoy. Tolstoj ljutito osuđuje onaj dio viših štabnih oficira koji nisu učestvovali u bitkama, već su pokušali da se smjeste u štab i jednostavno dobiju nagrade.

Ljudi vole lažne patriote biće mnogo toga dok ljudi ne shvate da svako mora braniti svoju državu, i da to neće imati niko drugi osim njih. To je Lav Tolstoj želio da prenese kroz antitezu, suprotstavljanje pravih i lažnih patriota. Ali Tolstoj ne pada u lažno patriotski ton pripovedanja, već na događaje gleda strogo i objektivno, kao pisac realista. To mu pomaže da nam preciznije prenese važnost problema lažnog patriotizma.

Lažna patriotska atmosfera vlada u salonu Ane Pavlovne Scherer, Helen Bezukhove i u drugim peterburškim salonima:„...mirno, luksuzno, zaokupljeno samo duhovima, odrazima života, peterburški život se odvijao po starom; i zbog toka ovog života morali su se uložiti veliki napori da se shvati opasnost i teška situacija u kojoj se ruski narod našao. Postojali su isti izlazi, balovi, isto francusko pozorište, isti interesi dvorova, isti interesi službe i intriga. Samo u najvišim krugovima uloženi su napori da se prisjeti teškoće sadašnje situacije. Zaista, ovaj krug ljudi bio je daleko od razumijevanja sveruskih problema, od razumijevanja velike nesreće i potrebe naroda u ovom ratu. Svijet je nastavio da živi po svojim interesima, pa čak i u trenutku opštenacionalne katastrofe ovdje vlada pohlepa, nominacija, služba.

Grof takođe pokazuje lažni patriotizam Rostopchin koji lepi gluposti po Moskvi "posteri", poziva stanovnike grada da ne napuštaju glavni grad, a zatim, bježeći od gnjeva naroda, namjerno šalje u smrt nevinog sina trgovca Vereščagina. Podlost i izdaja kombinovani su sa umišljenošću, nadutošću: “Njemu se ne samo činilo da kontroliše vanjske akcije stanovnika Moskve, već mu se činilo da usmjerava njihovo raspoloženje preko svojih apela i plakata, ispisanih mračnim jezikom, koji u svojoj sredini prezire narod i koju ne razumije kada je čuje odozgo.».

Indikativno za razumevanje autorovog stava prema onome što se dešava je reakcija učesnika scene na Bergovo ponašanje – kako direktna, tako i neposredna veza sa monolozima junaka. Direktna reakcija je u postupcima grofa: “Grof je naborao lice i ugušio se...”; „O, gubite se odavde, svi u pakao, u pakao, u pakao i u pakao! ..” Reakcija Nataše Rostove je još određenija: „...ovo je tako odvratno, takva gadost, takva ... Ne znam! Jesmo li mi neki Nemci?..” Uzvik Nataše Rostove donekle je odvojen od Bergovih monologa, povezan je sa Petjinom pričom o svađi roditelja oko kolica. Ali očito je da Tolstoj ove riječi stavlja u usta Nataše, između ostalog i sa ciljem da da konačnu ocjenu Bergove licemjerne bestidnosti (pominjanje Nijemaca nije slučajno).

Takav, konačno, Drubetskaya koji, kao i ostali štabni oficiri, razmišlja o nagradama i unapređenjima, želi „uredi sebi najbolju poziciju, posebno mesto ađutanta kod važne osobe, što mu se činilo posebno primamljivo u vojsci“. Vjerovatno nije slučajno što uoči Borodinske bitke, Pjer primjećuje ovo pohlepno uzbuđenje na licima oficira, mentalno ga upoređuje sa „još jednim izrazom uzbuđenja“, „koji je govorio ne o ličnim, već o opštim pitanjima, pitanja života i smrti."

Tolstoj nas uvjerava da samo oni plemići koji razumiju duh naroda, za koje ne može biti sreće van mira i prosperiteta njihove zemlje, mogu biti istinski patrioti.

Ujedinjujući ljude po moralnom principu, ističući posebnu važnost u vrednovanju čoveka istinitosti njegovog patriotskog osećanja, Tolstoj okuplja ljude veoma različite po svom društvenom statusu. Pokazalo se da su bliski duhom, uzdižu se do veličine nacionalnog patriotizma. I nije uzalud da u teškom periodu života Pjer Bezukhov, jednom na Borodinskom polju, dolazi do zaključka da je prava sreća stapanje sa običnim ljudima. (“Budi vojnik, samo vojnik. Uđi u ovaj zajednički život cijelim svojim bićem.”)

Dakle, istinski patriotizam je, u shvatanju Tolstoja, najviša manifestacija moralne snage i duha naroda. Narodni patriotizam je nepobjediva snaga u borbi protiv neprijatelja. Pobednik je ruski narod.

Tema patriotizma u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"

U romanu "Rat i mir" Lev Nikolajevič Tolstoj maestralno otkriva temu "Patriotizma u ruskim redovima". Rat iz 1812. godine nikome nije bio od koristi, ali su se stekle okolnosti i on je dobio svoje mjesto u svjetskoj istoriji. Ruski patriotizam se vrlo jasno otkriva na Borodinskom polju. Bitka kod Borodina odigrala se 26. avgusta 1812. godine. Ovo je Domovinski rat, cijelo stanovništvo zemlje ustalo je u odbranu domovine, svog kraja, sela i na kraju svakog centimetra ruske zemlje. Po naređenju Aleksandra 1, milicija se okupila širom zemlje. A tu su bili obični seljaci, obični ljudi. Patriotski duh ruskog naroda vrlo se jasno osjeća na Borodinskom polju. Borodinska bitka je moralna pobeda ruskih vojnika. Osjećaj patriotizma je zaista popularan osjećaj. Pokriva sve vojnike bez izuzetka. Vojnici mirno, jednostavno, samouvjereno rade svoj posao bez velikih riječi. Mnogi od najviših činova shvatili su da život i prosperitet cijele zemlje zavisi od običnog naroda, od vojnika. Ali i u tim istim višim činovima ima herojstva. Kutuzov je ruski vrhovni komandant, jedan od istaknutih generala Rusije. U duši je bio zabrinut za Otadžbinu, ali ovo uzbuđenje nije mogao da pokaže u javnosti, budući da je bio "lice vojske", njegovo raspoloženje se prenosilo na sve kadrove. Živi samo od osjećaja, misli, interesa vojnika, savršeno razumije njihovo raspoloženje, brine se o njima kao otac. Svoj težak teret nosi časno, a duh ruskih vojnika nije bio slomljen. A takođe jedna od važnih epizoda je savet u Filiju, gde Kutuzov odlučuje da napusti Moskvu. Ovo je odluka osobe veoma jake volje. Odbrana Moskve značila bi gubitak vojske, a to bi dovelo do gubitka i Moskve i Rusije. Raevsky, Bagration su takođe patrioti domovine. "Baterija Rajevskog", "Bagrationov bljesak" - najtoplija mjesta u bici kod Borodina, njima su komandovali istinski patrioti - Raevski i Bagration. A takođe Tolstoj pokazuje ne patriote, to su strani generali, Berg, Kuragin - to su ljudi koji služe samo da bi dobili nagrade, unapređenja i veliko ime. U otadžbinskom ratu se pojavljuje izraz "partizanski pokret", što je bila inovacija u vođenju rata. Sam Tolstoj se divio partizanima: "Prije nego što je naša vlada zvanično prihvatila partizanski rat, već su hiljade ljudi neprijateljske vojske istrebljene od strane kozaka i običnih seljaka." Denis Davydov se može smatrati osnivačem partizanskog pokreta, on je prvi predložio stvaranje partizanskog odreda. Partizanski pokret je bio spontan i masovan. Partizanski odredi spaljivali su hranu, uništavali municiju i oružje neprijatelja. I na kraju, i sami su se borili sa nekoliko francuskih odreda. Jedan takav primjer je odred predvođen Denisovim, koji je mogao napasti i zarobiti francuski odred nekoliko puta veći od njih. Neizostavan borac u odredu je Tikhon Shcherbaty - personifikacija narodnog kluba, koji se dizao i prikovao Francuze strašnom silom sve dok im cijela invazija nije umrla. Tolstoj mu pripisuje istinski herojske kvalitete, ozbiljnost mu ne silazi s lica. Tako je, pred smrtnom opasnošću koja je prijetila Rusiji, većina ruskog naroda pokazala istinsko herojstvo i patriotizam, ostavljajući za sobom sve obzire lične koristi, lični interes, žrtvujući svoju imovinu i život, počinili su herojska djela koja su dugo ostala u istoriji naše države.

„Rat i mir“ se naziva epskim jer pokriva istorijske događaje koji su se odigrali od 1805. do 1821. godine. Dakle, radnja romana traje dugo. Štaviše, u njemu učestvuje više od 200 likova, uključujući i svjetski poznate komandante. Autor prikazuje Napoleona, i Kutuzova, i Bagrationa, i Raevskog, pa čak i cara Aleksandra I u pozadini Domovinskog rata 1812. Ovdje su uključeni i svi društveni slojevi Rusije: seljaci, plemići, bliski saradnici cara, provincijalci, trgovci. Nije iznenađujuće što je ovaj roman ostavio neizbrisiv utisak na svjetsku zajednicu.

Glavna tema Tolstojevog epskog dela bila je tema herojstva ruskog naroda tokom rata sa Napoleonom. Bez obzira na svoj društveni status, ljudi su branili svoju zemlju i zajednički se borili protiv neprijateljske invazije. Jedan od najdostojnijih komandanata, kojeg autor pokazuje u svoj svojoj slavi, bio je, naravno, Kutuzov. Ali šta je sa običnim ljudima? Kako su se ponašali u teškim vremenima za cijeli narod? U romanu "Rat i mir" vidimo da se društvena podjela ne dešava na klasnoj osnovi, već na nivou ljudskosti i morala.