Školski program uključuje obilazak najvažnijih trenutaka u istoriji Rusije. Da li kraj proučavanja spiska radova postaje dat patriotizam?

Zemlja očeva - domovina

Naši preci su živjeli, posvećujući se razvoju svoje zemlje. Pošteno su radili, rađali djecu, slavili i očajnički se borili za svaki centimetar rodnog kraja. Nisu imali pitanje: "Da li treba da stanem u odbranu domovine?" Oni su samo hodali i borili se za nezavisnost i miran život, o čemu će i biti Patriotizam - ovo je bezuslovna i neupitna ljubav prema svojoj zemlji, svakom drvetu, pa i najmanjoj rijeci. Naši pra-pradjedovi dali su svoje živote da služe svom rodnom kraju: podizali su i oplemenjivali hramove i manastire, stvarali parkovske površine za rekreaciju, održavali okoliš čistim. Učinili su to iz želje vlastitog srca. Duša pravog patriote uvek je spremna da stane na čuvanje svog nasleđa.

Zaštita i povećanje

Stanovnici svoje voljene zemlje uvijek brinu o okolišu, jer žele sačuvati prirodno bogatstvo za potomstvo. Zašto napisati takav esej? Ne znaju svi šta je patriotizam. Ali ako ne volite svoju domovinu u njenom izvornom obliku i ne vodite računa o okolnoj prirodi, s vremenom će jednostavno nestati. Zavičajna prostranstva u vidu bistrih jezera i uzburkanih rijeka, šume pune bobičastog voća, gljiva i ljekovitog bilja, prekrasnog cvijeća u poljima, neće uvijek ovako izgledati bez ljudske pomoći. Kreativan rad i povećanje bogatstva, spremnost da stanu u odbranu svoje domovine - to je istinski patriotizam. Ovo je priča koju su za djecu stvarali njihovi preci. Pozivali su svoje potomke da se pristojno odnose prema Otadžbini i da budu spremni, kao i oni, da daju živote za nju.

Poštovanje strane kulture

Kako razumjeti suštinu riječi "patriotizam"? Esej na ovu temu otkriva glavne teze definicije. Prvo, patriota voli ne samo grad ili selo u kojem je rođen, već i cijelu ogromnu zemlju. U djetinjstvu se mnogima čini da nema ljepšeg pogleda sa prozora i mirisne trave i mirisnog cvijeća nego na ovom mjestu iu ovo vrijeme. Zapravo, domovina je lijepa po definiciji. Ovo nije posebno mjesto, to je ogromna zemlja, na čijoj teritoriji ima mnogo lijepih mjesta.

Patriotizam, esej o kojem je više rasprava o datoj temi, podrazumijeva i bezuslovno poštovanje stranih zemalja i kultura. Neznanje u obliku izjava: "Rusija je samo za Ruse", "Naši tenkovi i balerine su najbolji" - nije manifestacija patriotizma.

Poznavanje istorije

Testiranje u školi se provodi u različitim oblicima, na primjer, može biti esej. Šta je patriotizam objašnjava se od osnovne škole, ali lična ubjeđenja ne dozvoljavaju nekima da shvate ovaj koncept. Pravi rodoljub poznaje istoriju svoje zemlje, časti imena heroja na nezaboravne praznike, čuva prirodno i graditeljsko nasleđe koje je ostalo iza njega. On na stvarnost gleda otvorenim pogledom, prihvatajući sve nesavršenosti svoje domovine. Patriota neće težiti da se preseli u drugu zemlju, već će pokušati da svoj život posveti poboljšanju života u svojoj rodnoj zemlji. Pravilno obrazovanje ima veliki doprinos razvoju i unapređenju nivoa teritorijalnog subjekta. Ljudski resursi su takođe svojevrsno bogatstvo (naučnici, doktori, nastavnici). Pravi patriota nikada neće izgubiti svoje korijene u tuđini.

Kompozicija: "Patriotizam u romanu "Rat i mir"

Ova titula pripada djelu Lava Tolstoja, koje je uključeno u obavezni školski program. Rat je užasan i zastrašujući u svakom istorijskom periodu. Događaji iz 1812. godine, opisani u knjizi, postali su primjer bezuvjetnog herojstva i manifestacije lične plemenitosti. Napoleon je izložio ruski narod smrtnoj opasnosti, pa je ljudski duh miliona ujedinio osjećaj jedinstva. Bio je to živopisan primjer kako se patriotizam manifestirao u Ratu i miru. Esej na ovu temu prožet je herojskim djelima koja su činili svi, bez obzira na klasu, društveni status, godine i spol. Moral i moralni principi nisu dozvoljavali da ostane po strani tokom ovako ozbiljnih događaja za domovinu.

Idi u smrt do kraja, vršeći svoju dužnost

Upravo u Ruskom carstvu Napoleon je dočekao nevjerovatnu snagu jedinstva i borbenog duha. Ljudi su išli u sigurnu smrt da bi doprinijeli odbrani Otadžbine, važno je bilo shvatiti da su išli do kraja i učinili sve što su mogli. Ni strateški planovi ni vojne vještine nisu pomogle borcima. Inspiracija i značaj istorijskog trenutka, duhovna izdržljivost i opšte raspoloženje inspirisali su podvige.

Ne smatraj sebe herojem

Esej "Rat i mir. Tema patriotizma" ne može se u potpunosti otkriti bez spominjanja heroja koji su se očajnički borili za pobjedu: Pjer Bezuhov, Tušin, Andrej Bolkonski. Bitka kod Borodina najslikovitije je okarakterizirala vruće raspoloženje Rusa. Za svakog od njih bio je moguć samo jedan ishod: pobjeda, druga nije data. Prije svake bitke obukli su se u čisto donje rublje, kao prije važnog događaja. Bili su spremni da poginu, ali ne i da dopuste pobjedu neprijateljske vojske.

Nacionalno jedinstvo

Odnos prema ličnim imovinskim koristima tokom neprijateljstava karakterizira patriotu kao osobu koja je spremna žrtvovati sve zarad pobjede. Tolstoj u svom romanu opisuje podvig ruskog naroda, ali u isto vrijeme mrzi rat koji je donio toliko tuge i nevolje. Propast i ogromni gubici vojske nazivani su "strašnom nuždom". U romanu, Kutuzov kaže o Rusima "Divni, neuporedivi ljudi!". I s pravom su, u ime oslobođenja rodnog kraja, izdržali teška iskušenja. Svako treba da napiše takav esej. Šta je patriotizam? Važno je da za sebe lično odredite značenje ovog koncepta.

Ideja "Rata i mira" seže u Tolstojev roman "Dekabristi", na kojem je pisac počeo da radi 1856. godine. Junak djela trebao je biti decembrist koji se vraća sa ženom i djecom iz izbjeglištva. Međutim, vremenske granice romana postupno se šire, prisiljavajući autora da se sve više udubljuje u proučavanje povijesnih događaja i života ruskog društva u cjelini. I samo djelo je prestalo da bude samo roman, postavši, kako ga je sam pisac radije nazvao, knjiga. „Ovo nije roman“, rekao je Tolstoj, „još manje pesma, a još manje istorijska hronika“.

Rat i mir odražava sve aspekte ruske stvarnosti tog vremena, sve njene pozitivne i negativne osobine. I ispit rata postaje pravi moralni ispit za heroje. Kada se suočimo s tragedijom velikih razmjera, sveobuhvatnom tragedijom, istinski duhovni kvaliteti se manifestiraju i otkriva se ljudska suština. U tim uslovima postaje jasno ko je pravi patriota, a kome je patriotizam bio samo maska.

Kroz roman, vođa je „misao naroda“. Sa narodom pisac povezuje sve pozitivno, istinito. Jer narod pokazuje iskrenu brigu za budućnost svoje zemlje, bez pretvaranja da se hvali, odlučno staje u odbranu Otadžbine, težeći plemenitom cilju: čak i po cijenu vlastitog života braniti Rusiju, a ne popustiti njenoj neprijatelja. Narod je shvatio da se odlučuje o sudbini otadžbine i smatrali su da je predstojeća bitka zajednički cilj. U ovoj ujedinjenoj narodnoj vojsci, zagrljenoj zajedničkom idejom, autor crta slike pojedinačnih heroja. Vidimo Vasilija Denisova, vojnog husarskog oficira, hrabrog, hrabrog, spremnog za odvažne akcije i odlučne akcije. Vidimo Tihona Ščerbatija, seljaka naoružanog štukom, sjekirom i musom, koji zna kako da "grablja" neprijatelja, uzme jezik i "uspinje se u samu sredinu Francuza". Ovo je najhrabriji čovjek u Denisovljevoj partiji, pobijedio je neprijatelja više od bilo koga drugog, a u tome mu pomažu njegova domišljatost, spretnost i inteligencija.

„Skrivena toplina patriotizma“ očituje se i u porodici Rostov, i u porodici Bolkonski, i u stavovima Pjera Bezuhova, pa čak i u Katishu, koji kaže: „Šta god da sam, ne mogu živjeti pod Bonaparteovom vlašću. ”

U svom radu Tolstoj odlučno „skida maske“. Prikazujući sablasni život visokog društva, otkriva i koliko je njihov patriotizam zapravo neprirodan, glumljeni. Tako je Berg, koji nije imao baš ništa sveto, koji je u najtežem trenutku mogao razmišljati o nabavci „šarmantnog šifonera“, uzviknuo je s podrugljivom patosom: „Vojska gori duhom herojstva... takav herojski duh, zaista drevna hrabrost ruskih trupa, koju su pokazali u ovoj bici ... nema riječi dostojnih da ih se opiše ... ". Dobacujući lijepe riječi, posjetitelji aristokratskih salona otkrivaju istu ravnodušnost prema svemu osim prema vlastitim sebičnim interesima. „Patriotsko“ raspoloženje plemenite Moskve takođe je bilo prožeto klasnim interesima. Ideja o narodnoj miliciji u njima budi strah da će seljaci steći slobodan duh. “Bolje da imaš komplet... inače ti se neće vratiti ni vojnik ni seljak, samo jedan razvrat”, rekao je jedan od plemića koji su se okupili u Dvoru Slobode. U drugom govorniku, "lošem kartašu", "patriotizam" se manifestuje u mahnitom poviku: "Pokazaćemo Evropi kako se Rusija diže za Rusiju." U sceni susreta u Kremlju nema duha jedinstva i kralja sa narodom. U Tolstojevom prikazu Aleksandra jasno su vidljive crte držanja, dvoličnosti i afektacije.

U posljednja dva dijela romana, Tolstoj slika široku i veličanstvenu sliku narodnog otpora francuskoj invaziji. O ishodu rata presudilo je "raspirivanje neprijateljske mržnje u ruskom narodu", što je rezultiralo partizanskim pokretom. I iako se Napoleon žalio Kutuzovu i caru na kršenje uobičajenih pravila vojnih operacija, partizani su obavili svoj plemeniti posao. Oni su „veliku vojsku uništili u dijelovima... bilo je partija... malih, montažnih, pješaka i na konjima, bilo je seljaka i vlastelina, nikome nepoznatih. Bio je šef stranke, đakon koji je uzimao nekoliko stotina zarobljenika mjesečno. Bila je jedna starija Vasilisa koja je tukla stotinu Francuza. Ovdje je utjecala sva moć naroda, koja je vilama i sjekirama uništila, po riječima Tihona Ščerbatija, „šaromižnikova“ i „svjetske vođe“. U borbi protiv neprijatelja, odredi Dolohova i Denisova pokazali su istinski entuzijazam i bijes. Bio je to, po zgodnom izrazu autora, pravi "klub narodnog rata".

Tema patriotizma u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"

U romanu "Rat i mir" Lev Nikolajevič Tolstoj maestralno otkriva temu "Patriotizma u ruskim redovima". Rat iz 1812. godine nikome nije bio od koristi, ali su se stekle okolnosti i on je dobio svoje mjesto u svjetskoj istoriji. Ruski patriotizam se vrlo jasno otkriva na Borodinskom polju. Bitka kod Borodina odigrala se 26. avgusta 1812. godine. Ovo je Domovinski rat, cijelo stanovništvo zemlje ustalo je u odbranu domovine, svog kraja, sela i na kraju svakog centimetra ruske zemlje. Po naređenju Aleksandra 1, milicija se okupila širom zemlje. A tu su bili obični seljaci, obični ljudi. Patriotski duh ruskog naroda vrlo se jasno osjeća na Borodinskom polju. Borodinska bitka je moralna pobeda ruskih vojnika. Osjećaj patriotizma je zaista popularan osjećaj. Pokriva sve vojnike bez izuzetka. Vojnici mirno, jednostavno, samouvjereno rade svoj posao bez velikih riječi. Mnogi od najviših činova shvatili su da život i prosperitet cijele zemlje zavisi od običnog naroda, od vojnika. Ali i u tim istim višim činovima ima herojstva. Kutuzov je ruski vrhovni komandant, jedan od istaknutih generala Rusije. U duši je bio zabrinut za Otadžbinu, ali ovo uzbuđenje nije mogao da pokaže u javnosti, budući da je bio "lice vojske", njegovo raspoloženje se prenosilo na sve kadrove. Živi samo od osjećaja, misli, interesa vojnika, savršeno razumije njihovo raspoloženje, brine se o njima kao otac. Svoj težak teret nosi časno, a duh ruskih vojnika nije bio slomljen. A takođe jedna od važnih epizoda je savet u Filiju, gde Kutuzov odlučuje da napusti Moskvu. Ovo je odluka osobe veoma jake volje. Odbrana Moskve značila bi gubitak vojske, a to bi dovelo do gubitka i Moskve i Rusije. Raevsky, Bagration su takođe patrioti domovine. "Baterija Rajevskog", "Bagrationov bljesak" - najtoplija mjesta u bici kod Borodina, njima su komandovali istinski patrioti - Raevski i Bagration. A takođe Tolstoj pokazuje ne patriote, to su strani generali, Berg, Kuragin - to su ljudi koji služe samo da bi dobili nagrade, unapređenja i veliko ime. U otadžbinskom ratu se pojavljuje izraz "partizanski pokret", što je bila inovacija u vođenju rata. Sam Tolstoj se divio partizanima: "Prije nego što je naša vlada zvanično prihvatila partizanski rat, već su hiljade ljudi neprijateljske vojske istrebljene od strane kozaka i običnih seljaka." Denis Davydov se može smatrati osnivačem partizanskog pokreta, on je prvi predložio stvaranje partizanskog odreda. Partizanski pokret je bio spontan i masovan. Partizanski odredi spaljivali su hranu, uništavali municiju i oružje neprijatelja. I na kraju, i sami su se borili sa nekoliko francuskih odreda. Jedan takav primjer je odred predvođen Denisovim, koji je mogao napasti i zarobiti francuski odred nekoliko puta veći od njih. Neizostavan borac u odredu je Tikhon Shcherbaty - personifikacija narodnog kluba, koji se dizao i prikovao Francuze strašnom snagom sve dok im cijela invazija nije umrla. Tolstoj mu pripisuje istinski herojske kvalitete, ozbiljnost mu ne silazi s lica. Tako je, pred smrtnom opasnošću koja je prijetila Rusiji, većina ruskog naroda pokazala istinsko herojstvo i patriotizam, ostavljajući za sobom sve obzire lične koristi, lični interes, žrtvujući svoju imovinu i život, počinili su herojska djela koja su dugo ostala u istoriji naše države.

Uvod

Tema patriotizma u romanu "Rat i mir" jedna je od centralnih. Nije slučajno što su joj posvećena skoro dva toma čuvenog epa.

Patriotizam naroda u radu

Šta je patriotizam po Tolstoju? Ovo je prirodan pokret duše, koji tera čoveka da ne razmišlja o sebi "sa svešću o zajedničkoj nesreći". Rat iz 1812. godine, koji je pogodio sve, pokazao je koliko Rusi vole svoju Otadžbinu. Čitajući tekst djela, nalazimo mnogo primjera za to.

Dakle, stanovnici Smolenska pale kuće i hljeb da ga Francuzi ne bi dobili. Trgovac Ferapontov daje svu robu vojnicima i svojim rukama zapali svoje imanje. „Uhvatite sve, momci! Ne uhvatite đavole!" viče on.

Stanovnici Moskve su takođe duboko patriotski raspoloženi. Indikativna je epizoda kada Napoleon na Poklonnoj brdu čeka deputaciju sa ključevima grada. Ali, većina stanovnika je napustila Moskvu. Zanatlije i trgovci su otišli. Grad su napustili i plemići, kojima je, prije nego što je neprijatelj stigao na rusko tlo, francuski bio maternji jezik.

Patriotizam u romanu ponekad se budi i kod onih od kojih je to bilo teško očekivati. Tako princeza Katiš, koja zajedno sa Vasilijem učestvuje u lovu na volju grofa Bezuhova, izjavljuje Pjeru: „Šta god da sam, ne mogu da živim pod Bonaparteovom moći. Čak i slatki trač Džuli Karagina ostavlja sa svima rečima: „Ja nisam Jovanka Orleanka i nisam Amazonka.“ Moskva. Bilo je nemoguće biti pod kontrolom Francuza."

Nataša i Pjer tokom rata

Omiljeni likovi pisca ne mogu ostati podalje od uobičajenih nevolja. Pjer odlučuje da ostane u glavnom gradu kako bi upucao francuskog cara "kako bi ili poginuo ili okončao nesreću cele Evrope". Spašava nepoznatu djevojku iz zapaljene bašte, juriša šakama na francuskog vojnika koji pokušava skinuti ogrlicu sa žene. Pjer se nađe na bojnom polju i zarobljen, umalo su ga ubili Francuzi, a spasili su ga ruski partizani. To je rat zbog kojeg Pjer na sebe i druge gleda drugim očima, osjeti svoju bliskost sa običnim ljudima.

Osećaj "potrebe za žrtvom i patnjom" tokom opšte nesreće tera Natašu Rostovu da vrišti na svoju majku, koja ne želi da da svoje vagone ranjenicima. U tom trenutku Nataša ne misli da može biti miraz. Ona samo misli da se ranjeni ne mogu prepustiti Francuzima.

Prave patriote na bojnom polju

Nemoguće je, govoreći o temi patriotizma u "Ratu i miru", ne pominjati direktne učesnike bitaka, generale i obične vojnike.

Prije svega, čitatelja privlači slika Kutuzova. Poput mnogih omiljenih Tolstojevih heroja, Kutuzov ima potpuno neprivlačan izgled „u dugom ogrtaču na ogromnom debelom tijelu“, „sa pognutim leđima“, „sa curivim bijelim okom na natečenom licu“ - ovako pisac velikog komandanta crta pre bitke kod Borodina. Tolstoj naglašava da je ovaj čovjek spojio fizičku slabost i duhovnu moć. Upravo ona, ta unutrašnja snaga, omogućila mu je da donese nepopularnu odluku - da napusti Moskvu kako bi spasio vojsku. Zahvaljujući njoj, imao je snage da oslobodi otadžbinu od Francuza.

Pred nama se pojavljuju i slike drugih heroja. To su stvarne istorijske ličnosti: generali Raevski, Jermolov Dokhturov, Bagration. I izmišljeni hrabri ljudi, uključujući princa Andreja, Timohina, Nikolaja Rostova i mnoge druge čija imena nisu poznata.

Prave rodoljube otadžbine pokazuju pisac i učesnici partizanskog rata. Oni nisu učestvovali u velikim bitkama, već su uništavali neprijatelja na načine koji su im bili dostupni. Tihon Ščerbati, starija Vasilisa, Denis Davidov. Njihovi podvizi oduševljavaju mladog Petju Rostova koji se pridružuje partizanskom odredu.

Lažni patrioti u romanu

Prave patriote Tolstoj suprotstavlja lažnim patriotama, kojima nije stalo do zajedničke nesreće i koji iz nje pokušavaju da izvuku svoju korist.

Dakle, posjetioci salona Scherer žive normalnim životom. Ona organizuje prijem čak i na dan Borodinske bitke. Patriotizam gospodarice mondenog salona očituje se samo u tome što ona nježno grdi one koji posjećuju francusko pozorište.

Među štabnim oficirima su i "lažni patrioti". Među njima je i Boris Drubeckoj, koji je zahvaljujući svojoj lukavosti "uspio da ostane u glavnom stanu". Berg, koji patetičnim tonom drži vatreni govor pred grofom Rostovom, a zatim počinje da se cjenka s njim za "šifonjer" i toalet "sa engleskom tajnom". I, naravno, grof Rostopčin, koji je svojim pozivima i praznim aktivnostima osudio hiljade ljudi na smrt, a potom, davši sina trgovca Vereščagina da ga rastrgne bijesna gomila, bježi iz Moskve.

Zaključak

U zaključku eseja na temu patriotizma u romanu "Rat i mir" mora se reći da je Tolstoj bio u stanju da pokaže čitaocu kako se pravi patriota svoje domovine treba ponašati u času opasnosti koja joj prijeti.

Test umjetničkog djela

Patriotizam, prema L. N. Tolstoju, nisu glasne riječi, nikakva bučna aktivnost i metež, već jednostavan i prirodan osjećaj "potrebe za žrtvom i saosjećanjem u svijesti zajedničke nesreće". Ovo osećanje je zajedničko Nataši i Pjeru, obuzimalo ga je Petja Rostov kada se radovao što je u Moskvi, gde će uskoro biti bitka; isti osjećaj privukao je gomilu u kuću grofa Rostopčina, koji ju je prevario, jer su ljudi iz gomile htjeli da se bore protiv Napoleona. U srcu svih ovih akcija, uz svu njihovu različitost, bio je jedan osjećaj – patriotizam.

Moskovljane niko nije tjerao da odu, naprotiv, grof Rostopčin ih je uvjerio da ostanu i one koji su napustili grad nazvao je kukavicama. Ali oni su rekli, „jer za ruski narod nije moglo biti pitanja: hoće li biti dobro ili loše pod kontrolom Francuza u Moskvi? Bilo je nemoguće biti pod Francuzima: bilo je najgore od svega..."

Kako se pokazalo, piše autor, pod tragičnim okolnostima ljudi ipak ispadaju bolji nego što se misli: „Neću se pokoriti Napoleonu“, rekli su oni od kojih niko nije očekivao takvo ponašanje. A kada je Napoleon 2. septembra 1812. stajao na Poklonnoj brdu, čekajući deputaciju bojara sa ključevima Moskve, nije mogao zamisliti da je prazna.

Ne, moja Moskva mu nije otišla krive glave. Ni praznik, ni dar primanje, Nestrpljivom junaku spremala vatru... —

tako je napisao A. S. Puškin.

Na putu do polja Borodina, gdje se spremala odlučujuća bitka, Pjer Bezukhov je mnogo toga vidio i čuo. Riječi su bile jednostavne i razumljive, izgovorila ih je milicija: "Hoće da se gomilaju na sav narod..."

Tolstoj smatra da je patriotizam prirodno osećanje ljudi koji žive životom svog naroda. Stoga to odbija Bergu, Kuraginu, Rostopčinu.

Nataša ne može i ne želi da razume majku koja „u takvom trenutku“ razmišlja o svom imanju i zabranjuje istovar kolica na kojima želi da „preostalo dobro“ iznese iz Moskve. Ćerka misli na ranjenike, koji se ne mogu prepustiti Francuzima. Bilo je "divlje i neprirodno" misliti na sebe. „Grofica je to shvatila i posramila se“, piše Tolstoj.

Opis Borodinske bitke, koji zauzima dvadeset poglavlja trećeg toma romana, središte je djela, odlučujući trenutak u životu cijele zemlje i mnogih junaka knjige. Ovdje će se ukrstiti svi putevi, ovdje će se svaki lik otkriti na nov način, i ovdje će se pojaviti ogromna sila: ljudi, „ljudi u bijelim košuljama“ – sila koja je pobijedila u ratu. Na licima ljudi koje je Pjer vidio bio je "izraz svijesti o svečanosti nadolazećeg minuta", bila je "skrivena toplina patriotizma... što je objašnjavalo zašto su se ti ljudi mirno i kao da su se nepromišljeno pripremali za smrt."

Šta je odredilo ovu pobedu? Tolstoj smatra: ne komandne naredbe, ne planovi, već mnoge jednostavne, prirodne akcije pojedinaca: činjenica da seljaci Karp i Vlas nisu dovozili sijeno u Moskvu za dobar novac, već su ga spalili, da su partizani uništili veliku Napoleonovu vojsku u dijelovima , da je postojalo stotine partizanskih odreda "različitih veličina i karaktera..."

Tolstoj je sasvim tačno shvatio značenje tog osećanja pod čijim je uticajem počeo gerilski rat: patriotizma naroda. Izrastajući iz tog osjećaja, „kola narodnog rata podigla se svom svojom strašnom i veličanstvenom snagom i, ne razumjevši ništa, uzdizala se, padala i prikovala Francuze dok cijela invazija nije propala“. Nije li to veliko osjećanje patriotizma koje su ljudi pokazali u Otadžbinskom ratu 1812. godine?

L. N. Tolstoj je čitaocima otvorio tolike izvore ljudskog ponašanja, posebno patriotizma, o kojem se danas jednostavno ne govori i ne govori sramno. Ali to je osjećaj ponosa koji omogućava čovjeku da osjeti svoju uključenost u vrijeme, događaje, život, da odredi svoj položaj u njemu. materijal sa sajta

Čini se, šta je zajedničko između vremena, o kojem je pisao L. N. Tolstoj, i našeg, između rata 1812. i 1941. godine? Godine 1812. nije bilo bombi, nije bilo aviona, nije bilo strahota i zvjerstava Majdaneka, Buchenwalda, Mauthausena - logora smrti. Ali zašto su onda u zemunicama i bolnicama četrdeset prve, sa blokadnim lojnicama, čitali „Rat i mir“ kao „najdanašnjiju“ knjigu za njih, zašto je Ljermontovljev „Borodino“ bio omiljena pesma – iz prvi razred generalu za duge četiri godine rata?

O nama je pisao i LN Tolstoj, jer je znao nešto o osobi što je bilo dovoljno za više od sto godina. A kada je počeo Veliki domovinski rat, ispostavilo se da je Tolstoj rekao nešto veoma važno o svakoj osobi i ljudi su pohrlili k njemu. Još moramo crpiti i crpiti iz nepresušnog izvora njegove knjige duhovnu snagu, postojanost i ono složeno osjećanje koje se zove patriotizam.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal o temama:

• patriotizam u očima debelog čoveka
• tolstojevskog rata i mira o ljubavi prema otadžbini
• patriotizam koji je Pjer pokazao u ratu s Napoleonom
• šta su patriotske milicije iz 1941
• debeli patriotizam