Osnovni momenti
Manastir Boris i Gleb osnovan je gotovo istovremeno sa Kijevo-Pečerskom lavrom, kada je vladao knez Jaroslav Vladimirovič Mudri. Osnivač manastira smatra se monah Jefrem Novotorški. Sve do 17. veka crkve i zgrade manastira Boris i Gleb u Toržoku bile su drvene. Graditeljska cjelina, koja je opstala do danas, nastala je krajem 18. – početkom 19. stoljeća.
Tokom svoje viševekovne istorije, drevni manastir je doživljavao uspone i padove, uništavali su ga neprijatelji i vreme. Manastir Boris i Gleb stradao je tokom antireligijske kampanje koju je sprovela sovjetska vlada 1930-ih. Nekadašnje crkve su nekoliko decenija služile kao poljoprivredna škola i služile su kao vojni konak. Ovdje su držani zatvorenici i liječeni alkoholičari.
Sredinom 1990-ih, teritorija manastira je vraćena crkvi. Manastir je sačuvao veličanstvenu katedralu Borisa i Gleba, kao i nekoliko hramova i zgrada. Najstarija crkva, osvećena u čast Ulaska Bogorodice u hram, stoji ovdje od 17. stoljeća. Trenutno je manastiru Boris i Gleb u Torzhoku potrebna popravka i restauracija.
Istorija manastira Boris i Gleb
Osnivač Boriso-Glebskog manastira smatra se monah Jefrem. U svijetu je imao prestižnu poziciju konjušara kijevskog kneza Vladimira Svjatoslaviča. Tada se Efraim zamonašio i otišao iz Kijeva u zemlju Tver. Godine 1038. pojavio se prvi hram na Tvertsi, podignut u spomen na ubijene knezove Borisa i Gleba, oko kojeg je kasnije izrastao pravoslavni manastir.
Prvi pisani dokazi o manastiru Boris i Gleb u Toržoku datiraju iz vremena vladavine Ivana IV Groznog. U smutnom vremenu grad su zauzeli Poljaci, a manastirska katedrala je teško uništena. Užasan požar koji se dogodio u gradu 1742. godine nanio je veliku štetu manastiru. Zatim je manastir obnovljen prema nacrtima poznatih arhitekata Nikolaja Aleksandroviča Lvova i Jakova Ananjeviča Ananjeva.
U 20. veku manastir nije odmah zatvoren. Lokalne vlasti su prvo oduzele deo manastirskih prostorija i u njih smestile konak, magacine i radionice. Godine 1931. mnogi monasi su uhapšeni, manastir je likvidiran, a njegova teritorija je data lokalnoj državnoj farmi.
Pet godina kasnije, u nekadašnjem manastiru je bila smeštena vojna jedinica, a nakon nje - magacini avijacije i logor u kome su držani ratni zarobljenici. Od 1944. godine teritorija Borisoglebskog manastira pretvorena je u zatvor, a krajem 1880-ih - u medicinski i radni dispanzer.
Kasnije su stari objekti prebačeni u istorijsko-etnografski muzej, te je počelo oživljavanje manastira. Mnogo truda utrošeno je na restauraciju graditeljske cjeline, koja je stradala u godinama kada je ovdje bio zatvor. Manastir Boris i Gleb u Torzhoku vraćen je crkvi 1994. godine.
Manastirska katedrala
Sredinom 18. stoljeća odlučeno je da se sruši propadajuća katedralna crkva. Ostaci zgrade su demontirani, a 1785. godine, novcem koji je izdvojila Katarina II, počela je izgradnja nove katedrale. Projekat za njega izradio je arhitekta N. A. Lvov, a izvođenje radova nadgledao je F. I. Butsi. 1796. godine osvećena je ogromna katedrala.
Ikone za ikonostas katedrale naslikao je poznati ruski portretista Vladimir Lukič Borovikovski, ali, nažalost, nisu sačuvane, osim jednog rada. Ova ikona je danas izložena u Tverskoj umjetničkoj galeriji.
Veličanstvena križno-kupolna crkva upečatljiv je primjer Katarininog klasicizma. Spolja izgleda kao velika kocka. Katedrala je krunisana sa pet kupola i ukrašena je porticima sa stupovima na sve četiri fasade.
Hramovi i građevine na teritoriji manastira
Najstarijom zgradom manastira Boris i Gleb u Toržoku smatra se Vvedenska crkva, izgrađena u 17. veku. Zgrada jednokupolnog hrama je sastavljena od jednostavnih volumena i elegantnog je dekora. Danas je ovo jedina pravoslavna crkva koja funkcioniše na teritoriji manastira. Bogosluženja se tamo održavaju skoro svaki dan u 8.00 i 16.00 sati.
U manastiru se može videti i kućna crkva igumana manastira - crkva Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim (XVIII vek), visoka portna crkva Spasa (1804) i kapela Uspenja Presvete Bogorodice. Blažene Djevice Marije (početak 19. stoljeća). Kula svijeća, smještena u sjeveroistočnom uglu manastira (1809.), vrlo je zanimljivog uređenja. Pored njega, u manastiru Boris i Gleb sačuvane su kamene monaške ćelije, igumanovo zdanje, natkriveni podrum-glečer, ulazna kapija i zidovi pomoćnih zgrada.
Kako do tamo
Manastir Boris i Gleb u Toržoku nalazi se u centru grada, na desnoj obali reke Tverce, južno od Novotoržskog Kremlja (Staritskaya ulica, 7). Od Moskve do Tvera možete doći autobusom ili vozom. Autobusi i električni vozovi takođe saobraćaju od Tvera do Torzhoka.
Drevni pravoslavni manastir, koji je osnovao sveti Jefrem Novotoržski početkom 11. veka. Aktivni manastir Tverske eparhije, jedan od tri najveća drevna monaška manastira od širenja hrišćanstva u Rusiji.
Istorijat osnivanja manastira
Krštenje drevne Rusije od strane kneza 988. godine bilo je prekretnica koja je uticala na dalji tok celokupne istorije ruske države. Desetine podvižnika pravoslavne vere svojim mislima i delima pronosili su hrišćansko učenje po gradovima i selima, osnivajući manastire, podižući crkve i katedrale, propovedajući Hrista. Svijetli biseri vjere u kruni ruskog pravoslavlja bili su monaški manastiri koji su ponekad izrastali u slabo naseljenim paganskim uglovima drevnih ruskih kneževina.
Pravoslavlje se raširilo u Rusiji. Zahvaljujući poklonicima vjere, paganski rituali postali su prošlost, a umjesto obrednih hramova nastali su crkve i manastiri. 10. vek je dao svetu budućeg osnivača Novotoržskog manastira Borisa i Gleba - Svetog Jefrema. Sam osnivač je bio iz Mađarske, gde je pravoslavlje bilo rasprostranjeno već krajem 10. veka. Povijest nije sačuvala dokumentirane podatke o datumu njegovog rođenja, ali iz crkvenih izvora se zna da je Efraim, već prilično star, zajedno sa svojom braćom Mojsijem i Đorđem napustio svoju domovinu i stupio u službu sina kijevskog kneza. Vladimir - rostovski knez Boris. Princ je braću unapredio u plemstvo i dodelio ih svom odredu kao konjanike. Blagočestivi knez Boris je pobožnim delima osvojio srca braće, pa im je služba pod njegovim vođstvom donela radost i donela mir u njihove duše.
Godine 1015., veliki knez Kijeva je neočekivano umro, a njegov nećak Svyatopolk, nakon što je preuzeo vlast, odlučio je da se riješi pretendenata za veliko kneževsko prijestolje i naredio ubistvo svojih rođaka - Borisa i Gleba, sinova Vladimira Svyatoslaviča. . Knez Boris se vraćao iz vojnog pohoda na Pečenege, koji su divljali na jugoistočnim granicama Rusije, kada je do njega stigla vijest o Svjatopolkovom podmuklom planu. Ne vjerujući glasinama o zlim namjerama svog brata i ne preduzimajući nikakve zaštitne mjere, sustigle su ga ubice u njegovom logorskom šatoru. Efraimov brat George je grudima zaštitio princa od napadača, ali ga je probolo koplje. Knez Boris je ubijen 24. jula 1015. godine, a nešto kasnije i knez Gleb je pretrpeo isto mučeništvo. Sudbonosnom stjecajem okolnosti na to putovanje otišla su samo dvojica od trojice braće - George i Mojsije. Mojsije je uspeo da pobegne sa mesta tragedije i posle mnogo godina lutanja po Litvaniji, sakat i bolestan, vratio se u Rusiju, postavši monah Kijevopečerske lavre.
Smrt princa Borisa i brata Đorđa šokirala je Efraima. Požurio je na mjesto tragedije, ali nikada nije pronašao tijelo svog brata. Prinčeve ubice, pokušavajući da zauzmu zlatnu grivnu koja je visila kao znak prinčeve odlikovanja i naklonosti na Georgeovom vratu, odrubili su mu glavu. Efraim je među mnogim tijelima otkrio glavu svog brata i, uzevši je, tajno je čuvao više od 30 godina do svoje smrti.
Videvši da su zemaljski blagoslovi i život prolazni, a ljudska smrt nepredvidiva, monah Jefrem je odlučio da svoj život posveti služenju Gospodu. Povukao se iz ovozemaljskog života i uz blagoslov mitropolita kijevskog uzeo na sebe podvig gostoprimstva, odlazeći u slabo naseljene severne ruske zemlje da bi doneo reč Božiju neprosvećenim stanovnicima tih mesta i pruži utjehu svima koji pate, služeći im nesebično i rezignirano. Otišao je do gornjeg toka Volge i Tvertsa, a na mjestu gdje su se spajali trgovački putevi Novgorodaca i Pskovljana, zvanom Novi Torg, ili, osnovao je hospicijsku kuću. Svaki trgovac i lutalica, ulazeći u tu kuću, nalazio je u njoj ljubaznu riječ i utjehu.
Nekoliko godina kasnije, 1038. godine, malo dalje od doma na brdu u blizini reke Toržok, monah Jefrem je podigao kamenu crkvu u ime strasnonosnih knezova Borisa i Gleba, koja je dala ime monaštvu. samog manastira, koji je nastao nešto kasnije. 38 godina nakon ubistva knezova Borisa i Gleba i osnivanja manastira, 28. januara (10. februara) 1053. godine, monah Jefrem je otišao Bogu, zaveštavši glavu brata Georgija, koju je brižljivo čuvao dugi niz godina. , da stavi u njegov kovčeg.
Više od pet vekova mošti svetog Jefrema počivale su u zemlji. Pronađeni su 1572. godine i od tada se svake godine 24. juna ovaj dan u manastiru obeležava kao praznik, a 28. januar je dan sećanja na svetitelja. Vek kasnije pronađene su mošti Prepodobnog Arkadija Novotoržskog (Vjazemskog), najomiljenijeg Jefremovog učenika, koji je sa njim prošao dug put gostoprimstva, monaštva i revnosnog služenja Gospodu. Uspomena na Svetog Arkadija praznuje se 26. decembra, a pronalazak i prenos njegovih moštiju praznuje se 27. avgusta.
U 11.-12. veku, pravoslavni manastir je, kao i mnoge crkve u ruskoj zemlji, nekoliko puta potpuno rušen tokom međusobnih ratova. 1237. godine manastir su teško oštetili Tatar-Mongoli. Poljaci i Litvanci su dva puta zauzeli manastir Boris i Gleb. Godine 1258., za vrijeme vladavine Litvanaca, potpuno su ga upropastili, rastjeravši monašku braću. Tokom vladavine, 1607. godine, Poljaci su spalili drvene zgrade Torzhoka i manastirsku crkvu Vvedenskaja. Iguman manastira arhimandrit Konstantin i nekoliko monaha živi su izgoreli u plamenu vatre. Na prelazu iz XIV u XV vek, usled brojnih razaranja, Boris i Gleb manastir je bio toliko razoren da u njemu nije ostao nijedan monah koji bi znao čitati i pisati, a unutrašnje uređenje manastira bilo je veoma oskudno.
Godine 1577. hram je ukrašen sa dvije kapele, a 1620. obnovljena je crkva Vvedenskaya, koja je izgorjela 1607. godine. Sada je kamena crkva Ulaska Presvete Bogorodice u hram najstarija građevina manastira. Godine 1742. drugi veliki požar je skoro potpuno uništio manastirske zgrade.
Početkom 18. veka počinje nova etapa u istoriji manastira - grade se nove crkve, igumani i bratske zgrade. Godine 1717. podignuta je crkva Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim. Arhitekta N. A. Lvov, rodom iz tih mesta, dao je veliki doprinos ukrašavanju manastira novim crkvama i kapelama. Prema njegovom projektu, katedrala Borisa i Gleba sagrađena je 1757.-1796., 1804. godine - kapijska crkva-zvonik Spasitelja Nerukotvorenog lika, 1809. - Kula svijeća.
Manastir u godinama sovjetske vlasti
Prije radničko-seljačke revolucije 1917. godine, koja je grmjela po cijelom svijetu, život u manastiru Boris i Gleb nije se razlikovao od života u drugim ruskim manastirima - održavale su se crkvene službe i druge crkvene službe. Godine 1919. predstavnici Narodnog komesarijata pravde otvorili su grob svetog Jefrema, 1923. godine svečeve mošti su prenete na čuvanje u crkvu Arhanđela Mihaila u Toržoku, a samo tri godine kasnije, 1926. godine, nestale su bez ikakvih tragova. trag. Agonija manastira Boris i Gleb trajala je nekoliko godina. 1927-1929, nova vlast je bratsku zgradu i crkvu Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim pretvorila u pune radionice, konak za farmu lana i skladišta. Godine 1931. monasi su potisnuti, a manastir je konačno zatvoren i do 1934. godine u njegovim zidinama je bila poljoprivredna škola. Potom je u njoj bila vojna jedinica, skladišta avijacije, a od 1944. godine i zatvor maksimalne sigurnosti. 1985-1988 godine manastirske zgrade su predate medicinskoj ustanovi - postojao je medicinski i radni dispanzer za osobe koje su bolovale od alkoholizma.
Godine 1989. ambulanta je premještena u drugu zgradu, a na teritoriji manastira nalazio se Sveruski muzej istorije i etnografije. To je bio dobar povod za istraživačko-restauratorske radove, usljed kojih su obnovljeni poglavari dviju crkava - Ulaz u Jerusalim i Vvedenskaja, kao i popravljena manastirska ograda i obnovljena Kula svijeća.
Oživljavanje života u manastiru
Godine 1993. Novotorški manastir Borisa i Gleba vraćen je Ruskoj pravoslavnoj crkvi, ostavljajući unutar njegovih zidina i istorijski i etnografski muzej. Episkop Tverski i Kašinski Viktor zatražio je od Svetog Sinoda da imenuje vikara manastira, koji je 2. oktobra 1993. godine postao klirik Tverske eparhije, iguman Vassijana (Kurajeva).
Godine 1995. vrata manastira su se otvorila za pet monaha, koji su postali prvi monasi nakon višegodišnje pauze u životu manastira. Do 2003. godine bilo je već trinaest monaha. U decembru 1997. godine, nakon što je Vavedenjska crkva trudom sveštenstva i rukovodstva Istorijsko-etnografskog muzeja prebačena u manastir, u njemu su započeli restauratorski radovi, a već 24. juna 1998. godine, na dan spomen na svetog Jefrema Novotoržskog, u crkvi je održana prva služba. Trenutno je ovo jedina funkcionalna manastirska crkva, a ostali objekti manastira se postepeno obnavljaju. Od maja 2010. godine iguman manastira je jeromonah Arsenije (Leonov).
Pravoslavni manastiri preporođeni iz ruševina svijetle blistavim biserima, donoseći u svijet svjetlost dobrote, morala, čovjekoljublja i poniznosti. Jedan od njih s pravom se smatra Novotorški Borisoglebski manastir - drevni pravoslavni manastir, najstariji manastir na teritoriji
Novotoržski manastir u ime svetih strastočara, plemenitih knezova Borisa i Gleba u gradu Toržok, Tverska eparhijaManastir je osnovao monah Jefrem Novotorški oko godinu dana, za vreme vladavine velikog kneza Kijevskog Jaroslava I Vladimiroviča, skoro u isto vreme kada i Kijevopečerska lavra, jedan je od najstarijih manastira i smatra se treći manastir od njihovog pojavljivanja u Rusiji. Ime manastira proizašlo je iz imena dva kneza Borisa i Gleba, u čiju čast je osnovan prvi hram.
Manastir je trpio višestruka razaranja i razaranja. Manastir je tri puta gorio u međusobnim ratovima godine, godine. Godine su ga napali mongolo-Tatari. Manastir je dva puta stradao od Litvanije i Poljaka. Prvi put za vreme velikog kneza Aleksandra Nevskog, godine kada su Litvanci zauzeli grad Toržok, uništili manastir i rasterali bratiju. Drugi put - godinu dana, za vrijeme vladavine Vasilija Šujskog. Manastir i grad su opustošili Poljaci, drvena Vavedenjska crkva je spaljena, a u plamenu su poginuli manastirski arhimandrit Konstantin sa bratijom i nekim ljudima. I pored svih pogubnih odluka, kamena crkva koju je sagradio monah Jefrem ostala je netaknuta i neoštećena.
Nakon tolikih ponovljenih pustošenja i pustošenja, Borisoglebski manastir je doveden do takvog siromaštva i siromaštva da krajem 14. - početkom veka u njemu nije bilo ni jednog monaha koji je poznavao pismenost; vlasništvo manastira, prema popisu , bio je veoma oskudan.
Procvat manastira nastavio se sve do revolucije godine. A onda je i on, kao i većina ruskih manastira, podijelio sudbinu svoje zemlje.
Manastir u 20. veku
Iste godine predstavnici Narodnog komesarijata pravde otvorili su grob i pored moštiju svetog Jefrema pronašli još jednu glavu, o čemu je sastavljen poseban protokol. Pre revolucije, u Sabornoj crkvi Borisa i Gleba, u srebrnom hramu počivale su mošti osnivača manastira, svetog Jefrema Novotoržskog, a sa njima je bila i glava Georgija, svečevog brata, položena u kovčeg prema na volju. Ovdje su, skrivene, bile mošti Svetog Arkadija, koje nikada nisu izvučene iz zemlje. Iste godine mošti svetog Jefrema prenete su u crkvu Arhangela Mihaila u gradu Toržok. U roku od godinu dana mošti su nestale bez traga.
Mere zatvaranja manastira počele su u godinama kada su deo manastirskih zgrada (Ulazna crkva u Jerusalimu i bratska zgrada) predati na punjenja radionica, magacina i konaka lanene državne farme. Početkom juna godine došlo je do naleta hapšenja monaha manastira Borisa i Gleba, i on je konačno zatvoren.
U početku je manastirski kompleks prebačen na Molotovljevu državnu farmu. Godine - poljoprivredna škola, od godine vojna jedinica, krajem 1930-ih - magacini vojne avijacije, zatim logor za ratne zarobljenike, od godine - zatvor, a godine - radničko mjesto. centar za lečenje alkoholičara.
U godini, nakon što su zatvor i medicinski logor uklonjeni iz manastira, u njemu je bio smješten Sveruski istorijsko-etnografski muzej, te su otpočeli istraživački i restauratorski radovi. Izvršena je restauracija zgrade Duhovne uprave, Svjećnjaka i dijela manastirske ograde (sjeverni, južni i djelimično istočni dio), te obnovljeni poglavari Vvedenske i Ulazne crkve u Jerusalim.
Obnova manastira
Te godine doneta je odluka o zajedničkom korišćenju manastira između muzeja i pravoslavne crkve.
Manastir je ponovo otvoren godine prema molbi Episkopa Tverskog i Kašinskog Viktora i Odluci Svetog Sinoda Ruske Pravoslavne Crkve od 2. oktobra 1993. godine imenovanjem igumana manastira, klirika Tverskog. biskupije, iguman Vasijan (Kuraev).
Godišnje u manastir dolazi pet monaha koji se nastanjuju na teritoriji manastira, u jednospratnoj zgradi koja je nekada građena za smeštaj zatvorenika.
Prva zgrada arhitektonske cjeline manastira Borisa i Gleba (Zimska crkva Vvedenskog) predata je monasima tek u decembru godine. Odmah su počeli radovi na njegovoj obnovi, a 24. juna, na dan sećanja na svetog Jefrema Novotoržskog, u manastiru je služena prva Liturgija.
Statistika
- - 5 stanovnika
- - 11 stanovnika
The Saints
Svetišta
- Rak, sa glavnim manastirskim svetinjama pohranjenim unutra: Dio moštiju sv. Efraima, antički omot izvezen biserima s glave sv. Efraima, kosa (sa glave) i dio paramanskog krsta sv. Efraima Novotoržskog Čudotvorca
- Oporuka na samrti braće, vlč. Ephraim Novotorzhsky
Arhitektura
Hramovi manastira
- Katedrala Borisa i Gleba, izgrađena
- Čudotvorni lik Spasov iznad Svetih vrata, sagrađen godine, iznad ove crkve podignut je zvonik
- Vvedenskaja crkva, sagrađena godine, kod ove crkve postoji kapela u godini svetih pravednih Joakima i Ane, ispod crkve je trpezarija, kod crkve je zvonik stare arhitekture
- Crkva Ulaska u Jerusalim u igumanovskim ćelijama
Manastir Novotorzhsky Boris i Gleb nalazi se u gradu Torzhok, koji se smatra drevnim pravoslavnim manastirom, koji je osnovao Jefrem oko 1038. godine. Pod kijevskim knezom Jaroslavom I Vladimirovičem, bio je to treći manastir od njihovog nastanka. Ime je dobio po imenima knezova Borisa i Gleba.
Manastir je pretrpeo veliki broj nevolja, od raznih razaranja, požara i bio je napadnut od mongolo-tatara.
Kapitna crkva-zvonik manastira Borisa i Gleba datira iz 1804. godine, a njenu izgradnju je vodio Ananjin. Zvonik je na vrhu tornja i vidljiv je sa bilo kojeg mjesta u gradu, što privlači lokalno stanovništvo i turiste.
U gornjem spratu se nalazi sjenica, u donjem je ulaz u manastir.
U njemu se nalazi i manastirska biblioteka, koja je neobičnog oblika.
Vvedenskaja crkva, koja se takođe nalazi u manastiru, smatra se najstarijom građevinom, izgrađena je u 17. veku.
Manastir Boris i Gleb
Manastir Borisoglebski u Torzhoku nije samo najveći u gradu, već i najstariji u Tverskoj oblasti. Prema nekim podacima, ovaj manastir je 1038. godine osnovao bojarin Jefrem. Najstarija građevina manastira koja je preživela do danas je Vvedenska crkva, osnovana u 17. veku na mestu prethodne drvene. Godine 1742. izbio je veliki požar, koji je nanio ogromnu štetu manastiru. Godine 1925. ceo manastir je raspušten, a na njegovom mestu je nastao zatvor koji je postojao 50 godina. Ali 1993. godine manastir je ponovo otvoren i vernici su se vratili u njega.
Manastir Novotoržski Boris i Gleb jedan je od onih pravoslavnih arhitektonskih spomenika koji teško da imaju ravnog kada je u pitanju istorija njihovog rodnog kraja. Datum njenog osnivanja dovoljno govori - 1038. Prvi pomen o njemu dolazi sredinom dvanaestog veka. Danas manastir neminovno uživa ogromnu popularnost među onima koji se zanimaju za istoriju rodnog kraja, a priliv turista ka njegovim zidinama ne prestaje tokom cele godine. A slikoviti pogledi na priobalno područje rijeke Tvertsa, u blizini koje se nalazi ovaj objekat, dodatni su poticaj da ga posjetite.
Priča
Iz hagiografskih hronika književnosti 17. veka možete saznati da je manastirski kompleks osnovan za vreme bojarina Jefrema, koji se vodio kao mladoženja kneza Vladimira. Razlog koji je podstakao osnivanje svetog manastira bio je Svyatopolkov masakr Borisa i Gleba, zbog čega je hram dobio odgovarajuće ime - Borisoglebski. Za vrijeme vladavine Ivana Groznog zidovi katedrale su teško oštećeni. Najstarija crkva na teritoriji ovog lokaliteta je Vvedenskaya, izgrađena da zameni manastir koji su Poljaci spalili. Nešto kasnije pojavio se jerusalimski hram.
Globalni preporod dogodio se u drugoj polovini 18. veka. Rezultat je bila izgradnja 1780. godine poboljšane kopije crkve Borisa i Gleba, koju sada možemo vidjeti. Izgrađen je uz učešće arhitekata Lvova i Ananjina. Nakon revolucije, manastir je zatvoren i razoren, a na njegovoj teritoriji je pedeset godina postojao zatvor, zatim bolnica za alkoholičare, a danas Etnografski muzej.
Posebnosti
Uprava se potrudila da istorijskom objektu vrati izgled što bliži originalu. Gosti su zadivljeni portnim zvonikom antičkog hrama, njegovom spoljašnjom i unutrašnjom dekoracijom. Izložbe muzejskog kompleksa, koje se danas nalaze unutar njegovih zidina, oduševljavaju svojom raznolikošću i odlična su naučnopopularna baza za proučavanje istorije našeg rodnog kraja. Zgrada se nalazi u ulici Staritskaya u gradu Torzhok - na pješačkoj udaljenosti od mnogih infrastrukturnih objekata i posjeta izaziva veliko interesovanje kako stanovnika grada, tako i njegovih brojnih gostiju.
Kako do tamo
Manastir Novotorzhsky Boris i Gleb nalazi se u ulici Staritskaya, kuća 7, u gradu Torzhok, Tver region. Udaljenost do regionalnog centra – Tvera – je 60 kilometara.