Popularne ruske narodne priče. Ruske narodne priče i nacionalni karakter. Goby - bure od smole

Saying

Sova je letela

Vesela glava;

Ovdje je poletjela, poletjela i sjela;

Okrenula je rep

Da, pogledao sam okolo...

Ovo je nagoveštaj. Šta je sa bajkom?

Priča je pred nama.

Ruska narodna bajka "Zlatno jaje"

Živjeli su djed i baka,

I imali su piletinu ryabu.

Kokoš je snela jaje:

Testis nije jednostavan, zlatni.

djed tukao, tukao -

Nije slomljeno;

Baba tuci, tuci -

Nije se slomio.

Miš je potrčao

mašući repom -

testis ispao

I srušio se.

Djed i žena plaču;

Kokoš zakikoće:

- Ne plači, deda, ne plači, ženo.

Položiću ti još jedan testis

Nije zlatno, jednostavno.

Ruska narodna bajka "Repa"

Djed je posadio repu - izrasla je velika, vrlo velika repa. Djed je počeo da vuče repu iz zemlje: vuče, vuče, ne može.

Djed je pozvao baku u pomoć. Baka za dedu, deda za repu: vuku, vuku, ne mogu da izvuku.

Baka je pozvala svoju unuku. Unuka za babu, baba za dedu, deda za repu: vuku, vuku, ne mogu da izvuku.

Unuka je zvala Žučku. Buba za unuku, unuka za babu, baba za dedu, deda za repu: vuku, vuku, ne mogu da izvuku.

Buba je zvala mačku Mašu. Maša za Bubu, Buba za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu: vuku, vuku, ne mogu je izvući.

Mačka Maša je pozvala miša. Miš za Mašu, Maša za Bubu, Buba za unuku, unuka za baku, baka za djeda, djed za repu: povuci-potegni - izvukli repu!

Ruska narodna bajka "Kolobok"

Živjeli su starac i starica.

Evo šta starac pita:

- Peci me, stari medenjak.

- Da, od čega nešto peći? Nema brašna.

- Eh, stara, označi štalu, ostruži granje - dosta je.

Starica je to i uradila: uskomešala je, sastrugala šaku dva brašna, zamesila testo sa pavlakom, zarolala lepinju, ispekla na ulju i stavila na prozor da se ohladi.

Umoran od ležanja koloboka, otkotrljao se od prozora do klupe, od klupe do poda i do vrata, preskočio prag u predvorje, iz predvorja u trem, sa trema u dvorište, a onda iza kapije sve dalje i dalje.

Lepinja se kotrlja putem, a zec ga sretne:

- Ne, ne jedi me, kosi, nego radije slušaj koju ću ti pjesmu pjevati.

Zec je podigao uši, a lepinja je zapjevala:

Ja sam lepinja, lepinja!

kraj ambara,

izgreban po zglobovima,

Pomešano sa pavlakom

posađeno u pećnicu,

Hladno je na prozoru.

Ostavio sam svog dedu

Ostavio sam svoju baku

Od tebe, zeče, nije lukavo pobjeći.

Medenjak se kotrlja stazom u šumi, a sretne ga sivi vuk:

— Gingerbread Man, Gingerbread Man! Poješću te!

- Ne jedi me, sivi vuče: Pevaću ti pesmu.

A lepinja je pevala:

Ja sam lepinja, lepinja!

kraj ambara,

izgreban po zglobovima,

Pomešano sa pavlakom

posađeno u pećnicu,

Hladno je na prozoru.

Ostavio sam svog dedu

Ostavio sam svoju baku

Ostavio sam zeca

Od tebe, vuku, nije lukavo pobjeći.

Medenjak se valja kroz šumu, a medvjed ide prema njemu, lomi grmlje i savija grmlje do zemlje.

- Gingerbread Man, Gingerbread Man, ja ću te pojesti!

- Pa, gde si, klinonogo, pojedi me! Slušaj moju pesmu.

Kolobok je pjevao, a Miša je objesio uši.

Ja sam lepinja, lepinja!

kraj ambara,

izgreban po zglobovima,

Pomešano sa pavlakom

posađeno u pećnicu,

hladno je na prozoru..

Ostavio sam svog dedu

Ostavio sam svoju baku

Ostavio sam zeca

Ostavio sam vuka

Od tebe, medo, pola tuge da odem.

I lepinja se otkotrlja - medved je samo gledao za njim.

Kotrlja se lepinja, a lisica je susreće:

— Zdravo, kolobok! Kakav si ti lep, rumen dečak!

Licičaru je drago što je pohvaljen, i pjevao svoju pjesmu, a lisica sluša i primiče se sve bliže.

Ja sam lepinja, lepinja!

kraj ambara,

izgreban po zglobovima,

Pomešano sa pavlakom

posađeno u pećnicu,

Hladno je na prozoru.

Ostavio sam svog dedu

Ostavio sam svoju baku

Ostavio sam zeca

Ostavio sam vuka

Ostavio je medveda

Od tebe, lisice, ne idi lukavo.

- Lijepa pjesma! - rekla je lisica. - Da, nevolja je, draga moja, što sam ostario, ne čujem dobro. Sedi mi na lice i zapevaj još jednom.

Kolobok se oduševio što je njegova pjesma hvaljena, skočio je lisici na lice i zapjevao:

Ja sam lepinja, lepinja!..

A njegova lisica - din! — i pojeo.

Ruska narodna bajka "Pjetao i zrno pasulja"

Živjeli su petao i kokoš. Petalu se žurilo, sve se žurilo, a kokoš, znaš, kaže sebi:

- Petya, ne žuri, Petya, ne žuri.

Jednom je pijetao kljucao sjemenke pasulja i u žurbi se ugušio. Gušio se, nije disao, nije čuo, kao da mrtvi leže.

Kokoška se uplašila, pojurila do domaćice, vičući:

- O, domaćice, da brzo namažem petlu puterom vrat: petao se udavio zrnom pasulja.

Domaćica kaže:

- Trči brzo do krave, zamoli je za mlijeko, a ja ću već skuvati puter.

Kokoška je pojurila do krave:

- Kravo, draga moja, daj mi što prije mlijeka, domaćica će iz mlijeka izbiti puter, ja ću petlu mazati puterom vrat: petao se udavio zrnom pasulja.

- Idi brzo do vlasnika, neka mi donese svježu travu.

Pile trči do vlasnika:

- Gospodaru! Gospodaru! Požuri, daj kravi svježe trave, krava će dati mlijeko, domaćica će iz mlijeka izbiti puter, ja ću petlu namazati puterom vrat: petao se udavio zrnom pasulja.

- Trči brzo do kovača po kosu.

Kokoš je svom snagom jurnula ka kovaču:

- Kovač, kovač, daj vlasniku dobru kosu. Gazda će dati travu kravi, krava će dati mlijeko, domaćica će mi dati putera, ja ću podmazati petlu vrat: petao se udavio zrnom pasulja.

Kovač je dao vlasniku novu kosu, vlasnik je dao kravi svežu travu, krava je dala mleko, domaćica je skuvala puter, dala puter kokoši.

Piletina je mazala petlu vrat. Zrno pasulja se provuklo. Petao je skočio i vrisnuo iz sveg glasa:

"Ku-ka-re-ku!"

Ruska narodna bajka "Jarac i vuk"

Živjela je koza. Koza je napravila kolibu u šumi. Svakog dana koza je odlazila u šumu po hranu. Ona će sama otići, a djeci poručuje da se zaključaju čvrsto i čvrsto i da nikome ne otključavaju vrata.

Jarac se vraća kući, kuca rogovima na vrata i pjeva:

- Jarci, djeca,

Otvori, otvori!

Tvoja majka je došla

Doneseno mlijeko.

Ja, koza, bio sam u šumi,

Jeo svilenu travu

pio sam hladnu vodu;

Mlijeko teče duž usjeka,

Od zareza na kopitima,

I od kopita u sir zemlju.

Djeca će čuti svoju majku i otključati njena vrata. Nahranit će ih i opet izaći na ispašu.

Vuk je čuo kozu i, kada je ona otišla, otišao je do vrata kolibe i zapevao gustim, gustim glasom:

- Vi, djeco, vi, očevi,

Otvori, otvori!

Tvoja majka je došla

Donela je mleko...

Kopata puna vode!

Deca su slušala vuka i govorila:

I vuku nisu otvorili vrata. Vuk je otišao bez slanog gutljaja.

Majka je došla i pohvalila djecu da je slušaju:

- Pametni ste, dječice, što niste otključali vuka, inače bi vas pojeo.

Ruska narodna bajka "Teremok"

U polju je bio teremok. Doletela je muva - gorjuha i kuca:

Niko ne odgovara. Doleteo je gorjuha i počeo da živi u njemu.

Buva skačući skoči:

- Terem-teremok! Ko živi u teremu?

- Ja sam kreten. I ko si ti?

- A ja sam buva koja skače.

- Dođi živjeti sa mnom.

U kulu je skočila buva i počeli su da žive zajedno.

Stigao komarac:

- Terem-teremok! Ko živi u teremu?

- Ja, muva gorjuha i buva koja skače. I ko si ti?

- Ja sam komarac.

- Dođi živjeti s nama.

Počeli su da žive zajedno.

Dotrčao je miš:

- Terem-teremok! Ko živi u teremu?

„Ja sam mušica, buva koja skače i komarac koji viri. I ko si ti?

- A ja sam mišja rupa.

- Dođi živjeti s nama.

Njih četvoro je počelo da živi.

Žaba je skočila:

- Terem-teremok! Ko živi u teremu?

- Ja, muva gorjuha, buva koja skače, komarac koji viri i mišja jazbina. I ko si ti?

- A ja sam žaba.

- Dođi živjeti s nama.

Pet je počelo da živi.

Zeko lutalica je dojurio u galopu:

- Terem-teremok! Ko živi u teremu?

- Ja, gorjuha muva, buva skakavac, komarac-peeper, mišja rupa, žaba-žaba. I ko si ti?

- A ja sam zeka lutalica.

- Dođi živjeti s nama.

Bilo ih je šest.

Dotrčala je sestra lisica:

- Terem-teremok! Ko živi u teremu?

- Ja, muva gorjuča, izbacivač buva, komarac-peeper, mišja rupa, žaba-žaba i zec lutalica. I ko si ti?

- A ja sam sestra lisica.

Živjelo ih je sedam.

Došao je sivi vuk do kule - iza grmlja ugrabio.

- Terem-teremok! Ko živi u teremu?

- Ja, muva gorjuča, buva, škampa za komarac, mišja rupa, žaba-žaba, zec lutalica i sestra lisica. I ko si ti?

- A ja sam sivi vuk - zbog grmlja, grabež.

Počeli su da žive.

Medvjed je došao do kule i kucao:

- Terem-teremok! Ko živi u teremu?

- Ja, muva gorjuha, buva skakuta, komarac koji viri, mišja rupa, žaba-žaba, zec lutalica, lisica-sestra i vuk - zbog grmlja sam otimač. I ko si ti?

- A ja sam medvjed - sve zgnječiš. Leći ću na teremok - sve ću zgnječiti!

Bili su uplašeni i svi dalje od kule!

I medvjed je šapom udario u kulu i slomio je.

Ruska narodna bajka "Pjetao - zlatni češalj"

Bio jednom mačka, drozd i pijetao - zlatni češalj. Živjeli su u šumi, u kolibi. Mačka i drozd odlaze u šumu da cijepaju drva, a pijetao ostaje sam.

Odlazak - strogo kažnjen:

- Doći ćemo daleko, a ti ostani da čuvaš, ali ne daj glas kad dođe lisica, ne gledaj kroz prozor.

Lisica je saznala da mačke i drozda nema kod kuće, otrčala u kolibu, sjela pod prozor i zapjevala:

petao, petao,

zlatna kapica,

glava putera,

svilena brada,

Pogledaj kroz prozor

Daću ti grašak.

Petao je izbacio glavu kroz prozor. Lisica ga je zgrabila u svoje kandže i odnijela u svoju rupu.

Pijetao je zapjevao:

Lisica me nosi

Za tamne šume

Za brze rijeke

Preko visokih planina...

Mačko i drozd, spasi me!..

Mačka i drozd su čuli, pojurili u potjeru i uzeli pijetla od lisice.

Drugi put su mačka i drozd otišli u šumu da cijepaju drva i opet kažnjeni:

- E, sad, kurac, ne gledaj kroz prozor! Ići ćemo još dalje, nećemo čuti tvoj glas.

Otišli su, a lisica je opet otrčala u kolibu i zapjevala:

petao, petao,

zlatna kapica,

glava putera,

svilena brada,

Pogledaj kroz prozor

Daću ti grašak.

Momci su trčali

Rasuli pšenicu

kokoške kljucaju,

Pijetlovi nisu dozvoljeni...

— Ko-ko-ko! Kako ne daju?

Lisica ga je zgrabila u svoje kandže i odnijela u svoju rupu.

Pijetao je zapjevao:

Lisica me nosi

Za tamne šume

Za brze rijeke

Preko visokih planina...

Mačko i drozd, spasi me!..

Mačka i drozd su čuli i krenuli u poteru. Mačka trči, drozd leti... Stigli su lisicu - mačak se bori, drozd kljuca, a petao je odveden.

Dugo, na kratko, mačka i drozd ponovo su se okupljali u šumi da seku drva za ogrev. Prilikom odlaska, oštro su kaznili pijetla:

Ne slušaj lisicu, ne gledaj kroz prozor! Ići ćemo još dalje, nećemo čuti tvoj glas.

A mačka i drozd su otišli daleko u šumu da cijepaju drva. A lisica je tu - sjedila pod prozorom i pjeva:

petao, petao,

zlatna kapica,

glava putera,

svilena brada,

Pogledaj kroz prozor

Daću ti grašak.

Petao sedi ćuteći. I opet lisica:

Momci su trčali

Rasuli pšenicu

kokoške kljucaju,

Pijetlovi nisu dozvoljeni...

Pijetao ćuti. I opet lisica:

Ljudi su trčali

Sipani su orasi

Pilići kljucaju

Pijetlovi nisu dozvoljeni...

Petao i stavio glavu u prozor:

— Ko-ko-ko! Kako ne daju?

Lisica ga je zgrabila u svoje kandže i odnela u svoju rupu, iza mračnih šuma, preko brzih reka, preko visokih planina...

Koliko god petao vrištao ili zvao, mačka i drozd ga nisu čuli. A kad su se vratili kući, pijetla više nije bilo.

Lisicinovim stopama trčali su mačka i drozd. Mačka trči, drozd leti... Otrčali su do lisičje rupe. Mačka je postavila guseltsy i hajde da se igramo:

Drift, gluposti, guselci,

Zlatne žice...

Da li je Lisafya-kuma još kod kuće,

Je li u vašem toplom gnijezdu?

Lisica je slušala, slušala i mislila:

"Da vidim - ko tako dobro svira harfu, slatko peva."

Uzeo sam ga i izašao iz rupe. Mačka i drozd su je zgrabili - i hajde da tučemo i tučemo. Tukli su je i tukli dok nije odnijela noge.

Uzeli su petla, stavili ga u korpu i doneli kući.

I od tada su počeli da žive i budu, i sada žive.

Ruska narodna bajka "Guske"

Starac je živeo sa staricom. Imali su kćerku i malog sina. Starci su se okupili u gradu i naredili ćerki:

- Idemo, kćeri, u grad, donećemo ti lepinju, kupićemo maramicu; ali budi pametan, čuvaj brata, ne izlazi iz dvorišta.

Stari ljudi su otišli; djevojka je stavila brata na travu ispod prozora, a ona je istrčala na ulicu i igrala se. Guske su uletjele, podigle dječaka i odnijele ga na krilima.

Dotrčala je djevojka, tražila - nema brata! Jurili tamo-amo - ne! Djevojka je zvala, brat je zvao, ali se nije javljala. Istrčala je na otvoreno polje - krdo gusaka je pojurilo u daljinu i nestalo iza mračne šume. "Tako je, guske su odnele brata!" - pomislila je devojka i krenula da sustiže guske.

Djevojka trčala, trčala, vidi - ima peć.

- Peć, šporet, reci mi kud su letele guske?

- Jedi moju raženu pitu - reći ću ti.

A devojka kaže:

„Moj otac čak ni pšenicu ne jede!

- Drvo jabuke, drvo jabuke! Gdje su otišle guske?

- Pojedi moju šumsku jabuku - onda ću ti reći.

“Moj otac čak ni ne jede baštenske!” - rekla je devojka i otrčala dalje.

Djevojčica trči i vidi: rijeka mlijeka teče - maramice.

- Mliječna rijeka - žele banke! Reci mi gde su letele guske?

- Jedi moj jednostavni žele sa mlekom - onda ću ti reći.

„Moj otac ne jede čak ni kajmak!

Djevojčica je morala dugo trčati, ali ju je sreo jež. Djevojka je htjela gurnuti ježa, ali se bojala da se ubode i pita:

- Ježe, ježe, kuda su letele guske?

Jež je pokazao put djevojci. Djevojka je trčala putem i vidi - postoji koliba na pilećim nogama, vrijedi se okrenuti. U kolibi sjedi baba-jaga, koštana noga, glinena njuška; brat sjedi na klupi kraj prozora i igra se zlatnim jabukama. Djevojka se došuljala do prozora, zgrabila brata i otrčala kući. I Baba Jaga je pozvala guske i poslala ih u poteru za devojkom.

Djevojka trči, a guske je potpuno sustižu. Gdje ići? Djevojka je otrčala do mliječne rijeke sa želeom:

- Rečenka, draga moja, pokrij me!

- Jedi moj jednostavan žele sa mlekom.

Devojka je pila kiseliku sa mlekom. Tada je rijeka sakrila djevojku pod strmu obalu, a guske su proletjele.

Jedna djevojka je istrčala ispod obale i potrčala dalje, a guske su je ugledale i ponovo krenule u poteru. Šta devojka treba da uradi? Otrčala je do jabuke:

- Drvo jabuke, golubice, sakri me!

- Pojedi moju šumsku jabuku, pa ću je sakriti.

Djevojka nema šta da radi, pojela je šumsku jabuku. Jabuka je pokrila djevojku granama, guske su proletjele.

Ispod jabuke je izašla djevojka i krenula trčati kući. Ona trči, a guske su je opet ugledale - i dobro, za njom! Lete u potpunosti, mašući krilima iznad glave. Djevojčica je otrčala do peći:

"Pečečka, majko, sakri me!"

- Jedi moju raženu pitu, onda ću je sakriti.

Djevojka je brzo pojela raženu pitu i popela se u pećnicu. Guske su proletjele.

Djevojka je izašla iz peći i punom brzinom otišla kući. Guske su ponovo ugledale devojku i ponovo pojurile za njom. Uletjet će, udariti ih krilima u lice, pa gle, istrgnuće im brata iz ruku, ali koliba već nije bila daleko. Djevojka je utrčala u kolibu, brzo zalupila vratima i zatvorila prozore. Guske su kružile iznad kolibe, viknule i tako bez ičega odletjele do Baba Yage.

Došli starac i starica kući, vide - dečko je kod kuće, živ i zdrav. Djevojčici su dali punđu i maramicu.

Ruska narodna bajka "Vrana"

Bila jednom jedna vrana, i ona nije živjela sama, nego sa dadiljama, majkama, sa malom djecom, sa bližim i dalekim komšijama. Ptice su doletjele iz prekomorskih, velike i male, guske i labudovi, ptičice i ptičice, gnijezdile su se u planinama, u dolinama, u šumama, na livadama i nosile jaja.

Vrana je to primijetila i, dobro, uvrijedi ptice selice, nosi njihove testise!

Doletjela je sova i vidjela da vrana vrijeđa velike i male ptice, noseći testise.

“Čekaj”, kaže, “bezvrijedna vranko, naći ćemo ti suđenje i kaznu!”

I odleti daleko, u kamene planine, do sivog orla. Stigao i pita:

- Oče sivi orle, daj nam tvoj pravedni sud o vrani prestupniku! Od nje nema života ni malim ni velikim pticama: ona nam ruši gnijezda, krade mladunčad, vuče jaja i njima hrani svoje vrane!

Orao je odmahnuo sijedom glavom i poslao po vranu laganog, manjeg ambasadora - vrapca. Vrabac je zalepršao i poletio za vranom. Htjela se opravdati, ali sva ptičja snaga podigla se na nju, sve ptice, i, eto, štipanje, kljucanje, tjeranje orla na presudu. Nije se imalo šta raditi - graknula je i odletjela, a sve su ptice poletjele i pojurile za njom.

Pa odletješe u orlovu stan i naseliše ga, a vrana stane u sredinu i vuče se ispred orla, preša.

I orao je počeo da ispituje vranu:

„Za tebe, vranče, kažu da otvaraš usta na tuđe dobro, da nosiš jaja od velikih i malih ptica i nosiš jaja!“

- To je kleveta, oče, sivi orao, kleveta, samo školjke skupljam!

„Dolazi i do mene pritužba na tebe da čim seljak izađe da posije oranicu, ti ustaneš sa svim svojim vranama i, eto, kljucaš sjeme!“

- To je kleveta, oče, sivi orao, kleveta! Sa svojim devojkama, sa malom decom, sa decom, domaćinstvima, nosim samo crve sa svežih oranica!

„I svuda na tebe plaču, da čim hljeb izgori i snopovi se slože, onda ćeš uletjeti sa svim svojim vranama i hajde da budemo nestašni, uzburkajte snopove i lomite snopove!“

- To je kleveta, oče, sivi orao, kleveta! Pomažemo u tome za dobro djelo - rastavljamo mop, dajemo pristup suncu i vjetru da kruh ne proklija i zrno se osuši!

Orao se naljutio na staru vranu lažljivicu, naredio je da je posade u zatvor, u rešetkastu kulu, iza gvozdenih klinova, iza brava od damasta. Tu sedi i danas!

Ruska narodna bajka "Lisica i zec"

Jednom davno na njivi je bio mali sivi Zeko, a živjela je sestrica Lisica.

Tako su prošli mrazevi, Zeko je počeo da linja, a kada je došla ledena zima, sa mećavom i snežnim nanosima, Zeka je potpuno pobeleo od hladnoće, i odlučio je da sagradi sebi kolibu: vukao je lubok i hajde da ogradi kolibu . Lisa je to videla i rekla:

"Ti mali, šta radiš?"

- Vidiš, ja pravim kolibu od hladnoće.

„Vidi, kakav brzoplet“, pomislila je.

Lisica, - hajde da napravimo kolibu - samo ne popularnu kuću, već odaje, kristalnu palaču!

Tako je počela nositi led i postavljati kolibu.

Obje kolibe su odjednom sazrele, a naše životinje su počele živjeti sa svojim domovima.

Liska gleda u zaleđeni prozor i cereće se zečiću: „Vidi, crnonogi, kakvu je kolibu napravio! Bilo da je to moj posao: i čisto i svijetlo - ni davati ni uzimati kristalnu palaču!

Zimi je lisici bilo sve u redu, ali kako je došlo proljeće za zimom, a snijeg je počeo tjerati, grijati zemlju, onda se Liskin dvor otopio i slijevao se nizbrdo. Kako Liska može biti bez doma? Ovdje je napravila zasjedu kada je Zaika izašao iz svoje kolibe u šetnju, snježna trava, počupao zečji kupus, uvukao se u Zaikinovu kolibu i popeo se na krevet.

Zeka je došao, gurnuo vrata - bila su zaključana.

Sačekao je malo i ponovo počeo da kuca.

- Ja sam, vlasnik, sivi Zeko, pusti me, Lisice.

„Izlazi, neću te pustiti unutra“, odgovorila je Lisa.

Zeka je čekala i rekla:

- Dosta, Lisonka, šali se, pusti me, već hoću da spavam.

A Lisa je odgovorila:

- Čekaj, koso, tako iskočim, i iskočim, i idi da te stresem, samo će komadići letjeti na vjetru!

Zeko je plakao i otišao kamo mu oči gledaju. Upoznao je sivog vuka:

- Super, Zeko, šta plačeš, šta tuguješ?

- Ali kako da ne tugujem, da ne tugujem: ja sam imao batinu, lisica je imala ledenu. Lisičja koliba se otopila, voda otišla, ona je moju zahvatila i ne pušta mene, vlasnicu!

"Ali čekaj", reče Vuk, "izbacićemo je!"

- Teško, Volčenko, isteraćemo je, čvrsto je ukorenjena!

- Nisam ja, ako ne istjeram Lisicu! Vuk je zarežao.

Tako se Zeko oduševio i otišao sa Vukom u poteru za lisicu. Došli su.

- Hej, Lisa Patrikejevna, izlazi iz tuđe kolibe! povikao je Vuk.

A Lisica mu odgovori iz kolibe:

„Čekaj, tako ću da siđem sa šporeta, pa ću iskočiti, ali ću iskočiti, pa ću da te prebijem, pa će samo komadići leteti na vetru!“

- Oh, kako ljut! - gunđao je Vuk, podvukao rep i otrčao u šumu, a Zeka je ostao da plače u polju.

Bik dolazi:

- Super, Zeko, šta tuguješ, šta plačeš?

- Ali kako da ne tugujem, kako da ne tugujem: ja sam imao batina, lisica ledenu. Lisičja koliba se istopila, zahvatila je moju, a sad mene, vlasnika, ne pušta kući!

- Ali čekaj, - reče Bik, - mi ćemo je istjerati.

- Ne, Bychenka, malo je vjerovatno da će je istjerati, ona je sela čvrsto, Vuk ju je već otjerao - nije je izbacio, a tebe, Bik, ne možeš izbaciti!

"Ja nisam ja, ako me ne izbacim", promrmlja Bik.

Zeko je bio oduševljen i otišao je sa Bikom da preživi Lisicu. Došli su.

- Hej, Lisa Patrikejevna, izlazi iz tuđe kolibe! Bak je promrmljao.

A Lisa mu je odgovorila:

- Čekaj, eto kako ja siđem sa šporeta i idem da te bijem, Bik, pa će samo komadići leteti na vetru!

- Oh, kako ljut! - promrmlja Bik, zabaci glavu i bježimo.

Zeko je sjeo blizu humka i počeo da plače.

Evo dolazi medved Miška i kaže:

- Super, koso, šta tuguješ, šta plačeš?

- Ali kako da ne tugujem, kako da ne tugujem: ja sam imao batinu, a Lisac ledenu. Lisičja koliba se istopila, ona je moju zarobila i mene, vlasnika, ne pušta kući!

"Ali čekaj", rekao je Medvjed, "mi ćemo je izbaciti!"

- Ne, Mihailo Potapič, malo je verovatno da će je izbaciti, čvrsto je sela. Vuk je otjerao - nije istjerao. Bik je odvezao - nije istjerao, a vi ne možete istjerati!

"Ja nisam ja", zaurlao je Medvjed, "ako Lisica ne preživi!"

Tako se Zeko oduševio i krenuo, poskakujući, da vozi Lisicu s Medvjedom. Došli su.

"Hej, Liza Patrikejevna", zaurlao je Medved, "izlazi iz tuđe kolibe!"

A Lisa mu je odgovorila:

„Čekaj, Mihailo Potapič, tako ću ja da siđem sa šporeta, pa ću iskočiti, ali ću iskočiti, i ići ću da te prebijem, klinonogo, pa će samo komadići leteti na vetru! ”

- Oooh, K8.K8 Ja sam žestok! - urlao je Medvjed i krenuo trčati u kolotečinu.

Kako biti zec? Počeo je moliti Lisicu, ali Lisica ne vodi svojim uhom. Ovdje je Zeka zaplakao i otišao kuda mu oči gledaju i sreo kočetu, crvenog pijetla, sa sabljom na ramenu.

- Odlično, Zeko, kako si, šta tuguješ, šta plačeš?

- Ali kako da ne tugujem, kako da ne tugujem, ako su oterani iz rodnog pepela? Imao sam libelu kolibu, a Lisica ledenu. Lisičja koliba se istopila, zauzela je moju i ne pušta mene, vlasnika, kući!

"Ali čekaj", reče Petao, "izbacićemo je!"

- Teško da ćeš biti izbačen, Petenka, bolno je teško sela! Vuk ju je oterao - nije je isterao, Bik ju je isterao - nije je isterao, Medved ju je isterao - nije je isterao, gde da kontrolišete!

"Hajde da pokušamo", reče Petao i pođe sa Zecem da istera lisicu.

Kad su došli do kolibe, Petao je zapevao:

Na petama mu je kočet,

Nosi sablju na ramenima

Želi da ubije Lisku,

Sašijte šešir za sebe

Izađi, Lisa, sažali se na sebe!

Dok je Lisa čula prijetnju Petuhovu, uplašila se i rekla:

- Čekaj, pijetlo, zlatni češalj, svilena brada!

I pijetao plače:

- Ku-ka-re-ku, sve ću iseckati!

- Petenko, smiluj se na stare kosti, daj da obučem bundu!

A Pijetao, koji stoji na vratima, znaš da vičeš:

Na petama mu je kočet,

Nosi sablju na ramenima

Želi da ubije Lisku,

Sašijte šešir za sebe

Izađi, Lisa, sažali se na sebe!

Nema šta da se radi, nema kuda do Lize: otvorila je vrata i iskočila. I Petao se nastanio sa Zekom u svojoj kolibi, i počeli su da žive, da budu i da dobro štede.

Ruska narodna bajka "Lisica i ždral"

Lisica se sprijateljila sa ždralom, čak se sprijateljila s njim u nečijoj domovini.

Tako je lisica jednom odlučila liječiti ždrala, otišla da ga pozove u posjet:

- Hajde, kumanek, dođi, draga! Kako da te nahranim!

Ždral ide na gozbu, a lisica je skuvala kašu od griza i mazala je na tanjir. Servirano i poslastice:

- Jedi, moj mali golubice-kumanek! Sama je kuvala.

Ždral pljes-tapša nosom, kuca, kuca, ništa ne udara!

A lisica se u ovo vrijeme liže i liže kašu, pa je sve sama pojela.

Kaša se jede; lisica kaže:

- Ne krivite me, dragi kume! Nema više šta da se jede.

- Hvala, kume, i na ovome! Dođi da me posetiš!

Sutradan dolazi lisica, a ždral je pripremio okrošku, sipao je u vrč sa malim vratom, stavio na sto i rekao:

- Jedi, trače! Tačno, nema se šta više časti.

Lisica je počela da se vrti oko vrča, i ovako će ući, i onako, i lizati je, i njušiti - neće ništa! Glava ne staje u vrč. U međuvremenu, ždral kljuca sebe i kljuca dok ne pojede sve.

- Pa, ne krivite mene, kume! Ništa drugo za jesti!

Lisicu je uhvatila ljutnja: mislila je da će jesti čitavu sedmicu, ali je otišla kući kao da je neslana gula. Kako je bilo loše, tako je i odgovorilo!

Od tada je prijateljstvo između lisice i ždrala prekinuto.

- ovo je jedan od najstarijih oblika pripovijedanja, koji na najjednostavniji i najzaigraniji način priča djeci ne samo o svijetu oko sebe, već io manifestacijama i najboljih i najružnijih. Opća statistika nam govori da ruske narodne priče zanimaju djecu samo do školskog uzrasta, ali upravo te priče nosimo u svojim srcima i dopuštamo da ih prenosimo našoj djeci u malo izmijenjenom obliku. Na kraju krajeva, nemoguće je zaboraviti na Mašu i medvjeda, kokoš Ryabu ili Sivog vuka, sve ove slike pomažu nam da naučimo i razumijemo stvarnost oko nas. Na našoj web stranici možete besplatno čitati ruske narodne priče i slušati audio priče.

Naziv bajke Izvor Ocjena
Vasilisa Prelepa ruski tradicionalni 436564
Morozko ruski tradicionalni 304419
Sjekira kaša ruski tradicionalni 328344
Teremok ruski tradicionalni 513837
Lisica i ždral ruski tradicionalni 253954
Sivka-Burka ruski tradicionalni 233813
Ždral i čaplja ruski tradicionalni 37967
mačka, pijetao i lisica ruski tradicionalni 166320
Hen Ryaba ruski tradicionalni 411129
lisica i rak ruski tradicionalni 103622
Sestra lisica i vuk ruski tradicionalni 109513
Maša i medvjed ruski tradicionalni 340763
Kralj mora i Vasilisa Mudra ruski tradicionalni 110206
Snow Maiden ruski tradicionalni 69224
Tri praseta ruski tradicionalni 2360478
Baba Yaga ruski tradicionalni 154777
Magic pipe ruski tradicionalni 158745
magični prsten ruski tradicionalni 192490
Jao ruski tradicionalni 26058
Labud guske ruski tradicionalni 122040
Ćerka i pastorka ruski tradicionalni 27824
Ivan Tsarević i sivi vuk ruski tradicionalni 85598
Treasure ruski tradicionalni 57515
Kolobok ruski tradicionalni 201483
Marya Morevna ruski tradicionalni 61720
Čudesno čudo, divno čudo ruski tradicionalni 51654
dva mraza ruski tradicionalni 50270
Najskuplji ruski tradicionalni 41823
Čudesna košulja ruski tradicionalni 50565
mraz i zec ruski tradicionalni 51011
Kako je lisica naučila da leti ruski tradicionalni 59752
Ivan Budala ruski tradicionalni 46013
Lisica i vrč ruski tradicionalni 32717
ptičji jezik ruski tradicionalni 28470
vojnik i đavo ruski tradicionalni 26790
kristalna planina ruski tradicionalni 33111
Tricky Science ruski tradicionalni 36040
pametan momak ruski tradicionalni 27690
Snjeguljica i lisica ruski tradicionalni 77348
Riječ ruski tradicionalni 26957
brzi glasnik ruski tradicionalni 26642
Sedam Simeona ruski tradicionalni 26390
O staroj baki ruski tradicionalni 29315
Idi tamo - ne znam gde, donesi nešto - ne znam šta ruski tradicionalni 65499
Po komandi štuke ruski tradicionalni 93358
Pijetao i mlinski kamen ruski tradicionalni 25888
Shepherd's Pipe ruski tradicionalni 55575
okamenjeno kraljevstvo ruski tradicionalni 27005
O podmlađivanju jabuka i živoj vodi ruski tradicionalni 49050
Koza Dereza ruski tradicionalni 45669
Ilya Muromets i Slavuj razbojnik ruski tradicionalni 42241
Sjeme pijetla i pasulja ruski tradicionalni 70501
Ivan - seljački sin i čudo Yudo ruski tradicionalni 38518
Tri medveda ruski tradicionalni 591070
Lisica i tetrijeb ruski tradicionalni 28048
Goby od katrana ruski tradicionalni 100912
Baba Yaga i bobice ruski tradicionalni 50514
Bitka na Kalinovskom mostu ruski tradicionalni 26945
Finist - Clear Falcon ruski tradicionalni 66670
Princeza Nesmeyana ruski tradicionalni 175160
Vrhovi i korijeni ruski tradicionalni 75063
Zimska koliba životinja ruski tradicionalni 50703
leteći brod ruski tradicionalni 95542
Sestra Alyonushka i brat Ivanushka ruski tradicionalni 49927
Petao zlatni češalj ruski tradicionalni 58641
Zayushkina hut ruski tradicionalni 159499

Vrste ruskih narodnih priča

Narodne priče su u osnovi podijeljene u tri kategorije. To su bajke o životinjama, domaćinstvu i bajkama.

Ruske narodne priče o životinjama- ovo su jedna od najstarijih vrsta bajki koje postoje, čiji korijeni sežu do vremena Drevne Rusije. U ovim bajkama postoje svijetle i vrlo nezaboravne slike, svi se sjećamo Koloboka ili Repke iz djetinjstva, a zahvaljujući takvim živopisnim slikama dijete uči razumjeti dobro i zlo. Nauči razlikovati karakterne osobine i linije ponašanja: lisica je lukava, medvjed je nespretan, zeko je kukavica, itd. Iako je svijet narodnih priča izmišljen, toliko je živ i svijetao da fascinira i umije djecu naučiti samo dobrim djelima.

Ruske kućne priče su bajke koje su ispunjene realizmom naše svakodnevice. A oni su toliko bliski životu da kada ulazite u ove priče, budite oprezni, jer je ova linija toliko tanka da će vaše dijete koje raste poželjeti utjeloviti i doživjeti neke radnje na sebi ili ih izvesti u stvarnom životu.

Ruske bajke- ovo je svijet u kojem magija i zlo povezano s njom poprima vrlo strašne obrise i goruće nijanse. Bajke su potraga i spasenje devojke, grada ili sveta stavljene na ramena jednog heroja. Ali upravo pomoć mnogih sporednih likova nas, koji čitamo ove bajke, uči međusobnoj pomoći. Čitajte i slušajte narodne priče online sa nama.

Svi smo nekada bili djeca i svi smo bez izuzetka voljeli bajke. Uostalom, u svijetu bajki postoji poseban i neobičan stil ispunjen našim snovima i fantazijama. Bez bajki, čak i stvarni svijet gubi svoje boje, postaje svakodnevni i dosadan. Ali odakle su došli slavni junaci? Možda su prava Baba Jaga i goblin nekada hodali zemljom? Hajde da to shvatimo zajedno!

Prema definiciji V. Dahla, "bajka je izmišljena priča, priča bez presedana, pa čak i neostvariva, legenda." Ali Nova ilustrovana enciklopedija daje sljedeću definiciju bajke: “ovo je jedan od glavnih žanrova folklora, epsko, uglavnom prozno djelo magične, avanturističke ili svakodnevne prirode s fokusom na fikciju.” I naravno, ne može se ne prisjetiti riječi našeg velikog pjesnika: „Bajka je laž, ali u njoj ima nagoveštaja! Bravo druga lekcija!”

Odnosno, šta god da se kaže, to je bajka-fikcija... Ali sve je u njoj neobično, magično i veoma privlačno. Postoji uranjanje u misteriozni, začarani svijet, gdje životinje govore ljudskim glasom, gdje se objekti i drveće kreću sami, gdje dobro uvijek pobjeđuje zlo.

Svako od nas se sjeća kako je Lisica kažnjena jer je prevarila zeca iz kolibe („Lisica i Zec“), kako je glupi Vuk okrutno platio repom, koji je povjerovao na riječ lukavoj Lisici („Vuk i Lisica”), kako su se brzo snašli sa repom („Repa”), kada su je odlučili da se spoje i, štaviše, nisu zaboravili da pozovu Miša, kako su jaki zaboravili na slabe u vili priča "Teremok" i do čega je to dovelo...

Pametan, ljubazan, korektan, visoko moralan, utkan u bajke pomaže da se kod naše djece odgajaju najbolje ljudske kvalitete. Bajka uči mudrosti života. A te vrijednosti su vječne, one čine ono što nazivamo duhovnom kulturom.

Između ostalog, neprocjenjivost bajki je u tome što one pružaju priliku da se djeca upoznaju sa životom i načinom života ruskog naroda.

Šta znači rusko selo? Šta je za Rusa značilo drvo, šuma? I potrepštine za domaćinstvo: posuđe, odeća, obuća (neke poznate cipele nešto vrede!), muzički instrumenti (balalajka, psaltir). Ovo je naša prilika da djeci ispričamo i pokažemo kako se živjelo u Rusiji, kako se razvijala kultura jednog velikog naroda, čiji smo mi, njihovi roditelji, bake i djedovi, voljom sudbine postali dio.

Ruska narodna priča je također neprocjenjiv pomoćnik u formiranju jezičkih i govornih vještina djeteta. Riječi i izrazi iz bajki sa svojim drevnim i dubokim značenjem položeni su u naše misli i žive u nama, bez obzira gdje se mi sami nalazimo.

Bajke pružaju priliku za proširenje vokabulara na bilo koju temu (bilo da se radi o pričama o životinjama, kućanstvima ili čarobnim). Tradicionalna ruska ponavljanja, posebna melodija, rijetke riječi, poslovice i izreke koje smo "zaboravili", čime je ruski govor toliko bogat: sve to vam omogućava da bajku učinite dostupnom, razumljivom dječjoj svijesti, pomaže vam da je zapamtite lako i brzo . I sve to razvija maštu djece, uči ih lijepom i koherentnom govoru. (Ko zna, možda će i one bajke koje počnu izmišljati nakon ruskih narodnih priča jednog dana ući u riznicu jezika).

Bajka je poseban književni žanr, priča koja se odvija u vanvremenskoj i vanprostornoj dimenziji. Protagonisti takve priče su izmišljeni likovi koji upadaju u teške situacije i izlaze iz njih zahvaljujući pomoćnicima, najčešće obdarenim magičnim svojstvima. U isto vrijeme, podmukli zlikovci za njih prave razne intrige, ali na kraju pobjeđuje dobro. Stvaranje bajki ima drevnu istoriju.

IZ ISTORIJE BAJKA:

Bajke su se pojavile u tako davna vremena da je vrlo teško precizno odrediti vrijeme njihovog rođenja. Malo znamo i o njihovim autorima. Najvjerovatnije su priče sastavili isti seljaci i pastiri koji su često bili glavni likovi priče.

Da li se neko zapitao da li iza ovih legendi stoje stvarni događaji, da li su junaci bajki najobičniji ljudi čiji životi i avanture mogu postati osnova za bajke. Zašto ne? Na primjer, goblin bi mogao biti neko ko je dugo živio u šumi, odviknut od komunikacije s ljudima, ali se dobro slagao sa šumom i njenim stanovnicima. Pa Vasilisa je ljepotica - ovdje je sve jasno. Ali Koschey Besmrtni izgleda kao starac koji se oženio mladom djevojkom.

Ali sa situacijom je zanimljivije. Naša zemlja se nalazi na raskrsnici puteva iz Evrope u Aziju, od juga prema sjeveru i obrnuto. Zato smo živjeli u bliskoj vezi sa susjednim narodima. Sa sjevera su nam se javili Vikinzi, koji su bili korak više u razvoju od nas. Donosili su nam metal i oružje, svoje legende i bajke - a mi njima odjeću, obuću i hranu, sve ono čime je bogata naša zemlja. Odatle, priča o Baba Yagi, u kojoj je bila zla starica Peta na dvije koštane noge, koja živi u zasebnoj kolibi na periferiji šume, čuva duše mrtvih i granična je točka na prijelazu iz zemaljskog života u zagrobni život. Nije naročito ljubazna i iz dana u dan stvara mnogo iskušenja i nevolja onima koji idu ovim putem. Zato junaci naših bajki dolaze Baba Yagi, oterani u mrtvi ugao svojim nevoljama.

Bajke su prenosili od usta do usta, s generacije na generaciju, mijenjajući ih usput i dopunjavajući ih novim detaljima.

Bajke su pričali odrasli i – suprotno našem današnjem shvaćanju – ne samo djeci, već i odraslima.

Bajke su učile izaći iz teških situacija, časno prevladati iskušenja, pobijediti strah - i svaka bajka završila je sretnim završetkom.

Neki naučnici vjeruju da primitivni obredi leže u porijeklu priče. Sami obredi su zaboravljeni - priče su sačuvane kao skladište korisnog i poučnog znanja.

Teško je reći kada se pojavila prva bajka. Vjerovatno to nije moguće "ni u bajci reći, niti opisati perom". Ali poznato je da su prve bajke bile posvećene prirodnim pojavama, a njihovi glavni likovi bili su Sunce, Vjetar i Mjesec.

Nešto kasnije, poprimili su relativno ljudski oblik. Na primjer, vlasnik vode je djed Vodyanoy, a Leshy je vlasnik šume i šumskih životinja. Upravo te slike ukazuju da su narodne priče nastale u vrijeme kada su ljudi humanizirali i animirali sve elemente i sile prirode.


Voda

Još jedan važan aspekt vjerovanja primitivnih ljudi, koji se ogleda u narodnim pričama, je štovanje ptica i životinja. Naši preci su vjerovali da svaki klan i pleme potiče od određene životinje, koja je bila pokrovitelj klana (totema). Zato Gavran Voronovič, Sokol ili Orao često glume u ruskim bajkama.

I u narodnim pričama svoj izraz su našli i drevni obredi (npr. inicijacija dječaka u lovce i ratnike). Iznenađujuće je da su upravo uz pomoć bajki došle do nas u gotovo iskonskom obliku. Stoga su narodne priče veoma zanimljive istoričarima.

BAJKE I NACIONALNI KARAKTER

Bajke otkrivaju sve najvažnije aspekte ruskog života. Bajke su nepresušan izvor informacija o nacionalnom karakteru. Njihova snaga je u tome što je ne samo otkrivaju, već i stvaraju. U bajkama se otkrivaju mnoge individualne crte karaktera ruske osobe i karakteristike njegovog unutrašnjeg svijeta i ideala.

Evo tipičnog dijaloga (bajka "Leteći brod"):

Pita starac budalu: "Gdje ćeš?"

- "Da, kralj je obećao da će svoju kćer dati za onog ko će napraviti leteći brod."

- "Možete li napraviti takav brod?"

- "Ne, ne mogu!" - "Pa zašto ideš?" - "Bog zna!"

Za ovaj divan odgovor (jer je iskren!) starac pomaže junaku da dobije princezu. Ovo vječno lutanje "ne znam gdje", u potrazi za "ne znam šta" svojstveno je svim ruskim bajkama, pa i cijelom ruskom životu u cjelini.

Čak iu ruskim bajkama, kao iu ruskom narodu, vjera u čudo je jaka.

Naravno, sve bajke na svijetu zasnovane su na nekim izuzetnim događajima. Ali nigde čudesno ne dominira radnjom toliko kao kod Rusa. Nagomilava se, obuzima radnju i u nju se uvijek vjeruje, bezuslovno i bez ikakve sumnje.


Umetnik: Anastasia Stolbova

Ruske bajke također svjedoče o posebnoj vjeri ruske osobe u značenje izgovorene riječi. Dakle, postoji poseban ciklus iz kategorije bajki-legenda, u kojem je cijela radnja vezana za razne vrste nasumično odbjeglih kletvi. Karakteristično je da su poznate samo ruske verzije ovakvih bajki. Bajke ističu i važnost izgovorene riječi, potrebu da se ona zadrži: obećao je da će oženiti onu koja pronađe strijelu - mora je ispuniti; održao reč i otišao na očev grob - bićete nagrađeni; dao obećanje da će se oženiti onim ko je ukrao krila - uradi to. Sve bajke su ispunjene ovim jednostavnim istinama.

Riječ otvara vrata, okreće kolibu, razbija čini. Otpevana pesma vraća sećanje na muža, koji je zaboravio i nije prepoznao svoju ženu, klinac sa svojim katrenom (osim njega, očigledno, ne može ništa da kaže, inače bi objasnio šta se desilo) spasava svoje sestra Alyonushka i on sam. Oni veruju na reč bez ikakve sumnje. „Biću ti od koristi“, kaže neki zeko, a junak ga pušta, uveren (kao i čitalac) da će tako biti.

Često su heroji nagrađeni za svoju patnju. Ovu temu posebno voli i ruska bajka. Često je simpatija na strani junaka (još češće - heroina) ne zbog njihovih posebnih kvaliteta ili radnji koje izvode, već zbog onih životnih okolnosti - nesreće, siročeta, siromaštva - u kojima se nalaze. U ovom slučaju, spas dolazi izvana, niotkuda, ne kao rezultat aktivnog djelovanja junaka, već kao obnova pravde. Takve bajke su osmišljene da odgoje samilost, saosjećanje prema bližnjemu, osjećaj ljubavi prema svima koji pate. Kako se ne prisjetiti ideje F. M. Dostojevskog da je patnja neophodna čovjeku, jer jača i pročišćava dušu.

Stav ruskog naroda prema poslu koji se ogleda u bajkama čini se neobičnim. Ovdje je, čini se, bajka o Emelya Budalu, neshvatljiva sa stanovišta ideala.

Ležao je ceo život na šporetu, ništa nije radio, pa čak ni razloge nije krio, odgovorio je "Ljen sam!" na sve molbe za pomoć. Jednom sam otišao na vodu i uhvatio čarobnu štuku. Nastavak je svima dobro poznat: štuka ga je nagovorila da je pusti natrag u rupu, a za to se obavezala da će ispuniti sve želje Emelye. A sada, "po naredbi štuke, na moju molbu" saonice bez konja vode budalu u grad, sjekira sama seče drva, a oni se slažu u peć, kante marširaju u kuće bez vanjske pomoći. Štaviše, Emelya je dobila i kraljevsku kćer, takođe ne bez intervencije magije.

Kraj je, međutim, i dalje ohrabrujući (iz nekog razloga se često izostavlja u dječjim prepričavanjima): „Budala, vidjevši da su svi ljudi kao ljudi, a samo on nije bio dobar i glup, htio je postati bolji i zbog toga je rekao: „Po štuki po komandi, ali na moju molbu, samo da sam postao tako dobar momak, da mi toga ne bi bilo i da sam izuzetno pametan! I čim je to uspio izgovoriti, tada je istog trenutka postao toliko lijep, a štaviše, pametan, da su se svi iznenadili.

Ova se priča često tumači kao odraz vjekovne sklonosti ruske osobe lijenosti, neradu.

Ona govori, prije, o ozbiljnosti seljačkog rada, koji je potaknuo želju za opuštanjem, učinio da se sanja o magičnom pomoćniku.

Da, ako imate sreće i uhvatite čudesnu štuku, ne možete ništa raditi sa zadovoljstvom, ležati na toploj peći i razmišljati o carevoj kćeri. Sve je to, naravno, nerealno i za čovjeka koji sanja o tome, poput peći koja se vozi ulicama, i čeka ga uobičajeno težak svakodnevni posao, ali možete sanjati nešto ugodno.

Priča otkriva i još jednu razliku između ruske kulture - ona ne sadrži svetost pojma rada, taj poseban pobožni stav, na granici "rada radi samog rada", koji je karakterističan, na primjer, za Njemačku. ili moderna Amerika. Poznato je, na primjer, da je jedan od najčešćih problema među Amerikancima nemogućnost da se opuste, odvrate od posla, shvate da se ništa neće dogoditi ako odete na odmor na tjedan dana. Za Rusa taj problem ne postoji - zna kako se opustiti i zabaviti, ali posao doživljava kao neizbježan.

Poznati filozof I. Iljin smatrao je takvu "lijenost" ruske osobe dijelom njegove kreativne, kontemplativne prirode. „Razmišljanje nas je, pre svega, naučilo našem ravnom prostoru“, pisao je ruski mislilac, „našoj prirodi, sa njenim daljinama i oblacima, sa svojim rekama, šumama, grmljavinom i snežnim mećavama. Otuda naš neugasivi pogled, naše sanjarenje, naša kontemplativna „lijenost“ (A.S. Puškin), iza kojih se krije moć stvaralačke mašte. Ruskoj kontemplaciji je data lepota koja je plenila srce, a ta lepota je uneta u sve - od tkanine i čipke do stambenih objekata i utvrđenja. Neka nema žara i uzvišenosti rada, već postoji osjećaj za ljepotu, stapanje sa prirodom. To također daje plodove - bogato narodno stvaralaštvo, izraženo, između ostalog, i u basnoslovnoj baštini.

Odnos prema bogatstvu je nedvosmislen. Pohlepa se doživljava kao veliki porok. Siromaštvo je vrlina.

To ne znači da nema sna o blagostanju: teškoće seljačkog života natjerale su nas da sanjamo o stolnjaku koji se samostalno sklapa, o peći u kojoj su „i guske, i svinje, i pite - očigledno nevidljive! Jednom rečju reći - šta samo duša želi, sve je tu! ”, O nevidljivom Shmat-umu, koji postavlja sto sa posuđem, a zatim ga čisti, itd. I o čarobnim dvorcima koji se sami sagrade u jednom danu, a oko pola kraljevstva, za primljenu nevjestu, bilo je i ugodno sanjati dugih zimskih večeri.

Ali heroji lako stiču bogatstvo, između vremena, kada ni ne razmišljaju o tome, kao dodatnu nagradu za dobru nevestu ili spasenu ženu. Oni koji tome teže kao samome sebi uvijek bivaju kažnjeni i ostaju „bez ničega“.

Ruska narodna bajka "Teremok"

Nalazi se u polju teremok-teremoka.

On nije nizak, nije visok, nije visok.

Proleti miš. Video sam kulu, stao i pitao:

- Ko, ko živi u kućici?

Ko, ko živi na niskom?

Niko ne odgovara.

Miš je ušao u kulu i počeo da živi u njoj.

Žaba je skočila do tornja i upitala:

- Ja sam miš-noruška! I ko si ti?

- A ja sam žaba.

- Dođi živjeti sa mnom!

Žaba je skočila u toranj. Počeli su da žive zajedno.

Odbjegli zeko trči. Stani i pitaj:

- Ko, ko živi u kućici? Ko, ko živi na niskom?

- Ja sam miš-noruška!

- Ja sam žaba. I ko si ti?

- Ja sam odbegli zeka.

- Dođi živjeti s nama!

Zec skoči u toranj! Počeli su da žive zajedno.

Mala lisica dolazi. Pokucala je na prozor i upitala:

- Ko, ko živi u kućici?

Ko, ko živi na niskom?

- Ja sam miš.

- Ja sam žaba.

- Ja sam odbegli zeka. I ko si ti?

- A ja sam sestra lisica.

- Dođi živjeti s nama!

Lisica se popela na kulu. Njih četvoro su počeli da žive.

Dotrčao je vrh - sivo bure, pogledao u vrata i upitao:

- Ko, ko živi u kućici?

Ko, ko živi na niskom?

- Ja sam miš.

- Ja sam žaba.

- Ja sam odbegli zeka.

- Ja sam sestra lisica. I ko si ti?

- A ja sam vrh - sivo bure.

- Dođi živjeti s nama!

Vuk je ušao u kulu. Njih petorica su počeli da žive.

Ovdje svi žive u kuli, pjevaju pjesme.

Odjednom prolazi nespretni medvjed. Medved je ugledao teremok, čuo pesme, zastao i zaurlao iz sveg glasa:

- Ko, ko živi u kućici?

Ko, ko živi na niskom?

- Ja sam miš.

- Ja sam žaba.

- Ja sam odbegli zeka.

- Ja sam sestra lisica.

- Ja, vrh - sivo bure. I ko si ti?

- A ja sam nespretan medvjed.

- Dođi živjeti s nama!

Medved se popeo na kulu.

Lez-penji se, penji se-penji se - jednostavno nije mogao da uđe i kaže:

„Radije bih živeo na tvom krovu.”

- Da, smrskali ste nas!

- Ne, neću.

- Pa, dole! Medvjed se popeo na krov.

Upravo sam seo - jebote! - smrskao je teremok. Kula je pucketala, pala na bok i raspala se.

Jedva uspeo da iskočim iz nje:

miš mink,

žaba,

odbjegli zeko,

lisica-sestra,

Vrtnjača je sivo bure, svi su zdravi.

Počeli su da nose trupce, seku daske - da sagrade novu kulu. Izgrađen bolje nego prije!

Ruska narodna bajka "Kolobok"

Živjeli su starac i starica. Evo šta starac pita:

- Peci me, stari medenjak.

- Da, od čega nešto peći? Nema brašna.

- Oh, starica! Označite na štali, ostružite po grančicama - dosta je.

Starica je to i uradila: zagrabila je, nastrugala šaku dve brašna, zamesila testo sa pavlakom, smotala lepinju, ispekla na ulju i stavila na prozor da se ohladi.

Umoran od ležanja koloboka: otkotrljao se s prozora na klupu, s klupe na pod - i na vrata, skočio preko praga u hodnik, sa sijena na trem, sa trema u dvorište, i tamo kroz kapiju, sve dalje i dalje.

Lepinja se kotrlja putem, a zec ga sretne:

- Ne, ne jedi me, kosi, nego radije slušaj koju ću ti pjesmu pjevati.

Zec je podigao uši, a lepinja je zapjevala:

- Ja sam lepinja, lepinja!

Prema štali metyon,

izgreban komadićima,

Pomešano sa pavlakom

posađeno u pećnicu,

Na prozoru je hladno

Ostavio sam svog dedu

Ostavio sam svoju baku

Od tebe zeca

Ne budi pametan oko odlaska.

Medenjak se kotrlja stazom u šumi, a sretne ga sivi vuk:

— Gingerbread Man, Gingerbread Man! Poješću te!

- Ne jedi me, sivi vuče, otpevaću ti pesmu.

A lepinja je pevala:

- Ja sam lepinja, lepinja!

Prema štali metyon,

izgreban komadićima,

Pomešano sa pavlakom

posađeno u pećnicu,

Na prozoru je hladno

Ostavio sam svog dedu

Ostavio sam svoju baku

Ostavio sam zeca.

Od tebe vuka

Medenjak se kotrlja šumom, a medvjed ide prema njemu, lomi grmlje, tlači grmlje do zemlje.

- Gingerbread Man, Gingerbread Man, ja ću te pojesti!

“Pa gdje si, klinonogo, da me pojedeš!” Slušaj moju pesmu.

Medenjak je pevao, ali Miša i njegove uši nisu bile dovoljno jake.

- Ja sam lepinja, lepinja!

Prema štali metyon,

izgreban komadićima,

Pomešano sa pavlakom.

posađeno u pećnicu,

Na prozoru je hladno

Ostavio sam svog dedu

Ostavio sam svoju baku

Ostavio sam zeca

Ostavio sam vuka

Od medvjeda

Pola srca za odlazak.

I lepinja se otkotrlja - medved je samo gledao za njim.

Kotrlja se medenjak, a sretne ga lisica: - Zdravo, medenjak! Kakav si ti lep, rumen dečak!

Licičaru je drago što je pohvaljen, i pjevao svoju pjesmu, a lisica sluša i primiče se sve bliže.

- Ja sam lepinja, lepinja!

Prema štali metyon,

izgreban komadićima,

Pomešano sa pavlakom.

posađeno u pećnicu,

Na prozoru je hladno

Ostavio sam svog dedu

Ostavio sam svoju baku

Ostavio sam zeca

Ostavio sam vuka

Odšetao od medveda

Od tebe lisice

Ne budi pametan oko odlaska.

- Lijepa pjesma! - rekla je lisica. - Da, nevolja je, draga moja, što sam ostario - ne čujem dobro. Sedi mi na lice i zapevaj još jednom.

Medenjak se oduševio što je njegova pjesma hvaljena, skočio je lisici na lice i zapjevao:

- Ja sam lepinja, lepinja! ..

I njegova lisica - hm! — i pojeo.

Ruska narodna bajka "Tri medveda"

Jedna djevojka je otišla od kuće u šumu. Izgubila se u šumi i počela da traži put kući, ali ga nije našla, već je došla do kuće u šumi.

Vrata su bila otvorena: pogledala je kroz vrata, vidjela da nema nikoga u kući i ušla.

U ovoj kući su živjela tri medvjeda.

Jedan medvjed je bio otac, zvao se Mihail Ivanovič. Bio je velik i čupav.

Drugi je bio medvjed. Bila je manja i zvala se Nastasja Petrovna.

Treći je bio mali medvjedić, a zvao se Mišutka. Medveda nije bilo kod kuće, otišli su u šetnju šumom.

U kući su bile dvije sobe: jedna trpezarija, druga spavaća soba. Devojka je ušla u trpezariju i videla tri šoljice čorbe na stolu. Prva šolja, veoma velika, bila je Mikhaila Ivanycheva. Druga pehara, manja, bila je Nastasya Petrovnina; treća, mala plava šolja bila je Mišutkin.

Pored svake šolje ležala je kašika: velika, srednja i mala. Djevojka je uzela najveću kašiku i pila iz najveće šolje; zatim je uzela srednju kašiku i pila iz srednje šolje; zatim je uzela malu kašiku i pila iz male plave šoljice, a Mišutkin paprikaš joj se činio najboljim od svih.

Devojka je htela da sedne i pored stola vidi tri stolice: jednu veliku - Mihaila Ivaničeva, drugu manju - Nastasju Petrovnin i treću malu, sa plavim jastukom - Mišutkina. Popela se na veliku stolicu i pala; zatim je sjela na srednju stolicu - bilo je nezgodno na njoj; onda je sjela na malu stolicu i nasmijala se - bilo je tako dobro. Uzela je malu plavu šoljicu na kolena i počela da jede. Pojela je sav gulaš i počela se ljuljati na stolici.

Stolica se polomila i ona je pala na pod. Ustala je, uzela stolicu i otišla u drugu sobu.

Bila su tri kreveta; jedan veliki je za Mihaila Ivaničeva, drugi srednji je za Nastasju Petrovnu, a treći mali je za Mišutkina. Djevojka je legla u veliki - bio je previše prostran za nju; legne u sredinu - bilo je previsoko; legla je u mali - krevet joj je baš pristajao i zaspala je.

A medvjedi su se vratili kući gladni i hteli su da večeraju.

Veliki medved uze svoju šolju, pogleda i zaurla strašnim glasom: - Ko je pijuckao u mojoj šolji? Nastasja Petrovna je pogledala u svoju šolju i zarežala ne tako glasno:

— Ko je pijuckao u mojoj šoljici?

Ali Mišutka je ugledao njegovu praznu šolju i zacvilio tankim glasom:

— Ko je pijuckao u mojoj šoljici, a ti si sve pijuckao?

Mihail Ivanovič je pogledao svoju stolicu i zarežao strašnim glasom:

Nastasja Petrovna je bacila pogled na svoju stolicu i zarežala ne tako glasno:

— Ko je sjedio na mojoj stolici i pomjerio je s mjesta?

Mišutka je ugledao njegovu stolicu i zacvilio:

Ko je sjedio na mojoj stolici i razbio je?

Medvjedi su došli u drugu prostoriju.

“Ko je ušao u moj krevet i zgužvao ga? — urlao je Mihail Ivanovič strašnim glasom.

“Ko je ušao u moj krevet i zgužvao ga? zarežala je Nastasja Petrovna, ne tako glasno.

A Mišenka je postavio klupu, popeo se u njegov krevet i zacvilio tankim glasom:

Ko je ušao u moj krevet?

I odjednom je ugledao devojku i zacvilio kao da ga seku:

- Evo je! Čekaj! Čekaj! Evo je! Aj-ja-jaj! Čekaj!

Hteo je da je ugrize. Djevojka je otvorila oči, ugledala medvjede i odjurila do prozora. Prozor je bio otvoren, skočila je kroz prozor i pobjegla. A medvjedi je nisu sustigli.

Ruska narodna bajka "Zajuškina koliba"

Živjeli su jednom lisica i zec. Lisica ima ledenu kolibu, a zec ima kolibu. Evo lisice koja zadirkuje zeca:

- Moja koliba je svetla, a tvoja tamna! Moja je svetla, tvoja je tamna!

Došlo ljeto, lisičja koliba se istopila.

Lisica i traži zeca:

- Pusti me, zeko, bar u tvoje dvorište!

- Ne, lisice, neću te pustiti unutra: zašto si zadirkivala?

Lisica je počela više da moli. Zec ju je pustio u svoje dvorište.

Sutradan, lisica ponovo pita:

- Pusti me, zeko, na trem.

Lisica je molila, molila, zec pristao i pustio lisicu na trem.

Trećeg dana lisica ponovo pita:

- Pusti me, zeko, u kolibu.

- Ne, neću te pustiti unutra: zašto si zadirkivao?

Molila, molila, zec je pustio u kolibu. Lisica sjedi na klupi, a zeko na šporetu.

Četvrtog dana lisica ponovo pita:

- Zainka, zainka, pusti me na šporet kod tebe!

- Ne, neću te pustiti unutra: zašto si zadirkivao?

Pitala je, pitala lisicu i molila la - zec ju je pustio na peć.

Prošao je dan, drugi - lisica je počela tjerati zeca iz kolibe:

"Izlazi, koso." Ne želim da živim sa tobom!

Pa je izbacila.

Zec sjedi i plače, tuguje, šapama briše suze.

Trčanje pored psa

— Tyaf, tyaf, tyaf! Šta, zeko, plačeš?

Kako da ne plačem? Ja sam imao kolibu, a lisica je imala ledenu kolibu. Došlo je proljeće, lisičja koliba se otopila. Lisica me je zamolila da dođem i izbacila me.

"Ne plači, zeko", kažu psi. "Izbacićemo je."

- Ne, nemoj me izbaciti!

- Ne, idemo napolje! Prišao kolibi:

— Tyaf, tyaf, tyaf! Idi, lisice, izlazi! I rekla im je iz pećnice:

- Kako da izađem?

Kako iskočiti

Komadići će nestati

Kroz uličice!

Psi su se uplašili i pobjegli.

Opet zeko sedi i plače.

Vuk prolazi

- Šta plačeš, zeko?

- Kako da ne plačem, sivi vuče? Ja sam imao kolibu, a lisica je imala ledenu kolibu. Došlo je proljeće, lisičja koliba se otopila. Lisica me je zamolila da dođem i izbacila me.

"Ne plači, zeko", kaže vuk, "izbaciću je."

- Ne, nećeš. Istjerali su pse - nisu ih izbacili, a ti ih nećeš izbaciti.

- Ne, izvadiću ga.

— Uyyy... Uyyy... Idi, lisice, izlazi!

A ona iz rerne:

- Kako da izađem?

Kako iskočiti

Komadići će nestati

Kroz uličice!

Vuk se uplašio i pobegao.

Ovdje zec opet sjedi i plače.

Stari medvjed dolazi.

- Šta plačeš, zeko?

- Kako da, medo, da ne plačem? Ja sam imao kolibu, a lisica je imala ledenu kolibu. Došlo je proljeće, lisičja koliba se otopila. Lisica me je zamolila da dođem i izbacila me.

"Ne plači, zeko", kaže medved, "izbaciću je."

- Ne, nećeš. Psi su vozili, vozili - nisu istjerali, sivi vuk je vozio, vozio - nije istjerao. I nećeš biti izbačen.

- Ne, izvadiću ga.

Medvjed je otišao do kolibe i zarežao:

— Rrrr... rrr... Idi, lisice, izlazi!

A ona iz rerne:

- Kako da izađem?

Kako iskočiti

Komadići će nestati

Kroz uličice!

Medvjed se uplašio i otišao.

Opet zec sjedi i plače.

Dolazi pijetao, nosi kosu.

— Ku-ka-re-ku! Zainka, šta plačeš?

- Kako da, Petenka, ne plačem? Ja sam imao kolibu, a lisica je imala ledenu kolibu. Došlo je proljeće, lisičja koliba se otopila. Lisica me je zamolila da dođem i izbacila me.

- Ne brini, zeko, jurim te lisicu.

- Ne, nećeš. Psi su otjerali - nisu istjerali, sivi vuk je otjerao, otjerao - nije istjerao, stari medvjed je otjerao, otjerao - nije istjerao. I nećeš biti izbačen.

- Ne, izvadiću ga.

Pijetao je otišao u kolibu:

— Ku-ka-re-ku!

Hodam na nogama

U crvenim čizmama

Nosim kosu na ramenima:

Želim da ubijem lisicu

Otišla, lisice, sa peći!

Lisica je čula, uplašila se i rekla:

- Oblačim se...

opet pijetao:

— Ku-ka-re-ku!

Hodam na nogama

U crvenim čizmama

Nosim kosu na ramenima:

Želim da ubijem lisicu

Otišla, lisice, sa peći!

A lisica kaže:

Obukao sam kaput...

Pijetao po treći put:

— Ku-ka-re-ku!

Hodam na nogama

U crvenim čizmama

Nosim kosu na ramenima:

Želim da ubijem lisicu

Otišla, lisice, sa peći!

Lisica se uplašila, skočila sa peći - da, bježi.

I zec i pijetao su počeli da žive i žive.

Ruska narodna bajka "Maša i medved"

Živjeli su djed i baka. Imali su unuku Mašu.

Jednom su se devojke okupile u šumi - za pečurke i za bobice. Došli su da pozovu Mašenku sa sobom.

- Deda, babo, - kaže Maša, - pusti me u šumu sa prijateljima!

Baka i djed odgovaraju:

“Idi, samo pazi na svoje djevojke ili ćeš se izgubiti.”

Devojke su došle u šumu, počele da beru pečurke i bobice. Evo Maša - drvo po drvo, grm po grm - i otišla daleko, daleko od svojih djevojaka.

Počela je proganjati, počela ih zvati. A devojke ne čuju, ne odgovaraju.

Mašenka je hodala i hodala kroz šumu - potpuno se izgubila.

Došla je u samu divljinu, u samu gustiš. Vidi - tamo je koliba. Mašenka je pokucala na vrata - bez odgovora. Gurnula je vrata, vrata su se otvorila.

Mašenka je ušla u kolibu, sjela kraj prozora na klupu. Sedi i razmisli:

„Ko živi ovde? Zašto ne vidite nikoga?"

A u toj kolibi je ipak živio ogroman med. Samo što tada nije bio kod kuće: išao je kroz šumu. Medvjed se vratio uveče, vidio Mašu, bio je oduševljen.

"Aha", kaže, "sad te neću pustiti!" Živjet ćeš sa mnom. Zagrejaćeš šporet, kuvaćeš kašu, nahraniš me kašom.

Maša tuguje, tuguje, ali ništa se ne može učiniti. Počela je da živi sa medvedom u kolibi.

Medvjed će otići u šumu cijeli dan, a Mašenka je kažnjena da nikuda ne napušta kolibu bez njega.

“A ako odeš”, kaže, “ja ću ga ipak uhvatiti i onda ću ga pojesti!”

Mašenka je počela razmišljati kako bi mogla pobjeći od medvjeda. Oko šume, u kom pravcu ići - ne zna, nema ko da pita...

Mislila je i mislila i mislila.

Jednom dolazi medved iz šume, a Mašenka mu kaže:

- Medo, medo, pusti me na selo na dan: nosiću poklone babi i dedi.

“Ne”, kaže medvjed, “izgubićeš se u šumi.” Daj mi poklone, ja ću ih sam uzeti!

A Mašenki to treba!

Ispekla je pite, izvadila veliku, veliku kutiju i rekla medvedu:

“Evo, vidi: ja ću staviti pite u ovu kutiju, a ti ih odnesi svom djedu i baki.” Da, zapamtite: ne otvarajte kutiju usput, ne vadite pite. Popet ću se u hrast, ići ću za tobom!

- Dobro, - odgovara medved, - hajde da boksujemo!

Mašenka kaže:

- Izađi na trem, vidi da li pada kiša!

Čim je medvjed izašao na verandu, Maša se odmah popela u kutiju i stavila joj jelo s pitama na glavu.

Medvjed se vratio, vidi da je kutija spremna. Stavio ga je na leđa i otišao u selo.

Medvjed hoda između jela, medvjed luta između breza, spušta se u gudure, diže se na brežuljke. Hodao, hodao, umorio se i rekao:

I Mašenka iz kutije:

- Vidi, vidi!

Odnesi baki, donesi dedi!

„Vidi, kakav veliki,” kaže med, ipak „vidi sve!”

- Ja ću sesti na panj, jesti pitu!

I opet Mašenka iz kutije:

- Vidi, vidi!

Ne sjedi na panju, ne jedi pitu!

Odnesi baki, donesi dedi!

Medvjed je bio iznenađen.

- Kakav pametan! Visoko sedi, daleko gleda!

Ustao sam i hodao brže.

Dođoh u selo, nađoh kuću u kojoj su mi živjeli djed i baka, i hajde da iz sve snage zakucamo na kapiju:

- Kuc kuc! Otključaj, otvori! Donela sam ti poklone od Mašenke.

I psi su osetili medveda i pojurili na njega. Iz svih dvorišta jure, laju.

Medvjed se uplašio, stavio kutiju na kapiju i krenuo u šumu ne osvrćući se.

- Šta je u kutiji? Baka kaže.

A djed je podigao poklopac, pogledao i nije mogao vjerovati svojim očima: Mašenka je sjedila u kutiji - živa i zdrava.

Deda i baka su se radovali. Počeli su da se grle, ljube i nazivaju Mašenku pametnom devojkom.

Ruska narodna bajka "Vuk i koze"

Živjela jednom koza sa jarićima. Koza je otišla u šumu da jede svilenu travu, da pije ledenu vodu. Čim ode, klinci će zaključati kolibu i sami neće nigdje ići.

Vraća se koza, kuca na vrata i peva:

- Koze, jarići!

Otvori, otvori!

Mlijeko teče duž usjeka.

Od zareza na kopitu,

Od kopita do sira!

Djeca će otključati vrata i pustiti majku unutra. Ona će ih nahraniti, napojiti i opet otići u šumu, a djeca će se dobro zaključati.

Vuk je čuo kozu kako pjeva.

Kada je koza otišla, vuk je otrčao do kolibe i povikao debelim glasom:

- Vi djeco!

Vi koze!

otvoriti

otvoriti

Tvoja majka je došla

Donijela je mlijeko.

Kopata puna vode!

Koze mu odgovaraju:

Vuk nema šta da radi. Otišao je u kovačnicu i naredio da mu se prekrije grlo kako bi mogao pjevati tankim glasom. Kovač mu je zaklao. Vuk je ponovo otrčao do kolibe i sakrio se iza jednog grma.

Evo dolazi koza i kuca:

- Koze, jarići!

Otvori, otvori!

Došla ti majka - donela je mleko;

Mlijeko teče duž usjeka,

Od zareza na kopitu,

Od kopita do sira!

Jarići su pustili majku unutra i hajde da ispričamo kako je vuk došao i hteo da ih pojede.

Koza je nahranila i napojila jarad i strogo kažnjavala:

- Ko dođe u kolibu, počne gustim glasom da pita i ne prođe sve što ti ja recitujem, ne otvaraj vrata, ne puštaj nikoga unutra.

Čim je koza otišla, vuk je ponovo otišao do kolibe, pokucao i počeo da jadikuje tankim glasom:

- Koze, jarići!

Otvori, otvori!

Došla ti majka - donela je mleko;

Mlijeko teče duž usjeka,

Od zareza na kopitu,

Od kopita do sira!

Jarići su otvorili vrata, vuk je uletio u kolibu i pojeo svu jarad. Samo jedno dete je bilo zakopano u pećnici.

Jarac dolazi. Koliko god zvala, ili jadikovala, niko joj se nije javljao. Vidi da su vrata otvorena. Utrčao sam u kolibu - nema nikoga. Pogledao sam u pećnicu i našao jedno dijete.

Kako je koza saznala za svoju nesreću, kako je sjedila na klupi - počela je tugovati, gorko plakati:

- Oh, vi, djeco moja, koze!

Na šta su otvorili, otvorili su,

Da li ga je zli vuk dobio?

Vuk je to čuo, ušao u kolibu i rekao kozi:

- Šta mi grešiš, kume? Nisam jeo tvoje koze. Puni tuge, idemo u šumu, prošetamo.

Ušli su u šumu, a u šumi je bila rupa i vatra je gorela u rupi.

Jarac kaže vuku:

- Hajde, vuko, da probamo, ko će jamu preskočiti?

Počeli su da skaču. Koza je preskočila, a vuk je skočio i pao u vruću rupu.

Trbuh mu pukao od vatre, klinci su iskočili odatle, svi živi, ​​da - skočite do majke!

I počeli su da žive, da žive kao i pre.

Ruska narodna bajka "Guske-labudovi"

Živjeli su muž i žena. Imali su kćer Mašu i sina Vanjušku.

Jednom su se otac i majka okupili u gradu i rekli Maši:

- Pa kćeri, budi pametna: ne idi nigde, čuvaj brata. A mi ćemo vam donijeti poklone sa bazara.

Tako su otac i majka otišli, a Maša je stavila brata na travu ispod prozora i istrčala na ulicu, k prijateljima.

Odjednom, niotkuda, doletele su guske labudovi, pokupile Vanjušku, nakrile ga i odnele.

Maša se vratila, gledajući - nema brata! Dahtala je, jurila napred-nazad - Vanjuške nije bilo nigde. Zvala je, zvala - brat joj se nije javljao. Maša je počela da plače, ali suze ne mogu pomoći tuzi. Ona je kriva, ona sama mora da nađe brata.

Maša je istrčala na otvoreno polje, pogledala oko sebe. Vidi da su guske-labudovi jurnuli u daljinu i nestali iza mračne šume.

Maša je pogodila da su guske-labudovi odnijeli njenog brata i pojurila da ih sustigne.

Trčala, trčala, vidi - u polju je peć. Maša njoj:

- Peć, šporet, reci, kuda su odletele guske labudovi?

"Baci me drva", kaže peć, "onda ću ti reći!"

Maša je brzo nacijepala drva i bacila ih u peć.

Peć je rekla na koju stranu da radi.

Vidi - eto stabla jabuke, sva rumenim jabukama, grane pognute do same zemlje. Maša njoj:

- Drvo jabuke, stablo jabuke, reci mi kuda su doletjele guske labudovi?

- Protresite moje jabuke, inače su sve grane savijene - teško je stajati!

Maša je protresla jabuke, stablo jabuke podiglo grane, ispravilo lišće. Maša je pokazala put.

- Mliječna rijeka - obale kisela, kuda su letjeli guske labudovi?

- U mene je pao kamen, - odgovara reka, - sprečava mleko da teče dalje. Pomerite ga u stranu - onda ću vam reći gde su letele guske labudovi.

Maša je odlomila veliku granu, pomerila kamen. Reka je žuborila, govorila Maši gde da beži, gde da traži guske labudove.

Maša je trčala i trčala i trčala u gustu šumu. Stajala je na ivici i nije znala kuda sada, šta da radi. Gleda - jež sjedi ispod panja.

„Jež, jež“, pita Maša, „zar nisi vidio kuda su odletjele guske labudovi?

jež kaže:

„Gde god da idem, idi i tamo!”

Sklupčao se u klupko i otkotrljao između jela, između breza. Zarolana, zarolana i zavaljena do kolibe na pilećim nogicama.

Maša gleda - Baba Jaga sjedi u toj kolibi i prede. A Vanjuška se igra zlatnim jabukama u blizini trema.

Maša se tiho došuljala do kolibe, zgrabila brata i otrčala kući.

Malo kasnije, Baba Yaga je pogledala kroz prozor: dječaka nema! Pozvala je guske labudove:

- Požurite, guske labudove, poletite u poteru!

Guske-labudovi su se vinuli, vrištali, odletjeli.

A Maša trči, nosi brata, ne osjeća noge pod sobom. Pogledao sam unazad - video sam guske labudove... Šta da radim? Otrčala je do mliječne rijeke - žele banke. A guske labudovi vrište, mašu krilima, sustižu je...

"Reka, reka", pita Maša, "sakrij nas!"

Rijeka je nju i njenog brata stavila pod strmu obalu, sakrila ih od gusaka labudova.

Guske labudovi nisu vidjele Mašu, proletjele su.

Maša je izašla ispod strme obale, zahvalila se reci i ponovo otrčala.

I vidješe je guske-labudovi - vrate se, lete prema njoj. Maša je dotrčala do jabuke:

- Drvo jabuke, drvo jabuke, sakri me!

Jabuka ga je prekrila granama, a krila prekrivena lišćem. Guske labudovi su kružile i kružile, nisu našle Mašu i Vanjušku i proletjele.

Maša je izašla ispod jabuke, zahvalila joj se i ponovo počela trčati!

Trči, nosi brata, nije daleko od kuće... Da, nažalost, guske labudovi su je ponovo ugledali - i dobro, za njom! Oni se kikoću, upadaju, mašu krilima nad samim glavama - samo gle, Vanjušku će mu izvući iz ruku... Dobro je što je peć u blizini. Maša njoj:

„Šporete, peći, sakrijte me!”

Peć ga je sakrila, zatvorila klapnom. Guske labudovi doletješe do peći, otvorimo klapnu, ali nije bilo. Zaboli su se u dimnjak, ali nisu udarili u peć, samo su krila namazali čađom.

Kružili su, kružili, vikali, vikali i tako bez ičega i vraćali se Baba Yagi...

A Maša i njen brat su izašli iz peći i otišli kući punom brzinom. Otrčala je kući, oprala brata, počešljala se, stavila ga na klupu i sama sjela do njega.

Ovdje su se ubrzo i otac i majka vratili iz grada, doneseni su darovi.

Bajke su poetične priče o izuzetnim događajima i avanturama koje uključuju izmišljene likove. U savremenom ruskom, koncept riječi "bajka" dobio je svoje značenje od 17. stoljeća. Do tog trenutka se riječ "basna" navodno koristila u ovom značenju.

Jedna od glavnih karakteristika bajke je da je uvijek zasnovana na izmišljenoj priči, sa sretnim završetkom, gdje dobro pobjeđuje zlo. Priče sadrže određeni nagovještaj, koji omogućava djetetu da nauči da prepozna dobro i zlo, da shvati život na ilustrativnim primjerima.

Dječje bajke čitajte online

Čitanje bajki jedna je od glavnih i važnih faza na putu vašeg djeteta u život. Različite priče jasno pokazuju da je svijet oko nas prilično kontradiktoran i nepredvidiv. Slušajući priče o avanturama glavnih likova, djeca uče da cijene ljubav, iskrenost, prijateljstvo i dobrotu.

Čitanje bajki korisno je ne samo za djecu. Sazrevši, zaboravljamo da na kraju dobro uvijek pobjeđuje zlo, da su sve nevolje nevažne, a lijepa princeza čeka svog princa na bijelom konju. Dati malo dobrog raspoloženja i uroniti u svijet bajki prilično je jednostavno!