Politički sistem i njegova uloga u životu društva. Politički sistem društva je skup političkih odnosa povezanih sa državnim pitanjima. Uloga političkog sistema u razvoju društva

Čak je i Aristotel nazvao politiku posebnom umijećem upravljanja narodima i državama. Od tada, praktično niko nije poricao značaj ove komponente života društva, koja bukvalno prožima sve njegove sfere, pa sve do svakodnevnog života. Funkcije imaju svoje obrasce, ali se u isto vrijeme mogu razumjeti samo u interakciji s drugim aspektima društvene aktivnosti ljudi. Kao skup, odnosno asocijacija međusobno povezanih elemenata sa stabilnim integritetom, ovaj sistem je veoma složen, njegova delatnost je svrsishodna i ima strukturno podređene delove.

Funkcije političkog sistema su inherentne jednoj od podvrsta totaliteta koju nazivamo društvom (druge takve podpodjele su ekonomija, duhovni život, itd.). Imaju određene karakteristike, kao što su, na primjer, učešće u rješavanju problema opšte društvene prirode, integracija i raspodjela materijalnih i drugih vrijednosti. Pored toga, političke aktivnosti uključuju monopol na vlast i državnu prisilu na nacionalnom nivou, kao i upotrebu posebnog aparata za te svrhe.

Funkcije političkog sistema povezane su i sa njegovom složenom unutrašnjom strukturom. Na kraju krajeva, sastoji se od raznih stranaka, organizacija, normi i standarda, principa i ideala, raznih komunikacijskih mehanizama putem kojih društvene grupe i pojedinci mogu komunicirati s vlastima. Ovo poslednje utiče na interese kako širokih društvenih masa, tako i određenih klanova (slojeva, porodica i tako dalje) uključenih u vođenje države, ili onih koji dominiraju ekonomijom i utiču na glavne resurse. Ova uprava nameće obaveze svima bez izuzetka. To se može učiniti direktno, zahvaljujući djelovanju društvenih snaga koje dominiraju u datoj zemlji, i indirektno, preko različitih pokreta i njihovih vođa.

Znakovi se određuju upravo zbog postojanja i rada posebne grupe, specifičnog sloja ljudi koji su profesionalno angažovani u vlasti na nacionalnom nivou. Moderna filozofija i političke nauke imaju, uglavnom, dva pristupa definiciji i analizi upravljanja društvom i ljudima.

Prvi od njih (instrumentalni) predstavlja takvu strukturu kao svojevrsnu teoretsku i idealnu konstrukciju koja omogućava definisanje i opisivanje svojstava različitih pojava u oblasti politike, smatrajući je svojevrsnom metodom analize. Dakle, svaki holistički odnos između ljudi sa specifičnim interesima (bez obzira na državu, stranku ili pokret) je nezavisan entitet. Drugi pokušava da analizira odnose moći i podređenosti u određenom društvu između grupa i pojedinaca, kao i da opiše tako složene prateće pojave kao što su kultura i tako dalje.

Na osnovu ovih metoda, pri analizi različitih modela država treba uzeti u obzir kako sistemske političke funkcije različitih pojava, tako i stabilne veze koje su se među njima razvile. Oni pokrivaju mnoga područja: odnos između društva i životne sredine; organizacione karakteristike različitih elemenata (stvarne grupe moći i raznih pokreta i udruženja koja učestvuju u društvenom životu); normativne osnove života različitih institucija, konzistentnost ili sukobi koji nastaju između njih; procesi koji nastaju kao rezultat aktivnosti određenog režima; kulturne, kreativne i ideološke komponente; ulogu cjelokupnog sistema u životu zemlje ili u međunarodnoj areni, kao i njegovih pojedinačnih elemenata.

Funkcije političkog sistema nam govore da je riječ o složenoj i raznolikoj pojavi bez koje bi život društva bio nemoguć. Ima mnogo interno organizovanih veza, i podeljen je na strukture i delove sa različitim svojstvima. Naučnici se međusobno raspravljaju o tome šta je njihova suština, ali to nam još jednom daje priliku da se uvjerimo da postoji zajedničko mišljenje o glavnoj svrsi ovog sistema. Prije svega, to je postavljanje ciljeva društva - sa udaljenim i bliskim ciljem, kao i njegova moć i politička integracija. Zatim je tu mobilizacija resursa, regulisanje načina društvenog delovanja i, konačno, legitimizacija – odnosno želja da se postigne takav nivo stvarnog života koji bi odgovarao prihvaćenim normama i standardima. Efikasno ispunjavajući ih, sistem će općenito imati pozitivan utjecaj na život zemlje u kojoj djeluje.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ukrajine

Nacionalni univerzitet Taurida

njima. V. Vernadsky

Test

Po disciplini

"Sociologija"

Tema "Uloga političkog sistema u razvoju društva"

Radovi završeni

Student Babenko I.V.

Rad provjeren

Učitelj ___________

_______________________

Simferopolj, 2008 Plan
Uvod
1. Sadržaj i struktura koncepta "političkog sistema"
2. Uticaj društva na izgradnju političkog sistema
3. Funkcije političkog sistema u životu društva.
4. Potreba za legitimizacijom političke moći
Zaključak
Spisak korišćene literature

Uvod

Predmet izučavanja testa je sociologija.

Predmet proučavanja je uticaj političkog sistema na život društva.

Relevantnost studije je očigledna. Današnji procesi koji se odvijaju u modernom društvu, kada ljudi izlaze na trgove ukrajinskih gradova i govore o krizi političke moći, nepovjerenje u nju ne može nikoga ostaviti ravnodušnim. U okviru demokratske države narod pokušava da se izjasni o svom neslaganju sa izgradnjom takvog sistema društva, kada narod radi, a rezultate njegovog rada prisvaja oligarhijska elita.

Svrha rada, na osnovu proučene metodičke i periodične, nastavne literature, je karakterizacija predmeta proučavanja u kontrolnom radu.

Za postizanje ovog cilja planirano je rješavanje sljedećih glavnih zadataka:

Definisati sastav i strukturu političkog sistema;

Odraziti uticaj društva na dizajn političkog sistema;

Označiti funkcije političkog sistema u životu društva;

Ukazati na potrebu legitimizacije političke moći.

1. Sadržaj i struktura koncepta "političkog sistema"

Politički sistem uključuje organizaciju političke moći, odnose između države i društva, karakteriše tok političkih procesa, uključujući institucionalizaciju vlasti, stanje političke aktivnosti, nivo političke kreativnosti u društvu, prirodu političke participacije, vaninstitucionalni politički odnosi.

Politički sistem društva je jedan od dijelova ili podsistema ukupnog društvenog sistema. Ona je u interakciji sa drugim podsistemima: društvenim, ekonomskim, ideološkim, pravnim, kulturnim, koji čine njegovo društveno okruženje, njegova društvena sredstva zajedno sa prirodnim kruženjem i prirodnim resursima (demografskim, prostorno-teritorijalnim), kao i spoljnopolitičkim okruženjem. Glavni položaj političkog sistema u strukturi njegovog spoljašnjeg i unutrašnjeg okruženja određen je vodećom organizacionom i regulatorno-kontrolnom ulogom same politike. Politički sistem društva određen je klasnom prirodom, društvenim uređenjem, oblikom vladavine (parlamentarna, predsednička), tipom države (monarhija, republika), prirodom političkog režima (demokratski, totalitarni, despotski itd.), društveno-politički odnosi (stabilni i nestabilni, umjereni ili akutni sukobi ili konsenzus, itd.), političko-pravni status države (ustavni, sa razvijenim ili nerazvijenim pravnim strukturama), priroda političkih, ideoloških i kulturnih odnosa u društvu (relativno otvoren ili zatvoren sa paralelnim, sjenovitim, marginalnim strukturama ili bez njih), historijski tip državnosti, historijska i nacionalna struktura i tradicija načina političkog života itd.

Politički sistem društva – upravljanje društvom, mora biti održivo da ne bi ušlo u dugoročne krize, uz stabilnost funkcionisanja svih karika i podsistema. Politički sistem postoji u političkom prostoru društva, koji ima teritorijalne granice i funkcionalan, određen obimom samog političkog sistema i njegovim komponentama na različitim nivoima političke organizacije društva.

Politička organizacija društva uključuje distribuciju elemenata političkog sistema, definisanje njihovih funkcija i odnosa sa društvom. Politički sistem čini takozvano političko društvo, odnosno ukupnost ljudi, društvenih slojeva i grupa obdajenih političkim funkcijama, formirajući političke institucije, administrativne aparate, organe vlasti, političke stranke i pokrete itd.

Naravno, politički sistem društva je skup sfera koje međusobno djeluju: institucionalne (političke institucije), normativne i regulatorne (politički režim), informativno-komunikativne (političke komunikacije) itd. Političke institucije su svojevrsne društvene institucije. Svaka od političkih institucija vrši određenu vrstu političke aktivnosti i uključuje društvenu zajednicu, sloj, grupu, specijalizovanu za sprovođenje političkih aktivnosti za upravljanje društvom. Političke norme uređuju odnose unutar političkog sistema društva i između njih, kao i između političkih i nepolitičkih institucija. Materijalna sredstva neophodna za postizanje ciljeva. U političkoj sferi, političke institucije: država, političke stranke, interesne grupe najrazličitijih društvenih zajednica, slojevi koji imaju specifične ciljeve i zahtjeve za političkom moći (sindikati, omladinski i ženski pokreti, kreativni savezi i udruženja, etnički i vjerske zajednice, razna udruženja i dr.) Interesne grupe su dobrovoljna udruženja, organizacije stvorene da izražavaju i zastupaju interese svojih različitih slojeva društva. Političke institucije osiguravaju reprodukciju, stabilnost i reguliranje političkog djelovanja, očuvanje identiteta političke zajednice čak i kada se njen sastav mijenja, jača društvene veze i unutargrupnu koheziju, vrši kontrolu nad političkim ponašanjem itd.

Političke institucije su važan izvor društvenih i političkih promjena, stvaraju različite kanale političkog djelovanja i formiraju alternative za društveni i politički razvoj. Vodeća institucija političkog sistema koja koncentriše maksimalnu političku moć je država. Država je izvor prava i prava, koji organizuje život društva i aktivnosti same države i njenih struktura u sistemu političkih i društvenih odnosa. Država, glasnogovornik interesa i volje ekonomski dominantnog sloja, štiti njegov dominantan položaj u društvu, štiti upotrebu svih resursa: ljudskih, materijalnih, proizvodnih u interesu razvoja društva itd.

Državu svih vremena i tipova karakteriše niz stabilnih, opštih istorijskih karakteristika i funkcija: obavezno formiranje vladajućih snaga na jednoj ili drugoj društvenoj i klasnoj osnovi, proces koji u savremenim uslovima teži da se demokratizuje kroz političke partije, društveni pokreti, izborne tehnologije moći, itd. P.); prisustvo političkih organizacija.

Politički sistem, razgranate strukture moći, širenje političkog prostora izvan državne teritorije; održavanje uzajamno korisnih odnosa sa svim državama; održavanje unutrašnjeg mira i reda, stabilnost u društvu; regulisanje društvenih, klasnih, nacionalnih, ekonomskih odnosa, težnja ka ciljevima dobra itd.

U političkom sistemu važne su političke stranke, masovne javne organizacije i pokreti, interesne grupe. U demokratskim državama sve političke institucije su autonomne i uspješno obavljaju svoje funkcije: utiču na formiranje državnih i struktura moći, ispravljaju političke ciljeve i usmjeravaju politički razvoj društva. U autoritarnim i totalitarnim društvima stvaraju se različita udruženja i organizacije koje izražavaju i zastupaju interese svojih članova. Političke stranke, masovna javna udruženja su strogo podređena vladajućoj eliti, njihove prirodne funkcije su deformisane.

Politički režim se shvaća kao oblik vlasti koji je mobilniji od relativno konzervativnijih političkih institucija i ovisi o ravnoteži društveno-političkih snaga i političke situacije. Politički režim određuje prirodu borbe za političko vodstvo (slobodna konkurencija na izborima, promjena rukovodstva se vrši kooptacijom, prisustvo opozicije pripitomljene i prilagođene režimu itd.).

Sve vrste normi koje određuju ponašanje ljudi u političkom životu (njihovo učešće u procesima postavljanja zahtjeva, pretvaranja zahtjeva u odluke i provođenja odluka, itd.) čine normativnu i regulatornu sferu u strukturi političkog sistema. Norme su osnovna pravila za učešće građana u svim vrstama političkih procesa. Norme se dijele na dvije vrste: norme-zakoni i norme-navike. Uspostavljanje veza između institucija političkog sistema, koordinacija njihovog djelovanja vrši se u strukturi političkog sistema informaciono-komunikacionom sferom i kanalima za prenošenje informacija vladi (postupak saslušanja predmeta na otvorenim sjednicama komisija za raspodjelu, povjerljive konsultacije sa zainteresovanim organizacijama, udruženjima i sl.), ali i masovnim medijima (štampa, televizija, radio i dr.) Određena količina znanja i informacija, posebno u sferi političkog života, od velikog je značaja za građane procijeniti radnje i događaje koji se dešavaju u političkoj, ekonomskoj i socijalnoj sferi društva. U različitim sistemima položaj medija je različit: ako su u demokratskim društvima mediji nezavisni, onda su u totalitarnim i autoritarnim potpuno podređeni vladajućoj eliti.

2. Uticaj društva na izgradnju političkog sistema

U društvu političkog sistema, svaka osoba obavlja određenu društveno-političku ulogu, sprovodi politiku. Političke institucije vrše vlast, djelujući u bliskoj vezi sa drugim društvenim institucijama, poštujući utvrđene zakone i norme. Pojedinci, društvene zajednice, političke, društvene institucije su glavne komponente izgradnje političkog sistema. Održivi vidovi političkog djelovanja, učešće na izborima za političke organe vlasti, lobiranje, stranačko djelovanje itd. Tipovi političkog djelovanja određuju i prisustvo stabilnih političkih uloga, koje se društveno ostvaruju prema zakonima uspostavljenim u društvu i diktiranim potrebama dominantnih društvenih slojeva i grupa.

Sveukupnost političkih uloga ima svojstva sistema: svaki element je funkcionalan i rješava svoje specifične zadatke. Svaka politička uloga ima smisla i može se ostvariti samo u jednom političkom prostoru, jer su nezavisni i utiču jedni na druge. Svaki element političkog sistema je jedinstven i ne ponavlja svojstva čitavog sistema. Posjedujući određene prednosti, reprezentacija uloga političkog sistema omogućava da se sasvim jasno definišu tipovi i obrasci političkog ponašanja, mjesto i uloga pojedinca u političkom procesu, njegove ideje, sklonosti, ciljevi i orijentacije, te isticanje njegovih aktivno transformirajući princip. Sistem političkih institucija pokriva čitavo polje političkog života. Vlast vrši država, a borbu za vlast organizuju političke stranke i pokreti, učešće masa u formiranju državnih organa regulisano je institucijom izbora itd.

Mišljenja sociologa o dizajnu, strukturi političkog sistema se ne poklapaju. Neki ga smatraju identičnim državi i smatraju je složenom interakcijom državnih organa i institucija. Drugi proširuju granice političkog sistema na račun političkih partija i drugih političkih i masovnih udruženja koja učestvuju u procesu formiranja institucija političke moći. Drugi pak u politički sistem uključuju različite opozicione političke stranke i pokrete koji su isključeni iz direktnog učešća u formiranju struktura moći itd. Ali ipak, pristupi se zasnivaju na uskom shvatanju političke institucije, na identifikaciji politička institucija sa političkom organizacijom društva, koja je, po pravilu, formalizovana i strukturno i funkcionalno.

Pored političkih udruženja, mnoge vrste političke aktivnosti koje su stabilne prirode ostaju neformalizovane i predstavljaju obavezni atribut političkog života svakog društva (mitovi, demonstracije, protesti itd.). Učesnici masovnih demonstracija stanovništva nisu vezani formalnim statutarnim odnosima i nikada se više ne mogu okupiti u takvom sastavu. Ali svaki slogan, svaki skup neminovno ponavlja određene norme i pravila: određeno mjesto za demonstrante, učešće na skupu osoba koje dijele ciljeve i simpatiziraju političke stavove organizatora, slaganje sa iznesenim sloganima, podrška govornicima , odbacivanje drugih stavova itd. Ako neko prekrši pravila, onda se na njega primjenjuju razne sankcije: osuđujući pogledi, kritike, galame, pa čak i isključenje sa sastanka itd.

Miting je specifičan neformalni tip političke institucije. Političke institucije su i izborne kampanje, političke manifestacije, piketi, kompromisi, itd. Naravno, politički sistem uključuje čitav niz političkih institucija – formalizovanih i neformalizovanih, koje deluju povremeno, stvarajući kompletnu sliku političkog života. društva.

Institucionalni pristup određivanju suštine političkog sistema je prilično holistički pogled na političku sferu, otkriva razlike u političkim sistemima u različitim zemljama. Prisustvo institucije monarhije svedoči o monarhijskom obliku vladavine, koncentraciji izvršne vlasti u rukama izabranog predsednika – predsedničke republike itd. Za određivanje oblika političkog sistema važno je ne samo prisustvo određenih institucija, ali i prirodu njihovog odnosa. Očuvanje institucije monarhije u Engleskoj ne ukazuje na monarhijski oblik vladavine, jer ovdje izvršna, zakonodavna i sudska vlast pripadaju izabranom premijeru i parlamentu. Parlamentarna republika se razlikuje jednostavno po prisustvu parlamenta kao institucije zakonodavne vlasti, uspostavljanju kontrole nad izvršnom, posebno, i pravu na smjenu i odobravanje vlade.

Problem interakcije, nezavisnosti političkih institucija jedan je od najvažnijih u analizi političkih sistema, zbog činjenice da je sistem uvijek nešto veliko, različito od jednostavnog skupa njegovih komponenti. Sistem se razlikuje po specifičnim vezama, odnosima i međuodnosima između funkcionalnih elemenata. Ova razlika nam omogućava da politički sistem posmatramo kao komunikativni.

Međuzavisnost elemenata političkog sistema je funkcionalna, sposobna da reguliše i upravlja društvenim procesima, podložna je međusobno povezanim aktivnostima njegovih struktura, od kojih svaka obavlja svoju funkciju. Politički sistem funkcioniše efikasnije, gde je jasno uočena podela funkcija. Ako bilo koja politička, društvena institucija počne da se bavi neuobičajenim funkcijama, širi obim aktivnosti, ometa funkcije drugih institucija, onda su neuspesi, narušavanje ritma i efikasnosti sistema neizbežni. Dodeljivanje unutar političkog sistema od strane jedne političke partije prava na vođenje državne politike dovodi do uspostavljanja njene diktature.

Diktatura je neograničena politička, ekonomska i ideološka vlast koju vrši strogo ograničena grupa ljudi na čelu sa vođom čije ime ili društveno-politička ideja koju koristi definira jednu ili drugu vrstu diktatorske vladavine (apsolutizam, monarhija, bonapartizam, totalitarizam, autoritarizam , itd.). . P.). Suština diktature je uzurpacija političke moći, širenje dominacije na sve sfere društva. Sposobnost političkog sistema da uspostavi ravnotežu je potisnuta i on je primoran da modifikuje strukturu, da se prilagodi unutrašnjem stresu. Nakon 1917. godine u Rusiji je došlo do monopolizacije vlasti od strane boljševičke partije uz pomoć jačanja uloge kaznenih organa i slabljenja predstavničke moći Sovjeta. Svaki pokušaj da se promeni sistem odnosa zasnovan na subordinaciji su ugušeni. Organi predstavničke i izvršne vlasti transformisani su u poslušne izvršioce volje političke stranke. Međutim, snaga i održivost takvog političkog sistema je iluzorna. I dovoljno je da se pojave simptomi krize vladajuće političke partije, kako se cijeli sistem vlasti počinje raspadati.

Demokratija je jedan od oblika vladavine političkog i društvenog uređenja društva, države. Demokratija kao način vršenja vlasti pretpostavlja pravnu ravnopravnost glavnih političkih institucija zasnovanu na jasnoj podjeli njihovih funkcija. Institucija opštih izbora omogućava određivanje sastava predstavničkih tijela, a nijedna druga politička institucija ne može protestirati ili mijenjati rezultate. Djelovanje političke stranke svodi se na zastupanje interesa društvenih zajednica, sloja, vođenje predizborne kampanje, koordinaciju aktivnosti parlamentaraca izabranih iz stranaka i sl. Pokušaji nametanja gledišta političke stranke nestranačkom masa su potisnute.Država je izgrađena na principu podjele funkcija između zakonodavnih, izvršnih i sudskih organa. Demokratski politički sistem je prilično stabilan, ne pribjegava nasilju, gušenju drugih institucija. Parlamentarne i vladine krize prevazilaze se ne dodjeljivanjem njihovih funkcija drugim institucijama, već obnavljanjem njihovog personalnog sastava, vraćanjem izgubljene sposobnosti samostalnog djelovanja. Institucionalna jednakost izbjegava zavisnost cjelokupnog političkog sistema od bilo kojeg državnog organa ili političke partije.

U političkoj socijalizaciji i privlačenju ljudi za učešće u političkom životu, u formiranju od strane društvenih zajednica, slojeva i pojedinaca zahtjeva koji odgovaraju njihovim stvarnim interesima i prenose ih u središte političke borbe ili u sferu političkog odlučivanja; lobiranje interesa, odnosno dovođenje u jedinstven skup privatnih zahtjeva za vladine strukture; u političkim komunikacijama. Drugo, funkcije političkog sistema su i razvoj normi-zakona, primjena normi, kontrola poštivanja normi itd.

3. Funkcije političkog sistema u životu društva

Funkcija političke socijalizacije i privlačenja ljudi da učestvuju u političkom životu društva karakteristična je za sve moderne političke sisteme. Promoviše široko rasprostranjeni duh učešća u politici, među svim ljudima u društvu. Ako u demokratskim zemljama, gde funkciju socijalizacije i privlačenja ljudi za učešće u političkom životu provode nevladine, nedržavne strukture, iako je i tamo uticaj državnih struktura na proces socijalizacije očigledan, a u totalitarnim i autoritarnim društvima, funkcija socijalizacije i politizacije je zapravo prerogativ države, pa su njeni organi i učesnici političke socijalizacije (škola, udruženja, masovni mediji itd.) pod kontrolom države i neguju „duh nasilja“.

Širenje "duha nasilja" u političkom životu svih ljudi u demokratskim društvima pretvara pojedinca iz podanika u građanina. Ali proces politizacije i transformacije subjekta u građanina u zemljama totalitarnih, autoritarnih režima izostaje.

Funkcija političkih interesa – u zemljama sa demokratskim režimom, gdje postoji službeno poštovanje javnog mnjenja i pridržavanje doktrine slobode udruživanja, udruživanja prema interesima i sl., smatraju se sponom između građanina i države. Ljudi često izražavaju interese koji nisu adekvatni interesima i ciljevima političke stranke. Interesi se formiraju, dolazi do njihove artikulacije, ostavljajući vlast i državi i političkim partijama. A ako je politički partijski sistem u stanju da formira stvarne interese društvenih zajednica, slojeva i različitih grupa, onda je sposoban da transformiše zahteve u alternative državnoj politici.

Političke komunikacije su proces prenošenja informacija i uvjerenja. Politolog Karl Dojč definiše politički sistem kao specifičan komunikativni sistem, otkriva ne samo sam proces formiranja i uvođenja političkih informacija u svest, već pokazuje i društvene posledice unošenja novih informacija u politički sistem.

Usmjeravanje i implementacija politike obično zahtijeva vertikalni protok informacija od ljudi do vlade i od vlade do naroda. Takođe postoji potreba za horizontalnim protokom informacija između nivoa i vlasti.

Spontane akcije preuzimanja vlasti u procesu komunikacije oblače se u određeni oblik odnosa među ljudima, formira se poštovanje moći i stvara državnost. Tipično, proces donošenja pravila uključuje niz koraka: razvoj politike i odabir općih ciljeva, razvoj rješenja i specifičnih pravila za postizanje ciljeva. Ovu funkciju obavljaju zakonodavna, izvršna i sudska tijela. Donošenje zakona ne iscrpljuje državnu politiku. U procesu donošenja odluka važnu ulogu ima funkcija „sprovođenja normi“, koju ne obavljaju samo izvršni organi i administrativne strukture, već često i zakonodavne i pravne strukture. Od velikog značaja je kontrola poštivanja zakona i radnji u cilju utvrđivanja činjenice kršenja zakona i izricanja odgovarajuće kazne prekršiocu i sl.

Funkcionisanje političkog sistema određuju tri nivoa: mogućnosti političkog sistema; proces konverzije i održavanje modela političkog sistema i adaptacije (proces socijalizacije i regrutacije). Priroda i sadržaj mogućnosti političkog sistema su različiti i pokrivaju različite aspekte njegovog funkcionisanja.

Sposobnost političkog sistema da koristi ljudske i materijalne resurse (ljudske talente, podršku, sredstva, finansije, itd.) za određene svrhe stvara ekstraktivnu (pomoćnu) priliku. Sposobnost da se kontroliše ponašanje pojedinaca i društvenih zajednica, slojeva i grupa u društvu, da se regulišu aktivnosti struktura moći i političkih partija u društvu stvara regulatornu priliku.

Sposobnost stvaranja, plasiranja i distribucije materijalnih i nematerijalnih vrijednosti u društvu određuje mogućnost distribucije. Sposobnost političkog sistema da odgovori na zahtjeve “proizvoda” odgovarajuće politike da označi različite zahtjeve koji proizlaze iz različitih društvenih zajednica i grupa stvara priliku za realizaciju. Mogućnost simbolizacije usko je povezana sa potrebom za legitimitetom i podrškom, sa sposobnošću političkog sistema da razvija popularna uvjerenja, stavove, mitove, stvara razumljive, simbolizirajuće slogane, da njima manipuliše kako bi održao neophodan legitimitet za postizanje ciljeva.

Drugi nivo funkcionisanja političkog sistema odražava ono što se dešava samo po sebi, odnosno misli se na proces konverzije transformacije. Procesi konverzije (ili funkcije) su način pretvaranja ulaza u izlaze. Konsertivni proces jednog političkog sistema može se analizirati i uporediti sa procesom drugog sistema prema šemi Gabriela Almonda, gdje je dato šest glavnih funkcija: formiranje zahtjeva (artikulacija interesa); formiranje normi ponašanja ljudi u političkom i javnom životu; regulisanje normi; kontrola i regulisanje normi ljudskog ponašanja; komunikacija.

Treći nivo funkcionisanja političkog sistema određuje, prije svega, funkcije podrške modelu i prilagođavanja od strane ljudi. proces socijalizacije i regrutacije talenata ljudi, uključivanje novih društvenih slojeva, grupa u politički život, dolazi do unapređenja i unapređenja političkog sistema.

4. Potreba za legitimizacijom političke moći

Legitimacija - postupak za javno priznanje bilo koje radnje političke moći, aktera, događaja ili činjenice; u politici, njena priznanja, objašnjenja i opravdanja.

Legitimnost političke pojave ne znači njenu legalnost, pa stoga legitimitet ne treba brkati sa legalizacijom, a legitimitet sa legalitetom, odnosno sa legalitetom.

Legitimacija nema pravne funkcije i nije pravni proces. Legitimacija afirmiše politiku i moć, objašnjava i opravdava političke odluke, stvaranje političkih struktura, njihovu promenu, obnavljanje itd. Legitimacija je osmišljena da obezbedi poslušnost, pristanak, političko učešće, bez prinude, a ako se ne postigne, opravdanje za to. prinuda, upotreba sile i svih drugih sredstava koja su na raspolaganju vlastima.

U političkoj istoriji često se zapaža poslušnost mase, što je teško objasniti bilo kakvim psihološkim okolnostima. Ljudi sami doprinose dolasku na vlast okrutnih vladara, zahtijevaju snažnu vlast, podstiču državnu intervenciju u svim sferama javnog života, a naprotiv, brojni su slučajevi odbacivanja od strane masa demokratskih oblika organizovanja političkog života, nepovjerenja u demokratske institucije, lideri koji podržavaju liberalna načela slobode pojedinca. Jedan primjer u istoriji pada Vajmarske republike u Njemačkoj bio je Hitlerov uspon na vlast.

Mnogo je primjera u istoriji kada su narodi prisiljeni da se pokore vlasti, prezirući je u duši, odstupajući od nje u najmanjoj prilici. U takvim slučajevima vladajuće društvene snage neminovno posežu za pritiscima, upotrebom sile. Strah postaje glavni oblik ispoljavanja stava ljudi prema moći. Američki sociolog Seymour Martin Lipset razmatra shvatanje problema legitimacije politike u zavisnosti od efikasnosti političkog sistema, tvrdi da stabilnost svakog državnog sistema u potpunosti zavisi od njegove legalnosti i efektivnosti. Zakonitost je, sa stanovišta Seymoura Lipseta, evaluativne prirode, što se povezuje sa sposobnošću sistema da formira i održi u masama uvjerenje da je funkcionisanje postojećih političkih institucija najracionalnije. Efikasnost je pretežno „instrumentalna“ i znači zadovoljstvo procesima upravljanja društvenim sistemom.

Jedan od znakova legitimnosti je emocionalan i povjerljiv odnos ljudi prema vlasti, zasnovan na vjerovanju u posebnu svrhu, u njenu sposobnost rješavanja problema i ciljeva vitalnih za društvo i svakog čovjeka, u potrebi korištenja i primjene različitih, uključujući nasilne metode za postizanje ciljeva. Ponašanje zasnovano na legitimnosti razlikuje se od pukog društvenog ponašanja zasnovanog na običajima ili kombinaciji interesa. Legitimnost politike svoju suštinu duguje nizu okolnosti koje objektivno prate ljudsko društvo u njegovom socijalno heterogenom stanju.

Emocionalni stav ljudi prema moći je raznolik i odražava individualnu posebnost svake osobe. Međutim, legitimnost politike determinisana je opštim trendovima u stanju odnosa vlasti i stanovništva. Ovi trendovi su prepoznati: prevladavanje straha, beznadežna poniznost i vjera u svrsishodnost postojećeg političkog režima, uvjerenje u njegovu neophodnost. Najvažniji pokazatelj legitimnosti je preovlađivanje drugog trenda – vjerovanja u svrsishodnost političkog režima. Psihološki temelji vjerovanja u svrsishodnost politike i režima koji je provodi također su dvosmisleni.

Vjera se može formirati u umu kao odgovor na sposobnost oponašanja ljudi, njihovu želju da slijede uobičajene oblike ponašanja, prevladavajuće stereotipe percepcije. Iracionalni tip vjere manifestuje se u slijepom pridržavanju principa koji su se razvili u društvu. Poverenje u moć formira se pod uticajem navike, straha od promena, straha od teškoća prilagođavanja novom političkom poretku. Ovu istinu navodi prof. Azer Efendijev, osigurao održivost mnogih političkih režima, podržavao je njihove legitimiste. Studije socijalne i političke antropologije pokazuju da su takozvana tradicionalna društva sa svojim uređenim sistemom "odnosa, prilično rigidnih struktura i despotizma vladara postojala dugo istorijskih perioda zbog, prije svega, pridržavanja preovlađujućih stereotipa ponašanja, vjere u neprikosnovenost i legitimnost strukture vlasti. Ovo je imitacija vjere koja osigurava stalnu reprodukciju ranije uspostavljenih odnosa između vladara i stanovništva. .Vjera je bila zaštićena društvenim normama i zakonom.

S dolaskom ere individualizma, koja zahtijeva da osoba živi vlastitim umom, vjera je počela dobivati ​​sve racionalniji karakter. Stavovi prema moći više nisu determinisani očekivanjem da se obezbedi uobičajen način života, već korelacijom ličnih i grupnih interesa sa mogućnostima za njihovo sprovođenje od strane postojećih državno-političkih struktura. Smisleni" odnos prema vlasti, koji podrazumijeva donošenje odluka u skladu sa državnom politikom od strane pojedinca prema njegovim ličnim težnjama i ciljevima, namjeru da se jasno utvrde granice državne vlasti, želju da utiče na odgovorne političke odluke koje utiču na njegovu sudbinu itd. ., zahtijevalo je racionalne temelje igre, koja postaje svjesna odabirom optimalne strukture moći. Vjera je nastala kao rezultat razvoja misli, usvajanja od strane pojedinca teške odluke da će odgovarajući tip moći djelotvorno zaštititi njegove interese.

Drugi znak je prepoznavanje od strane masovne svijesti značaja i vrijednosti same moći i odgovarajućeg oblika njene konstrukcije. Moć nije neizbježno zlo, već realnost koja omogućava racionalnije rješavanje ličnih problema, osiguravanje potrebnog reda u društvu i zaštitu ljudskih života. Politički režim se smatra legitimnim ako se njegove institucije smatraju smislenim i vrijednim. Prirodno je da čovjek na svijet gleda kroz prizmu svog sistema vrijednosti, koji se zasniva na interesima pojedinca, kolektiva, društva i države. Svako sudi po sposobnosti vlasti da organizuje život društva i time izražava svoj odnos prema vlasti i njenim institucijama. Sistem vrijednosti igra veliku ulogu u motivacionoj strukturi, ličnosti. Sistem vrijednosti može stimulisati i druge akcije ljudi koji žele da ostvare uspostavljanje pravednog poretka, shvaćenog u potpunosti u skladu sa preovlađujućim orijentacijama i formiraju ili stav pune poverenja ili kritičko-negativan stav prema postojećim institucijama. Legitimnost političkog režima se afirmiše tek kada institucije vlasti, državni vrh vode politiku koja zadovoljava potrebe stanovništva i nailazi na odobravanje masovne svijesti. Pojava pukotine između društveno-političkih orijentacija većine stanovništva zemlje i praktičnih poslova organa uprave može se pretvoriti u ozbiljnu krizu moći. Kriza moći zasniva se na gubitku od strane vladajućih krugova razumijevanja težnji, zahtjeva, težnji i očekivanja mnogih ljudi, odnosno sistema društvene orijentacije.

Treći znak legitimnosti je odobravanje od strane masa politike koju vodi političko i državno rukovodstvo, saglasnost sa glavnim ciljevima, metodama i sredstvima upravljanja. Znak odobravanja politike otkriva subjektivni stav ljudi prema određenoj vladi, političkoj ličnosti. U periodu relativno prosperitetnog društveno-ekonomskog razvoja obično se razvija stav pristanka i odobravanja. Ali kako kriza u ekonomiji raste, životni standard stanovništva zemlje opada, odobravanje je zamijenjeno nezadovoljstvom i gubitkom legitimiteta od strane političkog režima. Ako u postojećem sistemu mase pronađu druge vođe i na koje polažu nade, onda krizni fenomeni ne znače da je nezadovoljstvo političkim aktivnostima lidera jednako nezadovoljstvu političkim sistemom.

Zaključak

U procesu rada na temi kontrole izveo sam sljedeće zaključke i generalizacije.

Politički sistem društva je holistički uređeni skup političkih institucija, političkih uloga, odnosa, procesa, principa političke organizacije društva, podređenih kodeksu političkih, društvenih, pravnih, ideoloških, kulturnih normi, istorijskih tradicija i principima političkog režima.

Politički sistem društva – upravljanje društvom, mora biti održivo da ne bi ušlo u dugoročne krize, uz stabilnost funkcionisanja svih karika i poda sistema.

Pojedinci, društvene zajednice, političke, društvene institucije, funkcija političke socijalizacije i privlačenja ljudi da učestvuju u političkom životu društva karakteristična je za sve savremene političke sisteme. Promoviše široko rasprostranjeni duh učešća u politici, među svim ljudima u društvu.

Legitimnost političkog režima se afirmiše tek kada institucije vlasti, državni vrh vode politiku koja zadovoljava potrebe stanovništva i nailazi na odobravanje masovne svijesti.

Spisak korištenih izvora

1. Volkov Yu.G., Mostovaya I.V., Sociologija - M: Gardariki, 2001;

2. Grevcov YI., Sociologija// Kurs predavanja, M: Pravni centar, 2004.

3. Filatova O.G., Sociologija, M: Izdavačka kuća, 2003

4. Sociologija: nauka o društvu / Ed. Andruščenko V.P., - X: Rubikon, 2007;

5. Lavrinenko V. N., Sociologija, M: Unity-Dana, 2007.

Slični dokumenti

    Faze i suština procesa socijalizacije. Vrste društvene kontrole. Suština, sadržaj, oblici i osnovni elementi političkog života društva. Metode eksterne kontrole. Društveni uslovi socijalizacije. Funkcije agenata primarne socijalizacije.

    sažetak, dodan 27.07.2010

    Suština, karakteristike i funkcije ideologije. Politički sistem i politički režim društva. Mjesto politike u životu modernih društava. Društvene funkcije politike. Uloga ideologije u društveno-političkom životu modernog ruskog društva.

    tutorial, dodano 22.02.2012

    Struktura društva, priroda razvoja i sadržaj njegovih aktivnosti. Društveni prostor i odnosi s javnošću kao uslov za formiranje različitih sfera društva: političke, duhovne, društvene i ekonomske, njihova suština i međusobni uticaj.

    prezentacija, dodano 29.11.2011

    društveni sistem. Struktura i tipologija društva. Znakovi društva kao društvenog sistema. društvene zajednice. Ideja podjele društva na klase. Društvene institucije i njihova uloga u životu društva. Društvena stratifikacija, njeni izvori i faktori.

    sažetak, dodan 01.10.2008

    Usko i široko poimanje društva, njegove razlike od prirode. Sfere (podsistemi) javnog života i njihov odnos sa ekonomskom, političkom, društvenom i duhovnom sferom. socijalne institucije. Glavne karakteristike istočne i zapadne civilizacije.

    prezentacija, dodano 07.04.2014

    Društveni problemi kao osnova djelovanja subjekata političkog sistema. Životni standardi. Glavni subjekti političkog sistema regiona. Izbori kao indikator regionalnog političkog procesa. Koncept društveno-političke stabilnosti.

    test, dodano 29.10.2012

    Priroda, struktura i tipologija političke kulture društva. Suština koncepta "političke subkulture". Sadržaj modernih političkih transformacija. Analiza omladinske političke subkulture srednjoškolaca Gimnazije br. 10 u Divnogorsku.

    seminarski rad, dodan 06.04.2011

    Karakteristike pojmova politike i političke aktivnosti. Uloga političke i druge svijesti u političkim procesima države. Funkcije i elementi političkog sistema. Politička psihologija i ideologija kao manifestacije političke svijesti.

    sažetak, dodan 01.02.2010

    Pojam društva, sfere javnog života, ljudska djelatnost i njena raznolikost. Socijalna struktura društva i trendovi njene promjene. Društveni status i društvene uloge pojedinca. Politički sistem društva, njegova struktura i načini razvoja.

    cheat sheet, dodano 16.12.2009

    Predmet, funkcije i struktura moderne sociologije. Društvo kao subjekt istorijskog razvoja, društvena struktura društva. Politički sistem društva kao regulator društvenog života. Društveni regulatori ponašanja ličnosti. Sociologija porodice.

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ukrajine

Nacionalni univerzitet Taurida

njima. V. Vernadsky

Test

Po disciplini

"Sociologija"

Tema "Uloga političkog sistema u razvoju društva"

Radovi završeni

Student Babenko I.V.

Rad provjeren

Učitelj ___________

_______________________

Simferopolj, 2008

Plan
Uvod

2. Uticaj društva na izgradnju političkog sistema

3. Funkcije političkog sistema u životu društva.

4. Potreba za legitimizacijom političke moći

Zaključak

Spisak korišćene literature

Uvod

Predmet izučavanja testa je sociologija.

Predmet proučavanja je uticaj političkog sistema na život društva.

Relevantnost studije je očigledna. Današnji procesi koji se odvijaju u modernom društvu, kada ljudi izlaze na trgove ukrajinskih gradova i govore o krizi političke moći, nepovjerenje u nju ne može nikoga ostaviti ravnodušnim. U okviru demokratske države narod pokušava da se izjasni o svom neslaganju sa izgradnjom takvog sistema društva, kada narod radi, a rezultate njegovog rada prisvaja oligarhijska elita.

Svrha rada, na osnovu proučene metodičke i periodične, nastavne literature, je karakterizacija predmeta proučavanja u kontrolnom radu.

Za postizanje ovog cilja planirano je rješavanje sljedećih glavnih zadataka:

Definisati sastav i strukturu političkog sistema;

Odraziti uticaj društva na dizajn političkog sistema;

Označiti funkcije političkog sistema u životu društva;

Ukazati na potrebu legitimizacije političke moći.


1. Sadržaj i struktura koncepta "političkog sistema"

Politički sistem uključuje organizaciju političke moći, odnose između države i društva, karakteriše tok političkih procesa, uključujući institucionalizaciju vlasti, stanje političke aktivnosti, nivo političke kreativnosti u društvu, prirodu političke participacije, vaninstitucionalni politički odnosi.

Politički sistem društva je jedan od dijelova ili podsistema ukupnog društvenog sistema. Ona je u interakciji sa drugim podsistemima: društvenim, ekonomskim, ideološkim, pravnim, kulturnim, koji čine njegovo društveno okruženje, njegova društvena sredstva zajedno sa prirodnim kruženjem i prirodnim resursima (demografskim, prostorno-teritorijalnim), kao i spoljnopolitičkim okruženjem. Glavni položaj političkog sistema u strukturi njegovog spoljašnjeg i unutrašnjeg okruženja određen je vodećom organizacionom i regulatorno-kontrolnom ulogom same politike. Politički sistem društva određen je klasnom prirodom, društvenim uređenjem, oblikom vladavine (parlamentarna, predsednička), tipom države (monarhija, republika), prirodom političkog režima (demokratski, totalitarni, despotski itd.), društveno-politički odnosi (stabilni i nestabilni, umjereni ili akutni sukobi ili konsenzus, itd.), političko-pravni status države (ustavni, sa razvijenim ili nerazvijenim pravnim strukturama), priroda političkih, ideoloških i kulturnih odnosa u društvu (relativno otvoren ili zatvoren sa paralelnim, sjenovitim, marginalnim strukturama ili bez njih), historijski tip državnosti, historijska i nacionalna struktura i tradicija načina političkog života itd.

Politički sistem društva – upravljanje društvom, mora biti održivo da ne bi ušlo u dugoročne krize, uz stabilnost funkcionisanja svih karika i podsistema. Politički sistem postoji u političkom prostoru društva, koji ima teritorijalne granice i funkcionalan, određen obimom samog političkog sistema i njegovim komponentama na različitim nivoima političke organizacije društva.

Politička organizacija društva uključuje distribuciju elemenata političkog sistema, definisanje njihovih funkcija i odnosa sa društvom. Politički sistem čini takozvano političko društvo, odnosno ukupnost ljudi, društvenih slojeva i grupa obdajenih političkim funkcijama, formirajući političke institucije, administrativne aparate, organe vlasti, političke stranke i pokrete itd.

Naravno, politički sistem društva je skup sfera koje međusobno djeluju: institucionalne (političke institucije), normativne i regulatorne (politički režim), informativno-komunikativne (političke komunikacije) itd. Političke institucije su svojevrsne društvene institucije. Svaka od političkih institucija vrši određenu vrstu političke aktivnosti i uključuje društvenu zajednicu, sloj, grupu, specijalizovanu za sprovođenje političkih aktivnosti za upravljanje društvom. Političke norme uređuju odnose unutar političkog sistema društva i između njih, kao i između političkih i nepolitičkih institucija. Materijalna sredstva neophodna za postizanje ciljeva. U političkoj sferi, političke institucije: država, političke stranke, interesne grupe najrazličitijih društvenih zajednica, slojevi koji imaju specifične ciljeve i zahtjeve za političkom moći (sindikati, omladinski i ženski pokreti, kreativni savezi i udruženja, etnički i verske zajednice, razna udruženja i dr.) Interesne grupe su dobrovoljna udruženja, organizacije stvorene da izražavaju i zastupaju interese svojih različitih slojeva društva. Političke institucije obezbeđuju reprodukciju, stabilnost i regulisanje političkog delovanja, očuvanje identiteta političke zajednice čak i kada se njen sastav mijenja, jača društvene veze i unutargrupnu koheziju, vrši kontrolu nad političkim ponašanjem itd.

Političke institucije su važan izvor društvenih i političkih promjena, stvaraju različite kanale političkog djelovanja i formiraju alternative za društveni i politički razvoj. Vodeća institucija političkog sistema koja koncentriše maksimalnu političku moć je država. Država je izvor prava i prava, koji organizuje život društva i aktivnosti same države i njenih struktura u sistemu političkih i društvenih odnosa. Država, glasnogovornik interesa i volje ekonomski dominantnog sloja, štiti njegov dominantan položaj u društvu, štiti upotrebu svih resursa: ljudskih, materijalnih, proizvodnih u interesu razvoja društva itd.

Državu svih vremena i tipova karakteriše niz stabilnih, opštih istorijskih karakteristika i funkcija: obavezno formiranje vladajućih snaga na jednoj ili drugoj društvenoj i klasnoj osnovi, proces koji u savremenim uslovima teži da se demokratizuje kroz političke partije, društveni pokreti, izborne tehnologije moći, itd. P.); prisustvo političkih organizacija.

Politički sistem, razgranate strukture moći, širenje političkog prostora izvan državne teritorije; održavanje uzajamno korisnih odnosa sa svim državama; održavanje unutrašnjeg mira i reda, stabilnost u društvu; regulisanje društvenih, klasnih, nacionalnih, ekonomskih odnosa, težnja ka ciljevima dobra itd.

U političkom sistemu važne su političke stranke, masovne javne organizacije i pokreti, interesne grupe. U demokratskim državama sve političke institucije su autonomne i uspješno obavljaju svoje funkcije: utiču na formiranje državnih i struktura moći, ispravljaju političke ciljeve i usmjeravaju politički razvoj društva. U autoritarnim i totalitarnim društvima stvaraju se različita udruženja i organizacije koje izražavaju i zastupaju interese svojih članova. Političke stranke, masovna javna udruženja su strogo podređena vladajućoj eliti, njihove prirodne funkcije su deformisane.

Politički režim se shvaća kao oblik vlasti koji je mobilniji od relativno konzervativnijih političkih institucija i ovisi o ravnoteži društveno-političkih snaga i političke situacije. Politički režim određuje prirodu borbe za političko vodstvo (slobodna konkurencija na izborima, promjena rukovodstva se vrši kooptacijom, prisustvo opozicije pripitomljene i prilagođene režimu itd.).

Sve vrste normi koje određuju ponašanje ljudi u političkom životu (njihovo učešće u procesima postavljanja zahtjeva, pretvaranja zahtjeva u odluke i provođenja odluka, itd.) čine normativnu i regulatornu sferu u strukturi političkog sistema. Norme su osnovna pravila za učešće građana u svim vrstama političkih procesa. Norme se dijele na dvije vrste: norme-zakoni i norme-navike. Uspostavljanje veza između institucija političkog sistema, koordinacija njihovog djelovanja vrši se u strukturi političkog sistema informaciono-komunikacionom sferom i kanalima za prenošenje informacija vladi (postupak saslušanja predmeta na otvorenim sjednicama komisija za raspodjelu, povjerljive konsultacije sa zainteresovanim organizacijama, udruženjima i sl.), ali i masovnim medijima (štampa, televizija, radio i dr.) Određena količina znanja i informacija, posebno u sferi političkog života, od velikog je značaja za građane procijeniti radnje i događaje koji se dešavaju u političkoj, ekonomskoj i socijalnoj sferi društva. U različitim sistemima položaj medija je različit: ako su u demokratskim društvima mediji nezavisni, onda su u totalitarnim i autoritarnim potpuno podređeni vladajućoj eliti.

2. Uticaj društva na izgradnju političkog sistema

U društvu političkog sistema, svaka osoba obavlja određenu društveno-političku ulogu, sprovodi politiku. Političke institucije vrše vlast, djelujući u bliskoj vezi sa drugim društvenim institucijama, poštujući utvrđene zakone i norme. Pojedinci, društvene zajednice, političke, društvene institucije su glavne komponente izgradnje političkog sistema. Održivi vidovi političkog djelovanja, učešće na izborima za političke organe vlasti, lobiranje, stranačko djelovanje itd. Tipovi političkog djelovanja određuju i prisustvo stabilnih političkih uloga, koje se društveno ostvaruju prema zakonima uspostavljenim u društvu i diktiranim potrebama dominantnih društvenih slojeva i grupa.

Sveukupnost političkih uloga ima svojstva sistema: svaki element je funkcionalan i rješava svoje specifične zadatke. Svaka politička uloga ima smisla i može se ostvariti samo u jednom političkom prostoru, jer su nezavisni i utiču jedni na druge. Svaki element političkog sistema je jedinstven i ne ponavlja svojstva čitavog sistema. Posjedujući određene prednosti, reprezentacija uloga političkog sistema omogućava da se sasvim jasno definišu tipovi i obrasci političkog ponašanja, mjesto i uloga pojedinca u političkom procesu, njegove ideje, sklonosti, ciljevi i orijentacije, te isticanje njegovih aktivno transformirajući princip. Sistem političkih institucija pokriva čitavo polje političkog života. Vlast vrši država, a borbu za vlast organizuju političke stranke i pokreti, učešće masa u formiranju državnih organa regulisano je institucijom izbora itd.

Mišljenja sociologa o dizajnu, strukturi političkog sistema se ne poklapaju. Neki ga smatraju identičnim državi i smatraju je složenom interakcijom državnih organa i institucija. Drugi - proširuju granice političkog sistema na račun političkih partija i drugih političkih i masovnih udruženja koja učestvuju u procesu formiranja institucija političke moći. Drugi pak u politički sistem uključuju različite opozicione političke stranke i pokrete koji su isključeni iz direktnog učešća u formiranju struktura moći itd. Ali ipak, pristupi se zasnivaju na uskom shvatanju političke institucije, na identifikaciji politička institucija sa političkom organizacijom društva, koja je, po pravilu, formalizovana i strukturno i funkcionalno.

Pored političkih udruženja, mnoge vrste političke aktivnosti koje su stabilne prirode ostaju neformalizovane i predstavljaju obavezni atribut političkog života svakog društva (mitovi, demonstracije, protesti itd.). Učesnici masovnih demonstracija stanovništva nisu vezani formalnim statutarnim odnosima i nikada se više ne mogu okupiti u takvom sastavu. Ali svaki slogan, svaki skup neminovno ponavlja određene norme i pravila: određeno mjesto za demonstrante, učešće na skupu osoba koje dijele ciljeve i simpatiziraju političke stavove organizatora, slaganje sa iznesenim sloganima, podrška govornicima , odbacivanje drugih stavova itd. Ako neko prekrši pravila, onda se na njega primjenjuju razne sankcije: osuđujući pogledi, kritike, galame, pa čak i isključenje sa sastanka itd.

Miting je specifičan neformalni tip političke institucije. Političke institucije su i izborne kampanje, političke manifestacije, piketi, kompromisi, itd. Naravno, politički sistem uključuje čitav niz političkih institucija – formalizovanih i neformalizovanih, koje deluju povremeno, stvarajući kompletnu sliku političkog života. društva.

Institucionalni pristup određivanju suštine političkog sistema je prilično holistički pogled na političku sferu, otkriva razlike u političkim sistemima u različitim zemljama. Prisustvo institucije monarhije svedoči o monarhijskom obliku vladavine, koncentraciji izvršne vlasti u rukama izabranog predsednika – predsedničke republike itd. Za određivanje oblika političkog sistema važno je ne samo prisustvo određenih institucija, ali i prirodu njihovog odnosa. Očuvanje institucije monarhije u Engleskoj ne ukazuje na monarhijski oblik vladavine, jer ovdje izvršna, zakonodavna i sudska vlast pripadaju izabranom premijeru i parlamentu. Parlamentarna republika se razlikuje jednostavno po prisustvu parlamenta kao institucije zakonodavne vlasti, uspostavljanju kontrole nad izvršnom, posebno, i pravu na smjenu i odobravanje vlade.

Problem interakcije, nezavisnosti političkih institucija jedan je od najvažnijih u analizi političkih sistema, zbog činjenice da je sistem uvijek nešto veliko, različito od jednostavnog skupa njegovih komponenti. Sistem se razlikuje po specifičnim vezama, odnosima i međuodnosima između funkcionalnih elemenata. Ova razlika nam omogućava da politički sistem posmatramo kao komunikativni.

Međuzavisnost elemenata političkog sistema je funkcionalna, sposobna da reguliše i upravlja društvenim procesima, podložna je međusobno povezanim aktivnostima njegovih struktura, od kojih svaka obavlja svoju funkciju. Politički sistem funkcioniše efikasnije, gde je jasno uočena podela funkcija. Ako bilo koja politička, društvena institucija počne da se bavi neuobičajenim funkcijama, širi obim aktivnosti, ometa funkcije drugih institucija, onda su neuspesi, narušavanje ritma i efikasnosti sistema neizbežni. Dodeljivanje unutar političkog sistema od strane jedne političke partije prava na vođenje državne politike dovodi do uspostavljanja njene diktature.

Diktatura je neograničena politička, ekonomska i ideološka vlast koju vrši strogo ograničena grupa ljudi na čelu sa vođom čije ime ili društveno-politička ideja koju koristi definira jednu ili drugu vrstu diktatorske vladavine (apsolutizam, monarhija, bonapartizam, totalitarizam, autoritarizam , itd.). P.). Suština diktature je uzurpacija političke moći, širenje dominacije na sve sfere društva. Sposobnost političkog sistema da uspostavi ravnotežu je potisnuta i on je primoran da modifikuje strukturu, da se prilagodi unutrašnjem stresu. Nakon 1917. godine u Rusiji je došlo do monopolizacije vlasti od strane boljševičke partije uz pomoć jačanja uloge kaznenih organa i slabljenja predstavničke moći Sovjeta. Svaki pokušaj da se promeni sistem odnosa zasnovan na subordinaciji su ugušeni. Organi predstavničke i izvršne vlasti transformisani su u poslušne izvršioce volje političke stranke. Međutim, snaga i održivost takvog političkog sistema je iluzorna. I dovoljno je da se pojave simptomi krize vladajuće političke partije, kako se cijeli sistem vlasti počinje raspadati.

Demokratija je jedan od oblika vladavine političkog i društvenog uređenja društva, države. Demokratija kao način vršenja vlasti pretpostavlja pravnu ravnopravnost glavnih političkih institucija zasnovanu na jasnoj podjeli njihovih funkcija. Institucija opštih izbora omogućava određivanje sastava predstavničkih tijela, a nijedna druga politička institucija ne može protestirati ili mijenjati rezultate. Djelovanje političke stranke svodi se na zastupanje interesa društvenih zajednica, sloja, vođenje predizborne kampanje, koordinaciju aktivnosti parlamentaraca izabranih iz stranaka i sl. Pokušaji nametanja gledišta političke stranke nestranačkom masa su potisnute.Država je izgrađena na principu podjele funkcija između zakonodavnih, izvršnih i sudskih organa. Demokratski politički sistem je prilično stabilan, ne pribjegava nasilju, gušenju drugih institucija. Parlamentarne i vladine krize prevazilaze se ne dodjeljivanjem njihovih funkcija drugim institucijama, već obnavljanjem njihovog personalnog sastava, vraćanjem izgubljene sposobnosti samostalnog djelovanja. Institucionalna jednakost izbjegava zavisnost cjelokupnog političkog sistema od bilo kojeg državnog organa ili političke partije.

U političkoj socijalizaciji i privlačenju ljudi za učešće u političkom životu, u formiranju od strane društvenih zajednica, slojeva i pojedinaca zahtjeva koji odgovaraju njihovim stvarnim interesima i prenošenju ih u središte političke borbe ili u sferu političkog odlučivanja; lobiranje interesa, odnosno dovođenje u jedinstven skup privatnih zahtjeva za vladine strukture; u političkim komunikacijama. Drugo, funkcije političkog sistema su i razvoj normi-zakona, primjena normi, kontrola poštivanja normi itd.

3. Funkcije političkog sistema u životu društva

Funkcija političke socijalizacije i privlačenja ljudi da učestvuju u političkom životu društva karakteristična je za sve moderne političke sisteme. Promoviše široko rasprostranjeni duh učešća u politici, među svim ljudima u društvu. Ako u demokratskim zemljama, gde funkciju socijalizacije i privlačenja ljudi za učešće u političkom životu provode nevladine, nedržavne strukture, iako je i tamo uticaj državnih struktura na proces socijalizacije očigledan, a u totalitarnim i autoritarnim društvima, funkcija socijalizacije i politizacije je zapravo prerogativ države, pa su njeni organi i učesnici političke socijalizacije (škola, udruženja, masovni mediji itd.) pod kontrolom države i neguju „duh nasilja“.

Širenje "duha nasilja" u političkom životu svih ljudi u demokratskim društvima pretvara pojedinca iz podanika u građanina. Ali proces politizacije i transformacije subjekta u građanina u zemljama totalitarnih, autoritarnih režima izostaje.

Funkcija političkih interesa – u zemljama sa demokratskim režimom, gdje postoji službeno poštovanje javnog mnjenja i pridržavanje doktrine slobode udruživanja, udruživanja prema interesima i sl., smatraju se sponom između građanina i države. Ljudi često izražavaju interese koji nisu adekvatni interesima i ciljevima političke stranke. Interesi se formiraju, dolazi do njihove artikulacije, ostavljajući vlast i državi i političkim partijama. A ako je politički partijski sistem u stanju da formira stvarne interese društvenih zajednica, slojeva i različitih grupa, onda je sposoban da transformiše zahteve u alternative državnoj politici.

Politička komunikacija je proces prenošenja informacija i uvjerenja. Politolog Karl Dojč definiše politički sistem kao specifičan komunikativni sistem, otkriva ne samo sam proces formiranja i uvođenja političkih informacija u svest, već pokazuje i društvene posledice unošenja novih informacija u politički sistem.

Usmjeravanje i implementacija politike obično zahtijeva vertikalni protok informacija od ljudi do vlade i od vlade do naroda. Takođe postoji potreba za horizontalnim protokom informacija između nivoa i vlasti.

Spontane akcije preuzimanja vlasti u procesu komunikacije oblače se u određeni oblik odnosa među ljudima, formira se poštovanje moći i stvara državnost. Tipično, proces donošenja pravila uključuje niz koraka: razvoj politike i odabir općih ciljeva, razvoj rješenja i specifičnih pravila za postizanje ciljeva. Ovu funkciju obavljaju zakonodavna, izvršna i sudska tijela. Donošenje zakona ne iscrpljuje državnu politiku. U procesu donošenja odluka važnu ulogu ima funkcija „sprovođenja normi“, koju ne obavljaju samo izvršni organi i administrativne strukture, već često i zakonodavne i pravne strukture. Takođe je važna kontrola poštovanja – zakona i radnji kako bi se utvrdila činjenica kršenja zakona i izrekla odgovarajuća kazna prekršiocu itd.

Funkcionisanje političkog sistema određuju tri nivoa: mogućnosti političkog sistema; proces konverzije i održavanje modela političkog sistema i adaptacije (proces socijalizacije i regrutacije). Priroda i sadržaj mogućnosti političkog sistema su različiti i pokrivaju različite aspekte njegovog funkcionisanja.

Sposobnost političkog sistema da koristi ljudske i materijalne resurse (ljudske talente, podršku, sredstva, finansije, itd.) za određene svrhe stvara ekstraktivnu (pomoćnu) priliku. Sposobnost da se kontroliše ponašanje pojedinaca i društvenih zajednica, slojeva i grupa u društvu, da se regulišu aktivnosti struktura moći i političkih partija u društvu stvara regulatornu priliku.

Sposobnost stvaranja, plasiranja i distribucije materijalnih i nematerijalnih vrijednosti u društvu određuje mogućnost distribucije. Sposobnost političkog sistema da odgovori na zahtjeve “proizvoda” odgovarajuće politike da označi različite zahtjeve koji proizlaze iz različitih društvenih zajednica i grupa stvara priliku za realizaciju. Mogućnost simbolizacije usko je povezana sa potrebom za legitimitetom i podrškom, sa sposobnošću političkog sistema da razvija popularna uvjerenja, stavove, mitove, stvara razumljive, simbolizirajuće slogane, da njima manipuliše kako bi održao neophodan legitimitet za postizanje ciljeva.

Drugi nivo funkcionisanja političkog sistema odražava ono što se dešava samo po sebi, odnosno misli se na proces konverzije transformacije. Procesi konverzije (ili funkcije) su način pretvaranja ulaza u izlaze. Konsertivni proces jednog političkog sistema može se analizirati i uporediti sa procesom drugog sistema prema šemi Gabriela Almonda, gdje je dato šest glavnih funkcija: formiranje zahtjeva (artikulacija interesa); formiranje normi ponašanja ljudi u političkom i javnom životu; regulisanje normi; kontrola i regulisanje normi ljudskog ponašanja; komunikacija.

Treći nivo funkcionisanja političkog sistema određuje, prije svega, funkcije podrške modelu i prilagođavanja od strane ljudi. proces socijalizacije i regrutacije talenata ljudi, uključivanje novih društvenih slojeva, grupa u politički život, dolazi do unapređenja i unapređenja političkog sistema.

4. Potreba za legitimizacijom političke moći

Legitimacija - postupak za javno priznanje bilo koje radnje političke moći, aktera, događaja ili činjenice; u politici, njena priznanja, objašnjenja i opravdanja.

Legitimnost političke pojave ne znači njenu pravno formalizovanu legalnost, pa stoga legitimitet ne treba mešati sa legalizacijom, a legitimitet sa legalitetom, odnosno sa legalitetom.

Legitimacija nema pravne funkcije i nije pravni proces. Legitimacija afirmiše politiku i moć, objašnjava i opravdava političke odluke, stvaranje političkih struktura, njihovu promjenu, obnavljanje itd. Legitimacija je osmišljena tako da osigura poslušnost, pristanak, političko učešće, bez prisile, a ako se ne postigne, opravdanje takva prinuda, upotreba snaga i svih drugih sredstava kojima raspolaže vlada.

U političkoj istoriji često se zapaža poslušnost mase, što je teško objasniti bilo kakvim psihološkim okolnostima. Ljudi sami doprinose dolasku na vlast okrutnih vladara, zahtijevaju snažnu vlast, podstiču državnu intervenciju u svim sferama javnog života, a naprotiv, brojni su slučajevi odbacivanja od strane masa demokratskih oblika organizovanja političkog života, nepovjerenja u demokratske institucije, lideri koji podržavaju liberalna načela slobode pojedinca. Jedan primjer u istoriji pada Vajmarske republike u Njemačkoj bio je Hitlerov uspon na vlast.

Mnogo je primjera u istoriji kada su narodi prisiljeni da se pokore vlasti, prezirući je u duši, odstupajući od nje u najmanjoj prilici. U takvim slučajevima vladajuće društvene snage neminovno posežu za pritiscima, upotrebom sile. Strah postaje glavni oblik ispoljavanja stava ljudi prema moći. Američki sociolog Seymour Martin Lipset razmatra shvatanje problema legitimacije politike u zavisnosti od efikasnosti političkog sistema, tvrdi da stabilnost svakog državnog sistema u potpunosti zavisi od njegove legalnosti i efektivnosti. Zakonitost je, sa stanovišta Seymoura Lipseta, evaluativne prirode, što se povezuje sa sposobnošću sistema da formira i održi u masama uvjerenje da je funkcionisanje postojećih političkih institucija najracionalnije. Efikasnost je pretežno „instrumentalna“ i znači zadovoljstvo procesima upravljanja društvenim sistemom.

Jedan od znakova legitimnosti je emocionalan i povjerljiv odnos ljudi prema vlasti, zasnovan na vjerovanju u posebnu svrhu, u njenu sposobnost rješavanja problema i ciljeva vitalnih za društvo i svakog čovjeka, u potrebi korištenja i primjene različitih, uključujući nasilne metode za postizanje ciljeva. Ponašanje zasnovano na legitimnosti razlikuje se od pukog društvenog ponašanja zasnovanog na običajima ili kombinaciji interesa. Legitimnost politike svoju suštinu duguje nizu okolnosti koje objektivno prate ljudsko društvo u njegovom socijalno heterogenom stanju.

Emocionalni stav ljudi prema moći je raznolik i odražava individualnu posebnost svake osobe. Međutim, legitimnost politike determinisana je opštim trendovima u stanju odnosa vlasti i stanovništva. Ovi trendovi su prepoznati: prevladavanje straha, beznadežna poniznost i vjera u svrsishodnost postojećeg političkog režima, uvjerenje u njegovu neophodnost. Najvažniji pokazatelj legitimnosti je preovlađivanje drugog trenda – vjerovanja u svrsishodnost političkog režima. Psihološki temelji vjerovanja u svrsishodnost politike i režima koji je provodi također su dvosmisleni.

Vjera se može formirati u umu kao odgovor na sposobnost oponašanja ljudi, njihovu želju da slijede uobičajene oblike ponašanja, prevladavajuće stereotipe percepcije. Iracionalni tip vjere manifestuje se u slijepom pridržavanju principa koji su se razvili u društvu. Poverenje u moć formira se pod uticajem navike, straha od promena, straha od teškoća prilagođavanja novom političkom poretku. Ovu istinu navodi prof. Azer Efendijev, osigurao održivost mnogih političkih režima, podržavao je njihove legitimiste. Studije socijalne i političke antropologije pokazuju da su takozvana tradicionalna društva sa svojim uređenim sistemom "odnosa, prilično rigidnih struktura i despotizma vladara postojala dugo istorijskih perioda zbog, prije svega, pridržavanja preovlađujućih stereotipa ponašanja, vjere u neprikosnovenost i legitimnost strukture vlasti. Ovo je imitacija vjere koja osigurava stalnu reprodukciju ranije uspostavljenih odnosa između vladara i stanovništva. .Vjera je bila zaštićena društvenim normama i zakonom.

S dolaskom ere individualizma, koja zahtijeva da osoba živi vlastitim umom, vjera je počela dobivati ​​sve racionalniji karakter. Stavovi prema moći više nisu determinisani očekivanjem da se obezbedi uobičajen način života, već korelacijom ličnih i grupnih interesa sa mogućnostima za njihovo sprovođenje od strane postojećih državno-političkih struktura. Smisleni" odnos prema vlasti, koji podrazumijeva donošenje odluka u skladu sa državnom politikom od strane pojedinca prema njegovim ličnim težnjama i ciljevima, namjeru da se jasno utvrde granice državne vlasti, želju da utiče na odgovorne političke odluke koje utiču na njegovu sudbinu itd. ., zahtijevalo je racionalne temelje igre, koja postaje svjesna odabirom optimalne strukture moći. Vjera je nastala kao rezultat razvoja misli, usvajanja od strane pojedinca teške odluke da će odgovarajući tip moći djelotvorno zaštititi njegove interese.

Drugi znak je prepoznavanje od strane masovne svijesti značaja, vrijednosti same moći i odgovarajućeg oblika njene konstrukcije. Moć nije neizbježno zlo, već realnost koja omogućava racionalnije rješavanje ličnih problema, osiguravanje potrebnog reda u društvu i zaštitu ljudskih života. Politički režim se smatra legitimnim ako se njegove institucije smatraju smislenim i vrijednim. Prirodno je da čovjek na svijet gleda kroz prizmu svog sistema vrijednosti, koji se zasniva na interesima pojedinca, kolektiva, društva i države. Svako sudi po sposobnosti vlasti da organizuje život društva i time izražava svoj odnos prema vlasti i njenim institucijama. Sistem vrijednosti igra veliku ulogu u motivacionoj strukturi, ličnosti. Sistem vrijednosti može stimulisati i druge akcije ljudi koji žele da ostvare uspostavljanje pravednog poretka, shvaćenog u potpunosti u skladu sa preovlađujućim orijentacijama i formiraju ili stav pune poverenja ili kritičko-negativan stav prema postojećim institucijama. Legitimnost političkog režima se afirmiše tek kada institucije vlasti, državni vrh vode politiku koja zadovoljava potrebe stanovništva i nailazi na odobravanje masovne svijesti. Pojava pukotine između društveno-političkih orijentacija većine stanovništva zemlje i praktičnih poslova organa uprave može se pretvoriti u ozbiljnu krizu moći. Kriza moći zasniva se na gubitku od strane vladajućih krugova razumijevanja težnji, zahtjeva, težnji i očekivanja mnogih ljudi, odnosno sistema društvene orijentacije.

Treći znak legitimnosti je odobravanje od strane masa politike koju vodi političko i državno rukovodstvo, saglasnost sa glavnim ciljevima, metodama i sredstvima upravljanja. Znak odobravanja politike otkriva subjektivni stav ljudi prema određenoj vladi, političkoj ličnosti. U periodu relativno prosperitetnog društveno-ekonomskog razvoja obično se razvija stav pristanka i odobravanja. Ali kako kriza u ekonomiji raste, životni standard stanovništva zemlje opada, odobravanje je zamijenjeno nezadovoljstvom i gubitkom legitimiteta od strane političkog režima. Ako u postojećem sistemu mase pronađu druge vođe i na koje polažu nade, onda krizni fenomeni ne znače da je nezadovoljstvo političkim aktivnostima lidera jednako nezadovoljstvu političkim sistemom.

Zaključak

U procesu rada na temi kontrole izveo sam sljedeće zaključke i generalizacije.

Politički sistem društva je integralni, uređeni skup političkih institucija, političkih uloga, odnosa, procesa, principa političke organizacije društva, podređenih kodeksu političkih, društvenih, pravnih, ideoloških, kulturnih normi, istorijskih tradicija i stavovi političkog režima.

Politički sistem društva – upravljanje društvom, mora biti održiv da ne bi ušao u dugotrajna krizna stanja, uz stabilnost funkcionisanja svih karika i poda sistema.

Pojedinci, društvene zajednice, političke, društvene institucije, funkcija političke socijalizacije i privlačenja ljudi da učestvuju u političkom životu društva karakteristična je za sve savremene političke sisteme. Promoviše široko rasprostranjeni duh učešća u politici, među svim ljudima u društvu.

Legitimnost političkog režima se afirmiše tek kada institucije vlasti, državni vrh vode politiku koja zadovoljava potrebe stanovništva i nailazi na odobravanje masovne svijesti.

Spisak korištenih izvora

1. Volkov Yu.G., Mostovaya I.V., Sociologija - M: Gardariki, 2001;

2. Grevcov YI., Sociologija// Kurs predavanja, M: Pravni centar, 2004.

3. Filatova O.G., Sociologija, M: Izdavačka kuća, 2003

4. Sociologija: nauka o društvu / Ed. Andruščenko V.P., - X: Rubikon, 2007;

5. Lavrinenko V. N., Sociologija, M: Unity-Dana, 2007.


Politički sistem društva je skup političkih odnosa vezanih za pitanja državne moći koja se javljaju između klasa, nacija, društvenih grupa, između država u međunarodnoj areni, to su političke organizacije, norme, stavovi, ideje itd. veliku ulogu u pamćenju - pošten život društva.


Postoje četiri glavna elementa političkog sistema: politički odnosi - posebna vrsta odnosa vezana za pitanja državne vlasti; političke organizacije (institucije) - organizaciona komponenta koja uključuje države, političke stranke, društveno-političke organizacije i pokrete. Nastaju u cilju izražavanja i zaštite različitih društvenih interesa u političkom sistemu: klasnih, grupnih, nacionalnih, omladinskih, ženskih, profesionalnih itd.; političke norme – na osnovu njih političke institucije stupaju u interakciju. To uključuje pravne norme, korporativne, političke običaje i tradicije, moralne standarde. Oni uspostavljaju granice prihvatljivog političkog ponašanja, lične odgovornosti za svoje političko djelovanje, uvažavanja mišljenja drugih, plemenitosti, tolerancije itd.; politička kultura je izuzetno važna komponenta političkog sistema. Učinkovitost politike, a time i života društva u cjelini, njen napredak zavisi od toga koja politička i moralna načela osoba izabere u procesu političkog djelovanja.


U procesu interakcije svih ovih strukturnih elemenata vrši se politička moć. Političko vladanje je proces izrade, usvajanja, provođenja političkih odluka. Na njihovoj osnovi vrši se uticaj na određene aspekte društvenog života. Njegova svrha je osigurati stabilnost i razvoj društva. Svaki element političkog sistema ima svoje karakteristike i daje određeni doprinos postizanju cilja.


Država je glavna institucija političkog sistema. Koncept "država" koristi se u širem i uskom smislu. U prvom smislu, država se poistovjećuje sa društvom i tumači se kao državno organizovana zajednica – zajednica ljudi koji žive na datoj teritoriji. U drugom, ona je takoreći odvojena od društva i smatra se političkom organizacijom koja se po mnogo čemu razlikuje od drugih, recimo, političkih partija.


Glavna odlika države je suverenitet (vrhovna vlast, nezavisnost).Suverenitet se izražava u činjenici da država ima pravo da zvanično predstavlja čitavo društvo u celini, donosi zakone i sprovodi pravdu. Suverenitet je pravo na vođenje nezavisne unutrašnje i vanjske politike.


Funkcije države: Zaštita opštih interesa stanovništva (zakon i red, stabilnost i dr.) Sprovođenje javne uprave: 1) zakonodavna (izdavački zakoni); 2) sudski (jednakost svih građana pred zakonom, zaštita zakonskih prava); 3) izvršni (upravljanje svakodnevnim aktivnostima društva, poznavanje interesa i potreba društva i dr.)

Politički sistem društva je jedan od dijelova ili podsistema ukupnog društvenog sistema. Ona je u interakciji sa drugim podsistemima: društvenim, ekonomskim, ideološkim, pravnim, kulturnim, koji čine njegovo društveno okruženje, njegova društvena sredstva zajedno sa prirodnim kruženjem i prirodnim resursima (demografskim, prostorno-teritorijalnim), kao i spoljnopolitičkim okruženjem. Glavni položaj političkog sistema u strukturi njegovog spoljašnjeg i unutrašnjeg okruženja određen je vodećom organizacionom i regulatorno-kontrolnom ulogom same politike. Politički sistem društva određen je klasnom prirodom, društvenim uređenjem, oblikom vladavine (parlamentarna, predsednička), tipom države (monarhija, republika), prirodom političkog režima (demokratski, totalitarni, despotski itd.), društveno-politički odnosi (stabilni i nestabilni, umjereni ili akutni sukobi ili konsenzus, itd.), političko-pravni status države (ustavni, sa razvijenim ili nerazvijenim pravnim strukturama), priroda političkih, ideoloških i kulturnih odnosa u društvu (relativno otvoren ili zatvoren sa paralelnim, sjenovitim, marginalnim strukturama ili bez njih), historijski tip državnosti, historijska i nacionalna struktura i tradicija načina političkog života itd.

U društvu političkog sistema, svaka osoba obavlja određenu društveno-političku ulogu, sprovodi politiku. Političke institucije vrše vlast, djelujući u bliskoj vezi sa drugim društvenim institucijama, poštujući utvrđene zakone i norme. Pojedinci, društvene zajednice, političke, društvene institucije su glavne komponente izgradnje političkog sistema. Održivi vidovi političkog djelovanja, učešće na izborima za političke organe vlasti, lobiranje, stranačko djelovanje itd. Tipovi političkog djelovanja određuju i prisustvo stabilnih političkih uloga, koje se društveno ostvaruju prema zakonima uspostavljenim u društvu i diktiranim potrebama dominantnih društvenih slojeva i grupa.

Odgovori

Odgovori

Odgovori


Ostala pitanja iz kategorije

. Usporedite formacijski i lokalno-civilizacijski pristup društveno-istorijskom razvoju. Popunite tabelu. linije

poređenja

Formativni pristup

Lokalno-civilizacijski pristup

Odnos materijalnih i duhovnih faktora u razvoju društva

Pravac istorijskog razvoja

Tumačenje pojma "napredak"

Vizija savremenog sveta

Nemamo vremena ljudi.. Ako nekome nije tesko pomoci

U nizu stranih zemalja - Austriji, Belgiji, Holandiji, Italiji, Španiji, mnogim latinoameričkim državama - izbori su obavezni. Za neučestvovanje na izborima predviđena je novčana kazna, a u Grčkoj i Turskoj - zatvorska kazna.

1) Šta, po Vašem mišljenju, objašnjava stroge kazne za neučestvovanje na izborima u pojedinim zemljama?
2) Pokupite argumente u prilog tezi: „Učešće na izborima je dužnost svakog građanina“.

Pročitajte također

B4. Karakterizacija političkog sistema društva zahtijeva razmatranje njegovih pojedinačnih komponenti. Šta je od navedenog normativno

podsistem političkog sistema društva?

1) političke tradicije

2) statut stranke

3) politički ideali

4) program stranke

6) politička kultura

A16. Da li su sljedeći sudovi o političkom sistemu društva tačni?

A. Sastav političkog sistema društva može uključivati ​​javne organizacije.

B. Politički sistem društva uključuje državne organe.

1. samo A je tačno

2. samo B je tačno

3. obje presude su tačne

4. obje presude su pogrešne

A12. Da li su sljedeće tvrdnje o socijalizaciji tačne?

A. U procesu socijalizacije odvija se proces asimilacije od strane pojedinca sociokulturnog iskustva neophodnog za život u datom društvu.

B. Proces socijalizacije ne zavisi od socijalnog statusa pojedinca.

1. samo A je tačno

2. samo B je tačno

3. obje presude su tačne

4. obje presude su pogrešne

A17. Ustav Ruske Federacije je pravni dokument direktnog djelovanja. To znači da

1) njen osnovni cilj je priznavanje i zaštita ljudskih i građanskih prava

2) zasniva se na međunarodnim dokumentima koje je ratifikovala država

3) u slučaju povrede svojih prava lice se može obratiti sudu, pozivajući se na njegove članove

4) ni pod kojim uslovima se ne sme menjati ili dopunjavati.

A20. Da li su sljedeće presude o granama prava tačne?

A. Građansko pravo reguliše imovinske i povezane lične neimovinske odnose.

B. Predmet regulisanja finansijskog prava su javni odnosi u oblasti oporezivanja.

1. samo A je tačno

2. samo B je tačno

3. obje presude su tačne

4. obje presude su pogrešne

A16. Da li su sljedeći sudovi o institucijama civilnog društva tačni?

A. Jedan od pravaca razvoja civilnog društva u modernoj Rusiji je stvaranje upravnih odbora u školama.

B. Građani mogu braniti svoje interese kroz institucije civilnog društva kao što su sud i tužilaštvo.

1. samo A je tačno

2. samo B je tačno

3. obje presude su tačne

4. obje presude su pogrešne

Nalazite se na stranici sa pitanjima Koja je uloga političkog sistema u savremenom životu društva?", kategorije " društvene nauke". Ovo pitanje pripada sekciji " 10-11 " klase. Ovdje možete dobiti odgovor, kao i razgovarati o problemu sa posjetiteljima stranice. Automatska pametna pretraga će vam pomoći da pronađete slična pitanja u kategoriji " društvene nauke". Ako je vaše pitanje drugačije ili se odgovori ne uklapaju, možete postaviti novo pitanje koristeći dugme na vrhu stranice.