Zašto Prokofič nije voleo Bazarova, argumentujte svoje mišljenje. Protivnici Bazarova, njihov moralni i društveni položaj. Pitanja i zadaci za diskusiju na lekciji

Predmet. Bazarov u sistemu glumaca. Razlog njegovog sukoba sa drugima je njegova usamljenost. Protivnici Bazarova, njihov moralni i društveni položaj Ciljevi: Produbiti poznavanje sadržaja romana i razumijevanje njegovih likova; poboljšati sposobnost komentiranja fragmenata djela, analizirati sporove likova, upoređivati ​​njihove pozicije; razviti koherentan govor; obrazovati potrebu za smislenim čitanjem. Oprema: Portret I. S. Turgenjeva; ilustracije za roman "Očevi i sinovi"; epigraf na tabli.

Bazarov i dalje potiskuje sva druga lica romana. Kvaliteti koji su mu dati nisu slučajni. Htela sam da napravim tragično lice od njega - nije bilo vremena za nežnost. On je pošten, istinoljubiv i demokrata do kraja... I.S.

Turgenjev TOKOM NASTAVE I. Organiziranje vremena 1. pozdrav nastavnika 2. Zapisivanje datuma, teme časa, epigrafa u svesku II. Postavljanje ciljeva i zadataka lekcije.

Motivacija za aktivnosti učenja Privlačnost epigrafu lekcije ♦ Da li se slažete sa Turgenjevim da njegov junak potiskuje sva druga lica i da je tragična osoba? Zašto? III. Provjera domaćeg zadatka 1. Frontalni problematičan razgovor ♦ Dva aspekta se ističu u slici Bazarova: militantni demokrata i nihilista.

analizirajući poglavlja II, III, IV, V romana, dokazuju njegovu demokratičnost. (Odeća, govor, izgled, ponašanje, odnos prema avlijama, krug čitanja itd.) ♦ Bazarov se bavi prirodnim naukama. Kako se to odnosi na temu romana? ♦ Zašto Prokofič nije voleo Bazarova?

opravdati svoje mišljenje. ♦ Kako se Bazarov ponaša tokom boravka u Maryinu? Uporedite njegova zanimanja sa Arkadijevim (poglavlje X). ♦ Kako Bazarov govori o svom poreklu (poglavlja X, XXI)?

Šta saznajemo o njegovom životnom putu, roditelji? Kako to pomaže u razumijevanju njegove slike? ♦ Zašto se Bazarov "pažljivo" suprotstavlja Pavlu Petroviču, ponaša se prkosno? ♦ Nihilizam (od lat. nihil - ništa) - pogled na svet koji negira opšteprihvaćene vrednosti, ideale, moralne norme, kulturu. Opišite stavove nihiliste Bazarova (poglavlja V, X). Šta on poriče?

Šta vodi njegovo poricanje? Da li su njegovi stavovi specifični? Zašto? ♦ Analizirajte poglavlja II i IV i odredite kakvu ulogu ima motiv ruku u otkrivanju teme „očeva“ i „dece“. (Bazarov ima „opečenu crvenu ruku“, koju nije odmah dao Nikolaju Petroviču; Pavel Petrovič ima „prelepu ruku sa dugim ružičastim noktima“, koju ne samo da nije dao Bazarovu, već ju je sakrio nazad u džep .

Petar "kao poboljšani sluga nije prišao barihovom peru." Prokofič je "došao do olovke kod Arkadija."

Dakle, ruka je pokazatelj sukoba između Pavla Petroviča i Bazarova, a sukob između "očeva" i "dece" postoji čak i među slugama.) ♦ Dokažite da sukob dostiže vrhunac u poglavlju X. Pogledajte kako se razvija spor heroja. 2. rad sa tabelom „o čemu se raspravljaju Bazarov i pp Kirsanov“ Metodološki komentar.

Učitelj predstavlja svoju tabelu, učenici je upoređuju sa svojom, čitaju citate koje su odabrali kod kuće. 3. nastavak frontalnog problematičnog razgovora U čemu su Bazarov i Pavel Petrovič u pravu, a šta ne?

(Bazarov je u pravu da je potrebno poslovati i proveravati svaku istinu; pogrešan u odnosu na prošlost, u poricanju ljubavi, prirode, lepote, snova. Kirsanov je u pravu da nam je potrebna veza vremena, kontinuitet; pogrešan je u poricanju potreba da se proveri život, u apsolutizaciji niz istina, stavljanje principa na prvo mesto.) ♦ Da li su likovi pronašli istinu? Da li su htjeli da je pronađu ili samo riješe stvari? Da li su pokušali da se razumeju? (Pozicije Bazarova i Kirsanova su ekstremne. Jednom je nedostajalo poštovanje prema „sinu“, drugom je nedostajalo ljubav i razumevanje „oca“.

Nisu tražili istinu, već su jednostavno sređivali stvari. Počevši od XIII poglavlja, autor otklanja spoljašnju konfrontaciju, ulazi unutra. Ali sve češće se likovi nalaze u sličnim situacijama: neostvarena ljubav, priča o Fenečki.) 4.

realizacija grupnog domaćeg zadatka 1) Poruka učenika 1. grupe "Karakteristike Nikolaja Petroviča Kirsanova" 2) Poruka učenika 2. grupe "Karakteristike Pavla Petroviča Kirsanova" 3) Poruka učenika 3. grupe "Karakteristike Arkadija" 4) Poruka učenika 4. grupe "Karakteristike Kukšine i Sitnjikova" IV. Generalizacija, stvaranje referentne šeme "Sistem slika romana" N. P. Kirsanov - pogl. 6,10,14 str.

P. Kirsanov - Ch. 11 Arkadij Kirsanov - Ch. 21, 25 A. S. Odintsova - gl.18,19, 25, 27 Sitnikov, Kukšina - gl. 12,13,14, 28 Bazarovovi roditelji - gl. 20, 21, 27, 28V. Sumiranje lekcije Ubacivanje i komentarisanje ocjena VI.

Zadaća 1) nacrtajte dijagram Bazarovljeve "rute lutanja", pripremite se da imenujete događaje koji se dešavaju na ovoj "ruti". 2) Pripremite izveštaj o poslednjim danima Bazarovovog života.

3) Pripremite izražajno čitanje odlomka „ima malo seosko groblje...“ (poglavlje XXVIII, zadnji pasus).

Roman "Očevi i sinovi" nastao je I.S. Turgenjev o potrazi za herojem vremena. U ovoj prekretnici za zemlju, svaki od pisaca je želeo da stvori sliku koja će predstavljati osobu budućnosti. Turgenjev nije mogao pronaći osobu u modernom društvu koja bi utjelovila sva njegova očekivanja.

Slika glavnog lika i njegovi pogledi

Bazarov, čiji su pogledi na život i dalje zanimljiv predmet proučavanja, središnji je lik romana. On je nihilista, odnosno osoba koja ne priznaje nikakav autoritet. On dovodi u pitanje i ismijava sve što se u društvu etabliralo kao vredno poštovanja i poštovanja. Nihilizam određuje ponašanje i stav Bazarova prema drugima. Kakav je junak Turgenjeva moguće je shvatiti tek kada se sagledaju glavne priče u romanu. Glavna stvar na koju treba obratiti pažnju je između Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova, kao i Bazarovov odnos sa Anom Odintsovom, Arkadijem Kirsanovim i njegovim roditeljima.

Bazarov i Pavel Petrovič Kirsanov

U sukobu ova dva lika manifestuje se spoljašnji sukob u romanu. Pavel Petrovich je predstavnik starije generacije. Sve u njegovom ponašanju nervira Judžina. Od samog susreta osjećaju antipatiju jedni prema drugima, likovi su uključeni u dijaloge-sporove u kojima se Bazarov manifestira što jasnije. Citati koje izgovara o prirodi, umjetnosti, porodici mogu se koristiti kao zasebna sredstva za njegovu karakterizaciju. Ako se Pavel Petrovič prema umjetnosti odnosi sa strepnjom, onda Bazarov poriče njenu vrijednost. Za predstavnike starije generacije priroda je mjesto gdje se možete opustiti dušom i tijelom, osjetiti harmoniju i mir u sebi, to se mora cijeniti, dostojno je slika umjetnika. Za nihiliste priroda "nije hram, već radionica". Najviše od svega ljudi poput Bazarova cijene nauku, posebno dostignuća njemačkih materijalista.

Bazarov i Arkadij Kirsanov

Bazarovov odnos prema drugima karakteriše ga u celini kao dobroćudnu osobu. Naravno, one ljude prema kojima osjeća antipatiju ne štedi. Stoga se čak može činiti da je previše arogantan i arogantan. Ali prema Arkadiju se uvijek odnosio s toplinom. Bazarov je uvideo da nikada neće postati nihilista. Na kraju krajeva, oni su previše različiti sa Arkadijem. Kirsanov mlađi želi da ima porodicu, mir, kućni komfor... Divi se Bazarovom umu, snazi ​​njegovog karaktera, ali on sam nikada neće biti takav. Bazarov se ne ponaša baš plemenito kada Arkadij posjeti kuću svojih roditelja. Vrijeđa Pavla Petrovića i Nikolaja Petrovića, nazivajući ih pompeznim aristokratama. Takvo ponašanje smanjuje imidž glavnog junaka.

Bazarov i Anna Odintsova

Heroina, koja postaje uzrok unutrašnjeg sukoba u duši glavnog junaka. Ovo je veoma lepa i inteligentna žena, osvaja svakoga nekom hladnoćom i veličanstvom. I tako se Eugene, uvjeren da su međusobne privrženosti među ljudima nemoguće, zaljubljuje. Uspio je osvojiti neku vrstu "žene", kako sam Bazarov u početku naziva Odintsovu. Pogled mu je razbijen. Međutim, junacima nije suđeno da budu zajedno. Bazarov nije u stanju da prepozna Odintsovu moć nad sobom. On je zaljubljen, pati, njegova izjava ljubavi više liči na optužbu: "Postigli ste svoj cilj." Zauzvrat, Ana takođe nije spremna da se odrekne svoje smirenosti, spremna je da se odrekne ljubavi, samo da ne brine. Bazarov život se ne može nazvati sretnim, jer je u početku bio uvjeren da ljubavi nema, a onda, kada se istinski zaljubio, veza nije uspjela.

Odnos sa roditeljima

Bazarovovi roditelji su veoma ljubazni i iskreni ljudi. Oni su u svom talentovanom sinu. Bazarov, čije oči ne dozvoljavaju nežnost, previše je hladan prema njima. Otac se trudi da bude nenametljiv, stidi se da izlije svoja osećanja pred sinom, na sve načine uverava svoju ženu govoreći joj da ona svom sinu smeta preteranim starateljstvom i brigom. U strahu da će Eugene ponovo napustiti njihovu kuću, oni se svim silama trude da mu udovolje.

Odnos prema pseudonihilistima

U romanu su dva lika, Bazarovov odnos prema njima je prezriv. Ovo su pseudonihilisti Kukšina i Sitnjikova. Bazarov, čiji stavovi navodno impresioniraju ove heroje, za njih je idol. Oni sami nisu ništa. Oni se razmeću svojim nihilističkim principima, a zapravo ih se i ne pridržavaju. Ovi heroji izvikuju parole ne shvatajući njihovo značenje. Eugene ih prezire, pokazuje svoj prezir na sve moguće načine. U dijalozima sa Sitnikovim, on je očigledno mnogo viši. Bazarovov stav prema pseudonihilistima oko sebe podiže sliku glavnog junaka, ali umanjuje status samog nihilističkog pokreta.

Dakle, način na koji se Bazarov odnosi prema ljudima omogućava vam da bolje razumete njegov imidž. Hladan je u komunikaciji, ponekad arogantan, ali je ipak ljubazan mladić. Ne mogu reći da je loše. U njima su odlučujući pogledi junaka na život i interakciju ljudi. Naravno, njegova najvažnija prednost je poštenje i inteligencija.

sažetak ostalih prezentacija

"Teme Turgenjevljevih pjesama u prozi" - Ivan Sergejevič Turgenjev. Poems. Pjesme u prozi. Na čas književnosti. Ilustracija za pjesmu "Starac". Ilustracija za pjesmu "Prag". Lakonizam i sloboda. Pauline Viardot. Misli i osećanja. Ivan Sergejevič Turgenjev "Pjesme u prozi". teme pesama. Bougival. Kreativnost I.S. Turgenjeva. Ciklus ujedinjen zajedničkim tonalitetom.

"Knjiga" Bezhin livada "" - Snaga. Sve strašne priče u priči odabrane su tako da su u skladu i. Meadow. Umjetnik E. Bem. Dečak od deset godina. Ideja priče. Veliki majstor pejzaža. Umetnička sredstva. Sposobnost opažanja lepote. Heroji Bežinskih livada. Bezbroj zlatnih zvijezda. Priča. Turgenjev u lovu sa Dijankom. Lovačka oprema Turgenjev. Face. Turgenjev crta s ljubavlju i nežnošću u priči Bežinska livada.

"Bazarov i Kirsanov" - Test prema romanu I. S. Turgenjeva. Tekst zadatak. Očevi i sinovi. Zbirka materijala o junacima. glavne linije spora. Životna priča Pavla Petroviča. Nihilizam. Obrazovanje. P.P. Kirsanov. Bazarov. Ideološke razlike između Bazarova i Kirsanova starijeg. Seljaštvo. Vaspitanje. ideološki sukob. Odnos prema drugima. Svađa između P. P. Kirsanova i E. Bazarova. Sporovi junaka romana "Očevi i sinovi". Bazarovov odnos sa N.P. i P.P. Kirsanov.

"Gerasim i junaci priče" - Kapiton. Mišljenje potomka. Lady. Tatiana. Fizički hendikep. Ruski prozni pisac. Moralna superiornost Gerasima nad drugim junacima priče. Gavrila. Gerasim. moralnu superiornost. Kreativnost pisca. Kreiranje priče "Mumu". Turgenjevljevo detinjstvo.

„Delo „Očevi i sinovi““ - Faze razvoja ekonomske istorije Rusije. Sastanak N.P. Kirsanova sa sinom. Aleksandar I. Jadna regija. Čovek i vreme. Gužva dvorišta. Nevolja. Šuma. Galama sa najamnim radnicima. Uslovi. Niski trijem. Tiny ribnjaci. Koncepti. Očevi i sinovi. Čovjek. Oni pokvare pojas. Proces dekompozicije feudalno-kmetskog sistema.

"Očevi i sinovi" - Sukob liberala. Teorija rasuđivanja. Postoje tri kategorije egoista. Jadan je onaj ko živi bez ideala. Turgenjev se tresao od takvih "otkrića". Period koji je prethodio seljačkoj reformi. Figura je sumorna. Bazarov se bavi prirodnim naukama. Ljudski odnosi. Stankevič Nikolaj Vladimirovič Herzen. Proceedings of K. Vogt. Pocetna potrošnja. Nejasna slika heroja. Roman po Pisarevoj oceni.

Međusobno neprijateljstvo Pavla Petroviča Kirsanova i Bazarova manifestira se mnogo prije sporova, u kojima je jasno definisan antagonizam njihovih stavova. Ipak, u suštini, ne znaju ništa jedni o drugima, oni su već neprijateljski budni.

To se događa zato što Turgenjev, uz prolazne naznake pojedinačnih osobina njihovog izgleda i ponašanja, uzrokuje da ti junaci obraćaju povećanu pažnju jedni na druge i tako im pomaže da odrede i pripreme svoje pozicije čak i prije sporova. Upoznavši se sa Bazarovom, Nikolaj Petrovič je "čvrsto stisnuo njegovu golu, crvenu ruku, koju mu nije odmah dao".

Sama po sebi, činjenica da mu Bazarov, kada je upoznao Nikolaja Petroviča, "nije odmah pružio" ruku, čini se neupadljivom. Ali ova neupadljiva okolnost se ponavlja - kada Bazarov upozna Pavela Petroviča, on se ponaša slično kao Bazarov, samo mnogo jasnije. Ni njemu se ne žuri da se rukuje. Štaviše, u isto vrijeme, on ne samo da mu „nije odmah dao” ruku, već je uopće nije dao, čak je vratio u džep.

Pavel Petrovič ima prekrasnu ruku "sa dugim ružičastim noktima", koja se čini "još ljepša od snježne bjeline rukava, zakopčana jednim velikim opalom." Bazarov, s druge strane, ima crvenu ruku i obučen je, po sopstvenim rečima, u „odeću“, koju je sluga Prokofič, naviknut na aristokratsku odeću svojih gospodara, odneo čistačima sa zbunjenom minom na licu. .

To je cela poenta. Bazarovova "odeća" i crvena ruka, koji očigledno ukazuju na nepoznavanje rukavica, povređuju oči Pavla Petroviča: on odmah prepoznaje demokratu po ovim jasno "otkrivajućim" znacima. Bazarov, kada ga ne dira, ravnodušno je nemaran u odnosima sa plemićima. Primjer je njegov prvi susret s Nikolajem Petrovičem, plemićem koji se ne razmeće svojim aristokratskim navikama. Stoga mu Bazarov, iako "ne odmah", ipak pomaže.

Što se tiče Pavela Petroviča, čak i kao rezultat prvog prolaznog poznanstva s njim, demokratska priroda Bazarova nije mogla a da ne bude ogorčena. “Nokti, nokti, pošaljite ih barem na izložbu!” ironično napominje, ostavljen sam sa Arkadijem. Isti novčić plaćaju Bazarovu i Pavlu Petroviču, čiji je govor pun podvučenog sarkazma:
"Ko je ovo?" Pavel Petrovič je pitao Bazarova, njegovog brata u penziji.
- Arkašin prijatelj...
Ovaj dlakavi?
-Pa da.

Pavel Petrovič je kucnuo noktima po stolu. Reči "ovaj" i "dlakavi" uz smisleni gest na kraju nisu propraćene nikakvim autorovim objašnjenjima. Ipak, suština osećanja koje je Pavel Petrovič doživeo u ovom trenutku već je jasna. Općenito, žučni aristokratski prezir Pavla Petroviča prema Bazarovu stalno se odražava u primjedbama sličnim gore navedenim.

On očito izbjegava čak i da Bazarova zove imenom ili prezimenom, radije se snalazi uz pomoć nekog alegorijskog obrta fraze. Na jednom mjestu nehajno pada: "evo gospodina nihilista je došao." U drugom - "ovaj gospodar". Moguće je zapaziti samo jedan slučaj kada je Pavel Petrovič pominjao ime Bazarov, ali čak i tada je upečatljivo prezrivo ironično značenje izjave. Kada je Pavel Petrovič saznao da je Bazarov sin čoveka neplemenitih profesija, pukovskog lekara, pa čak i onog koji je služio u očevoj diviziji, izgovorio je značajno „hm!“, „pomerio brkove“ i upitao sa „dogovorom“: „Pa, a sam gospodin Bazarov, u stvari, šta je to? Jasno je da se ovdje Bazarov u sprdnji naziva džentlmenom.

Sa stanovišta Pavla Petroviča, sin doktora ne može biti pravi majstor. U direktnim razgovorima s Bazarovom, Pavel Petrovič se, međutim, odlikuje rafiniranom, "hladnom", prema Turgenjevovoj definiciji, učtivošću, ali čak je i ona najčešće samo dekorativne prirode, zasjenjujući uzavrela nemirna neprijateljska osjećanja. Dakle, jednom se iz jezika „uljudno suzdržanog“ Pavel Petrovič lomi već u prisustvu Bazarova: „Prije su mladi ljudi bili samo glupani, a sada su postali nihilisti“.

Pavel Petrovič se hvali svojim samopoštovanjem, koje je kod njega snažno razvijeno i navodno uvijek u stanju da ga drži u granicama pristojnosti, što izjavljuje svom bratu, koji moli osporivače da bez "ličnosti", ali upravo tu njegov samopoštovanje ga izdaje. "Ne brinite", rekao je, "neću zaboraviti, upravo zbog tog osjećaja dostojanstva, kojem se gospodin ... gospodin doktor tako ruga."

U svetlu žestokog spora o nihilizmu, usled kojeg je Pavel Petrovič dostigao najveći stepen iritacije, a Bazarovovo lice „poprimilo je neku vrstu bakra i grube boje“, uvreda ove pauze (g. gospodine doktore) ne ostavlja nikakvu sumnju. Pavel Petrovič se uzdržao da mu direktno u lice nazove Bazarova "gospodin nihilista", ali je s druge strane to izrazio pauzom, koja u takvim okolnostima ne prolazi nezapaženo.

Kod prikaza scene prije dvoboja i kod prikaza samog dvoboja, Bazarovljevo ponašanje posebno je razotkrivajuće. Svu oličenu džentlmensku korektnost, Pavel Petrovič, koji je došao da izazove Bazarova na dvoboj, govori s njim naglašeno službenim jezikom. Bazarov u skrivenom obliku ismijava plemenite manire koje se ogledaju u jeziku Pavla Petroviča. On to čini uz pomoć ironičnog ponavljanja krajeva fraza Pavla Petroviča. Pavel Petrovich, iznoseći motive izazova, kaže:
“Ne podnosimo jedno drugo. Sta jos?
„Šta više“, ironično je ponovio Bazarov...
- Što se tiče samih uslova duela, pošto imamo
neće biti sekunde - jer gdje se mogu naći?
"Tačno, gdje da ih nabavim?"
I to prije duela. Pavel Petrovich:
"Možemo li početi?"
Bazarov:
"Hajde da počnemo.
„Ne trebaju ti nova objašnjenja, pretpostavljam?“
“Ne zahtijevam…”
Pavel Petrovič, daje pištolje:
„Molim vas izaberite.
- Slažem se.
Bazarovov ironičan stav prema svemu ovom zastarelom ritualizmu izražava se i time što samu reč duel zamenjuje rečju "bitka". „Petere“, kaže on, „obavezujem se da ga pravilno pripremim i dovedem na mjesto masakra.“ Izbor riječi ovdje zamjenjuje opis stanja duha junaka.

U tom smislu karakterističan je razgovor u kojem se prvi put pojavljuje riječ "nihilist".
„Šta je Bazarov? Arkadij se nasmejao. - Hoćeš li, ujače,
Reći ću ti šta je on zapravo?
Učini mi uslugu, nećače.
- On je nihilista.
- Kako? upita Nikolaj Petrovič, dok je Pavel Petrovič podigao nož sa komadom putera u vazduh i ostao nepomičan.
"On je nihilista", ponovi Arkadij.
"Nihilista", reče Nikolaj Petrović. - Ovo je iz latinskog pihil, ništa, koliko ja mogu reći; dakle, ova riječ znači osobu koja ništa ne prepoznaje?
"Recite: onaj koji ništa ne poštuje", ubaci Pavel Petrovič.
- Ko sve tretira sa kritičke tačke gledišta, -
metil Arkadij.

0 / 5. 0

LEKCIJA 59. "Cijela moja biografija u mojim spisima."
Nekoliko reči o Turgenjevu. Ličnost i sudbina pisca

Ovo je lekcija-predavanje o stranicama Turgenjevljevog života i rada.

Glavne odredbe predavanja

Prva strana "Majka". Teško djetinjstvo i mladost majke Varvare Petrovne Lutovinove, stalni osjećaj zavisnosti i istovremeno izvanredan um i velike sposobnosti. Snažna volja, ponos, želja za samostalnošću u atmosferi nedostatka ljubavi pretvorili su se u želju za vladanjem, za upravljanjem sudbinama ljudi. Žena teškog, despotskog, hirovitog karaktera bila je nadarena i sa posebnim šarmom. U odnosu na svoja tri sina bila je brižna i nježna, ali je to nije spriječilo da ih tiranizira i kažnjava iz bilo kojeg razloga. Osobine majke prepoznaju se u dami iz priče „Mumu“, Glafiri Petrovnoj iz romana „Plemićko gnezdo“, vlastodršci iz priče „Punjin i Baburin“. Majčin dnevnik, otkriven nakon smrti, šokirao je Turgenjeva. Nisam mogao spavati cijelu noć, razmišljao sam o njenom životu: „Kakva žena!.. Neka joj Bog sve oprosti! Ali kakav život!

Strana druga "Nekoliko riječi o ljubavi." Možda je to od majke Turgenjevljevih kontradikcija u odnosu na žene: obožavanje i neodoljivo odbacivanje porodice, braka, stabilne „malograđanske sreće“. To objašnjava čudnu ljubav prema Pauline Viardot (Michelle Fernand Paulina Garcia). Lepota glasa 22-godišnje pevačice u ulozi Rosine iz Seviljskog berberina osvojila je Turgenjeva. U pismu njoj čitamo: „Ah, moja osećanja prema tebi su prevelika i moćna. Ne mogu više živjeti daleko od tebe, moram osjetiti tvoju blizinu, uživati; dan kada tvoje oci nisu zasjale za mene, dan je izgubljen! Njen izgled inspirisan je pesmom u prozi "Stop!".

Treća strana "Otac." Turgenjevljev prvi susret sa istinskom ljubavlju je neuzvraćen. Više je volio nekog drugog. Ispostavilo se da je „drugi“ otac Sergej Nikolajevič. Sin nije mrzeo oca, ali ga je u priči "Prva ljubav" prikazao "drhtavo i s ljubavlju".

Četvrta strana "Utisci iz djetinjstva". Omiljeno Spaskoye. Stara dvorska bašta, u kojoj ga je majčin sekretar Fjodor Ivanovič Lobanov naučio da čita i piše, ogromna vila sa 40 soba, ogromna biblioteka i dečak koji rano razmišlja o životu, oštro oseća bol i duboko razume lepotu.

Strana peta "Prvi rad". Pesma "Paraša" iz 1843. Ovde je sve Turgenjevljevo, to je aplikacija za sopstveni stil, prve skice slike "Turgenjevske devojke".

Stranica šesta "Bilješke lovca". 1852. Turgenjev piše nekrolog o Gogoljevoj smrti i objavljuje Lovčeve beleške (priče su objavljene zasebno u Sovremeniku od 1847. do 1851.). Zbog ovih publikacija i "kršenja cenzurnih pravila" "od strane najviše komande" Turgenjev je uhapšen i potom prognan u Spaskoe-Lutovinovo do novembra 1853. "Optužnica o kmetstvu" - tako je Hercen nazvao "Bilješke jednog lovca". Priče su različite. Ovo je priča o veličini i lepoti ruskog naroda, o položaju naroda pod kmetskim jarmom, o štetnom uticaju kmetstva na čoveka, o prelepoj ruskoj prirodi. Turgenjev vidi ruskog seljaka kao misterioznu sfingu. „Da, onda ti, Karp, Sidor, Semjone, Jaroslavlje, Rjazanski seljak, moj ruski brate! Koliko dugo si u sfingama? pita se u pjesmi u prozi "Sfinga".

Strana sedma "Liberali". Veliko prijateljstvo povezalo je Turgenjeva sa Sovremenikom, bio je veoma uznemiren zbog raskida sa njim. Turgenjev je liberal, štaviše liberal iz 1940-ih. Šezdesetih je to već bio drugačiji liberalizam. “Ova riječ liberal je nedavno postala nevjerovatno vulgarna i ne bez razloga Ko se, mislite, nije krio iza njih! Ali u naše, u moje mlado vrijeme, riječ "liberal" je značila protest protiv svega mračnog i ugnjetavajućeg, značila je poštovanje prema nauci i obrazovanju, ljubav prema poeziji i umjetnosti, a na kraju je najviše značila ljubav prema narodu.

Strana osma "Posljednja". Osamdesetih godina, umirući u tuđini od teške bolesti, žudeći za domovinom, Turgenjev je pisao Polonskom: „Kad budeš u Spaskom, pokloni se od mene kući, bašti, moj mladi hrast pokloni se domovini, koju ja verovatno nikada neću videti." Pisac je umro 22. avgusta 1883. godine, počiva na ruskom tlu na groblju Volkov u Sankt Peterburgu.

LEKCIJA 60. "I daljina slobodnog romana" Turgenjev, tvorac ruskog romana. Istorija nastanka romana "Očevi i sinovi"

Ciljevi časa su da se identifikuju karakteristike žanra romana i razlozi njegovog razvoja sredinom 19. veka, da se prati razvoj žanra romana u delu Turgenjeva.

„Roman je nastao u eri kada su svi građanski, društveni, porodični i uopšte ljudski odnosi postali beskrajno složeni i dramatični; život je bežao u dubinu i širinu u beskonačnom broju elemenata”, napisao je Belinski.

Odlike romana čine veliku formu (veliki broj likova, veliko interesovanje za prilike ljudskog života, velika ekspozicija, nema ograničenja u vremenu i prostoru, već umetnička zaokruženost).

Pitanja za diskusiju u razredu

  1. Koga Turgenjev traži kada se okrene žanru romana? (Novi junak. I u romanu „Rudin“, čiji junak nikada nije našao pravi posao. „Onjegina su zamenili Pečorin, Pečorin Beltov i Rudin. Čuli smo od samog Rudina da je njegovo vreme prošlo, ali on nije ukazao da nas bilo ko ko bi ga zamenio, a još uvek ne znamo da li ćemo uskoro čekati njegovog naslednika", napisao je Černiševski. I u romanu "Gnezdo plemića", pokazujući nered i usamljenost Lavreckog. I u romanu "Uoči", ne dozvoljavajući Insarovu da stigne u domovinu i uđe u borbu za njeno oslobađanje.
  2. Zašto likovi iz prva tri romana nisu mogli da iskoriste svoje moći? Kako se slika novog junaka mijenja iz romana u roman? („Tada će se u književnosti pojaviti potpuna, oštro i živo ocrtana slika ruskog Insarova“ (N. Dobroljubov). Bazarov će postati takav heroj.)
  3. Kakva je situacija u zemlji u vrijeme pisanja romana? (Reforme; hapšenje Černiševskog, Pisareva; razvoj nauke Butlerov, Sečenov, Mendeljejev; zaoštravanje konfrontacije društvenih snaga.)
  4. Šta znači naslov romana? (Društveno-istorijski sukob dviju sila i univerzalnog. Prvo pominjanje romana u pismu Lambertu (1860). Postoje tri faze pisanja: avgust 1860. avgust 1861. stvaranje glavnog teksta; kraj septembra 1861. januara 1862. “ zaoravanje romana“, uvođenje brojnih amandmana uzrokovanih promjenama političke situacije; februar septembar 1862. priprema romana za objavljivanje. Rezultat 238 listova urednog Turgenjevljevog rukopisa. Roman je objavljen u Ruskom biltenu).
  5. Šta je Turgenjev hteo da pokaže u romanu? Koja je njegova namjera? (Uspon revolucionarno-demokratskog pokreta; nova vrsta nihilizma u nastajanju; kritika moralnih kvaliteta nihilizma, posebno uobraženosti; sukob dviju snaga: nove (nihilisti) i stare (konzervativci i liberali); porodični problemi .)
  6. Šta je posebno u romanu? Koju poziciju Bazarov zauzima u sistemu glumaca? Šta objašnjava centralnu poziciju Bazarova? (Turgenjevu su zamerili beživotnost slike Bazarova, ali je sam autor rekao da mu je važno da posmatra „živo lice”. U članku „O očevima i sinovima” čitamo: u podnožju glavnog lik Bazarov, ležao je onaj koji me je dojmio ličnosti mladog provincijskog lekara. Ovaj čovek je pred mojim očima oličavao nešto jedva rođeno, još uvek lutajući početak, što je kasnije dobilo ime nihilizma. U srcu su odlike nekoliko "živa lica":

    Dr. D. županijski doktor Dmitriev. „Bez okružnog doktora Dmitrijeva ne bi bilo Bazarova“ (Turgenjev).

    Mladi ruski doktor koji je Turgenjeva sreo u vozu tokom putovanja u Nemačku.

    Mladi doktor kojeg je Turgenjev upoznao u vagonu Nikolajevske željeznice.

    Mladi provincijski lekar, komšija na imanju, Viktor Ivanovič Jakuškin (verzija N. Černova).

    Karakteristike predstavnika revolucionarne demokratije: Černiševski, Dobroljubov.

    Osobine Belinskog, kome je roman posvećen.

LEKCIJA 61 "Stavio sam nihil preko svega što se radi" . Bazarov heroj svog vremena

„A ako ga nazivaju nihilistom, onda treba čitati: revolucionarom“, napisao je Turgenjev o svom junaku. Roman je nastao u vrijeme kada se u Rusiji zaoštrila borba između različitih pogleda i trendova. Turgenjev, pokazujući konfrontaciju između liberala i demokratskih revolucionara, nije mogao stati ni na jednu stranu. U romanu nemaju nedvosmislen autorski odnos. Ali Bazarov je dobio više pažnje. Ovo je nešto novo što pokušava samo od sebe.

Pitanja i zadaci za razgovor u lekciji

  1. Postoje dva aspekta u slici Bazarova: militantni demokrata i nihilista. Analizirajući poglavlja II, III, IV, V romana, dokazati njegovu demokratičnost (odjevanje, govor, izgled, ponašanje, odnos prema avlijama, krug čitanja itd.).
  2. Zašto Prokofič nije voleo Bazarova? Argumentirajte svoje mišljenje.
  3. Kako se Bazarov ponaša tokom boravka u Maryinu? Uporedite njegova zanimanja sa Arkadijevim (pog. X).
  4. Kako Bazarov govori o svom poreklu (Gl. X, XXI)? Šta saznajemo o njegovom životnom putu, o njegovim roditeljima? Kako to pomaže u razumijevanju njegove slike?
  5. Zašto se Bazarov "pažljivo" suprotstavlja Pavlu Petroviču, ponaša se prkosno?
  6. Nihilizam nihil (lat.) ništa mentalna struja koja negira opšteprihvaćene vrednosti, ideale, moralne norme, kulturu. S jedne strane, Turgenjev nije pristalica nihilizma, pa je njegov stav prema Bazarovu složen i dvosmislen. S druge strane, Bazarov se nekako baš i ne „uklapa“ u okvire nihilizma, što povećava njegovu kompleksnost i nedosljednost. Opišite stavove nihiliste Bazarova (Gl. V, X). Šta on poriče? Šta vodi njegovo poricanje? Da li su njegovi stavovi specifični?
  7. Bazarov se bavi prirodnim naukama. Kako se to odnosi na temu romana?
  8. Identifikujte snage i slabosti nihilizma.
  9. Kako je prikazan Bazarov odnos prema narodu? Pogledajte kako se mijenjaju kroz roman.
  10. Šta Turgenjev stavlja u riječ "nihilista"? ("Tako su se ruski revolucionari zvali u inostranstvu.")

LEKCIJE 6263 . “Sve je izazvalo sporove među njima” “Očevi” i “djeca” u romanu “Očevi i sinovi”

U samom naslovu romana izdvajaju se dvije sile: “očevi” i “djeca”. Rad u lekciji će se fokusirati na dva značenja ovih pojmova: društveno i univerzalno.

Pitanja i zadaci za diskusiju na lekciji

  1. Analizirajte poglavlja II i IV i odredite kakvu ulogu ima motiv ruku u otkrivanju teme “očeva” i “djece”. (Bazarov ima „golu crvenu ruku“, koju nije odmah dao Nikolaju Petroviču; Pavel Petrovič ima „prelepu ruku sa dugim ružičastim noktima“, koju ne samo da nije dao Bazarovu, već ju je sakrio nazad u džep . Petar „kao poboljšani sluga nije došao do barihove ruke.“ Prokofič je „došao do Arkadijeve ruke.“ Dakle, ruka je pokazatelj sukoba između Pavla Petroviča i Bazarova i sukoba između „očeva“ i "djeca" postoje čak i među slugama.)
  2. Dokažite da ovaj sukob dostiže svoj vrhunac u poglavlju X. Pogledajte kako se razvija spor heroja. U čemu su u pravu, a u čemu nisu? (Svađaju se o značenju plemstva, o nihilizmu, o ruskom narodu, o umjetnosti, o moći.)
  1. Da li su heroji pronašli istinu? Da li su htjeli da je pronađu ili samo riješe stvari? Da li su pokušali da se razumeju? (Pozicije Bazarova i Kirsanova su ekstremne. Nedostajalo im je: jednom osećaj poštovanja prema „sinu“, drugom ljubav i razumevanje „oca“. Nisu tražili istinu, već su jednostavno sredili odnos. Počevši od XIII poglavlja, autor otklanja vanjsku konfrontaciju, ulazi antiteza. Ali sve češće se likovi nalaze u sličnim situacijama: neostvarena ljubav, priča o Fenečki.)
  2. U tekstu poglavlja II, III, VI, VII, IX, X, XXV, XXVI, XXVIII pratite kako se mijenja Arkadijev stav prema nihilizmu. Pronađite stav autora prema Bazarovovom nihilizmu (pogl. XI). Šta kažu Pisarevljeve reči: „Arkadij želi da bude sin svog veka i primenjuje ideje Bazarova, koje definitivno ne mogu da srastu s njim. On sam po sebi, a ideje same po sebi, vise kao odrastao čovjek koji nosi desetogodišnje dijete”? (Arkadijeva strast prema nihilizmu je danak modi, vremenu. On imitira Bazarova, što izaziva ironiju autora.)
  3. Analizirajući vokabular XII i XIII poglavlja, pokazati autorov odnos prema likovima koji sebe smatraju učenicima Bazarova. Zašto su karikirani? Koja je njihova kompoziciona uloga u romanu? (Kukšina i Sitnikov su potrebni kao pozadina na kojoj se otkriva lik Bazarova. Karikatura, neprirodnost imaginarnih nihilista odaje snagu i moć Bazarova.)
  4. Opišite Bazarovov odnos sa roditeljima. Koja je ideološka i kompoziciona uloga slika starih Bazarova za razumevanje karaktera glavnog junaka? (Bazarov nema bliskosti sa roditeljima, iako ih voli i sažaljeva. Bazarov namjerno odbija porodične tradicije, kontinuitet generacija, negira autoritet, vjeruje da je sam odgojio. Ovo je heroj vremena, bez prošlosti i, nažalost, bez budućnosti.)
  5. Opišite odnos u porodici Kirsanov. Koja je kompoziciona uloga slika Kirsanovih za razumevanje ličnosti Bazarova? (Pavel Petrovič poštuje tradiciju, ali odbija da promeni svoj život. Ovo je heroj bez budućnosti, on ima sve u prošlosti. On je, kao i Bazarov, ponosan, bez uticaja, usamljen. „I „decu“ povezujući sindikat. Trebalo bi da bude ovako: i očevi i deca. Arkadij i Nikolaj Petrovič ostaju vitalni, jer jedan nastoji da uzme sve najbolje od "očeva", a drugi stalno čuva prošlost u sećanju i pokušava da razume budućnost. Ovi heroji stvaraju porodice.)

Opšti zaključak. U otkrivanju društvenog nivoa sukoba, Bazarov ostaje sam, a Pavel Petrovič sam, pošto Nikolaj Petrovič gotovo da ne ulazi u svađu. Ako govorimo o univerzalnom porodičnom značenju naslova, onda u sistemu slika postoji konfrontacija između porodice Kirsanov i porodice Bazarov. Očeva djeca su budućnost, ali samo ako nauče tradiciju prošlosti.

LEKCIJA 64. "Ljubav prati nevoljene ljude kao duh." Ljubav u romanu "Očevi i sinovi"

U romanu postoje četiri ljubavne priče, 4 pogleda na ovaj problem: ljubav Pavla Petroviča prema princezi R., ljubav Bazarova prema Odintcovoj, ljubav Arkadija prema Katji i ljubav Nikolaja Petroviča prema Fenečki. Čas se može izvoditi radom u 4 grupe.

1st grupa. Pavel Petrović i princeza R.

  1. Radeći na rječniku VII poglavlja, pokažite kako se Pavel Petrovič promijenio nakon smrti princeze R.
  2. Pronađite ključne riječi koje karakteriziraju princezu R. Potvrdite neizvjesnost i misteriju heroine. Kako slika princeze R. pomaže u razumijevanju lika Pavla Petrovića? Kako ljubav Pavla Petroviča prema princezi R. pomaže da se shvati slika Bazarova?
  3. Koristeći tekst poglavlja XXIV, objasni zašto je Pavel Petrovič bio zainteresovan za Fenečku.

Zaključak. Ova ljubav je ljubavna opsesija koja je "slomila" život Pavla Petroviča, on nakon smrti princeze više nije mogao da živi kao pre. Ova ljubav ljudima nije donela ništa osim muke.

2nd grupa. Nikolaj Petrovič i Fenečka.

  1. Ispričajte priču o Fenečki, istaknite njene glavne karakteristike. Koja je kompoziciona uloga ove slike?
  2. Uporedite iskustva Nikolaja Petrovića (kraj VIII poglavlja) sa iskustvima Pavla Petrovića.
  3. Uporedite ljubav braće. Šta je zajedničko, a koja razlika u njihovim osjećajima? Koja je uloga ljubavnih priča braće u razumijevanju slike Bazarova?

Zaključak. Ljubav Nikolaja Petroviča i Fenečke je prirodna i jednostavna. Ako se odnos između Pavla Petroviča i princeze R. nije mogao oličiti u braku, porodici, nalikovali su na vatru koja se rasplamsala, a onda je ugalj dugo tinjao, onda je odnos Nikolaja Petroviča i Fenečke prije svega porodica, sin. Njihova ljubav je poput svijeće čiji plamen gori ravnomjerno i mirno.

3. grupa. Bazarov i Odintsova.

  1. Koristeći tekst poglavlja VII, XIV i XVII, opišite Bazarovov stav prema ženi.
  2. Gledajući vokabular XIV, XV, XVI poglavlja, pratite kako se Bazarov neprimjetno mijenja, kako postepeno nestaje cinizam, pojavljuje se stid.
  3. Pričajte nam o Odintsovoj, dokažite da je mogla razumjeti Bazarova.
  4. Na osnovu teksta dokažite da Bazarov doživljava strašne duševne muke.
  5. Uporedite dve scene Bazarovovog objašnjenja kasno uveče i popodne (XVII, XVIII poglavlja). Zašto se objašnjenje dešavalo danju, kada više nije bilo one čari noći koja se „uliva u dušu i tjera je da drhti“?
  6. Zašto se ljubav heroja nije mogla održati? Dokažite svoje mišljenje koristeći tekst XVI i XVIII poglavlja. Da li je Odintsova kriva što nije odgovorila Bazarovu?
  7. Opišite Bazarovovo ponašanje nakon objašnjenja. Da li je Bazarovova ljubav "pogazila"?
  8. U čemu su slične ljubavne situacije Bazarova i Pavla Petroviča i po čemu se razlikuju?
  9. Koja je ideološka i kompoziciona uloga slike Fenečke za razumijevanje likova Bazarova i Pavla Petroviča?

Zaključak. Bazarovova ljubavna strast cepa mu dušu, pokazujući da ovaj grubi, cinični nihilista može biti romantičar. Na prvi pogled, Bazarovova ljubav je slična ljubavi Pavla Petroviča, takođe se nije dogodila, ali ljubav nije "pogazila" Bazarova, nakon što je objasnio da Bazarov ide bezglavo u posao. Kritičari P. G. Pustovoit i A. G. Zeitlin smatraju da ljubav "spušta" Bazarova sa pijedestala. Ako se složimo sa ovom tačkom gledišta, onda su Bazarov i Pavel Petrovič slični. Test ljubavi pokazuje da je Bazarov u stanju da voli istinski, strastveno, duboko.

4th grupa. Arkadij i Katja.

  1. Pratite tekst kako se Arkadij odnosi prema Ani Sergejevnoj Odintcovoj (poglavlje XIV). Zašto roman prikazuje Arkadijevu ljubav prema Ani Sergejevni?
  2. Na osnovu teksta dokažite da se Arkadij mijenja („vraća“ svom pravom ja) pod uticajem Katje (poglavlja XXV, XXVI).
  3. Koja je ideološka i kompoziciona uloga Katjinog imidža?

Zaključak. Zemaljska ljubav Arkadija i Katje, ljubav koja se odvijala bez oluja i preokreta, koja se prirodno pretvara u brak, podsjeća na ljubav Nikolaja Petroviča i Fenečke. Dakle, u odnosu na ljubav, otac i sin su slični.

LEKCIJA 65 „Umreti na način na koji je umro Bazarov isto je kao učiniti veliki podvig.” Analiza epizode "Smrt Bazarova"

Najvažnije su posljednje stranice romana, posvećene smrti glavnog junaka. Prema D. I. Pisarevu: „Ceo interes, čitav smisao romana leži u smrti Bazarova. Opis Bazarovove smrti je najbolje mesto u Turgenjevljevom romanu; Čak sumnjam da bi u svim radovima našeg umjetnika bilo nečeg značajnijeg.

Turgenjev se priseća: „Jednog dana sam hodao i razmišljao o smrti. Tada se preda mnom pojavila slika čovjeka na samrti. Bio je to Bazarov. Scena je na mene ostavila snažan utisak, a onda su se počeli razvijati ostali likovi i sama radnja.

Počevši analizirati sliku Bazarova u završnoj sceni, trebali biste razumjeti tri pitanja:

  1. Zašto Turgenjev na ovaj način završava Bazarovljev život („figura osuđena na propast“)? Ovdje je prikladno podsjetiti se na Turgenjevljeve poglede na prirodu i odnos čovjeka i prirode, kao i na njegov odnos prema revoluciji, revolucionarnoj destrukciji i nasilju.
  2. Kako pisac prikazuje junaka u trenutku smrti? („Kada sam pisao poslednje stihove Očeva i sinova, morao sam da pognem glavu da ne bi suze na rukopis“, napisao je autor. U poslednjim scenama Turgenjev voli Bazarova i pokazuje ga vrednim divljenja.)
  3. Kako Turgenjev vodi svog heroja u smrt?

Rad u lekciji odvija se uglavnom na materijalu iz XXVII poglavlja, ali uz osvrt na prethodna poglavlja.

Pitanja i zadaci za razgovor

  1. Zašto Turgenjev "vodi" heroja u smrt? Kako ovo odražava stavove pisca?
  2. Kako raste Bazarovova usamljenost u sukobu sa okolnim junacima? Zašto ne postoji razumevanje sa "očevima"? Zašto Arkadij "odlazi"? Zašto je ljubav nemoguća kod Odintsove?
  3. Kakvi su Bazarovovi odnosi sa narodom, sa silom koju junak oseća iza sebe, za koga je spreman da se žrtvuje? (Uporedi stav dvorišta u Maryinu i stav seljaka na imanju Bazarov, okarakteriziraj scenu „Razgovor sa seljacima“, uz napomenu da se seljaci „poigravaju“ gospodaru.)Šta prvo primijetimo u liku Bazarova nakon razgovora sa seljacima?
  4. Posmatrajući ponašanje Bazarova, pratite kako se u njemu manifestuje osjećaj usamljenosti.
  5. Šta je uzrok smrti i njeno simbolično značenje? Kako se ponaša Bazarov? Zašto krije svoje stanje od roditelja? Kako se čovjek odnosi prema smrti i kako se bori protiv bolesti?
  6. Zašto junak odbija da prizna, znajući da će ipak umrijeti? Zašto, u isto vrijeme, ostajući vjeran svojim uvjerenjima, traži da pozove Odintsovu? Zašto, prije smrti, Bazarov govori tako lijepo kao što nikada nije govorio, odnosno izdaje svoja načela? (Pred smrću, sve spoljašnje, površno, nestalo je i ostalo je ono najvažnije: jedna celina, uverena priroda, sposobna za divno osećanje, za poetsku percepciju sveta.)
  7. Šta je simbolično značenje Bazarovove smrti? Šta simbolizira opis groblja sa grobom Bazarov?

LEKCIJA 66 “Ko vam je draži: očevi ili djeca?” Polemika oko romana "Očevi i sinovi"

Turgenjevljev ambivalentan odnos prema glavnom junaku romana naneo je piscu zamerke i uvrede njegovih savremenika. I autor i Bazarov su žestoko ukoreni. Završni čas o romanu može se održati u formi debate, gdje će svaka grupa učenika braniti određeno gledište.

I grupa predstavlja stav samog pisca, koji je uspeo da ispravno oseti novonastalu vrstu heroja, ali nije stao na njegovu stranu.

„Da li sam hteo da izgrdim Bazarova ili da ga uzvisim? Ni ja to ne znam, jer ne znam da li ga volim ili mrzim!” "Cijela moja priča je usmjerena protiv plemstva kao napredne klase." „Sa rečju koju sam dao „ nihilista su tada iskoristili mnogi koji su samo čekali priliku, izgovor da zaustave pokret koji je zauzeo rusko društvo. Kada sam se vratio u St. Usta prvog poznanika kojeg sam sreo na Nevskom bila su: Pogledaj šta ti nihilisti rade! Spalite Petersburg! pisac u meni morao je tu žrtvu građaninu. Sanjao sam sumornu, divlju, krupnu figuru, napola izraslu iz zemlje, jaku, zlobnu, poštenu, a ipak osuđenu na smrt jer još stoji uoči budućnosti, sanjao sam neki čudan privezak Pugačova”.

Turgenjev prikazuje Bazarova nedosljedno, ali on ne želi da ga razotkri, da ga uništi.

II grupa ispituje stav M. N. Katkova, urednika časopisa Russky Vestnik (članci „Turgenjevljev Roman i njegovi kritičari“, „O našem nihilizmu (o Turgenjevljevom romanu)“).

„Kakva je sramota za Turgenjeva da spusti zastavu pred radikalom i pozdravi ga kao pred zasluženim ratnikom.” (Priča P. V. Annenkova o Katkovovoj reakciji.)

„Ako Bazarov nije uzdignut do apoteoze, onda se ne može ne priznati da je nekako slučajno sletio na vrlo visoko postolje. On zaista potiskuje sve oko sebe. Sve pred njim je ili krpe ili slabo i zeleno. Da li je takav utisak bio poželjan? (Pismo Katkova Turgenjevu.)

Katkov negira nihilizam, smatrajući ga bolešću sa kojom se mora boriti, ali napominje da Turgenjev stavlja Bazarova iznad svih ostalih.

III grupa. Pogledi F. M. Dostojevskog. Bazarov je "teoretičar" koji je u sukobu sa "životom", žrtva svoje suve i apstraktne teorije. Ovo je heroj blizak Raskoljnikovu. Ne uzimajući u obzir teoriju Bazarova, Dostojevski smatra da svaka apstraktna, racionalna teorija donosi patnju osobi. Teorija je slomljena protiv života. Dostojevski ne govori o razlozima koji dovode do ovih teorija.

IV grupa. Stav M. A. Antonoviča (članci "Asmodej našeg vremena", "Greške", "Lažni realisti"). Vrlo oštar stav koji negira društveni značaj i umjetničku vrijednost romana. U romanu "nema nijedne žive osobe i žive duše, već su sve samo apstraktne ideje i različiti pravci, personifikovani i nazvani svojim imenom." Autor nije raspoložen prema mlađoj generaciji i „daje punu prednost očevima i uvijek ih nastoji uzdići na račun djece“. Bazarov je, prema Antonoviču, „proždrljivac, govornik, cinik, pijanica, hvalisavac, patetična karikatura mladosti, a čitav roman je kleveta mlađe generacije. Antonovičev stav podržali su Iskra i neki službenici Ruske riječi.

Grupa V. Pogled D. Minajeva (pjesma "Očevi ili djeca?" Paralelno s romanom). Ironija Minajeva u odnosu na konfrontaciju između "očeva" i "dece".

VI grupa. Roman po Pisarevoj oceni (članci „Bazarov”, „Nerešeno pitanje”, „Šetnja po baštama ruske književnosti”, „Da vidimo!” „Nova vrsta”). Pisarev daje najdetaljniju i najdetaljniju analizu romana.

„Turgenjev ne voli nemilosrdno poricanje, a ipak ličnost nemilosrdnog poricatelja izlazi kao snažna ličnost i izaziva nevoljno poštovanje kod svakog čitaoca. Turgenjev je sklon idealizmu, a u međuvremenu, nijedan od idealista odgajanih u njegovom romanu ne može se porediti sa Bazarovom ni po snazi ​​duha ni po snazi ​​karaktera.

Pisarev objašnjava pozitivno značenje glavnog junaka, naglašava vitalni značaj Bazarova; analizira Bazarovov odnos s drugim junacima, utvrđuje njihov stav prema logorima "očeva" i "djece"; dokazuje da je nihilizam nastao upravo na ruskom tlu; definiše originalnost romana.

Misli D. Pisareva o romanu dijelio je i A. Hercen. Rasprava o romanu je nastavljena i traje i sada, jer je u romanu Turgenjev slijedio Botkinove riječi: „Ne bojte se otvoriti svoju dušu i stati licem u lice sa čitaocem“. Turgenjev je jednom rekao: „Samo sadašnjost, snažno izražena likovima ili talentima, postaje beskonačna prošlost“. Kontroverza koja traje oko romana najbolji je dokaz za ove riječi.

LEKCIJE 6768 . Cool esej zasnovan na romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi"

1 A. Puškin.

3 A. Puškin.

4 Yu. Moritz.

5 D. Pisarev.

6 D. Minaev.