Radnja romana "Majstor i Margarita" počinje na Patrijarhovim barama. Mihail Aleksandrovič Berlioz, predsednik odbora jednog od najvećih moskovskih književnih udruženja, skraćeno MASSOLIT, i pesnik Ivan Nikolajevič Ponyrev, koji piše pod pseudonimom Bezdomni, šetali su i pričali o Isusu Hristu. Berlioz je zamerio Bezdomnom što je u svojoj pesmi stvorio negativnu sliku o Isusu umesto da pobija samu činjenicu njegovog postojanja. Tada se u razgovor pisaca umiješao stranac koji je izgledao kao stranac. Razgovarali su o dokazima za postojanje Boga, a onda je stranac pitao svoje sagovornike ko, pošto Boga nema, kontroliše ljudski život. Osporavajući odgovor da "sam čovjek upravlja", predvidio je Berliozovu smrt: odrubiti će mu glavu "Ruskinja, komsomolac" - i to vrlo brzo, jer je izvjesna Annushka već prolila suncokretovo ulje.
Berlioz i Bezdomny su počeli da sumnjaju u špijuna u strancu, ali im je on pokazao dokumente i rekao da je pozvan u Moskvu kao specijalistički konsultant za crnu magiju. A onda je izjavio da Isus i dalje postoji. Berlioz je tražio dokaz, a stranac je počeo da priča o Pontiju Pilatu. Nakon što je zaokružio priču, stranac je izjavio da je lično bio prisutan događajima koje opisuje. Berlioz je nakon ovih riječi počeo sumnjičiti stranca u ludilo.
Povjerivši čudnu temu Bezdomnyju, Berlioz je otišao do govornice da pozove biro za strance. Prati ga konsultant traži da vjeruje barem u đavola i obećava neke vjerodostojne dokaze. Berlioz se sprema da pređe tramvajske šine, ali se okliznuo na prosuto suncokretovo ulje i odleteo na šine. Točak tramvaja koji vozi žena u komsomolskom crvenom šalu odsiječe Berliozu glavu.
Pogođen tragedijom, Ivan Bezdomny čuje od žena koje su pobjegle na mjesto tragedije da je ulje na kojem se Berlioz okliznuo prolila izvjesna Annushka sa Sadovom. Ivan upoređuje ove riječi s onima koje je izgovorio tajanstveni stranac i odlučuje ga pozvati na odgovornost. Međutim, konsultant, koji je prethodno odlično govorio ruski, pravi se da ne razume pesnika. U njegovu odbranu izlazi drska osoba u kariranom sakou (Korovjev), a nešto kasnije Ivan ih vidi u daljini zajedno i, osim toga, u pratnji ogromne crne mačke. Uprkos svim naporima pjesnika da ih sustigne, oni se kriju.
Dalji Ivanovi postupci izgledaju čudno. Upada u nepoznati stan, siguran da se tamo krije podmukli profesor. Ukravši odatle malu ikonu i svijeću, Bezdomny nastavlja poteru i kreće do rijeke Moskve. Tamo odlučuje da se okupa, nakon čega otkriva da mu je odjeća ukradena. Obukao se u ono što ima - pocepani duks i gaće - Ivan odlučuje potražiti stranca "kod Gribojedova" - u restoranu MASSOLIT.
2 "Kuća Griboedova"
"Kuća Griboedova" - zgrada MASSOLIT-a. Stara dvospratna kuća krem boje nalazila se na bulevarskom prstenu u dubini male bašte. Zgrada je nazvana "Kuća Griboedova" na osnovu toga što je nekada bila u vlasništvu tetke pisca Aleksandra Sergejeviča Gribojedova.
Čitav donji sprat Gribojedova zauzimao je restoran koji se smatrao najboljim u Moskvi. Nalazila se u dvije velike sale sa zasvođenim stropovima oslikanim konjima, svaki stol je imao lampu prekrivenu šalom. Restoran je bio poznat po odličnoj kuhinji i niskim cijenama. U isto vrijeme, čovjek sa ulice nije mogao doći, restoran je bio samo “za svoje”.
Uveče istog dana, kada se dogodila tragedija kod Patrijarsa, 12 pisaca se okupilo u MASSOLIT-u na sastanku. Berlioz je trebao predsjedavati. Ne čekajući ga, pisci su sišli u restoran. Tada se u restoranu pojavio Ivan Bezdomny - bos, u gaćama, sa ikonom i svijećom. Ispod stolova je tražio konsultanta, okrivljujući ga za Berliozovu smrt. Kolege su pokušale da ga smire, došlo je do tuče, konobari su Ivana vezali peškirima, a pesnik je prebačen na psihijatrijsku bolnicu.
Prototip "Kuće Gribojedova", prema Bulgakovljevim naučnicima, bila je Hercenova kuća (Tverski bulevar, 25), u čijim su zidovima 1920-ih godina bila smeštena brojna književna udruženja i grupe. Postojao je i restoran za pisce.
3 Duševna bolnica
Pjesnik Ivan Bezdomny doveden je na psihijatrijsku kliniku profesora Stravinskog. Doktoru je počeo da priča svoju fantastičnu priču o konsultantu koji je upoznat sa zlim duhovima, "prikačio" Berlioza pod tramvaj i lično poznaje Pontija Pilata. Usred priče Bezdomni se sjetio da je trebalo da pozove policiju, ali oni nisu poslušali pjesnika iz ludnice. Ivan je pokušao da pobegne iz bolnice razbivši prozor, ali je specijalno staklo izdržalo udarac, a Bezdomni je smešten na odeljenje sa dijagnozom šizofrenije.
Sledećeg dana u Bezdomni su došli lekari, predvođeni dr Stravinskim. Zamolio je Ivana da ponovi njegovu priču i pitao šta bi uradio da ga sada puste iz bolnice. Beskućnik je odgovorio da će otići direktno u policiju da prijavi konsultanta. Stravinski je uvjerio pjesnika da mu neće vjerovati i da će ga odmah vratiti u bolnicu. Doktor je predložio da se Ivan odmara u udobnoj sobi i da pismeno formuliše izjavu policiji.
Noću na Ivanovo odjeljenje dolazi nepoznata osoba, također pacijent bolnice. Čini se da je Gospodar. Ima gomilu ključeva ukradenih od bolničara. Gospodar pita pjesnika kako je dospio ovdje. Saznavši to "zbog Pontija Pilata", traži detalje i kaže Ivanu da se susreo sa Sotonom na Patrijarhovim barama. Pontije Pilat je stranca doveo i u bolnicu - Ivanov gost napisao je roman o njemu.
Psihijatrijska klinika profesora Aleksandra Nikolajeviča Stravinskog jedan je od "centra privlačnosti" romana u kojem se likovi susreću kada naiđu na Wolanda ili njegovu pratnju. Trikovi Korovijeva dovode do činjenice da predsjednik stambene zajednice Nikanor Ivanovič Bosoy postaje pacijent bolnice. Nakon seanse crne magije, zabavljač Georges of Bengal, koji traži da mu vrati glavu, smjestio se u 120. sobu. Zaposlenici ogranka komisije za zabavu šalju se u bolnicu na liječenje, pjevajući u horu o “Slavnom moru”.
Mjesto gdje se nalazi Klinika Stravinski jedna je od topografski „šifrovanijih“ adresa Majstora i Margarite. Među opcijama koje predlažu Bulgakovljevi naučnici su Volokolamskoye autoput, 146 (sada 84), gde se nalazi jedna od starih zgrada Kliničke centralne bolnice Ministarstva železnica, koja ima očuvane balkone sa pogledom na šumu i reku, kao i kao ulica Pravoberežnaja, 6a - tu se nalazila vila trgovca Sergeja Pavloviča Patrikejeva, čije su prostorije tokom Prvog svetskog rata korišćene kao bolnička odeljenja, opremljena visokokvalitetnom opremom; kasnije su u njemu bile smeštene sovjetske medicinske ustanove.
4 Variety Theatre
Jedan od centralnih događaja romana odvija se u Pozorištu varijeteta, gde je predviđeno gostovanje profesora crne magije Wolanda. Woland i njegova pratnja odlučili su da se smjeste u stan u kojem su živjeli pokojni Miša Berlioz i direktor Moskovskog estradnoga pozorišta Stjopa Lihodejev. Da bi napustio stan, Lihodejev je preseljen u Jaltu.
U večernjim satima, Woland i njegova pratnja su stigli na estradu i nastup je počeo. Zabavljač Bengalsky je predstavio Wolanda javnosti, izjavivši da, naravno, crna magija ne postoji, a umjetnik je samo virtuozni mađioničar. Woland je započeo svoju "seansu s razotkrivanjem" filozofskim razgovorom s Korovjevom, kojeg je nazvao Fagot, o tome kako su se Moskva i njeni stanovnici mnogo promijenili spolja, ali je pitanje da li su se iznutra razlikovali mnogo važnije. Bengalsky je objasnio publici da se strani umjetnik divio Moskvi i Moskovljanima, ali su umjetnici odmah prigovorili da tako nešto nisu rekli.
Korovjev-Fagot je pokazao trik sa špilom karata, koji je pronađen u novčaniku jednog od gledalaca. Skeptik, koji je zaključio da je ovaj gledalac bio u dosluhu sa mađioničarem, pronašao je svežanj novca u sopstvenom džepu. Nakon toga, crvenice su počele da padaju sa plafona. Zabavljač je ono što se dešavalo nazvao "masovnom hipnozom" i uvjeravao publiku da novine nisu stvarne. Ali umetnici su ponovo demantovali njegove reči. Fagot je rekao da je umoran od Bengalskog i pitao je publiku šta da radi sa ovim lažovom. Iz publike je stigao prijedlog: “Otkini mu glavu!” - i mačka je otkinula glavu Bengalskom. Publika se sažalila na zabavljača, Woland je naglas obrazlagao da su ljudi, generalno, ostali isti, "stambeni problem ih je samo razmazio" i naredio im da vrate glave. Bengalsky je napustio binu, odvezla ga je hitna pomoć.
"Taperiča, kad ovaj kreten bude opljačkan, hajde da otvorimo radnju za dame!" rekao je Korovjev. Na bini su se pojavili izlozi, ogledala i redovi odeće, a počela je i zamena starih haljina gledalaca za nove. Kada je prodavnica nestala, glas iz hale je zahtevao obećano izlaganje. Kao odgovor, Fagot je razotkrio svog vlasnika - da jučer uopće nije bio na poslu, već sa svojom ljubavnicom. Sesija je završila u prasku.
Variety je fiktivna organizacija, pod kojom je Bulgakov mislio na Muzičku dvoranu, koja se nalazila 1926-1936 na Bolšajoj Sadovoj, 18. U predstavama ovog pozorišta učestvovali su sovjetski i strani gostujući izvođači.
5 Majstorski stan
Stan u kome je Majstor živeo do trenutka kada je završio na psihijatrijskoj klinici nalazio se u sporednoj ulici u blizini Arbata. Dvosobni stan se nalazio u suterenu male kuće u vrtu. Majstor ga je skinuo nakon što je jednom osvojio sto hiljada rubalja. Napustio je posao u muzeju, napustio ženu, nastanio se sam i počeo pisati roman o Pontiju Pilatu.
Ubrzo je majstor upoznao svoju voljenu. Kao i sam majstor, njegova tajna supruga se zaljubila u njegov roman, rekavši da u njemu sadrži cijeli njen život. Međutim, knjiga nije uzeta u štampu, a kada je odlomak ipak objavljen, recenzije u novinama su se pokazale promašenim - kritičari su roman nazvali "pilatom", a autora žigosali kao "bogomaz" i "borbeni stari vjernik“. Ubrzo nakon toga, majstor se sprijateljio s obožavateljem književnosti po imenu Aloisy Mogarych, koji zaista nije volio svog ljubavnika. U međuvremenu, kritike su nastavile izlaziti, a majstor je počeo ludovati. Zapalio je svoj roman u pećnici - žena koja je ušla uspjela je spasiti samo nekoliko izgorjelih listova - a iste noći je iseljen i završio je u bolnici.
Prema istraživačima, stan gospodara je podrum kuće broj 9, koja se nalazi u Mansurovskoj ulici, u kojoj je živeo Bulgakovljev prijatelj, umetnik Vladimir Toplenjinov. Bulgakov je često posjećivao ovu kuću. Evgenija Vladimirovna Vlasova, umetnikova supruga, rekla je da je Bulgakov često provodio noć u sobi sa peći koja je bila posebno određena za njega.
6 Margaret's Mansion
Majstorova voljena, Margarita Nikolajevna, bila je supruga vrlo istaknutog specijaliste koji je napravio važno otkriće od nacionalnog značaja. Živeli su u petsobnom stanu u prelepoj vili u bašti u jednoj od uličica u blizini Arbata.
Na dan Berliozove sahrane, Margarita je sjedila na klupi u Aleksandrovskom vrtu. Mali, crvenokosi građanin sa izbočenim očnjakom sjeo je pored nje i ispričao joj o glavi pokojnice koju je neko ukrao, nakon čega ju je, prozvavši je po imenu, pozvao da posjeti "veoma plemenitog stranca". Margarita je htela da ode, ali je Azazelo za njom citirao retke iz majstorovog romana i nagovestio da bi, pristankom, mogla da sazna za svog ljubavnika. Žena se složila, Azazello joj je dao čarobnu kremu i uputio je šta dalje.
Iste večeri, u 21:30, Margarita je otvorila teglu kreme, prvo namazala lice, videla koliko je mlađa, radosno se smejala, a zatim namazala celo telo. “Oprosti mi i zaboravi što je prije moguće. Napuštam te zauvijek. Ne tražite me, beskorisno je. Postala sam vještica od tuge i nesreće koja me je zadesila. Moram ići. Zbogom”, napisala je suprugu. Tada je njena sobarica Nataša ušla u Margaritinu spavaću sobu, oduševila se transformacijom domaćice i saznala za čarobnu kremu. Azazello je nazvao Margaritu i rekao da je vrijeme za let. Dnevna metla je odmah uletjela u sobu. Osedlavši je, Margarita je pred Natašom i Nikolajem Ivanovičem, komšijom dole, izletela kroz prozor.
Margarita je postala nevidljiva i, leteći po Moskvi noću, zabavljala se sitnim šalama, plašeći ljude. Ali onda je ugledala luksuznu kuću u kojoj žive pisci. Margarita kroz prozor ulazi u stan kritičara Latunskog i tamo priređuje pogrom. Dok nastavlja svoj let, Nataša je, jašući vepra, sustiže. Ispostavilo se da se domaćica utrljala ostacima čarobne kreme i njome namazala komšiju Nikolaja Ivanoviča, zbog čega je ona postala vještica, a on vepar. Nakon što se okupala u noćnoj rijeci, Margarita se vraća u Moskvu letećim automobilom koji joj je serviran.
Istraživači rada Mihaila Bulgakova nemaju zajedničko mišljenje o tome koja je od moskovskih vila bila Margaritina kuća. Bulgakov ne daje direktna uputstva. Kuća broj 17 na Spiridonovki, na par koraka od Patrijaršijskog jezera, najviše odgovara opisu - vila Zinaide Morozove, supruge biznismena Savve Morozova, koju je sagradio arhitekta Fjodor Šehtel 1897. godine u engleskom neogotičkom stilu. Postoji i verzija da je Margaritina vila kućni broj 21 na Ostoženki. Ovo je kuća arhitekte Leva Kekuševa, koju je on sagradio 1900-1903 za sebe i svoju porodicu. Kuća asimetrične kompozicije podsjeća na srednjovjekovni dvorac. Zgrada je rađena u modernom stilu.
7 Loš stan
"Loš stan" - stan br. 50 u Bolshaya Sadovaya, 302 bis - centralna je scena romana "Majstor i Margarita". Ovdje se Woland zaustavio sa svojom pratnjom, odavde je Stjopa Lihodejev poslan na Jaltu, ovdje je Korovjev dao mito Nikanoru Ivanoviču Bosoju, predsjedniku stambene zajednice, nakon čega su pronašli novac u njegovoj kući i uhapsili njega, Maksima Poplavskog, strica pokojnog Berlioza, koji je ovde stigao iz Kijeva i naišao na "topao" prijem, barmen Variety Sokov je došao ovde da se požali da su se zlatnici pretvorili u rezani papir. Ali najvažnije je da se upravo ovdje održao proljetni bal punog mjeseca - Satanin bal.
U "lošem" stanu, Korovjev je upoznao Margaritu i ispričao joj o godišnjem Sataninom balu, na kojem će ona biti kraljica, pominjući da u samoj Margariti teče kraljevska krv. Na neshvatljiv način, plesne dvorane uklapaju se u stan, a Korovjev je to objasnio koristeći petu dimenziju. Došli su do spavaće sobe, gdje je Woland igrao šah sa mačkom Behemotom, a Hella je mazala vlasnikovo bolno koleno. Margarita je zamijenila Gelu, Woland je upitao gošću da li i ona pati od nečega: „Možda imaš neku tugu koja ti truje dušu, melanholija?“, ali je Margarita odgovorila niječno. Zatim je odvedena da se pripremi za bal.
Okupali su Margaritu u krvi i ružinom ulju, stavili na nju regalije kraljice i odveli je do stepenica da dočeka goste - davno mrtve, ali zarad bala, na jednu noć su vaskrsli zločinci: trovači, panderi, falsifikatori , ubice, izdajice. Među njima je bila i mlada žena po imenu Frida, čiju je priču Korovjev ispričao Margariti: „Kada je služila u kafiću, gazda ju je nekako pozvao u ostavu, a devet meseci kasnije rodila je dečaka, odvela ga u šumu i stavila maramicu u ustima, a zatim zakopao dječaka u zemlju. Na suđenju je rekla da dijete nema čime hraniti. Od tada, već 30 godina, Fridi svako jutro donose istu maramicu.
Gosti su išli i hodali, lica su treperila pred Margaritom koja je gubila snagu. Noge su joj pokleknule, svakog minuta se plašila da zaplače. Tešku patnju joj je zadalo njeno desno koleno koje je bilo poljubljeno. Bilo je natečeno, koža na njemu je pomodrila, uprkos činjenici da je Nataša nekoliko puta obrisala ovo koleno nečim mirisnim. Na kraju trećeg sata, Margarita je spustila pogled i zadrhtala od radosti: tok gostiju se smanjivao.
Prijem je završen, Margarita je letjela po holovima kako bi obratila pažnju na goste. Tada je izašao Woland, kojem je Azazello ponudio Berliozovu glavu na tacni. Woland je pustio Berlioza u zaborav, a njegovu lobanju pretvorio u zdjelu. Ova posuda je bila napunjena krvlju barona Meigela, koga je ubio Azazello, moskovski zvaničnik, jedini živi gost na balu. Šolja je doneta Margariti, ona je popila. Time se bal završio, sve je nestalo, a na mjestu ogromne sale našla se skromna dnevna soba i odškrinuta vrata Wolandove spavaće sobe.
Margarita je imala sve više straha da neće biti nagrade za prisustvo Sotone na balu, ali sama žena nije htjela da je podsjeća iz ponosa, a čak i na direktno pitanje Woland je odgovorio da joj ništa ne treba . “Nikad ništa ne tražite! Nikad i ništa, a posebno za one koji su jači od tebe. Oni će sami sve ponuditi i dati! - rekao je Woland, zadovoljan njome, i ponudio da ispuni svaku Margaritinu želju. Međutim, umjesto da riješi svoj problem, zahtijevala je da Frida prestane služiti maramicu. Woland je rekao da bi i sama kraljica mogla učiniti tako malu stvar, a njegov prijedlog je ostao na snazi - a onda je Margarita konačno poželjela da joj se majstori vrate. Gospodar je ispred nje. Woland se, čuvši za roman o Pilatu, zainteresovao za njega. Ispostavilo se da je rukopis, koji je majstor spalio, potpuno netaknut u Wolandovim rukama. Margarita je tražila da nju i njenog ljubavnika vrate u njegov podrum i da sve bude kako je bilo.
Kraj "lošeg stana" došao je nakon pokušaja predstavnika vlasti da uhapse Wolanda koji je u njemu živio sa svojom pratnjom. Policajci su u stanu pronašli mačku koja priča sa primus peći. On je izazvao pucnjavu, koja, međutim, nije izazvala žrtve. Tada su se začuli glasovi Wolanda, Korovieva i Azazella koji su govorili da je vrijeme da napustimo Moskvu - a mačka je, izvinjavajući se, nestala, prosipajući zapaljeni benzin iz peći. Stan je bio u plamenu, a kroz prozor su izletjele četiri siluete - tri muške i jedna ženska.
Adresa "lošeg stana" - Bolshaya Sadovaya, 302-bis - je fiktivna, ali sam objekat ima pravi prototip: govorimo o profitabilnoj kući proizvođača Ilya Pigit, izgrađenoj 1903. godine na Bolshaya Sadovaya, 10. Godine 1921. Bulgakov je postao jedan od njegovih gostiju, koji je opisao svoje prvo stanovanje u Moskvi ne samo u Majstoru i Margariti, već iu drugim delima.
Ilustracije Pavla Orinjanskog
U svakom gradu u Rusiji postoje kuće-muzeji. Ipak bi! Svi su ponosni na slavne starosjedioce svojih gradova i često prave muzej od kuće ili stana u kojem je poznati predmet živio. Moskva nije izuzetak u tom pogledu, ali za razliku od drugih gradova, Moskva ima muzejske kuće čak i onih poznatih ljudi koji nisu bili rodom iz ovog grada. Naš izlet će biti samo do jedne od ovih kuća. Idemo u muzej Mihaila Afanasijeviča Bulgakova. Od rođenja u Kijevu, do potpunog i konačnog preseljenja u Moskvu, pisac je živeo 30 godina bogatog i složenog života.
Trijumfalna trg, Moskva
Gdje se nalazi Bulgakov muzej u Moskvi? Adresa njegove kuće gotovo je ista kao i adresa čuvenog "lošeg stana" iz ništa manje poznatog pisčevog romana. Mikhail Afanasyevich je živeo u ulici Bolshaya Sadovaya 10, stan 50. Loš stan se nalazio u Moskvi, Bolshaya Sadovaya, 302-bis, peti sprat, apt. Br. 50. Sve odgovara osim kućnog broja.
Da biste došli do ovog jedinstvenog stana, prvo što treba da uradite je da idete moskovskim metroom do stanice Majakovska. Izašavši iz metroa, nalazimo se na Trijumfalnom trgu, novom, restauriranom i oplemenjenom.
Dočekuje nas spomenik Vladimiru Majakovskom. 
Gdje živjeti na odmoru?
Sistem rezervacije Booking.com najstariji na ruskom tržištu. Stotine hiljada mogućnosti smještaja od apartmana i hostela do hotela i hotela. Možete pronaći odgovarajuću opciju smještaja, po povoljnoj cijeni.
Ako ne rezervišete hotel sada, rizikujete da kasnije preplatite. Rezervirajte smještaj putem Booking.com
Ovde, u blizini trga, veoma vole parking privatni izletnici, koji će u automobilu stilizovanom kao tramvaj sve odvesti do Bulgakovljevih mesta. 
Idemo ulicom Bolshaya Sadovaya u pravcu smanjenja broja kuća, na parnoj strani ulice. Naš put vodi pored Moskovskog akademskog pozorišta satire, odmah iza kojeg se nalazi Akvarijumska bašta. U potrazi za muzejom Mihaila Bulgakova, pogledali smo i ovu baštu. Vrt se pokazao kao ćorsokak, ali ga je ukrašavala Apolonova fontana sa lirom, tako da se nismo mnogo uznemirili. 
Vraćajući se na rutu, nastavili smo potragu i bukvalno u kući pored bašte sa strane ulice Bolshaya Sadovaya pronašli smo luk ukrašen pločama sa oznakom mitske kuće. Nije lako proći pored ovakvih identifikacionih oznaka. 
Loš stan
Kad smo u dvorištu kuće, prvo što smo vidjeli i sigurno se uvjerili da smo ispravno ušli bila je skulpturalna kompozicija “Mačak Behemot i Korovjev”. Skulptura ovdje stoji od 2011. godine, kada je proslavljena 120 godina od rođenja pisca. 
Muzej "Bulgakovljeva kuća" nudi nam besplatan obilazak njenih nedra. Stan je mali ali dobro namješten. 
Postoji čak i tramvaj, na čijim šinama je Annushka prolila ulje i bife, gde svako može utažiti ne samo žeđ za znanjem, već i drugu. 
Bulgakovljeva kuća je pozicionirana kao muzej-pozorište, pa se održavaju vođene ture i pozorišne predstave. O kreativnoj aktivnosti ove atraktivne ustanove možete saznati na web stranici Muzeja Pozorišta „Bulgakova kuća“ po imenu M.A. Bulgakov 
Bulgakov kuća-muzej
Nakon što ste pregledali sve kutke i rupe stana, nemojte žuriti da napustite dvorište kuće broj 10 u ulici Bolshaya Sadovaya. U istoj kući, ali na ulazu broj 6, nalazi se i stan pisca. U ulaz možete ući pozivom na interfon u naznačenom stanu br.50. Jednom kada uđete u kuću, odmah ćete shvatiti da ste na pravom mjestu. 
Zidovi su prošarani raznim natpisima, uglavnom odlomcima iz najpoznatijeg romana pisca Majstor i Margarita. Stan se nalazi na poslednjem spratu, tako da ćete imati fascinantan izlet u svet modernog zidnog slikarstva na Bulgakovljevu temu. U različito vrijeme ulaz je izgledao drugačije. Ponekad se zidovi i plafon dovode u red i slikanje počinje iznova. Ovaj proces je sličan onome kako gradske službe seku brave sa parapeta na nasipu. 
Ali ulaz u sam stan br. 50 plaćen. Bulgakov muzej ima web stranicu na kojoj možete saznati cijenu posjete. Kada uđemo u stan, nalazimo se u tipičnom zajedničkom stanu sovjetskog doba. Kuća, naravno, nije sovjetska, samo je sovjetski način života koji se nastanio u kući nacionalizovanoj posle revolucije zajedno sa novim stanarima koji su zamenili umetnike, inženjere, lekare i advokate. Činjenica je da su Bulgakov i njegova supruga zauzimali samo jednu sobu u zajedničkom stanu. Ostale prostorije zauzeli su radnici obližnje fabrike duvana "Dukat" i štamparija. 
Sve u ovom stanu je stilizovano i restaurirano prema postrevolucionarnom životu. Posebno umjetničko djelo je kuhinja, komunalni stan br.50. Ovo je prava koncentracija Bulgakovljevog misticizma i sovjetskog duha. Pod Bulgakovom je u jednom stanu živjelo najmanje 18 ljudi, od kojih su neki držali kokoši i prasad. Nije ni čudo što je kuhinja postala ne samo mjesto općeg okupljanja, već i pravih bitaka. 
Sopstvena soba pisca nalazila se direktno nasuprot kuhinje; nije nimalo iznenađujuće što su se ovi kuhinjski skandali odrazili na mnoga djela pisca. 
Ostale prostorije stana takođe su stilizovane u ranom sovjetskom dobu. Upravo u tim interijerima, gdje su prozori okačeni teškim zavjesama, po zidovima vise ogledala u teškim okvirima, a u uglovima soba stoje hrastovi komoda, smjestio se pisac Woland sa svojom pratnjom, koji je radio ono što je i sam autor nije mogao učiniti - očišćen stan br. njenih stanara. 
Soba Mihaila Bulgakova
Glavna atrakcija ovog "lošeg stana" je soba Mihaila Afanasijeviča Bulgakova. Izložba je predstavljena na način da posjetitelja što više uroni u Bulgakovljev život. U ovoj prostoriji, gde je kancelarija spojena sa dnevnim boravkom i spavaćom sobom, nastao je Bulgakovljev prvi roman Bela garda. Masivni sto izmješta sve ostalo iz prostora, zauzimajući većinu prostorije. 
Bulgakov je u ovoj sobi živeo tri teške i teške godine. U ovoj prostoriji ga je zatekla vijest o porazu Bijele armije na Kavkazu, u čijim su se redovima borila njegova braća. Svi osjećaji koje je pisac gajio prema ovom komadu prostora, praćeni zajedničkim bitkama, na kraju su na papiru rezultirali jednom jednostavnom frazom - loš stan. 
Patrijaršijske bare
Naš izlet u Bulgakov muzej ne bi bio potpun da nismo posjetili još jedno poznato Bulgakovljevo mjesto. Štaviše, nalazi se, bez pretjerivanja, dva bloka od stana pisca. Riječ je o Patrijaršijskim barama. Duž ulice Bolshaya Sadovaya, morate prošetati jedan blok do ulice Malaya Bronnaya i duž nje jedan blok do Ermolaevsky Lane, i evo nas. 
Zašto se ovo mjesto smatra Bulgakovljevim? Događaji u najpoznatijem i poslednjem romanu Mihaila Afanasjeviča "Majstor i Margarita" počinju upravo na Patrijaršijskim barama. A ako je neko zaboravio, evo uvoda od majstora: „Jednom u proleće, u času neviđeno vrućeg zalaska sunca, pojavila su se dva građanina u Moskvi, na Patrijaršijskim barama. 
Nismo se ovdje pojavili na zalasku sunca, pa je vjerovatno zbog toga sva mistika koju smo hranili u muzeju pisca brzo nestala na Patrijaršijskim barama. 
Za mene, kao nemoskovljanina, Patrijaršijske bare izgledaju prvenstveno kao poprište radnje romana Majstor i Margarita, pa je odsustvo bilo kakvih znakova ovog odnosa izazvalo izvesnu nedoumicu. Ranije je postojao putokaz "Zabranjeno razgovarati sa strancima", ali je taj znak potonuo u zaborav. 
Mihail Afanasjevič Bulgakov je veliki ruski pisac. Njegov život i iskustvo ogledaju se ne samo u mističnom romanu "Majstor i Margarita". Njegov rodni grad i iskustvo stečeno dok je služio u belogardejskoj vojsci kao lekar ogledalo se u delu „Bela garda“, zavisnost od morfijuma u „Morfinu“, lekarska praksa u „Beleškama mladog lekara“. Mnogo više emotivnih iskustava pisac je zapisao na papir, nešto što se piscu, naravno, nije dopalo i uništeno je. Zanimljiva je činjenica da su 1926. godine, prilikom pretresa, zaplijenjeni Bulgakovljev dnevnik i rukopis "Psećeg srca". Dnevnik je kasnije vraćen, ali ga je sam pisac spalio. Iznenađujuće, dnevnik je preživio do danas u obliku kopije snimljene na Lubjanki. Uostalom, kao što znate, "rukopisi ne gore"!
Jednog prolećnog dana, u času neviđeno toplog zalaska sunca, pojavila su se dva građanina u Moskvi, na Patrijaršijskim barama. Ne mogu sebi odreći zadovoljstvo da ovom rečenicom počnem priču o Bulgakovljevom rođendanskom putovanju, ma koliko to izgledalo banalno. Međutim, ova fraza prilično precizno opisuje pravo stanje stvari: u Moskvi smo se prvo pojavili kod Patrijarsa, i do zalaska sunca smo tek imali vremena, a ovog prolećnog zalaska sunca bilo je stvarno vruće, a bilo nas je tačno dvoje. sa Olyom. Dakle, dozvolite mi da napustim ovaj uvod.
Ideju da posetim Moskvu na rođendan Mihaila Afanasijeviča maštao sam još od poslednje posete kući 302-bis. Ove godine se konačno ukazala takva prilika, a nije me zaustavila ni činjenica da je istog petnaestog maja u Rostovu zakazan sastanak univerzitetskih diplomaca: grandiozna zabava na livadi ispred Fizičkog fakulteta, koja privlači diplomce Ruskog državnog univerziteta (a sada SFedU) širom Rusije. I iako se ova subota događa svake dvije godine (to jest, upola manje od Bulgakovljevog rođendana), ja sam, kao što razumijete, izabrao Moskvu.
Tokom putovanja, Bulgakov nam je očigledno bio naklonjen. Uzmite vrijeme. Prognostičari svih meteoroloških lokacija jednoglasno su uvjeravali da će tokom naših pet dana u Moskvi neprestano padati kiša sa grmljavinom. U stvari, bilo je suvo i sunčano, samo je ponekad nebo bilo prekriveno oblacima. Međutim, jednog dana je ipak počela da pada kiša (očigledno, stihija još nije mogla da zadrži svih pet dana), ali za ovo sam odabrao jedino veče kada smo odlučili da se odvratimo od Bulgakova i prošetamo Izmailovskim parkom.
Dozvolite mi da vam ispričam o našoj poseti Bulgakovovoj Moskvi.
Pošto smo mi, prateći Bulgakova, svoju priču započeli sa Patrijarhovim barama, hajde da se detaljnije zadržimo na njima, tim pre što je ovo mesto veoma značajno i teško. Pogled sa suprotne obale na uličicu u kojoj se pojavio Woland. Pogledajte koliko ljudi sjedi pored vode
Nije slučajno što je Woland odabrao ovaj kutak Moskve za svoj nastup u Sovjetskoj Rusiji. Čini se da se Bulgakovu jako dopala scena kod Patrijarsa: roman se preobrazio, prepisivao, skraćivao i dopunjavao, mijenjao radnju, a čini se da je samo jedno u njemu ostalo nepromijenjeno - pojava đavola na Patrijaršijskim barama. Zašto je Woland više volio da se pojavi ovdje? Odgovor na ovo pitanje možete pronaći ako malo kopate po istoriji ovog područja Moskve.
Ispostavilo se da je sve do sedamnaestog veka, na mestu bara sa tako lepim imenom, postojala močvara, nazvana Koza: na ovim mestima je pasla stoka Kozjeg dvorišta. Koze su, kao što znate, bile povezane sa đavolom od davnina - tako da je močvara bila ozloglašena među stanovnicima. S koljena na koljeno, pastiri su prenosili legendu da se ponekad crna koza pojavi u krdu lakih koza, a onda očekuju nevolje. Čak kažu da naziv močvare ne dolazi od koza, već od intriga koje su zli duhovi počinili nad stanovnicima ovih mjesta. I takođe sam pročitao (ne znam da li je to istina ili ne) da su u najdubljoj antici, čak i pre pojave Moskve, pagani žrtvovali svojim bogovima u ovim močvarama. U posebno svečanim prilikama žrtvi - pažnja - odsječena je glava.
U sedamnaestom veku patrijarh Joakim je objavio rat zlim duhovima. On je ovo mjesto osveštao, a za isušivanje prokletih močvara, po njegovom naređenju, iskopane su tri bare, koje su dobile naziv Patrijarhov. Međutim, propadanjem Patrijaršijske slobode, bare su napuštene, a početkom devetnaestog vijeka potpuno su zatrpane, a od njih je samo jedna ostala kao ukrasna. No, uprkos činjenici da je ostao samo jedan ribnjak, i danas se uobičajeno naziva u množini - Patrijaršijski. I, uprkos nastojanjima patrijarha, ribnjak još uvijek prati slava mjesta gdje je vrlo lako sresti se sa zlim duhovima.
Dvadesetih godina prošlog veka, sovjetska vlast je, u okviru borbe protiv religije, preimenovala bare u Pionerski (ništa patrijarhalno, naravno, nije trebalo naći u Sovjetskom Savezu), ali je Bulgakov, sa svojim karakterističnim konzervativizmom, tvrdoglavo nastavlja da ih zove na stari način. I, kao što vidite, on ne odstupa od tradicije, tjerajući svog đavola da se pojavi na uobičajenom mjestu - gdje je nekada bila Kozja močvara.
Danas su Patrijaršijske bare usko i neraskidivo povezane sa Majstorom i Margaritom. Svakog dana u parkiću oko bare možete sresti ljubitelje romana koji traže klupu na kojoj je jedne majske večeri Berlioz, na svoju nesreću, razgovarao sa nepoznatom osobom u sivom odelu, a oni pokušavaju da pronađite tramvajske šine na kojima se nakon kratkog vremena razišao sa životom predsjednik MASSOLIT-a.
Usput, o šinama. Svako može proći kroz raskrsnicu Bronaje i Ermolajevskog i uvjeriti se da tramvajske pruge opisane u romanu uopće ne postoje. No, uz malo sreće, tramvaj na ovoj raskrsnici se i danas može vidjeti. 
Ovo je tramvaj Bulgakovljevog muzeja, kojim ljubitelji pisca mogu krenuti u obilazak stopama romana. I mi smo ga vozili, ali o tome kasnije.
Ali kakva je bila situacija sa pravim tramvajem tridesetih godina? O, ovo je jedna od Bulgakovljevih misterija, oko koje se ljubitelji Majstora i Margarite muče više od decenije. Bio je tramvaj, neki Bulgakovljevi učenjaci su se strasno tukli u prsa. Tramvaja nije bilo, ništa manje žarko raspravljaju drugi. Da vi, prijatelji moji, znate koliko su istraživanja posvećena ovom naizgled beznačajnom pitanju, možda ne biste vjerovali. Naučnici su intervjuisali nevjerovatan broj oldtajmera: da, bio je tramvaj, neki su se raspravljali (obično oni koji čitaju roman). Ne, definitivno nije, uvjeravali su drugi (uglavnom nepoznati s romanom). Bulgakovski stručnjak Leonid Paršin, koji je i sam svojevremeno učestvovao u ovim istraživanjima, jednom je ironično primetio da je na osnovu takvih sećanja, uz dužnu veštinu, moguće za nekoliko dana prikupiti detaljna i međusobno povezana sećanja na to kako je jednom u Patrijaršijskom baru, zbog greške u navigaciji, podvodni čamac. Dakle, potrebni su čvršći dokazi. I istraživači su bezglavo uronili u stare transportne šeme i vodiče ruta glavnog grada. Malaya Bronnaya je istražena gore-dolje sa ehosonderom (ili kako god se ova stvar zove) kako bi se pronašli ostaci šina uvaljanih u asfalt. Na zidovima kuća uz cestu pomno su proučavane stare kuke i omče koje su mogle poslužiti kao pričvršćivači za tramvajske žice. Iz arhiva su na svjetlo dana izvučene stare mape Moskve sa ucrtanim tramvajskim šinama. Izvodljivost izgradnje tramvajske pruge analizirana je sa stanovišta tridesetih godina. Postojali su nepobitni dokazi o postojanju tramvaja, koji su odmah razbijeni jednako nepobitnim dokazima o njegovom odsustvu.
Bio je tramvaj, ali ne putnički, već teretni. Ne, ne teretni, već putnički, ali nije prevozio putnike, već je noću ostao u predelu bare do parkinga. Tramvajska ruta je tu saobraćala nekoliko godina. Ne, ne godine, već samo nekoliko mjeseci. Šta si, nije bilo, nije bilo! Pa, kako! Prisjetimo se riječi Bulgakova: "Ono što vidite, onda napišite, a ono što ne vidite, ne treba pisati." Ne, hajde da se bolje setimo drugih: "Ja sam mistični pisac." Drugim riječima, vrti mi se u glavi.
Tokom obilaska (uzgred, istim tramvajem) muzejsko osoblje, kao argument u odbranu neizumljenja tramvaja, pokazuje fotografiju koja prikazuje navodno iskopane šine na Patrijarhovim šinama. evo nje: 
Našavši ovu fotografiju na internetu, uvjerio sam se da se iz nekog razloga zaista često navodi kao dokaz postojanja tramvaja. Zapravo, prvo, nije moguće ući u trag porijeklu ove slike, niti je uopće jasno gdje je i kada snimljena, a drugo, šine koje vidimo na njoj nisu nužno tramvajske pruge. Tako da, bojim se, ostaje otvoreno pitanje postojanja tramvajske pruge na Patrijaršijskim barama.
Pošto je reč o tramvaju, izneću i neka svoja razmišljanja o ovom pitanju. Prvo, ne zaboravite da je mistični, po vlastitim riječima, pisac Bulgakov napisao fantastični roman. Vrijeme i prostor tamo su nelinearni, utkani su u bizarnu čipku, a pokušaj da ih utkate u ravnu nit znači uništavanje šare koju je delikatno istkao Bulgakov.
Skrenimo na trenutak od tramvaja i razgovarajmo o tome kako je napisana knjiga u cjelini. Uzmimo, na primjer, trajanje romana.
- A broj? - zacvilio je Nikolaj Ivanovič.
„Mi ne stavljamo brojeve, sa brojem će papir postati nevažeći“, odgovorio je mačak.
Zapamtite, prijatelji moji: nikada ne biste trebali vjerovati ljudima koji tvrde da znaju godinu u kojoj je Wolandova banda posjetila Moskvu. U romanu se mogu pronaći jasne naznake kako 1929. tako i svih ostalih godina naredne decenije. Iako je datiranje bilo prisutno u ranim rukopisima Majstora i Margarite (menjajući se, međutim, od izdanja do izdanja i gledajući čak i u budućnost, u četrdeset trećoj godini), ali do kraja Bulgakovljevog rada na romanu, sve tačno naznake vremena radnje sa stranica izbačene. Radnja romana se odvija kao odjednom svake godine tridesetih, a ako pokušate da je pripišete određenoj godini, ja ću vam, na licu mesta, dati desetak argumenata u korist drugih godina. Događaji opisani u Majstoru i Margariti nemaju određeni datum: roman je raširen u vremenu, poput elektrona u svemiru.
Inače, o svemiru: ista priča u romanu i sa njim. Prostor se spaja, spaja i ulijeva u sebe. Najočitiji primjer za to je ozloglašeni loš stan u kojem su se slobodno smjestili Woland i njegova rodbina. Broj stana - pedeset - ukazuje na pravi stan u kući na Sadovoj, u kojoj je sam Bulgakov živio ranih dvadesetih. Njegov raspored prilično odgovara stanu broj trideset i četiri iste kuće, u koju se Bulgakov kasnije doselio. Od pedesetog stana u romanu ostala je Annuška (Bulgakovljev susjed, vrlo precizno opisan), od trideset četvrtog - inteligentni vlasnici. Zašto Bulgakov ne bi igrao isti trik sa Patrijarhovim barama? Ova, generalno, trivijalna misao pala mi je na pamet tokom šetnje Čistim prudom, u trenutku kada sam ugledao tramvaj kako juri duž ograde trga. Odmah sam nazvao svoju teoriju "patrijarhalno-čistoprudni dualizam". Ostalo je da se proveri da li je tramvaj išao u blizini Čistih pruda u vreme pisanja romana. Pokazalo se da je bilo lako pronaći mapu Moskve tridesetih godina, i bio sam uvjeren: hodao sam, ipak hodao. I danas, ruta "A" prolazi pored Chistye Prudy - poznatog tramvaja "Annushka". Pa zašto Bulgakovljeve Patrijaršijske bare nisu mogle posuditi neke karakteristike Čistija? 
A čija je ovo odsječena glava lijevo pod nogama javnosti?
Ako se i dalje ne slažete sa mnom, ponudiću vam jednostavniju verziju. Sjećate li se, rekao sam gore da je u ranim izdanjima, ranih tridesetih, bilo naznaka nadolazeće 1943. godine kao mogućeg vremena za radnju romana? I da se u romanu tramvajska pruga zove novopoložena, sjećaš se? Pa, ako pišete knjigu o budućnosti, onda majstor ima svoju ruku: postavite šine gdje god želite.
Inače, prije nekoliko godina, kada se razgovaralo o projektima spomenika Bulgakovu (kojeg, napominjemo, u Rusiji još uvijek nema spomenika), jedan od umjetnika imao je sljedeću ideju: rekreirati fragment tramvajskih šina , okretnica i kaldrma na mjestu Berliozove smrti. Ovo bi, po mom mišljenju, bilo odlično! Ali, nažalost, nije išlo, i do danas nema šina u blizini ribnjaka. 
Budući da je riječ o projektima spomenika Bulgakovu, ne možemo zanemariti opciju koju je osmislio kipar Aleksandar Rukavišnikov. Predložio je da se na Patrijarsima izgradi čitav skulpturalni ansambl: Ješua Ha-Notsri hoda po površini vode jezera, okružen uništenim stubovima, simbolizujući ne znam šta. Prokurator Pontije Pilat posmatra Ješuu u odlasku, pred čijim je nogama vjerni pas. Osim njih, prema planu kipara, na obali su se mogli sresti i drugi junaci romana: Behemot, Fagot-Korovjev, Azazello i, naravno, Majstor s Margaritom. Kruna je trebala biti fontana u obliku primusa visine dvanaest metara. A bronzani Bulgakov koji sjedi na klupi u hladu lipa gleda svu ovu sramotu.
Ne, sama ideja o stvaranju ovakvog parka skulptura mi se jako sviđa, a primus fontana me općenito oduševljava. Za jedno "ali": ako ne govorimo o Patrijaršijskim barama. Nisam usamljen u mišljenju da je najbolji spomenik Mihailu Afanasjeviču ostaviti Patrijarhe u onom obliku u kojem su opisani u romanu, a da ne zalijepite bronzanog Ješuu usred bare, pa čak ni okružene nerazumljivim stubovima. I čini mi se da ne treba kvariti krajolik sa dvanaest metara (višim od trospratnice) primusom. Ovdje se i sam Bulgakov može pažljivo posaditi u sjenoviti kut trga kako bi se divio površini vode, samo Rukavishnikov odbija podijeliti svoj skulpturalni ansambl: ili sve ili ništa. Pa, Moskovljani su izabrali manje od dva zla, a kod Patrijarsa nije pronađen ni Bulgakov ni primus peć.
Iste skulpture koje je Rukavišnikov već uspeo da napravi dugi niz godina skupljaju prašinu u dvorištu njegove radionice, iza kuće knjiga na Novom Arbatu. Bulgakovljevi obožavatelji odlaze da ih gledaju kroz ogradu, i jednoglasno se žale da ova ograda onemogućava ne samo da se približe skulpturama, već da ih i pravilno slikaju.
Međutim, kao što sam već rekao, Bulgakov se tokom našeg putovanja ponašao prema nama s očiglednim raspoloženjem, primajući nas u Moskvi kao da je njegov gost. Tako smo, otišavši da pogledamo skulpture, neočekivano našli otvorenu kapiju u dvorište radionice, što nismo propustili iskoristiti. Jedan stasiti čovek koji je stajao nasred dvorišta (vrlo moguće, i sam Rukavišnikov i bivši) je zabezeknuto posmatrao kako se ugošćujemo u dvorištu, ali se nije mešao.
Izvan Patrijarhovih bara skulpture su nam se jako dopale.
Najčešće na internetu možete pronaći fotografiju jedne od njih koja prikazuje nerazdvojni par: kockastog građanina u džokejskoj kapi i niskog debelog čovjeka s primus peći. 
Lice debelog čovjeka je stvarno mačje. 
A Fagot ima podrugljivu. 
Naslovni par je imao manje sreće: okruženi su bujnim zelenilom, zbog čega ih je teško fotografisati iza ograde. Sreća nam se osmehnula, a sa svih strana smo mogli da vidimo Gospodara, zamrznutog u večnom zagrljaju, obučenog u bolničku pidžamu, i Margaritu u kabanici prebačenoj preko golog tela. Obratite pažnju na njihove noge: ljubavnici lebde u zraku ne dodirujući tlo. 
Najzanimljivije je bilo pogledati ogroman auto koji je Margaritu dopremio na proljetni bal punog mjeseca.
Na ostrvu se srušio otvoreni auto od jeleje kože, samo što je na vozačkom mjestu sjedio ne vozač običnog izgleda, već crni, dugonosni top u platnenoj kapici i rukavicama sa zvončićima.
Automobil možete gledati, čini se, satima, proučavajući sve sitnice i sve detalje rođene iz mašte vajara.
Krilo nad točkom je krilo u doslovnom smislu: 
Auto je u potpunosti prekriven nekim kabalističkim simbolima: 
Ali kakve divne gume ima čarobni automobil: 
Hauba automobila je spojena pojasom, poput kofera: 
Vjetrobran je uokviren šivaćim mašinama. 
I na kraju, sam vozač, u prsluku, kravati, kačketu i rukavicama sa dugmadima. Sjedište suvozača u automobilu je morska školjka, a unutrašnjost je obrubljena krljuštima. 
Otkrili smo da je moguće ući u automobil i sjesti na sjedište pored vozača topa. I tu me počela mučiti moralna dilema: s jedne strane, doći u vajarsku radionicu bez poziva, pa čak i početi se penjati na spomenike, bezuslovno je odvratno. S druge strane, ako propustim takvu priliku, ispast ću potpuna budala i kajaću se cijeli život. Pobjedila su posljednja razmatranja: 
No, bližilo se veče, a mi smo se vratili na začarano mjesto odakle smo krenuli na put – do Patrijaršijskih bara. Omiljena klupa, u kojoj su sovjetski pisci svojevremeno vodili vjerski razgovor sa nesovjetskim profesorom, pokazala se gotovo jedinom slobodom u cijeloj uličici (čini se da se Bulgakovljev misticizam o Patrijarsima pojačava prema večeri). Odlučili smo se i počeli sa radoznalošću da posmatramo večernji pejzaž koji se otvorio pred Ivanom Bezdomnim, koji se probudio nakon Wolandove priče.
Pesnik je prešao rukom preko lica, kao čovek koji se upravo probudio, i video da je to na Patrijaršijskoj večeri.
Voda u bari je pocrnila, a laki čamac je već klizio po njoj, čuo se pljusak vesla i smeh nekog građanina u čamcu. U uličicama se javnost pojavila na klupama, ali opet na sve tri strane trga, osim one na kojoj su bili naši sagovornici.
Nebo iznad Moskve kao da je izbledelo, a pun mesec se jasno video u visini, ali još ne zlatan, već beli. Postalo je mnogo lakše disati, a glasovi pod lipama zvučali su tiše, uveče.
Ovo su vidjeli Beskućnici Diveći se pogledu do mile volje, krenuli smo prema Bulgakovljevoj kući - ostalo je samo nekoliko minuta do rođendana pisca. Ali o samoj proslavi bit će riječi kasnije.
1. Jednom kod Patrijarsa
Ništa novo za ljubitelje MA Bulgakova neću pisati, slične teme su pokretane stotine puta, samo izbor fotografija sa brojnih putovanja po Moskvi uz par komentara i citata.
„Jednog dana u proleće, u času neviđeno toplog zalaska sunca, u Moskvi, na Patrijaršijskim barama, pojavila su se dva građanina.
I, usput, zašto se Woland prvi put pojavljuje ovdje, a, recimo, ne u Orekhovo-Borisovu? Istorija kaže da se u davna vremena ovo mjesto zvalo Kozja močvara, gdje su pasle koze, a koza je, kao što znate, simbol đavola. A čak i u starija vremena, kada Moskve uopšte nije bilo, ovde u močvari postojao je hram jednog od drevnih paganskih bogova, kome su prinošene krvave žrtve, ponegde ljudske, i sečene glave žrtava off... Da li je to istina ili nije, niko neće reći da je istorija veoma netačna nauka.
Mnogo kasnije, već u 17. veku, patrijarh Joakim je osveštao ovo mesto, isušio močvaru i naredio da se ovde postave tri bare, od kojih su dva tada popunjena, a ostao je samo jedan, koji je kasnije preimenovan u Pionerski. Ali Moskovljani i dalje kažu "patrijarh".
Ovaj restoran, koji u mom sećanju stalno menja ime, neraskidivo je vezan za Patrijarse i pojavljuje se u mnogim filmovima, na primer, u filmu "Moore is Moore tri" ovde postoji kafić "Stanje lutalica".
A kada zli duhovi lutaju barama u svim filmovima ili na crtežima, ovaj restoran će nekako zatreperiti.
"Kaslica je davala bogatu žutu penu, a vazduh je mirisao na frizerski salon. Napivši se, pisci su odmah počeli da štucaju, platili su i seli na klupu okrenutu ka jezercu i nazad u Bronnaju."
Naravno, klupe su postavljene prema ribnjaku kako bi se ljudi mogli diviti. Naš par je sjeo na jednu od ovih klupa, vjerovatno najbližu, jer je najbliža tezgi.
Sada je preko njega okačen znak upozorenja da ljudi ne bi bili tako lakoverni.
Iza njih je bila Malaya Bronnaya.
Ali nisu mogli sjediti leđima okrenuti patrijarsima, kao što se može vidjeti u TV seriji Vladimira Bortka.
Vjerujem da su umjetnici prikazali pogrešno stojeće klupe iz jednog jednostavnog razloga - tako da su bila vidljiva i lica likova i ribnjak.
"Berlioz nije poslušao prosjaka i regentovog prepirača, dotrčao je do okretnice i zgrabio je rukom. Okrećući je, htio je zakoračiti na šine, kada mu je crveno-bijelo svjetlo zapljusnulo u lice: natpis " Čuvajte se tramvaja!“ zasvijetlio je u staklenoj kutiji. Odmah je ovaj tramvaj poletio, skrećući novopoloženom prugom od Ermolajevskog do Bronnaje.
Ovo je mjesto, ispred Patrijarhove kuće.
Ako se suočite s Krilovom, okretnica je bila s njegove desne strane.
Tramvaj je išao tamo ili nije išao, ali svakako mogao. Recimo ovo.
A sada tramvaj Annushka vozi duž Chistye Prudy.
Prototip Annuške bila je susjeda Bulgakova iz sobe nasuprot, pošast cijelog komunalnog stana br. 50 - svadljiva, svadljiva i skandalozna Ana Gorjačeva, koju su svi zvali "budala iz Sadove".
„Stara dvospratna kuća krem boje nalazila se na bulevarskom prstenu u dubini zakržljale bašte, odvojena od trotoara prstena rezbarenom livenom rešetkom. Kuća se zvala „Kuća Griboedova“ na br. s obrazloženjem da je navodno nekada bio vlasništvo tetke pisca, Aleksandra Sergejeviča Griboedova. MASSOLIT se nalazio u Griboedovu tako da je bolje i udobnije ne smisliti."
"House of Herzen" nalazi se na Tverskoj bulevaru, 25. Ovdje je 1812. godine rođen A. Herzen, koji je prvih 5 mjeseci života proveo u kući. Sada se ovdje nalazi Književni institut nazvan po Gorkom. A ranije je postojalo Rusko i Moskovsko udruženje proleterskih pisaca. Ovde su nastupali A. Blok, S. Jesenjin, V. Majakovski. Osim toga, u zgradi su se nalazili književni muzej i restoran. U dvorištu zgrade, spomenik A. Herzenu, vajara M.I. Milberger.
Sada pronađimo pozorište "Variety", koje se pojavljuje u romanu. Sada je ovdje Pozorište satire. Početkom veka na ovom mestu je bio Nikitin cirkus, koji se kasnije pretvorio u Muzičku salu. Ako pređemo na drugu stranu bašte, vidjet ćemo kupolu nekadašnjeg cirkusa kako viri iz sivog betonskog sanduka.
Ispod ove kupole nekada su padali magični zlatnici.
Mala bašta "Akvarijum" usko graniči sa Pozorištem Satira. Prozori ureda pronalazača Rimskog gledali su u njega. U bašti možemo zamisliti i neku vrstu đavola sa rogovima, ali ovo je samo bezopasna Satirova fontana.
Ali za nas je toalet u uglu bašte od najvećeg interesa. Ovdje su Azazello i Behemoth prvo pretukli, a zatim oteli Ivana Saveljeviča Varenuhu.
„Nekoliko minuta kasnije, Margarita Nikolajevna je već sjedila ispod kremaljskog zida na jednoj od klupa, pristajala se tako da može vidjeti Manjež.“
Nemoguće je precizno odrediti radnju u kojoj je Margarita srela Azazela, ali ona mora biti u Aleksandrovskom vrtu nasuprot Manježu.
Ali svakako ne u blizini Novodevičkog samostana, odakle se Manjež ne vidi.
Uglavnom, ne znate tačno mjesto, samo nacrtajte travu i nećete pogriješiti.
U temi su korištene ilustracije Elene Martyniuk, Jean Lurie i "Retroatelier". Možda nisam nekoga spomenuo, ali autore više nije moguće pronaći.
Ukupno 36 fotografija
Patrijaršiji ribnjaci! Zvuk ovih riječi Moskovljaninu mnogo znači, kao ljubazno i očaravajuće sjećanje na Staru Moskvu. Međutim, u posljednjem, i već prilično dugom vremenu, to znači već nešto drugačije - tu se ozloglašeni Woland susreo s književnim ličnostima Moskve 30-ih godina - pjesnikom Bezdomnijem i predsjednikom odbora MASSOLIT Berlioza u Roman Mihaila Bulgakova "Majstor i Margarita"...
Ima još mnogo toga o čemu nisam pisao u svom dnevniku nego što sam namjeravao. I, da nije bilo ideje da se slike Stare Moskve uhvati u kontekstu Bulgakovljevog besmrtnog romana, ovaj post najvjerovatnije se nikada ne bi pojavio bez ove ideje...
Bilo bi jednostavno banalno govoriti o Patrijaršijskim barama i njihovoj istoriji - pa ćemo posjetiti jesenje Patrijaršijske bare, kao jedno od najlegendarnijih, najzanimljivijih i najliterarnijih mjesta u Staroj Moskvi. Napolju je jesen. Neudobno, vjetrovito i vlažno. Međutim, ovaj materijal će biti jesenji, ali dovoljno prijatan, jer kada sam snimio ove fotografije, još je bilo toplo i udobno, ali su već bili prisutni teški jesenji olovno-beli oblaci. Za početak, bit će "ljetne" fotografije za "zagrijavanje")
Dakle, Patrijarsi!
Kao što se sećamo, "...Jednom u proleće, u času neviđeno vrućeg zalaska sunca, u Moskvi, na Patrijaršijskim barama, pojavila su se dva građanina..." ... "...i nije bilo snage da udahnite kada je sunce, zagrijavši Moskvu, palo negdje u suhu maglu onda za baštenski prsten ... ".
Dakle, otprilike u ovom duhu ćemo započeti našu šetnju...
Patrijaršijski ribnjaci - uobičajeno ime jedinog ribnjaka koji je preživio do našeg vremena, okolnog trga i stambenog područja, koji se nalazi u Središnjem administrativnom okrugu Moskve na području Presnenskog okruga. Mikrookrug se nalazi u blizini baštenskog prstena između ulice Malaja Bronnaja, Boljšoj Patrijaršijske ulice, Male Patrijaršijske ulice i Ermolajevskog ulice. Naziv "Patrijaršijske bare" u množini jasno znači da na ovom mjestu nije bilo jedno, već nekoliko bara.
03.
Nekada davno na ovom mjestu je bila Kozja močvara, po kojoj su Boljšoj i Mali Kozihinski uličica dobili ime. Prema jednoj verziji, ova močvara se zvala Kozim iz obližnjeg Kozjeg dvorišta, iz kojeg se slala vuna na kraljevske i patrijaršijske dvorove. Potok Chertoryy je tekao iz Kozje močvare, kao i lijeve pritoke rijeke Presnya - Bubna, koja je formirala Presnenske bare na teritoriji Zoološkog vrta, i Kabanka (Kabanikha).
04.
Početkom 17. veka patrijarh Hermogen je izabrao ovo mesto za svoju rezidenciju, a na mestu močvare pojavila se Patrijaršijska sloboda. Patrijaršijska sloboda obuhvatala je crkvu svetog mučenika Jermolaja, na kozjem baru, i crkvu Spiridona, episkopa trimifuntskog, na jareću. Patrijarh Joakim je 1683-1684. naredio da se iskopaju tri bara za isušivanje močvara i uzgoj ribe za patrijarhov stol. Takvi ribnjaci - kavezi za ribe - iskopani su u različitim dijelovima grada. Na Presnji, u Presnenskim barama, uzgajale su se skupe sorte ribe, na Kozjem baru - one jeftinije, za svakodnevnu upotrebu. Iz ova tri jezera Patrijaršijske slobode pojavio se naziv Trekhprudny Lane, u starim danima zvao se "Tri bare".
05.
Sa propadanjem Patrijaršijskog naselja, povezanim sa ukidanjem patrijaršije, bare su napuštene i područje je ponovo postalo močvarno. I tek u prvoj polovini 19. stoljeća oni su zatrpani, ostavljajući jedno ukrasno jezerce, a oko njega je postavljen trg. U 19. - ranom 20. ovaj trg je nazvan "Bulevar Patrijaršijske bare". Godine 2003. izvršena je rekonstrukcija Patrijaršijskog ribnjaka i okolnog trga: obavljeni su radovi na učvršćivanju obala, zamjena stabala, popločani trotoari na trgu, očišćena bara od otpada i mulja, a puštena je riba. to ...
06.
Godine 1976., spomenik Ivanu Andrejeviču Krilovu podignut je na Patrijaršijskim barama od strane kipara A.A. Drevin i D.Yu. Mitljanski i arhitekta A.G. Chaltykyan. Bajničar sjedi okružen oživljenim junacima svojih djela: majmun ispred ogledala, laje za slonom Mopsom, vrana sa sirom - ukupno 12 junaka poznatih basni.
Ovaj kompleks skulptura nalazi se u sjevernom dijelu Patrijarha, bliže Sadovoj, i zauzima prilično veliku površinu trga. Čini mi se da se opšti utisak o svemu ovome može sažeti u jednu reč - "kul"... Verovatno će deci ovo mesto na Patrijarsima biti veoma privlačno, ali tajanstveni duh "Majstora i Margarite" na Patrijarsima je malo izbledeo iz ovog kraja, kako mi se čini...
Mislim da nema smisla izgovarati imena bajki i likova)
Sa strane Ermolajevskog ulice jasno su vidljivi tornjevi zgrade iz "ere Lužkova" - ovo je elitna stambena zgrada "Patrijarh" za 28 stanova...
15.
Izgrađena je ova pompezna luksuzna kuća na Patrijaršijskim barama 2002. godine na raskrsnici ulice Malaya Bronnaya i Ermolaevsky Lane, projektirao arhitekta S. Tkachenko. Vrh kuće okrunjen je modelom Tatlinove kule. Prema riječima arhitekte i istoričara arhitekture V.Z. Paperny, kuća „Patrijarh“ jedan je od najgorih primera „Lužkovljeve arhitekture“ u Moskvi.
16.
Kao što se sećamo, "...Jednom u proleće, u času neviđeno toplog zalaska sunca, pojavila su se dva građanina u Moskvi, na Patrijaršijskim barama"...
... "... A onda se sparan vazduh zgusnuo pred njim, a od ovog vazduha se satkao prozirni građanin čudnog izgleda. Na maloj glavi bila je džokejska kapa, kockasta kratka prozračna jakna... ".
Malo kasnije pojavio se najmisteriozniji junak Majstora i Margarite - "crni mag" Woland, koji "... nije šepao ni na jednu nogu, i nije bio ni mali ni ogroman, već jednostavno visok. Što se zuba tiče, zatim na lijevoj strani imao platinaste krune, a na desnoj - zlatne. Bio je u skupom sivom odijelu, u stranom, boje odijela, cipele. Pametno je zavrnuo sivu beretku preko uha, ispod ruke je nosio štap sa crnom kvačicom u obliku glave pudlice. "Više od četrdeset godina. Usta su nekako kriva. Glatko obrijana. Crnka. Desno oko je crno, lijevo je zeleno iz nekog razloga. Obrve su crne, ali jedan je viši od drugog. Jednom riječju, stranac...".
Kako bi spriječili ovakve susrete već u našem sadašnjem postperestrojskom dobu, nekoliko Moskovljana, inspiriranih romanom, postavilo je znak zabrane da ne vrijedi razgovarati sa strancima) znak u obliku putokaza s natpisom „To je zabranjeno razgovarati sa strancima." Ploča prikazuje junake romana "Majstor i Margarita" - Wolanda, Korovjeva i mačka po imenu Behemoth. Mještanima se ova ideja jako svidjela. I, iako je znak postavljen bez saglasnosti gradskih vlasti, potonji su obećali da ga neće ukloniti ...
17.
Kao što sam mislio, ovaj znak je ovdje zauvijek registriran, međutim...
18.
U jesen 2016. nestao je negdje - kao rezultat toga, Patrijaršijske bare su počele izgledati nekako usamljeno, a kontekstualni naglasak misteriozne i tajanstvene atmosfere na Patrijarhovom se odmah, kao rezultat toga, prebacio na neozbiljne "Krylovske basne") I nadam se da je znak sada samo "kao ""u restauraciji", inače niko nikada neće znati da je nemoguće "pričati sa strancima" na ovim mestima)
19.
Vjerovatno se upravo na ovoj, nama najbližoj, sličnoj klupi odvijala komunikacija crnog maga sa naknadno obeshrabrenim piscima...
20.
Napomena - "...prva neobičnost ove strašne majske večeri. Ne samo na separeu, nego u celoj uličici paralelnoj sa ulicom Malaja Bronnaja, nije bilo nijedne osobe. U tom času, kada je, izgleda, bilo nema snage za disanje, kada je sunce, zagrijavši Moskvu, padalo u suhu maglu negdje iza baštenskog prstena, niko nije ulazio pod lipe, niko nije sjedio na klupi, uličica je bila prazna ... ".
Pa, iako se na fotografiji vidi "nije vruća Moskva", ali skoro da nema nikoga na uličici ... (govorim šapatom) ...)
21.
Aktuelni jesenji Patrijarsi izazivaju nekakvu dugogodišnju i nesvjesnu nostalgiju za nečim...
Vjerovatno o "...užasnoj užasnoj majskoj večeri" ...)
24.
U međuvremenu, gradske baštenske službe se jasno i rutinski pripremaju za zimu...
25.
Tu, pored Patrijarha, Berlioz pada pod tramvaj, "... skrećući novopoloženom prugom od Ermolajevskog do Bronnaje, ..."... i ispod rešetke Patrijaršijske aleje, okrugli mrak predmet je bačen na kaldrmu. Kotrljajući se s ove padine, skočio je na kaldrmu Bronnaya. Bila je to odsječena glava Berlioza...".
Međutim, na mestu opisanom u romanu nikada nije bilo tramvajskih šina... Pa, nije se tako desilo, ali Berliozu je „tramvaj odsekao glavu“, tačnije, to je uradio „komsomol“. član!!...")
26.
Mora se reći da je tramvaj najbliži Patrijaršijskim barama prošao Sadovom ulicom, gdje je bilo ...
27.
Na Patrijaršijske bare, gde je bilo klizalište popularno u Moskvi, Lav Tolstoj je doveo svoje ćerke na klizanje.
Pored ribnjaka slikari Vasilij Surikov i Vasilij Polenov snimali su radionice, radili su arhitekti Fjodor Šehtel, Ivan Žoltovski, Lev Rudnev.
31.
Marina Cvetaeva rođena je u Trjohprudnom uličici.
32.
33.
A 1986. godine odlučeno je da se rekonstruiše paviljon na obali Patrijaršije, koji se na ovom mestu nalazio još 1938. godine. Iz starog paviljona posuđeni su ne samo izgled i arhitektonske karakteristike, već i prilično opipljivi reljefi, moduli i jedinstvene štukature.
35.
Pa, šta drugo reći!? Jesen na Patrijarhovim barama!!
Nevidljivi duh junaka Majstora i Margarite snažno je prisutan u svemu što je vezano za Patrijaršijske bare. Urbane legende, a i sami poštovaoci dela Mihaila Bulgakova, učinili su Patrijarhe apsolutno kultnim mestom - sada se ovde definitivno „ne može razgovarati sa strancima“, jer je tajanstvena i misteriozna slika kompanije koju čini „stranac“, “...više nego sumnjiv regent...” i “...treća u ovoj četi – mačka koja je došla niotkuda, ogromna kao svinje, crna kao čađ ili topov, i sa očajnim konjičkim brkovima.. ." su i sada su na Patrijarsima i, nevidljivo - ". ..uvek žele zlo i uvek čini dobro..."...
Izvori:
Wikipedia