Studenti su uvijek bili najvažniji dio društva. Jer, prije svega, to su mladi ljudi puni snage, uvjerenja u svoju ispravnost i mogućnost transformacije. Drugo, to su mladi ljudi koji studiraju, odnosno ljudi koji su predodređeni da svakodnevno obnavljaju svoje znanje, da dođu u dodir sa novim u nauci, filozofiji, umjetnosti. Sve to tjera čovjeka da razmišlja, odlučuje, stalno ide naprijed i bori se protiv zastarjelog, zastarjelog. Nije uzalud što su studenti prilično široko zastupljeni u ruskoj književnosti. To je nihilista Bazarov, koji je poricao umjetnost, ljubav, ljepotu - "emociju" i vjerovao samo u nauku - "razmjer". To su "novi" i "posebni" ljudi Černiševskog: "razumni" egoisti Lopuhov, Kirsanov, Rahmetov. To je savjesni ubica Rodion Raskoljnikov, koji je stvorio svoju monstruoznu teoriju, kao da se zaista odaziva na Hercenov poziv: "Pozovite Rusa na sjekiru".
Svi su oni predstavnici revolucionarne demokratske omladine s kraja 1950-ih i sredine 1960-ih. Petr Sergejevič Trofimov - studentski predstavnik početka 20. veka. Mladić u „iznošenoj uniformi, sa naočarima“, „večiti student“, kako ga Varja naziva. Dva puta je izbačen sa univerziteta - teško zbog akademskog duga, već radije zbog učešća u nekakvom revolucionarnom krugu, zbog propagandnih aktivnosti ili učešća u studentskim demonstracijama. „Još nemam trideset, mlad sam, još sam student, ali toliko sam već izdržao! .. kuda me sudbina natjerala, ma gdje bio!“ Skoro ceo Petjin život ostao je "iza kulisa", očigledno zbog cenzure, Čehov nije mogao mnogo da kaže. Ali čak ni ono o čemu se piše nije dovoljno da se sudi o Petjinim stavovima, mišljenjima i njegovim aktivnostima. Petja nikako nije liberalni dokoničar, već čovjek od akcije (iako to direktno ne vidimo u predstavi), koji se zalaže za radikalne promjene. Za razliku od Ranevske, Gaeva i ostalih, on zna za šta živi, šta će raditi.
„Mora da sam večiti student“, kaže Trofimov. A to ne znači samo da će više puta biti izbačen sa univerziteta. To znači da ima još mnogo toga da nauči. To znači da je "student" za njega svojevrsna titula koja personificira sve mlado, napredno i borbeno.
Ali Ranevskaja živi sadašnjost. Ona nema budućnost. Zajedno sa baštom gubi i ono poslednje što je povezuje sa prošlošću, najbolji deo njenog života. Ona nema izgleda. Jedino što joj preostaje je da pita Petju: "Smiluj se na mene, dobra, ljubazna osoba", a Trofimov sažaljeva ovu slatku, slabovoljno ženu koja je izgubila sina, izgubila imanje, voli, općenito, beznačajnu osobu . Petja saoseća s njom, što ga ne sprečava da kaže Ranevskoj: „... nema povratka, put je zarastao. Smiri se draga!"
Zanimljiv je Petjin odnos sa drugim likovima. Petya je pametna, puna razumijevanja, suptilno osjeća dušu druge osobe, uvijek može dati tačnu procjenu događaja i ljudi. On daje prikladan opis Lopahina: „... ti si bogat čovjek, uskoro ćeš postati milioner. Ovako vam je, u smislu metabolizma, potrebna grabežljiva zvijer koja jede sve što joj se nađe na putu, pa ste potrebni.
Odlazeći, savjetuje Lopahinu da odustane od navike mahanja rukama. Samo on osjeća nežnu, nježnu dušu trgovca koji zaspi nad knjigom, primjećuje njegove nježne prste, poput umjetnika. Petya dolazi na imanje Ranevskaya zbog Anje. Živi u kadi, plaši se da osramoti vlasnike. Samo duboka naklonost prema djevojci ga čini ovdje. U suprotnom - šta on može imati zajedničkog sa vlasnicima imanja stavljenog na aukciju? Međutim, Petja tvrdi da su „iznad ljubavi“, ljuti se na Varju, koja ih posmatra: „Šta je briga? A osim toga, nisam to pokazao, tako sam daleko od vulgarnosti. Šta je ovo - paradoks? Ne, naravno da ne. U svojim napomenama pokušava izraziti svoj protest protiv ljubavi kao personifikacije „sitničkih“, „iluzornih“, „vulgarnih“ osjećaja i uvjerenje da se osoba koja je krenula na put borbe mora odreći lične sreće (to je već nešto Bazarov).
Ali ipak, ovo je samo dašak mladalačkog maksimalizma i naivnosti. A Petjina osećanja su mnogo jača i dublja nego što on sam sebi pokušava da dokaže.
Petjin uticaj na Anju je neosporan. Zanimljivo je da se u razgovorima s Anjom pojavljuju neke bilješke s predavanja (vjerovatno je i dalje često morao sudjelovati u predavanjima). Zanimljivo je da Petju često nazivaju "smiješnom osobom", "smiješnim ekscentrikom", "glupom". Zašto? Čini mi se da ga Ranevskaja ponekad, plašeći se Trofimovljevih presuda, uviđajući njegovu ispravnost i pokušavajući da se nekako odbrani, naziva smiješnim, jer jednostavno nema drugih argumenata za spor. (Ovde se negde može povući analogija sa Čackim, koji je proglašen ludim od straha za svoju pravdu, od nemoći da mu se odupre.) S druge strane, da Petju ne bi učinio previše suvoparnom, korektnom osobom, Čehov, možda, posebno je istakao njegovu određenu naivnost, ugaonost. Ili možda iz cenzurnih razloga, da od njega ne bi bio centralna ličnost. Uostalom, on i Anya su živi most između prošlosti i budućnosti. On je personifikacija ove neshvatljive budućnosti, nepoznate ni njemu ni njenom autoru, očišćena od eksploatacije i očišćena patnjom i radom. Izvan scene, on očigledno nije toliko sam ako koristi "mi" umjesto "ja". Vjeruje u svoju zvijezdu i u zvijezdu svoje Rusije: „Naprijed! Neodoljivo marširamo prema sjajnoj zvijezdi koja gori daleko! Naprijed! Samo tako, prijatelji!" Ne živi toliko sa pravom vjerom u budućnost koliko sa snom. "Lep san" je uvek nejasan. Posebno u Rusiji.
Drama A.P. Čehova "Višnjik" jedno je od njegovih najpoznatijih djela. Likovi imaju izražene karaktere, radnja, koja se gradi oko prodaje zasada trešanja, postavlja ozbiljna pitanja o budućnosti Rusije. Samo je Anton Pavlovič mogao, bez dugotrajnog moraliziranja, visokom stilu, ali jednostavno i elegantno pisati o važnim stvarima. Ispod će biti dat opis Anye iz The Cherry Orchard. Iako je u predstavi nema toliko koliko bi neki čitaoci želeli, ona igra važnu ulogu u opisivanju situacije u kojoj se zemlja nalazila.
Karakteristike Anje Ranevske iz "Voćnjaka trešnje"
Imanje oko kojeg se odvija glavna radnja pripada porodici Ranevsky. Anya Ranevskaya je šarmantna 17-godišnja djevojka, najmlađa kćerka gospodarice vrta. Dugo je bila u inostranstvu sa svojom majkom, odgajala ju je jedna francuska guvernanta, koja je nekada bila cirkusant. Naravno, Anji nije mogla dati znanje koje je trebala imati, ali to se od nje nije tražilo. Ranevskaja mlađa imala je sklonost čitanju, što je doprinelo širenju njenih horizonata i formiranju
Anya je bila vrlo osjetljiva i simpatična djevojka, lako zanesena uzvišenim idejama. Uprkos činjenici da je imala 17 godina, zadržala je detinjastu spontanost, iskrenost u izražavanju svojih osećanja. Karakterizirajući Anju iz Trešnjinog voća, treba napomenuti i da je Petya Trofimov, koja je nekada bila učiteljica njenog mlađeg brata, zauzela važno mjesto u formiranju njenih pogleda. Ali prije nego što opišemo njihovu vezu, potrebno je reći nešto o ličnosti ovog mladića.
Karakteristike Petra Trofimova
Svi junaci predstave ga nazivaju "večitim studentom", jer je nekoliko puta izbačen sa fakulteta, i "otrcanim gospodinom". Stalno se upušta u neku vrstu, ali sam Trofimov se prema tome odnosi prilično mirno, a oni oko njega su snishodljivi. Izvana, mladić nije tako zgodan kao što se njegovi veličanstveni govori mogu činiti, ali on sam ne nastoji tako izgledati.
Petar je bio učitelj najmlađeg sina Ranevske, ali dječak se utopio, a Trofimov je ostao živjeti na imanju. Ipak, pozvao je gospodaricu da proda imanje i baštu u znak iskupljenja za činjenicu da imaju kmetove. Kmetstvo je mladić oštro osudio, u voćnjaku trešanja nije video lepotu, već ropski rad u svakom listu.
Ali uprkos svim svojim ispravnim razmišljanjima, nikada ih nije potkrepio ličnim primerom. A njegovi govori nisu bili prilagođeni uslovima života. Treba napomenuti da Trofimov nije mogao vidjeti ništa lijepo, ne samo u bašti, već iu svim pojavama života. Sanjao je o svijetloj budućnosti, ne primjećujući dobro koje je bilo u sadašnjosti.
Kao ličnost, Petja je bio nerazvijen, što se može shvatiti iz njegovog rasuđivanja o osećanjima ("Mi smo iznad ljubavi!"). Prezir s kojim je govorio o odnosima među ljudima pokazuje bliskost njegovog unutrašnjeg svijeta, koji maskira svojim visoko moralnim rasuđivanjem.
Karakteristike Anje i Petje iz "Voćnjaka trešnje"
Razmotrivši odvojeno ličnosti Ranevske mlađe i Trofimova, sada bismo ih trebali okarakterizirati sa stanovišta odnosa. U predstavi autor vrlo suptilno ukazuje na mogući ljubavni podtekst u komunikaciji ovog para. Zašto nagoveštaji? Kao što je već poznato, Petya je sebe i Anyu smatrao iznad svake manifestacije bilo kakvih osjećaja. Ali sama djevojka nije izrazila ovu odluku, Trofimov je odlučio za nju. I to je karakteristična karakteristika njihovog odnosa.
Ako se sjećate, u karakterizaciji Anje iz Trešnjinog voća rečeno je da je ona vrlo prijemčiva priroda, posebno za uzvišene ideje. A zbog svoje naivnosti i nepoznavanja života, djevojka pada pod utjecaj Trofimovljevih revolucionarnih ideja. Čehov spaja dvije suprotnosti: odlučnu i energičnu Anju, čiji se životni principi tek formiraju, i Petra, koji ima čvrsta uvjerenja u odsustvu bilo kakve sklonosti da bude aktivan.
Ali spaja ih jedna okolnost: ne osjećaju nikakvu vezanost za voćnjak trešanja. Stoga samo Anya i Petya mogu sagledati situaciju izvana i zadržati trezvenost u rasuđivanju usred rasplamsanih strasti u vrtu.
Mogući društveni prizvuci
Većina kritičara preferira karakterizaciju Anje iz Trešnjevog voća kao predstavnika "pokajničkog" plemstva, koji je shvatio svoj pogrešan odnos prema kmetovima i stoga počinje aktivno sudjelovati u transformacijama. Petja je, s druge strane, odraz većine tadašnje inteligencije, koja je bila prožeta revolucionarnim idejama, ali ništa ne čini da ih sprovede.
Ovaj pristup je bio posebno uobičajen u sovjetskom periodu, ali se ispostavilo da je nekako jednostran, a na kraju krajeva, A.P. Čehov nikada nije stvarao "jednostavne" likove. Stoga ove junake ne treba posmatrati samo sa stanovišta „budućnosti Rusije“, jer takav jednostrani pristup nije karakterističan za drame slavnog dramskog pisca.
Zašto je autor uveo ove likove?
U Čehovljevom "Voćnjaku trešnje" Anjina karakterizacija kao energične, ali neiskusne prirode nije slučajna. Prema prvobitnom planu pisca, upravo su Ranevskaja mlađa i Petja Trofimov, kao osobe nezainteresovane za voćnjak trešanja, trebale da ponude izlaz iz situacije.
A.P. Čehov nikada nije bio poznat kao vatreni pristalica bilo koje političke stranke, tako da ne bi stvarao predstavu koja ima samo jedno značenje. Zbog toga nije potrebno Anju i Petju posmatrati samo kao odraz društvenog sistema tog perioda. Njihove slike su mnogo višestruke, a možda će, ako ih pokušate okarakterizirati iz drugačijeg ugla, predstava dobiti novo, ništa manje duboko značenje.
Budućnost Rusije predstavljena je slikama Anje i Petje Trofimova.
Anya ima 17 godina, prekida sa svojom prošlošću i ubjeđuje uplakanu Ranevsku da je pred nama cijeli život: „Posadićemo novu baštu, luksuzniju od ove, vidjet ćete je, razumjeti, i radost, tišina, duboka radost će se spustiti na tvoju dušu.” Budućnost u predstavi je nejasna, ali plijeni i mami čisto emotivno, kao i uvijek atraktivnu i perspektivnu mladost. Slika poetskog voćnjaka trešanja, mlade devojke koja dočekuje novi život, autorovi su snovi i nade za transformaciju Rusije, za pretvaranje u cvetni vrt u budućnosti. Bašta je simbol večne obnove života: „Novi život počinje“, oduševljeno uzvikuje Anja u četvrtom činu. Slika Anje je svečana i radosna u proljeće. "Moje sunce! Moje proljeće ”, kaže Petya o njoj. Anya osuđuje svoju majku zbog gospodske navike da troši previše novca, ali ona bolje od drugih razumije majčinu tragediju i oštro zamjera Gaevu zbog loših riječi o njegovoj majci. Odakle jednoj sedamnaestogodišnjoj djevojci ova životna mudrost i takt, koji joj daleko od mladog strica nisu dostupni?! Njena odlučnost i entuzijazam su privlačni, ali prijete da se pretvore u razočaranje sudeći po tome koliko nepromišljeno vjeruje Trofimovu i njegovim optimističnim monolozima.
Na kraju drugog čina, Anja se okreće Trofimovu: „Šta si mi uradio, Petja, zašto više ne volim voćnjak trešanja kao pre. Toliko sam ga voljela, činilo mi se da nema boljeg mjesta na zemlji od naše bašte.
Trofimov joj odgovara: "Cela Rusija je naša bašta."
Petya Trofimov, kao i Anya, predstavlja mladu Rusiju. On je bivši učitelj utopljenog sedmogodišnjeg sina Ranevske. Njegov otac je bio farmaceut. Ima 26 ili 27 godina, vječiti je student koji nije završio kurs, nosi naočale i rezonuje da treba da se prestanemo diviti sebi, nego „samo raditi“. Istina, Čehov je u svojim pismima pojašnjavao da Petja Trofimov nije diplomirao na univerzitetu protiv svoje volje: „Uostalom, Trofimov je s vremena na vrijeme u egzilu, stalno ga izbacuju sa univerziteta, ali kako to prikazati.
Petya najčešće ne govori u svoje ime, već u ime nove generacije Rusije. Danas je za njega “...prljavština, vulgarnost, azijatizam”, prošlost je “feudalci koji su posedovali žive duše”. “Zaostali smo najmanje dvije stotine godina, nemamo još apsolutno ništa, nemamo određen stav prema prošlosti, samo filozofiramo, žalimo se na melanholiju ili pijemo votku. Uostalom, toliko je jasno da da bismo počeli živjeti u sadašnjosti, prvo moramo iskupiti svoju prošlost, stati na nju, a ona se može iskupiti samo patnjom, samo izvanrednim, neprekidnim radom.
Petja Trofimov je jedan od Čehovljevih intelektualaca, kome stvari, desetine zemlje, dragulji i novac nisu od najveće vrednosti. Odbijajući Lopahinov novac, Petja Trofimov kaže da oni nemaju ni najmanju moć nad njim, to je poput pahuljice koja lebdi u zraku. On je “snažan i ponosan” po tome što je oslobođen moći svjetovnog, materijalnog, materijaliziranog. Tamo gde Trofimov govori o neredu starog života i poziva na novi život, autor saoseća sa njim.
Uz svu "pozitivnost" slike Petje Trofimova, on je sumnjiv upravo kao pozitivan, "autorski" heroj: previše je književni, njegove fraze o budućnosti su previše lijepe, njegovi pozivi na "rad" su previše opći, itd. Poznato je Čehovljevo nepovjerenje prema glasnim frazama, prema bilo kakvom pretjeranom ispoljavanju osjećaja: on "nije podnosio frazere, književnike i fariseje" (I.A. Bunin). Petju Trofimova karakteriše nešto što je sam Čehov izbegavao i što se manifestuje, na primer, u sledećem monologu junaka: „Čovečanstvo se kreće ka najvišoj istini, ka najvišoj sreći koja je moguća na zemlji, a ja sam u prednja strana!”; „Zaobići tu sitnicu i iluzornu stvar koja nas sprečava da budemo slobodni i sretni — to je cilj i smisao našeg života. Naprijed! Neodoljivo koračamo prema sjajnoj zvijezdi koja gori daleko!”
Čehovljevi „novi ljudi“ – Anja i Petja Trofimov – takođe su polemični u odnosu na tradiciju ruske književnosti, poput Čehovljevih slika „malih“ ljudi: autor odbija da prepozna kao bezuslovno pozitivne, da idealizuje „nove“ ljude samo zato što oni su "novi", zbog toga deluju kao razotkrivači starog sveta. Vrijeme zahtijeva odluke i akcije, ali Petya Trofimov nije sposoban za njih, a to ga približava Ranevskoj i Gaevu. Osim toga, ljudski kvaliteti su izgubljeni na putu ka budućnosti: "Mi smo iznad ljubavi", radosno i naivno uvjerava Anju.
Ranevskaya s pravom zamjera Trofimovu zbog nepoznavanja života: "Ti hrabro rješavaš sva važna pitanja, ali, reci mi, draga moja, da li zato što si mlad, nisi imao vremena da patiš ni po jednom od svojih pitanja? .." Ali to je ono što vas čini privlačnim mladim herojima: nada i vjera u sretnu budućnost. Oni su mladi, što znači da je sve moguće, pred nama je ceo život... Petja Trofimov i Anja nisu glasnogovornici nekog konkretnog programa za reorganizaciju buduće Rusije, oni simbolizuju nadu u preporod Rusije- bašta...
A.P. Čehov je u predstavi "Voćnjak trešnje" prikazao ljude iz različitih generacija, dodajući simboliku njihovim ličnostima. Tri različita imanja su upletena u sudbinu Trešnjinog voća, ovo nekada savršeno i prosperitetno imanje sa baštom je drago Ranevskoj i njenom bratu, a u njemu žive mlađi likovi. U vreme odigravanja predstave zgrada je postala dekadentna, počela da se urušava, a ni berba trešanja nije bila kao pre.
Petya Trofimov je momak od 26 godina, Ranevskaya ga pamti kao finog momka koji sada nosi naočare i nema previše gustu kosu. O njemu govore kao o ružnom, loše obučenom, nazivaju ga otrcanim majstorom. Momak nikako ne može završiti studije, izbačen je, pa ga nazivaju vječnim studentom. Nema stalan posao, ali zarađuje od prevoda.
Karakteristike heroja
Petya je sporedan lik, ima i svoju ulogu, i pre spada u dobrote, iako ima niz mana. Status mu je običan, a odrastao je u porodici farmaceuta. Za razliku od ostalih, njega ne dotiče sudbina Trešnjina, njegov život i sećanja nisu vezani za njega.
Glavne osobine Petjinog karaktera:
- neozbiljnost. Nemogućnost diplomiranja;
- ljubaznost. Lik je oslovljen kao dobra i ljubazna osoba;
- čistoća duše;
- skromnost. Mladić ne želi da osramoti druge;
- smiješno. Zovu ga ekscentrikom, on nasmijava druge;
- filozof;
- ponos. Ne uzima ponuđeni novac;
- optimist. Težak život i problemi siromaštva nisu bili u stanju da eliminišu ovu osobinu;
- slobodoljubivi.
Autor se prema liku odnosi komično, svi se prema Petji odnose ironijom, iako je on obična i obična osoba. Njegovi patetični izrazi izazivaju samo neugodnost i nerazumijevanje. Junak čudno gleda na život, njegove riječi su često drske i ružne, jer svijet doživljava negativno. Čak i sam autor Petju prikazuje na dva načina.
Slika heroja u predstavi
Petya može procijeniti situaciju sa baštom izvana, jer ga to ni na koji način ne zanima. Svi ostali likovi su depresivni i zbunjeni. Petya je sporedan lik, nije povezan sa sudbinom imanja, može prilično razumjeti situaciju. Njegove izjave navode mnoge da Petyu smatraju uskogrudnim, a njegov izgled samo pogoršava sliku. Nije dostojanstven, nije zgodan. Zanimljiv je njegov odnos sa Anjom, jer su predstavnici mladog društva. Heroj stalno ulazi u nered, ukorijenio se na imanju otkako je podučavao sada pokojnog sina Ranevskaya.
Šta prikazuje slika Petje Trofimova u predstavi
(Andrej Feskov - Petja Trofimov, igrani film "Bašta", 2008)
S jedne strane, Petya je pozitivan, ali Čehov je pokušao da likove učini dvosmislenim, a to se jasno vidi na primjeru ovog junaka. Petya je komični sudionik priče, uz njegovu pomoć autor je uspio jasnije identificirati razlike između likova. Glavna glumačka ekipa u predstavi jako voli Trešnjin voćnjak, hvatajući se za prošla vremena. Iako nema nikakvih priloga, autor Petju nije stavio u najboljem svetlu. Trofimov živi sa idejama svetle budućnosti, govori o životu kroz svoj rad, smatrajući sebe iznad ljubavi. Zapravo, on sam živi o tuđem trošku na imanju i općenito je moralno nesolventan lik.
Lik Čehovljeve drame, koji treba da probudi ruske umove, da postane nada za srećnu budućnost Rusije, je student Pjotr Trofimov.
Slika i karakterizacija Petje Trofimova u drami "Voćnjak trešnje" je stvaranje heroja tipičnog za to doba, vječnog studenta, naučnika koji traži put za cijelu zemlju, prototipa revolucionarno nastrojene omladine. .
Uloga učenika
A.P. Čehov marljivo ispisuje lik Petra. Prijateljima priznaje da se boji da neće moći da pokaže svu svestranost svog karaktera. Kako nagovijestiti istorijske korijene nove klase? Autor se trudi da piše na način da čitalac sagleda Trofimovljevu sudbinu: izgnanstvo, nedostatak posla, minimum sredstava za život, ali velika upornost i optimizam. Peter je dva puta izbačen sa univerziteta. Predstava tako brzo prolazi kroz vremenski period da je teško prikazati sudbinu budućeg revolucionara u nekoliko radnji i rijetkim izlascima na scenu. Briljantni klasik je bio u stanju dati takav opis. Čitalac razume Trofimova, veruje mu, nada se njegovoj snazi.
Petar i Ana Ranevskaja
Dvoje mladih ljudi su prijatelji od detinjstva. Rastanak godinama ne menja njihov međusobni odnos. Takva veza je zanimljiva jer nije ljubav u uobičajenom smislu. Anya i Peter negiraju mogućnost ljubavi. Odličan osjećaj za njih je nizak i vulgaran. Mladi su iznad ljubavi. U ovim riječima zvuči ironija autora, ali koliko je naučnika i ideologa pokušalo dokazati niskost ljubavi ne može se nabrojati. Piterove razgovore o ljubavi prati djetinjasto razumijevanje stvarnosti. Vjera u ispravnost i iskrenost njegovih riječi osvaja i čitaoca i gledaoca. Čitalac želi da vidi Anju i Petra zajedno u budućnosti. Devojčin entuzijazam bi trebao pomoći Petru da ljudima prenese svoje misli o slobodi i sreći. Mladi su toliko čisti da im je teško naći drugog životnog partnera.
Peterovi snovi
Student Petr Sergejevič poziva na slobodu. Po njegovom shvatanju, sloboda je odricanje od uobičajenih dužnosti. Nudi Varji da baci ključeve imanja, da postane slobodna kao vjetar. Varja baca ključeve, ali od tuge. Vjetar hoda u glavi mladog čovjeka, ali neke od ideja mogu ljude izvući iz ruskih problema. Situacija u voćnjaku trešanja zahtijeva drugačiji pristup. Samo bacanje ključeva ne rješava probleme mnogih članova porodice. Varja, ostala bez doma, primorana je da postane domaćica u stranoj porodici. Djevojka ne čeka obećanu sreću sa slobode, već samoću i siromaštvo.
Peter kaže da se kreće ka "višoj sreći". On sebe upoređuje sa perjem koje lebdi u zraku i bira svoj smjer. Niko nema moć nad njim, ponosan je i jak zbog činjenice da sam upravlja sudbinom. Trofimov je na čelu najveće sreće na Zemlji.
Trofimovljev lik
Filozof i naučnik je pametan i ljubazan. Nepretenciozan je, pa živi u kupatilu. Skromnost mladog čovjeka iznenađuje one oko sebe, boji se sputati, ometati, odvratiti od posla. Petar ima čistu poštenu dušu, otvoren je za druge, ne plaši se da progovori i razmisli. Reči učenika percipiraju slušaoci. Dive mu se i razumiju ga. Peter kaže dobro. On je optimista u pogledu budućnosti i pokušava uliti nadu u Anjinu dušu. Petar predviđa poboljšanja, očekuje sreću za sebe i sve ljude. Petar shvata da čovek ne može biti srećan sam. Obećava Anji bolje vreme.
Prikazujući naučnika, autor unosi ekscentričnost u sliku. Ovo je tipično za Rusiju. Mnogi su prve ideologe doživljavali kao ljude odvojene od stvarnosti. U obraćanju Petru često se ponavlja epitet "smiješan". To znači da Peter zna da se šali, igra čudno i izazove osmijeh. Za neke je ekscentrik smiješna nakaza. Možda Peter ne razumije uvijek ispravno šta se događa, produbljuje se u značenje i počinje izgledati smiješno.
Vječni student
Trofimov nije imao vremena da završi studije na univerzitetu, može se pretpostaviti da pati zbog svojih misli i ideja. U predstavi je učenik srednjoškolac 2. razreda. Momak nema ozbiljnih afera, pokorava se sudbini, koja ga baca sa strane na stranu. Prima novac za transfere. Malo ih je, ali mladić nema želju posuditi od Lopahina. Petar se smatra pametnim, niko ne poriče njegovo znanje u naukama. Novi trgovac Lopakhin zanima šta Trofimov misli o njemu. Zašto mu je toliko važno mišljenje neke poluobrazovane osobe? Vjerovatno pronicljiv um privlači čovjeka koji sebe smatra "naučnom budalom". Trofimov je gladan i bolestan, zima plaši čoveka. Promijenio je mnoga mjesta pokušavajući preživjeti. Vječni student nije izgubio vjeru, osim toga, nastavlja tražiti istomišljenike, šireći slobodoljubive misli.