Oče naš: tekst najvažnije pravoslavne molitve. Molitva "Oče naš koji jesi" prevedena na ruski u potpunosti: riječi, tekst, tumačenje, moć molitve. Molitva "Oče naš koji jesi": šta pomaže od čega, kada i kako je pravilno čitati? Kako pomažete?

18.10.2019

U pravoslavnoj kulturi postoji mnogo različitih kanona i običaja, što za mnoge nekrštene može izgledati vrlo neobično. Međutim, molitva "Oče naš" ista je vjerska privlačnost, riječi u kojima su svima i svima poznate iz prve ruke.

"Oče naš" na crkvenoslovenskom sa akcentima

Oče naš, ti si na nebesima!

Sveti se ime tvoje,

neka dođe tvoje kraljevstvo,

neka bude volja tvoja,

kao na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i ostavi nam naše dugove,

kao što ostavljamo i svoje dužnike;

i ne uvedi nas u iskušenje,

ali izbavi nas od zloga.

Molitva "Oče naš" na ruskom u cijelosti

Oče naš koji si na nebesima!

Neka se sveti ime tvoje;

Neka dođe tvoje kraljevstvo;

neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu;

Hljeb naš nasušni daj nam za ovaj dan;

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zloga.

Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.

Tumačenje molitve "Oče naš"

Poreklo "Ko je na nebu" ima dugu, vekovnu istoriju. Biblija spominje da je autor Očenaša sam Isus Krist. Dato im je dok je još bio živ.

Za vrijeme postojanja Oče naš, mnogi klirici su iznijeli i iznose svoje mišljenje o glavnom značenju koje je izloženo u ovoj molitvi. Njihova tumačenja se međusobno relativno razlikuju. I prije svega, to je zbog činjenice da sadržaj ovog svetog i promišljenog teksta sadrži vrlo suptilnu, ali u isto vrijeme važnu filozofsku poruku, koju svaka osoba može percipirati na potpuno različite načine. Istovremeno, sama molitva je, u poređenju sa ostalima, prilično kratka. Tako da svako može to naučiti!

Molitva "Oče naš" sastavljena je tako da cijeli njen tekst ima posebnu strukturu u kojoj su rečenice podijeljene na nekoliko semantičkih dijelova.

Prvi dio se bavi proslavljanjem Boga. Prilikom njegovog izgovora ljudi se obraćaju Svevišnjem sa svim priznanjem i poštovanjem, misleći da je to glavni spasitelj čitavog ljudskog roda.
Drugi dio podrazumijeva individualne zahtjeve i želje ljudi upućene Bogu.
Zaključak kojim se završava molitva i obraćenje vjernika.

Nakon analize cjelokupnog teksta molitve, zanimljivost će biti činjenica da će se ljudi za vrijeme izgovaranja svih njenih dijelova morati sedam puta obratiti sa svojim zahtjevima i željama Bogu.

A da bi Bog čuo molbe za pomoć i mogao pomoći, svakome ne bi škodilo da prouči detaljne informacije uz detaljnu analizu sva tri dijela molitve.

"Naš otac"

Ova fraza pravoslavcima jasno daje do znanja da je Bog glavni vladar Carstva Nebeskog, prema kome se duša mora tretirati na isti način kao i vlastiti otac. Odnosno, sa svom toplinom i ljubavlju.

Isus Hrist je, kada je učio svoje učenike da se pravilno mole, govorio o potrebi da vole Boga Oca.

"Ko je na nebu"

U tumačenju mnogih sveštenika, fraza "Onaj koji je na nebu" shvata se u prenesenom smislu. Tako ga je, na primjer, Jovan Zlatousti u svojim razmišljanjima prikazao kao uporedni obrt.

Druga tumačenja kažu da "Onaj koji je na nebu" ima figurativni izraz, gdje je nebo personifikacija bilo koje ljudske duše. Drugim riječima, Božja sila je prisutna u svakome ko u nju iskreno vjeruje. A pošto je običaj da se duša zove ljudska svijest, koja nema materijalni oblik, ali istovremeno postoji (svijest), onda se, shodno tome, cijeli unutarnji svijet vjernika u ovoj interpretaciji pojavljuje kao nebeski pojava, gde postoji i Božja milost.

"Sveti se ime tvoje"

To znači da ljudi treba da slave ime Gospoda Boga čineći dobra i plemenita djela, a da ne krše sve zapovijesti Starog zavjeta. Izraz "sveti se ime tvoje" je originalan i nije promijenjen u prijevodu molitve.

"Neka dođe tvoje kraljevstvo"

Biblijske legende kažu da je za života Isusa Hrista Carstvo Božije pomoglo ljudima da prebrode patnju, izgone zle duhove, u toj sili demona, izleče bolesno telo od svih vrsta bolesti, stvarajući uslove za divan i srećan život. na zemlji.

Ali s vremenom se pokazalo da ogroman broj ljudi ipak nije u stanju da se zaštiti od prljavih iskušenja, diskreditirajući i ocrnjujući svoje slabovoljne duše umjetnim iskušenjima. Na kraju, nedostatak poniznosti i besprijekorno slijeđenje vlastitog prirodnog instinkta pretvorili su većinu društva u divlje zvijeri. Moram reći da ove riječi do danas nisu izgubile svoju originalnost.

"Budi volja tvoja"

Poenta je da se ne treba plašiti sile Božije, jer on bolje zna kako treba da se razvija sudbina svakog čoveka: kroz trud ili bol, radost ili tugu. Koliko god da je naš put ispunjen neugodnim okolnostima, važno je da uz Božiju pomoć uvijek ima smisla. Ovo su možda najmoćnije riječi.

"naš hleb"

Ove riječi su pune misterije i složenosti. Mišljenja mnogih sveštenstva su se složila da je značenje ove fraze zbog postojanosti Boga. Odnosno, on mora štititi ljude ne samo u najtežim trenucima, već iu drugim slučajevima, uvijek ostajući s njima. Veoma je važno naučiti ove riječi napamet.

"I ostavi nam dugove"

Morate naučiti opraštati grijehe voljenih i stranaca. Jer samo tada će vam svi sopstveni poroci biti oprošteni.

"I ne uvedi nas u iskušenje"

To znači da ljudi traže od Boga da stvori one poteškoće i prepreke na putu života koje možemo savladati. Jer sve što je van kontrole može slomiti ljudsku dušu i izgubiti vjeru, izložiti svakog čovjeka iskušenju.

"Ali izbavi nas od zloga"

Ovde je sve jasno. Molimo Boga za pomoć u borbi protiv zla.

Molitva Očenaš može se odštampati na papiru prije odlaska u crkvu.

Važno je napomenuti da su sve gore navedene riječi navedene na savremenom ruskom jeziku, koji su prijevod iz drevne crkve.

Kod kuće se molitva "Oče naš" čita ujutro i uveče prije spavanja. A u hramu se u svakom trenutku možete obratiti Bogu.

Molitve se u kršćanstvu dijele na zahvalne, molitvene molitve, svečane i univerzalne. Postoje i molitve koje bi svaki kršćanin koji poštuje sebe trebao znati. Jedan takav molitveni tekst je Oče naš.

Značenje molitve "Oče naš"

Isus Krist je ovu molitvu prenio apostolima, da bi je oni, zauzvrat, prenijeli svijetu. Ovo je molba za sedam blagoslova – duhovnih svetinja, koje su ideal za svakog vjernika. Riječima ove molitve izražavamo poštovanje prema Bogu, ljubav prema Njemu, kao i vjeru u budućnost.

Ova molitva je pogodna za sve životne situacije. On je univerzalan – čita se na svakoj crkvenoj liturgiji. Običaj je da se prinosi u čast zahvalnosti Bogu za poslatu sreću, da se traži ozdravljenje, za spas duše, ujutro i uveče, pre spavanja. Čitanje Očenaša iz dubine srca ne bi trebalo da bude kao obično čitanje. Kako kažu crkveni poglavari, bolje je uopšte ne izgovarati ovu molitvu nego je čitati samo zato što je neophodna.

Tekst molitve "Oče naš":

Oče naš koji si na nebesima! sveti se ime tvoje; neka dođe tvoje kraljevstvo; neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu; hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga. Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. I sada i zauvek, u veku vekova. Amen.

"Sveti se ime tvoje"- tako pokazujemo poštovanje prema Bogu, prema njegovoj posebnosti i nepromenljivoj veličini.

"Dođi carstvo tvoje"- pa molimo Gospoda da se udostoji da vlada nama, a ne da se okrene od nas.

"Neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu"- pa vjernik traži od Boga da uzme nepromjenjivo učešće u svemu što nam se dešava.

"Hleb naš nasušni daj nam za ovaj dan"- Daj nam tijelo i krv Hristovu za ovaj život.

"Oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim"- našu spremnost da oprostimo uvrede od naših neprijatelja, koje će nam se vratiti u Božijem oproštenju grijeha.

"Ne uvedi nas u iskušenje"- zahtjev da nas Bog ne izda, ne ostavi da nas grijesi rastrgaju.

"Izbavi nas od zloga" Tako je uobičajeno moliti Boga da nam pomogne da se odupremo iskušenjima i ljudskoj želji za grijehom.

Ova molitva čini čuda; ona je u stanju da nas spasi u najtežim trenucima naših života. Zato većina ljudi, kada se približi opasnost ili u bezizlaznim situacijama, čita Oče naš. Molite se Bogu za spas i sreću, ali ne zemaljsku, nego nebesku. Zadržite vjeru i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

02.02.2016 00:20

Svaki vjernik je čuo za smrtne grijehe. Međutim, nije uvek jasno da...

Svaka majka sanja da životni put njenog djeteta bude ispunjen samo radošću i srećom. Bilo koji...

Među mnogim molitvama koje postoje u kršćanstvu, postoji jedna koju nam je ostavio sam Isus Krist, a to je molitva Oče naš.

Poznati teolozi dali su tumačenje molitve, ali je u isto vrijeme ostavila u sebi određenu misteriju, iskrenost, svojstvenu samo njoj. Možda izgleda jednostavno, ali ima veliko značenje.

Naravno, svako od nas nagađa o čemu se radi u ovoj molitvi, ali u isto vrijeme, prilikom izgovaranja njenog teksta, bilo koja osoba u nju unosi svoj lični i duboki smisao.

Molitva "Oče naš" je jedinstvena, posebna je po tome što ju je ostavio sam Gospod Isus Hristos kada je učio svoje učenike da se pravilno mole.

Izgrađen je na određeni način i sastoji se od 3 dijela:

Prvi dio molitve je mjesto gdje slavimo Boga.
Drugi su naši zahtjevi Bogu.
Treći dio je završni dio molitve.

U molitvi koju je ostavio sam Hristos, ovi delovi su jasno vidljivi. Prvi dio počinje sa "Oče naš" i završava se riječima gdje je vidljivo slavljenje Boga - svetost Imena, volja, Carstvo; u drugom dijelu tražimo hitne potrebe; a završni dio počinje riječima - "Jer je tvoje Kraljevstvo." U molitvi "Oče naš" možete nabrojati sedam molbi od Gospoda. Sedam puta govorimo o našoj potrebi Bogu. Obradimo svaki dio namaza po redu.

"Naš otac"

Obraćamo se našem nebeskom Ocu. Hristos je rekao da se trebamo zaljubiti i okrenuti mu se sa strepnjom, kao da se obraćamo sopstvenom tati.

"Onaj koji je na nebu"

Slijede riječi "Onaj koji je na nebu." Jovan Zlatousti je verovao da smo mi, na krilima svoje vere, leteli više od oblaka bliže Bogu, ne zato što je on samo na nebu, već da bismo mi, tako blizu zemlje, češće gledali u lepotu neba , sve molitve i molbe okrenite tamo. Bog je svuda, u duši onoga ko veruje u njega, u srcu onoga ko ga voli i prihvata. Na osnovu ovoga možemo zaključiti da se vjernici mogu nazvati nebom, jer u sebi nose Boga. Sveti oci su vjerovali da izraz "koji je na nebu" nije određeno mjesto na kojem se Bog nalazi. Iz ovoga možemo zaključiti: u onima koji vjeruju u Boga, koji vjeruju u Krista, biće Boga. Naš cilj je da sam Bog bude u nama.

"Sveti se ime tvoje"

Sam Gospod je rekao da ljudi treba da čine takva dela kako bi njihova dobra dela proslavljala Boga Oca. Čovek može posvetiti Boga čineći dobro, ne čineći zlo u životu, govoreći istinu, bivajući mudar i razborit. Da svojim životima proslavimo našeg Nebeskog Oca.

"Neka dođe tvoje kraljevstvo"

Hristos je verovao da će Carstvo Božije doći u budućnosti, ali u isto vreme deo Carstva nam je otkriven već za Hristovog života, lečio je ljude, izgonio demone, činio čuda, a time i deo otvorilo nam se Kraljevstvo, gde nema bolesnih, gladnih. Gde ljudi ne umiru, nego žive zauvek. Jevanđelje kaže da je "Sotona knez ovoga svijeta". Demon je napao ljudski život svuda, od politike, gdje vladaju pohlepa i zloba, do ekonomije, gdje novac vlada svijetom i kulture koja je tuđa osjećajima. Ali starci vjeruju da se Kraljevstvo Božje približava, a čovječanstvo već stoji na njegovim granicama.

"Neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji"

Sveti Isak Skitski vjerovao je da pravi vjernik zna: veliku nesreću ili, obrnuto, sreću - Gospod čini sve samo za našu korist. On brine o spasenju svake osobe i čini to bolje nego što bismo mi mogli sami.

"Hleb naš nasušni daj nam danas"

Ove riječi su natjerale teologe da dugo i ozbiljno razmišljaju o njihovom značenju. Zaključak kojem se može prisloniti je da vjernici traže od Boga da se brine o njima ne samo danas, već i sutra, kako bi Bog uvijek bio s ljudima.

"I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim"

Na prvi pogled se čini da je tu sve jasno. Ali vrijedi obratiti pažnju da riječ Dužnost znači grijeh. I Gospod je rekao da kada opraštamo grehe drugima, naši gresi će biti oprošteni.

"I ne uvedi nas u iskušenje"

Molimo Boga da nam ne dopusti da doživimo iskušenja koja ne možemo izdržati, takve životne teškoće koje nam mogu slomiti vjeru, koje će nas slomiti i odvesti u grijeh, nakon čega će se čovjek obeščastiti. Molimo se Bogu da se ovo ne dogodi.

"Ali izbavi nas od zloga"

Ovu frazu je takođe lako dešifrovati. Molimo Boga da nas zaštiti od zla.

"Jer tvoje je kraljevstvo, i moć, i slava dovijeka. Amen"

Prvobitno, Očenaš nije bio bez ove završne fraze. Ali ova fraza je dodata da bi se ovoj molitvi dala posebna važnost.

Sada razmotrite tekst molitve u cijelosti. Veoma je lako zapamtiti. Sa ovom dovom potrebno je započeti dan, prije jela je čitaju i vjernici, a dobro će joj i da završi dan.

Ovako u potpunosti zvuči molitva „Oče naš“ na ruskom, a pored nje možete vidjeti tekst kako je predstavljen u molitveniku. I možete vizuelno uporediti oba teksta.

Još jedna verzija molitve "Oče naš" u cijelosti. Praktično se ne razlikuje od gornjeg teksta, ali će biti od koristi kao zasebno sačuvana verzija.

Preporučljivo je moliti se ispravno, vodeći računa o stresovima. Osobi koja je nedavno došla u vjeru trebat će ovaj tekst molitve "Oče naš" s akcentima.

Molitva je razgovor između osobe i njenog Nebeskog Oca. Moramo se moliti češće, i tada će Gospod čuti naše molbe i nikada nas neće ostaviti. Jasno smo vidjeli tekst molitve "Oče naš" sa i bez akcenta. Pravoslavna crkva savjetuje da naučite da se pravilno molite, poštujući akcenat, intonaciju, ali nemojte se uznemiriti ako vam je čitanje molitve u početku teško. Gospod vidi srce čoveka i neće se odvratiti od tebe, čak i ako pogrešiš.

Sve o vjeri i vjeri - "molitva oca našega koji jesi na nebesima" sa detaljnim opisom i fotografijama.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga.

"Oče naš, koji si na nebesima, da se sveti ime tvoje; da dođe kraljevstvo tvoje; jer je tvoje kraljevstvo i sila i slava dovijeka. Amen" (Matej 6:9-13).

grčki:

na latinskom:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

Na engleskom (katolička liturgijska verzija)

Oče naš koji jesi na nebesima, da se sveti ime tvoje. Dođi kraljevstvo tvoje. Neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu. Hljeb naš nasušni daj nam danas, i oprosti nam grijehe naše, kao što i mi opraštamo onima koji nam prijestupe, i ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od zla.

Zašto je sam Bog dao posebnu molitvu?

„Samo sam Bog može dozvoliti ljudima da Boga nazivaju Ocem. On je ljudima dao ovo pravo, učinivši ih sinovima Božijim. I uprkos činjenici da su se udaljili od Njega i bili u krajnjem gnevu na Njega, dao je zaborav na uvrede i zajedništvo blagodati“ (Sv. Kirilo Jerusalimski).

Kako je Hrist učio apostole da se mole

Molitva Gospodnja je data u Evanđeljima u dvije verzije, dužoj u Evanđelju po Mateju i kraćoj u Jevanđelju po Luki. Različite su i okolnosti pod kojima Krist izgovara tekst molitve. U Jevanđelju po Mateju, "Oče naš" je dio Propovijedi na gori. Evanđelist Luka piše da su se apostoli obratili Spasitelju: „Gospode! Nauči nas da se molimo, kao što je Jovan učio svoje učenike“ (Luka 11,1).

"Oče naš" u kućnom molitvenom pravilu

Molitva Očenaš je dio svakodnevnog molitvenog pravila i čita se i za vrijeme jutarnje molitve i molitve za budućnost. Puni tekst molitava dat je u Molitvenicima, Kanonima i drugim zbirkama molitava.

Za one koji su posebno zauzeti i ne mogu posvetiti mnogo vremena molitvi, sv. Serafim Sarovski dao je posebno pravilo. "Oče naš" je takođe uključen u njega. Ujutro, popodne i uveče treba tri puta pročitati „Oče naš“, tri puta „Bogorodice Djevo“ i jednom „Verujem“. Za one koji iz raznih razloga ne mogu ispuniti ni ovo malo pravilo, sv. Serafim je savetovao da se čita u svakom položaju: i tokom nastave, i u šetnji, pa čak i u krevetu, dajući osnovu za to reči Svetog pisma: „Ko prizove ime Gospodnje biće spasen“.

Postoji običaj da se prije jela čita "Oče naš" uz druge molitve (npr. "Oči svih u Tebe, Gospode, uzdaju se, i Ti im blagovremeno daj hranu, Ti otvaraš svoju velikodušnu ruku i ispunjavaš svaku dobronamernost životinja").

Objašnjavajući pravoslavni molitvenik(Kako naučiti razumjeti molitve? Prijevod riječi molitve iz molitvenika za laike sa crkvenoslavenskog, objašnjenje značenja molitava i prošnji. Tumačenja i citati Svetih Otaca) - Abeceda vjere
jutarnje molitve
Molitve za san koji dolazi(večernje molitve)
Kompletan psaltir sa svim katizmama i molitvama- jedan tekst
Koje psalme čitati u raznim okolnostima, iskušenjima i potrebama- čitanje psalama za svaku potrebu
Molitve za blagostanje i sreću porodice- izbor poznatih pravoslavnih molitava za porodicu
Molitva i njena neophodnost za naše spasenje- zbirka poučnih publikacija
Pravoslavni akatisti i kanoni. Stalno ažurirana zbirka kanonskih pravoslavnih akatista i kanona sa drevnim i čudotvornim ikonama: Gospodu Isusu Hristu, Majci Božjoj, svetima ..

Pročitajte ostale molitve iz rubrike "Pravoslavni molitvenik"

Pročitajte također:

© Misionarsko-apologetski projekat "Do istine", 2004 – 2017

Kada koristite naše originalne materijale, navedite vezu:

Gospodnja molitva. Naš otac

Oče naš, koji si na nebesima!

Neka se sveti ime tvoje, da dođe kraljevstvo tvoje,

Neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga.

Oče naš koji si na nebesima!

Neka se sveti ime tvoje;

Neka dođe tvoje kraljevstvo;

neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu;

Hljeb naš nasušni daj nam za ovaj dan;

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zloga.

Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.

Molitva Oče naš, koji si na nebesima

Oče naš, koji si na nebesima!

1. Neka se sveti ime tvoje.

2. Neka dođe kraljevstvo tvoje.

3. Budi volja Tvoja, kao na nebu i na zemlji.

4. Hljeb naš nasušni daj nam danas.

5. I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.

6. I ne uvedi nas u iskušenje.

7. Ali izbavi nas od zloga.

Jer je tvoje carstvo, i sila, i slava Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen.

Oče naš nebeski!

1. Neka se sveti ime tvoje.

2. Neka dođe kraljevstvo tvoje.

3. Budi volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu.

4. Hljeb naš nasušni daj nam za ovaj dan.

5. I oprosti nam grijehe naše, kao što i mi opraštamo onima koji su nam sagriješili.

6. I ne dozvoli nam da dođemo u iskušenje.

7. Ali izbavi nas od zloga.

Jer Tebi pripada kraljevstvo, sila i slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu u vijeke vjekova. Amen.

Otac - Otac; Izhe- Koji; Ti si na nebu- Koji je na nebu, ili nebeski; Da- neka bude; posvećeni- proslavljena: like- Kako; u raju- na nebu; hitno- neophodna za postojanje; daj mi- dati; danas- danas, danas; napusti- izvini; dugove- grijesi; naš dužnik– oni ljudi koji su se ogriješili o nas; iskušenje- iskušenje, opasnost od upadanja u grijeh; lukav- sav lukav i zao, odnosno đavo. Đavo je zao duh.

Ova molitva se zove Lord's jer ga je sam Gospod Isus Hristos dao svojim učenicima kada su Ga zamolili da ih nauči kako da se mole. Stoga je ova molitva najvažnija molitva od svih.

U ovoj molitvi obraćamo se Bogu Ocu, prvoj Lici Svetog Trojstva.

Dijeli se na: invokacija, sedam molbi, ili 7 zahtjeva, i doksologija.

Invokacija: Ovim riječima se obraćamo Bogu i, nazivajući Ga Nebeskim Ocem, pozivamo da saslušamo naše zahtjeve, ili molbe.

Kada kažemo da je On na nebu, moramo razumjeti duhovno, nevidljivo nebo, a ne onaj vidljivi plavi svod koji se prostire nad nama, a koji zovemo “nebo”.

Zahtjev 1.: Neka se sveti tvoje ime, odnosno pomozi nam da živimo pravedno, sveto i slavimo Tvoje ime svojim svetim djelima.

2.: Neka dođe Vaše Kraljevstvo to jest, udostoji nas čak i ovdje na zemlji svog kraljevstva nebeskog, koje je istina, ljubav i mir; vladaj u nama i vladaj nad nama.

3.: to jest, neka ne bude sve kako mi želimo, nego kako Ti hoćeš, i pomozi nam da se pokoravamo ovoj Tvojoj volji i ispunjavamo je na zemlji jednako bespogovorno, bez roptanja, kako se to radi, s ljubavlju i radošću, sveti anđeli u nebo. Jer samo Ti znaš šta je za nas korisno i potrebno, i Ti nam želiš dobro više od nas samih.

4.: daj nam danas, za danas, hleb naš nasušni. Hleb ovde znači sve što je potrebno za naš život na zemlji: hranu, odeću, sklonište, ali što je najvažnije, prečisto Tijelo i dragocenu Krv u sakramentu pričešća, bez koje nema spasenja, nema večnog života.

Gospod nam je zapovedio da od sebe tražimo ne bogatstvo, ne raskoš, već samo ono najpotrebnije, i da se u svemu oslanjamo na Boga, pamteći da se On, kao Otac, uvek brine o nama.

5.: I ostavite nam naše dugove, kao što i mi ostavljamo svoje dužnike to jest, oprosti nam naše grijehe kao što i mi sami opraštamo onima koji su nas uvrijedili ili uvrijedili.

U ovoj molbi naši grijesi se nazivaju „naši dugovi“, jer nam je Gospod dao snagu, sposobnosti i sve ostalo da činimo dobra djela, a mi često sve to pretvaramo u grijeh i zlo i postajemo „dužnici“ pred Bogom. I tako, ako mi sami iskreno ne oprostimo našim „dužnicima“, odnosno ljudima koji imaju grijehe prema nama, onda nam Bog neće oprostiti. O tome nam je govorio sam naš Gospod Isus Hristos.

6.: I ne uvedi nas u iskušenje. Iskušenje je takvo stanje kada nas nešto ili neko vuče na grijeh, iskušava da učinimo nešto bezakono i loše. Dakle, molimo - ne dozvolite nam iskušenje, koje ne možemo podnijeti; pomozi nam da savladamo iskušenja kada dođu.

7.: Ali izbavi nas od zloga, odnosno izbavi nas od svakog zla na ovome svijetu i od krivca (glavnika) zla - od đavola (zlog duha), koji je uvijek spreman da nas uništi. Izbavi nas ove lukave, lukave sile i njenih obmana, koja nije ništa pred Tobom.

doksologija: Jer je tvoje kraljevstvo i sila i slava Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Jer tebi, Bogu našem, Ocu i Sinu i Duhu Svetome, pripada kraljevstvo, i sila, i vječna slava. Sve je to istina, zaista tako.

PITANJA: Zašto se ova molitva zove Očenaš? Kome se obraćamo ovom dovom? Kako ona dijeli? Kako prevesti na ruski: Ko si ti na nebu? Kako svojim riječima prenijeti 1. molbu: da se sveti ime tvoje? 2.: Može li doći tvoje kraljevstvo? 3.: Neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji? 4.: Dajte nam kruh naš nasušni danas? 5.: I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim? 6.: I ne uvedi nas u iskušenje? 7.: Ali izbavi nas od zloga? Šta znači riječ amen?

Oče naš - molitva Gospodnja

Oče naš, ti si na nebesima x!

Neka tvoje ime bude sveto,

neka kraljevstvo primi tvoje kraljevstvo,

neka bude volja tvoja

Ja sam na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i ostavi nas do naših laži,

Ja sam koža i mi ostavljamo svoje dužnike;

i ne uvedi nas u iskušenje,

ali spasi nas od luka

Oče naš koji si na nebesima!

Neka se sveti ime tvoje;

Neka dođe tvoje kraljevstvo;

neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu;

Hljeb naš nasušni daj nam za ovaj dan;

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zloga.

Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen. ( Matej 6:9-13)

Oče naš koji si na nebesima!

Neka se sveti ime tvoje;

neka dođe tvoje kraljevstvo;

neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu;

daj nam kruh naš nasušni za svaki dan;

i oprosti nam grijehe naše, jer i mi opraštamo svakom dužniku našem;

i ne uvedi nas u iskušenje,

ali izbavi nas od zloga.

quies in caelis,

sanctificetur nomen tuum.

Adveniat regnum tuum.

Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

Et dimitte nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

Et ne nos inducas in tentationem,

sed libera nos malo.

Na engleskom (katolička liturgijska verzija)

Oče naš koji si na nebesima,

da se sveti ime tvoje.

Dođi kraljevstvo tvoje.

Budi volja tvoja

na zemlji kao što je i na nebu.

Hljeb naš svagdanji daj nam danas,

i oprosti nam sagrešenja naša,

kao što opraštamo onima koji nam prestupe,

i ne uvedi nas u iskušenje,

ali izbavi nas od zla.

Zašto je sam Bog dao posebnu molitvu?

„Samo sam Bog može dozvoliti ljudima da Boga nazivaju Ocem. On je dao ovo pravo ljudima, čineći ih sinovima Božijim. I uprkos činjenici da su otišli od Njega i bili u krajnjoj zlobi protiv Njega, On je dao zaborav na uvrede i pričest milosti.

Molitva Gospodnja je data u Evanđeljima u dvije verzije, dužoj u Evanđelju po Mateju i kraćoj u Jevanđelju po Luki. Različite su i okolnosti pod kojima Krist izgovara tekst molitve. U Jevanđelju po Mateju, Oče naš je dio Propovijedi na gori. Evanđelist Luka piše da su se apostoli obratili Spasitelju: „Gospode! Nauči nas da se molimo, kao što je Jovan poučavao svoje učenike” (Luka 11:1).

Sveti Oci o molitvi "Oče naš"

Šta znače riječi molitve "Oče naš"?

Zašto se možete moliti drugačije?

Očenaš ne isključuje upotrebu drugih molitava. Gospod nije želio da se, osim molitve koju je uputio, niko ne usuđuje druge predstavljati, ili drugačije izraziti svoje želje, kako je On izrazio, već je samo želio da posluži kao uzor koji će joj biti sličan duhom i sadržaj. „Budući da je Gospod“, primećuje o tome Tertulijan, „nakon što je poučio pravilo molitve, izričito zapovedio: „Tražite i naći ćete“ (Luka 11, 9), a ima mnogo toga o čemu svako prema svojim okolnostima, nakon što je ovaj zakon prethodio određenom molitvom, kao temeljom, ima potrebu za molitvom, onda je dozvoljeno dodati druge molbe ove molitve, prema trenutnim potrebama života. ".

Kako pjevati "Oče naš" Audio

Hor Kijevske bogoslovske akademije

Morate instalirati Adobe flash player

Hor bratije Valaamskog manastira

Ikone "Oče naš"

Adresa redakcije časopisa "Neskučni Sad": 109004, ul. Stanislavskog, 29, zgrada 1

Naš otac

Oče naš, Ti si na nebesima, da se sveti ime Tvoje, da dođe Carstvo Tvoje, da bude volja Tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, i ja opraštam dužnicima našim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga.

Molitva Oče naš

Tekst molitve Oče naš u raznim prijevodima

Oče naš - Sinodalni prijevod

Oče naš Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga.

Oče naš na engleskom:

Oče naš “Oče naš na nebesima, da se sveti ime tvoje. Neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kako na zemlji tako i na nebu. Hljeb naš nasušni daj nam danas, i oprosti nam dugove naše, kao što smo i mi oprostili dužnicima svojim. I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.”

Oče naš na grčkom

Oče naš u Jevanđelju po Mateju

Naš otac ko je na nebu! sveti se ime tvoje; neka dođe tvoje kraljevstvo; neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu; hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga. Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen. (Matej 6:96:9-13)

Oče naš u Jevanđelju po Luki

Naš otac ko je na nebu! sveti se ime tvoje; neka dođe tvoje kraljevstvo; neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu; daj nam kruh naš nasušni za svaki dan; i oprosti nam grijehe naše, jer i mi opraštamo svakom dužniku našem; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga. (Luka 11:211:2-4)

Tumačenje molitve Oče naš

Tako se zove jer ga je Gospod Isus Hrist dao svojim učenicima. Toj molitvi ih je naučio, pa je za pravoslavnog hrišćanina, odraslog ili malog, najvažnija.

U ovoj molitvi se obraćamo Svemogućem i Vječnom Bogu:

OČE NAŠ, OVO JE NA NEBU!

(Otac - Otac; Ko - Ko; ako si na Nebu - na Nebu si, ili Nebeski) Oče naš Nebeski!

1. SVETO DA JE IME TVOJE,

(da - neka; posvećeno - slavljeno) Neka se sveti ime tvoje,

2. DOĐI CARSTVO TVOJE,

Neka dođe tvoje kraljevstvo

3. VOLJA VAŠA BITI, KAO ŠTO JE NA NEBU I NA ZEMLJI.

(kao da; na nebu - na nebu)

Neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu.

4. KRUH NASVAŠNJI DAJ NAM DAN;

(svakodnevno - neophodno za postojanje; dazhd - dati; danas - danas, danas)

Hljeb naš nasušni daj nam za ovaj dan;

5. I OPROSTI NAM DUGOVE NAŠE, KAO ŠTO MI OPROŠTAMO DUŽNICIMA SVOJIM;

(ostavi – oprosti; naši dugovi su naši grijesi; naš dužnik – onim ljudima koji su nam sagriješili) I oprosti nam grijehe naše, kao što i mi opraštamo onima koji su nam sagriješili;

6. I NE VODI NAS U KUŠENJE,

(iskušenje je iskušenje, opasnost da padnemo u grijeh) I ne daj da padnemo u iskušenje,

7. ALI IZBAVITE NAS OD ZLA.

Oče naš u Jevanđelju

Molitva Gospodnja je data u Evanđeljima u dvije verzije, dužoj u Evanđelju po Mateju i kraćoj u Jevanđelju po Luki. Različite su i okolnosti pod kojima Isus izgovara tekst molitve. U Jevanđelju po Mateju Naš otac je dio Propovijedi na gori, dok u Luki Isus daje ovu molitvu učenicima kao odgovor na direktan zahtjev da ih “nauči moliti”.

Varijanta Jevanđelja po Mateju postala je rasprostranjena u hrišćanskom svetu kao glavna hrišćanska molitva, a upotreba Naš otac kao što molitva datira još od najranijih hrišćanskih vremena. Matejev tekst je reprodukovan u Didahi, najstarijem spomeniku hrišćanskog pisanja katihetskog karaktera (kraj 1. - početak 2. veka), a u Didahi se daju uputstva da se moli molitva tri puta dnevno.

Bibličari se slažu da je prvobitna verzija molitve u Evanđelju po Luki bila znatno kraća, kasniji prepisivači dopunjavali su tekst na račun Evanđelja po Mateju, i kao rezultat toga, razlike su postepeno izbrisane. Uglavnom su se ove promjene u Lukinom tekstu dogodile u periodu nakon Milanskog edikta, kada su crkvene knjige masovno prepisane zbog uništenja značajnog dijela kršćanske literature tokom Dioklecijanovog progona. Srednjovjekovni Textus Receptus sadrži gotovo identičan tekst u dva jevanđelja.

Molba u molitvi Gospodnjoj Oče naš

Ignacije (Brjančaninov) „Molbe koje čine molitvu Naš otac, - molbe za duhovne darove stečene otkupljenjem za čovječanstvo. U molitvi nema riječi za tjelesne, vremenite potrebe čovjeka.”

„Neka se sveti ime tvoje“ Jovan Zlatousti piše da ove reči znače da vernici pre svega treba da traže „slavu Oca nebeskog“. Pravoslavni katihizis ukazuje: „Ime Božije je sveto i, bez sumnje, sveto samo po sebi“ i istovremeno može „još uvek biti sveto u ljudima, odnosno Njegova večna svetost može se javiti u njima“. Maksim Ispovednik ističe: "milošću svetimo ime Oca našeg nebeskog, kada umrtvljujemo požudu vezanu za materiju i čistimo se od truležnih strasti."
„Da dođe Carstvo Tvoje“ Pravoslavni katihizis napominje da Carstvo Božije „dolazi u tajnosti i iznutra. Kraljevstvo Božije neće doći s poslušnošću (na upadljiv način)." Kao dejstvo osećanja Carstva Božijeg na čoveka, sveti Ignjatije (Brjančaninov) piše: „Onaj ko oseća Carstvo Božije u sebi, postaje tuđ svetu neprijateljskom Bogu. Onaj ko je u sebi osetio Carstvo Božije može poželeti, iz prave ljubavi prema bližnjima, da se Carstvo Božije otvori u svima njima.
„Budi volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu“ Ovim vjernik izražava da moli Boga da se sve što se dešava u njegovom životu ne dešava po njegovoj vlastitoj želji, već kako je Bogu drago.
„Hleb naš nasušni daj nam za ovaj dan“ U pravoslavnom katihizisu „hleb nasušni“ je „ovo je hleb potreban za postojanje ili život“, ali „hleb nasušni za dušu“ je „reč Božija i telo i Krv Hristove." Kod Maksima Ispovjednika riječ "danas" (ovaj dan) tumači se kao sadašnje doba, odnosno zemaljski život čovjeka.
“oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.” Dugovi u ovoj molbi su ljudski grijesi. Ignacije (Brjančaninov) objašnjava potrebu da drugima oprostimo njihove "dugove" činjenicom da je "ostaviti grehe bližnjih pred nama, njihove dugove naša sopstvena potreba: bez toga nikada nećemo steći raspoloženje u stanju da prihvatimo iskupljenje. "
“ne uvedi nas u iskušenje” U ovoj molbi vjernici pitaju Boga kako spriječiti svoje iskušenje, a ako bi voljom Božjom bili iskušeni i očišćeni kroz iskušenje, onda ih Bog ne bi potpuno predao iskušenju i ne dozvoli im da padnu.
„izbavi nas od zloga“ U ovoj molbi vjernik moli Boga da ga izbavi od svakoga zla, a posebno „od zla grijeha i od zlih nagovještaja i kleveta duha zlobe – đavola“.

doksologija„Jer je tvoje kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen."

Doksologija na kraju molitve Očenaša sadržana je kako bi vjernik, nakon svih molbi sadržanih u njoj, odao Bogu dužno poštovanje.

Tumačenje molitve - Oče naš

Oče- Otac; Izhe - Koji; Ko je na nebu - Ko je na nebu, ili nebeski; da - neka; osvećen – proslavljen; kao - kako; na nebu - na nebu; suštinski - neophodan za postojanje; dati - dati; danas - danas, danas; ostaviti - oprostiti; dugovi su gresi; naš dužnik - onim ljudima koji su nam se ogriješili; iskušenje - iskušenje, opasnost od upadanja u grijeh; lukav - sve lukavo i zlo, odnosno đavo. Đavo je zao duh.

Ova molitva se naziva Gospodnjom, jer ju je sam Gospod Isus Hristos dao svojim učenicima kada su Ga zamolili da ih nauči kako da se mole. Stoga je ova molitva najvažnija molitva za sve.

Oče naš, koji si na nebesima! Ovim se riječima obraćamo Bogu i, nazivajući Ga Ocem nebeskim, pozivamo da saslušamo naše zahtjeve ili molbe. Kada kažemo da je na nebu, moramo razumjeti duhovno, nevidljivo nebo, a ne onaj vidljivi plavi svod koji se prostire nad nama i koji nazivamo nebom.

Neka se sveti tvoje ime- to jest pomozi nam da živimo pravedno, sveto i slavimo ime Tvoje svetim djelima našim.

Neka dođe Vaše Kraljevstvo- odnosno udostoji nas ovdje, na zemlji, Tvoga Carstva Nebeskog, koje je istina, ljubav i mir; vladaj u nama i vladaj nad nama.

Neka bude volja Tvoja, kao na nebu i na zemlji– to jest neka ne bude sve kako mi želimo, nego kako Ti hoćeš, i pomozi nam da ovu Tvoju volju ispunimo i ispunimo na zemlji onako bespogovorno i bez roptanja, kako je ispunjavaju, s ljubavlju i radošću, sveti anđeli u nebo . Jer samo Ti znaš šta je za nas korisno i potrebno, i Ti nam želiš dobro više od nas samih.

Hljeb naš nasušni daj nam danas- odnosno daj nam za ovaj dan, za danas, hleb naš nasušni. Hleb ovde znači sve što je potrebno za naš život na zemlji: hranu, odeću, sklonište, ali najvažnije je od svega Prečisto Tijelo i Predragocjena Krv u sakramentu Pričešća, bez kojih nema spasenja u životu vječnom. Gospod nam je zapovedio da tražimo od sebe ne bogatstvo, ne raskoš, već samo ono najpotrebnije i da se u svemu oslanjamo na Boga, pamteći da On kao Otac uvek brine i brine o nama.

I ostavi nam naše dugove, kao što mi ostavljamo svoje dužnike- to jest, oprosti nam naše grijehe kao što i mi sami opraštamo onima koji su nas uvrijedili ili uvrijedili. U ovoj molbi naši grijesi se nazivaju dugovima, jer nam je Gospod dao snagu, sposobnosti i sve ostalo da činimo dobra djela, a mi često sve to pretvaramo u grijeh i zlo i postajemo dužnici Bogu. A ako mi sami iskreno ne oprostimo svojim dužnicima, odnosno ljudima koji imaju grijehe prema nama, onda nam Bog neće oprostiti. O tome nam je govorio sam naš Gospod Isus Hristos.

I ne uvedi nas u iskušenje- iskušenje je takvo stanje kada nas nešto ili neko vuče na grijeh, kuša nas da učinimo nešto bezakono ili loše. Molimo - ne dozvolite da budemo u iskušenju, koje ne možemo podnijeti, pomozite nam da savladamo iskušenja kada se ona pojave.

Ali izbavi nas od zloga- odnosno izbavi nas od svakog zla na ovome svijetu i od krivca (glavnog) zla - od đavola (zlog duha), koji je uvijek spreman da nas uništi. Izbavi nas ove lukave, lukave sile i njenih obmana, koja nije ništa pred Tobom.

Tumačenje molitve Oče naš od Svetog Nikolaja Srpskog (Velimirovića)

Kad nebo tutnji i okeani huče, zovu Te: Naš Gospodar nad vojskama, Gospodar nebeskih sila!

Kada zvijezde padnu i vatra izbije iz zemlje, oni Ti govore: Naš Kreator!

Kad cveće u proleće otvori pupoljke, a ševe skupljaju suhe vlati trave da sagrade gnezdo za svoje piliće, pevaju ti: naš gospodaru!

I kad podignem oči prema tvome prijestolju, šapnem Ti: Naš otac!

Bilo je vrijeme, dugo i strašno, kada su Te ljudi nazivali Gospodom nad vojskama, ili Stvoriteljem, ili Gospodom! Da, tada je čovjek osjetio da je samo stvorenje među stvorenjima. Ali sada, zahvaljujući Tvom Jedinorođenom i najvećem Sinu, saznali smo Tvoje pravo ime. Stoga, ja zajedno sa Isusom Hristom odlučujem da Te pozovem: Oče!

ako te pozovem: Vladyko Padam ničice pred Tobom u strahu, kao rob u gomili robova.

ako te pozovem: Kreator Udaljavam se od Tebe kao što je noć odvojena od dana, ili kao što je list otrgnut sa svog drveta.

Ako Te pogledam i kažem Ti: gospodin tada sam kao kamen među kamenjem, ili kamila među kamilama.

Ali ako otvorim usta i šapnem: Oče ljubav će zauzeti mjesto straha, zemlja će se, takoreći, postati bliža nebu, a ja ću sa tobom, kao sa prijateljem, prošetati vrtom ovoga svijeta i podijeliti tvoju slavu, tvoju snagu, tvoja patnja.

Naš otac! Ti si Otac za sve nas, i ponizio bih i tebe i sebe kad bih Te nazvao: Oče moj!

Naš otac! Nije ti stalo samo do mene, do jedne travke, nego do svih i svega na svijetu. Vaš cilj je Vaše Kraljevstvo, a ne jedna osoba. Sebičnost u meni Tebe zove: Oče moj, ali ljubav zove: Naš otac!

U ime svih ljudi, braćo moja, molim se: Naš otac!

U ime svih stvorenja koja me okružuju i sa kojima si satkao moj život, molim Te: Naš otac!

Molim Te, Oče vaseljene, samo jedno Te molim: neka uskoro dođe zora toga dana, kada će te svi ljudi, živi i mrtvi, zajedno sa anđelima i zvijezdama, životinjama i kamenjem, pozvati Tvojim pravo ime: Naš otac!

Podižemo svoje oči prema nebu kad god Te zazovemo, i spuštamo oči na zemlju kada se sjetimo svojih grijeha. Mi smo uvijek na dnu, na samom dnu zbog svoje slabosti i naših grijeha. Ti si uvijek na vrhu, jer to odgovara Tvojoj veličini i Tvojoj svetosti.

Ti si na nebu kada nismo dostojni da Te primimo. Ali Ti radosno silaziš k nama, u naše zemaljske stanove, kada Tebi žarko težimo i otvaramo Ti vrata.

Iako nam se snishodiš, Ti si još uvijek na nebu. Na nebu živiš, na nebu hodaš, i zajedno s nebom silaziš u naše doline.

Nebo je daleko, predaleko od čovjeka koji Te odbacuje duhom i srcem, ili koji se smije kada se spomene Tvoje ime. Međutim, raj je blizu, vrlo blizu osobe koja je otvorila kapije svoje duše i čeka Tebe, naš najdraži Gost, da dođeš.

Ako uporedimo najpravedniju osobu s Tobom, onda se Ti uzdižeš iznad njega, kao nebo nad dolinom zemlje, kao vječni život iznad carstva smrti.

Mi smo od propadljivog, smrtnog materijala - kako bismo stajali na istom vrhu s Tobom, Besmrtna mladost i snaga!

Naš otac Koji si uvijek iznad nas, pokloni nam se i uzdigni nas k Sebi. Šta smo mi, ako ne jezici, stvoreni od praha slave Tvoje radi! Prašina bi zauvek ćutala i ne bi mogla da izgovori Tvoje ime bez nas, Gospode. Kako bi te prah mogao znati, ako ne preko nas? Kako biste mogli činiti čuda ako ne preko nas?

Ne postaješ svetiji od naših hvale, međutim, slaveći Te, mi sebe činimo svetijima. Vaše ime je divno! Ljudi se prepiru oko imena - čije je ime bolje? Dobro je da se Tvoje ime ponekad seti u ovim raspravama, jer u istom trenutku govorni jezici utihnu u neodlučnosti jer se sva velika ljudska imena, utkana u prekrasan venac, ne mogu porediti sa Tvojim imenom, Sveti Bože, Presveti!

Kada ljudi žele da slave Tvoje ime, traže od prirode da im pomogne. Uzimaju kamen i drvo i grade hramove. Ljudi ukrašavaju oltare biserima i cvijećem, i pale vatre biljkama, njihovim sestrama; i uzimaju tamjan od kedra, svoje braće; i daju snagu njihovim glasovima zvonjavom zvona; i pozovi životinje da slave tvoje ime. Priroda je čista kao Tvoje zvezde i nevina kao Tvoji anđeli, Gospode! Pomiluj nas radi čiste i nevine prirode, pjevajući s nama sveto ime Tvoje, Sveti Bože, Presveti!

Kako možemo hvaliti Tvoje ime?

Možda nevina radost? - onda smiluj se nama zarad naše nevine dece.

Možda patnja? - onda pogledajte naše grobove.

Ili samopožrtvovanje? - seti se onda muke Majke, Gospode!

Tvoje ime je tvrđe od čelika i sjajnije od svjetlosti. Dobar je onaj čovjek koji se nada u Tebe i postaje mudriji Tvojim imenom.

Budale kažu: "Mi smo naoružani čelikom, pa ko može uzvratiti?" A Ti uništavaš kraljevstva sitnim insektima!

Užasno je ime Tvoje, Gospode! Svjetli i gori kao ogroman vatreni oblak. Ne postoji ništa sveto ili strašno na svijetu što nije povezano s Tvojim imenom. Bože sveti, daj mi za prijatelje one kojima je Tvoje ime urezano u srca, a za neprijatelje one koji ne žele ni da znaju za Tebe. Jer će takvi prijatelji ostati moji prijatelji do smrti, a takvi neprijatelji će pasti na koljena preda mnom i pokoriti se čim im se mačevi slome.

Sveto je i strašno ime tvoje, Sveti Bože, Presveti! Sjetimo se Tvog imena u svakom trenutku našeg života, i u trenucima radosti i u trenucima slabosti, i zapamtimo ga u času smrti, Oče naš nebeski, Bože sveti!

Neka dođe Tvoje Kraljevstvo, o Veliki Kralju!

Muka nam je od kraljeva koji su samo zamišljali da su veći od drugih ljudi, a sada leže u svojim grobovima pored prosjaka i robova.

Muka nam je od kraljeva, koji su juče objavili vlast nad državama i narodima, a danas plaču od zubobolje!

Odvratni su, kao oblaci koji umjesto kiše donose pepeo.

„Vidi, evo jednog mudraca. Daj mu krunu!" gomila viče. Krunu nije briga na čijoj je glavi. Ali Ti, Gospode, znaš cijenu mudrosti mudrih i moći smrtnika. Da li treba da Ti ponavljam ono što znaš? Trebam li reći da je najmudriji među nama ludo vladao nad nama?

„Vidi, evo jakog čoveka. Daj mu krunu!" - gomila opet viče; drugo je vrijeme, druga generacija. Kruna nečujno prelazi od glave do glave, ali ti, Omnipotent, znate cijenu duhovne moći uzvišenih i moći jakih. Znate za slabosti jakih i onih na vlasti.

Konačno smo shvatili, pošto smo pretrpjeli patnju, da nema drugog kralja osim Tebe. Naša duša žudi Tvoje Kraljevstvo i Tvoja vlast. Lutajući svuda, zar nismo primili dovoljno uvreda i rana, živih potomaka na grobovima malih kraljeva i ruševinama kraljevstava? Sada Te molimo za pomoć.

Neka se pojavi na horizontu Vaše Kraljevstvo! Vaše kraljevstvo mudrosti, otadžbine i snage! Neka ova zemlja koja je hiljadama godina bila bojno polje postane dom u kojem ste Vi domaćin, a mi gosti. Dođi, kralju, čeka te prazan tron! Harmonija će doći s Tobom, a ljepota će doći sa harmonijom. Sva ostala kraljevstva su nam odvratna, pa sad čekamo Ti, Veliki Kralju, Ti i Tvoje Kraljevstvo!

neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu;

Nebo i zemlja su tvoja polja, Oče. Na jednoj njivi seješ zvijezde i anđele, na drugoj trnje i ljude. Zvijezde se kreću po Tvojoj volji. Anđeli sviraju na zvijezdama kao harfa, po Tvojoj volji. Međutim, osoba sretne osobu i pita: „Šta je volju Božiju?»

Koliko dugo čovjek ne želi znati Tvoju volju? Dokle će se ponižavati pred trnjem pod nogama? Čovjeka si stvorio da bude jednak anđelima i zvijezdama, ali gle, on i trnje ga nadmašuju.

Ali vidiš, oče, čovjek, ako hoće, može hvaliti ime Tvoje bolje nego trnje, kao anđeli i zvijezde. O, Duhovniče i Voledavče, daj čovjeku Svoju Volju.

Tvoja volja mudro, jasno i sveto. Tvoja volja pokreće nebesa, pa zašto ne bi pomerila i zemlju, koja je u poređenju sa nebesima kao kap ispred okeana?

Nikad se ne umoriš, stvarajući s mudrošću, Oče naš. U Vašem planu nema mjesta gluposti. Sada si svjež u mudrosti i dobroti sada kao što si bio prvog dana stvaranja, a sutra ćeš biti isti kao danas.

Tvoja volja sveto, jer je mudro i sveže. Svetost je neodvojiva od Tebe kao što je vazduh od nas.

Sve što je nesveto može se popeti na nebo, ali ništa nesveto nikada neće sići s neba, sa tvog prijestolja, Oče.

Molimo Te, Sveti Oče naš: učini tako da uskoro dođe dan kada će volja svih ljudi biti mudra, svježa i sveta, kao Tvoja volja, i kada će se sva stvorenja na zemlji kretati u skladu sa zvijezdama u nebo; i kada će naša planeta pevati u horu sa svim vašim neverovatnim zvezdama:

hljeb naš nasušni daj nam danas;

Onaj ko daje tijelo daje i dušu; a ko daje vazduh, daje i hleb. Djeca tvoja, milostivi Darodavče, očekuju od Tebe sve što im treba.

Ko će im ujutro osvijetliti lica, ako ne Ti svojom svjetlošću?

Ko će paziti na njihov dah noću dok spavaju, ako ne Ti, najneumorniji od svih stražara?

Gdje bismo hljeb naš nasušni sijati ako ne na tvojoj njivi? Kako bismo se okrijepili ako ne Tvoja jutarnja rosa? Kako bismo živjeli bez Tvoje svjetlosti i Tvoga zraka? Kako bismo mogli jesti ako ne ustima koje si nam dao?

Kako bismo se mogli radovati i zahvaljivati Ti što smo puni, ako ne duhom koji si udahnuo u beživotnu prašinu i od nje stvorio čudo, Ti, najčudesniji Stvoritelju?

Ne molim te za moj hleb, nego o našem hlebu. Kakva je korist da imam kruha, a moja braća umiru od gladi pored mene? Bilo bi bolje i pravednije da mi oduzmeš gorak hleb sebične osobe, jer je utoljena glad slađa ako se podeli sa bratom. Ne može biti Vaša volja da Vam jedna osoba zahvali, a stotine Vas proklinje.

Oče naš, daj nam naš hleb da Te slavimo sa udruženim zborom i da se radosno sjećamo našeg Nebeskog Oca. Danas se molimo za danas.

Ovaj dan je sjajan, mnoga nova stvorenja su danas rođena. Hiljade novih kreacija, kojih juče nije bilo i kojih neće biti sutra, rađaju se danas pod istom sunčevom svjetlošću, lete s nama na jednoj od Tvojih zvijezda, i zajedno s nama govore Ti: naš hleb.

O veliki majstore! Mi smo Vaši gosti od jutra do večeri, pozvani smo na Vaš obrok i čekamo Vaš kruh. Niko osim Tebe nema pravo da kaže: moj hleb. On je tvoj.

Niko osim Tebe nema pravo na sutra i na sutrašnji hleb, samo Ti i oni današnji gosti koje Ti zoveš.

Ako, Tvojom voljom, kraj današnjeg dana bude linija razdvajanja između mog života i smrti, poklonit ću se pred Tvojom svetom voljom.

Ako bude Tvoja volja, ja ću sutra ponovo biti pratilac velikog sunca i gost za Tvojom trpezom, i ponavljaću Ti svoju zahvalnost, kao što ponavljam neprestano iz dana u dan.

I klanjat ću se pred Tvojom voljom uvijek iznova, kao što to čine anđeli na nebu, Darodavca svih darova, tjelesnih i duhovnih!

i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

Lakše je čovjeku sagriješiti i prekršiti Tvoje zakone, Oče, nego ih razumjeti. Međutim, Tebi nije lako oprostiti nam naše grijehe ako mi ne oprostimo onima koji griješe protiv nas. Jer Ti si osnovao svijet po mjeri i redu. Kako može biti ravnoteže u svijetu ako Ti imaš jednu mjeru za nas, a mi drugu za naše susjede? Ili ako nam Ti daš kruha, a mi našim susjedima damo kamen? Ili ako nam oprostiš naše grijehe, a mi kaznimo svoje bližnje za njihove grijehe? Kako bi se onda očuvala mjera i red u svijetu, o Zakonodavče?

Ipak, Ti nam opraštaš više nego što mi možemo oprostiti našoj braći. Zemlju svaki dan i svaku noć skrnavimo svojim zločinima, a Ti nas svakog jutra pozdravljaš bistrim okom sunca Tvoga i svake noći šalješ milosrdni oproštenje kroz zvijezde koje kao svete straže stoje na vratima Carstva Tvoga, našeg Oče!

Ti nas svaki dan sramotiš, Milostivi, jer kad čekamo kaznu, Ti nam šalješ milost. Kada čekamo Tvoju grmljavinu, Ti nam šalješ mirno veče, a kada čekamo mrak, Ti nam daješ sunce.

Ti si vječno uzvišen iznad naših grijeha i uvijek velik u svom tihom strpljenju.

Teško za budalu koja misli da će Te uznemiriti glupim riječima! On je kao dijete koje ljutito baca kamenčić u valove da otjera more od obale. Ali more će samo naborati površinu vode i nastaviti da iritira nemoć svojom velikom snagom.

Gledajte, naši grijesi su zajednički grijesi, svi smo zajedno odgovorni za grijehe svih. Dakle, na zemlji nema čistih pravednika, jer svi pravednici moraju preuzeti na sebe neke grijehe grešnika. Teško je biti besprijekorno pravedan, jer nema nijednog pravednika koji na svojim plećima ne nosi teret barem jednog grešnika. Međutim, oče, što pravednik više nosi grijehe grešnika, to je pravedniji.

Oče naš nebeski, Ti, koji šalješ hljeb svojoj djeci od jutra do večeri i primaš njihove grijehe kao naplatu, olakšaj breme pravednika i rastjeraj mrak grešnika!

Zemlja je puna grijeha, ali puna molitava; puna je molitava pravednika i očaja grešnika. Ali nije li očaj početak molitve?

I na kraju, ti ćeš biti pobjednik. Vaše Kraljevstvo će stajati na molitvama pravednika. Tvoja volja će postati zakon za ljude, kao što je Tvoja volja zakon za anđele.

Inače, zašto bi onda Ti, Oče naš, oklijevao da oprostiš grijehe smrtnicima, jer nam time daješ primjer praštanja i milosrđa?

i ne uvedi nas u iskušenje,

O, kako je malo potrebno da se čovjek okrene od Tebe i okrene se idolima!

Okružen je iskušenjima poput oluja, i slab je, kao pjena na vrhuncu olujnog planinskog potoka.

Ako je bogat, odmah počinje da misli da je ravan Tebi, ili Te stavlja za njim, ili čak svoju kuću ukrašava Tvojim slikama kao luksuznim predmetima.

Kada zlo pokuca na njegova vrata, on je u iskušenju da se cjenka s Tobom ili da Te potpuno odbije.

Ako ga pozoveš da se žrtvuje, on je ogorčen. Ako ga pošalješ da umre, on drhti.

Ako mu ponudiš sva zemaljska zadovoljstva, u iskušenju on truje i ubija svoju dušu.

Ako njegovim očima otkriješ zakone svoje brige, on gunđa: "Svijet je divan sam po sebi i bez Stvoritelja."

Posramljeni smo Tvojom svetošću, o naš sveti Bože. Kada nas Ti pozoveš k svjetlosti, mi kao noćni moljci jurimo u tamu, ali, jureći u tamu, tražimo svjetlost.

Pred nama je mreža mnogih puteva, ali se bojimo doći do kraja barem jednog od njih, jer nas iskušenje čeka i mami na svakom rubu.

A put koji vodi do Tebe blokiran je mnogim iskušenjima i mnogo, mnogo neuspjeha. Prije nego što nađemo iskušenje, čini nam se da nas Ti pratiš kao svijetli oblak. Međutim, kada počne iskušenje, Ti nestaješ. Okrećemo se zabrinuto i u tišini se pitamo: u čemu je naša greška, gdje si, jesi ili nisi?

U svim našim iskušenjima, pitamo se: "Jesi li ti zaista naš Otac?" Sva naša iskušenja bacaju nam u um ista pitanja koja nam cijeli svijet oko nas postavlja iz dana u dan i iz noći u noć:

"Šta mislite o Gospodu?"

"Gdje je On i ko je On?"

"Jesi li s njim ili bez njega?"

Daj mi snagu Otac i Stvoritelj moj, tako da u svakom trenutku svog života mogu ispravno odgovoriti na svako moguće iskušenje.

Gospod je Gospod. On je gdje sam ja i gdje nisam.

Dajem Mu svoje strasno srce i pružam ruke prema Njegovim svetim haljinama, pružam se prema Njemu kao dijete prema voljenom Ocu.

Kako bih mogao živjeti bez Njega? To znači da bih mogao živjeti bez sebe.

Kako mogu biti protiv Njega? To znači da ću i sam biti protiv sebe.

Pravedan sin prati svog oca s poštovanjem, mirom i radošću.

Udahni svoje nadahnuće u naše duše, Oče naš, da postanemo Tvoji pravedni sinovi.

ali izbavi nas od zloga.

Ko će nas osloboditi od zla ako ne Ti, Oče naš?

Ko će posegnuti za djecom koja se dave ako ne njihov otac?

Ko više brine o čistoći i ljepoti kuće od njenog vlasnika?

Ti si nas stvorio ni iz čega i napravio nešto od nas, ali nas vuče zlo i opet se pretvaramo u ništa.

Mi grijemo zmiju u našim srcima, koje se bojimo više od svega na svijetu.

Svojom snagom ustajemo protiv tame, ali ipak tama živi u našim dušama, sijući mikrobe smrti.

Svi smo jednoglasni protiv zla, ali zlo se polako uvlači u naš dom i, dok god vrištimo i protestiramo protiv zla, zauzima poziciju za drugom, sve bliže našem srcu.

O, Svevišnji Oče, stani između nas i zla, i mi ćemo podići svoja srca, a zlo će se osušiti kao lokva na putu pod vrelim suncem.

Visoko si iznad nas i ne znaš kako zlo raste, a mi se pod njim gušimo. Gle, zlo raste u nama iz dana u dan, šireći svoje izdašne plodove posvuda.

Sunce nas svakog dana pozdravlja sa "Dobro jutro!" i pita šta možemo pokazati našem velikom Kralju? I demonstriramo samo stare polomljene plodove zla. Bože, zaista prah, nepomičan i neživ, čistiji je od čovjeka koji je u službi zla!

Gledajte, izgradili smo svoje nastambe u dolinama i sakrili se u pećine. Nije Ti nimalo teško da narediš svojim rijekama da poplave sve naše doline i pećine i zbrišu čovječanstvo sa lica zemlje, opravši ga od naših prljavih djela.

Ali Ti si iznad našeg bijesa i naših savjeta. Da si poslušao ljudske savjete, Ti bi već uništio svijet do temelja i sam bi propao pod ruševinama.

O najmudriji među očevima! Zauvijek se smiješ u svojoj božanskoj ljepoti i besmrtnosti. Gledaj, iz tvog osmeha rastu zvezde! Sa osmehom pretvaraš naše zlo u dobro, i kalemiš Drvo dobra na drvo zla, i beskrajnim strpljenjem oplemenjuješ naš neobrađeni Rajski vrt. Vi strpljivo liječite i strpljivo gradite. Ti strpljivo gradiš Svoje Kraljevstvo dobrote, Kralju naš i Oče naš. Molimo Te: izbavi nas od zla i ispuni nas dobrim, jer Ti ukidaš zlo i ispunjavaš dobro.

Zvezde i sunce su građani Tvoga Kraljevstva, Oče naš. Upiši i nas u Tvoju sjajnu vojsku.

Naša planeta je mala i sumorna, ali ovo je Vaše djelo, Vaša kreacija i Vaša inspiracija. Šta drugo može izaći iz Vaših ruku osim nečeg sjajnog? Ali ipak svojom beznačajnošću i tamom činimo svoje prebivalište malim i sumornim. Da, zemlja je mala i mračna kad god je nazovemo svojim kraljevstvom i kada u ludilu kažemo da smo njeni kraljevi.

Pogledajte koliko je među nama onih koji su bili kraljevi na zemlji i koji se sada, stojeći na ruševinama svojih prijestolja, čude i pitaju: "Gdje su sva naša kraljevstva?" Mnogo je kraljevstava koja ne znaju šta se dogodilo njihovim kraljevima. Blagosloven i srećan čovek koji gleda u nebeske visine i šapuće reči koje čujem: Tvoje je Kraljevstvo!

Ono što nazivamo našim zemaljskim kraljevstvom puno je crva i prolazno, kao mehurići u dubokoj vodi, kao oblaci prašine na krilima vjetra! Samo Ti imaš pravo Kraljevstvo, i samo Tvoje Kraljevstvo ima Kralja. Skini nas s krila vjetra i odvedi nas k sebi, milostivi Kralju! Sačuvaj nas od vetra! I učini nas građanima Tvoga vječnog Carstva u blizini Tvojih zvijezda i sunca, među Tvojim anđelima i arhanđelima, daj da budemo blizu Tebe, Naš otac!

Tvoja je moć, jer Tvoje je Kraljevstvo. Lažni kraljevi su slabi. Njihova kraljevska moć leži samo u njihovim kraljevskim titulama, koje su zaista Vaše titule. Oni su prašina koja luta, a prašina leti tamo gde je vetar nosi. Mi smo samo lutalice, senke i leteća prašina. Ali čak i kada lutamo i lutamo, dirnuti smo Tvojom snagom. Tvojom snagom smo stvoreni i Tvojom moći ćemo živjeti. Ako čovek čini dobro, čini to Tvojom moći preko Tebe, a ako čovek čini zlo, čini to Tvojom moći, ali kroz sebe. Sve što se radi čini Tvojom moći, bilo da se koristi za dobro ili pogrešno. Ako čovjek, Oče, koristi Tvoju moć prema Tvojoj volji, onda će Tvoja moć biti Tvoja, ali ako osoba koristi Tvoju moć prema svojoj volji, onda se Tvoja moć naziva njegovom moći i biće zla.

Mislim, Gospode, kada Ti sam raspolažeš Svojom moći, onda je to dobro, ali kada siromašni koji su od Tebe pozajmili vlast ponosno raspolažu njome kao svojom, to postaje zlo. Dakle, postoji jedan Vlasnik, ali ima mnogo zlih upravitelja i korisnika Tvoje moći, koje Ti milostivo dijeliš za Svoj bogati obrok ovim nesretnim smrtnicima na zemlji.

Pogledaj nas, Svemogući Oče, pogledaj nas i ne žuri da daš Svoju moć prahu zemaljskom sve dok dvori ne budu spremni za to: dobra volja i poniznost. Dobra volja - iskoristiti primljeni božanski dar za dobra djela, i poniznost - zauvijek zapamtiti da sva moć u svemiru pripada Tebi, velikom Moćniku.

Tvoja moć je sveta i mudra. Ali u našim rukama Vaša moć je u opasnosti da bude okaljana i može postati grešna i luda.

Oče naš, koji si na nebesima, pomozi nam da znamo i činimo samo jedno: da znamo da je sva moć Tvoja, i da koristimo Tvoju snagu prema Tvojoj volji. Pogledaj, nesretni smo, jer smo s Tobom podijelili ono što je nedjeljivo. Odvojili smo snagu od svetosti, i odvojili snagu od ljubavi, i odvojili snagu od vjere, i konačno (i to je prvi razlog našeg pada) odvojili snagu od poniznosti. Oče, molimo te, ujedini sve što su tvoja djeca podijelila iz neznanja.

Molimo Te, uzvisi i brani čast svoje snage, koja je napuštena i obeščašćena. Oprosti nam, jer iako smo takvi, mi smo tvoja djeca.

Tvoja je slava vječna, kao Ti, Kralju naš, Oče naš. Ono postoji u Vama i ne zavisi od nas. Ova slava nije od riječi, kao slava smrtnika, nego od istinske, neprolazne suštine, kao što si Ti. Da, ono je neodvojivo od Tebe, kao što je svetlost neodvojiva od vrelog sunca. Ko je vidio središte i oreol Tvoje slave? Ko je postao slavan a da nije dotakao Tvoju slavu?

Tvoja sjajna slava nas okružuje sa svih strana i gleda nas nijemo, blago nasmijana i pomalo iznenađena našim ljudskim brigama i gunđanjem. Kad utihnemo, neko nam potajno šapuće: vi ste deca slavnog Oca.

O, kako je sladak ovaj tajni šapat!

Šta možemo više željeti nego da budemo djeca Tvoje slave? Zar to nije dovoljno? Bez sumnje, ovo je dovoljno za pravedan život. Međutim, ljudi žele da budu očevi slave. I ovo je početak i vrhunac njihovih nesreća. Oni se ne zadovoljavaju time da budu djeca i sudionici Tvoje slave, nego žele da budu očevi i nosioci Tvoje slave. Pa ipak, Ti si jedini nosilac Tvoje slave. Mnogo je onih koji zloupotrebljavaju Tvoju slavu, i mnogo je onih koji su pali u samoobmanu. U rukama smrtnika nema ništa opasnije od slave.

Ti pokazuješ Svoju slavu, a ljudi se svađaju oko njihove. Vaša slava je činjenica, a ljudska slava je samo riječ.

Tvoja slava se uvijek smiješi i tješi, ali ljudska slava, odvojena od Tebe, plaši i ubija.

Tvoja slava hrani nesretne i vodi krotke, ali je ljudska slava odvojena od Tebe. Ona je najstrašnije oružje Sotone.

Kako su ljudi smiješni kada pokušavaju stvoriti svoju vlastitu slavu, van Vas i mimo Vas. Oni su kao neka budala koja nije izdržala sunce i pokušala je pronaći mjesto gdje nema sunčeve svjetlosti. Sagradio je sebi kolibu bez prozora, i ušavši u nju, stajao je u mraku i radovao se što je spašen od izvora svjetlosti. Takav je budala i takav je stanovnik tame, ko pokušava da stvori svoju slavu izvan Tebe i mimo Tebe, Besmrtna fontana slave!

Nema ljudske slave, kao što nema ljudske moći. Tvoja je moć i slava, Naš otac. Ako ih ne primimo od Tebe, nećemo ih imati, i uvenuti ćemo i biti odneseni voljom vjetra, kao suho lišće koje je palo sa drveta.

Naš otac,