(351 riječi)
Njegov besmrtni roman "Oblomov" I.A. Gončarov je posvetio liku Ilje Iljiča Oblomova, lijenog i besposlenog čovjeka, a istovremeno je kroz svoj lik otkrio neminovni pad ruskog plemstva. Jedan od najsjajnijih likova u romanu, koji u potpunosti otkriva glavnog junaka, je Oblomovov sluga Zakhar. Njegova uloga je čovjek-ogledalo, čovjek-odraz svog gospodara i svih njegovih najosnovnijih oblika.
Zakhar dolazi iz iste Oblomovke, fantastične i daleke prošlosti. Živi od ovih toplih uspomena, njeguje svoje sijede zaliske - simbol nekadašnje veličine vlastelinstva, danas izumrle. U to doba svog života junak je naučio odanost svom gospodaru i porastao vlastitu lijenost do neslućenih razmjera.
U svom kasnijem životu s Oblomovom, nije promijenio svoje stare principe - puno je spavao, bio je lijen i lagao svog gospodara. Pa ipak nije mogao služiti nikome drugome, jednostavno nije znao kako. Njegova nespretnost samo je naglasila opštu nesposobnost ovog para za prestoničku stvarnost. Postojala je samo jedna stvar u kojoj se gospodar i sluga nisu slagali - u pitanjima inteligencije i unutrašnje punoće. Ilja Iljič je, uprkos opštoj apatiji, osoba bistrog uma, načitana i obrazovana. Izbjegava užurbanost društva i preferira skromnu samoću. Zakhar je jednostavno mračni seljak, kojeg su godine kmetstva pokvarile i ponizile. U stvari, junak nije u stanju razumjeti duboka osjećanja svog gospodara, on ga, sa svoje strane, doživljava kao vlasništvo koje mu je dao Bog. Upravo to objašnjava njegov ljubomorni odnos prema voljenom gospodaru. Dok Stolz i Iljinskaja pokušavaju da izvuku Oblomova iz vrtloga večne rutine, Zakhar ga, naprotiv, vuče još dublje, na dno, umotavši ga u staru perzijsku odoru i toplim glasom govoreći: „A ko će izuti čizme? Da, bićeš izgubljen tamo bez mene!
Završni akord u romanu je odnos Zahara i Anisije. Ona, živahna i pametna, postaje spasitelj jednostavnog sluge. Zahvaljujući njihovoj čudnoj zajednici, moguće je analizirati kakav bi bio porodični život samog Oblomova i Iljinske da je ona ipak prihvatila njegovu bespomoćnost. Malo je vjerovatno da bi njihov brak postao sretan, a romansu prekinuli vječiti neskladi u životnim ritmovima.
Nije slučajno što je Gončarov toliko truda posvetio imidžu sluge. Preko Zahara otkriva sve što je jadno u Oblomovu. Oni su kao nastavci jedni drugih, zaglibljeni u zastarjelo neljudsko kmetstvo, apsolutno nesretni i zavisni jedni od drugih.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!Zahar, Oblomovov sluga, neophodan mu je kao figura koja upotpunjuje sliku. Dodijeljen je kao dadilja mladom gospodaru nakon što je ovaj napunio četrnaest godina i od tada su živjeli zajedno. Navikli su se jedno na drugo, navikli. Zakhara je kombinovao neke pozitivne osobine sluge starih vremena sa negativnim osobinama. Osobito je odan svom gospodaru, kao i sve stare sluge, ali ga u isto vrijeme neprestano laže; Za razliku od starih slugu, koji su se svim silama trudili da sačuvaju gospodarevu imovinu, on ne propušta priliku da ne iskoristi gazdin novac.
Prljav je, voli da se svađa sa gospodarom i grdi ga ne samo privatno, već i pred strancima - stalno se žali na svoj težak život sa Oblomovom, na njegovu lošu narav, na njegovu škrtost, škrtost itd. sve to radi radije iz inata, navike, a ne iz zlobe prema gospodaru. Mora se misliti da čak voli Oblomova na svoj način - njegove suze pri sjećanju potonjeg rječito govore o tome.
N. Dyunkin, A. Novikov
Izvori:
- Pišemo eseje prema romanu "Oblomov" I. A. Gončarova. - M.: Gramotej, 2005.
Ažurirano: 2012-02-10
Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.Hvala vam na pažnji.
.
Uvod
Gončarovljev roman „Oblomov“ objavljen je 1859. godine, kao prekretnica za rusko društvo. U vrijeme pisanja ovog članka postojala su dva društvena sloja u Ruskom carstvu - pristalice novih, proevropskih, obrazovnih pogleda i nosioci zastarjelih, arhaičnih vrijednosti. Predstavnici potonjeg u romanu su glavni lik knjige Ilja Iljič Oblomov i njegov sluga Zahar. Uprkos činjenici da je sluga sporedan lik, samo zahvaljujući autorovom uvođenju ovog junaka u delo, čitalac dobija realističnu, a ne idealizovanu od Oblomova, sliku „oblomovizma“. Karakterizacija Zahara u Gončarovljevom romanu "Oblomov" u potpunosti odgovara "Oblomovljevim" vrijednostima i životnom stilu: čovjek je neuredan, lijen, spor, voli da uljepšava svoj govor i čvrsto se drži svega starog, ne želi se mijenjati na nove uslove života.
Zakhar i Oblomovka
Prema zapletu romana, Oblomovov sluga Zakhar počeo je služiti kod Oblomovih u ranoj mladosti, gdje je bio dodijeljen malom Ilji. To je dovelo do snažne privrženosti junaka jedno za drugo, što se vremenom pretvorilo u zaigrani prijateljski odnos, a ne u odnos "gospodar-sluga".
Zakhar se kao odrasla osoba preselio u Sankt Peterburg. Sve svoje sretne godine mladosti proveo je u Oblomovki, a najživlje uspomene bile su povezane upravo sa selom gospodara, tako da se čovjek, čak i u gradu, i dalje drži svoje prošlosti (kao, zaista, Ilja Iljič), videći u njemu sve najbolje sto mu se desilo.
Zaharov u „Oblomovu“ se pojavljuje kao starac „u sivoj frakciji, sa rupom u pazuhu, iz koje je virio komad košulje, u sivom prsluku, sa bakrenim dugmadima, sa lobanjom golom kao koljena, i sa neizmjerno širokim i debelim plavim i sivim zaliscima, od kojih bi svaki imao po tri brade.” Iako je Zakhar dugo živeo u Sankt Peterburgu, nije se trudio da počne da se oblači po novoj modi, nije želeo da menja izgled, čak je naručivao odeću po uzorku uzetom iz Oblomovke. Čovjek je volio svoju staru, iznošenu sivu sako i prsluk, jer je „u ovoj poluuniformiranoj odjeći vidio blijedo sjećanje na livreju koju je nekada nosio kada je pratio pokojnu gospodu u crkvu ili u posjetu; a livreja u njegovim sećanjima bila je jedini predstavnik dostojanstva kuće Oblomov.” Odjeća sašivena na stari način postala je za Zakhara nit koja ga je povezivala u sadašnjem, ažuriranom, bučnom i užurbanom svijetu s „rajskim“ mirom i spokojem Oblomovke, njenim zastarjelim, ali poznatim vrijednostima.
Gospodarsko imanje je za čovjeka bilo ne samo mjesto gdje je rođen, odrastao i dobio prve životne lekcije. Oblomovka je za Zahara postala primjer idealnog utjelovljenja zemljoposjednika, vrijednosti gradnje kuća koje su mu usadili roditelji, djedovi i pradjedovi. Našavši se u novom društvu koje želi potpuno odbaciti prošla iskustva i živjeti novim životom, čovjek se osjeća usamljeno i napušteno. Zato, čak i da je postojala prilika, junak ne bi napustio Ilju Iljiča i ne bi promijenio svoj izgled, jer bi na taj način izdao ideale i vrijednosti svojih roditelja.
Zakhar i Ilja Iljič Oblomov
Zakhar je poznavao Oblomova od malih nogu, tako da je savršeno uviđao njegove prednosti i mane, razumio kada se može svađati s gospodarom, a kada je bolje šutjeti. Za slugu, Ilja Iljič je bio spona između Oblomovke i velikog grada: „po nekim znakovima sačuvanim u gospodarevom licu i manirima, koji podsjećaju na njegove roditelje, i u njegovim hirovima, zbog kojih je, iako je gunđao, i sebi i napolju glasno, ali koje je, u međuvremenu, iznutra poštovao, kao manifestaciju lordove volje, gospodareva prava, vidio je blage naznake zastarjele veličine.” Odgajan kao odani sluga svog gospodara, a ne samostalna osoba, kao dio velike kuće i klana, „bez ovih hirova, nekako nije osjećao gospodara iznad sebe; bez njih ništa ne bi moglo oživjeti njegovu mladost, selo koje su davno napustili.”
Zakhar svoj život nije doživljavao u drugom obliku, ne kao Oblomovljev sluga, već, na primjer, kao slobodni zanatlija. Njegova slika nije ništa manje tragična od slike Ilje Iljiča, jer za razliku od majstora, on ne može promijeniti svoj život - preći preko "oblomovizma" i nastaviti dalje. Čitav Zaharov život je usredsređen na Oblomova i njegova dobrobit, udobnost i važnost za slugu su glavni smisao života. Indikativan dokaz je epizoda spora između sluge i Ilje Iljiča, kada je Zahar uporedio gospodara sa drugim ljudima i sam je smatrao da je rekao nešto zaista uvredljivo Oblomovu.
Kao iu djetinjstvu Ilje Iljiča, u zrelim godinama sluga nastavlja da se brine o svom gospodaru, iako ta briga ponekad izgleda pomalo čudno: na primjer, Zakhar može poslužiti večeru na razbijenom ili neopranom sudu, ispustiti hranu i, pokupiti je iz pod, ponudi ga Oblomovu. S druge strane, cijeli život Ilje Iljiča počiva na Zahari - on zna svu gospodarovu robu iznutra (čak zabranjuje Tarantijevu da uzme Oblomovljeve stvari kada mu ne smeta), uvijek je spreman opravdati svog gospodara i pokazati njega kao najboljeg (u razgovorima sa drugim slugama).
Ilja Iljič i Zahar se međusobno nadopunjuju, jer predstavljaju dvije glavne manifestacije “Oblomovljevih” vrijednosti – gospodara i njegovog odanog slugu. Čak i nakon Oblomovljeve smrti, čovjek ne pristaje da ode u Stolz, želeći da ostane blizu groba Ilje Iljiča.
Zaključak
Slika Zahara u Oblomovu je metafora za oronulu Oblomovku i zastarjele, arhaične poglede na svijet i društvo. Kroz njegovo smiješno odijelo, stalnu lijenost i naročitu brigu za gospodara, može se pratiti beskrajna čežnja za onim dalekim vremenima kada je Oblomovka bila prosperitetno veleposedničko selo, zaista raj, pun mira, spokoja, shvatanja da će i sutra biti tiho. i monotono kao danas. Ilja Iljič umire, ali Zahar ostaje, kao i sama Oblomovka, koja će, možda, kasnije preći na sina Ilje Iljiča, ali će postati potpuno drugo imanje.
Test rada
Roman „Oblomov“ zauzima centralno mesto u Gončarovljevom stvaralaštvu. Ovo djelo, prema riječima M. Gorkog, jedan je od „najboljih romana u našoj književnosti“. Roman je zasnovan na životu i neostvarenim planovima Ilje Iljiča Oblomova. U suštini, kompozicija romana je lakonska: Oblomov laže; Oblomov se seća svog detinjstva; ljubav junaka prema Olgi; Vyborg side.
Slika heroja odavno je postala poznata, a riječ "oblomovizam" znači lijenost, fantastičnost, globalnu lijenost i nespremnost da se bilo šta učini. Slika Ilje Oblomova u romanu opisana je jasno i ekspresivno, uz analizu razloga koji su doveli do stila života karakterističnog za Ilju Iljiča. A slika svakog od likova namijenjena je, pored svog samostalnog značenja, da dodatno otkrije sliku glavnog lika.
Zahar, Oblomovov sluga, uvek je pored njega. Na prvim stranicama romana vidimo Ilju Iljiča kako leži na sofi i Zahara na peći. Uloga Zaharove slike u otkrivanju slike Ilje. Oblomova je teško precijeniti. Zakhar je proizvod istog života kao i Oblomov. U određenoj mjeri, Zakhara se može nazvati kopijom Ilje Iljiča, samo iz druge društvene klase. Oblomov leži na sofi - Zakhar je, u suštini, takođe prilično ravnodušna osoba. Oblomov svoj nerad opravdava lošim zdravljem, potrebom za razmišljanjem itd. Zakhar kaže da ne čisti jer mu gospodar to ne dozvoljava.
Na početku romana prikazan je Oblomov život - junak leži na sofi i prima goste. Ležanje je njegov način života, Oblomov je neodvojiv od ogrtača i mekih udobnih papuča. Oblomov uopšte ne brine o stanju svog doma. Ne smetaju mu naslage prašine. Ali Zakhar također obraća pažnju na unutrašnjost u vrlo rijetkim slučajevima: ako mu se o tome kaže.
Zakhar i Oblomov su po mnogo čemu veoma slični. Obojica su iz Oblomovke, oboje su odrasli u istoj sredini, isto odgajani, uz određene prilagodbe društvenom krugu. Odnosno, i Oblomov i Zakhar su odrasli u atmosferi blaženstva, sporosti i neaktivnosti. Život koji se sastoji od hrane i sna ostavio je traga na Ilji Oblomovu. Ali ni Zakhar nije izbjegao sličnu sudbinu. Njegov koncept normalnog života svodi se na miran i miran život na selu, kada ne treba nikuda žuriti, čistiti gazdinu odjeću, a posebno često čistiti stan.
Sve se radi dugo i detaljno, ali ništa, u suštini, nije završeno do kraja. Zakhar na svoj način zasjenjuje i nadopunjuje sliku Oblomova. Zakhar je isti Oblomov, samo iz druge društvene klase. Uključujući takvog “dvojnika” Oblomova u roman, Gončarov je postigao značajan obim i generalizaciju narativa. Da Zahar nije bio, na primjer, sluga Ilje Iljiča bio bi efikasan momak koji bi ispunjavao svoje dužnosti; u ličnosti Oblomova čitalac je prije svega mogao vidjeti dokono gospodstvo. Ali globalna lenjost - oblomovizam - neće pobeći nikome ko nije u stanju da joj se odupre.
Oblomovizam nije samo Oblomov, već i Zakhar sa svojom ropskom privrženošću gospodaru, a istovremeno i nevoljkošću da promijeni ustaljeni način života, poboljša sebe i svijet oko sebe.
Oblomov ima tendenciju da sanja i pravi očigledno nerealne planove. Nerealno jer Ilja Iljič nije naučio da glumi. Preteško mu je, nema apsolutno nikakvu želju da se kreće ili ustaje sa sofe. Smišlja smiješne izgovore za sebe - loše zdravlje i tako dalje, kada ga na početku romana pokušavaju odvesti u posjetu. Zakhar je isti sanjar; on takođe ne voli ništa da radi. Po mom mišljenju, ovdje nastaje međusobna ovisnost heroja jedan o drugom. Zakhar je odan gospodaru dušom i tijelom, navikao je na odmjereno postojanje i tradicionalan način života. Oblomov, u suštini, ne zna ništa da uradi i nije u stanju ništa da postigne sam. Kao rezultat toga, Ilja Iljič zavisi od svog sluge koliko, ako ne i više, nego Zahar od svog gospodara. Čitajući stranice romana, shvatamo da je Zakhar još nezavisnija, manje zavisna osoba. Ilja Oblomov ne može natjerati Zakhara da radi ono što mu treba. Osim, naravno, ako sam sluga ne želi da ispuni volju gospodara. Kao što je Dobroljubov napisao, „ono što Zahar ne želi, Ilja Iljič ga ne može naterati da uradi, a ono što Zahar želi, uradiće protiv volje gospodara, a gospodar će se pokoriti“. Oblomovljeva zavisnost od Zahara daje ovom potonjem divnu priliku da mirno spava u svom krevetu. Zaharova ovisnost o Oblomovu omogućava Ilji Iljiču da se osloni na radnje sluge, dok on sam može mirno uroniti u snove.
Dakle, da sumiramo. Uloga Zaharove slike u otkrivanju Oblomovljevog lika je izuzetno velika. Zakhar je dvojnik Ilje Iljiča. U suštini, ova dva heroja ne mogu se ni potpuno razdvojiti niti razlikovati. Oblomov i Zakhar su dvije strane istog novčića. Dva heroja, odgojena u gotovo identičnim uslovima, podjednako su nesposobna da žive punim, stvarnim životom.