Udžbenik: Kurevina O.A., Kovalevskaya E.D. Likovna umjetnost ("Šareni svijet"): udžbenik. za 2 razred – M.: Balass,
2011.
Lekcije 29-30 (sa prezentacijama).
Art.
Predmet. Umjetnost starog Egipta. Drevni egipatski reljef. Hijeroglifi.
Razvojni ciljevi:
1LR: Nastavite proučavati istoriju svjetske umjetnosti. Imajte ideju o umjetnosti starog Egipta (na
primjer staroegipatskog slikarstva i skulpture). Razlikujte reljef od okrugle skulpture. Imati ideju o tome
spisi starog Egipta, o hijeroglifima. Biti u stanju izvesti najjednostavnije crteže osobe u stilu
staroegipatski reljef. Biti u stanju predstaviti najjednostavnije hijeroglife. Nastavite sa savladavanjem tehnika rada s gvašom.
LR 2: Biti u stanju da emocionalno percipiraš dela drevne egipatske umetnosti, umeš da izraziš svoj stav
njima na primjeru skulpturalnog portreta kraljice Nefertiti, slika i reljefa kraljevskih grobnica.
Obavezni minimalni sadržaj: staroegipatsko slikarstvo i skulptura (H), kanoni, reljefi, hijeroglifi
(P). (N - potreban nivo, P - povećan nivo.)
Vizuelni niz: skulpturalni portret kraljice Nefertiti, slike i reljefi sa zidova kraljevskih grobnica,
hijeroglifski natpisi, dijagram slike osobe po ćelijama.
Dodatni materijal za nastavnika.
Umjetnost starog Egipta
Drevna egipatska umjetnost nije bila namijenjena za gledanje. Služio je u brojne kultne i magijske svrhe. IN
vizuelna umjetnost odražavala je nešto više od pukih slika lijepih ljudi u njihovom svakodnevnom postojanju, više od
jednostavno prelijepa priroda, više od svakodnevnog života. To je „oživljavalo“ sliku, unosilo u nju netruležnost, božanstvo, skriveno značenje.
Samu umjetnost Egipćani su smatrali jednim od djela bogova, pa se stoga smatrala božanskom i svetom. Gdje
drevni tekstovi odnose se na temu stvaranja, većina njih svakako povezuje boga Ptaha sa stvaranjem umjetnosti, zanata,
izgradnja hramova. Po naredbi srca, obučen u riječ, Ptah je, stvorivši bogove, osnovao njihove hramove i stvorio njihova tijela, inkarnaciju
koje su služile kao kultne statue bogova. Prvosveštenik boga Ptaha nosio je titulu "starešina umetnika". Umjetnost u starom Egiptu
dodeljena je neobično važna uloga: trebalo je da postane most između zemaljskog i božanskog. Skulpturalno i slikovito
slike božanstava trebalo je da postanu "telo" bogova, da im daju priliku da žive na zemlji.
© Balass doo, 2013
Stranica 1
Murali i reljefi grobnica osmišljeni su da pomognu duši onoga koji je napustio ovaj svijet da dopre do božanskog svijeta i pronađe novi život. Ne
slučajno, među samim Egipćanima, riječ "umjetnik" imala je značenje "stvaranja života".
Postoji mišljenje da skulpture, reljefi i freske ne prikazuju portret osobe, već njegov Ka - dušu, najviši, nevidljivi dio
ljudska, idealna slika. Staroegipatska umjetnost isključivala je oživljavanje i perpetuiranje starosti, bolesti, smrti i
nesavršenosti svijeta, prenoseći samo pravi, savršeni izgled predmeta, osobe, Univerzuma. Ka, kao dvojnik osobe koja živi u
nevidljivi svijet, odgovoran za njega pred bogovima.
Drevni tekstovi na papirusima i zidovima hramova sadrže reference na rasprave koje sadrže pravila za stvaranje umjetnosti
radovi i izgradnja hramova. Prema legendi, najveći umjetnici i arhitekti su knjige primali direktno od bogova,
koji sadrže sveto znanje. Sveštenici-umjetnici bili su čuvari ovog znanja, prenoseći ga s generacije na generaciju. sebe
tradicije nisu doživljavane kao skup neophodnih pravila, već kao nešto sveto, prenošeno ljudima kao božansko otkrivenje.
Šta je kanon? Sama riječ "kanon" na grčkom znači "zakon", "pravilo". U tom smislu, kanon
drevne egipatske umjetnosti, možemo nazvati skup pravila, zakona za stvaranje umjetničkog djela, koji dozvoljavaju
svrha umjetnosti je da postane posrednik između svijeta bogova i svijeta ljudi. Kanon je cijelo vrijeme bio srž umjetnosti
postojanje egipatske države. Stilovi i tehnike slike su se promijenili, tradicije razvijene i ažurirane, kanon
ostao nepromijenjen.
Krug pojmova obuhvaćenih kanonom uključivao je: zaplete, položaje, geste, veličine figura i objekata. Osim toga, pravila kanona
prošireno i na izbor materijala i boja u raznim oblicima umjetnosti. Regulisan je i redosled rada.
Postojala su pravila i kanoni za prikazivanje osobe koja stoji, hoda, sjedi, kleči itd. Oni su postojali
također za sliku lotosovog cvijeta, svetih životinja i raznih predmeta. Odbijanje perspektive slike, boje
refleksi, senke su trebale da pomognu da se stvari dočaraju onakve kakve zaista jesu.
Slika osobe u avionu neobična je sa stanovišta moderne osobe. Slika je data i sa prednje i sa strane.
Umjetnik je pokušao da prikaže ljudsko tijelo na najsveobuhvatniji način. Istovremeno, kada prenosi trodimenzionalnu figuru u ravninu, ne pribjegava
uslovnu kontrakciju, ali to pokazuje sa stanovišta najkarakterističnijih za ljudsku figuru: ramena, ruke i oči - ispred, glava i
noge u profilu. Žene su prikazivane svijetle puti, muškarci tamne puti, mrtvi prekriženih ruku, živi sa
izostavljeno.
© Balass doo, 2013
Stranica 2
U početku je egipatsko pisanje bilo piktografsko (slikovno): riječi su bile prikazane u vizualnim crtežima, na primjer:
Staroegipatsko pismo
- sunce,
- bik.
Sljedeći korak bilo je stvaranje ideografskog (semantičkog) slova. Uz pomoć znakova ovog pisma, ideograma, bilo je moguće
zapišite neke apstraktne koncepte, na primjer, sa znakom
(planine) - planinska, odnosno strana zemlja;
(sunce) - riječ "dan", zasnovana na činjenici da sunce sija samo tokom dana.
Ideogrami takođe igraju veliku ulogu u razvijenom sistemu egipatskog pisanja. Na primjer, sve semantičke
determinatori su ideogrami.
Kasnije se pojavljuju zvučni znakovi (fonogrami) u kojima se prikazana slika više ne povezuje sa značenjem riječi, već s njenim zvukom.
strana. U Radnoj svesci na str. 48-49 su samo fonogrami.
Dakle, među egipatskim hijeroglifima razlikuju se dvije glavne grupe simbola: zvučni znakovi (fonogrami) i semantički znakovi.
(ideogrami).
Broj hijeroglifskih znakova se stalno povećavao. Dakle, u periodu Starog kraljevstva bilo ih je 800, a u periodu grčko-rimskog
ploča - više od 6000.
Faze lekcije
Sadržaj
1. tematska lekcija
Formiranje UUD-a,
tehnologija procjene
postupci nastavnika
studentske akcije
© Balass doo, 2013
Stranica 3
I. Stvaranje
problematično
situacije.
Drevni Egipat. reljef starog Egipta,
priča djeci priču o djevojčici i
njeno putovanje u Egipat i traži odgovor na
pitanja.
Učenici odgovaraju na pitanja
(moguće opcije
odgovori):
Živjela jednom davno jedna djevojčica
po imenu Masha. I imala je neobično
osobina karaktera: niko ništa nije mogao
iznenađenje. Mama nije znala šta da radi
vodio je u zanimljive muzeje, čitao
fascinantne knjige, ispričane
nevjerovatne priče, ali sve uzalud.
Devojka je samo govorila:
- Gluposti, ništa neobično.
Jednog dana su otišli
otputovao u Egipat i stigao
piramide. Mama je predložila Mašu
spustiti se u drevnu faraonovu grobnicu
(kralj Egipta), ali Maša, kao i uvek,
hirovit.
Šta nisam video tamo? Dosadne stvari.
Ali mama je insistirala i ušli su u mrak
soba osvijetljena samo bakljom. I
ovdje je djevojka zanijemila, takva
neobične murale i reljefe, još nije
vidio.
kognitivne akcije
1. Pronađite informacije u
udžbenik (rasprostranjen,
poznato iz nepoznatog.
2. Izvucite zaključke operišući sa
objekata i njihovih slika.
3. Malo prepričavanja
običan tekst.
4. Jednostavan plan.
Regulatorne radnje
1. Zajedno sa nastavnikom
odrediti svrhu akcije
pričati o planu
predložite verzije.
2. Raditi na predloženom
plan, koristite tutorijal.
3. Naučite procjenjivati
uspjeh vašeg zadatka
priznati greške.
Komunikativne akcije
1. Izrazite svoje misli
(rečenica-tekst), spojiti
u razgovor.
© Balass doo, 2013
Stranica 4
II.
Formulacija
Problemi.
- Pa, koje je tvoje pitanje?
- Šta je neobično
vidjeti unutra
staroegipatski
grobnice?
Moguća je i druga opcija
problematično pitanje.
III. nominacija
hipoteze.
- Možda neko ima svoju hipotezu,
pretpostavka?
Pretpostavimo.
IV. Traži
rješenja
Problemi
(otvaranje novog
znanje).
1. Nastavnik nudi da otvori udžbenik na str. 54, 55,
razmotrite drevne egipatske reljefe i odgovorite
na pitanja:
– Pregledajte obojeni reljef s kraljevske grobnice
With. 55 udžbenik. Kako su mu glava, ramena okrenuta prema njemu,
torzo, noge?
1. Učenici razmatraju
– Glava i noge okrenute u stranu
(u profilu), a ramena, trup -
ravno (frontalno).
– Šta još neobično vidite na reljefu?
– Uporedite ovaj reljef sa oslikavanjem zida grobnice
With. 54 udžbenika. Po čemu su slični, a po čemu se razlikuju?
– Cifre su veoma slične između
sebe.
- Konveksno na reljefu
slika, a na slici -
ravan, ali okreti figura i
same brojke su slične.
2. Slušati i razumjeti druge,
uključujući čitajte izražajno
tuđi tekstovi.
3. Pregovarajte o pravilima
komunikacija; naučite da radite
uloge u grupi.
Lični ishodi
1. Ocijenite nedvosmisleno
radnje kao "loše" ili
"dobro" sa pozicije
moralne vrijednosti.
2. Objasnite ocjene
jedinstveno vrednovana
akcije (dobre/loše)
moralni
vrijednosti.
3. U predloženim situacijama
napravi moralni izbor
djelo.
4. Razvoj nezavisnosti
traže rješenja za razne
vizuelni zadaci.
5. Odgajanje sa poštovanjem
odnos prema kreativnosti
svojih i drugih ljudi.
© Balass doo, 2013
Stranica 5
6. Razvoj osjećaja
lepota i estetika
osećanja zasnovana na poznavanju
svetske i domaće
umjetničke kulture.
2. Nastavnik nudi da razmotri crno-bijelo
fotografija reljefa na str. 55 i odgovori
pitanja:
Pogledajte figuru na reljefu i recite to
vidite li nešto neobično?
- Šta mislite zašto je figura nacrtana
kvadrata?
- Otvorite udžbenik na str. 53 i pročitajte prvi pasus
tekst.
– Zašto su svi likovi murala i reljefa slični
između sebe?
2. Učenici razmatraju
olakšati i odgovoriti na pitanja.
- Figura je nacrtana
kvadrata.
Poteškoće.
Čitaj.
- Sve brojke su slične, jer
šta su umetnici koristili
model - canon, iz kojeg
uzorak je prenošen preko ćelija
na zidu.
- Sasvim tačno, i egipatski sveštenici (sluge
hramovi) se striktno pridržavali toga, jer su svi murali,
bili su namijenjeni reljefi i skulpture u grobnicama
za bogove, ne za ljude. Ceo život Egipćanina
je predstavljen kao put u zagrobni život, u vječni
život, bogovima, pa su se najčešće prikazivali ljudi
odlazak u ovaj večni život. Ali suočiti se
bogovi su ga trebali u svoj svojoj slavi, umjetnici nisu mogli
prikazuju figuru sa nedostatkom, zbog čega su prikazani
figure sa različitih strana (i u profilu i sprijeda), tako da
pokazati da je sve na svom mjestu: dvije ruke, dvije noge.
© Balass doo, 2013
Stranica 6
3. Izvršite.
3. Učitelj poziva djecu da dovrše crtež
glava egipatskog dječaka ili djevojčice, koristeći
kariranim papirom i vođenim uzorcima na
With. 46–47 u Radnoj svesci. Ako je djeci teško
snaći se sa crtežom glave, onda nastavnik može
predložiti jednostavniji crtež sa
With. 48 u radnoj svesci, na primjer soko (A).
- Da biste kompletirali sliku po ćelijama, trebate
kopirajte crtež svake ćelije.
V. Izražavanje
rješenja
Problemi.
Nastavnik skreće pažnju na problematično pitanje
lekciju i poziva djecu da odgovore.
Odgovori.
© Balass doo, 2013
Stranica 7
VI. Aplikacija
znanje
(produktivno
zadaci).
Učitelj traži od djece da dopune figuru
čovjek u stilu staroegipatskog reljefa,
slijedeći primjer na str. 46–47 u Working
sveske, zadaci 2 i 3:
Perform.
- Prenesite na paus papir figuru djevojčice ili dječaka sa
centralno širenje.
- Uzmite list toniranog papira boje pijeska
i prenesite crtež sa paus papira na njega.
- Stavite kašičicu bele boje na paletu i
malo smeđe. Dodavanje bijele boje
braon, napišite senke na figuri sa jednom
stranu suprotnu od izvora svjetlosti
prikazano u uzorku.
– Dodajte još smeđe boje i pišite
padajuće senke sa suprotne strane
izvor svjetlosti.
– Isperite četku, pokupite čistu bijelu boju i
napišite odsjaj sa strane izvora svjetlosti, kao
prikazano u uzorku.
© Balass doo, 2013
Stranica 8
I. Ažuriranje
znanje.
Nastavnik zapisuje temu časa: „Čl
Drevni Egipat. Hijeroglifi, podsjeća
dječije problematično pitanje zadnje lekcije,
pokazuje djeci razne radove
drevne egipatske umjetnosti i traži od vas da odgovorite
pitanja:
- Među prikazanim slikama pronađite
staroegipatski. Objasnite svoj odgovor.
- Odaberite od predloženih slika one koje
vezano za slikarstvo, reljef.
- Koju vrstu umjetnosti svrstavate u ostale?
- Da, zaista, ovo je skulptura, još možete
nazovite je okruglom skulpturom, može se hodati okolo
krug.
Učenici odgovaraju na pitanja
(moguće opcije
odgovori):
Perform.
Perform.
Pretpostavimo.
kognitivne akcije
1. Pronađite informacije u
udžbenik (rasprostranjen,
sadržaj, rečnik), zaseb
poznato iz nepoznatog.
2. Izvucite zaključke operišući sa
objekata i njihovih slika.
3. Malo prepričavanja
običan tekst.
4. Jednostavan plan.
Regulatorne radnje
1. Zajedno sa nastavnikom
odrediti svrhu akcije
© Balass doo, 2013
Stranica 10
II. Traži
rješenja
Problemi
(otvaranje novog
znanje).
1. Učitelj poziva djecu da razmotre
skulpturalni portret Nefertiti na str. 52
udžbenik, odgovori na pitanja, pročitaj pasus
ispod slike i testirajte svoja nagađanja.
- Razmotrite skulpturalni portret Nefertiti. Šta
možeš li reći o kraljici?
– U grobnicu su postavljene skulpture kraljeva i kraljica
pored mumije. Zašto misliš?
– Pročitajte pasus ispod slika na str. 52 i
provjerite svoje pretpostavke.
Egipćani su vjerovali da ljudska duša poslije
smrt odleti, ali u jednom trenutku može
Zadatak broj 22. Upiši riječi koje nedostaju.
Egipat - tako se zvala država koja se nalazila (na obalama koje rijeke? Iz kojeg mjesta i do kojeg mora?) duž obala rijeke Nil od prvih brzaka do Sredozemnog mora
(na kom kontinentu? U kom dijelu?) u sjeveroistočnoj Africi
.
Grad je postao prvi glavni grad egipatske države Memphis
.
Zovu se kraljevi starog Egipta faraon
.
Zadatak broj 23. Odgovorite na pitanja i završite zadatak.
U staroegipatskoj "Priči o dva brata" stariji brat kaže mlađem: "Pripremimo plug i zapregu bikova, jer je žito izašlo iz vode..."
Objasnite ove riječi starijeg brata. Šta on predlaže da se uradi? U kom mjesecu su, prema našem kalendaru, polja u starom Egiptu oslobođena vode? S kojim prirodnim fenomenom je ovo povezano? Opišite to.
Ponudio se da ore. U julu je Nil počeo da plavljuje, što se povezuje sa sezonom tropskih padavina u područjima izvorišta rijeke. Struja je donela trule tropske biljke i padavine soli, koje su služile kao odlično đubrivo. Do novembra voda je popustila i došlo je vrijeme za oranje.
Zadatak broj 24. Dovršite zadatak na crtežu našeg vremena.
Stari egipatski tekst kaže: „Teško zemljoradniku! On je vezan, njegova žena i djeca su vezani."
Opišite crtež prikupljanja poreza u Egiptu. Pogodi ko je ovaj Egipćanin u bijelim haljinama i sa štapom u ruci. Kakvi ljudi ga prate (desno)? Šta radi muškarac prekrštenih nogu koji sedi na zemlji? Desno od nje su dvije prazne korpe: čime će se napuniti? Ko je stavljen na koljena i zašto (u sredini)? Ko je ova žena sa djecom (lijevo)? Zašto je ovo što se dešava postalo žalost za farmera?
Poreznik je prikazan u bijeloj odjeći. U pratnji je naoružane straže i nosača. Na zemlji sjedi pisar, u čijim dokumentima piše koliko žita treba povući, za šta su pripremili korpe prikazane desno od pisara. Seljak, vjerovatno, ne može predati žito, jer je stavljen na koljena. S lijeve strane vidimo njegovu ženu i djecu. U starom Egiptu čak ni prirodne katastrofe nisu bile oslobođene poreza i seljak se suočava s teškim kaznama.
Zadatak broj 25. Popunite konturnu kartu "Drevni Egipat".
1. Upišite ime rijeke koja teče kroz Egipat i označite prvi prag na njoj.
2. Popunite zelenom bojom poljoprivredne površine u Egiptu (granice područja su označene isprekidanom linijom).
3. Napiši nazive dvaju mora najbližih Egiptu.
4. Popunite krug koji predstavlja drevni glavni grad Egipta i upišite njegovo ime.
5. Označite područje piramida ikonom.
Zadatak broj 27.Upiši riječi koje nedostaju.
Najveća osvajanja su ostvarili 1500
BC Faraon po imenu Thutmose
.
Među egipatskim ratnicima pravljeni su vrhovi kopalja, sjekire i oštrice bronza
. Ovo je naziv legure dva metala: bakra i kalaja
.
Vojske faraona osvojile su zemlju bogatu zlatom u Africi Nubia
, u Aziji - bogata nalazištima rude bakra Sinai
poluostrvo i zemlje:
1. Palestina
2. Phoenicia
3. Sirija
Granice egipatskog kraljevstva u Aziji stizale su do rijeke Eufrat
, au Africi - do 5
brzacima na rijeci Nil.
Zadatak broj 28.Popunite datume koji nedostaju.
Okolo je formirana jedinstvena država u Egiptu 3000
BC
Okolo je izgrađena piramida faraona Keopsa 2560
BC
Faraon Tutmozis je osvajao okolo 1500
BC
Zadatak broj 29.
Ispunite konturnu kartu "Vojne kampanje faraona."
1. Označite strelicama smjerove agresivnih pohoda egipatskih trupa.
2. Pratite granice egipatskog kraljevstva oko 1500. godine prije Krista.
3. Upišite ime azijske rijeke koja je na sjeveru stigla do granica egipatskog kraljevstva ( Eufrat).
4. Popunite krug koji označava grad u Aziji, koji su trupe faraona Tutmozisa opsjedale više od šest mjeseci, i upišite ime ovog grada ( Megido).
5. Popunite krug koji označava glavni grad Egipta u vrijeme faraona Tutmosa i upišite ime ovog grada ( Thebes).
6. Zemlje i poluostrvo koje su osvojili faraoni izvan Egipta označeni su brojevima na karti. Napišite njihova imena:
1. Nubia
2. Sinajsko poluostrvo
3. Palestina
4. Phoenicia
5. Sirija
Zadatak broj 30.Popunite vremensku liniju.
Označite na "vremenskoj liniji" datume povezane s vladavinom faraona Keopsa i Tutmozisa. Da li su ovi vladari Egipta mogli znati išta jedni o drugima? Objasnite zašto tako mislite.
Samo je Tutmozis mogao znati za Keopsa, pošto je on živio nakon njega.
Zadatak broj 31.Upišite slova koja nedostaju za imena bogova i svetih životinja koje su poštovali stari Egipćani.
A mo
n - bog sunca
A By
p - bog tame
G e
b - bog zemlje
H at
t - boginja neba
T O
t - bog mudrosti
B aste
t - zaštitnica žena i njihove ljepote
A pi
c - sveti bik
WITH e
t - bog pustinje
O siri
c - faraon i sudija u carstvu mrtvih
G O
p - bog - zaštitnik vladajućeg faraona u Egiptu
I sid
a - boginja - žena Ozirisa
A noobs
c - bog - zaštitnik mrtvih
M aa
t - boginja istine
Zadatak broj 32.Prisjetite se mitova o bogovima i odgovorite na pitanja.
1. Kako su Egipćani nazivali mačku i zmiju prikazane na crtežu našeg vremena? Ko uvijek pobjeđuje u borbi između mačke i zmije? Gdje se to odvija? Koliko je potrebno?
U obliku mačke prikazan je bog sunca Ra, u obliku zmije - bog tame i zlog Apepa. Svake noći se bore pod zemljom i Ra uvijek pobjeđuje Apepa.
2. Opišite obrazac našeg vremena. Šta je prikazano na njemu? Čija imena onih koji su prikazani na slici znate? Šta znate o svakom od njih? Koja je svrha drvene kutije?
Prema mitu, Set je donio sarkofag u kuću Ozirisa i pozvao goste da saznaju ko će biti po visini. Kada je Oziris legao u sarkofag, Seth ga je zalupio i bacio u Nil. Oziris i Set su bili braća. Oziris je tada postao kralj podzemlja, a Set, bog haosa, razaranja, rata, postao je personifikacija zla, Sotona.
Zadatak broj 33.Odgovori na pitanja.
Zapamtite priče o bogovima. Ko bi mogao da kaže takve reči o sebi? Iz kog razloga?
1. Sakrio sam ga, sakrio sam ga iz straha da ne pogine. Pozvao sam stanovnike močvara da mi pomognu. Jedna mudra žena mi je rekla: „Nemoj se obeshrabriti i ne boj se! Vaše dijete je nedostupno svom protivniku: šikare su neprobojne, smrt ne ulazi kroz njih!
Isis. Nakon smrti svog muža, Ozirisa, Izida je bila prisiljena da se sakrije sa svojim sinom Horusom kako bi ga spasila od Seta.
2. Muče me zavist i zloba. Onaj kome zavidim je zgodan, ljubazan, komanduje hiljadama ljudi. Svi me psuju i mrze. Radi preuzimanja vlasti u zemlji, uradiću sve, do ubistva.
Set. Bio je brat Ozirisa, koji je vladao Egiptom. Seth je bio ljubomoran na svog brata i nastojao je da preuzme vlast.
3. Moje ime je Amamat, što znači "žderač". Oni od vas koji niste učinili zlo i nisu bili uzrok tuđih suza ne treba da se plaše mojih oštrih zuba. Ali teško zavidnicima, lažovima i lopovima! Pre ili kasnije ćemo se sastati sa njima.
Mitsko stvorenje u obliku nilskog konja sa šapama i grivom lava i glavom krokodila. Živeo u podzemnom svetu. Na suđenju Ozirisu, proždirala je duše grešnika.
Zadatak broj 34.Odgovorite na pitanja o crtežu našeg vremena.
Noć... Gdje se šunjaju dva Egipćana? "Bojim se gnjeva bogova!" drhti se od straha. „Ne budi kukavica – mi ćemo bogove pomilostiviti žrtvama! Požuri, znam kako da uđem unutra!” - požuruje drugi.
šta oni smjeraju? Šta ih privlači kamenim masama? Odgovor ćete dati ako se sjetite šta su arheolozi pronašli u neopljačkanoj Tutankamonovoj grobnici, uklesanoj u stijenama na zapadnoj obali Nila.
Probijaju se do piramida da ih opljačkaju. Nakon faraonove smrti, sahranjeni su u sarkofagu, koji je napravljen od čistog zlata, ali pored samog sarkofaga, grobnica je bila ispunjena nakitom, ukrasima i dragocjenostima.
Zadatak broj 35.Pogledajte prednju koricu sveske sa slikom iz drevne egipatske grobnice, odgovorite na pitanja, upišite riječi koje nedostaju (vidi sliku).
1. Koji od egipatskih bogova je prikazan na desnoj strani? Kako je izgledao ovaj bog prema idejama Egipćana? Na koje će mjesto jednog dana odvesti sve ljude koji žive na zemlji?
Bog starog Egipta Anubis, sa glavom šakala i tijelom čovjeka. Bio je vodič mrtvih u zagrobni život.
2. Koju su se zakletvu Egipćani spremali položiti na ovom mjestu? Kako se, prema njihovim vjerovanjima, znalo da li lažu?
Egipćani su se zakleli da nisu počinili grijehe. Srce pokojnika, odnosno dušu, na vagi su izmjerili Thoth i Anubis. Na drugoj strani vage ležalo je pero boginje istine, Maat. Ako je duša bila lakša od pera, onda je Egipćanin govorio istinu.
3. Odredite po ukrasu za glavu ko je osoba prikazana na lijevoj strani. Opišite njegovu odjeću i nakit.
Ovo je faraon. Nosi natkoljenicu s kićenom pregačom. Na ramenima ukras je ogrlica-mantija i narukvice na rukama.
4. Pogodi zašto su mali crteži na zidu grobnice. Koga ili šta oni predstavljaju? Zašto su neke od njih okružene ovalnom kutijom?
Egipćani su vjerovali da sve što je prikazano na zidovima prati pokojnika u zagrobnom životu, stoga su prikazivali sebe, svoj dom, porodicu i sve što je okruživalo čovjeka tokom života. U ovalnom okviru bila su zaokružena samo imena faraona i njegovih žena.
5. Sjetite se kako je u Egiptu bilo uobičajeno prikazivati osobu na reljefima i muralima. Mi na to gledamo iz različitih uglova. Na nekim dijelovima tijela - ispred (na kojim?): na ramenima i očima , a na drugima - sa strane (koje?): na glavi i nogama .
Zadatak broj 36.Pogledajte staroegipatske kipove na poleđini svoje bilježnice, ispunite zadatke i odgovorite na pitanja (vidi sliku).
1. Zašto su kipovi plemića i njegove žene stavljeni u grobnicu? Zašto su kipovi morali da izgledaju kao ljudi sahranjeni u grobnici?
Prema vjerovanjima Egipćana, duša pokojnika se s vremena na vrijeme vraća iz Ozirisovog kraljevstva i useljava u mumiju. Ako duša, došavši u grobnicu, ne pronađe mumiju, ona će umrijeti i njen zagrobni život će se završiti. Stoga je u grobnicu postavljena kamena ili drvena statua pokojnika, koja je tačno reproducirala njegov izgled. Vjerovali su da bi se duša mogla useliti u statuu ako mumija nije sačuvana.
2. Predložite zašto su plemić i njegova žena prikazani kao mladi ljudi, iako su možda umrli u starosti.
Prema Egipćanima, na „Ozirisovim poljima“, odnosno u raju, svi su mladi i lepi.
3. Opišite svaku od statua. Kakvi su položaji plemića i njegove žene? U kom su položaju njihove ruke i noge?
Statue su u sjedećem položaju, noge su spojene, a desna ruka na srcu.
4. Zašto su plemić i njegova žena prikazani sa kožom različitih boja?
Ima veze sa tehnikom slikanja. Muškarci su oduvijek prikazivani s tamnijom kožom.
Zadatak broj 37.Odgovori na pitanja.
1. Zašto se Egipćanima činilo da je osoba koja zna čitati i pisati pravi mudrac?
U starom Egiptu postojao je ogroman broj hijeroglifa (više od 500), sistem pisanja je bio veoma složen, pa se činilo da je njegovo učenje ogroman zadatak.
2. Kome je bilo lakše naučiti čitati i pisati: dječaku u starom Egiptu ili današnjem ruskom školarcu? Objasnite zašto tako mislite.
Lakše je studentu naših dana. Ruska abeceda ima 33 slova, a pored suglasnika postoje samoglasnici. U egipatskom pisanju nije bilo hijeroglifa koji označavaju samoglasnike, osim toga, broj hijeroglifa je bio ogroman, a osim toga, korišteni su posebni znakovi za ispravno čitanje kombinacija hijeroglifa. Sve ovo uvelike komplikuje pismo.
3. O čemu i čime su pisali učenici egipatskih škola?
Isprva su pisali na krhotinama grnčarije. Kada je student savladao pisanje, dat mu je papirus za pisanje. Pisali su tankim štapićem od trske, crnim i crvenim bojama.
4. Zašto su Egipćani koji su završili školu mogli sebi priuštiti bijelu odjeću, a nisu imali žuljeve na rukama?
Zanimanje pisara smatralo se prestižnim i vrlo isplativim, bili su dio faraonskog dvora i bili su oslobođeni poreza, vojne službe i bilo kakvog fizičkog rada.
Zadatak broj 38.Riješite drevni problem i odgovorite na pitanja.
U staroegipatskoj knjizi zadataka napisanom na papirusu za školu, postoji sljedeći zadatak: „Bilo je sedam kuća, svaka sa sedam mačaka, svaka mačka je pojela sedam miševa, svaki miš je pojeo sedam klasova, svako pojedeno uho moglo je dati sedam mjera zrno. Pronađite zbroj ukupnog broja kuća, mačaka, miševa, klasova i mjera žita."
1. Nađimo zajedno ovaj iznos.
Koliko je mačaka živjelo u sedam kuća? 7x7=49
Koliko su miševa pojeli mačke? 49h7=343
Koliko su klasića pojeli miševi prije nego što su ih pojele mačke? 343h7=2401
Koliko bi mjerila zrna dali klasovi koje jedu miševi? 2401x7=16807
Sada zbrojite brojeve:
kuće 7
mačke 49
miševi 343
klasovi 2401
mjere žita 16807 Dakle, koliki je ukupan iznos? 19607
2. Egipćani su mačke poštovali kao svete životinje. Da nije njih, onda bi cijeloj populaciji Egipta prijetila glad. Razmislite zašto.
Istrebljivali su glodare, vječne neprijatelje usjeva, zbog kojih su ih Egipćani posebno poštovali.
3. Ko su postali maturanti škole u starom Egiptu? Gdje bi mogli iskoristiti sposobnost množenja, sabiranja, oduzimanja i dijeljenja svaki dan?
Pisari, koji su tada služili na dvoru faraona, plemića, u hramovima i uglavnom su se bavili obračunom poreza i naknada. Pismenost je otvorila put do visokih državnih pozicija.
Zadatak broj 39. U vašem udžbeniku bog sunca se zove Amon-Ra. U drugim knjigama isti se bog naziva drugačije - Amun-Ra. Znamo li kako pravilno izgovarati staroegipatska imena? Ako ne, zašto ne?
Najvjerovatnije ne znamo, jer u staroegipatskom pisanju nije bilo hijeroglifa koji označavaju glasove. Sve riječi su napisane samo kao suglasnici.
Zadatak broj 40. Riješite lanac "Na obalama Nila".
1. Bog tame, čija se pojava reproducira lančanikom ( Apop
). 2. Najstariji materijal za pisanje napravljen od nilske trske ( papirus
). 3. Knjiga papirusa umotana u cijev ( skrolujte
). 4. Kameni stub koji podupire plafon u hramu ( Kolona
). 5. Sveti bik sa bijelim tragom na čelu ( Apis
). 6. Bogato ukrašen kovčeg od drveta ili kamena ( sarkofag
). 7. Sin Ozirisa, koji je porazio zlog Seta ( Gore
). 8. Jedno od imena boga sunca ( Ra
). 9. Drugo ime za boga sunca ( amon
). 10. Boginja neba ( slanutak
). 11. Čuveni faraon osvajač ( Thutmose
). 12. Ogromna kamena figura koja prikazuje lava sa ljudskom glavom ( Sfinga
). 13. Broj malih država koje su prvobitno nastale u Egiptu ( četrdeset
). 14.
Životinja pod čijom se maskom bog Amon-Ra svake noći bori sa svirepom zmijom ( mačka
). 15. Bog mudrosti, koji je učio ljude da pišu ( To
). 16. Faraon, čiju su grobnicu arheolozi pronašli neopljačkanu ( Tutankamon
). 17. Faraonova žena, čiji je skulpturalni portret sačuvan do danas ( Nefertiti
). 18. Egipatska slovna značka ( hijeroglif
). 19. Riječ kojom se nazivaju vladari Egipta ( faraon
). 20. Rijeka u Egiptu ( Nil
).
Zadatak broj 41. Riješite ukrštenicu "U starom Egiptu".
Ako pravilno rešite ukrštenicu, pročitaćete ime francuskog naučnika koji je rešio misteriju hijeroglifa početkom 19. veka u horizontalno uokvirenim ćelijama.
Pažnja! Tačni odgovori su navedeni u zagradama.
okomito: 1. Poseban uređaj kojim su Egipćani zalivali visoko ležeće vrtove i povrtnjake ( shaduf
). 2. Boginja istine ( Maat
). 3. Prvi glavni grad egipatskog kraljevstva ( Memphis
). 4. Pismeni Egipćanin u službi faraona ili njegovog plemića ( pisar
). 5. Faraon za koga je sagrađena najveća grobnica ( Keops
). 6. Čestice poluraspadnutog bilja i stijena koje ostaju na obalama Nila nakon izlivanja ( mulj
). 7. Područje u sjevernom Egiptu koje izgleda kao veliki trokut ( delta
). 8. Jedan od kamenih stubova koji je stajao ispred ulaza u hram ( obelisk
). 9. Bog mrtvih sa glavom šakala ( Anubis
).
Horizontalni odgovor: Champollion.
Zadatak broj 42. Riješite ukrštenicu tako što ćete se prisjetiti riječi iz staroegipatskog teksta "Upute pisara učenicima". Ako ste zaboravili ovaj tekst, potražite ga u svom udžbeniku.
Odredi koje riječi nedostaju u sljedećim odlomcima iz "Uputa književnika učenicima". Upišite ove riječi u ćelije ukrštenice istim brojem i velikim slovima u kojem bi trebalo da budu u tekstu.
Horizontalno: 1. Budi pisar - oslobođen je posla motika
. 5. Pročitajte svoju knjigu dnevno
. 7. Riješite probleme tiho
. 8. Ne provodite ni jedan dan nerad
. 9. Ako lutate ulicama, dobićete batine kožnim bičem hippopotamus
. 11. Majmun razumije riječi
. 13. Pisar neće biti bičevan štapovi
.
okomito: 2. Nosit ćete bijelo odjeća
. 3. Budite prepisivač tijelo
tvoja je bila glatka. 4. Budi pisar - nećeš vući korpe
. 6. Umoran sam od ponavljanja instrukcije
. 7. Uši dečko
na leđima. 10. Čak i podučavaju lavovi
ali uradi to na svoj nacin. 12. Udariću te stotinu
jednom.
Zadatak broj 43. Odgovori na pitanja.
Šta Egipćani misle ko je rekao ove reči? Kome su oni rekli?
1. Nisam ubio, nisam ukrao, nisam lagao, nisam zavidio.
Ovo su riječi pokojnika, koje je izgovorio u lice Ozirisu na suđenju u kraljevstvu mrtvih.
2. Ne provodite ni jedan dan u besposlici, inače će vas tući. Dječaku su uši na leđima.
Podučavanje pisara svojim učenicima.
3. Ti si kao svinja koja proždire svoje prasad.
Bog zemlje Geb. Egipćani su predstavljali zvijezde kao djecu boginje neba Nut i Geb. Svakog jutra Nut je gutala zvijezde, a Geb je bila ljuta na svog muža izgovarajući ove riječi.
4. Idem najkraćim putem do Megida da bih iznenadio svoje neprijatelje.
Faraon Tutmos. Saznavši da su se protivnici udružili, Tutmozis je odlučio krenuti najkraćim putem kroz klisuru i iznenadio neprijatelja.
5. Sin sunca poziva svog plemića da se vrati: nećeš umrijeti u tuđini. Za vas će biti izgrađena kamena grobnica.
Riječi faraona Senusreta I upućene plemiću Sinuheu, koji je dugo godina živio u Siriji.
Zadatak broj 44. Tražite greške.
Jedan lažov i hvalisavac tvrdio je da je uz pomoć "vremenske mašine" posetio Stari Egipat.
Kada sam stigao u ovu zemlju, - rekao je prijateljima, - saznao sam da su Egipćani imali veliku žalost. Nil nije poplavio nekoliko godina i postao je prilično plitak. Sve druge egipatske rijeke su se mogle prebroditi... Mornari su me odveli Nilom do prvog praga. Velikodušno sam njime platio, uzeo kusur - šaku sitnih novčića i spustio se na desnu obalu. Na ovom mjestu podignuta je najveća od piramida u kojoj je, kao što je svima poznato, sahranjen Tutankamon. Čim sam otišao do piramide, pljusnuo je pljusak i morao sam se sakriti od njega u hrastovom šumarku. Nakon što sam čekao kišu, počeo sam tražiti ulaz u piramidu. Međutim, Egipćani su mi rekli da je Tutankamonova grobnica dugo bila opljačkana i da nije sačuvana nijedna stvar...
- Prestanite da izmišljate, - prekinuli su slušaoci naratora, - nikada niste bili u starom Egiptu! U vašoj priči ima desetak istorijskih grešaka.
Opišite ove greške.
a) Nil je poplavio svake godine, b) Nil je jedina rijeka u Egiptu, c) u starom Egiptu nije bilo novca, kao takav, nije kovan novčić, d) Tutankamonova grobnica se nalazila u Dolini kraljeva na zapadu od Tebe, nalazi se mnogo severnije od 1- e) najveće piramide u Egiptu - Keopsove i nalazila se na severu u blizini Memfisa, f) Sam Tutankamen je dugo bio skoro nepoznat i otkriće njegove grobnice 1922. je najveće otkriće arheologije, g) padavine u južnom Egiptu su izuzetno rijetka pojava u prirodi i traju samo nekoliko minuta, h) hrast ne raste u Egiptu i) Tutankamonova grobnica nije opljačkana i preživjela je do našeg vremena u njegov izvorni oblik, j) predmeti iz grobnice danas se nalaze u muzejima širom svijeta.
Zadatak broj 45. Zamislite kraj priče.
U starom Egiptu nastala je bajka o začaranom princu. Njegov kraj nije preživio. Evo početka ove priče:
Živeo je faraon. Rodio mu se sin. To je bio jedini i dugo očekivani sin kojeg je faraon isprosio od bogova. Ali princ je začaran, a već pri njegovom rođenju boginje predviđaju da će umrijeti mlad ili od krokodila, ili od zmije, ili od psa. Takva je sudbina koju niko ne može promijeniti.
Ali prinčevi roditelji žele nadmudriti sudbinu. Odvojili su sina od svega živog - dječaka su smjestili u veliku kulu i dodijelili mu vjernog slugu.
Godine prolaze. Dječak raste i počinje se zanimati za svijet oko sebe. Nekako dole primećuje neko čudno stvorenje na četiri noge... „To je pas“, objašnjava sluga iznenađenom detetu. "Neka mi donesu isti!" - pita princ. I daju mu štene, koje odgaja u svojoj kuli.
Ali sada dječak postaje mladić, a roditelji su primorani da mu objašnjavaju zašto živi sam, strogo čuvan, u ovoj kuli. Princ uvjerava oca da se sudbina ne može izbjeći. I pusti ga na dalek put.
U pratnji svog vjernog sluge i psa, princ na kolima stiže do zemlje Sirije. I ovdje u visokoj kuli živi lijepa princeza. Pripašće onome ko pokaže junačku snagu i skoči u visinu od 70 lakata pravo u prozor kule, sa kojeg princeza gleda.
Niko ne uspijeva, a samo naš junak skoči i dođe do nje. Na prvi pogled su se zaljubili jedno u drugo. Ali otac princeze ne želi svoju kćer dati za ženu nekom opskurnom Egipćaninu. Činjenica je da je začarani princ skrivao svoje porijeklo i pretvarao se da je sin ratnika koji je pobjegao od zle maćehe. Ali princeza ne želi da čuje ni za koga drugog: "Ako mi ovaj mladić bude oduzet, neću jesti, neću piti, umrijeću u isti čas!" Moj otac je morao da popusti.
Mladi su se vjenčali. Oni su sretni. Ali princeza je počela da primećuje da je njen muž ponekad tužan. I on joj otkriva strašnu tajnu, govoreći o predviđanju boginja: "Osuđen sam na tri sudbine - krokodila, zmije, psa." Tada mu je žena rekla: "Naredi da ti ubiješ psa." On joj je odgovorio: "Ne, neću narediti da se ubije pas kojeg je uzeo kao štene i odgojio."
Princeza odlučuje da spreči strašnu sudbinu koja se nadvila nad njenim mužem i dva puta joj to polazi za rukom. Prvi put ga je spasila od zmije koja se uvukla u spavaću sobu. Predosjećajući opasnost koja prijeti princu, princeza je stavila šolju mlijeka u spavaću sobu, a zmija je, prije nego što je ubola princa, napala mlijeko. U međuvremenu, princeza se probudila, pozvala sluškinju u pomoć i zajedno su zgnječili reptila.
Mladenci odlaze u Egipat, a ovdje princeza ponovo spašava svog muža - ovog puta od krokodila. A onda je došao sledeći dan...
U ovom trenutku se tekst na papirusu prekida. Šta mislite kako se priča završila? Pretpostavimo da se u vašem odgovoru kraj bajke događa u Egiptu. Sjetite se da je mlada prinčeva supruga prvi put bila u ovoj zemlji. Šta bi je moglo pogoditi u prirodi Egipta? Koje zgrade, koje statue su mogli vidjeti junaci bajke? Kakav je prijem u palati mogao da im priredi njihov otac-faraon? Kako je izgledao? Konačno, da li je princ umro ili preživio?
Jednom u Egiptu, princezu je pogodio Nil, nikad nije vidjela tako veliku rijeku. Kao u čudu, gledala je u ogromne piramide, u strašnu sfingu, kao da čuva mir pokojnih faraona. Zapanjili su je veličanstveni hramovi i sjaj faraonovih palata. Otac je radosno primio sina i njegovu mladu ženu. Sutradan je princ otišao u šetnju sa svojim psom. "Jesi li u stanju da me izdaš?" - upitao je princ. Odjednom je pas pokazao zube i jurnuo na princa. No, mlada supruga je i ovdje spasila muža tako što je ubola psa nožem. Bila je veoma pametna i zaštitnički nastrojena prema svom mužu. Tako je prošlo nekoliko godina. Predviđanje je počelo da se zaboravlja. Jednog dana nastala je prazna svađa između supružnika i žena je odgurnula princa, on se spotaknuo i, pavši, udario glavom o kamen. „Ti, koji si me izbavio od tri sudbine...“ šapnuo je i izdahnuo.
U religiji starih Egipćana, njihove ideje o zagrobnom životu bile su od odlučujućeg značaja. Ove ideje su imale veliki utjecaj na razvoj i formiranje stila piramida i grobnica, na cjelokupnu arhitekturu starog Egipta u cjelini. Ljudi su pripremu za zagrobni život smatrali jednim od glavnih zadataka svog zemaljskog života, pa je poboljšanje budućeg groba igralo važnu ulogu. Egipćani su zagrobni život zamišljali kao nastavak zemaljskog postojanja: nakon smrti, osoba nastavlja svoje putovanje u kraljevstvo besmrtnosti. Prema religijskim učenjima starih Egipćana, čovjek je imao nekoliko duša. Glavni su bili "Ka" i "Ba". “Ka” je bio duhovni pandan osobe s kojom se susreće nakon smrti. U kultu mrtvih "Ka" je zauzimao veoma važno mesto. Grobnica pokojnika zvala se "ka kuća", sveštenik koji je obavljao pogrebne obrede zvao se "ka-ov sluga". “Ka” je učinila pokojnika sposobnim da postoji nakon smrti, da obavlja vitalne funkcije. “Ba” je značilo ono što se može nazvati “čistim duhom”. Ostavio je osobu nakon smrti i otišao u raj, to je bila unutrašnja energija osobe, njegov božanski sadržaj. Prema početnim idejama, samo je faraon imao pravo da postoji u zagrobnom životu. Pogrebni sveštenici izgovarali su magične čini, obavljali pogrebne obrede i prinosili žrtve. Faraon je mogao darovati besmrtnost članovima svoje porodice, kraljevskim plemićima. To je značilo da su mogli biti sahranjeni pored piramide ili grobnice vladara. Običan čovjek nije imao pravo na besmrtnost i nije mogao ući na drugi svijet. Samo oni robovi i sluge koji su bili prikazani na zidovima grobnice imali su takvo pravo: vjerovalo se da ih je faraon poveo sa sobom. Na drugom svijetu, naseljenom mrtvima, može postojati samo jedan (a ovo je najvažnije) kome je na ovom svijetu sve što je potrebno za zagrobni život. To je značilo apsolutno sve što je pokojnik koristio za života: stanovanje, hranu, poslugu, robove i potrepštine. Ali, prije svega, bilo je potrebno zadržati tijelo netaknuto - zaštititi ga od bilo kakvih vanjskih utjecaja. Samo pod uslovom potpunog očuvanja “Ba” tijela, duša pokojnika bi se, slobodno se krećući u prostoru, u svakom trenutku mogla ponovo sjediniti s tijelom. Ove ideje su proizvele dvije posljedice: balzamiranje leševa i izgradnju grobnica, više nalik tvrđavama. Svaka piramida trebala je služiti kao zaštita za mumiju skrivenu u njoj od svakog mogućeg neprijatelja, od bilo kakvog bezobrazluka, od narušavanja mira.
|
Egipćani su se cijeli život pripremali za smrt, a svoje grobnice su gradili toliko dugo da je za to bio potreban rad mnogih generacija. Kada se faraon rodio, počeo je sebi da gradi grobnicu - kuću smrti. Kolosalni napori cjelokupnog stanovništva zemlje uloženi su u izgradnju hrama vječnosti za faraona. U pogrebnim hramovima bile su prisutne sve vrste umjetnosti: slikarstvo, skulptura, razni ukrasi, sve je bilo usmjereno na to da se na onom svijetu, u zagrobnom životu, faraon osjeća jednako dobro kao i u ovom. Za večni život bilo je neophodno sačuvati telo. Za to su Egipćani počeli da prave mumije. Napravljene su posebnom tehnologijom koja još nije razotkrivena. Obične ljude nisu gradili piramide. Zakopani su u pješčane jame, a na vrh je izlivena brda u obliku male krnje piramide. Nakon toga je obložena kamenim pločama. Na arapskom se ovaj oblik zove mastaba(klupa). Ova riječ je ostala u istoriji umjetnosti, što znači drevni oblik egipatskog sahranjivanja. |
Izgradnja čak i prosječne piramide nije bio lak zadatak. Čitave ekspedicije su morale biti poslane kako bi se blokovi granita i alabastera isporučili na visoravan Giza ili visoravan Sakara. Od početka Novog kraljevstva, faraoni su počeli da se sahranjuju u Dolini kraljeva zapadno od Tebe, gde je formirana nova nekropola. Ukupno ima oko osamdeset piramida. Nedavno, 1952. godine, egipatski arheolog Mohammed Zakaria Ghoneim otkrio je još jednu do sada nepoznatu piramidu u Saqqari, dvadeset kilometara od Kaira!
|
|
Najstarija piramida piramida faraona Djosera- podignuta je pre oko pet hiljada godina. Njegov graditelj Imhotep je bio arhitekta, doktor, astronom, pisac, savetnik faraona, dugi niz vekova smatran je najvećim mudracem antike, o njemu su se stvarale legende, njegova dela i knjige su imale ogroman autoritet kroz milenijume. Imhotep je smatran mađioničarem i čarobnjakom, au kasnijim vremenima je obožen, izgrađeni su hramovi i podignute statue u njegovu čast. Mjesto koje je Imhotep odabrao za izgradnju kompleksa piramida Đoser nalazilo se na rubu platoa, odakle se otvarao prekrasan pogled na Memfis. Kompleks je zauzimao pravougaonu površinu (545x278 metara). Bio je okružen zidom od bijelog krečnjaka visokim deset metara. Zid je bio ojačan kulama i podijeljen ravnim izbočinama, imao je četrnaest kapija, samo jedna je bila prava. Gledajući kapije iz unutrašnjosti kompleksa, činilo se da su sve otvorene. |
|
|
Sama piramida se nalazila u sredini kompleksa, njena visina je bila 60 metara, imala je osnovu sa stranicama 118x140 metara. Građevinski radovi u pojedinim fazama odvijali su se na različite načine: u početku je korišteno sitno kamenje, a zatim se veličina kamenih blokova postepeno povećavala. U završnoj fazi izgradnje piramida je bila obložena blokovima bijelog krečnjaka. Grobna komora se nalazila ispod piramide na dubini od 28 metara. Zidovi su joj bili prekriveni ružičastim granitnim pločama. U odaju je vodio šaht i hodnici sa mnogo bočnih prolaza i grana. U njima su se nalazili pogrebni pribor i žrtveni prinosi. Pojedine prostorije bile su obložene plavim pločicama, koje su stvarale izgled nebeskog svoda u gornjem dijelu zida i na stropu. Arheolozi su otkrili tri bareljefa faraona Džosera: prikazan je tokom vjerskih obreda. Pod zemljom, blizu istočne strane piramide, pripremljeno je jedanaest uskih grobnih komora. Nalazili su se na dubini od 33 metra. Ovdje su sahranjivani članovi kraljevske porodice, uglavnom djeca. |
|
|
Piramida faraona Džosera izgleda kao šest mastaba, postavljenih jedna na drugu, stepenicama se dižu do neba. Šta je to bilo - stepenice do neba, do Boga, ili je to bio prototip primarnog brda Ben-Ben, od kojeg je, prema vjerovanjima starih Egipćana, počela cijela zemlja. Najvjerovatnije je bilo oboje. Bogovi su uvijek bili na vrhu - na nebu, a primarno brdo Ben-Ben u obliku trokuta postalo je najvažniji simbolički oblik za stare Egipćane. Đoserova mumija je sahranjena u posebnoj komori u podnožju piramide. U nju niko nije mogao ući nakon sahrane, a pepeo faraona, koji će tu ležati zauvijek, nije trebao biti uznemiren. Ogroman hram oko piramide izgrađen je kako bi mu savremenici i sljedbenici faraona mogli donijeti svoje darove, moliti se za njegov vječni život. Hram je bio opasan debelim zidom. Iza njega su bile kapele sa riznicama, ali se u njih moglo ulaziti samo određenih dana u veoma dugim procesijama. Hram je bio slabo očuvan, ali i sada možemo vidjeti kako su stari Egipćani iz kamenih zidova klesali polustupove koji se razlikuju od uobičajenih oblika. |
|
Najpoznatije su tri velike piramide u blizini Gize: Keops (Khufu), Hafre (Khafre) i Mekerin (Menkaur). Najveći od njih Keopsova piramida sagrađena u 28. veku pre nove ere. e. Na osnovu svojih egipatskih utisaka, Herodot priča o izgradnji ove piramide na ovaj način. Keops je prisilio cijeli egipatski narod da radi za njega, podijelivši ga na dva dijela. Bio je prvi koji je naredio isporuku blokova iz kamenoloma u arapskim planinama do obala Nila. Drugi su bili angažovani na njihovom daljem transportu do podnožja libijskih planina. Stalno je radilo 100.000 ljudi, mijenjali su se svaka tri mjeseca. Za deset godina mukotrpnog rada izgrađen je put kojim su blokovi dopremani do rijeke. Prema Herodotu, izgradnja ovog puta nije bila ništa manje težak zadatak od izgradnje same piramide. Put je bio popločan uglačanim kamenim pločama, ukrašenim rezbarijama. Završeni su građevinski radovi oko piramide, završena je izgradnja podzemnih objekata koji su bili namijenjeni za grobnicu i pogrebnu komoru faraona. Izgradnja same piramide nastavljena je još dvadesetak godina. |
|
|
|
U početku Keopsova piramida porastao na 147 metara, ali je zbog napredovanja pijeska njegova visina smanjena na 137 metara. Sada se na njenom vrhu nalazi platforma na kojoj je tokom Drugog svetskog rata bila smeštena engleska vazdušna odbrana. Svaka strana kvadratne osnove piramide je 233 metra, njena površina je više od 50.000 kvadratnih metara. Piramida se sastoji od 2.300.000 kubnih blokova krečnjaka sa glatko uglačanim stranama. Prema Napoleonovim proračunima, kameni blokovi iz tri piramide u Gizi bili bi dovoljni da opasu cijelu Francusku zidom visokim 3 metra i debelim 30 centimetara. Svaki blok je u prosjeku težak 2,5 tona, a najteži - 15 tona, ukupna težina piramide - 5,7 miliona tona. |
"Sedam svjetskih čuda" - tako je nazvano sedam najpoznatijih spomenika arhitekture i skulpture u antičkom svijetu. Jedno od čuda bile su piramide u Gizi. Nije ni čudo što postoji poslovica: "Sve se plaši vremena, a vreme se boji piramida!".
U samom jezgru piramide nalazi se mala grobna komora. Prošlo je mnogo vekova pre nego što je pronađen. Samo uz pomoć najsavremenijih instrumenata bilo je moguće otkriti ulaz u piramidu koju su zazidali drevni graditelji. Iznutra je prorezana prolazima, hodnicima, a ide široka pedesetak metara galerija obložena granitom, prekrivena svojevrsnim svodom, koji omogućava zidovima da izdrže ogromnu težinu kamene mase koja odozgo pritiska galeriju. do same grobne komore. Drevni mudri graditelji napravili su još nekoliko komora za istovar kako piramida ne bi bila preteška. I, ipak, teško je i zamisliti koliko je težak takav hulk.
Dovoz kamenja do gradilišta nije bio lak zadatak. Drevni svećenici su prvo odabrali mjesto s prilično stabilnim tlom, zatim su pažljivo izravnali gradilište i precizno ga orijentisali na kardinalne tačke, jer je glavni ulaz u piramidu trebao biti striktno na sjeveru. Potom je ekspedicija opremljena do udaljenih libijskih planina, gdje su ogromni kameni blokovi isklesani vrlo jednostavnom metodom: drveni klin je bio zabijen u pukotine i po njemu je polivena voda. Uz pomoć nabujalog drveta blok se odlomio. Jedan ili dva od ovih kamena utovarena su na papirusne čamce i započeo je sveti proces transporta kamena do gradilišta. Egipćani još nisu poznavali točak, pa su za prenošenje kamenja preko pijeska koristili sanke, koje su bile napravljene od drveta, a trupci su služili kao skije. Vukli su ih robovi koji su jeli samo hleb, suncokretovo ulje i luk sa belim lukom. Sljedeći korak bila je obrada površina svakog kamenog bloka. Kamenje je uglačano tako da se između njih moglo ubaciti samo žilet. Između njih nema obvezujućeg rješenja, drže ih samo vlastita težina.
Kako bi podigli ove kamene blokove, smislili su vrlo lukav način. Oko gradilišta su postavljene masivne zemljane rampe. Kako je piramida rasla, rampe su se dizale sve više i više, kao da okružuju čitavu buduću zgradu.
Piramida, koju sada vidimo, lišena je najvažnije stvari - njene prekrasne obloge. U davna vremena bila je obložena bijelim krečnjačkim pločama, a sam vrh bio je prekriven zlatom, koje je u Egiptu bilo "više od morskog pijeska". Zlato je blistalo na suncu i tako povezalo zemaljsku piramidu sa nebeskim svijetom. Obloga je išla od vrha do dna, a kada su graditelji stigli do tla, piramida je bila gotova. Kako je oblaganje napredovalo, rampe su uklonjene. Keopsova piramida milenijumima je ostala neprevaziđena po visini od strane građevine koju su stvorili ljudi. Njegova visina je skoro sto četrdeset sedam metara. Oko Keopsove piramide nalazio se ogroman hram kroz koji je prenošeno tijelo faraona. Nil je imao niži hram. Tu su se molile, a zatim je procesija polako krenula ka gornjem hramu. Od njih nije ostalo ništa, iako susedna Khafreova piramida ima ostatke hrama.
|
|
Khafreova piramida stoji u sredini ove velike trijade. Oko njega se nalazi najpoznatiji Velika Sfinga s likom faraona Khafrea. Isklesan je od kamenog bloka i blago nazidan. Uličice takvih sfingi čuvale su povorke koje su se kretale s tijelom faraona do mjesta njegovog vječnog počinaka. Dvije od ovih sfingi leže na nasipu Neve u Sankt Peterburgu. Ovo su prave sfinge donete iz Egipta. Hafreove i Menkaureove piramide njihovi jugoistočni vrhovi su u liniji sa velikom Keopsovom piramidom. Faraon Mikerin nije bio tako značajna figura kao Keops. Njegove žene i djeca su sahranjeni pored njega u vrlo malim piramidama. Piramide u Gizi jedine su i jedinstvene na cijelom svijetu. Čak su i u starom Egiptu ubrzo prestali da ih grade - za to je bilo potrebno previše materijalnog i ljudskog truda. |
U hramu faraona Mentuhotepa I izgrađena je još jedna piramida, povezana sa hramom mrtvačnice u jedan veliki kompleks, koji se nalazi u dolini Deir el-Bahri. Kompleks ima veličanstven hram, okružen sa svih strana porticima. Egipatski graditelji prvi su naučili kako instalirati samostojeće potpore. U hramu Mentuhotepa I vidimo potpuno nove forme: rampe, otvorena dvorišta, portike sa stupovima napravljenim u obliku svetih biljaka starog Egipta. Otvorena dvorišta u mrtvačkim hramovima bila su slična dvorištima u kućama običnih Egipćana, ali su za faraone imala posebno značenje. Zvali su se hebsedi. Hebsed je bio proslava tridesete godišnjice vladavine faraona, kada je izvršeno ritualno ubijanje statua. Ovakva hebsedska statua Mentuhotepa I preživjela je do našeg vremena. Faraon je morao da izvrši ritualno trčanje po dvoru kako bi dokazao da može dalje vladati Egiptom.
|
|
Korištene su iste arhitektonske forme, samo bez piramide Hram kraljice Hatšepsut, u istoj dolini Deir el-Bahri. Hramovi posvećeni velikom bogu Amun-Ra, koji je ujedinio cijeli Egipat, izgrađeni su na istočnoj obali Nila. U drevnoj Tebi bili su najveći od ovih hramova - Karnak i Luksor. Karnak građena preko dvije hiljade godina, ali na nju gotovo da nije utjecala. Arhitektura, kao i sva umjetnost u Egiptu, bila je vrlo tradicionalna. Kanone koji su tamo postojali niko se nije usudio da prekrši. Ono što vidimo u Karnaku, odnosno ono što je od njega ostalo, kasnije je korišteno u gotovo svim hramovima starog Egipta. Ispred ulaza u hram stajale su ogromne statue faraona, pored njih obelisci. Obelisk je poput smrznute sunčeve zrake. Obelisci stoje u Parizu, Sankt Peterburgu i Istanbulu, ali ovaj oblik se pojavio u Starom Egiptu. Šta je to - skulptura ili arhitektura, ili oboje? Veličina kipova je toliko velika da je teško reći da li su stupovi ili kolosi. Često su ih tako zvali - kolosi. Izazvali su užas i strahopoštovanje čak i kod starih Grka, koji su bili dobro upućeni u umjetnost arhitekture i skulpture. Da bi došla do teritorije hrama, povorka je morala proći između moćnih pilona. |
|
|
Amonov hram bio okružen ogromnim zidom koji ga je odvajao od spoljašnjeg sveta. Prvo je povorka ušla u veliko, suncem okupano peristilno dvorište s kolonadom. Između stupova stajali su kipovi faraona, po veličini jednaki moćnim stupovima. Prolazeći dalje, kroz sledeće pilone, ljudi su se našli u polumračnoj prostoriji, u kojoj je svetlost dopirala samo kroz male prozore odozgo. Ovo je kolosalna dvorana sa stupovima - hipostilna dvorana, čiji su središnji stupovi dostizali visinu od više od dvadeset metara. Svod iznad njih bio je obojen kao nebo - plavo sa zlatnim zvijezdama. Svjetlost sunca se transformisala, došavši tamo, i osoba se osjećala malom, malom. Stubovi su bili u obliku lotosa, papirusa ili snopova trske. |
Sljedeći prolaz je također išao kroz pilone, otvoreno dvorište, preplavljeno suncem, sa stupovima i kipovima faraona, te dvoranom kolona. I tek tada su počele sakralne prostorije: kapela, riznica i sam hram, unutar kojeg je stajao sveti kip i čamac.
|
|
Izgradnja hramova počela je upravo iz ovog jezgra, iz kojeg je za velike praznike vađena statua Amona, uranjana na sveti čamac i plovidba Nilom. Mnogi veliki faraoni su doprinijeli izgradnji ovog hrama, ali neki od njih su bili nemilosrdni prema kreacijama svojih prethodnika. Velika kraljica Hatšepsut uništila je gotovo sve što je izgrađeno prije nje. A faraon Tutmozis III, koji je vladao nakon nje, pokazao se jednako nemilosrdnim i uništio je sve dvorane sa svim stupovima i kipovima koje je ova kraljica podigla. Na stupovima i u hodnicima bilo je puno natpisa. Fransoa Šampolion, veliki Francuz koji je dvadesetih godina devetnaestog veka uspeo da dešifruje egipatsko pismo, pročitao je skoro celu istoriju starog Egipta - o velikim osvajanjima i pohodima, pobedama i porazima, kojih je u ovome bilo mnogo. duga i duga istorija. |
|
|
Hram u Luksoru izgrađen je skoro isto kao u Karnaku. Povezane su dugom avenijom sfingi. Hram u Luksoru je takođe "solarni hram", koji je imao i sveti čamac. I tu su postojale hipostilne dvorane i peristilna dvorišta, u kojima je bilo više od sto pedeset stupova, od kojih su neki visoki i preko dvadeset metara, a raspona oko tri metra. Može se zamisliti koliko se depresivno osjećao drevni čovjek kada je stigao tamo. Osjećala se veličina bogova i faraona, koji su se poistovjećivali sa tim bogovima. Faraon Ehnaton (Amenhotep IY) pokušao je da interveniše u hijerarhiji egipatskih bogova i od njih izdvoji glavnog - Atona, boga sunčeve zrake. Preselio je glavni grad na novu lokaciju, izgradio novi grad Akhet-Aton, ali je njegovoj revoluciji ubrzo stavljen kraj. Trajalo je samo 25 godina, što je po egipatskim standardima pauza. |
Ali još zanimljivija je mrtvačnica Hram faraona Ramzesa II u Abu Simbelu. Postala je poznata po tome što je po nalogu UNESCO-a premještena na novu lokaciju u vezi sa izgradnjom Asuanske brane. Savremeni graditelji su s velikim poteškoćama bili u mogućnosti da transportuju ogromno kamenje koje su naši preci isklesali iz stijene.
|
|
Ovaj hram je kamena grobnica. Praktično nema prizemne konstrukcije. Sve prostorije, svi holovi, sama grobnica nalaze se u dubini stijene. Vani - samo fasada sa ogromnim kipovima faraona. Kroz uska vrata, zrak sunčeve svjetlosti prodire unutra. Dva puta godišnje obasjava dva od tri boga kojima je ovaj hram posvećen – statuu boga Amona i statuu boga Horusa. Bog Ptah nikada nije bio obasjan suncem. Skulptura i arhitektura ovdje žive zajedničkim životom. Ne mogu se razdvojiti jer su isklesane iz iste stijene. Tek kada je hram premješten na novo mjesto postalo je jasno koliko su drevni graditelji duboko mogli vidjeti kroz stijene. Mogli su čak vidjeti i pukotinu u stijeni, zahvaljujući kojoj se formirao prirodni oslonac, koji nije dozvolio da fasada padne. Ali ništa nije veličanstvenije od Hram u Abu Simbelu, Egipćani više nisu gradili. |
Slikarstvo u Egiptu je oduvijek bilo sastavni dio arhitekture i nikada nije bilo samostalna umjetnička forma. Sva skulptura, okrugla i reljefna, slikana je bez gradacije nijansi, figure su ocrtane. Ovi slikovni principi korišteni su i u zidnom slikarstvu, koje je u doba Starog kraljevstva bilo blisko povezano s reljefnom umjetnošću. U tom periodu su se proširile dvije glavne vrste zidnih slikarskih tehnika: tempera na suvoj površini i umetanje obojenih pasta u unaprijed napravljena udubljenja.
Najraniji primjer egipatskog slikarstva je slika grobnice u Hijerakonpolisu, koja datira iz preddinastičkog perioda (vjerovatno herceičkog). Ove slike, koje su od velikog interesa za arheologe, toliko su primitivne da se teško mogu smatrati umjetnošću. Ovdje se spominju samo iz razloga što su najraniji poznati primjer slikarstva, a vjerovatno i najraniji u toj kolevci civilizacije, istočnom Mediteranu.
Nije sačuvan nijedan mural iz I i II dinastije, ali slika u grobnici Nefer-Maat, koja je pripadala III dinastiji, pokazuje šta je egipatski umjetnik mogao učiniti s krajnje ograničenim sredstvima koja su mu na raspolaganju. Umjetnik je prikazao guske i, unatoč primitivnoj tehnici - samo konture ptica oslikanih prirodnom bojom, i male čuperke trave - slika u cjelini ostavlja dojam. Slike u grobnici Hesira, takođe iz III dinastije, na kojima su prikazani različiti predmeti iz domaćinstva, interesuju samo arheologe. Slike u grobovima Starog kraljevstva nisu umjetničke vrijednosti, ali zaslužuju pažnju u pogledu boja.
Slike iz doba Srednjeg kraljevstva nisu došle do nas, ali su murali sačuvani u grobnicama nomarha Menat Khufua (moderni Beni Hasan). Napravili su ih lokalni umjetnici čija se zanatska umjetnost ne može porediti sa umjetnicima iz Memphisa. Njihovi pokušaji da predstave tijelo u profilu bili su neuspješni, ali njihove slike odlikuju jarke boje i lijepi uzorci. U tom periodu slikarstvo počinje da zamjenjuje reljefe, možda zbog jeftinoće i radi uštede vremena.
Za vrijeme vladavine XVIII dinastije, glavno mjesto u dekoraciji hramova i grobnica imale su slike. Oni krase grobnice tebanskih plemića i zvaničnika. Amenhotep II je uveo modu ukrašavanja zidova grobnica slikama, a taj se običaj nastavio do kraja 20. dinastije. Zidovi grobne komore Amenhotepa II obojeni su bojom papirusa, a na ovoj žućkastoj podlozi zelenim hijeroglifima ispisani su vjerski tekstovi. Tamnoplavi plafon je posut sjajnim zvijezdama. Na stupovima su slike faraona koji prinosi žrtve Ozirisu, Anubisu i Hatoru. Kako je vrijeme prolazilo, faraoni su mijenjali dizajn svojih grobnica, a umjetnici su, prikazujući vjerske scene, mogli koristiti najsjajnije boje palete. Grobnica Setija I je odličan primjer ovakvog dizajna grobnica. Murali detaljno govore o plovidbi solarnog čamca kroz dvanaest sati noći duž podzemnog Nila. Umjetnik je prikazao boga Ra sa glavom ovna, kako stoji okružen bogovima i boginjama na čamcu, završava noćno putovanje kroz podzemni svijet i samo što nije spreman za uspon na nebo; astronomska sazviježđa i nebeska tijela, napravljena u obliku neobičnih životinja; Egipćani i njima poznati narodi. Zahvaljujući slikama grobne komore, grobnica Setija I s pravom se smatra biserom Doline kraljeva.
U Tell el-Amarni, kao što bi se očekivalo, slikarstvo je doživjelo radikalnu promjenu, ali ovdje je utjecaj Ehnatona imao koristi. Slikari su, za razliku od vajara, preuzimali nove ideje. Prikazivali su životinje u pokretu, koristili prelijepo cvijeće i biljke kao pozadinu za ukrašavanje hramova i palata Ehnatona, nove prijestolnice koju je izgradio Ehnaton. Sačuvan je fragment slike donjeg dijela zida palate u Tell el-Amarni na kojoj su prikazane dvije princeze, kćeri Ehnatonove, kako sjede kraj nogu majke princeze. Umjetnik je u to vrijeme pokušao zaobići nepremostivu prepreku: prikazati trodimenzionalni objekt na ravnoj površini. Ovaj problem je pokušao riješiti tako što je zatamnio gornje dijelove figura i istaknuo donje.
U kasnom periodu drvene stele bile su prekrivene slikama, koje su obično prikazivale prinose bogovima ili preminulim rođacima. Ovi murali, primitivni u smislu kompozicije i crteža, zadivljuju svojom shemom boja; osjeća se da su egipatski slikari bili dobri koloristi. Što se pejzažnog slikarstva tiče, jedina poznata slika je iz tog perioda. Prikazuje grobnicu žene po imenu Zed-Amon-ankh na rubu pustinje; u prvom planu su datule i platane; litica se uzdiže iza grobnice u pozadini. Figura ožalošćene je neproporcionalno velika, ali treba shvatiti da sa stanovišta Egipćanke, bez nje, ova scena ne bi imala nikakvog smisla.
Pronađen je veliki broj crteža na papirusu koji datiraju iz 18. dinastije, ali posebno mnogo iz kasnog perioda. Među ovim slikama, koje opisuju pripremu i provođenje sahrane, rad na opskrbi pokojnika i hranjenju, molitvi bogovima, nalaze se scene koje opisuju put pokojnika do Ozirisovog kraljevstva i njegov boravak u njemu. Ove ilustracije "knjiga drugog svijeta", često obojene, pokazuju filigranski rad slikara.
U početku je grčka umjetnost, koja se pojavila u Egiptu zajedno s uspostavljanjem trgovinskih odnosa između Grčke i Egipta, imala malo utjecaja na egipatsku umjetnost. Kada je grčki uticaj zaista uzeo danak na egipatsku skulpturu, to je bilo pod Ptolemejima; o slikarstvu se ne može ništa reći, jer nijedna slika nije sačuvana. Tek u rimskom periodu ponovo su se pojavili murali, i to samo u jednom regionu zemlje, u Fajumu, gde su Ptolomeji osnovali naselja za strane plaćenike i Grke koji su živeli u Delti. Fajumski portreti su sintetička fuzija grčke i egipatske kulture; Egipatski, budući da su korišteni u egipatskom pogrebnom obredu, zamjenjujući portretne sarkofage, i grčki - u stilu, raspoloženju i, moguće, u tehnici.
Pod Rimljanima, čini se da je originalna egipatska umjetnost potpuno nestala, kao i drevna religija i pisanje Egipta. U potrazi za tuđim umjetničkim idejama i metodama, umjetnici su se pretvarali u prepisivače, umjesto da ostaju stvaraoci. Međutim, uvođenjem kršćanstva pojavljuje se novi pravac u umjetnosti, toliko blizak antičkom da se postavlja pitanje: je li to zaista novi pravac ili oživljavanje antičke umjetnosti? Do tog vremena, koptski umjetnici su naučili crtati ljudsku figuru sprijeda i aktivno su koristili svoje novootkrivene sposobnosti. Ali nemoguće je ne primijetiti da lijepe slike, stroge linije i izrazi lica imaju veliku sličnost s djelima drevnih umjetnika. Ova djela također podsjećaju na rad vizantijskih majstora. Međutim, procvat vizantijske umjetnosti dogodio se mnogo kasnije, što znači da se može pretpostaviti da su vizantijski umjetnici crpili inspiraciju iz egipatske umjetnosti. Vizantijska umjetnost je stoljećima imala ogroman utjecaj na evropsku umjetnost, ali izgleda, kao i umjetnost mnogih zemalja, da je nastala u dolini Nila.
Kanoni i tradicije koji su se razvili u antici, sačuvani hiljadama godina, prenosili su se s generacije na generaciju. Stabilnost religioznih ideja i kultna namjena spomenika umjetnosti stoljećima je određivala stroga pravila za izbor tema, raspored scena u reljefima i slikama, afirmaciju držanja i gesta u okrugloj skulpturi. Međutim, stvarajući crteže na papirusu, umjetnik se ponašao neozbiljnije. Detaljan crtež vrata privlači pažnju. Zanimljive skice scena iz svakodnevnog života. Oni daju jasniju sliku o umjetničkim sposobnostima Egipćana od mnogih crteža i slika.
Odjeljak 2 CIVILIZACIJE STAROG ISTOKA
§ 11. EKONOMSKI, JAVNI I SVAKODNEVNI ŽIVOT STARIH EGIPĆANA
Razmotrite staroegipatsko slikarstvo. Koja zanimanja starih Egipćana prikazuju crteži? Kako je organizovan rad Egipćana? Šta to ukazuje? Zašto se prva slika ponekad naziva "kalendar" poljoprivrednih radova? * Šta Egipćanin sa konopcem, prikazan na drugoj slici, radi u polju pre početka žetve? Šta to ukazuje? Koja je razlika između odjeće različitih ljudi na slici?
Slika zanimanja starih Egipćana iz grobnica faraona.
1. Šta je odredilo ekonomski život Egipta?
Život Egipćana bio je povezan sa Nilom i poljoprivredom. Za vlaženje zemljišta udaljenog od Nila, iskopani su kanali, a iz njih - jarci polja. Ovaj naporan rad je bio godišnji. Poljoprivreda zasnovana na vještačkom navodnjavanju naziva se navodnjavanje ili navodnjavanje. Egipćani su se trudili da duže zadrže vodu na poljima - samo pod tim uslovima se mulj taložio na tlu, formirajući plodni sloj.
U dolini Nila ljudi su uzgajali usjeve, a pašnjaci su se širili u njenoj delti. Donji Egipat je bio poznat po svojim voćnjacima i vinogradima. Među žitaricama, Egipćani su preferirali ječam. Osim toga, sijano je proso i pšenica. Uzgajali su i lan.
Beli luk, krastavci, luk uzgajani su iz baštenskih biljaka. Tehnika sjetve bila je vrlo jednostavna: žito se bacalo u vlažnu zemlju, a zatim je stoka izgonjena u njivu da bi je gazila u zemlju.
Godina je bila podijeljena na tri dijela: poplava (jul-oktobar), sjetva žitarica i povrća (novembar-februar), suša, žetva (mart-jun).
Razmotrite ilustracije. Koja se poljoprivredna zanimanja Egipćana odražavaju u njima?
Slike koje prikazuju zanimanja starih Egipćana.
Zašto, bez kopanja kanala i jarkova, Egipćani nisu mogli uzgajati usjeve?
Drevni Egipat je bio poznat po svojim zanatlijama: klesari, graditelji, rezbari, draguljari, kazandžije, kovači. U planinama je bilo dosta građevinskog kamena (bazalt i granit), u pustinji između Nila i Crvenog mora nalazila su se nalazišta zlata, a bakar se kopao na Sinajskom poluostrvu. Gvožđe i srebro doneti su iz zapadne Azije.
Stari Egipćani su bili vješti stolari. Od drveta su se gradili brodovi, pravio se namještaj, glancani luksuzni predmeti, a ponekad i prekrivani zlatom i srebrom. Drvo se dopremalo sa Bliskog istoka, gdje su rasle raskošne šume kedra.
U Egiptu je tkanje dostiglo visok nivo. Najčešća je bila posteljina. Vrijeme je bila ukrašena geometrijskim ornamentom ispletenim od crvenih ili smeđih niti. Proizvodi drevnih egipatskih grnčara bili su savršeni, proizvodi od kože svjedočili su o spretnosti zanatlija. Zlatari su postali poznati po svojoj izradi. Dragocjeni nakit u starom Egiptu izrađivan je od zlata, dragog kamenja, srebra.
Razmotrite ilustracije. O kakvim zanatima svjedoče slike grobnica?
Drevni egipatski zanatlije.
Razmotrite skulpture. Koja prikazuje službenika, a koja grnčara?
1. Razmislite za koga je i za koga mogao biti napisan tekst u nastavku. 2. O kojim ste zanimanjima Egipćana učili? 3. Koje karakteristike svakodnevnog života u Egiptu opisuje autor rukopisa? 4. Zašto zanimanje pisara smatra prestižnim, časnim i isplativim?
“...Vidio sam kazandžija kako radi na peći. Prsti su mu bili kao krokodilska koža, a mirisao je gore od ribljeg kavijara... Zidar se stalno takmiči sa tvrdim kamenom... Brijač se brije od jutra do večeri... Luta od ulice do ulice u potrazi za poslom . Napreže ruke da napuni stomak... Graditelj je uvek bolestan jer je stalno na vetru.
Odeća mu je pohabana... Seljak će se vratiti kući tek uveče, kad opet mora da ide... Tkač je stalno u kući... ne diše vazduh... Sandaler je jako loš, on uvek moli. Žvače kožu... Razmislite, nema pozicije na kojoj ne bi bilo šefa, osim mjesta pisara, pošto je on sam svoj šef.
Šta je u javnom životu starog Egipta doprinijelo popularnosti profesije činovnika?
3. Kako je bilo organizirano egipatsko društvo?
Egipatsko društvo se poredi sa piramidom. Faraon je, naravno, bio na vrhu. Najvišim nivoima društvene piramide pripadali su plemići (najplemenitiji i najbogatiji ljudi) i državni službenici. Zauzimajući državne položaje, pomagali su faraonu da upravlja državom. Među državnim činovnicima bili su uticajni vezir (čati) i vojskovođa. Sveštenici - sluge hramova - takođe su bili prilično uticajni.
Na srednjim stepenicama javne piramide nalazili su se lokalni službenici: pisari, knjigovođe, kontrolori. U ovoj fazi bili su i hramovnici, vajari, arhitekte, umjetnici i ljekari.
Niže stepenice društvene piramide zauzimali su seljaci i zanatlije, koji su činili većinu stanovništva. Od njih su naplaćivani porezi - obavezna plaćanja u korist države. Porez je predviđao određenu količinu žita, stoku, razne proizvode i rukotvorine. Osim toga, seljaci i zanatlije obavljali su dužnosti - sve vrste radova na izgradnji i popravci brana, izgradnji palača, hramova i grobnica.
U starom Egiptu postojali su i robovi - robovi koji su se mogli kupovati i prodavati, jer su se smatrali vlasništvom vlasnika. Robove su posjedovali samo bogati predstavnici elite.
Javna piramida starog Egipta.
1. Zašto se piramida često koristi za predstavljanje egipatskog društva? 2. Objasnite lokaciju različitih predstavnika egipatskog društva. 3. Razmotrite zašto na dijagramu nema slave.
4. Šta je odredilo način života i života stanovnika Egipta?
Već znate da je u državi Ta-Kemet faraon bio ne samo vrhovni vladar, već i svećenik, vrhovni zapovjednik i vrhovni sudija. Vlasnik je vodio odgovarajući položaj i način života. Ujutro, nakon pranja, faraon je obukao kraljevsku odjeću, prinio žrtve, slušao molitve, upute velikog svećenika. Tokom dana je držao prijeme, učestvovao u sudskim sjednicama, šetnjama i zabavi. Vladar Egipta nikada se nije pojavio otkrivene glave, a čak je nosio periku u krugu porodice. Dnevna perika - okrugla, sa dijademom i privjescima koji su se spuštali na potiljak. Svečani pokrivač za glavu bio je dvostruka kruna. Još jedan neizostavan detalj faraonovog ruha je lažna brada ispletena pramenom. Glavni element odjeće bio je valoviti zavoj na bedrima. Držao ga je široki pojas. Faraoni su uvijek nosili perle.
Plemeniti Egipćani su živjeli u ćerpičnim, ali visokim, obično trospratnim kućama sa debelim zidovima, vrtom, ribnjakom ili bazenom. Svoje stanove opremili su krevetima, stolovima, stolicama, škrinjama, ormarima. Egipatski plemići jeli su meso bikova, jela od pataka, gusaka i ždralova, razne ribe, grožđe, jabuke, dinje, lubenice, plodove tropskog drveća (hurme, mango itd.). Za praznike su muškarci nosili haljinu s volančićima, kaiš sa pregačom, veliku periku i luksuzan nakit. Bogate Egipćanke nosile su tanke košulje i haljine s volanima, narukvice, tijare, ogrlice. Cipele - sandale - bile su od kože, pa čak i od zlata. I muškarci i žene koristili su kozmetiku, posebno oslikanu na očima.
1. Faraon Tutankamon sa svojom ženom u vrtu. Reljefno na poklopcu kutije. Sredinom 14. vijeka. tona. e.
2. Kuća egipatskog plemića. Rekonstrukcija.
Egipatski obični narod za stanovanje je vladao kolibama napravljenim od tkanog papirusa, namazanog muljem. Namještaj je bio vrlo skroman: prostirke, stolice od papirusa, rjeđe škrinje. Za svaki dan, obični Egipćani nosili su zavoj sa širokim pojasom, na praznicima - vezeni pojas i jeftin nakit. Žene su nosile ravne platnene haljine sa špageti naramenicama.
Do sedme godine djeca nisu nosila odjeću. I došao je dan kada je dječaku dao kaiš i zavoj na bokovima, a djevojčici haljinu. Ovaj dan je bio važan događaj u životu jednog djeteta.
1. Slika žene koja sakuplja lan. Slikano na egipatskim grobnicama.
2. Egipćanin Seneb sa porodicom. Staroegipatska skulptura.
1. Razmotrite ilustraciju koja prikazuje jednu od najpoznatijih staroegipatskih skulptura - Egipćanina Seneba sa svojom porodicom. Kakav zaključak se može izvući o porodičnom životu starih Egipćana? 2. Koji je hendikep Seneb imao? Šta mislite kako su se Egipćani ponašali prema takvim ljudima?
1. Vitlumachte koncepti: javna piramida, plemići, službenici, pisari, porezi, robovi. 2. Koji su sektori privrede bili uobičajeni kod Egipćana? 3. Ko je zauzimao vrh javne piramide starog Egipta? Po čemu se položaj onih na vlasti razlikovao od ostatka društva? 4. Uporedite svakodnevni život i život faraona, plemića i pučana u starom Egiptu.
Informacije o svakodnevnom životu starih Egipćana su najviše pogodile? O čemu biste željeli znati više?