U komediji A.S. Gribojedov "Jao od pameti" predstavlja moral moskovskih plemića s početka 19. vijeka. Autor prikazuje sukob konzervativnih pogleda feudalnih zemljoposjednika i progresivnih pogleda mlađe generacije plemića koja se počela pojavljivati u društvu. Ovaj sukob je predstavljen kao borba između dva tabora: „prošlog veka“, koji brani svoje merkantilne interese i lični komfor, i „sadašnjeg veka“, koji nastoji da unapredi strukturu društva kroz ispoljavanje istinskog građanstva. Međutim, u predstavi postoje likovi koji se ne mogu jasno pripisati nijednoj od zaraćenih strana. Ovo je slika Sofije u komediji "Jao od pameti".
Sofijino suprotstavljanje Famus društvu
Sofija Famusova je jedan od najsloženijih likova u djelu A.S. Griboedova. Karakterizacija Sofije u komediji "Jao od pameti" je kontradiktorna, jer je s jedne strane ona jedina osoba bliska duhu Chatskom, glavnom liku komedije. S druge strane, Sofija je ta koja je uzrok Chatskyjeve patnje i njegovog izbacivanja iz Famus društva.
Nije bez razloga glavni lik komedije zaljubljen u ovu djevojku. Neka Sophia sada njihovu mladalačku ljubav nazove djetinjastom, ipak, ona je nekada privukla Chatskog svojom prirodnom inteligencijom, snažnim karakterom i neovisnošću od mišljenja drugih ljudi. I bio je dobar prema njoj iz istih razloga.
Sa prvih stranica komedije saznajemo da je Sofija stekla dobro obrazovanje i da voli da provodi vrijeme čitajući knjige, što ljuti njenog oca. Na kraju krajeva, on vjeruje da je “čitanje od male koristi”, a “učenje je kuga”. I tu se očituje prvi nesklad u komediji „Jao od pameti“ između slike Sofije i slika plemića „prošlog vijeka“.
Sofijina strast prema Molčalinu je takođe prirodna. Ona je, kao ljubitelj francuskih romana, u skromnosti i prećutnosti ovog čoveka videla crte romantičnog junaka. Sofija ne sumnja da je postala žrtva prevare dvoličnog muškarca koji je pored nje samo radi lične koristi.
U svom odnosu sa Molčalinom, Sofija Famusova pokazuje karakterne osobine koje se niko od predstavnika „prošlog veka“, uključujući njenog oca, nikada ne bi usudio da pokaže. Ako se Molčalin smrtno boji da ovu vezu učini javnom u društvu, jer su "zli jezici gori od pištolja", onda se Sofija ne boji mišljenja svijeta. Ona slijedi naredbe svog srca: „Šta su za mene glasine? Ko hoće, tako sudi.” Ova pozicija je čini sličnom Chatskyju.
Osobine koje Sofiju približavaju Famus društvu
Međutim, Sofija je ćerka svog oca. Odgajana je u društvu u kojem se cijene samo čin i novac. Na nju je svakako uticala atmosfera u kojoj je odrasla.
Sofija u komediji "Teško od pameti" napravila je izbor u korist Molchalina ne samo zato što je u njemu vidjela pozitivne kvalitete. Činjenica je da u Famus društvu žene ne vladaju samo u društvu, već i u porodici. Vrijedi se prisjetiti bračnog para Gorich na balu u kući Famusova. Platon Mihajlovič, kojeg je Chatsky poznavao kao aktivnog, aktivnog vojnog čovjeka, pod utjecajem svoje žene pretvorio se u stvorenje slabe volje. Natalija Dmitrijevna odlučuje o svemu umjesto njega, daje odgovore umjesto njega, rješavajući ga kao stvar.
Očigledno je da je Sofija, želeći da dominira nad svojim mužem, odabrala Molchalina za ulogu svog budućeg muža. Ovaj junak odgovara idealu muža u društvu moskovskih plemića: „Muž-dečak, muž-sluga, jedna od ženinih stranica - visoki ideal svih moskovskih muževa.
Tragedija Sofije Famusove
U komediji "Teško od pameti" Sofija je najtragičniji lik. Ona pati više nego čak i Chatsky.
Prvo, Sofija, koja je po prirodi odlučna, hrabra i pametna, prinuđena je da bude talac društva u kojem je rođena. Junakinja ne može sebi dozvoliti da se prepusti svojim osećanjima, bez obzira na mišljenja drugih. Odgajana je među konzervativnim plemstvom i živjet će prema zakonima koje oni diktiraju.
Drugo, izgled Chatskog ugrožava njenu ličnu sreću sa Molčalinom. Nakon Chatskyjevog dolaska, junakinja je u stalnoj napetosti i prisiljena je zaštititi svog ljubavnika od zajedljivih napada glavnog junaka. Želja da se spasi njena ljubav, da se zaštiti Molčalin od podsmijeha je ono što tjera Sofiju da širi tračeve o Chatskyjevom ludilu: „Ah, Chatsky! Voliš sve da oblačiš kao šaljivdžije, da li bi to probao na sebi?” Međutim, Sofija je za takav čin bila sposobna samo zbog snažnog uticaja društva u kojem živi i sa kojim se postepeno stapa.
Treće, u komediji dolazi do okrutnog uništavanja Molčalinove slike koja se stvorila u Sofijinoj glavi kada čuje njegov razgovor sa sluškinjom Lizom. Njena glavna tragedija je što se zaljubila u nitkova koji je igrao ulogu njenog ljubavnika samo zato što bi mu moglo biti od koristi da dobije sljedeći čin ili nagradu. Osim toga, Molchalinovo izlaganje događa se u prisustvu Chatskog, što dodatno rani Sofiju kao ženu.
zaključci
Dakle, karakterizacija Sofije u komediji "Teško od pameti" pokazuje da je ova djevojka u mnogome suprotstavljena svom ocu i cijelom plemićkom društvu. Ona se ne plaši da ide protiv svetla u odbranu svoje ljubavi.
Međutim, ista ta ljubav prisiljava Sofiju da se brani od Chatskog, s kojim je duhom tako bliska. Sofijine riječi su bile da je Chatsky ocrnjen u društvu i izbačen iz njega.
Ako svi ostali junaci drame, izuzev Chatskog, učestvuju samo u društvenim sukobima, brane svoju udobnost i svoj uobičajeni način života, onda je Sofija prisiljena boriti se za svoja osjećanja. „Njoj je, naravno, najteže od svih, teže čak i od Čackog, i dobija svoje „milione muka“, napisao je I.A. Gončarov o Sofiji. Nažalost, u finalu se ispostavlja da je borba heroine za pravo na ljubav bila uzaludna, jer se Molchalin ispostavilo da je nedostojna osoba.
Ali čak i sa nekim kao što je Chatsky, Sofija ne bi našla sreću. Najvjerovatnije će za muža izabrati čovjeka koji odgovara idealima moskovskog plemstva. Sofijin snažan karakter zahtijeva implementaciju, što će postati moguće s mužem koji mu dopušta da sam zapovijeda i vodi.
Sofija Famusova je najkompleksniji i najkontradiktorniji lik u Gribojedovoj komediji "Jao od pameti". Karakterizacija Sofije, otkrivanje njene slike i opis njene uloge u komediji biće korisni učenicima 9. razreda kada pripremaju materijale za esej na temu Sofijine slike u komediji "Teško od pameti"
Test rada
Slika Sofije.
Jao od pameti" jedno je od najistaknutijih djela ruske književnosti 19. vijeka. Neki ljudi cijene u komediji sliku moskovskog morala toga
doba, stvaranje živih slika. Drugi cijene raznolikost govora,
moral, kojim predstava i danas sve opskrbljuje.
Među brojnim slikama, Famusova kći zauzima vrlo važno mjesto, ona je jedna od najkontroverznijih heroina u komediji, središnji ženski lik.
Sofija je mlada dama, ćerka bogatog moskovskog gospodina. Kao dijete, izgubila je majku i odgojila ju je Madame Rosier, ali je kasnije izgubila i nju zbog očeve pohlepe. Sofija ima složen odnos sa svojim ocem: između njih postoje laži, potcenjivanje i nepoverenje. Sa strane ćerke, ovo je bijela laž (ne otkriva svoju vezu s Molchalinom, kako ne bi uznemirila oca). Otac, ne pitajući Sofiju za mišljenje, sanja o tome da je uda za Skalozuba (zbog položaja u društvu, jer „želi da bude general“). Odnos sa budućim mladoženjom Famusove kćeri je negativan, neutralan - sa Skalozubove strane (potrebna mu je "žena generala", ali duhovne kvalitete, prisustvo ljubavi među njima ga ne zanimaju). Sofija s prezirom govori o svom mogućem mužu („Nikad nije rekao pametnu riječ“). Ali Skalozub nije jedini kandidat za Sofijinu ruku. Drugi obožavalac je Chatsky Aleksandar Andrejevič. U mladosti, Sofija je aktivno komunicirala s njim i doživljavala nježna osjećanja. Ali nakon odlaska Aleksandra Andrejeviča prepuštena je društvu Famusov (to je postao razlog da se pridruži ovom društvu). Po povratku u Moskvu Čacki nailazi na Sofijinu hladnoću, pokušavajući da uspostavi stara osećanja sa njom. Ali njegove šale o zajedničkim poznanicima (kojima su se zajedno smijali) izazivaju samo iritaciju Famusove kćeri („Nije čovjek - zmija“).
Sofija je ponosna, ponosna, zna kako da izazove poštovanje, a njeno mišljenje se uzima u obzir u društvu. Prevedeno sa grčkog, njeno ime znači mudrost. Sofija je veoma lepa. Chatsky to odmah bilježi po povratku u Moskvu:
Da, gospodine, i sada,
Neponovljiv, i ti to znaš,
I zato skroman, ne gledaj u svjetlo,
Zar nisi zaljubljen? molim te daj mi odgovor.
Sofija Pavlovna je pametna. Ona je, baš kao i Chatsky, žedna priroda, živi sa snažnim osjećajem. Pa čak i ako je predmet njene strasti jadan i jadan (iako se Molčalin samoj Sofiji ne čini takvim) - to ne čini situaciju smiješnom, naprotiv, produbljuje njenu dramu. Iz tog osjećaja može se izvući mnogo zaključaka o okruženju u kojem je Sofija odrasla i o ljudima oko nje. Dosada koja vlada u kući Famusovih prije svega pogađa djevojčino mlado srce. Duša mlade i lepe Sofije ispunjena je iščekivanjem ljubavi, o kojoj je čitala u francuskim romanima; ona, kao i sve devojke njenih godina, želi da bude voljena i da voli sebe. Nakon što je razotkrio Sofijine tajne težnje, Molčalin je u blizini. Mladić dobrog izgleda, prilično obrazovan, brzo preuzima ulogu začaranog heroja. Junakinja se zaljubljuje, pod uticajem francuskih romana, a da nije u stanju da bira ili poredi. Međutim, ona se zaljubljuje u izmišljenu sliku. Ona predstavlja Molčalina kao heroja sa inteligencijom, ali finansijski siromašnog. Prema Sofiji, njegova okolina je podigla oružje protiv njega. Ali nisu samo francuski romani uticali na njena osećanja. U društvu Famus, dame traže “muža slugu”. Molčalin se savršeno uklapa u ovu ulogu: „Naravno, on nema ovu pamet, šta je za neke genije, a za druge kuga, koja je brza, briljantna i uskoro će postati odvratna... Ali da li je ovakav um hoćeš li usrećiti porodicu?” (Sophia) Još jedna Sofijina karakterna crta se manifestuje u njenoj ljubavi prema njemu. Ona izaziva Famus društvo tako što se zaljubljuje u osobu ispod sebe po društvenom statusu. Ali Sofija ne otkriva tu vezu, koja je karakteriše kao voljenu i brižnu kćer.
Kroz njenu sliku prikazano je obrazovanje ženskog dijela plemstva. Slijepo oponašanje mode bilo je tipično za dame tog vremena.
Oh! Francuska! Nema bolje regije na svijetu! –
Dvije princeze, sestre, odlučile su, ponavljajući
Lekcija koja im se uči od djetinjstva.
Među moskovskim princezama, Sofija se ističe svojim snažnim karakterom: nije toliko podložna stranom uticaju. Njeni sudovi su često objektivni, a karakteristike tačne (o Skalozubu: “Nikad nije rekao pametnu riječ”).
Još jedna razlika između Sofije i drugih predstavnika Famus društva je njen prijateljski odnos s Lizom. Ona zamjenjuje prijateljicu Sofije Pavlovne. A ako se kći Famusova zaljubila u Molchalina pod utjecajem romana, onda je odnos s Lizonkom potpuno čist.
Govor Sofije Pavlovne je u suprotnosti sa lošim jezikom ženskog okruženja. Njeni monolozi sadrže dobre manire, erudiciju i nezavisnost u rasuđivanju. Neke od Sofijinih fraza postale su poslovice: "Heroj nije moj roman."
Ali uticaj Famus društva je prevelik. Sofiji se ne sviđaju Chatskyjevi bodlji prema njihovim prijateljima. Ona širi glasine o njegovom ludilu sa lakoćom svojstvenom moskovskim damama.
Slika Sofije Pavlovne je u suprotnosti sa predstavnicima društva Famus i istovremeno odražava neke od detalja svojstvenih damama tog vremena. Njena slika "nije jasno nacrtana" (Puškin).
/V.A. Ushakov. Moskovska lopta. Treći čin iz komedije "Jao od pameti" (Benefitna predstava gđe N. Repine). "Moskovski telegraf", 1830, br. 11 i 12./
Prelepa na izgled, inteligentna, obrazovana, Sofija je, tokom odsustva drugarice iz detinjstva, svog voljenog Čackog, dostigla godine kada se javlja potreba za ljubavlju u svom punom smislu, kada to više nije prijateljstvo, već potreba da bude voljena i vezati se za svog obožavaoca što brine srce mlade devojke . Sofija, koja je u detinjstvu izgubila majku, jedina ćerka čoveka koji diše samo ambiciozne kalkulacije, Sofija, bespomoćna u odnosu na svoj moral, bez mentora i razboritog nadzora nad sobom, neupadljivo se drži čoveka koji u svim svojim postupcima odjekuje njegova niskost, porijeklo. Ovo je Molčalin, službenik koji živi u kući Famusova, njegovog dobrotvora, ali ne može osjetiti vrijednost svog dobrog djela. Ovaj prezreni Aleksej Stepanovič, koji je, po očevoj volji, dužan da udovolji svim ljudima bez izuzetka, pa čak i psu domara, tako da bude ljubazno, ovo lice je tako prirodno, tako često susrećeno u našem svakodnevnom životu i tako dobro označava dar zapažanja besmrtnog Gribojedova, potpuno opravdava nesrećnu Sofiju u ludoj ljubavi koju je gajila prema njemu.
Chatsky je mogao ugoditi i voljeti dijete, četrnaestogodišnja djevojka, koju je zabavljao svojom duhovitošću i naklonošću. Sedamnaestogodišnja Sofija se nehotice zanosila trikovima poslušnog sluge svojih roditelja, koji je bio spreman da se predstavi zaljubljenim, pa čak i strastvenim kao Werther, kako bi ostao na svom povoljnom mjestu sa značajnim službenikom. Jadna djevojka zaboravila je lutajućeg prijatelja svoje mladosti i zaljubila se u nitkova Molčalina, koji na njenu sklonost odgovara dirljivim riječima i u međuvremenu juri za svojom sluškinjom! Evo prave slike onoga što se često radi u velikom svijetu! Ovo je savršeno poznavanje ljudskih strasti i sklonosti!<...>
Ali šta u međuvremenu radi Chatsky, ovaj tragalac za savršenstvom, ovaj moralni Don Kihot, koji, poput viteza žalosnog lika, mora biti prevaren u svim svojim nadama? Umoran od uzaludne težnje za sanjivim savršenstvom, odbacivši jaram pristojnosti, došao je u svoju domovinu s obnovljenom ljubavlju prema Sofiji i s uvjerenjem da će je obradovati svojim povratkom, da će za nju svi užici svoje nekadašnje ljubavi takođe bi oživeo, i... avaj!.. jadni Chatsky mora sa uzdahom priznati da:
Reci: ljubav je gotova, Ko ode na tri godine!
Sofija ga prihvata hladnokrvno, više se ne zabavlja svojim satiričnim nestašlucima, ne otkriva mu tajne svog srca i muči ga zbunjenošću. Tužan sastanak u ovoj domovini, gdje se nemirni Chatsky nadao da će pronaći barem blaženstvo porodičnog života i gdje, osim Sofije, nema i ne može biti ništa privlačno za dragog sanjara!
Pročitajte i druge članke kritičara o komediji "Jao od pameti":
- Aforizmi, krilatice i izrazi u Griboedovoj komediji "Teško od pameti"
V.A. Ushakov. Moskovska lopta. Treći čin iz komedije "Jao od pameti"
- Karakteristike Sofije
- Društvo u komediji "Jao od pameti". Sadašnji vek i prošli vek
V. Belinsky. "Teško od pameti." Komedija u 4 čina, u stihovima. Esej A.S. Griboedova
Izbornik članaka:
Da biste razumjeli ko je Sofija Pavlovna Famusova, junakinja drame "Teško od pameti", morate znati karakteristike vremena u kojem je živio Aleksandar Griboedov. Autor je stvorio satiru u kojoj je pokazao očigledne poroke onih koji sebe smatraju elitom društva, nivelirajući svaku želju za obrazovanjem, učenjem, učenjem novih stvari i insistiranjem na poštivanju starih poredaka. Sofija je predstavnik ove klase.
Njen imidž se ne može nazvati pozitivnom, ali ako čitatelj smatra da je ova djevojka potpuno negativan lik, može pogriješiti u svojim zaključcima. Dakle, pratimo lik i postupke Sofije Famusove.
Karakteristike Sofije Famusove
Sa stranica dela saznajemo da je Sofija, za razliku od svog oca koji se protivi učenju, obrazovana devojka koja voli da čita knjige, uglavnom francuske romane. Zahvaljujući ovoj literaturi postala je sentimentalna i senzualna.
U poređenju s predstavnicima plemstva društva Famus, Sofija djeluje pametno i razvijeno. Junakinja predstave zna da svira klavir i flautu. „...Sad čuješ flautu, sad je kao klavir; Da li bi za Sofiju bilo prerano??”
Sofijin lik je dominantan i zahtjevan: ona vlada kućom kao gospodarica, uprkos svojoj mladosti. Sedamnaestogodišnja djevojka komanduje i sluša se. Osim toga, Sofija ima odlučnost: „...vrištaću i probudiću sve u kući i uništiti sebe i tebe...“ kaže ona.
Međutim, unatoč ovim, s jedne strane, pozitivnim kvalitetama, Sofija je, poput spužve, upijala laži i licemjerje svojstvene predstavnicima Famus društva.
Alexander Chatsky i Sofia Famusova
Aleksandar Chatsky je u početku izabrao Sofiju za svoju nevjestu, jer mu je, prvo, bila bliska duhom, a drugo, vidio je u njenoj inteligenciji i snažnom karakteru.
Dragi čitaoci! Predlažemo da pogledate tabelu.
Impresionirala ga je i nezavisnost ove djevojke od drugih. Međutim, kada je Chatsky stigao iz Sankt Peterburga s namjerom da se oženi Sofijom, dočekala ga je vrlo hladno, jer ju je već ponio neko drugi - Aleksej Stepanovič Molčalin, koji je u to vrijeme živio u kući njenog oca. Ostaje misterija da je djevojka odabrala pametnog i intelektualno razvijenog Chatskog umjesto glupog i uskogrudnog čovjeka.
Sofija Famusova i Aleksej Molčalin
Posedujući romantičnu prirodu, Sofija se zaljubila u čoveka koji je po karakteru i navikama bio sličan junaku njenih omiljenih dela. Uzrok njene iskrene melanholije bio je Aleksej Molčalin, sekretar njenog oca. Ali ovaj Sofijin izbor nije opravdan samo ovim, jer je Molchalin osoba kojom se može zapovijedati, a, kao što znate, Sofija voli gurati ljude. Međutim, zaslijepljena strašću, djevojka ne želi da primijeti koliko je patetičan i glup njen odabranik. Naprotiv, junakinja drame je veoma zabrinuta za Alekseja i pada u nesvest kada padne sa konja. Međutim, Sofijinim snovima o zajedničkom životu sa svojim izabranikom nije suđeno da se ostvare, jer brak s ovim muškarcem nije odvratan samo njenom ocu, već i samom Molchalinu. Međutim, još jedna neočekivana okolnost ukazala je na apsolutnu nemogućnost povezivanja Sofijinog života sa Molčalinom: na kraju predstave otkriveno je pravo lice Alekseja, koji se, tajno od Sofije, susreo i sa sluškinjom Lizom.
Molčalinova hinjena skromnost bila je slomljena, jer se ispostavilo da je bio dvolična i opasna osoba.
Sofija je razočarana jer je onaj u koga je polagala nade ispao nitkov i licemjer. „Ne idi dalje, mnogo sam čuo, Grozni čoveče! „Stidim se sebe“, jadikuje ona, konačno videći da želi da svoj život poveže sa nedostojnim, beznačajnim muškarcem.
Recenzije čitalaca o heroini predstave
„Sofja Famusova iznenađuje svojom dvostrukom prirodom. S jedne strane, ljubazna je, jako voli i sažaljeva Molchalina, iako vidi da je on intelektualno inferiorniji u odnosu na nju, s druge strane, snažno zapovijeda domaćinstvom. Šteta što se sudbina ove djevojke nije posložila. Po mom mišljenju, kada bi povezala svoj život sa Chatskyjem, bila bi srećna.”
„U tandemu - Sofija, Molčalin, Čacki - žao mi je Aleksandra Čackog. Posebno je došao da zaprosi djevojku, htio ju je oženiti, ali ona ga je odbila, preferirajući Molchalina, koji nije imao visoku inteligenciju, nego inteligentnog čovjeka. Osim toga, širila je glasine da je Chatsky lud. Šteta što je normalna i inteligentna osoba pogođena društvom u kojem živi i komunicira s ljudima, a malo ljudi se u ovom slučaju odlučuje da pliva protiv plime.”
V.F. Hodasevič je rekao: "Gribojedov je čovek jedne knjige." Čini mi se da to nije sasvim pošteno, ali, naravno, A.S. je postao poznat. Gribojedov sa svojom komedijom "Jao od pameti". Ovo djelo je besmrtno. Dugo je citiran, a njegovi heroji su postali poznata imena.
Sofija Famusova je glavni ženski lik u predstavi. Ovo je sedamnaestogodišnja djevojka u koju je Chatsky ludo zaljubljen. I sama Sofija je bila zaljubljena u Aleksandra Andreeviča, ali vremenom se sve promijenilo. Do trenutka kada je Chatsky stigao u Moskvu, Sofija je bila nepovratno zaljubljena u sekretaricu svog oca Molčalina.
Po mom mišljenju, Sofija zauzima srednju poziciju među junacima djela. S jedne strane, ona ima osobine koje ovu heroinu oštro izdvajaju iz kruga Famusa. Prije svega, to je nezavisnost prosuđivanja i prezir prema tračevima i javnom mnijenju. Ona kaže: „Šta će mi glasine? Ko hoće, tako sudi...”
I.A. Gončarov je u svom članku „Milion muka“ opisao Sofiju kao „mešavinu dobrih instinkta i laži“. Zaista, ova junakinja ima osobine koje je čine sposobnom za dobra i loša djela. Sofija je svojeglava, tvrdoglava, ali i hirovita i ne baš dobrog ponašanja.
Sofija Famusova je nesumnjivo pametna i pažljiva. Ona odlično poznaje zakone društva “Famus” i zna kako da predvidi postupke ljudi. Zato se ova junakinja tako surovo osveti Chatskom. Sofija širi tračeve o njegovom ludilu, znajući da će protiv njenog bivšeg ljubavnika početi pravi progon. Iako je, u stvari, ova heroina bila uvjerena u Chatskyjev "bistar um i puno zdravlje":
On je spreman da veruje!
Ah, Chatsky! Voliš da sve oblačiš kao šaljivdžije,
Želite li ga isprobati na sebi?
Možemo reći da je Sofija u komediji jedan od najpametnijih i najrazumnijih likova. Ali ona se takođe nalazi u komičnoj i, istovremeno, tužnoj situaciji zbog svoje ljubavi prema Molčalinu. Mislim da je njena ljubav prema ovom „najžalosnijem stvorenju“ bila ozbiljna. Ali zar Sofija zaista nije vidjela pravu suštinu ovog heroja? Zaista, u razgovoru s Chatskyjem, ona do neba veliča Molchalinove duhovne kvalitete:
Najdivnijeg kvaliteta
Konačno je: popustljiv, skroman, tih.
Ni senke brige na njegovom licu,
I nema nepravde u mojoj duši,
Ne isjeca strance nasumce, -
Zato ga volim.
Ali heroina ne primjećuje "kako portret ispada vulgaran". Molchalin za Sofiju je romantični heroj, vrhunac savršenstva. Stoga, u drugom činu komedije, kada Molchalin pada s konja, Sofija je toliko zabrinuta da se onesvijesti. Beznačajan incident u njenim očima raste do veličine prave tragedije. Ona kaže Alekseju Stepaniču:
Molchalin! Kako je moj razum ostao netaknut!
Znaš koliko mi je tvoj život drag!
Zašto bi se igrala, i to tako nemarno?
Čini mi se da ove Sofijine riječi jako podsjećaju na riječi junakinje nekog ljubavnog romana. I to nije slučajnost. Podsjetimo da je djevojka voljela francuske romane i sanjala o svom vitezu na bijelom konju. Mislim da je u Molčalinu našla takvog viteza. Ili bolje rečeno, sama je to smislila, jer oko Sofije nije bilo dostojnih mladih ljudi. Nije trebalo da obraća pažnju na Skalozuba! Ovo očigledno “nije bio junak njenog romana”.
Dakle, Sofija je odabrala Molchalina za svog heroja. Došla je na ideju da je to ideal, “uzor umjerenosti i tačnosti”. Djevojka čak ni ne pokušava da sazna kakav je Aleksej Stepanič zapravo. Sofija ne primjećuje njegovu "vulgarnost" i pretvaranje. „Bog nas je spojio“, kaže junakinja. Voli da tako misli, da sebe zamišlja kao junakinju svojih omiljenih romana. Ona i Molchalina nas tjeraju da se ponašamo kao romantični heroji: da sjedimo cijelu noć do jutra zajedno čitajući knjige, da uzdišemo za Sofijom:
On će uzeti tvoju ruku i pritisnuti je na tvoje srce,
Uzdahnuće iz dubine duše...
Sofija se potpuno predaje svojim osećanjima. Zbog Molchalina, ona ide do kraja kršenja svake pristojnosti: ljubav prema osobi iz niže klase, noćni izlasci itd. Ali djevojka zanemaruje mišljenje društva i to je čini osobom „nove generacije“. Uostalom, za "očeve" ne postoji ništa gore od "mišljenja princeze Marije Aleksevne".
Sofija živi u svetu svojih iluzija. To potvrđuje i njen odnos prema Chatskyju. Ona ne nastoji da ga razume, da vidi prave motive i ciljeve ovog junaka. Djevojka smatra Chatskog bešćutnim i bezdušnim („Ne čovjek, zmija!“) i pokušava da povrijedi i ponizi Aleksandra Andreeviča što je više moguće. Pa mu ona kaže: "Šta ti trebam?" U svom odnosu sa Chatskyjem, Sofija je jednako "slijepa" i "gluva" kao i u odnosu sa Molchalinom.
Na kraju komedije život čini da Sofija ugleda svjetlo. Konačno vidi Molchalinovo pravo lice. U ovoj teškoj situaciji za nju, djevojka se ponaša veoma dostojanstveno. S prezirom kaže Molčalinu:
Prigovori, pritužbe, moje suze
Nemojte se usuditi da cekate, niste vredni toga...
Sofija shvata svoju samoobmanu. Njoj je jako teško, ali za sve krivi samo sebe. „Sva u suzama“, kaže Sofija, „krivim sebe svuda okolo“. U završnim scenama komedije, slika Sofije poprima tragične crte. Nije ni čudo što I.A. Gončarov je o ovoj heroini rekao da joj je „teže od svih ostalih, teže čak i od Čackog, i dobija „milion muka“. Pametna, načitana, ali daleko od stvarnog života, junakinja trpi svoj „jao od uma“.
Sofija Famusova izaziva moje saosećanje i sažaljenje. Ima mnogo pozitivnih osobina i veliki potencijal. Devojka žudi za istinskom ljubavlju, jakim osećanjima. Ali okružena je beznačajnim i nedostojnim ljudima. Teško joj je odoljeti takvom napadu sama. Devojčica se trudi da bude srećna, ali niko joj ne može pomoći, posavetovati je ili je uputiti na pravi put. Stoga je djevojka prisiljena da sama pravi greške i ispravlja ih. Šta budućnost čeka za Sofiju? Čini mi se da će ići u kamp "dece" koja, kao i Sofija, imaju veliki um i iskreno srce.