Vukodlaci na Britanskim ostrvima Postoje mnoge legende o vukodlacima u Njemačkoj. Što se tiče sjevernih zemalja, iako Engleska, po svemu sudeći, nije bila previše podložna tome, sačuvani zapisi još uvijek ukazuju da su vukodlaki živjeli u Irskoj.

Vukodlaci u japanskim legendama Legende o Zemlji izlazećeg sunca govore o mudrim, ali ekscentričnim starcima saru (majmunima); o zgodnim tsuru (ždralovima) - pažljivim slušateljima i dobrim savjetnicima; o podlim nezumi pacovima - rođenim špijunima i unajmljenim ubicama;

Slavenski vukodlaki Stari Sloveni su vukodlaka zvali vukodlak, volkolak ili volkulak - čovjek vuk koji se i sam može pretvoriti u vuka, a zatim u čovjeka, a i druge ljude pretvoriti u vukove. Legende o vukodlacima među svim slovenskim plemenima

Vukodlaci vudua Kao što znate, vudu je religija koja je nastala na Karibima (posebno na ostrvu Haiti), čiji koreni sežu u zapadnu Afriku, odakle su svojevremeno robovi dovođeni na Haiti. vjerovanja naroda Dahomejca iz zapadne Afrike i

Poglavlje 4. Vukodlaci u 20. veku Bez sumnje, najteže vreme za vukodlake u Evropi bio je srednji vek, kada je vladala sveta inkvizicija. Vukodlaci su tih godina gotovo nestali, a onda, kada su doseljenici otišli u Sjedinjene Države, počeli su nestajati vukodlaci sa sjevera.

Vukodlaci u Rusiji Danas vukodlaki u našoj zemlji nisu nužno vukovi ili čak medvedi. To su mačke, psi, konji, pa čak i svinje. U jednoj domaćoj studiji narodnih vjerovanja o vukodlacima kaže se sljedeće: seoski vukodlaki su najčešće prikazani na

Vukodlaci u legendi i životu

Tema vukodlaka će se raspravljati zauvek. Sam koncept "vukodlaka" dostupan je svim narodima svijeta i znači približno istu stvar - osobu koja se može pretvoriti u životinju. Najzanimljivije je da se u legendama nekih naroda svijeta vukodlaci tretiraju s poštovanjem, smatraju se likom božanstva i odličnim ratnicima. U modernom svijetu vukodlaci su postali redovni likovi u horor filmovima.

Službena nauka je uvijek bila skeptična prema stvorenjima ove vrste i pokušavala je na sve moguće načine opovrgnuti informacije o njima. Ali, treba reći da naučnici nisu uspjeli opovrgnuti činjenicu postojanja vukodlaka, jer u svijetu postoji mnogo dokaza o postojanju vukodlaka. Vijesti o neidentifikovanim stvorenjima koja liče i na ljude i na životinje povremeno stižu iz različitih dijelova naše planete, a opisi ponašanja tih stvorenja gotovo su isti. Očevici iz različitih zemalja, i to ne uvijek civilizirani, na isti način opisuju pojavu vukodlaka, što vas čudi.

Kako čovjek postaje životinja?

Vukodlak se iz čovjeka može pretvoriti u životinju u djeliću sekunde. To mu se dešava u pravilnim intervalima u određenom periodu, tačnije, svakog punog mjeseca. Nakon noćne šetnje pod mjesecom, stvorenje se vraća u oblik čovjeka. Vukodlaci su u legendama bili obdareni neverovatnom snagom i izdržljivošću, kao i neranjivosti. S takvim stvorenjem možete se nositi uz pomoć srebra ili opsidijana.

Transformacija vukodlaka se dešava nekontrolisano, pa se sam čovjek-zvijer nakon transformacije ništa ne sjeća niti razumije. Često ljudi sa ovim darom nemaju pojma ko su.

Odakle su potekle legende o vukodlacima?

O vukodlacima se priča gotovo čitavo postojanje čovječanstva. Takva stvorenja postoje u svim kulturama. U Evropi su vukodlake nazivali čarobnjacima koji su se uz pomoć magije mogli pretvoriti u bilo koju životinju. Osim toga, obični ljudi su optuženi za vukodlake, koji su navodno bili prokleti, nakon čega su se za vrijeme punog mjeseca pretvarali u vukove.

U afričkim zemljama vjeruje se da se vukodlaci pretvaraju u leoparde (postoji čak i pleme vukodlaka), u Indiji vukodlaki postaju tigrovi, u Južnoj Americi - jaguari. I samo se u Grčkoj oduvijek vjerovalo da se vukodlaki pretvaraju u vukove.

U jednoj od legendi antičke Grčke priča se o misterioznom ostrvu, koje se navodno nalazi u Arkadiji među močvarama. Odatle potječu vukodlaki, jer je prije tu živjela samo grupa posebnih ljudi, sposobnih da se noću transformišu u vuka. Bilo je moguće da se i običan čovjek pridruži ovim neobičnim ljudima, ali samo pod uslovom da prođe poseban ritual inicijacije. Inače, stanovnici Helade su epileptične napade smatrali znakovima vukodlaka ili likantropije (drugo ime za vukodlaka).

Bavarci (stanovnici Bavarske) vjeruju da se vukodlaka u gomili ljudi može prepoznati po zjenicama da ima uski oblik. Takvi nadljudi često pažljivo gledaju u lica običnih ljudi, pokušavajući pronaći žrtvu koja se može pretvoriti u sličnu. Danci su vjerovali da je oblik obrva znak vukodlaka. A u Irskoj su vjerovali da su vukodlaki bolest, pa su porodice u kojima su vukodlaki živjeli smatrani bolesnima i opasnima. Možda su zato vukodlaki živjeli odvojeno od ljudi, skrivajući se od njih u gustim šumama i močvarama.

U srednjem vijeku ljudi su vjerovali da su vukodlaki stvoreni magijom. Nesretni, koji su uspjeli nečim iznervirati čarobnjaka ili vješticu, mogli su platiti svoje postupke pretvarajući se u vukodlaka. Štaviše, u nekim knjigama i dokumentima tog vremena opisani su recepti za napitak koji bi čovjeka mogao pretvoriti u vukodlaka, a postojali su i recepti za lijek za vukodlaka.

U srednjoj i istočnoj Evropi od 15. do 17. bio je žestok lov na sve vrste zlih duhova, uključujući i vukodlake. Nesrećni osumnjičeni su privedeni i mučeni da bi priznali. Najstrašnije mučenje ga je natjeralo da bilo šta prizna, nakon čega je "zločinac" svečano pogubljen - spaljen, obješen i tako dalje. Asortiman tadašnjih tortura bio je upečatljiv po svojoj raznolikosti. Kao rezultat toga, 1520-1630, oko 30.000 ljudi je pogubljeno zbog vukodlaka.

Činjenica o susretu s vukodlakom u Francuskoj (1521.)

Od 1521. godine postoji samo jedan službeni zapis o susretu s vukodlakom. Prema staroj dokumentaciji, putnik koji je prolazio kroz Francusku odlučio je da se zaustavi u malom pograničnom gradu Polignyju. Vuk ga je napao noću. Boreći se protiv grabežljivca, putnik ga je zadao nekoliko ozbiljnih udaraca nožem, nakon čega se životinja povukla. Putnik je odlučio da progoni zvijer, što bi mu moglo koristiti, jer je vučja koža u to vrijeme imala impresivnu cijenu. Bliže jutro, žrtva je krenula tragom vuka do kolibe Michaela Werdunga (lokalnog stanovnika). Putnik je zatekao vlasnika kuće baš u trenutku kada mu je žena previjala rane, koje se nalaze na istim mjestima kao i vuku. Verdung je optužen da je vukodlak, odveden u grad i pogubljen.

Tokom torture, vukodlak je priznao da je za transformaciju koristio posebnu mast koju je utrljao noću, nakon čega se pretvorio u vuka. Lovio je isključivo na ljude, jer je potajno mrzeo stanovnike Polignyja.

Vukodlaci među Slovenima

U slovenskoj mitologiji vukodlaci su se zvali "vovkulak", "vuko lak", "vuko lak". Najzanimljivije je to što se među Slavenima ovaj lik uvijek opisivao kao pozitivan. Naši direktni preci su vukodlake smatrali darom, a sami vukodlaci bili su apsolutno normalna stvorenja prema kojima se treba odnositi s poštovanjem. Nedavno smo pričali o plemenu "neuri" koji su smatrani smjenjivačima. Na ovoj stranici možete pročitati članak o "neurama", koji će biti zanimljiv i informativan.

Slavenski mjenjači u svakom trenutku mogli su se pretvoriti u razne životinje: medvjede, vukove, ture, risove. Ove životinje su im pomogle da se nose s neprijateljem, superiornim u snazi. Slovenski vukodlaki pretvarali su se u hermelin ili kunu kada su trebali ući u neprijateljski logor. Postali su ptica, uglavnom soko, kada je trebalo pregledati okolinu.

Kada je kršćanstvo došlo u slovenske zemlje, božanski zaštitnici vukodlaka postali su izopćenici i demoni. Unatoč tome, u folkloru su ostale priče o veličanstvenim vukodlacima, koji su često pritekli u pomoć ljudima.

Mowgli djeca: ljudi odgajani u životinjskim čoporima

Priče o djeci Mowgli ne mogu se nazvati fikcijom, jer se takva djeca i danas nalaze u svijetu. Jedan od najranijih takvih slučajeva je priča o Romulu i Remu - bebama koje je hranila vučica. U četrnaestom vijeku u jednom malom gradu pojavilo se čudno stvorenje sa zvjerskim navikama koje se ponašalo agresivno i neobično za osobu. Kada je uhvaćen, ispostavilo se da je u pitanju ljudsko dijete od 8 godina. Otprilike u isto vrijeme, u bavarskim šumama pojavilo se još jedno dijete Moglija. Podivljali dječak sa zvjerskim navikama upao je u mrežu lovaca. Nije ga bilo moguće rehabilitirati, jer je već imao 12-13 godina, a u toj dobi gotovo je nemoguće radikalno prevaspitati osobu.

Inače, divlja djeca su potpuno drugačija od izmišljenog lika Mowglija. Izgledaju čudno, pa čak i zastrašujuće. Stas im je nepravilno formiran, nestandardan zbog hodanja na 4 uda. Tijelo je često prekriveno brojnim ožiljcima, a pravi Mowglijevi zubi su daleko od idealnih. Njihovo ponašanje se može nazvati apsolutno neadekvatnim. Takva djeca pri prvom kontaktu sa običnim ljudima počinju da režu, grizu i bacaju se na svoje „spasitelje“. Mowgli se može prekvalificirati do određene dobi (otprilike do 10 godina), nakon čega rehabilitacija postaje gotovo nemoguća. Jednom u modernom društvu, ova divlja djeca osuđena su da gotovo cijeli život provedu u psihijatrijskim bolnicama i sirotištu.

Maksimalan broj divlje djece pronađen je u Indiji. Godine 1843-1933, u ovoj zemlji uhvaćeno je šesnaest mladunaca vučića, nekoliko djece s navikama pantera, leoparda i drugih predatorskih mačaka, kao i 10-ak majmunolikih djece i dječak antilope. Mnogo je uhvaćene djece vukodlaka umrlo, ne mogavši ​​podnijeti odvojenost od uobičajenog načina života. Jedinstven slučaj bila je priča o vučiću Dinu, koji je u civilizaciji mogao živjeti dvadeset godina. Za to vrijeme nikada nije uspio naučiti kako normalno stajati na 2 noge, hodati kao obični ljudi i ponašati se na isti način.

Likantropija je rijetka bolest zbog koje ljudi postaju vukodlaki.

Povijest naziva bolesti "likantropija" je sljedeća: jednom su bogovi prokleli grčkog kralja Arkadija Likaona, koji je bio posebno okrutan. Kralj je postao vuk, ali ne samo da je podivljao i promijenio izgled, već je zadržao ljudske navike. Zahvaljujući tome, ostao je vladar.

Moderni liječnici likantropiju nazivaju posebnim ludilom - mentalnim poremećajem u kojem osoba počinje misliti da se pretvorila u životinju. Ispada da je postojanje ove bolesti bilo poznato još u staroj Grčkoj. U to vrijeme, likantropiju su zvali "vučje ludilo".

Psihijatri ovih dana rade sa likantropima. Neki oboljeli od ovog poremećaja ne samo da misle da su životinje, već se i ponašaju u skladu s tim: napadaju ljude, pokušavaju hodati na sve četiri, jedu nekuhanu hranu itd. Ovaj psihički poremećaj je, srećom, izuzetno rijedak, posebno u teškom stadijumu. Do danas nije potvrđeno postojanje pravog vukodlaka, koji zaista poprima životinjski oblik, a zatim postaje čovjek.

Vukodlak je mitsko stvorenje koje je postojalo u legendama gotovo svih naroda.

Ovaj izraz se odnosi na osobu, duh ili demona koji se može pretvoriti u bilo koju životinju i obrnuto. Iako je općeprihvaćeno da vukodlaki u većini slučajeva imaju oblik vukova.

U ovom slučaju, transformacija se može dogoditi i na zahtjev osobe, i biti rezultat određenih faktora: promjena mjesečevih ciklusa, mirisa krvi, zavijanja životinja i tako dalje.

Kakva su ovo čudovišta

U početku su se vukodlaci nazivali ljudima koji se uz pomoć magije i čarobnjaštva mogu pretvoriti u razna stvorenja, pa čak i u nežive predmete. U većini slučajeva prikazivani su kao neka vrsta čudovišta.

Na primjer, među Grcima, vukodlak je mršavi čarobnjak koji ima magareću glavu i majmunski rep. Takvi "šifteri" u zimskim noćima šetaju ulicama i plaše ljude. Ali nakon osvećenja vode, koje se održava na praznik Bogojavljenja, svijet se čisti od ovih čudovišta do sljedeće zime.

Različiti narodi imaju vlastitu ideju o tome u kakve se životinje pretvara vukodlak. To može biti leopard, lav, lisica, medvjed, pa čak i foka, poput "svile" u keltskoj mitologiji.

Ali ipak, za većinu ljudi, vukodlak je povezan s vukom. Takvo stvorenje ima mnogo imena: likantrop, vukodlak, vukodlak, mardagail, viltaki.

Vjerovalo se da se transformacija iz čovjeka u zvijer događa na različite načine. Ako je vukodlak čarobnjak, onda je mogao "obuti" kožu životinje u bilo koje vrijeme po želji. Istovremeno je zadržao um, i razmišljao logično u svakoj situaciji.

Ako je osobu ugrizlo čudovište ili je na nju naloženo prokletstvo, onda bi se mogao transformirati u svakom trenutku bez njegove želje.

U većini slučajeva transformacija se dešavala tokom punog mjeseca, ali je mogla biti izazvana ne samo svjetlošću noćne zvijezde, već i mirisom krvi ili urlikom drugog čudovišta.

Sam proces transformacije je prilično bolan, a u ovom trenutku „promjena“ je najranjivija.

Nakon preobraćenja, osoba nije mogla kontrolirati svoje instinkte, te je ubijala sve živo na svom putu, a nije se sjećala ničega o svojim "trikovima".

Privlačnost vukodlaka

Ova čudovišta imaju mnoge prednosti u odnosu na obične ljude. Prije svega, jaki su, izdržljivi i brzi, baš kao zvijeri u koje se pretvaraju. Osim toga, ova čudovišta imaju i druge sposobnosti:

• Regeneracija tkiva. Vjeruje se da vukodlaki imaju vrlo brzu regeneraciju stanica. Zbog ove osobine, stvorenja ne stare i nisu podložna nikakvim bolestima.
• Besmrtnost. Vukodlaka je gotovo nemoguće ubiti, a jedina opasnost za njih je srebro, i to u slučajevima kada je čudovište ranjeno tačno u srce ili mozak.
• Lukavost i znanje. Ova čudovišta su opasna jer, čak i dok su u životinjskoj koži, ne postaju glupi i mogu primijeniti sva znanja i vještine koje su imali u ljudskom obliku. Čudovišta mogu lako nadmudriti lovce, vidjeti zamku izdaleka i zaobići sve zamke na putu do žrtve.

Takve vještine čine vukodlake izvrsnim mašinama za ubijanje. A ako uzmemo u obzir da su "smjenjivači" u legendama imali povećanu krvožednost i nemilosrdnost, postaje jasno zašto su ljudi osjećali užas, a ujedno i poštovanje prema ovim stvorenjima.

Kako postati vukodlak

Postoje mnoge legende o tome kako se naučiti pretvoriti u životinju. Prema vjerovanjima, vukodlak možete postati na sljedeće načine:

Primijenite posebnu magičnu čaroliju;

Biti ugrizen ili ogreban od vukodlaka;

Popijte gutljaj vode iz vučje staze ili se napijte iz rezervoara koji koristi životinjski čopor;

Rođen na Badnje veče;

Jedite mozak ili meso vuka;

Nosite odjeću od životinjskih koža;

Osim toga, vjerovalo se da se djeca vukodlaka od rođenja mogu pretvoriti u životinje.

U ovom slučaju mogu se izliječiti ljudi koji su nakon ugriza ili psovke postali "smjenjivači". Ali samo ako izdrže glad i ne okuse ljudsko meso. Tada možete izvesti ritual pročišćavanja i spasiti osobu.

Ako je vukodlak okusio ljudsko meso, onda je njegova duša prokleta i on će biti primoran da nosi "životinjsku kožu" do svoje smrti.

U mitologiji mnogih naroda vjeruje se da se prokletstvo može ukloniti ubijanjem čudovišta koje je ugrizlo osobu. U ovom slučaju, sve žrtve vukodlaka ponovo postaju normalni ljudi.

Mitovi o vukodlacima

Zašto je vuk postao simbol vukodlaka?

Stotinama godina ova životinja je ostala prilično fantastična. I, unatoč činjenici da su njegove navike bile prilično proučene, ljudi nisu prestajali davati vuka nevjerovatnim "đavolskim" umom i brzom pameti.

Vjerovalo se da zvijer može hipnotizirati osobu, a on će izgubiti svaku volju za otporom i izgubiti svoj "govor govora".

Prva legenda o transformaciji u vuka pojavila se u staroj Grčkoj.

Jednom je Zevs odlučio da poseti kralja Likaona u maski običnog lutalice. Ali okrutni vladar je naredio da se putnik ubije kako bi se saznalo da li je čovjek ili bog. Za kaznu, Zevs je uništio kraljevu palatu i pretvorio ga u vuka do kraja života.

Tako se pojavio izraz "likantropija", što znači pretvaranje osobe u zvijer.

Ali prije su vukovi bili, iako fantastične, ali prilično cijenjene životinje.

Mnogi ratnici su izabrali ovu zvijer kao svoj totem.

Prema legendi, čovjek sa "dušom" vuka imao je izdržljivost, snagu i brzinu, kao i inteligenciju, što ga je činilo nepobjedivim u svakoj bitci.

U istoriji se mnogo pominje plemena koja su živjela u različitim dijelovima svijeta, a koja su sebe smatrala vukodlacima.

Na primjer, Balti su imali kastu ratnika, koji su bili sluge boga vukova.

Ovi "vukodlaki" su prije svake borbe izvodili poseban ritual, koji je uključivao upotrebu narkotika, tačnije - kokošinje.

Pod uticajem biljke, ratnici su videli halucinacije o njihovoj transformaciji u vukove i u "životinjskom obliku" krenuli u bitku.

Sa raširenim širenjem kršćanstva, svi kultovi vuka počeli su se smatrati paganskim i protiv njih se nemilosrdno borilo.

Rani osnivači crkve poricali su bilo kakvu mogućnost postojanja bilo kakvih vukodlaka i likantropa. Ali malo kasnije, kršćanski propovjednici su promijenili mišljenje.

srednjovjekovni progon

Kasnije su se legende o vukodlacima pojavile u 14. veku.

U jednom od srednjovjekovnih gradova došlo je do masovnog napada pasa na domaće životinje. Pronašavši jato, građani su u njemu pronašli vuka, koji se navodno zna pretvoriti u osobu. Kasnije je i sam vukodlak "utvrđen" - jedan od stanovnika optužen je za likantropiju.

Pod torturom, muškarac je "priznao" da se pretvara u vuka i počinio nekoliko ubistava. On je, naravno, pogubljen, ali priča je dobila veliki publicitet. Ubrzo se u svim gradovima i selima samo pričalo o vukodlacima.

Ove glasine snažno je podržavala inkvizicija, koja je rado počela tražiti ne samo vještice, već i "smjene". Mnogi ljudi su pod torturom priznali sposobnost da se pretvore u životinje. A broj vukodlaka spaljenih na lomačama se kreće stotinama, ako ne i hiljadama.

Najpoznatiji slučaj suđenja vukodlaku bilo je suđenje Žilu Garnijeu, koje se odigralo u 16. veku.

Prema istražiteljima, optuženi je sreo đavola u šumi i prodao mu dušu.

Zauzvrat, Garnier je dobio napitak koji mu je dao sposobnost da se transformiše u vuka.

Na ovaj ili onaj način, ovaj "vukodlak" je zaista ubio mnogo ljudi.

Silovao je žene i djecu, odgrizao genitalije ubijenih i činio još mnogo strašnih stvari.

Godine 1621., nakon objavljivanja knjige "Anatomija melanholije", koju je napisao naučnik i sveštenik Robert Burton, promijenili su se stavovi prema vukodlacima.

Njegovu teoriju potvrdila je i činjenica da su se tada na bazi tinkture opijuma i beladone stvarali lijekovi za mnoge bolesti.

Ove biljke su poznati halucinogeni i nije iznenađujuće da su mnogi pacijenti nakon liječenja takvim lijekovima "postali vukodlaci".

naučnog gledišta

Pronađeni su mnogi crteži iz kamenog doba, koji prikazuju hibride ljudi i životinja. Naši preci često su prikazivali mješavinu čovjeka i zvijeri: jelena, konja, mačke, ptice, ribe. Osim toga, često su se stvarale statue poluljudi.

Najstarija figurica hibrida čovjeka i mačke otkrivena je u Njemačkoj, a njena starost je oko 32 hiljade godina.

Ali odakle može doći slika vukodlaka?

Prije svega, takva "čudovišta" mogu se pojaviti zbog fizioloških poremećaja u tijelu osobe.

Na primjer, postoji bolest koja se zove " kongenitalna hipertrihoza».

Ova bolest, koja uzrokuje rast dlaka na tijelu, licu i gornjim udovima, mogla bi promijeniti izgled osobe i učiniti da izgleda kao zvijer.

A kako su ranije ljudi bili skloni praznovjerju, mogli su davati "likantropiju" svima koji su bili bolesni od ove bolesti.

Još jedna bolest zbog koje bi osoba mogla "postati vukodlak". porfirinska bolest.

Ova bolest ne samo da izaziva pojačan rast dlake, već i čini uočljivim druge manifestacije, koje se podudaraju s mitovima o vukodlacima.

Pacijenti razvijaju fotofobiju, osim toga, njihova koža mijenja boju, crte lica su izobličene, a meso se odvaja od noktiju, čineći da izgledaju kao kandže.

U većini slučajeva pacijenti imaju i psihičke poremećaje koji ih čine agresivnijima. A neprikladno ponašanje pacijenata, zajedno s fizičkim promjenama, moglo je izazvati pojavu mitova o likantropiji.

Vukodlak u umetnosti

Uprkos popularnosti vukodlaka, oni nisu uspjeli zaživjeti u književnosti.

Snimak iz filma "Američki vukodlak u Londonu"

Ali situacija se dramatično promijenila pojavom kina.

Prvi put se vukodlak pojavio na širokom ekranu 1913. godine i od tada zauzima vodeću poziciju među svim "filmskim čudovištima". Uspio je pokrenuti čak i svog vječnog književnog protivnika - vampira.

1981. vukodlak je dobio Oskara za najbolju šminku. Riječ je o filmu "Američki vukodlak u Londonu".

Unatoč činjenici da je radnja slike prilično banalna, vanjski "prirodni" izgled glavnog junaka ostavio je neizbrisiv utisak na publiku.

Osim toga, specijalni efekti slike su također bili nevjerovatni, jer su vuna, očnjaci i vučje lice rasli "pred našim očima".

Od tog vremena vukodlaci su se više puta pojavljivali u raznim filmovima i blockbusterima i svaki put su ta čudovišta osigurala komercijalni uspjeh filmu.

S razvojem tehnologije, vukodlaci su zauzeli još jednu nišu u modernoj umjetnosti, naime, postali su omiljeni likovi u kompjuterskim igricama.

Možete se okušati kao vukodlak u tako poznatim RPG-ovima kao što su Diablo II, The Elder Scrolls V: Skyrim, World of Warcraft: Kataklizma, Vukodlak: posljednji ratnik i mnogi drugi.

Jedan mali metropolitanski biznismen ispričao mi je priču o tome kako ga je njegov vlastiti policijski "krov" pozvao da svjedoči.

“Zovu: prijatelju, pomozi. Stigao sam, vidim: u autu sjedi čovjek sa lisicama. Izvuku ga, otkopčaju lisice: samo su ga priveli. „I zvali ste me prije dva sata – jel to ništa?” - „Nije važno. Od sada ćete gledati. Tako bi trebalo da bude." U blizini je i drugi svjedok - supruga kolege. Snimaju video kamerom: "Sada ćemo tražiti." Jednom - u džepu jakne, a tamo - napunjena cijev: "Molim vas, pogledajte - oružje. Sada skini čarapu. Oh! Pronađena droga. A sada da vidimo auto. Aha! Puder rasut posvuda ispod prostirki.”

Tada nisam znao da su oni sami sve ovo podmetnuli. Kasnije, otprilike mjesec dana kasnije, hvalili su se: „Zatvorili smo ovog losa. Ovako zatvaramo onoga ko nam je potreban.”

Neotklonjive sumnje u krivicu osobe tumače se u korist optuženog.

Ustav Ruske Federacije, čl. 49

Odvojeni, ali brojni policajci velikodušno bacaju "čekove", "travu", patrone, neispravne granate, fitilje i sl. onima "kome treba", kao i gastarbajterima, beskućnicima, pijanicama... tako su “popularni”, popularni članovi Krivičnog zakonika: “tri guske” (222. - nabavljanje, skladištenje i nošenje oružja i municije) i 228. (prodaja opojnih supstanci). Može se prisjetiti, na licu mjesta, dosta primjera takvih „organiziranih“ slučajeva.

Slučaj narko dilera Islamova (Rus, ali sa uznemirujućim prezimenom) je najobičniji, najobičniji. Prema svim dokumentima, izgleda da je budala Islamov pred svjedocima operativcu prodao dvije kutije šibica marihuane. Sada već peti mesec sedi u Matrosskoj tišini. Kako su rekli u Policijskoj upravi, dječaku "svijetli maksimalni rok". I s pravom.

Ali odjednom - rijedak slučaj! - panduri su imali punkciju. Uhvaćeni su za ruku. I svi dokazi o krivici distributera padali su jedan za drugim: ispostavilo se da su to laži, zbrka i nameštaljka. Protokoli sa saslušanja i obračuna čitaju se kao detektiv.

A cijena izdanja, ako malo bolje razmislite, je do 10 godina u koloniji. Uključujući i vrijeme provedeno u ćeliji SIZO, gdje sa Islamovim sjedi oko 60 ljudi.

Da li to znači da je svaki policajac koji je uključen u podmetanje „vukodlaka u uniformi“? To je više pitanje obima i tehnologije. Pravi "vukodlaki" imaju veliki novac, bankovne račune i vile. A mlada opera područnog odjeljenja policije ima “štap” u rješavanju zločina i hrabri plus za cijelo odjeljenje. Mada, naravno, ako imate sreće, bolje je sa novcem...

Gotovo svi likovi u ovoj priči, počevši od 23-godišnjeg optuženog, vrlo su mladi, praktično istih godina. A 21-godišnja opera je glavni svjedok tužilaštva, i svjedoci, i istražiteljica iz policijske uprave. Sa 21 godinom ne možete misliti na neke operativne tehnologije svojim umom. Možete usvojiti samo iskustvo starijih drugova.

Ljubitelj zdravog načina života, nastavnik fizičkog vaspitanja Saša Islamov iz regije Nižnji Novgorod ne puši ni obične cigarete - kakva je to marihuana. Tačnije, prije Matroske nisam pušio.

Nakon vojske ostao je u Moskvi, zaposlio se kao barmen u kafiću. Iako je, nakon što je služio, dobio najsjajnije preporuke, s kojima postoji direktan put čak i do policije, čak i do FSB-a. Njegova vojna služba bila je časna i teška - u komandantskom puku Kremlja.

Iz karakteristika vojnika 2. čete počasne garde odvojenog komandantskog puka Aleksandra Islamova:

“Dokazao se samo sa pozitivne strane. On je miran i razuman, ima svoje mišljenje o svakom pitanju, zna kako ga izraziti i braniti u raspravi. Obavljao poslove zaštite vojnih i državnih objekata, vojnih sudova, specijalne poslove – pratnju okrivljenih, prikupljanje novca, hvatanje dezertera. Za uzorno izvođenje posebnih događaja, odličnu fizičku obuku, dobio je niz nagrada od predsjednika Ruske Federacije, ministra odbrane, patrijarha moskovskog i sve Rusije Aleksija II, vojnog komandanta grada Moskve. ..”

Ovog proljeća Islamov je namjeravao prodati svoju "šesticu". Da uštedi na popravkama, odvezao ju je kući, tamo predao servisu. Popravljeno vozilo trebalo je da se odveze nazad u Moskvu: kupac je već bio pronađen i čak je uplatio depozit. Konačno, Islamova su pozvali iz automehaničara i rekli da hitno dođe: auto je spreman, a ako ga ne pokupe prije 24. aprila, biće izbačeni iz kapije.

Ujutro 23. aprila ove godine, pre posla, Aleksandar je sebi kupio kartu za večernji let za Arzamas. Voz je krenuo iz Moskve u 21.55. Onda je na poslu dogovorio odmor od sutra, ali nije stigao da ode.

Islamov je primio poziv na mobilni telefon od izvjesnog Maksima Smirnova, bivšeg šefa kafića koji je godinu dana ranije bio "pitan". (“Kada se saznalo da je narkoman, otpustili smo ga. Profilaktički”, delikatno su mi objasnili u kafiću.) Smirnov je rekao da želi Islamovu da vrati dugogodišnji dug. Bio je krajnje iznenađen neočekivanim pozivom, jer je već odustao od ovog novca: prije, koliko god to tražio od Smirnova, odgovarao je da nema šta da vrati. „Vozi, nemoj da kasniš, inače mi treba voz“, složio se Aleksandar.

U 20.00 uzeo je unaprijed sastavljenu putnu torbu, pozdravio se sa zaposlenima u svom rodnom kafiću i sišao na ulicu - u Aveniju Vernadsky.

Ispred kafića nije bilo Smirnova, već je Islamova čekalo nekoliko nepoznatih muškaraca. Stigli su sa dva strana automobila (jedan bez registarskih oznaka). Islamovu su ruke zavrnute i odvučene do auta. On se opirao, ali su ga na kraju, zajedničkim snagama barmena-sportiste, ugurali u salon. Kasnije je policijski istražitelj Olga Larkina, koja je zadužena za njegov krivični slučaj, nazvala proces trpanja Islamova u "zbrku".

Avenijom su prošli lokalni policajci - okružni policajac i službenik patrolne službe: prešli su sa dužnosti i požurili u bioskop. Ali kod razvoda u policijskoj upravi su kažnjavani: pljačke su učestale u okruženju, ako vidite sumnjiv auto, pa makar bio i policijski, ali iz tuđeg odjeljenja, prepišite brojeve, prijavite se upravi.

Pa su momci došli da saznaju šta se dešava, pokazali svoje lične karte. Rečeno im je: ne miješajte se, operativci iz policijske uprave Orehovo-Borisovo Južno održavaju događaj ovdje.

Ovdje? Na aveniji Vernadskog?! - iznenadili su se milicioneri. - A gde su svedoci?

Vaughn, - operi su klimali glavom dvojici mladih ljudi koji su u to vrijeme iz sve snage držali Aleksandra za ruke.

Pa, možete li zamisliti takve "razumljive" njuške? Ali ono što je smiješno je da su oba ova mlada čovjeka, nakon vrlo kratkog vremena, postala sasvim službeno.

I moram reći da je Avenija Vernadskog, 109, teritorija policijske uprave Troparevo-Nikulino, a ne Orehovo-Borisovo Jug uopšte. Pravila dobrog policijskog ponašanja nalažu: ako se zadržavanje odvija na tuđem "zemlju", dobro je privedenog odvesti u lokalnu policijsku upravu ili, u najgorem slučaju, barem obavijestiti vlasnike. "Poslaćemo vam materijal za to", obećala je gostujuća opera. I oba strana automobila su odjurila. Islamova putna torba ostala je stajati na pločniku.

Kada se sve smirilo, policajcima je izašao radnik kafića: sve je video sa stepenica objekta, ali se plašio da priđe. Kasnije su pronađena još dva očevidca „nereda“, a jedan od njih je bio policajac iz Okružnog odjeljenja policije. A okružni policajac je podneo izveštaj o incidentu svojim nadređenima sledećeg jutra.

Ispostavilo se da su ljudi koji su oteli Islamova Aleksej Bazurov, Aleksandar Makarov i Pavel Igumnov, detektivi Orekhovo-Borisovskog južnog odjela Odjela za kriminalističke istrage Odjela unutrašnjih poslova.

Od očevidaca onoga što se dogodilo, oni tada, naravno, još ništa nisu znali. Kapetan Makarov je u svojoj matičnoj policijskoj upravi izdao primarne dokumente u kojima se navodi da je Islamov, u prisustvu svjedoka (onih vrlo mladih ljudi, sjećate se?) i svjedoka Makarova i Igumnova, prodao marihuanu svom mlađem kolegi Bazurovu i dobio označeni novac.

To se jednostavno dogodilo ne na Aveniji Vernadskog, već u ulici Yasenevaya (to jest, već na rodnoj „zemlji“ Ministarstva unutrašnjih poslova). I to nikako 23. aprila u 20.30, već 24. aprila u 0.30 - četiri sata kasnije.

„U noćnom klubu Šapokljak, ne sećam se adrese“, zaključio je 21-godišnji Bazurov svoje objašnjenje laganom rukom igrača kućnog ljubimca, „upoznao sam mladića po imenu Saša, koji je ponudio da proda drogu marihuanu. Uzeo sam njegov broj mobilnog telefona kako bih ga dodatno izložio kriminalnim aktivnostima. Upoznali smo se u noćnom klubu Cheburashka.

Islamov je, nakon što je pola noći proveo u policijskoj stanici, poslušno ponovio ovu čudnu priču o Čeburaški.

Ne želim da komentarišem razloge zašto je to uradio. Pouzdano znam samo da je u sudu koji je rješavao pitanje hapšenja krupni čovjek Islamov izgubio svijest, te su mu pozvali hitnu pomoć. Kako da ne komentarišem ovakve njegove izjave:

“U autu su mi rekli da mi prijeti kazna od 6 do 10 godina, ali da se problem može riješiti za 10.000 dolara. Rekao sam da nikada neću naći takav novac. Odgovorili su da su tada rasvijetlili zločin i na tome zaradili "štap". U policiji sam rekao da neću ništa potpisati. Onda je Bazurov počeo da me udara po glavi debelim uvezom. U nekom trenutku sam promijenila položaj glave, a on me je udario u sljepoočnicu iznad desne obrve. Jedna od mojih ruku bila je vezana lisicama za naslon stolice. Zatim me je natjerao da izujem cipele i počeo me udarati predmetom nalik toljagi po stopalima i petama. Nakon toga Makarov je počeo da mi prijeti da će me, ako ne potpišem, odvesti na periferiju grada i živog zakopati. Ili će me strpati u ćeliju sa kriminalcima da me “spuste”. Ili ću iznenada umreti u ćeliji. Takođe su mi rekli da odustanem od defanzivca.”

Pojavile su se potrebne indikacije. Slučaj prodaje droge preuzeo je istražni odjel Orekhovo-Borisovskog južnog odjeljenja unutrašnjih poslova.

Dan kasnije (u to vrijeme rođaci su još uvijek zvali advokate), Aleksandar je napustio verziju opere. Tada je advokat konačno ušao u slučaj i počeo da traži svjedoke Islamovog pritvora. Zatekao sam sve: i mlade policajce iz Tropareva-Nikulina i službenicu kafića. I onda - i tek tada - slijedeći Islamova, njegovi protivnici - operativci - mijenjaju svoje svjedočenje. Ovako se pojavila verzija br. 2, pokušavajući da objasni njihovu pojavu na aveniji Vernadsky.

Bazurov je rekao istrazi da je u potrazi za potencijalnim prodavcem droge prošao kroz lanac doušnika: poznati narkoman ga je doveo do Maksima Smirnova (koji je izvukao barmena iz kafića), a on je, zauzvrat, pokazao na bivši kolega i njegov povjerilac kao lice, koji je spreman prodati dvije kutije šibica marihuane.

Tako je i Smirnov zadovoljio operativca, i oslobodio se dugog duga. Narkomani koje “čuva” policija zaista su primorani da s vremena na vrijeme nekoga predaju kako ih ne bi dirali. Ovo je uobičajena operativna praksa.

Ali do pritvora na Aveniji Vernadskog nije došlo, objasnio je operativac, jer ispod Islamova nije bilo marihuane. Navodno je obećao da će drogu doneti u pola jedan uveče u klub Čeburaška u Jasenevu. Tamo su ga odveli.

Razmontirati sve apsurde i nedosljednosti u policijskoj verziji zabavno je kao i čitanje detektivske priče. Ispostavilo se da nijedan svjedok nije odveden u aveniju Vernadsky. Pozvani su u policijsku upravu i tek nakon brifinga, kao i pripreme označenih novčanica (kako i treba), odvedeni su u Čeburašku. A u "Troparevo-Nikulino" hrabra opera je otišla na "operativni eksperiment kupovine opojne droge". Ispada da su išli u “eksperiment” bez svjedoka, bez dokumentacije?

Da li je moguće da je „smireni i razuman“ Saša Islamov, koji je čekao hitne poslove u regiji Nižnji Novgorod, odbio putovati, odjurio u drugi okrug Moskve do slučajnog poznanika kako bi zaradio 800 rubalja na prodaji droge?

Obećao sam da ću mu nadoknaditi novac za kartu “, odgovorio je Bazurov, nimalo posramljen.

I sa svjedocima je počela neka neshvatljiva zapetljanost.

Svjedok A. je detaljno ispričao kako je operativac, nakon što je kupio drogu od Islamova, odmah pored trema Čeburaške, predao policajcu po protokolu: snop celofana je bio „zapečaćen pečatom dežurne jedinice g. Policijska uprava Orehovo-Borisovo Južno i ovjerena potpisima svjedoka.

Svjedok B. se sjeća da je opera to uradila u samom OVD.

A. je rekao da je svog partnera upoznao samo u policiji.

B. neka to propadne: oboje se, ispostavilo se, poznaju još od škole.

A. je, na zahtjev advokata, imenovao mjesto svog rada (njegova partnerka uopšte ne radi). Advokat nije bio previše lijen, provjerio je: na navedenoj adresi nema takve firme.

Pa, kakvi su nezamjenjivi ljudi ovi živahni svjedoci! Pravi profesionalci.

Da li vaši zaposleni nemaju koga drugog da pozovu svjedoke? Pitao sam istražitelja Olgu Larkinu. Crno mače se brčkalo kraj njenih nogu, a na podu radne sobe bila je činija izmrvljenih komada kobasica. Na polici za knjige, među šiframa, smjestile su se dvije lutke.

Poručnik pravde je pola minuta gledao kroz prozor:

Naša teritorija je mala, svi se poznajemo.

Zašto tvrdoglavo ne vjerujete Islamovu?

E sad, da je rekao istinu od samog početka, a nije promijenio svoj iskaz, - čak je i istražitelj uzdahnuo, kao sa sažaljenjem, - onda - da, Islamovu se moglo vjerovati. I tako...

Ali zašto je tolika vera u opere, koji su mnogo češće menjali svoje svedočenje od njega?

Nema odgovora.

Islamov je ipak imao veliku sreću: čitava gomila ljudi je vidjela kako su mu zavrnuli ruke i ubacili ga u auto u vrijeme i na mjesto kada to nije bio slučaj, prema zvaničnoj verziji istrage broj 2. Njihova svjedočenja jednostavno vrište da je krivični slučaj falsifikovan, bezobrazan i nemaran.

Šta bi onda trebao biti sljedeći korak? Tako je: uprljati svjedoke.

Okružnog policajca iz Policijske uprave Troparevo-Nikulino, koji je prepoznao operativca Bazurova kao čovjeka koji je uhvatio Sašu Islamova na Aveniji Vernadskog, odmah su nazvali "krovom" barmena-dilera droge (jer, kažu, ustaje za njega). Za jednog radnika kompanije PPS rekli su da je vjerovatno radio na pola radnog vremena u kafiću (to nije tačno). Bez razmišljanja, istražitelj Larkina je oba policajca smatrao „osobama zainteresovanim za ishod slučaja, povoljan za optuženog“, prema čijem svjedočenju treba postupati kritički. I donijela je rješenje o isključenju iz dokaza iskaza oba policajca - kao nedopustivog. A pritom je “izbacila” i iskaz trećeg svjedoka odbrane – kolege barmena.

Pitao sam istražitelja: šta je interes radnika kafića? „Zato što su prijatelji“, odgovorila je Larkina. Pozvala se i na član Zakonika o krivičnom postupku koji navodno zabranjuje uzimanje svjedočenja od prijatelja.

U Zakoniku o krivičnom postupku toga nema - smiju se iskusni pravnici. - To je proizvoljno. Jedino što istražitelj može učiniti je da kritički ocijeni iskaz svjedoka.

Frustrirani okružni policajac Stas (zamolio je da mu se prezime ne spominje: boji se nepotrebnih problema u službi) prati me do trema uporišta. uzdasi:

Napuštam policiju. Neprijatno. Nisam očekivao da ću se suočiti sa ovakvim neredom...

Već 13. jula istraga je završena. Šef 2. odjeljenja Odjeljenja za nadzor procesnih radnji Gradskog tužilaštva Moskve, Khetagurov, je u odgovoru na 16 žalbi advokata rekao da je tužilaštvo provjerilo materijale ovog slučaja. Provjera je pokazala da Islamovljevi argumenti o njegovoj neumiješanosti nisu provjereni u odgovarajućem iznosu. Stoga je nagatinskom tužiocu naloženo da izvrši dodatne istražne radnje. Svi znaju kako se takve provjere završavaju...

Na kraju krajeva, tužilaštvo u Nagatinskoj već je odbilo da pokrene krivični postupak protiv zaposlenih u Orekhovo-Borisovskom južnom policijskom odjelu zbog činjenice falsifikovanja materijala.

Mali Kinez Liu Janli rođen je sa retkom naslednom bolešću - "sindromom vukodlaka". Čak su je i otac i majka napustili, a djevojčicu je iz skloništa spasio samo dalji rođak. Sada traži doktore koji bi pomogli bebi.

(Ukupno 8 fotografija)

1. Djevojčica je rođena sa crnim flekama na koži i povećanom dlakavošću.

2. Dio lica i 60% površine njenog tijela prekriveni su gustom crnom dlakom, koja više podsjeća na dlaku neke životinje nego na uobičajenu vegetaciju na ljudskom tijelu.

3. Prije nekoliko godina, kada je djevojčica imala samo 2 godine, njena majka nije izdržala test i napustila je porodicu.

4. Nešto kasnije, Liuin otac, koji se već neko vreme brinuo o njoj, jednostavno nije došao po nju uveče u vrtić i takođe je nestao u nepoznatom pravcu.

5. Nakon nekog vremena, djevojčicu iz sirotišta je primio daleki rođak, pra-ujak Liu Mining.

6. Iako bolest Liu Jang Li ne uzrokuje njenu fizičku patnju, jadno dijete, uprkos svom djetinjstvu, trpi ozbiljne moralne muke.

7. Djevojčica će uskoro morati u prvi razred, a starac sanja da će do danas biti doktor koji će spasiti dijete od strašnog kozmetičkog defekta - djed se jako boji da će njegovi vršnjaci podvrgnuti njegovu unuku do okrutnog ismijavanja.

8. I do sada niko nije zvanično pregledao devojku i nije postavio tačnu dijagnozu. Samo se pretpostavlja da je dobila jedan od oblika hipertrihoze. Međutim, kod tipičnih pacijenata s hipertrihozom takve tamne mrlje na koži se obično ne primjećuju.