Moskva, izdavačka kuća Ruskog pozorišnog društva, 1. uzorni tip., 1923. 8 str. od ill.; Tiraž 8000 primjeraka. U boji ilustrovana litografska korica izdavača. 33,2x25 cm.
Bartram, Nikolaj Dmitrijevič- umjetnik, istoričar umjetnosti, čije ime na staroškotskom znači "crni gavran". Rođen u selu Semjonovka, Lgovski okrug, Kurska oblast. Studirao je na Moskovskoj školi za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu (1889 - 1891) kod V. I. Baksheeva, I. A. Martynova. Početkom 1900-ih ilustrovao je knjige za djecu, crtao za dječje i humoristične časopise "Krijesnica", "Jester" itd. Autor crteža i skica raznih proizvoda od drveta i igračaka. Napravio je ilustracije za knjige Pripovijest o slavnom caru Grašku i njegovim lijepim kćerima D. N. Mamin-Sibirjaka (1918) i Priča o caru Saltanu A. S. Puškina (1923). Bio je organizator Muzeja uzoraka pri Muzeju rukotvorina u Moskvi (1907, sada Muzej narodne umetnosti) i Muzeja igračaka (1918, direktor 1921 - 1923), učestvovao je u radu komisije za zaštite antičkih spomenika. Učinio je mnogo za oživljavanje narodne primijenjene umjetnosti; prikupio veliku kolekciju predmeta primenjene umetnosti Kurske provincije (poklonio umetnik Arheološke komisije Kurske pokrajine, pohranjene u Kurskom regionalnom zavičajnom muzeju), otvorio edukativnu stolarsku radionicu za decu iz obližnjih sela u porodično imanje Semjonovka, koje je vodio 10 godina (1893 - 1903), predavao u zanatskim radionicama Moskovskog pokrajinskog zemstva (1907 - 1916), na kursevima umetničkih igračaka na Moskovskoj školi zanatske industrije (1926 - 1931) . Napisao je niz članaka o umjetničkim igračkama i narodnoj umjetnosti. Kao autor dobio je dvije zlatne medalje na Međunarodnoj izložbi dekorativne umjetnosti i industrije moderne umjetnosti u Parizu (1925) za izložbe u IX razredu „Slikarstvo“ i razredu XVI „Igre i igračke“. Sahranjen je na Novodevičjem groblju u Moskvi.
Bartram, Nikolaj Dmitrijevič(24. avgust 1873, Semjonovka, Lgovski okrug, Kurska gubernija - 13. jul 1931, Moskva) - likovni kritičar, muzejski lik, kolekcionar. Rođen u porodici akvarelista Dmitrija Ernestoviča Bartrama. Moj otac je imao malu kućnu radionicu u kojoj je Dmitrij Ernestovič tkao igračke. Nikolaj je naučio da pravi i crta u ranoj mladosti. Studirao je na Moskovskoj školi za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu (1889-1991), ali se vratio kući zbog lošeg zdravlja. Tamo je organizovao obuku za izradu drvenih igračaka, koju je vodio 10 godina. Počeo je proučavati istoriju ruskih igračaka, što ga je navelo da se upozna sa radovima istoričara I. E. Zabelina i etnografa V. N. Kharuzine, a zatim i samih njih. N. Bartram je počeo prikupljati naknadno značajno proširenu kolekciju domaćih i stranih igračaka. Zajedno sa igračkama sa putovanja u provinciju donosio je kaiševe, starinske marame, sarafane i kućne potrepštine. Godine 1900-1903. Bartram je putovao Evropom. Posjetivši gotovo sve radionice igračaka, donijevši u Rusiju kofere lutaka, vojnika, igračaka. Prisjećajući se njihovog moskovskog stana u Kalashny Laneu, Bartramova kćerka A.N. Izergin piše:
Neuglačani drveni namještaj sa geometrijskim rezbarijama iz radionice Semjonova, otoman podstavljen domaćim tkanjem, sa jastucima od potpetice i kineske tkanine; na zidovima luboka: „Babelina - heroina Grčke“, „Kako su miševi zakopali mačku“, „Lestve života“ itd.; viseća vitrina i ormar s igračkama: Sergijev, Bogorodsk, Vjatka, Gorodets, njemački, japanski i mnogi drugi. Privlačili su nas, djecu, kao sve neobično, bajno. Na rezbarenoj visećoj polici stajao je veliki skopinski glazirani zeleno-plavi vrč, neobičnog oblika, sa nosom bilo ptice ili životinje. Uz sve ostalo, Bartram je sakupljao netsuke - japanske figurice, predmete iz dječjeg života: udžbenike, bilježnice, dječje posuđe.
Od 1904. Bartram je bio umetnik Moskovskog pokrajinskog zemstva, šef umetničkog odeljenja Muzeja rukotvorina (1904-1917). U muzeju je organizovao radionicu igračaka u kojoj su pravili lutke sa porculanskim glavama u ruskim narodnim nošnjama. Bertram je prvi u Rusiji došao na ideju arhitektonske igračke. Napravivši arhitektonske mere istorijskih objekata, stvorio je igračke „Crvena kapija“, „Kula stražara“, „Suharev toranj“, „Ljudi 19. veka“, kompozicije „Grad 17. veka“, „Ugao stare Moskve“. Poznati likovni kritičar Aleksandar Benoa napisao je u časopisu Apolo: „Sada su u Moskvi počeli da spašavaju proizvodnju narodnih igračaka, jer ona, zaista, propada, izumire, stisnuta je fabričkom jeftinoćom... Bartram, koji je na čelu ovog posla, tako je šarmantni fanatik ideje, tako vredan radnik, takav znalac, takav umetnik, on je već uspeo da uradi toliko toga da ne mogu a da mu ne poželim dalje uspeha. A. N. Izergina se prisjetio: „Znate“, rekao je, „na kraju krajeva, svaka igračka je ogledalo ljudskog života... Ako sistematizirate sve igračke koje imam, od njih možete napraviti čak i izložbu malog Muzeja igračaka. To će biti odlično! Doći će djeca, moći će ih se posmatrati, baviti se naučnim radom! Godine 1918, na inicijativu Bartrama, u Moskvi je otvoren Muzej igračaka. Izložba se nalazila u Bartramovom četvorosobnom stanu na Smolenskom bulevaru i postepeno se popunjavala igračkama i dečijim stvarima sa nacionalizovanih imanja. Bartram je uspio prikupiti impresivnu kolekciju dječjih portreta XVIII-XIX stoljeća. N. D. Bartram je imenovan za predsjednika Saveza radnika dekorativne umjetnosti i umjetničke industrije (1916-1920), šefa Komisije za dekorativnu umjetnost Upravnog odbora Glavnog muzeja Narkomprosa. Bio je član Komisije za zaštitu spomenika umjetnosti i starina Narkomprosa. Izabran je za redovnog člana Državne akademije umjetničkih nauka. Godine 1924. dvorac Hruščov-Seleznjev na Prečistenki dat je Muzeju igračaka (sada se nalazi Državni muzej A. S. Puškina). Prema riječima savremenika, muzej je po posjećenosti bio drugi nakon Tretjakovske galerije. N. Bartram je i dalje bio direktor. Kasnije je muzej prebačen u Sergijev Posad u blizini Moskve.
Bartram N. D. - ličnost u kontekstu ruske kulture prve trećine 20. veka
Obilježavajući 85. godišnjicu Muzeja igračaka, osvrćemo se na gotovo stoljetni put koji je prošao, a koji se ne može sagledati izolovano od istorije naše Otadžbine sa svim njenim peripetijama, usponima, mukama i radostima. Isto tako, ovaj put u fazi formiranja muzejskog života ne može se posmatrati izvan ličnosti njegovog osnivača, Nikolaja Dmitrijeviča Bartrama, čiji se ove godine slavi 130. rođendan. On je zaista bio jedan od onih istraživača koji su, ne ograničavajući se na svoju užu tematiku, tražili širu primenu svojih višestranih prirodnih talenata, koji su živeli i radili u neverovatnom vremenu - drugoj polovini 19. i početkom 20. vijeka, koji je u Rusiji nazvan „srebrnim vijekom“, i koji mu je omogućio, kao i brojnim njegovim kolegama, da najpotpunije identifikuje i primijeni svoje talente. Tako je profesionalni umjetnik Bartram pokazao i primijenio svoj talenat u različitim oblastima kulture i umjetnosti. Njegova ličnost, kako među savremenicima, tako i među njegovim potomcima, dobila je prilično kontradiktorne ocjene. Jedni su ga predstavljali kao altruistu i asketu, drugi kao preduzimljivog kolekcionara i uspješnu figuru narodne umjetnosti, treći kao kosmopolitu koji je na ruskom tlu usadio nama tuđe zapadnjačke koncepte. Izjave o njegovom radu nisu ništa manje raznolike. Međutim, istorija prepoznaje samo činjenice kojima se okrećemo nakon njegovog 130. rođendana, pokušavajući danas da shvatimo ulogu ličnosti osnivača muzeja igračaka u istoriji ruske kulture. Ne može se reći da je N.D. Bartram je bio uvrijeđen kritikama. Posvećeno mu je najmanje pola tuceta monografskih članaka u kojima se detaljno prati njegov stvaralački put, a glavni izvori su njegovi vlastiti članci, memoari njegove kćerke Anastasije Nikolajevne Izergine i djelomično sačuvano epistolarno nasljeđe N.D. Bartram i njegove kćeri - Anastasia i Mary. Podrijetlo formiranja umjetnikove ličnosti mora se tražiti u njegovom porodičnom okruženju, u atmosferi života porodice Bartram, u prirodi njegove "male domovine" - okruga Lgovsky.
N.D. Bartram je rođen na imanju Semjonovka u Kurskoj guberniji, 30 km od Lgova, u imanju koje je izgradio njegov deda, 24. avgusta (5. septembra) 1873. godine u porodici umetnika Dmitrija Ernestoviča Bartrama. Porodica Bartram došla je iz Škotske, a nakon što ju je Engleska osvojila, kao i mnogi drugi slobodoljubivi Škoti, napustila je zemlju i preselila se u Švedsku. Živjeli su u Vyborgu, koji je, kao i cijela Finska, u to vrijeme pripadao ovoj zemlji. D.E. Bartram je imao dobru sposobnost slikanja i diplomirao je na Carskoj akademiji umjetnosti kao akvarelista. Neko vrijeme radio je u ateljeima umjetnika Strelkova i Rybnikova, zatim kod arhitekte V.O. Sherwood tokom izgradnje Istorijskog muzeja. (Možda se odavde protegnula nit koja je kasnije povezala Nikolaja Bartrama sa Istorijskim muzejom i njegovim osnivačem Ivanom Jegorovičem Zabelinom). D.E. Bartram je mnogo putovao, posjetio Švicarsku, Francusku, Firencu, Finsku (njegov sin je kasnije vozio tim putevima). Naravno, svojim umjetničkim ukusom imao je ogroman utjecaj na formiranje dječakovog kreativnog kreda. Osim toga, mogao je mnogo učiniti vlastitim rukama: klupe, kutije i sanduke, omote albuma, mahune. Tu ljubav prema rukotvorini prenio je i na njegovog sina. Sveto i magično mesto za malog Nikolaja bila je radna soba njegovog oca, gde je „prvi put saznao o mogućnostima koje se kriju u ljudima da stvaraju, stvaraju nešto što se rodilo duboko u duši, negovalo čovek i konačno pronašlo njegovo oličenje u životu."
“Odrasli, pomagao je ocu u poslu: sekao je, oštrio, blanjao, postepeno shvaćajući sve tehnike stolarije. Činilo mu se da se miris drveta upija u njega, a ljubav prema njemu nikada ga nije napuštala.(A.N. Izergina).
Tada se u njemu rodila ideja o edukativnoj radionici igračaka i stolarije, koja se konačno uobličila 1893. godine. Budući da je već bio stariji čovjek, oženio se lokalnom plemkinjom Anastasijom Mihajlovnom Kusakovom, čija je majka bila iz porodice decembrista N.V. Basargin. Za razliku od D.E. Bartram - ozbiljna i ćutljiva, bila je vesela i nestašna. Na dečaka je uticao i njen brat Lev, čije imanje "Breza", koje se nalazi pored Bartrama, gde je Nikolaj Bartram voleo da posećuje kao dete. Bio je talentovan samouki umjetnik, poznavalac i ljubitelj umjetnosti. U ovoj atmosferi svijetle i izvanredne porodice, svojevrsne Kurske južnoruske prirode, odvijalo se formiranje budućeg umjetnika. U vezi sa početnom fazom N.D. Bartrama treba istaći i po uticaju koji je na njega izvršio istaknuti istoričar I.E. Zabelin, kojeg je prvi put vidio kada je s ocem posjetio Istorijski muzej.
Od Zabelina je shvatio i zaljubio se u rad i umjetnost uložene u narodne drvene proizvode, razumio njihovu mudru jednostavnost, dekorativnost u rješavanju formi i tradicionalnoj izvedbi. "Pod uticajem svog velikog autoriteta, zainteresovao se za narodnu umetnost kao produkcijsku umetnost, koja dolazi iz samog života"(A.N. Izergina).
Prvi brak N.D. Bartram je bio oženjen svojom zemljakinjom, zemljovlasnicom Kursk iz porodice zemljoposednika u selu Durovo-Bobrik, Marijom Anenkovom. Nažalost, istorija je sačuvala nekoliko podataka o ovoj darovitoj ženi. Tek sada počinje da se otvara izvesni misteriozni veo nad njenom sudbinom. Podržavala je muževljev trud u svemu. "Mama je bila prvi izvođač u svim tatinim poduhvatima", piše A.N. Izergin. „Pod vodstvom oca i prema njegovim crtežima izrađivala je originalne vezene panoe“, tkala tapiserije po njegovim crtežima, šarene pojaseve, vezla i izrađivala aplikacije. Prikupila je podatke o bojanju vune biljnim bojama itd. Postaje jasno zašto je 1907. Ministarstvo finansija dodjeljuje nagrade N.D. Bartram na Međunarodnoj umjetničkoj i dekorativnoj izložbi u Sankt Peterburgu bronzanu medalju "za visokoumjetničke vezove i smisleno izmišljene igračke-bajke" (čuva se u kolekciji KhPMI RAO). U provinciji Kursk. započeo mladi N.D. Bartramu za kolekcionarski i istraživački rad na polju narodne umjetnosti. Svoju kolekciju pokrivala za glavu seljanki Lgovskog okruga predstavio je kao poklon Kurskom istorijskom, arheološkom i rukotvorskom muzeju - sada ga proučavaju zaposleni u Kurskom regionalnom muzeju lokalne nauke. Ovdje, u Kursku, N.D. Bartram počinje da učestvuje u radu Pokrajinske naučne arhivske komisije, proučava život zanatlija i ulaže napore da očuva ikonopisnu tradiciju u naselju Borisovka. Godine 1893, kao što je već spomenuto, otvorio je radionicu za obuku Semenovskaya na svom imanju Semenovka, povezujući njene aktivnosti sa seljačkom umjetnošću i dječjim stvaralaštvom. Tu su studirali tinejdžeri iz okolnih sela, radili su narodni zanatlije. Stolarija sa rezbarijama i slikama po Bartramovim skicama: igračke, kovčezi, nameštaj - izlagana je i prodavana na Moskovskom odeljenju Istorijske izložbe umetničkih predmeta (Sankt Peterburg, 1903.), na Kurskoj izložbi rukotvorina (1904.). Nažalost, zaostavština radionice je mala - u muzejskim zbirkama sačuvano je svega nekoliko predmeta izrađenih u Semenovki, od kojih neki tek treba atribuirati. Međutim, postoje svi preduslovi da se edukativna radionica Semjonovska stavi u rang sa poznatim umetničkim centrima u Rusiji: Abramcevo i Talaškino. Radionica je postojala više od 20 godina i proizvodila je komade namještaja, igračaka, ikonostasa, ukrašavajući sve to rezbarijama. Dakle, od velikih radova radionice, ikonostasi crkve Svetog Nikole u Lgovu, Uspenje crkve s. Donji Derevenki, Crkva Vaskrsenja. With. Durovo-Bobrik, Nikolskoj Ts. With. Iznoskovo (sve u regiji Kursk). Izrađeni u radionici Semjonova, svetla su autentična dela ruskog stila. U novembru 1902. Nikolaj Nikolajevič Gordejev je imenovan za novog gubernatora Kurske gubernije. Vjeruje se da je Kursk imao sreće s njim. Predložio je da se od onih predmeta koji su prikupljeni za muzejsku zbirku organizira privremena komisija za organiziranje lokalne povijesno-arheološke izložbe. Ubrzo se pojavila arheološka, crkvena, arhivska, etnografska, zanatska komisija, privremena komisija za sastavljanje biografije svetog Serafima Sarovskog, čudotvorca. Guverner je snažno podržao aktivnosti ikonopisačke škole u naselju Borisovka, radionice rezbarenih umjetničkih proizvoda u selu Semenovka, Lgovski okrug, a veliku pažnju je posvetio i razvoju raznih rukotvorina u Kurskoj guberniji. Bliski prijateljski odnosi povezivali su ga sa N.D. Bartram, čiji je plod bio održavanje radionice od strane pokrajinskog rukovodstva. Čak i nakon što je Bartram otišao u Moskvu 1903. godine, radionica je nastavila da postoji. Njegovo vodstvo povjereno je Konstantinu Georgijeviču Demenkovu. Njegova fotografija i veći broj njegovih proizvoda pronađeni su u Lgovu u porodici majstorovog unuka. Sastavljen je i približan spisak Bartramovih učenika - danas ima četrnaest imena. Osim toga, 30. juna 1904., već u Moskvi, Bartram pronalazi „Počasnu recenziju Kurskog pokrajinskog zemstva“, koja mu je dodeljena „odlukom stručne komisije, odobrenom od strane administrativnog odbora Kurske izložbe rukotvorina 10-17. maja 1904. za umetničke drvene predmete u starom ruskom stilu” (čuva se u kolekciji KhPMI RAO). Godine 1910. N.D. Bartram je u Semjonovku došao posljednji put - tada su njegovi životni putevi vodili drugim domaćim i stranim rutama. Od 1918. godine na imanju Bartrams nalazi se seoska škola. Možda je zato sve ovdje sačuvano gotovo u izvornom obliku: kuća starog rasporeda, kaljevane peći, vrata sa uklesanim umetcima i starinski podovi s podovima širokim pola metra; pomoćne zgrade, štala sa rešetkama od kovanog gvožđa, bašta, drvored sa lipom. Poreklo N.D. Bartram je umjetnost u velikoj mjeri povezana s Moskvom. Nastaju još 1889-1991, kada je studirao kod V.N. Baksheeva i N.A. Martynova na Moskovskoj školi za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu, čija atmosfera takođe nije mogla a da ne utiče na njega. Nakon diplomiranja, mnogo se bavio etnografijom, proučavao narodne igračke u istorijskom muzeju pod vodstvom I.E. Zabelin i na materijalima privatnih kolekcija. Do 1893-1903. uključuju njegova ponovljena putovanja u inostranstvo - u Francusku i Njemačku, Švicarsku, gdje je, prema drugom ruskom istraživaču igračaka L.G. Oršanski, počinješ više voljeti i razumijevati rusku seljačku umjetnost. Početkom 1900. godine N.D. Bartram je radio na ilustracijama za brojne dječje knjige, crtežima za dječje i humoristične časopise. Dakle, 1903. godine N.D. Bartram se konačno seli u Moskvu. Od 1904. počinje njegova aktivna saradnja sa moskovskim pokrajinskim zemstvom, a 1907. djeluje kao organizator Muzeja uzoraka u Muzeju rukotvorina Moskovskog pokrajinskog zemstva, stekavši na tom polju poštovanje mnogih majstora ruske narodne umjetnosti. i umjetnici sa kojima je morao raditi. Arhiva KhPMI RAO sadrži adresu od 30. septembra 1917., koju je potpisalo skoro pedeset muzejskih radnika, u kojoj je zabeležen odlazak N.D. Bartram iz kutija u Muzeju rukotvorina. postoje ove riječi:
“Sa osjećajem dubokog žaljenja saznali smo da zbog vašeg narušenog zdravlja napuštate naše redove. U ovim oproštajnim redovima nećemo davati ocjenu vaše aktivnosti, koja će moći bolje i potpunije izraditi kroniku Muzeja rukotvorina nego što to možemo, ali smatramo svojom dužnošću napomenuti da za cijelo vrijeme našeg služeći zajedno sa Vama, uvek smo u Vašem licu nalazili dobrog druga i dobru simpatičnu osobu. Danas, na dan oproštaja od vas, primite, dragi Nikolaju Dmitrijeviču, ovaj mali poklon za dobro sećanje na nas i u znak da se naše drugarske veze sa vama neće prekinuti ni vašim odlaskom, kao i naše iskrene želim vam brzu obnovu zdravlja."
Posebna tema mogao bi biti opis njegovog odnosa sa povjerenikom Muzeja rukotvorina MGZ, poznatim industrijalcem i filantropom Sergejem Timofejevičem Morozovim, koji je, zapravo, pozvao N.D. Bartram preuzima mjesto umjetničkog direktora muzeja. Međutim, danas ćemo ovaj aspekt ostaviti van okvira izvještaja kako bismo se na njega vratili u narednim studijama. Napomenimo samo da je dodavanje ovih odnosa, kao subjektivnog faktora, imalo veliki uticaj na održavanje i razvoj narodnog stvaralaštva u njegovim daleko od najsretnijih godina. Preko S.T. Morozova N.D. Bartram je uspio organizirati talentirane umjetnike u umjetničkim radionicama Moskovskog državnog muzeja iu samom Muzeju rukotvorina, što je imalo pozitivan utjecaj ne samo na njihove kreativne sudbine, već i na sudbinu ruske kulture. Prisjetimo se imena Vl. I. Sokolova, I.I. Oveshkova, A.Ya. Chushkina, V.I. Borutsky, itd. Učinio je mnogo na oživljavanju tradicije narodne umjetnosti. Predavao je u radionicama za obuku rukotvorina MGZ (1907-16), na kursevima umjetničkih igračaka na Moskovskoj školi zanatske industrije (1926-31). Godine 1918. njegove aktivnosti na polju umjetnosti i muzeologije logično su nastavljene osnivanjem i vođenjem (do 1931.) Državnog muzeja igračaka - prvobitno osnovanog kao odjel Državne oružarnice. Ali, usuđujemo se da se nadamo da je ne samo ovo, a ne toliko ovo, ušao u istoriju narodne umetnosti u Rusiji. Palo mu je da živi i radi u teškom vremenu za rusku narodnu umjetnost, kada se ona raslojava i propada pod naletom kapitalističke industrijske (fabričke) proizvodnje. Sa rastom fabričke industrije, potražnja za igračkama za ručne radove stalno opada. Posljedica toga je pad kvaliteta igračaka, koje su sve više pokušavali proizvoditi kako bi nadoknadili pad cijena u njihovoj količini.
"Narodna lutka, - prema V.F. Saharova, - izgubio svoju individualnost i naivnu spontanost, izgubio klasične proporcije koje su pronalazili majstori…”.
Pod uticajem fabričkih proizvoda, naturalizam se počeo sve više pojavljivati u igrački. Zanatlije se trude da se prilagode zahtevima gradskog potrošača, pa stoga kopiraju stranu igračku, ponekad dođu do paradoksa - snabdevajući kutije za pakovanje nemačkim natpisima. Vrlo malo je ostalo od brojnih klasičnih igračaka Sergijev i Bogorodsk. Velike i složene kompozicije: stada, arke, lovorike, itd. - pojavljuju se izuzetno rijetko. I u ovom istorijskom trenutku, na inicijativu Moskovskog pokrajinskog zemstva, koji je nastojao da produži postojanje narodne umetnosti, počele su da se stvaraju posebne edukativne i pokazne škole i radionice. Tako je radionica otvorena u Sergijevskom Posadu, jednom od najvažnijih centara industrije igračaka u Rusiji – „Ruskom Nirnbergu“, kako ga je nešto kasnije nazvao jedan od moskovskih novinara. Umjetnički rad radionice vodio je i N.D. Bartram. Pored organizacije prodaje, nabavke sirovina i naručivanja rezbara, tokara i vajara, radionica se bavila zadatkom proširenja i ažuriranja postojećeg asortimana igračaka. U tu svrhu Zemstvo je angažovalo umetnike, vajare, iskusne instruktore i organizovalo posebna putovanja u inostranstvo radi proučavanja proizvodnje industrije igračaka na Zapadu. Obukom u radionici, redovnim konsultacijama, snabdijevanjem zanatlija crtežima umjetnika i gotovim uzorcima, radionice su trebale pomoći poboljšanju tehničkog i umjetničkog kvaliteta igračaka, uključujući Sergijevski Posad i Bogorodski, te proširiti postojeći asortiman. Takav asortiman igračaka koje je stvorilo Zemstvo u potpunosti je razvijen do 1908. godine do otvaranja ozloglašene izložbe „Igračke prošlosti i sadašnjosti“, koju je organizovao N.D. Bartram. Njegovo izlaganje jasno je otkrilo umetničke i pedagoške tendencije u delovanju zemstva, koje su u velikoj meri bile određene njegovim trgovačkim interesima. Dakle, na početku ove vrste aktivnosti, u potrazi za domaćom prodajom, želeći da skrene pažnju buržoazije sa stranih igračaka, Zemstvo intenzivno distribuira skupe unikatne igračke dizajnirane za prefinjenu potražnju buržoaskog potrošača. Takve su, na primjer, prve kopije matrjoški, potpuno ukrašene minijaturnim slikama i pirografijom, drvene igračke pile namjerno pojednostavljenog oblika u imitaciji narodne umjetnosti, setovi etnografske prirode i kompozicije zasnovane na zapletima ruskih bajki. , izrađen prema crtežima N. D. Bartram, A.I. Belsky, N.A. Musatova, P.B. Lambina i dr. Da bi privukli stranog kupca, razvija se serija lutaka u nošnjama iz različitih pokrajina Rusije, koje su sa velikim ukusom obukle zanatske komode Sergijevskog Posada u odjevne predmete od svile, somota, brokata, lana, ukrašene zlatom i srebrom. pletenica, perle, staklene perle, krzno. Kasnije je Zemstvo bilo prisiljeno da se prebaci na proizvodnju masovnog asortimana igračaka, što je omogućilo smanjenje troškova proizvoda. Posebno na vrhu ovog talasa, napravljene su štukature od papir-mašea i mastike, kopirane od naturalističkih nemačkih bronzanih i porculanskih figurica. Meke igračke bazirane na njemačkom Steif dizajnu pokazale su se jednako prirodnim. Drvene igračke za struganje, rezbarenje i stolariju, rađene po crtežima umjetnika, kombinovane u komplekse i tematske komplete kako bi se proširila njihova spoznajna vrijednost, kako u obliku unikatnih proizvoda tako i u masovnom asortimanu, u potpunosti su odgovarale obrazovnim ciljevima buržoazije za spoznaju i sticanje tačnog znanja. Naturalistički zahtjevi u primijenjenoj umjetnosti tog vremena, paseistička raspoloženja u slikarstvu i arhitekturi, izražena u idealizaciji ruske antike, ostavili su traga na narodnoj igrački, nastaloj prema skicama umjetnika. Definitivno se može konstatovati da je poboljšanje uticalo na tehniku izrade štukature i stolarskih igračaka, kao i na rad komoda za lutke. Uticaj zemskih radionica na narodnu umjetnost u nizu slučajeva bio je dvosmislen. U pokušaju da proizvode narodnih zanatlija prilagode ukusima i potrebama građansko-malograđanskih slojeva gradskog stanovništva, zemstva su često dijelila uzorke koji su bili daleko od razumijevanja narodne tradicije. Radionice igračaka postale su centri za kreiranje proizvoda u stilu Art Nouveau. Nanijeli su veliku štetu domaćoj narodnoj umjetnosti distribucijom naturalističkih njemačkih i švicarskih figurica. Trendove strane narodnoj umjetnosti uveli su čak i oni progresivno nastrojeni umjetnici koji su iskreno pokušali oživjeti narodnu tradiciju u igrački. Međutim, nisu mogli izbjeći utjecaj dekadentnih tokova u umjetnosti svog vremena. N.D. Bartram, čiji su radovi crteži i skice raznih proizvoda od drveta i igračaka: „Grad iz 17. veka“, „Suharjevski toranj“, „Ugao stare Moskve“, „Crvena kapija“, „Kula stražara“, „Gimnazijke sa otmena dama“, „Ljudi početkom 19. veka. “, “Vitezovi”, “Strijelac”, “Konjanik”, “Trojanski konj” i mnogi drugi (svi u Državnom ruskom muzeju, KhPMI RAO, VMDPNI) objektivno su upisani u umjetničko tkivo svog vremena. Zemske igračke su skupe, ali ne zadovoljavaju zahteve masovnog gradskog i provincijskog potrošača i nisu imale odlučujuću ulogu na domaćem tržištu. Zemstvo takođe nije bilo u stanju da stvori takve modele igračaka koji bi mogli da konkurišu masovnoj proizvodnji igračaka na stranom tržištu. Takođe je nemoguće ne primetiti pojavu da je, lišena liderstva, spontano razvijajuća domaća fabrika i zanatska industrija potpuno potpali pod uticaj stranog kapitala i kapitalističke kulture tuđe narodnoj umetnosti. Asortiman igračaka koje je Zemstvo izbacilo na tržište bio je previše beznačajan u poređenju sa ogromnom potrošnjom igračaka u Rusiji. Privatne radionice i fabrike koje su radile po nemačkim uzorima nisu mogle da se takmiče sa jeftinoćom i luksuzom nemačkih igračaka. Nastala situacija dovodi do činjenice da je hegemon na ruskom tržištu igračaka s početka 20. stoljeća. postaje Njemačka. Pa ipak, Zemstvo i njegovi umetnici, uključujući N.D. Bartram, doprinijela je usporavanju ovog procesa i očuvanju nekih tradicija umjetnosti igračke. Već ovih godina uloga N.D. Bartram u okupljanju i organizovanju umjetničke zajednice, u privlačenju brojnih majstora Rusije na rekreaciju narodne umjetnosti. Prikladno je podsjetiti se na riječi samih narodnih majstora o Bartramu: „Nikolaj Dmitrijevič Bartram! Ovo ime me čini srećnim. Radost od kontakta s umjetnošću i umjetnikom. Radosti prvih godina revolucije, pune nade, kreativnih traganja, smelosti... Među tim radostima, Nikolaj Dmitrijevič je zauzimao posebno mesto. „Bogorodci su smatrali da je velika čast kada je njihov rad dospeo u izlog Muzeja u Leontjevskom. Bartram im je u tome mnogo pomogao. Podigao ih je u sporovima, razgovorima, savjetima. Pri pogledu na zanimljivo djelo, potpuno se preobrazio, tražio je podršku, inspiraciju čovjeka, vidjevši dobar početak, znao je predložiti ono što je potrebno i iz toga je stvar poprimila dobar izgled. Međutim, humanističku misiju umjetnika i građanina najpotpunije je razotkrio N.D. Bartram u posljednjem (postrevolucionarnom) periodu svog rada. Jednom u središtu revolucionarne struje, postao je ne samo istaknuta ličnost u kulturi - osnivač i predsjednik Saveza dekorativnih umjetnosti i radnika umjetničke industrije (1916-20), šef Komisije za dekorativnu umjetnost Upravnog odbora Glavni muzej Narkomprosa, redovni član Državne akademije umjetničkih nauka, ali i graditelj muzeja: zaposlenik Komisije za zaštitu spomenika umjetnosti i starina Narkomprosa, - tvorac niza moskovskih muzeja : Domaći muzej četrdesetih godina, Muzej namještaja i, naravno, Državni muzej igračaka. Ovo posljednje je bilo posebno teško stvoriti. To se može naučiti iz riječi očevidaca, prije svega, kćerke umjetnika - A.N. Izergina. Međutim, uspio je ujediniti mnoge istaknute ličnosti tog vremena oko ideje muzeja. Ovo je, prije svega, I.I. Oveshkov, A.Ya. Čuškin, kao i I.S. i N.Ya. Efimov, V.S. Mukhina, V.A. Vatagin, N.A. Leman, M.D. Ezuchevsky, M.Ya. Artyukhova, D.V. Gorlov, N.P. Lavrov, S.V. Obrazcov, E.G. Telyakovsky i mnogi drugi. Ideja o muzeju, koju je uspio otkriti, možda je potpunija od bilo čega drugog, N.D. Bartram je ostao odan do kraja svog života, koji je završio 16. jula 1931. "Stvorio je jedinstveni Muzej igračaka." „U stvari, Muzej je bio materijalizovani izraz višestranog talenta Nikolaja Dmitrijeviča.” „Muzej je živi organizam u kojem je kreativni život bio u punom jeku; i stari i mali bili su vučeni tamo u potrazi za lepotom. (D.V. Gorlov). Autor članka: A.U. Grci.
Možete li zamisliti da bi u postrevolucionarnoj, gladnoj i hladnoj Moskvi, čovjek, štedeći čak i na vlastitoj hrani, napravio Muzej igračaka? Ime ovog entuzijaste, koji je u praksi pokušao da dokaže da sve najbolje treba da pripada deci, bio je Nikolaj Dmitrijevič Bartram. U to vrijeme već je bio poznati umjetnik, istoričar dekorativne i primijenjene umjetnosti i autor nekoliko knjiga. A skupljanje igračaka, predmeta primijenjene umjetnosti i narodnog života pretvorilo se za njega iz hobija u životno djelo. Zahvaljujući njemu sada možemo da vidimo kakvim su se igračkama deca zabavljala i pre 100, i 300, i 500 godina...
Bartram Nikolaj Dmitrijevič (1873 -1931) - umjetnik, likovni kritičar, kolekcionar, osnivač prvog Muzeja igračaka u Rusiji. Nikolaj Dmitrijevič je rođen u porodici akvarelista Dmitrija Ernestoviča Bartrama 24. avgusta 1873. godine u malom selu Semenovka, Lgovski okrug, Kurska gubernija. Kao dijete, Nikolaj je volio sjediti u radionici, gledajući kako se pod dlijetom u rukama njegovog oca rađaju nove drvene igračke. I sam je rano naučio koristiti stolarski alat i dobro crtati.
Nikolaj je studirao kod kuće, zatim je upisao Moskovsku školu za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu, ali je zbog lošeg zdravlja tamo mogao studirati samo dvije godine. Godine 1891. morao se vratiti na rodno imanje. Postepeno jačajući 1893. godine, kako ne bi sjedio besposlen, stvorio je radionicu za obuku za proizvodnju igračaka i stolarije. Ovu radionicu vodio je deset godina, podržavajući i razvijajući narodne zanate, pripremajući majstore dekorativne i primijenjene umjetnosti.
U tom periodu Nikolaj je upoznao počasnog akademika Sankt Peterburške akademije nauka Ivana Jegoroviča Zabelina, šefa Ruskog istorijskog muzeja, koji je imao veliki uticaj na njega.
U svojoj radionici Nikolaj je počeo da rekreira ne samo narodne predmete za domaćinstvo, već i stare dečije igračke. Počeo je proučavati njihovu povijest i karakteristike proizvodnje, počeo je sakupljati kolekciju igračaka, a s njima i razne predmete ruske antike.
Potraga za igračkama i kućnim potrepštinama uhvatila je Nikolaja, počeo je s entuzijazmom putovati po Rusiji, posjećujući centre rukotvorina. Zbirka se brzo popunila, uključivala je staru seljačku odjeću iz raznih pokrajina Rusije i lončarske proizvode - od primitivnih glinenih zviždaljki do glaziranih figurica i dasaka od medenjaka. Ali hobiji iz djetinjstva imali su poseban interes - skupljao je drvene rezbarene igračke. Ubrzo je njegova kolekcija igračaka postala najbolja u Rusiji.
Bartram je također bio zainteresiran za industriju igračaka. Kako bi je bolje upoznao, napravio je nekoliko dugih putovanja u inostranstvo 1900-1903. Nikolaj je posetio Francusku, Švajcarsku, Nemačku.
Godine 1904. N.D. Bartram se konačno preselio u Moskvu. Njegova kuća se brzo pretvorila u svojevrsni muzej.
Nikolaj Dmitrijevič je u Moskvi pronašao službu koja je bila srodna njegovim hobijima. Predavao je na radionicama za obuku rukotvorina. 1907-17. služio je u Rukotvorskom i industrijskom muzeju Moskovskog pokrajinskog zemstva (danas Muzej narodne umetnosti), gde je osnovao i rukovodio Odeljenjem za uzorke. Nikolaj Dmitrijevič ima novi hobi - arhitektonsku igračku. Prema crtežima, gravurama, crtežima i vlastitim mjerama povijesnih građevina, radionica je počela izrađivati modele igračaka koje su reproducirali drevne građevine, katedrale, kule tvrđave, pa čak i male kutke stare Moskve.
Bartramova asketska aktivnost izazvala je širokujavni interes. Zanimljivo je da je Nikolaj Dmitrijevič pored igračaka i predmeta za umjetnost i zanat prikupio odličnu kolekciju dječjeg namještaja, posuđa, školskog pribora i udžbenika, dječjih knjiga i albuma. Od posebnog interesa i značajne vrijednosti bila je njegova zbirka dječjih portreta ruskih i stranih umjetnika 18.-19. stoljeća. Orijentalisti su bili iznenađeni kompletnošću i raznolikošću njegove kolekcije netsukea - japanske minijaturne skulpture.
Bartram je dugo gajio ideju posvećenog muzeja igračaka.
A takav muzej je stvoren 1918. godine u Moskvi. U početku je zauzimao nekoliko soba u vili na Smolenskom bulevaru (ova zgrada nije preživjela do danas). Muzej se brzo popunjavao, igračke su stizale sa starih plemićkih imanja i kraljevskih rezidencija, nacionalizovanih fabrika i prodavnica, rekviriranih stanova "neprijatelja revolucije" i od običnih građana. Postojao je katastrofalan nedostatak prostora, a 1924. godine Muzeju igračaka dodeljena je jedna od najlepših moskovskih vila - nekadašnje imanje Hruščova-Seleznjeva na Prečistenki (danas se u njemu nalazi Državni muzej Puškina).
Muzej je bio veoma popularan, jedino ga je Tretjakovska galerija nadmašila po posećenosti. Bio je to pravi svijet djetinjstva, igračke su se ovdje mogle dodirnuti i pokupiti. Bartram je vodio muzej do svoje smrti. Većinu svoje zbirke poklonio je muzeju.
Nikolaj Dmitrijevič Bartram umro je 16. jula 1931. i sahranjen je na Novodevičjem groblju. I stvorena od njega Toy Museum još uvek živ u Sergijevom Posadu.
s Nicholasom Bartramom.
MUZEJ IGRAČKA U SERGIEVOM POSADU
Muzej igračaka RAO nalazi se u Sergijevom Posadu (do 1991. - Zagorsk) od 1931. godine.
Bartram Nikolaj Dmitrijevič počeo je da prikuplja svoju kolekciju ranih 1910-ih. U početku se Muzej igračaka počeo formirati u stanu samog umjetnika i kolekcionara na Garden Ringu (Zubovski bulevar, zgrada 15, stan 13 - adresa N. D. Bartrama na njegovoj vizit karti). Muzej je osnovan 1918. godine na istom mestu na Baštenskom prstenu, ali već na Smolenskom bulevaru, u kući broj 8.
Muzej igračaka otvoren je za javnost 17. oktobra 1918. na Smolenskom bulevaru broj 8. Jednospratna vila sa mezaninom, zahvaljujući ideji da se u njoj smjesti muzej, spašena je. Prije revolucije pripadao je udovici najvećeg hemijskog tehnologa, upravniku nekoliko ruskih tekstilnih fabrika, počasnom građaninu Moskve, članu Državnog savjeta Mihailu L. Losevu, Evdokiji Ivanovnoj Losevoj, rođenoj Čižovi, koja je postala druga supruga umjetnik. Površina od 250 četvornih metara, od čega je 200 metara posvećeno izložbi, bila je sasvim dovoljna za predstavljanje originalnih muzejskih zbirki, koje se neprestano dopunjavaju zahvaljujući energiji i određenom poduhvatu svog osnivača.
Zvanično osnovan 17. oktobra 1918. godine, muzej je bio otvoren za posetioce tek 1921. godine, a tri godine kasnije, 1925. godine, preselio se u novu zgradu u Kropotkinskoj ulici (danas Prečistenka) - imanje Hruščov-Seleznjov, kuća 12/ 2. Danas se u ovoj zgradi nalazi Književni muzej Puškina. Ovdje je 5. januara otvoren Muzej igračaka koji je proširio svoju površinu na 5 sala i 600 kvadratnih metara koje zauzima ekspozicija.
Široka pokrivenost dječjeg života omogućila je Muzeju igračaka da učestvuje na mnogim izložbama. U martu-aprilu 1922. otvorio je svoju izložbenu djelatnost učešćem na Sveruskoj umjetničko-industrijskoj izložbi koju je organizovala Akademija umjetničkih nauka u svom Naučno-demonstrativnom odjeljenju. U jesen 1925. i u zimu 1926. u okviru muzeja organizovana su gledanja svih lutkarskih pozorišta u Moskvi, a u martu-aprilu sledeće 1927. godine održana je izložba lutkarskih pozorišta, tokom koje su se izvodile lutkarske predstave. održani su. U radionici u muzeju nastavili su sa radom kursevi likovnih igračaka koji godišnje pripremaju 300 majstora-specijalista ove vrste umetničkog stvaralaštva.
Odlična zbirka, zabavna ekspozicija, inovativne metode rada s djecom - sve je to bio razlog nečuvene popularnosti muzeja. Po posjećenosti Muzej igračaka nadmašila je samo Tretjakovska galerija. N. D. Bartram je ostao na čelu Muzeja igračaka do svoje smrti 1931.
Godine 1931. Muzej igračaka je premješten iz Moskve u Zagorsk kod Moskve. Od 1980. godine do danas Muzej igračaka nalazi se u staroj vili bivše trgovačke škole iznad Kelara. Muzej se nalazi u jednom od najlepših uglova Sergijevog Posada, preko puta Trojice-Sergijeve lavre. Ova kuća od crvene cigle, građena u stilu historizma, danas je bez pretjerivanja važna gradska znamenitost..
Rođen u porodici akvarelista Dmitrija Ernestoviča Bartrama. Moj otac je imao malu kućnu radionicu u kojoj je Dmitrij Ernestovič okretao igračke. Nikolaj je naučio da pravi i crta u ranoj mladosti.
Studirao je na Moskovskoj školi za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu (1889-1891), ali se vratio kući zbog lošeg zdravlja. Tamo je organizovao obuku za izradu drvenih igračaka, koju je vodio 10 godina.
Počeo je proučavati istoriju ruskih igračaka, što ga je navelo da se upozna sa radovima istoričara I. E. Zabelina i etnografa V. N. Kharuzine, a zatim i samih njih.
N.golivin, javno vlasništvoN. Bartram je počeo prikupljati naknadno značajno proširenu kolekciju domaćih i stranih igračaka. Zajedno sa igračkama sa putovanja u provinciju donosio je kaiševe, starinske marame, sarafane i kućne potrepštine.
Godine 1900–1903 Bartram je putovao Evropom. Posjetivši gotovo sve radionice igračaka, donijevši u Rusiju kofere lutaka, vojnika, igračaka. Prisjećajući se njihovog moskovskog stana u Kalashny Laneu, Bartramova kćerka A.N. Izergin piše:
„Drveni, neuglačani namještaj sa geometrijskim rezbarijama iz radionice Semjonova, otoman podstavljen domaćim tkanjem, sa jastucima od pete i kineskim na sebi; na zidovima luboka: „Babelina - heroina Grčke“, „Kako su miševi zakopali mačku“, „Lestve života“ itd.; viseća vitrina i ormar s igračkama: Sergijev, Bogorodsk, Vjatka, Gorodets, njemački, japanski i mnogi drugi. Privlačili su nas, djecu, kao sve neobično, bajno. Na rezbarenoj visećoj polici stajao je veliki skopinski glazirani zeleno-plavi vrč, neobičnog oblika, sa nosom bilo ptice ili životinje.
Uz sve to, Bartram je sakupljao netsuke - japanske figurice, predmete iz dječjeg života: udžbenike, bilježnice, dječje posuđe.
Od 1904. Bartram je bio umetnik Moskovskog pokrajinskog zemstva, šef umetničkog odeljenja Muzeja rukotvorina (1904–1917). U muzeju je organizovao radionicu igračaka u kojoj su pravili lutke sa porculanskim glavama u ruskim narodnim nošnjama.
Bartram je prvi u Rusiji došao na ideju arhitektonske igračke. Napravivši arhitektonske mere istorijskih objekata, stvorio je igračke „Crvena kapija“, „Kula stražara“, „Suharev toranj“, „Ljudi 19. veka“, kompozicije „Grad 17. veka“, „Ugao stare Moskve“.
Poznati istoričar umetnosti Alexandre Benois napisao je u časopisu Apollo:
„Sada su u Moskvi počeli da spašavaju proizvodnju narodnih igračaka, jer ona, zaista, propada, izumire, stisnuta je fabričkom jeftinoćom... Bartram, koji je na čelu ovog posla, tako je šarmantan fanatik od ideje, tako vredan radnik, takav znalac, takav umetnik, on je već uspeo da uradi toliko toga da ne mogu a da mu ne poželim dalji uspeh."
A. N. Izergina se prisjetila:
„Znate“, rekao je, „na kraju krajeva, svaka igračka je ogledalo ljudskog života... Ako se sistematiziraju sve igračke koje imam, od njih možete napraviti čak i izložbu malog Muzeja igračaka. To će biti odlično! Doći će djeca, moći će ih se posmatrati, baviti se naučnim radom!
1918. godine, na inicijativu Bartrama, otvoren je u Moskvi. Izložba se nalazila u Bartramovom četvorosobnom stanu na Smolenskom bulevaru i postepeno se popunjavala igračkama i dečijim stvarima sa nacionalizovanih imanja. Bartram je uspio prikupiti impresivnu kolekciju dječjih portreta XVIII-XIX stoljeća.
N. D. Bartram je imenovan za predsjednika Saveza dekorativnih umjetnosti i radnika umjetničke industrije (1916–1920), šefa Komisije za dekorativnu umjetnost Upravnog odbora Glavnog muzeja Narkomprosa. Bio je član Komisije za zaštitu spomenika umjetnosti i starina Narkomprosa.
Izabran je za redovnog člana Državne akademije umjetničkih nauka.
Godine 1924. dvorac Hruščov-Seleznjev na Prečistenki dat je Muzeju igračaka (sada se nalazi Državni muzej A. S. Puškina). Prema riječima savremenika, muzej je po posjećenosti bio drugi nakon Tretjakovske galerije. N. Bartram je i dalje bio direktor. Kasnije je muzej prebačen u Moskovsku oblast.
Možete li zamisliti da bi u postrevolucionarnoj, gladnoj i hladnoj Moskvi, čovjek, štedeći čak i na vlastitoj hrani, napravio Muzej igračaka? Ime ovog entuzijaste, koji je u praksi pokušao da dokaže da sve najbolje treba da pripada deci, bio je Nikolaj Dmitrijevič Bartram. U to vrijeme već je bio poznati umjetnik, istoričar dekorativne i primijenjene umjetnosti i autor nekoliko knjiga. A skupljanje igračaka, predmeta primijenjene umjetnosti i narodnog života pretvorilo se za njega iz hobija u životno djelo. Zahvaljujući njemu sada možemo vidjeti kakvim su se igračkama djeca zabavljala prije 100, 300 i 500 godina.
Nikolaj Dmitrijevič je rođen u porodici akvarelista Dmitrija Ernestoviča Bartrama 24. avgusta 1873. godine u malom selu Semenovka, Lgovski okrug, Kurska gubernija. Nikolaj je bio četvrto dete u porodici. Kao odrastao, u duši je ostao dijete, ali kolekcionar djece. Otac malog Nikolaja po zanimanju je bio umjetnik i volio je da pravi razne stvari svojim rukama. U radnoj sobi mog oca nalazili su se radni sto i strug, a na zidu je visila polica sa alatom. Jednom je s ovim alatima Koljin otac napravio dječju kočiju na četiri točka sa leđima oslikanim cvijećem. Njegov otac je dječaku od malih nogu usadio ljubav prema umjetnosti. Nikolaj je kao dijete volio sjediti u radionici, gledajući kako se pod dlijetom u rukama njegovog oca rađaju nove drvene igračke ili su listovi debelog papira prekriveni zamršenim akvarelima. I sam je rano naučio koristiti stolarski alat i dobro crtati.
Nikolaj je učio kod kuće pod budnim nadzorom svoje majke, a kada je došlo vrijeme da se odluči za buduću profesiju, bez oklijevanja je odabrao Moskovsku školu za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu, ali je zbog lošeg zdravlja tamo mogao studirati samo dvoje. godine. Godine 1891. morao se vratiti na rodno imanje. Seoski vazduh, med, sveže mleko i lekovito bilje mogli su da urade ono što nisu mogli prestonički lekari. Nikolaj je primjetno ojačao i 1893. godine, kako ne bi sjedio besposlen, stvorio je radionicu za obuku za proizvodnju igračaka i stolarije. Ovu radionicu vodio je deset godina, podržavajući i razvijajući narodne zanate, pripremajući majstore dekorativne i primijenjene umjetnosti.
U tom periodu Nikolaj je upoznao počasnog akademika Petrogradske akademije nauka, Ivana Jegoroviča Zabelina, koji je imao veliki uticaj na njega. Tvorac i šef Ruskog istorijskog muzeja Zabelin bio je fasciniran ruskom antikom. Svoju strast za prošlošću, prema antičkim spomenicima, predstavljenim domišljatim predmetima narodne umjetnosti, usadio je umjetniku početniku.
Vrijedi napomenuti da je Nikolaj imao sreće za dobre ljude. Poznanstvo sa nevjerovatnom ženom, profesorom etnografom Verom Nikolajevnom Kharuzinom, pomoglo mu je da bolje razumije duboke kulturne procese koji se razvijaju u ljudskom okruženju, da vidi izvornu umjetnost ruskih naroda u svakodnevnim predmetima za domaćinstvo.
Zanesen igračkama, Bartram je počeo da proučava istoriju njihove proizvodnje u Rusiji i inostranstvu. Tada je počeo sakupljati ličnu kolekciju igračaka i raznih antikviteta.
U potrazi za igračkama, Nikolaj Dmitrijevič je putovao po cijeloj pokrajini Kursk. Uz igračke, donosio je starinske ženske pokrivače za glavu, svilene marame ispletene zlatnim cvjetovima, svilene sarafane sa grijačima za tijelo, potpetice, tkane kaiševe, vezove, daske za medenjake i same medenjake u obliku konja, riba, pijetlova, glinenih zviždaljki za navodnjavanje u oblik ovnova, konja, pataka, kućnih potrepština.
Kasnije je počeo redovno da putuje po vodećim centrima rukotvorina u Moskovskoj, Vladimirskoj, Nižnji Novgorodskoj guberniji. Kući se uvijek vraćao sa bogatim "ulovom". Zanimale su ga lutke „skeleton“ (najjeftinije vrste lutaka), lutke „struka“ (graciozne vitke lutke sa naglašenim uskim strukom), lutke za mlade dame, figure mornara, kočijaša, namještaj od igračaka, kolica, saonice.
Godine 1900-1903. N.D. Bartram je napravio nekoliko dugih putovanja u inozemstvo kako bi se upoznao s industrijom igračaka i muzejskim zbirkama. Bartram je posetio Pariz, Berlin, Nirnberg, kao i mnoge gradove u Tiringiji, Saksoniji, Švajcarskoj, antičke centre za izradu igračaka. Iz inostranstva je donosio pune kofere modernih i starinskih lutaka, jahača, ratnika, životinja, kompleta za igru, kockica, knjiga, štampanih društvenih igara.
Godine 1904., kada je N.D. Bartram se konačno nastanio u Moskvi, već je imao značajnu kolekciju. Ovako se kćerka Nikolaja Dmitrijeviča, A.N., prisjeća dnevne sobe u blizini ove kuće u Kalošinoj ulici na Arbatu. Izergina: „Drveni, neuglačani namještaj sa geometrijskim rezbarijama iz radionice Semjonova, otoman podstavljen domaćim tkanjem, sa jastucima od štikle i kineskim na sebi; na zidovima luboka: „Babelina - heroina Grčke“, „Kako su miševi zakopali mačku“, „Lestve života“ itd.; viseća vitrina i ormar s igračkama: Sergijev, Bogorodsk, Vjatka, Gorodets, njemački, japanski i mnogi drugi. Privlačili su nas, djecu, kao sve neobično, bajno.
Na rezbarenoj visećoj polici stajao je veliki skopinski glazirani zeleno-plavi vrč, neobičnog oblika, sa nosom bilo ptice ili životinje.
U Moskvi je od 1906. do 1917. godine Bartram bio zadužen za umjetnički odjel Muzeja rukotvorina. U istom muzeju stvorio je radionicu za proizvodnju igračaka. Ovdje su, prema njegovim skicama, sa odličnom vještinom i umjetnošću, izrađivali lutke sa porculanskim glavama, obučene u narodne nošnje iz različitih pokrajina Rusije i u odjeću prema uzorcima 16.-17. stoljeća.
Zatim je došla strast za arhitektonskim igračkama. Nikolaj Dmitrijevič je pravio "ekspedicije" ulicama stare Moskve, fotografisao vile, crkve, katedrale. Arhitektonske mjere sam uradio sam. Prikupljeni materijali činili su osnovu novih originalnih igračaka "Crvena kapija", "Suharev toranj", "Kula stražara", "Ugao stare Moskve".
Bartramove aktivnosti u Muzeju rukotvorina dobile su široku podršku javnosti. Na stranicama časopisa Apollo, umjetnik i kolekcionar igračaka Alexander Benois napisao je: „Sada su u Moskvi počeli da spašavaju proizvodnju narodnih igračaka, jer ona, zaista, propada, izumire, stisnuta je fabričkom jeftinošću... Bartram, koji je na čelu ovog posla, je tako šarmantni fanatik ideje, tako vredan radnik, takav znalac, takav umetnik, on je već uspeo da uradi toliko toga da ne mogu a da mu ne poželim uspeha.
Zanimljivo je da je Nikolaj Dmitrijevič pored igračaka i predmeta za umjetnost i zanat prikupio odličnu kolekciju dječjeg namještaja, posuđa, školskog pribora i udžbenika, dječjih knjiga i albuma. Od posebnog interesa i značajne vrijednosti bila je njegova zbirka dječjih portreta ruskih i stranih umjetnika 18.-19. stoljeća. Orijentalisti su bili iznenađeni kompletnošću i raznolikošću njegove kolekcije netsukea - japanske minijaturne skulpture.
Bartram je dugo gajio ideju posvećenog muzeja igračaka. Kći Nikolaja Dmitrijeviča prisjetila se: "Znate", rekao je, "na kraju krajeva, svaka igračka je ogledalo ljudskog života ... Ako sistematizirate sve igračke koje imam, možete čak stvoriti izložbu malog Muzeja igračaka od njih. To će biti odlično! Doći će djeca, moći će ih se posmatrati, baviti se naučnim radom!
Godine 1918. u Moskvi je otvoren Muzej igračaka. Prva izložba bila je smještena u četiri sobe njegovog stana (Smolenski bulevar, 8). Istaknute su sekcije: narodne igračke, igračke za lutkarsko pozorište, edukativne igre, zabavne knjige. Postupno, muzej se popunjavao računima iz nacionaliziranih trgovina, skladišta, tvornica, vila, imanja. Iz kraljevske rezidencije u Livadiji doneseno je mnogo vrijednih stvari.
Domaći dio uključivao je, osim toga, široku paletu antikviteta, koji su činili „pozadinu stvari“, na kojoj su igračke izgledale posebno organski, „kao kod kuće“. Bilo je predmeta dječijeg namještaja, odjeće, posuđa, školskog pribora, školskih vizuelnih pomagala, knjiga, albuma. Sve ovo zajedno omogućilo je živopisno i atraktivno rekreiranje svijeta djetinjstva. U tu svrhu poslužili su i brojni portreti djece umjetnika 18.-19. vijeka, neuporediva "dječija" umjetnička galerija.
U kolekciji N.D. Bartramu su predstavljene ruske narodne nošnje, kućni pribor, kolekcija lepeza, karte za igranje. Posebno mjesto zauzela je zbirka netsukea - djela japanske minijaturne umjetnosti i zanata od drveta, kamena, slonovače i drugih materijala.
Godine 1924. muzeju je dodijeljena jedna od najljepših vila u Moskvi - imanje Hruščov-Seleznjev na Prečistenki (sada se tamo nalazi Državni muzej A. S. Puškina). Odlična zbirka, zabavna ekspozicija, inovativne metode rada s djecom (izložbu je bilo dopušteno dodirivati rukama) - sve je to bio razlog nečuvene popularnosti Bartramovog muzeja. Po posjećenosti, on je, ne tako veliki, bio inferioran samo Tretjakovskoj galeriji. Na čelu ovog izuzetno živog i zanimljivog muzeja, N.D. Bartram je ostao do svoje smrti. N. D. Bartram je ostao prava duša muzeja. To su djeca nepogrešivo pogodila, dajući djetinjasto preciznu i vrlo ljubaznu definiciju Nikolaju Dmitrijeviču - "Muzej strica".
N.D. Bartram je bio itekako svjestan istorijske i kulturne vrijednosti stvari koje je prikupio. Nastojao je da ove predmete učini javnim. Ova ideja je u potpunosti bila u skladu sa stvaranjem javnog muzeja, kao i donacijom ličnih zbirki drugim zbirkama i muzejima. Cijela kolekcija N.D. Bartram predat Arheološkoj komisiji Kurske provincije. Nedugo prije smrti, Nikolaj Dmitrijevič je glavni dio svoje zbirke poklonio Muzeju igračaka. Svojoj kćerki Anastasiji poklonio je kolekciju netsukea za uspomenu.
Nikolaj Dmitrijevič Bartram umro je 16. jula 1931. i sahranjen je na Novodevičjem groblju. A muzej koji je stvorio i danas je živ, ali je odavno „uklonjen“ deci u Sergijevom Posadu kod Moskve. Pa, barem nisu zatvorili i protraćili kolekcije, koje sada čuvaju i nadopunjuju u najvećoj mogućoj mjeri od novih entuzijasta koji i dalje vjeruju da bi slogan “Sve najbolje za djecu” trebao funkcionirati i u naše vrijeme.
E.I. Loseva, "Portret Nikolaja Dmitrijeviča Bartrama"; 1920-ih
Nikolaj Dmitrijevič Bartram rođen je 1873. godine u selu Semjonovka, okrug Lgovski, Kurska gubernija, u porodici umetnika. Studirao je na Moskovskoj školi za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu, ali nije završio školovanje. Organizator i voditelj radionice igračaka u selu Semjonovka. Kolekcionar igračaka. Majstorska igračka. Zaposlenik Muzeja rukotvorina. Osnivač i direktor Muzeja igračaka u Moskvi. Aktivni član Akademije umjetničkih nauka. Umro je 1931. u Moskvi. Sahranjen na Novodevičkom groblju
Muzejski san
Šta je velika dobrotvorna organizacija? Filantrop donira novac i ulazi u istoriju. Prilično pogodak, moram reći - jer je doniranje novca plemenit cilj.
Ali ipak postoje druge sudbine. Kad kapitala uopće nema, a čovjek, zapravo, od nule, stvara nešto bez presedana isključivo zahvaljujući svom entuzijazmu i istinskoj žrtvi. Odbijanje jednostavnih zadovoljstava. Ne tražeći počasne listove i ordene.
Daleko od glavnog grada Sankt Peterburga i glavnog grada Moskve, „na rubu geografije“, u Kurskoj guberniji, u malom selu Semenovka, dva Bartrama sjedila su u skromnoj radionici. Dmitrij Ernestovič i Nikolaj Dmitrijevič. Otac i sin. Dmitrij Ernestovič je pravio igračke za decu, a mali Nikolaj Dmitrijevič ga je sa oduševljenjem gledao. Onda je počeo da pomaže. Onda je počeo da pravi svoje. Istorija je obična.
Da je Bartramov sin običan seoski dječak sa žudnjom za ručnim radom, cijeli bi život živio u Kurskoj guberniji, u svom rodnom selu, napravio bi jednostavne konje, ptice zviždaljke i medvjede sa nakovnjima, možda - da je velika sreća - dobio bi pomoć od Moskovskog muzeja rukotvorina, ali to je malo vjerovatno. Daleko je Moskva.
Ali Nikolaj Dmitrijevič od djetinjstva nije bio takav. Odlučio je da svoj život posveti dječjoj igrački. Sakupi sve što možeš. I otvoriti muzej.
"Igračka prošlost i sadašnjost"
Bilo je potrebno da se obrazuje, a mladi proizvođač igračaka otišao je u Moskvu, u Školu za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu. Ali stalno je bio bolestan, morao je izostajati sa nastave, nije se mogao nositi sa zadacima - i kao rezultat toga otišao je u domovinu. I tamo su ga sve te boljke odjednom napustile - sa čime, sa čime, ali sa okruženjem u Kurskoj guberniji stvari nisu bile loše. A kako vrijeme ne bi prošlo uzalud, naš junak je u svom selu pokrenuo radionicu za obuku za proizvodnju igračaka i stolarije, koju je vodio čitavu deceniju.
V. Serov, portret Ivana Jegoroviča Zabelina; 1892 Slika sa wikipedia.org
Bartram je imao sreće - sudbina ga je spojila sa samim Ivanom Zabelinom, direktorom Povijesnog muzeja. Od njega ga je zarazila ljubav prema istoriji, prema ruskoj starini. A radionica u zaleđu Kursk počela je, osim tradicionalne, da proizvodi i istorijsku igračku.
A onda - putovanja po Rusiji, potraga za zanimljivim, karakterističnim, jedinstvenim uzorcima. Širenje granica interesovanja - putovanja po Francuskoj, Švajcarskoj, Nemačkoj. Ne kao turista, već u istu svrhu - da proučavate lokalnu igračku i, ako je moguće, kupite nešto za svoju kolekciju sa svojim oskudnim prihodima. Već tada je savršeno shvatio da će prije ili kasnije ova skromna zbirka postati javni muzej, jedini takve vrste. I uskraćujući sebi sve, otišao je do ovog cilja.
Smeće gradova
Bartram ulazi u službu u naizgled najprikladnijoj instituciji - Muzeju rukotvorina. Ali već u to vrijeme razmišljao je o više - o stvaranju specijaliziranog muzeja igračaka. Jedna od Bartramovih saradnica, E. Ovčinnikova, prisjetila se kako se Nikolaj Dmitrijevič kretao ka svom cilju: „Bartram je sanjao da stvori muzej igračaka. Kako bi privukao interesovanje javnosti za to, organizuje jednu za drugom izložbu u Muzeju rukotvorina, prateći ih apelom roditeljima i nastavnicima o ulozi igračaka u odgoju i razvoju djeteta. U malom pamfletu napisanom za izložbu iz 1909. pod nazivom "Igračka prošlost i sadašnjost", Bartram se fokusira na priču i umjetnost igračaka; naglašava da su narodne igračke djeci bliže i razumljivije i izražava negativan stav prema fabričkim proizvodima koji okružuju djecu: „Fabrički napravljena igračka bez duše neprimjetno uništava estetske zahtjeve djeteta.
Fotografija sa babyblog.ru
Bartram piše o potrebi proučavanja ruskih igračaka i njegove povijesti, poziva na prikupljanje nepovratno odlazećih uzoraka igračaka prošlosti.
„Moramo požuriti sa prikupljanjem starih i narodnih igračaka, dok nije sve uništeno, nije sve rasprodato u vidu suvenira i nije izgubljeno u gradskom smeću.
Sljedeće, 1910. godine, Bartram je organizirao drugu izložbu, Kako se prave igračke, koja je bila nastavak izložbe iz 1909. godine. Ovdje su prikazani radovi rukotvorina koji su posjetioce upoznali sa raznim vrstama rukotvorina i njihovom istorijom. Izložbu je pratila vizuelna demonstracija procesa izrade igračaka; drvorezbari, strugari, vajari i crtači demonstrirali su svoj rad. Na izložbi su prodavane i igračke. Komplet na temu bajke "Zec i jež", rađen prema Bartramovom crtežu, pratila je njegova minijaturna knjiga sa slikom i tekstom bajke.
Matrjoške sa kraja 19. veka iz kolekcije N.D. Bartram, igračke koje se sada čuvaju u muzeju Sergijev Posad. Fotografija sa babyblog.ru
A Bartram je u međuvremenu proširio opseg svojih interesovanja. Zainteresovao se za arhitektonsku igračku - „izrađivao je makete svjetskih remek-djela arhitekture. Skupljao je dječji namještaj, posuđe, školski pribor - sve što je vezano za zlatni period ljudskog života.
I nije se umorio pričati svima oko sebe o budućem muzeju: „Znate, svaka igračka je ogledalo ljudskog života... Ako se sve igračke koje imam sistematiziraju, možete napraviti i izložbu malog Muzej igračaka od njih. To će biti odlično! Doći će djeca, moći će ih se posmatrati, baviti se naučnim radom!
A umjetnik Serov je o Bartramu rekao: "Nikada u životu nisam sreo osobu koja bi imala takav ponor ukusa, tako neiscrpnu kreativnu inicijativu i temeljito poznavanje zanata."
Igračke s početka 20. vijeka iz kolekcije N.D. Bartram, igračke koje se sada čuvaju u muzeju Sergijev Posad. Fotografija sa babyblog.ru
Igračke Apolon protiv čovjeka
Aleksandar Benoa je napisao u časopisu Apolo: „Sada su u Moskvi počeli da čuvaju proizvodnju narodnih igračaka, jer ona, zaista, propada, izumire, stisnuta je fabričkom jeftinošću (mada šta bi moglo biti jeftinije od igračke Troickaya? ). Vjerovatno izumiranju doprinose ne samo ekonomski, već i "estetski" razlozi. Fabričke igračke običnom narodu izgledaju elegantnije, manje "seljačke". Ali sigurno ne nalazim odgovor u sebi: treba li ovo vještačko spasenje biti dobrodošlo ili ne?
Sam Bartram, koji je na čelu ovog posla, je tako šarmantni fanatik ideje, takav radnik, takav stručnjak, takav umjetnik, on je već uspio toliko toga da ne mogu a da mu ne poželim daljnji uspjeh. Ali, tu se uvlači sumnja – nije li to „estetizam“, nije li za gospodu zaljubljenike, zar se ne radi za odrasle kulturnjake, zar oni nisu jedini konzumenti ove „narodne dječje umjetnosti“? A ako je to tako, onda sve sada iz nekog razloga postaje dosadno ...
Nikolaj Dmitrijevič Bartram, 1921. Slika: nashenasledie.livejournal.com
Pa ipak, zar ne bi bilo bolje da se na policama i policama dnevnih soba nalaze rukotvorine iz perioda „Bartramov“, nego oni luksuzni, „pariški“ predmeti de lux koji blistaju i zavode buržuja zbog zasađenih staklenih izloga velikih prodavnice na Nevskom? Ako ovako gledate na stvar, ne daj Bože da procvjeta, a ovo je dodatni korak dalje od vulgarnosti koja sve grize.
"Preslatki fanatik ideje" dobija svoj put
I, konačno, dogodilo se. Činilo bi se u najnepovoljnijem trenutku. Godine 1918. u Moskvi, u kući broj 8 na Smolenskom bulevaru, otvoren je Muzej igračaka. Zemlja je devastirana, ali je zaljubljenik u igračke, prezirući hladnoću, glad i druge nedaće, otvorio prvu izložbu u sopstvenom stanu, u četiri sobe. Pa, nije navikao na to. Čak ni u prosperitetnim godinama, on nikako nije bio luksuzan - trošio je sav svoj novac na igračke.
Pomagala su mu dva ista nesebična entuzijasta - majstori I. Oveškov i A. Čuškin. Iznad ulaza je pisalo: "Djeco, idite u svoj muzej."
Značajan je bio kolekcionarski stan. Njegova ćerka se prisećala: „Drveni, neuglačani nameštaj sa geometrijskim rezbarijama iz radionice Semjonova, otoman obložen domaćim tkanjem, na njemu su jastuci od štikle i kineski; na zidovima luboka: "Babelina - heroina Grčke", "Kako su miševi zakopali mačku", "Lestve života" itd.; viseća vitrina i ormar s igračkama: Sergijev, Bogorodsk, Vjatka, Gorodets, njemački, japanski i mnogi drugi. Privlačili su nas, djecu, kao sve neobično, bajno. Na rezbarenoj visećoj polici stajao je veliki skopinski glazirani zeleno-plavi vrč, neobičnog oblika, sa nosom bilo ptice ili životinje. Uz sve to, Bartram je sakupljao netsuke - japanske figurice, predmete iz dječjeg života: udžbenike, bilježnice, dječje posuđe.
Zgrada imanja Hruščov-Seleznjev na Prečistenki (fotografija iz 1926. godine), poklonjena Muzeju igračaka. Foto: zhivayaistoria.livejournal.com
Muzej je rastao, postepeno se popunjavao novim eksponatima (uključujući iz drugih muzejskih deponija i nekada privatnih kolekcija u Moskvi). Godine 1924. dobio je najluksuzniji prostor - nekadašnju vilu Hruščova-Seleznjeva u Prečistenki 12.
U ovom muzeju deci je bilo dozvoljeno da dodiruju eksponate, štaviše, da se igraju sa njima. Nedjeljom su se održavale predstave eksperimentalnog pozorišta lutaka. Nije iznenađujuće da je ova institucija bila jedan od najpopularnijih muzeja u gradu. Ali prije rata, muzej je dobio novu zgradu - ovaj put u Zagorsku.
Zgrada budućeg Muzeja igračaka u Sergijevom Posadu. Fotografija početka 20ti vijek. Foto: nashenasledie.livejournal.com
Mjesto nije odabrano slučajno - uostalom, lokalna igračka je odavno poznata širom Rusije. Vodič za Lavru piše: „Neki od majstora, uz ručno rađene rezbarene drvene igračke, pripremaju i drvene kašike, koje su, prema legendi, poslužile kao osnova za trgovinu igračkama u Posadi. Većina zanatlija se bavi proizvodnjom papirnih igračaka i papirnih maski.
Najrjeđi četverominutni film iz 1927. godine reditelja Jurija Željabužskog, koji prikazuje samog Bartrama, staru zgradu muzeja igračaka u Moskvi, eksponati koje danas ne možete vidjeti ni u skladištima:
Pisac Mihail Osorgin je takođe pohvalio ovaj zanat: „Oslikane lutke monaha i monahinja bile su popularne na sajmovima, a trgovac Hrapunov ih je pravio u svojoj fabrici rukotvorina u Bogorodskom okrugu Moskovske gubernije, a naručivao je i samostalne zanatlije, kojih je bilo mnogo u zoni igračaka u blizini Sergijevog Posada. Pravili su drvene monahe sa bojama, pravili su i glinene, iznutra šuplje, sa vratom u kapuljači - kao čuturica za razna pića.
Pored igračaka prikupljenih iz cijelog svijeta, tu su bila i djela samog Nikolaja Dmitrijeviča. Međutim, nisu svi bili oduševljeni njegovim radovima. M. A. Voloshin je u svom eseju „Ples” napisao: „Pojednostavljena scenografija Karamazovih i Idiota, Kregovovi ekrani u Hamletu isti su kao stilizovane najnovije nemačke igračke ili Bartramove igračke u odnosu na pravog „Seljaka i medveda”. Oni nemaju tajnu vezu s najdubljim područjima sjećanja. Moguce su. Ali oni nisu potrebni."
Ali, bez obzira na ocjene, Nikolaj Bartram je mirno radio svoj posao, otišao svojim putem. I kao rezultat toga, danas možemo vidjeti šta su igrali naši pra-pra-pradjedovi i pra-pra-bake. Da, ovaj muzej ne pretenduje na svjetsku slavu. Nekoliko malih sala ispunjenih jednostavnim dječjim igračkama. Ali da nije bilo ovog malog muzeja, stvorenog trudom malog askete, slika svijeta ne bi bila potpuna.