Nemirni neprijatelj ne spava. Odnos čovjeka i elemenata u pjesmi A. A. Bloka Dvanaest koji je naš zajednički neprijatelj, jedan, svuda i uvijek svojstven, živi u nama i izvan nas, ali ipak samo privremeni neprijatelj

Crno veče.
Bijeli snijeg.
Vetar, vetar!
Osoba ne stoji na nogama.
Vjetar, vjetar -
U celom Božijem svetu!

Zavija vetar
Bijeli snijeg.
Led ispod snega.
Klizavo, tvrdo
Svaki šetač
Slajdovi - o, jadniče!

Od zgrade do zgrade
Konopac je rastegnut.
Na konopcu - poster:

Starica je ubijena - plače,
Nikad ne shvati šta to znači
Čemu služi ovaj poster?
Tako ogromna zakrpa?
Koliko bi krpica izašlo za momke,
I svi su se svukli, svukli...

Stara dama kao kokoška
Nekako premotao kroz snježni nanos.
- Oh, Majko Zaštitnice!
- O, boljševici će se zabiti u kovčeg!

Vjetar grize!
Mraz nije daleko!
I buržuj na raskršću
Sakrio je nos u kragnu.

Ko je ovo? - duga kosa
I kaže tihim glasom:
- Izdajice!
- Rusija je mrtva!
Mora biti pisac
Vitiya…

A tu je i dugokosa -
Postrance i iza snježnog nanosa...
Šta danas nije zabavno
Druže pop?

Sjećate li se kako je to nekad bilo
Trbuh je krenuo naprijed
I krst je zasjao
Trbuh za ljude?

Postoji dama u doodleu
Okrenuo se prema drugom:
Plakali smo, plakali...
skliznuo
I - bam - ispružen!

Hej, hej!
Povuci!

Vetar je vedar.
I ljuti i sretni.

Uvijanje rubova
Prolaznici kosu.
Suze, zgužva se i pohaba
veliki poster:
"Sva vlast Ustavotvornoj skupštini!"
I prenosi riječi:

…I imali smo sastanak…
…Ovdje u ovoj zgradi…
... Razgovarano -
Riješeno:
Neko vreme - deset, za noć - dvadeset pet ...
... I ne uzimaj manje nikome ...
…Idemo na spavanje…

Kasno uveče.
Ulica je prazna.
Jedna skitnica
pognut
Neka vjetar zviždi...

Hej jadniče!
dođi -
da se poljubimo...

Od hleba!
Šta je pred nama?
Hajde!

Crno, crno nebo.

Ljutnja, tužna ljutnja
Vrenje u grudima...
Crna zloba, sveta zloba...

Druže! Pogledaj
U oba!

Vjetar duva, snijeg pada.
Dolazi 12 ljudi.

Puške crne trake
Svuda okolo - svetla, svetla, svetla...

Cigareta u zubima, kapica zgnječena,
Na poleđini vam je potreban as dijamanata!

Sloboda, sloboda
Eh, eh, bez krsta!

Tra-ta-ta!

Hladno, drugovi, hladno!

I Vanka i Katja u kafani...
- Ima Kerenkija u čarapi!

Sam Vanyushka je sada bogat ...
- Bio je naš Vanka, ali je postao vojnik!

Pa Vanka, kurvin sine, buržuj,
Moj, probaj, poljubi!

Sloboda, sloboda
Eh, eh, bez krsta!
Katya i Vanka su zauzeti -
Šta, čime si zauzet?

Tra-ta-ta!

Svuda okolo - svetla, svetla, svetla...
Pojasevi za rame...

Revolucionarni korak!
Nemirni neprijatelj ne spava!
Druže, drži pušku, ne boj se!
Ispalimo metak na Svetu Rusiju -

U stanu
U kolibu
U debelo dupe!
Eh, eh, bez krsta!

Kako su prošli naši momci?
Služiti u Crvenoj armiji -
Služiti u Crvenoj armiji -
Lezi glavu!

O ti, ogorčeni od tuge,
Sladak život!
pocepani kaput,
Austrijski pištolj!

Mi smo na planini svim buržujima
Hajde da raspalimo svetsku vatru
Svjetska vatra u krvi -
Nazdravlje!

Snijeg se vrti, nesavjesni vozač vrišti,
Vanka sa Katjom leti -
elektricna baterijska lampa
Na šahtovima…
Ah, ah, pada!

u vojničkom šinjelu
Sa glupim licem
Uvija, uvija crne brkove,
Da, vrti se
Da, šali se...

Pa Vanka - on je širokih ramena!
Takav je Vanka - elokventan je!
Katka-budala grli,
priča…

nakrivila lice,
Zubi blistaju...
Oh, ti, Katya, moja Katya,
debelog lica…

Na tvom vratu, Katya,
Ožiljak nije zarastao od noža.
Ispod tvojih grudi, Katya,
Ta ogrebotina je svježa!

Eh, eh, ples!
Bolne noge su dobre!

Hodala u čipkanom donjem vešu -
Hajde, hajde!
Ona je bludovala sa oficirima -
Gubi se, gubi se!

Eh, eh, gubi se!
Srce mi je poskočilo!

Sjećaš li se, Katya, oficira -
Nije ostavio nož...
Al se nije setio, kolera?
Ali sjećanje nije svježe?

Eh, eh, osvježi
Spavaj s tobom!

nosio sive helanke,
Mignon je jeo čokoladu.
Otišao sam u šetnju sa kadetom -
Jeste li sada otišli sa vojnikom?

Eh, eh, grijeh!
Biće lakše duši!

... Opet, galopirajući prema,
Leteći, vrišti, urlati paliću...

Stani, stani! Andrew, pomozi!
Petruha, beži otpozadi!..

Fuck-tararah-tah-tah-tah-tah!
Snežna prašina se kotrljala do neba! ..

Likhach - i sa Vankom - pobjegli ...
Još jednom! Povuci okidač!..

Jebi ga! Znaćeš
. . . . . . . . . . . . . . .
Kako hodati sa stranom djevojkom! ..

Patka, nitkove! Čekaj, stani
Pozabaviću se tobom sutra!

A gde je Katja? - Mrtva, mrtva!
Shot head!

Šta, Katya, da li ti je drago? - Ne gu-gu...
Lezi, strvinu, u sneg!

Revolucionarni korak!
Nemirni neprijatelj ne spava!

I dvanaest dolazi ponovo
Iza njega je pištolj.
Samo jadni ubica
Ne vidim lice...

Sve je brže i brže
Usporava korak.
Zamotao šal oko vrata -
Nece biti bolje...

Šta, druže, nisi veseo?
- Šta, prijatelju, zapanjen?
- Šta, Petruha, objesio nos,
Ili ti je bilo žao Katje?

Oh, drugovi, rođaci,
Voleo sam ovu devojku...
Noći su crne, opijene
Sa ovom devojkom proveo...

Zbog udaljenosti nevolje
U njenim vatrenim očima
Zbog grimizne mladeži
Blizu desnog ramena
upropastio sam, glupane,
Upropastio sam u žaru trenutka... ah!

Slušaj, kopile, počeo je gurnuti,
Šta si ti, Petka, žena ili šta?
- Prava duša naopačke
Razmišljate da ga isključite? Molim te!
- Zadrži svoje držanje!
- Zadrži kontrolu nad sobom!

Sada nije takvo vrijeme
Da te čuvam!
Teret će biti veći
Nas, dragi druže!

I Petruha usporava
Brzi koraci...

On zabaci glavu
Ponovo se razveselio...

Eh, eh!
Zabavljati se nije grijeh!

Zaključajte podove
Danas će biti pljački!

Otvoreni podrumi -
Hoda sada golotinja!

Oh ti jao-gorki!
Dosada je dosadna
Mortal!

Stigao sam na vrijeme
ići ću, ići ću...

Već sam mrak
Grebaću, grebaću...

Ja sam seme
Ja ću, ja ću...

Ja sam već nož
Pruga, pruga!

Letiš, buržuj, kao mali lijevak!
Ja ću piti krv
Za dragu
Černobrovuška…

Pocivaj u miru Gospode dusa sluge tvoga...

Ne čuje se gradska buka
Tišina nad kulom Neva
I nema više policajca -
Šetajte, momci, bez vina!

Na raskršću je buržuj
I sakrio je nos u kragnu.
A pored je pritisnuta tvrdom vunom
Loš pas sa repom među nogama.

Ima buržuja, kao gladan pas,
Nemo, kao pitanje.
I stari svijet, kao pas bez korijena,
Stojeći iza njega sa repom među nogama.

Izbila je mećava
O, mećava, o, mećava!
Ne viđamo se uopšte
U četiri koraka!

Snijeg se uvijao kao lijevak,
Sneg je pao...

Oh, kakva mećava, spasite!
- Petka! Hej, ne laži!
Šta te je spasilo
Zlatni ikonostas?
bez svijesti, zar ne,
Sudija, razmisli razumno -
Ali ruke nisu u krvi
Zbog Katjine ljubavi?
- Učinite revolucionarni korak!
Nemirni neprijatelj je blizu!

Naprijed, naprijed, naprijed
Radni ljudi!

... I idu bez imena sveca
Svih dvanaest - u gostima.
Spreman na sve
Ništa za žaljenje...

Puške su im čelične
Nevidljivom neprijatelju...
U sokacima su gluvi,
Gde jedna prašnjava mećava...
Da, u snježnim nanosima -
Ne skidaj cizme...

Tuče u oči
Crvena zastava.

Je distribuiran
Izmjerite korak.

Evo - probudi se
Ozbiljni neprijatelj...

A mećava im prašinu u oči
Dane i noći
Do kraja!…

go-go,
Radni ljudi!

... Oni idu daleko suverenim korakom ...
- Ko je još tamo? Izađi!
To je vetar crvene zastave
Igrali unaprijed...

Pred nama je hladan snježni nanos.
- Ko je u snežnom nanosu - izađi!
Samo je pas prosjak gladan
Lutanje iza...

skidaj se, šugavi,
golicaću bajonetom!
Stari svijet je kao loš pas
Neuspeh - pobediću te!

... pokazuje zube - vuk je gladan -
Rep je uvučen - ne zaostaje -
Pas je hladan - pas je bez korijena...
- Hej, hajde, ko dolazi?

Ko tamo maše crvenom zastavom?
- Pogledaj, eka tama!
- Ko hoda tamo brzim tempom,
Zakopani za sve kuće?

U svakom slučaju, uhvatiću te
Bolje mi se predaj živ!
- Hej druže, biće loše,
Hajde, počnimo da pucamo!

- I samo eho
Odgovara na kuće...
Samo mećava sa dugim smehom
Natopljen snijegom...

Fuck-tah-tah!
Fuck-tah-tah!
... Pa idu suverenim korakom -
Iza je gladan pas.
Napred - sa krvavom zastavom,
A iza mećave je nepoznato,
I nepovređen metkom
Nežnim korakom preko vjetra,
Snježno rasipanje bisera,
U bijelom vijencu ruža -
Ispred je Isus Hrist.

Analiza Blokove pjesme "Dvanaestorica".

Mnogi smatraju da je pjesma "Dvanaestorica" ​​glavno djelo u Blokovom djelu. Pjesnik ju je napisao početkom 1918. i odražava njegov pogled na rusku revoluciju.

Pesma 12 je originalna pesma. Napisana je u inovativnom stilu. Jezik pjesme je što je moguće bliži nepismenom "vojniku revolucije". Visoko obrazovana osoba je zbunjena nekim fragmentima pjesme. Ekstremni cinizam i iskrenost "dvanaest apostola revolucije" je karakteristična karakteristika stiha.

Radnja je zasnovana na obilasku patrole Crvene armije, koju čini dvanaest ljudi. Ljudi koji predstavljaju rađanje novog svijeta su hladnokrvni kriminalci i ubice za koje ništa nije sveto. Oni su vođeni ekstremnom mržnjom prema svemu što simbolizuje staro društvo. Pravi Blokov odnos prema stvorenim likovima do sada nije sasvim jasan. U memoarima i djelima sovjetskih pisaca, glavni likovi su bili podvrgnuti pretjeranoj idealizaciji. Borba za izgradnju komunizma bila je povezana samo sa svijetlim i pravednim idejama. Za Blokove likove, jedan od glavnih ciljeva je „pucati metkom u Svetu Rusiju“.

Pjesma je prezasićena krvoločnim sadističkim sloganima i frazama: „svjetska vatra u krvi“, „pucaj u glavu“, „Piću krv“ i mnoge druge. itd. Govor glavnih likova prepun je grubosti i psovki.

Sama patrola izgleda kao potpuno besmislena akcija. Vojnici Crvene armije nemaju nikakav konkretan cilj. Oni, poput lešinara, žele da nađu bilo kakav izgovor za pljačku ili ubistvo.

Uz nekakvu nezdravu upornost, Blok neprestano unosi kršćanske slike u tekst svog djela. Broj "heroja" jednak je broju apostola. "Crna zloba" je izjednačena sa "svetom zlobom". Sva monstruozna djela revolucionara popraćena su željom "Bog blagoslovio!". Konačno, glavni simbol kršćanstva, Isus Krist, postaje vođa krvlju pijane bande ubica i nasilnika. Sam Blok je tvrdio da jednostavno nije mogao pronaći značajniju figuru za ovu ulogu.

Pjesma "Dvanaestorica" ​​za sobom ostavlja dvosmislena osjećanja. Samo nepopravljivi borac za opću revoluciju ili mentalno poremećena osoba može to smatrati djelom koje veliča rađanje novog svijeta. Ne spada u kategoriju „surove istine života“, makar samo zato što se „pruga nožem, pruga“ nekako ne kombinuje sa „pokoj duše sluge Tvoga“. Postoje mišljenja da je Blok jednostavno ismijao novi sistem, ali on sam to nije potvrdio. Poznato je da je pjesnik imao želju da spali svoju pjesmu.

"Dvanaest" je poema revolucije. Ne samo i ne toliko pjesma koja opisuje opštu atmosferu koja vlada u zemlji koja umire nakon Oktobarske revolucije, koliko pjesma revolucije u umirućoj duši samog pjesnika. Ova pjesma je ruganje "revoluciji", Blok u svakoj riječi, u svakom zvuku ismijava krvavo veselje stihije u nemoćnom bijesu.

Ljutnja, tužna ljutnja

Vrenje u grudima...

Crna zloba, sveta zloba...

On sam ne može na drastičan način uticati na istorijski tok događaja, pa se može samo nasmijati kroz bol, pljuvajući krv. Blok ne može (ili ne želi) „govoriti u glasu: Izdajice! Rusija je mrtva!”, on se očajnički smije neskladu između ideala postavljenih prije “revolucije” i okolne stvarnosti koja je njome postignuta. Zlo se smije svima - i predstavnicima starog svijeta - sveštenicima, buržujima, damama... svima koji su državu doveli u revolucionarnu situaciju, i predstavnicima takozvanog "novog" svijeta, beznačajnim ličnostima sposobnim za borbu. samo sa uličnim devojkama i sa senkama u hodnicima.

Revolucionarni korak!

Nemirni neprijatelj ne spava!

Ispalimo metak na Svetu Rusiju...

Zabavljati se nije grijeh!

Zaključajte podove

Danas će biti pljački!

Otvoreni podrumi -

Hoda sada golotinja!

U zubima cigarete čep je zgnječen,

Na poleđini vam je potreban as dijamanata!

"Sloboda, sloboda, e, e, bez krsta!" - zvuči kao divlji, razbojnički krik, nije slučajno što je autorka napomenula da vam "treba karo dijamantski kec na leđima!" - takav komad crvene ili žute tkanine šivan je na leđima osuđenika. Ovi ljudi "idu bez imena sveca..."

Šta te je spasilo

Zlatni ikonostas?

Bez svesti, u pravu si

Sudija, razmisli razumno -

Aline ruke nisu krv...

Prolaze kao stihija, jure kao mećava, pokoravaju se samo unutrašnjoj želji uništenja: „Napuhnućemo svetsku vatru na planini za sve buržuje“ ... do zemlje, a onda ... Ali šta će desiti se "onda" niko ne zna - glavno je brzo uništiti, upropastiti - autor neprestano upoređuje pokretačke snage revolucije sa slijepim elementom, koji sam slijepo uništava sve što mu se nađe na putu i ruši druge i s puta - "okreti".

Crno veče.

Bijeli snijeg.

Vetar, vetar!

Osoba ne stoji na nogama.

vetar, vetar

U celom Božijem svetu!

Izbila je mećava

O, mećava, o, mećava!

Uopšte se ne vidimo!

U četiri koraka!

Pesma dosledno koristi umetničku tehniku ​​zasnovanu na efektu kontrasta. Odmah upada u oči da je slika u njemu izgrađena na izmjeni motiva noćnog mraka i snježne mećave. Ova simbolika boja je izrazito jasna u svom značenju. Označava dva vitalna istorijska početka: nisko i visoko, laž i istina, prošlost i budućnost – sve ono što se suprotstavlja i u cijelom svijetu i u svakoj ljudskoj duši. Ova simbolika je društveno razjašnjena, u njoj je odraz i umjetnička generalizacija stvarnih povijesnih pojava.

Šta je snježna mećava u Dvanaestorici ako ne slika “istorijskog vremena”, slika samog preokreta i haosa koji je donio. Crno veče i bijeli snijeg u svom kontrastu oličavaju istorijsku oluju koja je potresla svijet. Bijelo, lagano, snježno trijumfuje na kraju pjesme, gdje potpuno pobjeđuje neprobojni mrak iz kojeg je izašla dvanaestorica. Ovdje autor prikriveno proriče pobjedu bijele, svjetlosne sile nad crno-crvenim haosom koji je donio element kojem su pripadale dvanaestorice.

"Dvanaest" je potpuni trijumf elemenata. Ona je glavni lik pesme. I sama pjesma i elementi u njoj su ujedinjeni i sintetički, iako u njoj djeluju nezavisni likovi sa svojim individualnim osobinama.

Dvanaest Crvenih gardista probija se kroz žestoku mećavu; oni su „spremni na sve“, „žale se ni za šta“, oprezni su; vođeni su instinktom, ali još uvek ne razumeju u potpunosti smisao svoje borbe, svog „moćnog koraka“ u budućnost. Oni su još uvijek novorođenčad u ovoj borbi, rođeni zajedno sa “novim” svijetom, rođeni od samog ovog “novi” svijet.

U junacima pesme, koji su nesebično izašli na juriš na stari svet, možda više od anarhističkih „slobodnjaka“ (aktivnih u oktobarskim danima) nego od avangarde petrogradske radničke klase, koja je pod vođstvom boljševika stranke, osigurala pobjedu revolucije.

Osećaj „uzletanja” revolucije ogromnom snagom odrazio se u „Dvanaestorici” u motivima noćne mećave, naleta, oštrog vetra, kovitlačkog snega. Ovi motivi se provlače kroz cijelu pjesmu kao glavna tema u simfoniji. Istovremeno, vetar, snežna mećava, mećava – kao dinamične slike buntovnih, pobesnelih stihija – u „Dvanaestorici” dobijaju drugačije značenje u odnosu na različite likove pesme. Za sjene i krhotine starog svijeta, zli i veseli (likujući) vjetar je neprijateljska sila koja ih nemilosrdno briše iz života, ali za dvanaestoricu, to je njihov zavičajni element, oni su kao proizvod ovog vjetra, oni su zamisao haosa, koji teže uništenju. Ovih dvanaest mećava nisu strašne, nisu opasne. Ovo je njihov zavičajni element, oni prolaze kroz mećavu revolucije, koja im prašinu u oči i igra se crvenom zastavom.

Crvena zastava se pojavljuje na kraju pjesme, ona - ovaj simbol revolucije ovdje postaje simbol novog krsta Rusije. Rusija stoji na raskršću – „iza gladnog psa“, a ispred, navodno, „svetle budućnosti“. Postoji mišljenje da Krist na čelu Crvene garde značio je moralni blagoslov (za nemoralna djela, oprostite na igri riječi) revolucije, njenih krajnjih ciljeva i ideala. Ali činjenica je da On nije bio na čelu – nigde u pesmi se to ne kaže, već se kaže – „ispred“. Tek smo navikli da to napred vidimo, sa crvenom zastavom - znači na čelu, ali ovde je situacija drugačija, zastava ovde personifikuje novi krst Hristov, novi krst Rusije, a On nije na čelu , ali je vođen, vođen na pogubljenje, na novo raspelo...

„Zašto si došao da nas uznemiravaš? Jer vi ste došli da nas uznemirite, i sami to znate. Ali znate li šta će se dogoditi sutra? Ko si ti? Jesi li to ti? Ili samo sličnost toga. Ali sutra ću te osuditi i spaliti na lomači, kao najgore jeretike, i isti ljudi koji su ti ljubili noge danas, sutra, na moj jedan talas, pohrliće da grabljaju ugalj na tvoju vatru. Znate li ovo? Da, možda znate da...” Ovo je Dostojevski, “Braća Karamazovi”, dijalog između Velikog inkvizitora i Isusa Hrista.

Nikome ne treba Njegova pomoć, nikome ne treba Njegov blagoslov - „Od čega te je spasio zlatni ikonostas?“ O kakvom “moralnom blagoslovu” možemo govoriti kada “...odu bez imena sveca... na sve su spremni...” Ovih dvanaest ne treba ničiji “blagoslov revolucije, njen krajnji ciljevi i ideali”, baš kao što je bilo potrebno onima koji su napravili revoluciju. Samo što je u to vrijeme bilo zgodno koristiti stihove tako velikog pjesnika, u njihovu korist, da bi opravdali revoluciju i krvavo bezakonje, a uostalom i sam Blok je rekao da u njegovom pesma "Dvanaestorica".

Čitajući pesme Aleksandra Bloka početkom veka, i njega bi se moglo nazvati "revolucionarom" - njegovi elementi su prilično smeli, "populistički", ali Blok je bio ruski čovek i, kao i svaki Rus, voleo je ljude, a kao ruski pesnik, voleo je sve ljude. Da, vjerovatno mu se nisu svidjeli neki predstavnici ruskog naroda, ali općenito je volio sve što se vidi iz njegovih pjesama: može grditi, ismijavati neki čisto ruski čin ili lik, a onda napisati na kraju:

Da, i tako, moja Rusija,

Ti si mi draži od svih ivica.

Ovo su posljednji stihovi iz pjesme "Griješi besramno, zdravo..."

Voleo je sve, voleo je celu Rusiju, a tim bolnije je doživljavao njenu političku, ekonomsku i duhovnu krizu. Blok je sa njom proživeo sve događaje koji su se odigrali u Rusiji. On je, zajedno sa Rusijom sa svojim Rusima, patio, smrzavao se, krvario, umro od gladi. Ne bukvalno, naravno. Aleksandar Blok u svojoj pjesmi osjeća raspoloženje i iskustvo svakog lika, precizno prenosi emocije svake osobe koja se nalazi u stihovima Dvanaestorice, gorko ismijavajući i pokazujući svu beznačajnost „visokih ciljeva“ revolucije, bilo kojeg njenih partija i pokreta. Autor u pesmi pokazuje koliko su „visoke“ ideje revolucije daleko od zemaljskog života:

Od zgrade do zgrade

Konopac je rastegnut.

Na posteru sa užetom:

“Sva vlast Ustavotvornoj skupštini!”

Starica je ubijena - plače,

Ne razumije šta to znači

Čemu služi ovaj poster?

Tako ogromna zakrpa?

Koliko bi krpica izašlo za momke,

I svi su se svukli, svukli...

Reci mi, da li bi pesnik oslovljavao Rusiju kao domorodku

Oh, moja Rus'! Moja supruga!

Pred nama je dug put!

("Noćni sati")

piši ozbiljno

Druže, drži pušku, ne boj se!

Ispalimo metak na Svetu Rusiju!

i ovim riječima blagosloviti ubistvo domovine, Rusije?

Rusija, osiromašena Rusija,

imam tvoje sive kolibe,

Tvoje pesme su za mene vetrovite -

Kao prve ljubavne suze!

("Rusija")

U stan

pobijeđen

U debelo dupe!

Eh, eh, bez krsta!

("Dvanaest")

Davne 1908. godine Aleksandar Blok u pesmi „Rusija“ proriče ono što će deset godina kasnije napisati u „Dvanaestorici“, misleći na Rusiju:

Ne mogu da te žalim

I pažljivo nosim svoj krst...

Kakvog čarobnjaka želiš

Daj mi lepotu razbojnika!

On će te namamiti i prevariti, -

Nećeš nestati, nećeš propasti

I samo će briga zamagliti

Pa? Još jedna briga -

Sa jednom suzom reka je bučnija,

A ti si i dalje isti - šuma i polje,

Da, sa uzorkom do obrva...

U oktobarskom preokretu pesnik je čuo samo jednu "muziku" - gromoglasnu muziku katastrofalnog sloma starog sveta, koju je tako dugo predvideo i očekivao. Da, čekao je, ali ne toliko kolaps samog svijeta, koliko promjene u psihologiji ljudi, promjene ljudske svijesti, poboljšanja u svijetu ne zbog njegovog lomljenja i preraspodjele, već zbog unutrašnjih promjena u svaka osoba, odnosno mijenjanje svijeta, zbog promjene same osobe. Stoga je Blok krvavi puč koji je proglasila socijalistička revolucija doživljavao kao iznenadni, ali već predviđeni i očekivani element. Revolucija je, po Bloku, univerzalna, univerzalna i nezaustavljiva. Ona se za njega najvećom punoćom utjelovila u vidu nezaustavljive „svjetske vatre“ koja je izbila u Rusiji i koja će se još dugo sve više rasplamsati, prenoseći svoje centre i na Zapad i na Istok, sve do „dok plamti i stari svijet će izgorjeti do temelja." Slika bijesnih elemenata oduvijek je igrala posebno značajnu, moglo bi se reći, ogromnu ulogu u Blokovoj poeziji. Vjetar, oluja, mećava - sve su to za njega poznati koncepti romantičnog pogleda na svijet. U Dvanaestorici, ove slike imaju za cilj da prenesu osjećaj bijesnih elemenata narodnog života. Pravi pejzaž Petrograda, takoreći, raspada se u elementima. Spontano, sve u pesmi: nisu samo vojnici Crvene armije slika stihije, već i svi likovi. Ponašanje svih i svakoga ovde je nepredvidivo, svi akteri ove situacije našli su se u nepoznatom elementu, svi se osećaju strancima na ovom svetu, pa čak i oni koji naprave „moćan korak“, kao gospodari života, a oni osjećaju samopouzdanje samo dokle god idu u gomili i sa oružjem, iako im ni oružje u rukama ne odaje puno samopouzdanja, jer svi shvaćaju da su privremeno na ovom svijetu i da ih svaki zalutali metak može poslati na drugi svijet.. .

Ovi "gospodari života" su toliko kukavički da počnu pucati ne videvši neprijatelja, pucaju u sjene, razveseljavaju se prijetećim povicima u mrak:

Ko tamo maše crvenom zastavom?

Vidi, mrak je!

Ko tamo hoda brzim korakom,

Zakopani za sve kuće?

Svejedno ću te srediti

Bolje mi se predaj živ!

Hej druže, biće loše

Hajde, počnimo da pucamo!

Kao i uvijek, nakon elementarne nepogode ima gomile smeća, gomile šuta, ranjenih i mrtvih. Tako su nakon ove revolucije ostale mnoge žrtve kako od predstavnika “starog” svijeta tako i od predstavnika “novog” svijeta, od kojih su mnoge, prema poznatoj poslovici: “Za šta su se borili, bježali su u to.” Pa to takozvano "đubre", nakon ove revolucije, ako to doživljavamo kao prirodnu katastrofu, moramo još da ga pogrebemo - treću ili četvrtu generaciju nakon "Dvanaestice".