Neobična mjesta i spomenici. Konjske glave pozdravljaju mornare u Škotskoj: džinovska skulpturalna grupa Endija Skota Šta simbolizuje spomenik Šolohovu u čamcu?

Čovjek u podstavljenoj jakni koji pluta u čamcu sa strujom i konjima razbijenim u dvije škole pojavio se na Gogolevskom bulevaru 2007. - ovo je spomenik Šolohovu, koji je službeno kreirao Aleksandar Rukavišnikov, ali je on samo realizovao ideju 1980-ih, koji je pripadao njegovom ocu.

Iulian Rukavishnikov je takođe bio vajar, i prilično poznat i omiljen drugom gradonačelniku Moskve. Skulptor je umro 2000. godine, a Lužkov je kontroverzni projekat povjerio svom sinu. Dvosmislenost ideje bila je da je jedan spomenik u Moskvi već ovekovečio uspomenu na pisca. Osim toga, odmah iza Šolohova možete vidjeti bivšu kuću Maslova, u kojoj je Turgenjev često boravio.

Spomenik Šolohovu i njegovoj okolini

Ali pošto ništa nije spriječilo stvaranje drugog favorita Lužkova, Zuraba Tseretelija, da se tamo postavi, tada je bulevar bio prisiljen prihvatiti spomenik Šolohovu. Štaviše, kompozicija je imala vrlo originalan raspored i jasne istorijske prizvuke. Originalnost izgradnje spomenika Šolohovu liči na ono što smo već opisali.

Prema projektu, spomenik Šolohovu je trebao biti dopunjen fontanom, činilo se da konji zapravo savladavaju tok vode. Prekidi u vodosnabdijevanju značajno su pogoršali percepciju, što je dovelo do pojave uvredljivih nadimaka. Za mlađeg Rukavišnikova to nije bilo iznenađenje, on je nepokolebljivo preživio nadimak ovog skulpturalnog djela.

Svojom kompozicijom spomenik Šolohovu pokazuje kako vezu pisca sa Donom, tako i podelu zemlje na bele i crvene u obliku podeljenog stada. Konjske glave su izrađene vrlo realistično, do najsitnijih detalja izgleda i detalja orme. Oni nisu na pojilu ili pašnjaku, oni su u mahnitoj potrazi za pravim putem.

Spomenik dobitniku Nobelove nagrade za književnost pokazao se uspješnim, kao da je ujedinio i akumulirao talente oca i sina Rukavišnikova. Sjećam se djela starijeg - moćne biste Kurčatova u Moskvi i statue Drveta života ispred sovjetskog predstavništva pri UN-u u New Yorku (ne brkati s radom velikog Ernsta Neizvestnog) . Sin takođe ima mnogo vrednih dela, od spomenika Mikešinu, koji je stvorio, do nadgrobnih spomenika Vysotskog i lopova u zakonu Ivankova (Japončika).

Gogolevski bulevar, nekadašnji Prečistenski, prostire se u širokom pojasu od Prečistenskog do Arbatskih kapija glavnog grada. U blizini se nalaze mnoge atrakcije koje su prethodno opisane u našim člancima ili se planiraju opisati. Ovo je ujedno i svjetski poznati Puškinov muzej likovnih umjetnosti.

Fotografija: Spomenik M. A. Šolohovu na Gogolevskom bulevaru

Fotografija i opis

U Moskvi se mogu videti dva spomenika Mihailu Šolohovu, piscu „Tihog Dona” i nobelovcu. Prvi spomenik podignut je početkom 2000-ih na Volžskom bulevaru, a izradili su ga vajar Vladimir Glebov i arhitekta Jurij Dremin. Ovaj Šolohov sjedi na steni, a pored njega, kao nastavak skulpturalne kompozicije, nalaze se figure kozaka koji stoje u patroli, na liku jednog od njih prepoznatljiv je junak „Tihog Dona“ Grigorij Melehov.

Drugi spomenik Mihailu Šolohovu podignut je 2007. godine na Gogoljevskom bulevaru, a ta činjenica izazvala je zbunjenost, pa čak i odbijanje gradskih vlasti - kažu da drugi spomenik ovom piscu iz vremena socijalističkog realizma nije toliko potreban za Moskva. Ali možda je instalacija ove kompozicije postala veoma važna za vajara Aleksandra Rukavišnikova. Izradom spomenika zaokružio je rad svog oca, vajara Julijana Rukavišnikova, koji je 80-ih godina pobijedio na konkursu, izradio nacrt za spomenik, ali ga nije uspio realizovati u kamenu i bronzi. Njegov sin je ponovo pobijedio na konkursu, a u radu mu je pomogao arhitekta Igor Voskresensky.

Rad oca i sina Rukavišnikova je složena skulpturalna grupa - složena i kompozicijski i po značenju. U ovoj kompoziciji bronzani pisac sjedi u čamcu, koji se nalazi na kosom postolju koji podsjeća na riječni val. Iza pisčevih leđa konji plivaju iz čamca kao u vodi, a na kamenoj površini vide se samo njihove glave. Konji odvojeni čamcem simboliziraju narod Rusije koji je nakon građanskog rata i revolucije prisiljen da postane "bijeli" ili "crveni". Spomenik je ujedno i česma, a kada se dovede voda, konji kao da plutaju uz pravu rijeku.

Uprkos zaslugama pisca i ovako složenom planu, više puta su željeli da pomjere spomenik, a često nije bilo vode u fontani.


Nakon sedam dugih godina, gradnja se bliži kraju na Kelpiesu, dvije kolosalne konjske glave koje je dizajnirao kipar Andy Scott, a koje se sada nadvijaju nad kanalom Forth i Clyde u Falkirku u Škotskoj. Trideset metara visoke skulpture zamišljene su kao podsjetnik na važnu ulogu koju su konji imali u škotskoj povijesti.

Dvije skulpture, svaka visoka kao zgrada od deset spratova, postaće vizuelna tačka za projekat Helix, eko-park od skoro tri stotine hektara šume, staza za šetnju i biciklističke staze u blizini Edinburga.

Skulpture su nazvane "Kelpies" u čast mitskih vodenih duhova koji žive u škotskim rijekama i planinskim jezerima. Prema legendi, Kelpi se mogu transformirati u razne životinje i ljude, ali najčešće imaju oblik crnog konja, koji je jači od deset običnih konja.


Kelpi od četiri stotine tona napravljeni su od metalnih konstrukcija prekrivenih nehrđajućim čelikom, s teksturom koja pomalo podsjeća na srednjovjekovne oklopne ploče. Jedan od njih njiše, napeto izvijajući dugi vrat, drugi opušteno gleda pred sobom kroz poluzatvorene kapke.


Tokom razvojne faze projekta, Andy Scott je napravio skice od dva prava vučna konja Clydesdale dovedena u njegovu radionicu iz Glasgowa. Prema riječima vajara, ovi konji mogu poslužiti kao simbol bolne transformacije Glazgova iz mjesta koje uvelike ovisi o teškoj i prerađivačkoj industriji u grad koji je prvenstveno poznat po baštenskim festivalima, pijacama i razvijenoj infrastrukturi. „Glazgov je nekada bio radni konj, ali sada je samo uglađeni trkački pastuh“, objašnjava Skot ovu metaforu.


Kelpie se često uspoređuje sa čuvenim "Anđeo sjevera" Antonyja Gormleya, još jednom gigantskom skulpturom u Gatesheadu, ali za razliku od svog skromnijeg engleskog prethodnika, Scottova skulpturalna kompozicija neće samo oduševiti oči turista i lokalnog stanovništva, već će imati i praktična funkcija, učešće u radu jedne od brodskih prevodnica na kanalu Forth Clyde.

Reku imitiraju mlazovi vode koji se spuštaju niz padinu Gogolevskog bulevara. Oko rijeke plivaju konji, simbolizirajući "crveno" i "bijelo". Glave "crvenih" konja gledaju u jednom pravcu, a glave "belih" u drugom. A samo jedno ždrebe ne zna gde da pliva. Ovo simbolizira rascjep društva nakon revolucije na dva neprijateljska tabora. Štaviše, prema prvobitnom planu, konji su trebali biti crveno-bijeli i zamagljeni u različitim smjerovima. S druge strane bulevara nalazi se klupa sa bareljefima scena iz građanskog rata.

Kažu da...... nadimak "djed Mazai" čvrsto se zalijepio za spomenik Šolohovu. Zimi, entuzijasti oblikuju zečeve u prazan čamac. Drugi nezvanični naziv spomenika je "Djed Mazai i konji". Skulptura se naziva i "Klanica".
...oni koji dodirnu glave konja koji plutaju iza pisčevog čamca moći će da savladaju svoje strahove.
...protrljate li iza desnog uha nekog od “crvenih” konja, ispuniće vam se najdraža želja.