Crtani film Maša i medvjed prepoznat je kao najopasniji. Crtani film "Maša i medvjed" prepoznat je kao najopasniji za djecu. Zašto? Mišljenje doktora psiholoških nauka L.V. Matveeve o crtiću "Maša i medvjed"

utorak, 09. jul

Dan crvenkaste ovce, 9 crvenih menge, element - nebo. Povoljan dan za putovanja, obradu zemlje, snabdijevanje vodom, trgovinu i razmjenu, susret sa eminentnim naučnikom ili uglednikom. Sretan dan za one rođene u godini zmije, konja, svinje i miša. Ne preporučuje se šišanje posuditi stvari, početnik da izliječi bolest, da postavi temelj za kuću, da dovede mladu u kuću i odigra svadbu, da se preseli, da izvrši krvoproliće i kauterizaciju, da napravi lijek. Nepovoljan dan za rođene u godini majmuna i kokoške.

srijeda, 10. jul

Dan žutog majmuna, 8 bijelih menge, element - voda. Dan je dobar za proizvodnju robe, učenje astrologije, sklapanje prijateljstva, trgovinu, polazak na put, vraćanje dugova, umetničku obradu gvožđa. Šišanje - za dugovečnost. Dobar dan za one rođene u godini svinje, miša, krave i zmaja. Zabranjeno je pecati, zaklinjati se, kopati bunar, dovoditi mladu u kuću i svirati svadbu, plesati i slaviti, krojiti odjeću. Nepovoljan dan za rođene u godini zmije i konja.

četvrtak, 11. jul

Dan žućkaste kokoške, 7 crvenih menge, element - planine. Povoljan dan za učenje abecede, čitanje knjiga, dovođenje mlade u kuću i vjenčanje, pravljenje lijekova, sjetvu sjemena, sadnju drveća, trgovinu, postavljanje temelja kuće. Šišanje - za poboljšanje čula. Dobar dan za one rođene u godini tigra, zeca, majmuna i kokoške. Ne preporučuje se klanje stoke i lov, pokretanje velikog posla, puštanje krvi i kauterizacija. Nepovoljan dan za rođene u godini krave, psa, ovce i zmaja.

Ali jeste li svjesni da se od ove godine (bez najave za širu javnost) uvodi instalacija - srednje škole nisu dužne da primaju u deseti razred one koji imaju trojke u svedočanstvima i koji su nevažno položili OGO. Odnosno, do jeseni učenici koji nisu ušli u druge obrazovne ustanove mogu ići ... kroz šumu ... u polje ... na livadu ... Tražiti posao. Izgledi za posao su, naravno, najrozojniji...
Dakle, šta se dešava ako tajno prelazimo sa potrebnog prosjeka na nepotpuni prosjek? Naravno, pokušaću da pronađem dokumentarne i pravne dokaze za ovaj trend. Ali možda ih neki od vas već znaju?

261

Lexy

Razmišljao sam ovde. Ranije su svi u novčaniku nosili slike djece / muževa / voljenih osoba.
Sada se često te slike i slike njihovih životinja stavljaju na ekrane.Nikad nisam shvatio zašto. Pa dobro, ako živite daleko, ali kada se viđate svaki dan?
Kako si?)

175

bazilisk

Oprostite na teskoj temi. Ne mogu sama da gledam video o bebi: odmah urlam. Jadna maco, kako pokušava da zagrli sve doktore zaredom samo zato što je hvale i smješkaju joj se. Kao što šapat traži čokoladicu. Kako se poslušno okreće, podiže ručku, kako podnosi sve manipulacije. Dok traži od Inguške ombudsmanke da joj postane majka (ovdje sam jecala iz glasa). Snimci su svi na internetu ako išta, oni koji žele naći će. Iako je na TV-u ovo već sto puta prikazano.
A sad svi uglas viču na tetku djevojčice i njenu majku - pucajte u stvorenja, rastrgajte ih, amputirajte sve ruke i noge bez anestezije, i tako dalje. I molim sve da zastanu i RAZMISLE!!

Sada je vrlo zgodno sve zakačiti na tetku, pogotovo što je već osuđena za zlostavljanje djece. Ali zašto je varvarski običaj izostavljen iz jednačine, kada se nakon razvoda djeca oduzimaju majci i prebacuju na odgoj očevim rođacima? Gdje je dovraga otac? O da, on radi u Čečeniji na gradilištu, dok mu ćerku tuku, grizu, lome joj rebra, stavljaju je u kipuću vodu i tako dalje. Znao je da se njegovoj sestri sudi! Kako je mogao povjeriti djevojku oduzetu bivšoj ženi tako neadekvatnoj ženi?!

Zašto je ujak djevojke, policajac, ostao u sjenci tužitelja? Zar nije vidio šta rade djetetu pod nosom? Niste vidjeli povrede, opekotine, lomove i ugrize?! Policajac nije sve primetio, a? Neće li ispasti da će sada za sve okriviti neadekvatnu tetku (zašto, inače, nije u bolnici? Zašto nije zatvorena u prethodnoj epizodi? Zašto im nisu oduzeti roditeljsko pravo da svoju vlastitu djecu i nije saznao koji vrag cura živi sa njom bez dokumenata? ) Ahhh, ko će saznati, muž je tamo policajac, zar ne?

I još nešto: gde su komšije gledale?! Uostalom, u Ingušetiji je sve na vidiku, svi znaju SVE o komšiji? Da li je svima bilo stalo da beba prohoda u ovom obliku?? Sve posjekotine, modrice i ugrizi?

Ako je žena, ova tetka, neadekvatna, mora se izolovati i liječiti. A onda da se liše roditeljskog prava i da se deci zabrani topovski metak. Ali bilo bi lepo saznati i da li je sve povrede devojčici nanela njena tetka i da li je bilo saučesništva njenog strica policajca.

I prije nego okrivite djevojčinu majku, razmislite: KAKO bi mogla odoljeti rođacima bivšeg muža, kada su žene nakon razvoda u ovoj republici potpuno nemoćne, a policija praktički bogovi?

P.S. Upravo sam pročitala u vijestima da desna ruka bebe najvjerovatnije neće biti spašena. Da je predugo bila vezana nekakvim podvezom, a krvotok je nepovratno poremećen.

I da već postoji čitava Republika Ingušetija koja želi da je usvoji.
Kad bi cura sada mogla naći dobru porodicu, uopšte se ne plaši ljudi i grli svakoga, uprkos svemu što je proživjela.

123

Svetlaneys

Zdravo!

Imam dvoje djece. Moja majka mi je puno pomogla oko njih i pomaže. Ali opet i opet brinem za njeno stanje - odjeća je prljava, svuda se vuče, stvari se nose kući odasvud. Uglavnom, o tome sam već pisao u svojim temama. Došao sam do zaključka da moramo da se preselimo, ima gde da se krećemo, ali se još nismo pomerili. Nema popravke, ali ima puno posla. Sve ide polako, tako da za sada nastavljamo da živimo sa majkom.

Dakle, ovdje je pravi problem. Ne svidja mi se bas sto vuče mog sina sa sobom, otišla je da preda staro gvožđe - vukla je unuka sa sobom, da preveze nešto na daču, opet je on sa njom, kupovina je i sa njim . Niko me ne pita za dozvolu. Otišao sam i uhvatio tipa. Čak ni moj sin mi ništa ne govori (tj. vjerovatno kaže svom unuku, mama ne mora znati gdje smo otišli). Pa, običaj je iza kulisa, barem da kažem majci, otići ću tamo u prodavnicu i uzeti dijete, ali šta ako se nešto desi? Dijete je bolesno (mentalna bolest), ne može da se nosi sa djetetom, šta će biti dalje?

Evo kako da izgradim razgovor sa svojom majkom na ovu temu? Naučiti sina da bar pita nije moguće, danas se seća šta je imao da kaže, sutra je zaboravio. Generalno, moja majka ne želi da se obračunava sa mnom. Ne želim da ulazim u sukob.

111

Zhenya Matrosova

Mnogo teksta, ali ukratko ne znam, možda će nekome pomoći u budućnosti ili će vam neko reći kako da zaustavite samovolju koja mi se desila.
U mojoj porodici je došlo do gubitka, otac mi je umro. Mislim da će se to ili desiti ili se već dogodilo svima koji su ovdje došli. Suočimo se sa istinom! I mi ćemo jednog dana napustiti ovaj svijet. Mislim da svako želi da ima priliku da dostojanstveno provede voljenu osobu, zadržavajući u duši razumijevanje i slaganje sa samim sobom da ste sve uradili kako treba i da niste oskrnavili uspomenu na voljenu osobu. Takođe, mislim da bi svaka osoba, a ako ne svi, onda mnogi želeli da zadrže normalan ljudski izgled nakon smrti u trenutku oproštaja u kovčegu, kada se rodbina i prijatelji opraštaju od vas. Naravno, to je ponekad nemoguće, a tada su mrtvi u zatvorenim kovčezima.
Moj tata se onesvijestio na ulici, bio je bez dokumenata, odvezen kolima Hitne pomoći u bolnicu, gdje je i preminuo. Zbog toga sam morao da prođem proceduru identifikacije u mrtvačnici, a od svih rođaka, to sam mogao da uradim samo ja, očigledno moji živci u mojoj brojnoj porodici važe za najjače. Mislim da je jasno da ovo nije lako, ali (pišem i plačem) otišao sam tamo i vidio tatu. Izgledao je potpuno isto kao u životu, uopšte nije izgledao mrtav. Očigledno je to naša osobina s njim, tamni smo, a on se vratio sa juga tako preplanuo, svjež. Na njemu nije bilo modrica ni povreda. Nisam mogao ni vjerovati da je mrtav i da su mrtvačnica, policajac i osoblje mrtvačnice oko nas. Bio je malo raščupan, očigledno od čaršave, ali mu se kosa mogla malo zagladiti i postao bi ono što je bio u životu. Tako sam htela da budem malo sa njim, makar i na par minuta, ali u uslovima mrtvačnice, kada se svima žuri, svi imaju posla, kada je puno ljudi i pokretna traka mrtvih i njihove rodbine, to svakako nije moguće. Mislio sam da se mogu oprostiti od njega na dan sahrane.
U mrtvačnici su vrlo ljubazno dali savjete šta i kako dalje. Sve je prošlo u najboljem redu, malo na brzinu, ali generalno bez problema.
U izlogu gde se prijavljuju za izdavanje leša i ispraćaj, devojka konsultant je rekla da će biti potrebno uraditi balzamovanje i konzervaciju tela, a kako bi pokojnik izgledao normalno u kovčegu (ne plašite se ostatak rodbine), potrebno ga je češljati (prati i stilizirati), našminkati i sl. .Za. nakon otvaranja može doći do strašnih oštećenja i drugih užasa. Rekao sam da mi otac dobro izgleda i da bih voleo da ga vidim potpuno istog, samo obučenog i počešljanog. Otrčala je da sazna ima li obdukcije, jer. Nije moguće da je nakon toga izgledao normalno. Činilo se da se ispostavilo da jeste, ali ona je i dalje insistirala da bi prije dana sahrane sve moglo proći loše. I čak mi je skrenula pažnju na kameru na kojoj su ispisani i zvuk i slika, rekavši da vas službeno upozoravam da ako su vaši rođaci uplašeni prizorom pokojnika i neko će doživjeti šok, onda ona nije kriva .
Naravno, ne razumijem baš ništa u ovoj temi, ne znam koliko se pogled na pokojnika u mrtvačnici može pokvariti za četiri dana. I na kraju, nisam htela nikoga da plašim, ni svoju majku, ni druge ljude koji bi došli da se pozdrave, jer bi ga videli poslednji put, a onda bi ga se setili, uključujući i onaj trenutak oproštaja . Odustali smo, naručili i platili kompletan paket pripreme tijela za rastanak.
Svi ostali standardni ritualni atributi također su naručeni i plaćeni.
Do dana sahrane ispostavilo se da će moći doći rođaci koji žive u drugim gradovima, da će doći njegove kolege i tako dalje. Bili smo jako iznenađeni (prijatno) što je toliko ljudi brinulo o njemu. Sve je prošlo dobro i dostojno.
Na dan sahrane svi su došli da se pozdrave i isprate tatu na njegov posljednji put, pozvani smo da odemo u salu. Tamo, nasred hodnika, neko je ležao u kovčegu i rekli su da je to moj tata.
Njegovo tijelo je bilo toliko "pripremljeno i našminkano" da se može nazvati samo unakaženim i zlostavljanim.
Ogromno napuhano lice velikodušno prekriveno bež bojom. Malo je reći da sam bio šokiran onim što sam vidio. Bilo bi bolje ne raditi ništa. Tu nije bilo govora ni o kakvoj šminki, samo je sve bilo gusto namazano ujednačenim debelim slojem i usne i oči i obrve. Ništa nije bilo vidljivo. Samo lopticu iste boje umesto lica, poceo sam da pitam radnike sta je, a ljudi su vec stajali okolo, ponudili su da pozovu bolničare, kažu pitaj ih, mama je već jecala glasno, svi su me povukli, kažu nema potrebe za obračunom, sad šta ne možeš popraviti.
Nisam odmah počeo da shvatam, možda uzalud.
Dobri ljudi, oni koji bar nešto razumiju, recite mi da li je to uopšte normalno?
Da li svi tako unakazuju lica preminulih rođaka ili smo mi te sreće?
Postoji li neka norma ili standard kvaliteta koji reguliše ovo takozvano šminkanje ili uslugu šminkanja mrtvih?
Samo ne želim da se neko drugi unakaže i ne mogu ništa?
Svakako ću se žaliti, samo dok ne shvatim gde i kome.
Ako neko zna kako pravilno identifikovati i kazniti počinioce neka napiše okvirni algoritam radnji.
Oni koji rade u mrtvačnicama neka napišu ljudi koje struke/pozicije pripremaju tijela pokojnika.
I za kraj, razmislite sto puta prije nego što učinite/poručite ovakvu "uslugu" svojim preminulim najmilijima.

109

Dugi niz godina za redom ljudi koji su (kao ja) odrasli na divnim sovjetskim crtanim filmovima žalili su se da je Rusija, kao zemlja koja proizvodi dječje crtane filmove, nestala sa mape svijeta. Situacija se promijenila prije nekoliko godina, prvenstveno zbog crtanog filma "Maša i medvjed", koji je postao svjetski hit. U različitim zemljama ga gledaju ljudi koji su daleko od ruskog folklora, sa vječnom temom djevojčice koja je zalutala u medvjede.

"Prije samo par sedmica u Sjedinjenim Državama. Sjedimo sa rođacima u japanskom restoranu, pravimo suši, razgovaramo... Onda moja kćerka kaže "negdje nešto poznato zvuči". Slušali su - izgledalo je kao nešto negdje ali se uopće ne sećam... Moja kćerka je izašla u šetnju, vraća se pomalo neshvatljivo: crnka sjedi sa kćerkom (isto) za par stolova i ona kćerka Maša i medvjed je na tabletu“ – pročitao je jučer na Fejsbuku.

Nešto slično se danas može vidjeti u mnogim zemljama: od Francuske do Južne Koreje. Štaviše, opšte mišljenje koje se može pročitati u reakcijama na različitim jezicima: ova serija spada u onu retku kategoriju koju odrasli mogu da gledaju sa decom. I prasnuli u smeh zajedno.

Ali nisu svi zadovoljni predstavom. Postoje i kritičari koji upozoravaju na štetu koju Maša može nanijeti dječjoj psihi, javnoj svijesti i državnoj ideologiji. Prije dvadesetak godina, pomalo histerična glava nepotpune porodice (kolokvijalno: samohrana majka) mi je rekla:

- I zašto niko ne obraća pažnju na to da je bajka "Vuk i sedmoro jarića" o problemima bezoca.

- Bezočinstvo?!

Nema koze. Koza sama odgaja djecu. Nema koze.

Ova žena je bila razumljiva. Nisam se svađao.

Ali upravo ovom metodom interpretacije kritičar je pristupio crtanom filmu "Maša i medvjed""Haaretz" Rogel Alper, koji je u popularnom ruskom crtanom filmu vidio "dosadni i sumoran talog skriven u dvostrukom dnu". Videvši ovu vest IzRus website U početku nisam vjerovao.

Rogel Alper je, slijedeći metodu interpretacije mog prijatelja, otkrio glavni problem u odsustvu roditelja: "Djevojko, gdje su ti mama i tata?" U crtiću je uspio dijagnosticirati čitavu gomilu nezdravih i ideološki štetnih kompleksa: od paranoidnih egzistencijalnih strahova od usamljenosti kod djevojčice koja se boji da će medvjed pobjeći od nje, jer su od nje prije pobjegli (gdje su njenih roditelja?), do nezdravog osjećaja krivice i neispunjenog duga u snu o bijegu od djeteta predatora. Alper je sa zverskom ozbiljnošću analizirao odnos između Maše i životinja, kojima ometa hiperaktivna devojčica koja u sve zabada nos. "Maša je strano tijelo u ovoj sredini, pomireno sa svojim postojanjem", zaključio je Alper pozivajući roditelje da obrate pažnju na zastrašujući suštinski sadržaj ruskog crtanog filma. Na kraju krajeva, djeca mogu nesvjesno apsorbirati ove psihološki nezdrave, ideološki štetne i ekološki odbojne poruke.

Ljudi koji su nakon čitanja teksta odmah počeli da stigmatizuju "lijevo kopile" i "rusofobiju", počeli su da se rugaju "šta puše u ovom Haaretz-u", žurim da uvjerim. Alper nije sam. Ruska profesorica Lidia Vladimirovna Matveeva, koja predvodi Komisiju za praćenje implementacije federalnog zakona 436 „O zaštiti djece od informacija štetnih za njihovo zdravlje i razvoj“ pri komesaru za prava djeteta pri predsjedniku Rusije za prava djeteta podijeljeno sa "Psihološkim novinama" sa svojim razmišljanjima o uticaju TV serije "Maša i medved" na psihu deteta. Lidia Vladimirovna je veoma ozbiljna osoba - profesor Katedre za metodologiju psihologije Fakulteta za psihologiju Moskovskog državnog univerziteta po imenu M.V. globalnog prostora. Ona je naučni službenik kojeg je država ovlastila da nadgleda sadržaj. A ni njena rečenica ne zvuči djetinjasto ozbiljno.

"Hajde da, na primjer, razmotrimo kako animirana serija Maša i medvjed djeluje na djecu. Napravljena je po zakonima dječje percepcije i zato je djeci sviđa. Ali, kao što znamo, nije sve što dijete voli korisno za njega. „Kao specijalista, smatram da ova animirana serija šteti dječijoj psihi, štaviše, sa psihološke tačke gledišta, to je „informativna bomba“ podmetnuta pod ruskim mentalitetom“, kaže Lidija Vladimirovna. Njena rečenica je toliko stroga da je potpuno neshvatljivo zašto ne poziva na zabranu crtanog filma, a njegove kreatore šalje na mjesta koja nisu toliko udaljena.

Ona ima mnogo optužbi na račun crtića. A slike u crtiću, kako se profesoru čini, kreću se prebrzo, pa dijete može razviti logoneurozu. I takođe ima "hijerarhijsku nedosljednost". U staroj narodnoj priči, došavši u kuću medvjeda, djevojčica ne sjeda za sto umjesto oca-medvjeda, već bira mjesto medvjedića primjereno njenim godinama, tj. mjesto najmlađeg, zatim Maša iz crtanog filma, na žalost velikog profesora, ponaša se drugačije. "Pokazivanje nepoštovanja prema medvjedu (koji istovremeno oličava i sliku životinje koja je sveta za našu zemlju i imidž oca) i neprestano nekažnjeno krši društvene norme, dobijajući za to pozitivnu potporu. To jest, otac nije autoritet ...". I ako je danas jednoj djevojčici dozvoljeno da prekrši tabu protiv oca i Medvjeda, onda će sutra, odrastajući, zamahnuti na zabavi Jedinstvene Rusije „medveda“, ili čak, zastrašujuće je pomisliti, na Sve- Sam ruski otac - predsednik Putin!

I Mašina emocionalna ograničenja: "Čak i dete koje nije najrazvijenije doživljava mnogo više emocija od heroine. Zapravo, sve njene emocije se manifestuju samo u polju kognitivnih iskustava - nešto je zanima, nešto je iznenađuje, zabavlja nju i zeli nesto da zna.To je sve.Ne saoseca ni sa kim,pa cak ni sa sopstvenim bolom npr.kad padne ne brine.Kao biorobot ne prihvata kritiku,ona je ravnodušna prema stanju onih oko nje." Zaista, tu se možemo složiti sa profesorom. Na slici Maše, tema pete dimenzije građanske odgovornosti nije razotkrivena ni na koji način, i linija spremnosti da se pogine za rusko proljeće kod Luganska.

A omalovažavanje statusne uloge Ruskinje odrazilo se i na sliku djevojčice Maše. Istorijski gledano, u Rusiji je žena ta koja podržava muškarca, pomaže mu u radu, emocionalno i energetski hrani, prihvata, nezainteresovano žali, saoseća. A mala Maša, kao što vidimo u crtiću, daleko je od toga da ispuni ovaj visoki standard. Dobija medvjeda, ali ga ne podržava. Ne pomaže u radu, već ometa i kvari.

Ali nas zanimaju tačke u ovoj belešci u kojima je profesor koji je nadgledao sličan kritičaru liberalnih novina. I sličnost je zapanjujuća. Matveeva takođe osuđuje film jer je devojka u šumi strano telo, destruktivni princip kojeg se sve životinje plaše: "U prvoj seriji crtanog filma, likovi su predstavljeni. Još ne vidimo sve, ali kao čim se djevojčica pojavi na ekranu, vidimo reakciju životinja - sve male životinje se kriju sigurnije, jer postoji destruktivna sila koja je opasna."

Da je crtani film štetan sa ekološke tačke gledišta, smatra i šef Komisije za praćenje primjene Zakona "O zaštiti djece od informacija štetnih po njihovo zdravlje i razvoj", jer narušava vezu djeteta sa prirodom. sa okolinom, čijim dijelom bi čovjek koji odrasta trebao sebe osjećati. Profesor stigmatizuje emocionalno ograničenu Mašu zbog njene nesposobnosti da voli, neodgovornosti itd.

A tema odnosa djece i roditelja, kojih nema u crtiću, brine i profesoricu Matveevu: "A kako će se ova odrasla Maša ponašati prema vlastitoj djeci?" Intervju profesora Matvejeva uglavnom je pun bisera. I ulažem izuzetne napore da ga prestanem citirati, pošto sam već mnogo puta premašio veličinu bilješke koju su preporučili urednici stranice.

Neću donositi nikakve zaključke. Neću nabrajati argumente estetskog, etičkog, psihološkog plana u odbranu "Maše i medveda". Ovo remek-djelo ne treba moju zaštitu. Imam samo jedno pitanje: zašto se mišljenje liberalnog autora progresivnog lista Haaretz toliko poklapa sa mišljenjem ruskog reakcionarnog sranja?

2016-11-03 19:16 5366

Primarni izvor informacija o štetnosti crtanog filma

U centralnim medijima naširoko je objavljena informacija da su ruski psiholozi sastavili listu štetnih karikatura. Prvo mjesto u ovom rejtingu zauzela je TV serija "Maša i medvjed", drugo -, treće -, četvrto - "Tom i Džeri". Izvorni izvor publikacije bila je web stranica Planet Today. Vijest je objavljena 30. oktobra i u originalu glasi:

Ruski psiholozi proučavali su uticaj različitih popularnih crtanih filmova na psihu dece i sastavili svoj TOP najopasnijih animiranih serija.

Jedan od najuspješnijih modernih projekata za djecu - crtani film "Maša i medvjed" zauzeo je prvo mjesto u ocjeni. Prema naučnicima, zbog činjenice da glavna junakinja Maša može biti hirovita i nekažnjeno se ponašati loše, djeca mogu usvojiti njeno ponašanje i ne razumjeti zašto rade nešto pogrešno.

Drugi red zauzeo je američki crtani film o čudovištima "Monster High". Stručnjaci smatraju da vokabular koji se koristi u razgovorima između glavnih likova može značajno pokvariti vokabular djece.

Bronzani "anti-rejting" pripao je seriji "Sunđer Bob Kockalone", koja je postala popularna kod starije generacije. Prema psiholozima, glavni lik je previše sebičan, stalno kritizira odrasle, čak i ako mu daju dobar savjet.

Zanimljivo je da je klasična TV serija Tom i Jerry zauzela tek četvrto mjesto, unatoč činjenici da se u svakoj seriji jedan glavni lik (miš) stalno ruga drugom (mačku), a Tom, zauzvrat, stalno pokazuje agresiju.

Razvoj skandala

Uprkos velikom odjeku koji je izazvala ova informacija, još uvijek nije poznato kakva je grupa psihologa na ovaj način ocjenjivala crtane filmove, a u štampi se još nisu pojavili detaljniji argumenti o štetnosti crtanih filmova. U ovoj situaciji, režiser crtanog filma Maša i medvjed, Denis Chervyatsov, već je požurio da izjavi da je "Internet deponija smeća u kojoj svako može napisati bilo šta". A psiholozi, prema njegovim riječima, najvjerovatnije nisu ni gledali crtani film, i općenito, navodno vam niko neće reći "kako ovo ili ono umjetničko djelo utiče na ljudsku psihu".

Druge publikacije, poput Pravda.Ru, počele su širiti mišljenje predsjednika Udruženja dječjih psihijatara i psihologa Anatolija Severnoga, koji je situaciju oko crtića Maša i medvjed nazvao "provokacijom". Prema njegovim riječima, u crtiću nema ničeg kriminalnog, a štetni savjeti navodno mogu biti korisni i djeci. „Ruski psiholozi nisu dali takvu ocjenu crtanom filmu Maša i medvjed, to vam sigurno kažem. Da, ovo je antireklama”, rekao je Anatolij Severni, koji je iz nekog razloga preuzeo pravo da govori u ime svih ruskih psihologa.

Mišljenje doktora psiholoških nauka L.V. Matveeve o crtiću "Maša i medvjed"

Iako situacija s objavom liste štetnih crtanih filmova izgleda zaista čudno, pozivamo čitatelje da ne podlegnu uvjeravanjima o sigurnosti animirane serije "Maša i medvjed" podružnica kao što su Denis Chervyatsov i Anatoly Severny, jedan od koji kaže da psihologija uopšte ne može da proceni uticaj umetnosti, a drugi opravdava učenje dece štetnim ponašanjima.

Kao argument, u ovom članku predstavljamo intervju sa mnogo kvalifikovanijim specijalistom - profesorom Katedre za metodologiju psihologije, Fakulteta za psihologiju Moskovskog državnog univerziteta po imenu M.V. problem ljudske psihološke sigurnosti u informacionom globalnom prostoru Lidije Vladimirovna Matveeva, koja je 2013. godine predvodila Komisiju za praćenje implementacije Federalnog zakona 436 „O zaštiti djece od informacija...“ pri komesaru za prava djeteta pri predsjedniku Rusije.

Uzmimo primjer kako animirana serija "Maša i medvjed" djeluje na djecu. Napravljen je po zakonima dječje percepcije i zato se djeci sviđa. Ali, kao što znamo, nije sve što dete voli dobro za njega. Kao specijalista, smatram da ova animirana serija šteti dječijoj psihi, štoviše, sa psihološke tačke gledišta, ona je „informativna bomba“ podmetnuta pod ruskim mentalitetom. Istorijski gledano, u Rusiji je žena ta koja podržava muškarca, pomaže mu u poslu, emocionalno i energično hrani, prihvata, nesebično žali, saosjeća. Maksimalno oličenje ove uloge je ljubavna i nesebična majka koja joj daje ljubav. Upravo je ova pozicija žene vekovima pomagala našoj zemlji da prevaziđe teškoće, da se očuva. To je ova slika, utjelovljena, uključujući i umjetnost. Sada, zahvaljujući dolasku informatičke tehnologije, animirane filmove koje je neko napravio može vidjeti mnoga djeca. Koje slike leže u njima i u kojoj mjeri te slike odgovaraju našem mentalitetu?

Hajde da malo pričamo o tome šta deca vide na ekranu. Ako analizirate video sekvencu, možete vidjeti da se slike u crtiću mijenjaju prilično brzo - dijete koje često gleda mnogo crtanih serija može doživjeti logoneurozu, jer se kognitivne informacije koje prima ne apsorbiraju. U prvoj seriji crtića predstavljeni su likovi. Još ne vidimo sve, ali čim se djevojčica pojavi na ekranu, vidimo reakciju životinja - sve životinje se skrivaju sigurnije, jer postoji destruktivna sila koja je opasna. Od samog početka postavlja se opozicija djeteta i prirode. Kao psiholozi, znamo da se mala djeca, naprotiv, često povezuju sa životinjama, doživljavaju sebe kao dio prirode i u skladu su s njom. Autori crtanog filma uništavaju ovu vezu, pokazujući djetetu da je svijet oko sebe i svi koji u njemu žive samo sredstvo za postizanje vašeg cilja.

Kako se radnja dalje razvija? Vidimo da je heroini veoma teško odrediti granice svog ponašanja. Možemo se prisjetiti stare ruske bajke o Maši i medvjedu: došavši u kuću medvjeda, junakinja ove bajke ne sjeda za stol na mjesto oca-medvjeda, već bira mjesto mladunče adekvatno njenim godinama, odnosno mjesto najmlađeg. Nažalost, junakinja crtića ponaša se drugačije, pokazujući nepoštovanje prema Medvjedu (koji istovremeno utjelovljuje i sliku životinje koja je sveta za našu zemlju i sliku oca) i neprestano nekažnjeno krši društvene norme, primajući za to pozitivnu potporu. To jest, otac nije autoritet, otac se može koristiti na bilo koji način. Poruka koju devojke potajno dobijaju gledajući ovaj crtani film: „Svet je zanimljivo mesto gde ste vi glavni, možete se igrati sa ovim svetom i raditi šta god želite. Čak i ako prekršite sve društvene tabue, bit ćete dobro.” Ovo je zastrašujuće za djecu jer ih pozitivno potkrepljenje uči da je takvo ponašanje sigurno i poželjno. Ali, kao odrasli, znamo da to nije slučaj.

Raspon emocija koje Maša pokazuje vrlo je ograničen - čak ni najrazvijenije dijete ne doživljava mnogo više emocija od heroine. Zapravo, sve njene emocije se manifestuju samo u polju kognitivnih iskustava – nešto joj je zanimljivo, nešto je iznenadi, zabavlja, a ona želi nešto da sazna. Ovo je sve. Ne saosjeća ni sa kim, pa čak ni sa vlastitom bolom, na primjer, kada padne, ne brine se. Kao biorobot, ne doživljava kritike, ravnodušna je prema stanju drugih - u jednoj od epizoda stvara vrlo tešku situaciju za Djeda Mraza (sveti, arhetipski lik) i time se zabavlja. A takvih je primjera mnogo.

Kao specijalistu, najviše me brine što su autori animirane serije iz nekog razloga, svjesno ili nesvjesno, stvorili heroinu za našu djecu koja je lišena sposobnosti da voli. U njemu nema onoga što je u osnovi ženskog principa – prihvatanja, simpatije i nježnosti. Znamo da djeca uče da doživljavaju ovaj svijet oponašajući svoje omiljene likove. Slika heroine je primjer kojim će se voditi djevojčica, pa psiholozi i roditelji treba vrlo pažljivo da pogledaju sliku heroine koju su autori kreirali i sami odluče da li žele da djeca percipiraju svijet i komuniciraju. način na koji Maša komunicira? A kako će se ova odrasla Maša ponašati prema vlastitoj djeci?

Nije tajna da savremene majke često odbijaju da doje svoje dete, bojeći se da pokvare figuru, i uskraćuju mu pažnju i ljubav kada plaču sa tri nedelje ili tri meseca, ili bliže godinu dana, verujući da dete manipuliše njima. njegov plač. Ali u stvari, dijete jednostavno ima crijevne kolike ili počinje rezati zube, jednostavno je povrijeđeno i uplašeno. Dovoljno je da ga majka zagrli i pritisne uz sebe, i bol i strah nestanu, ali za ovo odrasla Maša mora moći da oseti tuđi bol kao svoj, ali naša Maša iz crtanog filma ovo praktično ne doživljava.

Video recenzija "Šta uči crtani film Maša i medvjed?" i pokušaji cenzure

Na osnovu ovog intervjua, kao i klasifikacije znakova štetnog crtanog filma, projekat Teach Good kreirao je video pregled „Čemu uči crtani Maša i Medvjed?“ još 2014. godine. Odmah nakon što je video počeo da bilježi veliki broj pregleda, blokiran je na YouTube hostingu na zahtjev vlasnika autorskih prava, navodno zbog kršenja autorskih prava. Zapravo, to je bio element direktne cenzure od strane onih koji nastoje spriječiti širenje istine o utjecaju takvog sadržaja na psihu djece. Kao odgovor na to, naš projekat je sproveden, a video recenzija je od tada distribuirana putem drugih video hosting sajtova i društvenih mreža, sa već milionima pregleda.

Nadamo se da će trenutna situacija oko crtića Maša i medvjed privući još više pažnje na problem koji je preplavio ekran ruske televizije i doslovno uništava psihu miliona djece. Pozivamo vas da aktivno širite istinu koja će, uprkos cenzuri, uvijek pronaći svoj put.

Budi hrabriji druže, publicitet je naša snaga!

U seriji Maša i Medvjed nalaze se sljedeće:

  1. Glavni likovi crtića ponašaju se agresivno, okrutno, sakate, ubijaju, nanose štetu. Štaviše, svi detalji ovoga se „ukusavaju“, čak i ako je sve to upisano pod krinkom humora.
  2. Loše ponašanje likova u priči ili prolazi nekažnjeno, ili čak dovodi do poboljšanja njihovih života: stjecanja priznanja, popularnosti, bogatstva itd.
  3. Radnja pokazuje ponašanje koje je opasno, u slučaju pokušaja da se ponovi u stvarnom životu, po zdravlje ili život.
  4. U crtiću likove karakterizira ponašanje koje je nestandardno za njihov spol: muški likovi se ponašaju kao žene, ženski likovi se ponašaju kao muškarci.
  5. Radnja sadrži scene nepoštovanja prema ljudima, životinjama, biljkama. To može biti ismijavanje starosti, slabosti, slabosti, fizičkih hendikepa, socijalne i materijalne nejednakosti.
  6. U crtiću se njeguje besposlen životni stil, promiče se idealan „život je vječni praznik“, promiče se politika izbjegavanja poteškoća i postizanja ciljeva na lak način, bez truda ili čak prevare.
  7. U zapletu se vrijednosti porodičnih odnosa ismijavaju i prikazuju sa naglašeno ružne strane. Glavni junaci-deca su u sukobu sa roditeljima, koji su prikazani kao glupi i smešni. Heroji-supružnici se ponašaju jedni prema drugima podlo, bez poštovanja, beskrupulozno. Promoviše se ideal individualizma i odbacivanje porodične i bračne tradicije.

Dugi niz godina za redom ljudi koji su (kao ja) odrasli na divnim sovjetskim crtanim filmovima žalili su se da je Rusija, kao zemlja koja proizvodi dječje crtane filmove, nestala sa mape svijeta. Situacija se promijenila prije nekoliko godina, prvenstveno zbog crtanog filma "Maša i medvjed", koji je postao svjetski hit. U različitim zemljama ga gledaju ljudi koji su daleko od ruskog folklora, sa vječnom temom djevojčice koja je zalutala u medvjede.

"Prije samo par sedmica u Sjedinjenim Državama. Sjedimo sa rođacima u japanskom restoranu, pravimo suši, razgovaramo... Onda moja kćerka kaže "negdje nešto poznato zvuči". Slušali su - izgledalo je kao nešto negdje ali se uopće ne sećam... Moja kćerka je izašla u šetnju, vraća se pomalo neshvatljivo: crnka sjedi sa kćerkom (isto) za par stolova i ona kćerka Maša i medvjed je na tabletu“ – pročitao je jučer na Fejsbuku.

Nešto slično se danas može vidjeti u mnogim zemljama: od Francuske do Južne Koreje. Štaviše, opšte mišljenje koje se može pročitati u reakcijama na različitim jezicima: ova serija spada u onu retku kategoriju koju odrasli mogu da gledaju sa decom. I prasnuli u smeh zajedno.

Ali nisu svi zadovoljni predstavom. Postoje i kritičari koji upozoravaju na štetu koju Maša može nanijeti dječjoj psihi, javnoj svijesti i državnoj ideologiji. Prije dvadesetak godina, pomalo histerična glava nepotpune porodice (kolokvijalno: samohrana majka) mi je rekla:

- I zašto niko ne obraća pažnju na to da je bajka "Vuk i sedmoro jarića" o problemima bezoca.

- Bezočinstvo?!

Nema koze. Koza sama odgaja djecu. Nema koze.

Ova žena je bila razumljiva. Nisam se svađao.

Ali upravo ovom metodom interpretacije kritičar je pristupio crtanom filmu "Maša i medvjed""Haaretz" Rogel Alper, koji je u popularnom ruskom crtanom filmu vidio "dosadni i sumoran talog skriven u dvostrukom dnu". Videvši ovu vest IzRus website U početku nisam vjerovao.

Rogel Alper je, slijedeći metodu interpretacije mog prijatelja, otkrio glavni problem u odsustvu roditelja: "Djevojko, gdje su ti mama i tata?" U crtiću je uspio dijagnosticirati čitavu gomilu nezdravih i ideološki štetnih kompleksa: od paranoidnih egzistencijalnih strahova od usamljenosti kod djevojčice koja se boji da će medvjed pobjeći od nje, jer su od nje prije pobjegli (gdje su njenih roditelja?), do nezdravog osjećaja krivice i neispunjenog duga u snu o bijegu od djeteta predatora. Alper je sa zverskom ozbiljnošću analizirao odnos između Maše i životinja, kojima ometa hiperaktivna devojčica koja u sve zabada nos. "Maša je strano tijelo u ovoj sredini, pomireno sa svojim postojanjem", zaključio je Alper pozivajući roditelje da obrate pažnju na zastrašujući suštinski sadržaj ruskog crtanog filma. Na kraju krajeva, djeca mogu nesvjesno apsorbirati ove psihološki nezdrave, ideološki štetne i ekološki odbojne poruke.

Ljudi koji su nakon čitanja teksta odmah počeli da stigmatizuju "lijevo kopile" i "rusofobiju", počeli su da se rugaju "šta puše u ovom Haaretz-u", žurim da uvjerim. Alper nije sam. Ruska profesorica Lidia Vladimirovna Matveeva, koja predvodi Komisiju za praćenje implementacije federalnog zakona 436 „O zaštiti djece od informacija štetnih za njihovo zdravlje i razvoj“ pri komesaru za prava djeteta pri predsjedniku Rusije za prava djeteta podijeljeno sa "Psihološkim novinama" sa svojim razmišljanjima o uticaju TV serije "Maša i medved" na psihu deteta. Lidia Vladimirovna je veoma ozbiljna osoba - profesor Katedre za metodologiju psihologije Fakulteta za psihologiju Moskovskog državnog univerziteta po imenu M.V. globalnog prostora. Ona je naučni službenik kojeg je država ovlastila da nadgleda sadržaj. A ni njena rečenica ne zvuči djetinjasto ozbiljno.

"Hajde da, na primjer, razmotrimo kako animirana serija Maša i medvjed djeluje na djecu. Napravljena je po zakonima dječje percepcije i zato je djeci sviđa. Ali, kao što znamo, nije sve što dijete voli korisno za njega. „Kao specijalista, smatram da ova animirana serija šteti dječijoj psihi, štaviše, sa psihološke tačke gledišta, to je „informativna bomba“ podmetnuta pod ruskim mentalitetom“, kaže Lidija Vladimirovna. Njena rečenica je toliko stroga da je potpuno neshvatljivo zašto ne poziva na zabranu crtanog filma, a njegove kreatore šalje na mjesta koja nisu toliko udaljena.

Ona ima mnogo optužbi na račun crtića. A slike u crtiću, kako se profesoru čini, kreću se prebrzo, pa dijete može razviti logoneurozu. I takođe ima "hijerarhijsku nedosljednost". U staroj narodnoj priči, došavši u kuću medvjeda, djevojčica ne sjeda za sto umjesto oca-medvjeda, već bira mjesto medvjedića primjereno njenim godinama, tj. mjesto najmlađeg, zatim Maša iz crtanog filma, na žalost velikog profesora, ponaša se drugačije. "Pokazivanje nepoštovanja prema medvjedu (koji istovremeno oličava i sliku životinje koja je sveta za našu zemlju i imidž oca) i neprestano nekažnjeno krši društvene norme, dobijajući za to pozitivnu potporu. To jest, otac nije autoritet ...". I ako je danas jednoj djevojčici dozvoljeno da prekrši tabu protiv oca i Medvjeda, onda će sutra, odrastajući, zamahnuti na zabavi Jedinstvene Rusije „medveda“, ili čak, zastrašujuće je pomisliti, na Sve- Sam ruski otac - predsednik Putin!

I Mašina emocionalna ograničenja: "Čak i dete koje nije najrazvijenije doživljava mnogo više emocija od heroine. Zapravo, sve njene emocije se manifestuju samo u polju kognitivnih iskustava - nešto je zanima, nešto je iznenađuje, zabavlja nju i zeli nesto da zna.To je sve.Ne saoseca ni sa kim,pa cak ni sa sopstvenim bolom npr.kad padne ne brine.Kao biorobot ne prihvata kritiku,ona je ravnodušna prema stanju onih oko nje." Zaista, tu se možemo složiti sa profesorom. Na slici Maše, tema pete dimenzije građanske odgovornosti nije razotkrivena ni na koji način, i linija spremnosti da se pogine za rusko proljeće kod Luganska.

A omalovažavanje statusne uloge Ruskinje odrazilo se i na sliku djevojčice Maše. Istorijski gledano, u Rusiji je žena ta koja podržava muškarca, pomaže mu u radu, emocionalno i energetski hrani, prihvata, nezainteresovano žali, saoseća. A mala Maša, kao što vidimo u crtiću, daleko je od toga da ispuni ovaj visoki standard. Dobija medvjeda, ali ga ne podržava. Ne pomaže u radu, već ometa i kvari.

Ali nas zanimaju tačke u ovoj belešci u kojima je profesor koji je nadgledao sličan kritičaru liberalnih novina. I sličnost je zapanjujuća. Matveeva takođe osuđuje film jer je devojka u šumi strano telo, destruktivni princip kojeg se sve životinje plaše: "U prvoj seriji crtanog filma, likovi su predstavljeni. Još ne vidimo sve, ali kao čim se djevojčica pojavi na ekranu, vidimo reakciju životinja - sve male životinje se kriju sigurnije, jer postoji destruktivna sila koja je opasna."

Da je crtani film štetan sa ekološke tačke gledišta, smatra i šef Komisije za praćenje primjene Zakona "O zaštiti djece od informacija štetnih po njihovo zdravlje i razvoj", jer narušava vezu djeteta sa prirodom. sa okolinom, čijim dijelom bi čovjek koji odrasta trebao sebe osjećati. Profesor stigmatizuje emocionalno ograničenu Mašu zbog njene nesposobnosti da voli, neodgovornosti itd.

A tema odnosa djece i roditelja, kojih nema u crtiću, brine i profesoricu Matveevu: "A kako će se ova odrasla Maša ponašati prema vlastitoj djeci?" Intervju profesora Matvejeva uglavnom je pun bisera. I ulažem izuzetne napore da ga prestanem citirati, pošto sam već mnogo puta premašio veličinu bilješke koju su preporučili urednici stranice.

Neću donositi nikakve zaključke. Neću nabrajati argumente estetskog, etičkog, psihološkog plana u odbranu "Maše i medveda". Ovo remek-djelo ne treba moju zaštitu. Imam samo jedno pitanje: zašto se mišljenje liberalnog autora progresivnog lista Haaretz toliko poklapa sa mišljenjem ruskog reakcionarnog sranja?