Prvo štampano delo Maksima Gorkog bila je priča "Makar Čudra". Njegova analiza omogućava nam da shvatimo da je, uprkos svojoj mladosti i neiskustvu, autor uspio organski oslikati život Cigana i prenijeti puninu njihovih osjećaja. Za Gorkog, lutanja ogromnom Rusijom nisu bila uzaludna. Pisac nije uvijek imao nešto za jelo, ali se ni na minut nije odvajao od debele sveske u koju je zapisivao neobične priče, legende, neke zanimljive događaje iz života slučajnih pratilaca.
Ciganska ljubavna prica
Analiza "Makar Čudre" pokazuje autora djela u liku romantičnog pisca. Glavni lik priče je stari Ciganin koji je iskreno ponosan na svoj slobodni život. Prezire seljake koji su već rođeni kao robovi, čija je misija da kopaju zemlju, ali pritom nemaju vremena ni da iskopaju vlastiti grob prije smrti. Junaci legende koju je ispričao Makar oličenje su maksimalističke želje za slobodom.
Radda i Loiko se vole, srećni su zajedno, ali su previše opsednuti ličnom slobodom. Analiza Makara Čudre pokazuje da su glavni likovi čak i na ljubav gledali kao na mrski lanac koji ih okova i umanjuje njihovu nezavisnost. Priznajući ljubav, mladi postavljaju uslove jedno drugom, a svako od njih nastoji da bude glavni u paru. Cigani nikada ni pred kim ne kleče, to se smatra strašnim poniženjem, ali Loiko popušta Raddi i klanja se pred njom, odmah ubijajući svoju voljenu, a onda i sam umire od ruke njenog oca.
Poređenje vrednosnog sistema cigana i naratora
Analiza "Makar Chudre" pokazuje da su za protagonista Radd i Loiko ideali slobode. Stari Ciganin shvata da se najviši stepen ponosa i ljubavi ne mogu slagati, ma koliko ta osećanja bila divna. Ali siguran je da svaka osoba mora braniti svoju slobodu, čak i po cijenu vlastitog života. Gorkijeva priča zanimljiva je prisustvom pripovjedača u čijoj se slici nagađa i sam autor. Njegov utjecaj na djelo je neprimjetan, ali ipak dovoljan da bi pisac mogao izraziti svoje misli.
Gorki se ne slaže sa svim sudovima starog Cigana. Makar Čudra (analiza priče pokazuje autorovo divljenje junacima legende) ne dobija direktne zamjerke od pripovjedača, ali na samom kraju, sumirajući priču, autor kaže da su mladi ljudi postali robovi svojih sloboda. Ponos i nezavisnost čine ljude jadnim i samima.
nokimi, jer ponekad ipak morate da žrtvujete svoje interese zarad rodbine i voljenih.
Muzikalnost priče
Analiza Makara Chudre pokazuje koliko je uspješno pisac koristio tehniku pejzažnih skica. Okvir cijele priče je more, koje jasno izražava osjećaje i stanje duha likova. Djelo je ispunjeno muzikalnošću, čak se kaže da se o ljepoti Radde može svirati samo violinu. Priča o Maksimu Gorkom odmah je privukla pažnju sjajnošću slika i nezaboravnom radnjom.
"Makar Chudra"- prvo štampano delo Maksima Gorkog. Objavljeno 1892. godine u listu "Kavkaz". Priča je prvi put potpisana pseudonimom M. Gorky. Prikazana 1976.
Parcela
Protagonist djela je stari ciganin Makar Čudra. On priča legendu o tragičnom susretu dvoje mladih Cigana - Loiko Zobar i Radda, koji se vole, ali ovo osjećanje smatraju lancem koji vezuje njihovu nezavisnost. Kao rezultat toga, Loiko ubija Radda i, pred svima, kleči pred njom, već mrtva, ispunjavajući tako uslov njihovog vjenčanja koji je djevojka ranije postavila. Raddin otac, koji je vidio smrt svoje kćeri, ubija Loiko nožem.
Istorija stvaranja
Godine 1925., u pismu Kaljužnom, Gorki se prisjetio svog književnog debija, napominjući: "Dugujem vaš poticaj činjenici da služim ruskoj umjetnosti više od trideset godina."
Napišite recenziju na članak "Makar Chudra"
Bilješke
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Odlomak koji karakterizira Makara Čudru
- Da, barem će sada otići u štalu, pa će slušati. Šta čujete: čekić, kucanje - loše, ali sipanje kruha - ovo je dobro; i onda se desi...- Mama, reci mi šta ti se desilo u štali?
Pelageja Danilovna se nasmešila.
“Da, zaboravila sam…” rekla je. “Na kraju krajeva, ti nećeš ići, zar ne?”
- Ne, idem; Pepageya Danilovna, pusti me, idem, - rekla je Sonja.
- Pa, ako se ne bojiš.
- Louise Ivanovna, mogu li dobiti jednu? upitala je Sonya.
Bilo da su igrali prsten, konopac ili rublju, bilo da su razgovarali, kao sada, Nikolaj nije napustio Sonju i pogledao je potpuno novim očima. Činilo mu se da ju je danas tek prvi put, zahvaljujući tim plutenim brkovima, u potpunosti prepoznao. Sonja je te večeri zaista bila vesela, živahna i dobra, kakva je Nikolaj nikada ranije nije video.
„Znači to je ona, ali ja sam budala!“ pomislio je, gledajući u njene blistave oči i sretan, oduševljen osmeh, ispod njenih brkova, koje ranije nije video.
"Ne bojim se ničega", rekla je Sonya. - Mogu li sada? Ustala je. Sonji su rekli gdje je štala, kako može šutke da stoji i sluša i dali su joj bundu. Bacila ga je preko glave i pogledala Nikolaja.
"Kakva je ljepotica ova djevojka!" mislio je. “A o čemu sam do sada razmišljao!”
Sonja je izašla u hodnik da ode do štale. Nikolaj je žurno otišao do prednjeg trema, rekavši da mu je vruće. Zaista, kuća je bila zagušljiva od gužve.
Napolju je bila ista nepomična hladnoća, istog meseca, samo što je bilo još svetlije. Svetlost je bila toliko jaka i bilo je toliko zvezda u snegu da nisam hteo da gledam u nebo, a prave zvezde su bile nevidljive. Na nebu je bilo crno i dosadno, na zemlji je bilo zabavno.
„Ja sam budala, budala! Šta ste čekali do sada? pomisli Nikolaj i, bežeći na trem, zaobiđe ugao kuće stazom koja je vodila do zadnjeg trijema. Znao je da će Sonya otići ovamo. Nasred puta stajali su naslagani hvati drva za ogrev, po njima je bio snijeg, s njih je pala sjena; kroz njih i sa njihove strane, preplićući se, padale su senke starih golih lipa na sneg i stazu. Put je vodio do štale. Usitnjeni zid štale i krov, prekriveni snijegom, kao isklesani od kakvog dragog kamena, blistali su na mjesečini. U vrtu je puklo drvo i opet je sve bilo potpuno tiho. Grudi, činilo se, nisu disale vazduh, već neku vječno mladu snagu i radost.
Makar Čudra je glavni lik iz istoimene priče M. Gorkog. Stari Ciganin je personifikacija cjelokupnog slobodoljubivog ciganskog naroda, ponosna i snažna osoba. Ima junačku građu, koja podsjeća na stari, ali moćan i snažan hrast. Ima 58 godina, ali i dalje voli slobodu i slobodan život, luta sa svojim logorom, ne zadržava se dugo na jednom mjestu.
U ovom djelu stari Ciganin dijeli svoja filozofska razmišljanja o životu. Kaže da se ne isplati živjeti na jednom mjestu, ali cijeli život moraš lutati zemljom i gledati, vidjevši dovoljno, možeš i umrijeti. Ne trebaju mu drugi ljudi. Makar Čudra je siguran da svaka osoba treba da živi za sebe i za sebe. On kaže da čovjek ne može biti učitelj drugome dok sam ne proživi život i ne stekne svjetovnu mudrost. Stari Ciganin je celog života hodao zemljom, mnogo je video i mnogo naučio. Vjeruje da su sloboda i volja glavna stvar u ljudskom životu. Zvuk morskog daska, slobodan i svjež vjetar beskrajnih stepa su mu bliski i razumljivi. A onaj ko cijeli svoj život radi na zemlji, dajući joj sve svoje zdravlje i snagu, on je samo rob, on se rodi kao rob, a umire kao rob.
Makar Čudra svom slučajnom sagovorniku priča legendu o velikoj ciganskoj ljubavi Loika Zobara i Radde. S velikim ponosom i ljubavlju, Makar opisuje neustrašivog i hrabrog Cigana Zobara, koji je bio ponos cijelog ciganskog naroda. O Zobaru govori kao o mudrom i kompetentnom saborcu, talentovanom muzičaru i pjevaču. U njegovoj priči, Loiko je osoba iz koje zrači ljudska toplina, u njegovom prisustvu oni oko njega postaju ljubazniji i bolji. Makar Chudra ne govori ništa manje o ponosnoj ljepoti ciganke Radde. Ova slobodoljubiva Ciganka osvojila je sve svojom nezemaljskom ljepotom i buntovnim karakterom.
Likovi Loika i Radde utjelovljuju sliku samog Makara Chudre, za kojeg je ideal ponosna i neovisna osoba, strana svakodnevnim životnim problemima. Ljubavna priča Zobara i Radde bliska je i razumljiva starom Ciganu, za njega u njoj nema ničeg neobičnog, a smrt dvoje voljenih ljudi odgovara cijeloj filozofiji njegovog života.
Ponosni Loiko Zobar i prelijepa Radda, oboje su gajili jaku ljubav jedno prema drugom, ali su volje i slobode voljeli još više. Ponos ovih istaknutih likova nije im dozvolio da naprave ustupke, te su smrt prihvatili kao nešto što se podrazumijeva.
Makar Čudra jedan je od heroja koji je donio takvu odluku.
Kompozicija Makar Chudra
Makar Čudra je stari, slobodoljubivi, ponosni Ciganin, pripovjedač priča o pravom slobodnom ciganskom životu i glavni lik istoimene pripovijetke Maksima Gorkog. On je personifikacija svega što voli volju više nego život ciganskog naroda. Makar je proživeo dug život sa 58 godina, ima ćerku Nonku. Unatoč lutajućem načinu života Cigana, izgleda dostojanstveno, a sagovornik s njim upoređuje drevni, moćni hrast.
Čudra luta svijetom, uživa u slobodi i ne ostaje dugo na jednom mjestu. Smatra da mu je moto da ne treba sjediti na jednom mjestu, treba lutati po svijetu i gledati. I tek kada vidite dovoljno svega, možete leći i pripremati se za smrt. Makar sa sagovornikom deli svoja razmišljanja o ljudima, naziva ih čudnima jer žive u gužvi, uprkos tome što ima dosta prostora i ljudi rade, spuštaju snagu u zemlju, a onda umiru bez vremena da iskopaju svoje. grobovi. Po njegovom mišljenju, čovjek ne može biti učitelj drugome dok sam ne stekne najvišu svjetovnu mudrost.
Sam Makar je tvrdio da je već uspio svuda proći, a da se nigdje nije dugo zadržao. Jednom je čak sjedio u zatvoru i mislio da si oduzme život zbog neslobode.
Čudra je svom sagovorniku ispričao i tragičnu priču o odvažnom paru Cigana, svojeglavoj ljepoti Radd i svima voljenoj Loiko Zobar, koji, ljubeći jedni druge, nisu mogli izgubiti ličnu slobodu i preferirali su samostalnu i ponosnu smrt. Sa divljenjem i ponosom za sav svoj ciganski narod, Makar je opisao hrabru ciganu Loiku. Govoreći o njemu, Makar Zobara karakteriše kao obdarenog velikom mudrošću i neustrašivog druga, takođe talentovanog muzičara. Ništa manje koristi pohvalne epitete u odnosu na Raddu. Ova Ciganka je bila u stanju da osvoji svakoga svojom ljepotom, ali njen ponos i ljubav prema slobodi nisu ostavljali šansu nikome da osvoji njenu ljubav.
U paru ovih pravih Cigana ogledala se i slika samog Makara Chudre, koji je svoj ideal smatrao ponosnom i nezavisnom osobom, neopterećenom svakodnevnim brigama. Samo smrt može lišiti čovjeka slobode, takva je Makarova filozofija.
Neki zanimljivi eseji
- Slika i karakteristike Bele u eseju Ljermontova Heroj našeg vremena
Roman M. Yu. Lermontova sadrži nekoliko priča, jedna od njih je Bela. U ovoj priči Lermontov otkriva sliku planinske djevojke, mlade lijepe princeze.
- Analiza Čehovljeve priče Kameleon 7. razred
Priča "Kameleon" napisana je 1884. Lajtmotiv djela postaje satirično ismijavanje malograđanskih običaja. U središtu radnje je priča o policajcu Očumelovu, koji u priči treba da
- Kompozicija Životni put Pjera Bezuhova u romanu Rat i mir Tolstoj
Pjer Bezuhov, jedan od glavnih likova epskog romana Lava Tolstoja „Rat i mir“, kroz čitavo delo pokušava da shvati šta je smisao njegovog života.
- Slika i karakteristike Solohe u Gogoljevom eseju Noć prije Božića
Priča Nikolaja Gogolja "Noć pred Božić" bogata je zanimljivim likovima. Jedna od najsjajnijih heroina je Solokha, Vikulina majka.
Osoba koja je u stanju požuriti da nekome pomogne, zaboravljajući na strah i opasnost, može se nazvati hrabrom. Na kraju krajeva, hrabrost je sposobnost jakih ljudi kada je u pitanju prevladavanje opasnosti za dobrobit drugih.
Glavni likovi Gorkijeve priče "Makar Chudra", karakteristika sa citatima
Maksim Gorki je odigrao značajnu ulogu u razvoju ruske književnosti početkom 20. veka. Priča "Makar Čudra" nastala je u ranom periodu stvaralaštva pisca. U njoj nam autor otkriva romantični svijet legendi, bajki, nadahnutih alegorija.
Junaci priča su očajni i lijepi ljudi. Ponosni su i izuzetno slobodoljubivi.
Glavni lik priče je Makar Čudra, mudri stari Ciganin. Za njega je glavna stvar u životu lična sloboda, koju nikada ni za šta ne bi zamijenio: „... Ovako treba živjeti: idi, idi - i to je to. Nemojte dugo stajati na jednom mjestu - šta je u njemu? Pogledaj kako dan i noć trče, jure se, po zemlji, pa bežiš od misli o životu, da ne prestaneš da ga voliš. A ako razmislite, zaljubićete se u život, uvek se tako dešava.
Makar govori o ljudskom životu i slobodi:
„Život? Drugi ljudi? ... - Ege! A šta je do tebe? Zar ti nisi svoj život? Drugi ljudi žive bez tebe i živeće bez tebe. Mislite li da ste nekom potrebni? Nisi hljeb, nisi štap, i nikome nisi potreban.
On smatra da osoba bez lične slobode postaje rob: „da li se tada rodio, možda, da kopa zemlju, pa čak i da umre, a da nije imao vremena ni da iskopa svoje grobove? Da li ima oporuku? Da li je prostranstvo stepe razumljivo? Da li glas morskog talasa raduje njegovo srce? On je rob - čim se rodi, rob je cijeli život, i to je to! Šta može sebi da uradi?"
Stari Ciganin misli da su ljubav i sloboda nespojive. Ljubav slabi čoveka, tera ga da se pokori svojoj voljenoj. On priča legendu o ljubavi Loika i Radde. Makar se divi hrabrosti, postojanosti i slobodoljublju svojih junaka. On smatra da je njihov čin bio jedini ispravan.
Takođe u priči postoji slika slušaoca. On nema replike, a praktično nema ni opisa. Ipak, autorov stav se lako prenosi kroz njegovu sliku.
Gotovo punopravni učesnik u priči je priroda. Opisujući njenu lepotu, autorka odaje osećanja i razmišljanja likova.
Junaci legende su Loiko Zobar i prelijepa Radda. Loiko je mlada, odvažna i ponosna Ciganka. Bio je hrabar i jak, nije se bojao nikoga i ničega: „Da, sotona sa svom pratnjom bi mu došao, pa bi, da nije u njega zabio nož, vjerovatno bi imao jaku svađa, a šta bi đavo udario u njušku - to je to!
Loiko je najviše cijenio svoju slobodu. Nigdje se nisam dugo zadržao. “Volio je samo konje i ništa više, i to ne zadugo – jahaće, pa će prodati, a ko hoće, uzmi pare. Nije imao dragu - treba ti njegovo srce, on bi ga sam istrgao iz svojih grudi, i dao bi ti ga, samo da ti je dobro zbog toga. Eto šta je on bio, soko! Ali kada je sreo Radda, Loiko je "izgubio glavu".
Radda je mlada ciganka takve ljepote da joj niko nije mogao odoljeti. Bila je toliko ponosna da je ni ljubav prema Loiku nije mogla slomiti. „Nikad nikoga nisam voleo, Loiko, ali volim tebe. Takođe, volim slobodu! Will, Loiko, volim više od tebe.
I Radda i Loiko na svoju ljubav gledaju kao na lanac koji ih veže. Odbijaju ljubav i biraju smrt zarad apsolutne slobode.
Šta treba učiniti da se svijet iznova pogleda? Preživite važan događaj, posjetite nepoznato mjesto. Ali kako se upoznati sa drugačijim stavom prema životu? Gorkijeva priča "Makar Čudra" rješava sva postavljena pitanja. Ovo rano pisčevo djelo nadilazi romantičnu skicu, kako se tradicionalno smatra. Ova kreacija ima filozofsku konotaciju i ostaje relevantna do danas.
„Makar Čudra“ je prva priča mladog pisca Alekseja Peškova, koju je objavio pod pseudonimom M. Gorki. Ovaj sjajni debi dogodio se 1892. godine u listu "Kavkaz". Autor je tada radio u pokrajinskim novinama u Tiflisu, a podsticaj za pisanje bili su razgovori sa A. Kaljužnim, revolucionarom i skitnikom. Upravo je ovaj čovjek u mladom piscu prvi vidio talentovanog proznog pisca i nadahnuo Alekseja povjerenjem u vlastite sposobnosti. Upravo je on pomogao Gorkomu da napravi prvi korak u svijet velike književnosti - da objavi djelo. Pisac je bio zahvalan Kalyuzhnyju i smatrao ga je svojim učiteljem.
Priča, kao i mnoga druga rana Gorkijeva djela, naziva se imenom glavnog lika - starog Ciganina. I nije slučajno: Makar se sa grčkog prevodi kao „srećan“, a Čudra je okazionalizam tvorca teksta, čija etimologija verovatno seže do reči „čudo“.
Žanr i režija
Rano stvaralaštvo Gorkog prožeto je duhom romantizma: autor postavlja pitanja o idealu, o slobodi, smislu života. Te se teme po pravilu čuju u pripovijedanju mudrog junaka, a ta sjećanja se iznose još mladom sagovorniku neformiranog pogleda na svijet. Tako, na primjer, u djelu Cigana koji se razmatra, Makar Chudra govori mladiću o svojoj sudbini, o onome što cijeni, što je, po njegovom mišljenju, vrijedno cijenjenja.
Ovdje je predstavljen pogled koji je po mnogo čemu egzotičan za prosječnog čitaoca: ima li sreće u sređenom životu? Šta je istinska volja? U junacima nema borbe između razuma i osjećaja: bezuslovno se daje prednost strasti i volji. Za njih vrijedi živjeti, za njih je vrijedno umrijeti. Da biste formirali najpotpuniju sliku o smjeru ranog rada Gorkog, obratite pažnju na.
Kompozicija
Glavna karakteristika kompozicije je da Gorki u svom radu koristi tehniku priča u priči: mladi junak čuje sa usana Čudre legendu o odvažnom Ciganu po imenu Loiko Zobar. Ova lijepa priča uokvirena je Makarovim filozofskim rezoniranjem, predstavljenim u obliku replika. Ovaj način predstavljanja podsjeća na prirodu ispovijedi.
Priča o Lojki ima klasičnu trodelnu kompoziciju: uvođenje junaka, njegovog lika i okruženja, kulminaciju - glavni sukob lika i njegovo romantično razrešenje na kraju priče.
Djelo je zapetljano opisom mora - nepokolebljivog elementa koji simbolizira slobodu i vječnost.
Sukob
Glavni sukob djela je sloboda i ropstvo. Priča je prožeta sukobom dva fundamentalno različita svjetonazora: ljudi nomadskog načina života i onih koji su nastanjeni. Upravo taj sukob postaje poticaj za sjećanje na legendu o Lojki Zobaru. Neki cijene slobodu, unutrašnju i vanjsku, koja se izražava u odbijanju posjedovanja materijalnog bogatstva i nezavisnosti od bilo koga. Nemogućnost poslušnosti je zbog ponosa i samopoštovanja. Svako obožavanje takve osobe smatra se ropstvom, s kojim se slobodna duša nikada neće složiti.
Ovakav odnos prema životu doveo je do smrti dvoje mladih ljudi kojima se i nakon smrti dive. Radda je priznala da voli Lojku, ali sloboda je ipak više od njega. Ciganin koji je strastveno volio nije se mogao pomiriti s takvim otkrićem: nije mogao izgubiti volju zbog nekoga ko ne bi mogao podnijeti istu žrtvu.
O čemu?
Stari ciganin Makar Čudra razmišlja o postojanju, slobodi i sudbini čovjeka. Prisjeća se priče o poletnoj Lojki Zobar. Bio je zgodan, snažan i neverovatno talentovan. Odvažni muškarac dozvolio je sebi da se igra ženskim srcima, jer nije mogao naći sebi ravnu, tu dostojnu djevojku. Susret sa ljepotom mu je preokrenuo život: shvatio je da može biti srećan samo posjedovanjem nje, ili smrću. Tvrdoglava Ciganka stavlja volju iznad ljubavi i poziva svog viteza da joj se pokloni pred nogama pred cijelim taborom - da joj se pokori. Mladi Ciganin ne može ići na takvo poniženje pred ženom: on odlučuje da nožem testira njeno kameno srce na snagu. Raddin otac mu uzvraća naturom - tako se ovi ljubavnici spajaju na nebu.
Glavni likovi i njihove karakteristike
U ovoj priči pred nama se prvi pojavljuje slika Makara Čudre. Osjeti se autorovo divljenje prema ovom čovjeku: pisac se više puta poziva na činjenicu da junak već ima 58 godina, ali još uvijek zadržava svoju moćnu građu. Njegov razgovor s mladićem liči na filozofski dijalog samozadovoljnog mudraca sa studentom. Glavna teza Makar Chudre je da ste vi svoj život. Bolje je biti oslobođen predrasuda nego slušati izmišljena uputstva. Standard takve slobodne i nezavisne ličnosti za njega je Loiko Zobar.
Ovaj mladi Ciganin bio je nevjerovatno ljubazan i talentovan, njegov ponos nije prerastao u ponos: to je bila iskrena radost slobode, prilika da se uživa u prostranstvima ovoga svijeta. Njegov zločin nije bio iz straha šta će drugi Cigani reći. Ne, ovo nije takav lik. Ljubav je istisnula strast za voljom, ali Radda nije osećala isto osećanje prema Lojki, da bi u njegovom srcu popunila mesto svog nekadašnjeg života. Mladić nije mogao preživjeti ovu tugu, drugog ishoda nije moglo biti: put poniženja nije za ponosnog Cigana, čežnja za njegovom voljenom nije za toplim srcem.
Teme
- Sloboda. Nomadi cijene neovisnost od svega materijalnog i ne razumiju kako sve svoje godine mogu provesti radeći beskonačno u polju i uređujući svoje domove. Dakle, za čitav period koji se oslobađa odozgo, ne možete vidjeti ništa na svijetu, a ne shvatiti mudrost.
- Ljubav. Za glavne likove ljubav ima posebnu vrijednost: za nju možete ubiti, dati svoj život. Sve je radikalno i jasno: ovaj osećaj je ili na prvom mestu, ili ga treba istrgnuti iz srca.
- Priroda. Ona djeluje kao čuvar tajni znanja. Samo ona zna volju, samovolju, nezavisnost. Pejzaž u priči bogat je simbolima: stepa i more - sloboda, obrađeno polje - ropstvo.
- Smisao života. Tekst je prožet filozofskim promišljanjima o potrazi za svrhom bića: lutanju ili kultivaciji, potrazi za ljepotom ili svakodnevnicom? Stari Ciganin nudi svoju tačku gledišta ruskoj omladini i čini se da time uspeva da šarmira mladog sagovornika.
- Sloboda i ropstvo. Takva antiteza se tiče apsolutno svih tema: od ljubavi do načina postojanja. Na šta zaista vrijedi potrošiti svoj život: „idi i vidi“ ili ostati i skrasiti se? Možda su svjetonazori nomada i seljaka strani jedni drugima, ali ipak svatko ima nešto za naučiti.
- Nemogućnost ljubavi. Svojevrsna ljepotica ne odgovara istim osjećajem Lojki, već nudi da se pokori. U dubini duše, čarolija zna šta će ovaj ciganin učiniti. Može li se reći da je namjerno sebe osudila na smrt, da je htjela umrijeti zarad njegove strasne ljubavi? Vjerovatno da, jer su se u Raddi borile dvije ljubavi: za mladića i za slobodu, a ona je ovu bitku izgubila u korist svoje volje. Ali da li je devojka bila zadovoljna ovim ishodom unutrašnjeg sukoba? Teško. Zato je dala ponudu. Loiko, s druge strane, nije mogao da se pomiri sa takvom odlukom Radde, koja ga je navela na to. Ovi heroji su bili vrijedni jedni drugih: mladi Ciganin je također shvatio da će je njegov otac osvetiti - samo će smrt ujediniti ponosna srca.
Problemi
Značenje priče
Prikazujući egzotičan svjetonazor za većinu čitalačke publike, Gorki podsjeća javnost na prirodni, iskonski početak čovjeka, kada nije bio vezan za svoje mjesto, dom, stvari. Stav autora je izražen u odbacivanju ropskog odnosa prema životu. Vrijedi podsjetiti da će ovaj pisac kasnije reći: "Čovječe - to zvuči ponosno." Gorki je ogorčen kukavičlukom ljudi, njihovom pažnjom na javno mnijenje, njihovim nepromišljenim pridržavanjem prihvaćenih naredbi. Vrijedi napomenuti da on ne ide putem ismijavanja trenutne situacije. Ovdje je predložena drugačija metoda: pokazuje ljude drugih vjera s potpuno različitim vrijednostima i preferencijama.
Ideja “Makar…” je da zapamtite svoju individualnost, a ne da se stapate sa masom. Možda se Gorki nada da će njegova kreacija ostaviti isti očaravajući utisak na čitatelja kao i na mladog slušatelja Makara Čudre. Tako će se kod ljudi probuditi želja da otkriju novi život za sebe.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!