Donedavno su ruski turisti, koji su se slijevali u Evropu nakon otvaranja granica, svojim ponašanjem zgrozili kulturnu Evropu.
Danas se situacija promijenila na bolje, ali problem ruskog nedostatka kulture ostaje relevantan. Ponašamo li se kulturno kao kod kuće jedni prema drugima? Testirajte se.
Da li se pridržavate ovih pravila?
1. Nikada nemojte dolaziti u posjetu bez poziva. Ako vas nenajavljeno posjete, možete sebi priuštiti da budete u kućnom ogrtaču i uvijačima. Jedna Britanka je rekla da kada bi se pojavili uljezi, uvijek je obula cipele, šešir i uzela kišobran. Ako joj je osoba prijatna, ona će uskliknuti: „O, kakva sreća, upravo sam došla!“. Ako je neprijatno: "Oh, kakva šteta, moram otići." Za goste ću dodati: ne treba nuditi da se izuje, ovo je loša forma. Gost to mora sam pogoditi (ako je tepih bijel i pahuljast, a na ulici ima bljuzgavice.)
2. Kišobran se nikada ne suši otvoren- ni u kancelariji, ni na zabavi. Mora se presavijati i staviti u poseban stalak ili objesiti.
3. Torba se ne može staviti na koljena ili na stolicu. Mala elegantna torbica, kvačilo se može staviti na sto, glomazna torba se može okačiti na naslon stolice ili staviti na pod ako nema posebne stolice (često se poslužuju u restoranima). Torbica je postavljena na pod.
4. Celofanske vrećice su dozvoljene samo po povratku iz supermarketa, kao i papirne brendirane kese iz butika. Nositi ih sa sobom kasnije kao torbu je seljačina.
5. Muškarac nikada ne nosi žensku torbu.. I uzima ženski kaput samo da ga odnese u svlačionicu.
6. Kućna odjeća su pantalone i džemper, udoban, ali pristojnog izgleda. Baški ogrtač, pidžama su dizajnirani da ujutro dođu do kupatila, a uveče - od kupatila do spavaće sobe.
7. Od trenutka kada se dijete smjesti u posebnu prostoriju naviknite se na kucanje ide kod njega. Onda će to učiniti i prije ulaska u vašu spavaću sobu.
8. Žena ne smije slikati u zatvorenom prostoru kapu i rukavice, ali ne šešir i rukavice.
9. Ukupan broj ukrasa prema međunarodnom protokolu ne bi trebalo da prelazi 13 artikala, a dugmad za nakit su uključena ovdje. Prsten se ne nosi preko rukavica, ali je dozvoljena narukvica. Što je vani tamnije, to su ukrasi skuplji. Nekada su se dijamanti smatrali ukrasom za večernje i udate dame, ali je nedavno postalo dozvoljeno nositi dijamante tokom dana. Na mladoj djevojci sasvim su prikladne naušnice sa dijamantom od oko 0,25 karata.
10. Pravila plaćanja narudžbine u restoranu: ako izgovorite frazu: "Pozivam te", to znači da plaćate. Ako žena pozove poslovnog partnera u restoran, ona plaća. Druga formulacija: "Idemo u restoran" - u ovom slučaju, svako plaća za sebe, i samo ako muškarac sam ponudi da plati za ženu, ona može pristati.
11. Muškarac uvijek prvi uđe u lift., ali onaj najbliži vratima izlazi prvi.
12. U automobilu najprestižnije mjesto se smatra iza vozača., žena uzima, muškarac sjeda do nje, a kada izađe iz auta, drži vrata i pruža dami ruku. Ako muškarac vozi, takođe je poželjno da žena sedne iza njega. Međutim, gde god da sedite, muškarac treba da vam otvori vrata i pomogne da izađete. U posljednje vrijeme, u poslovnom bontonu, muškarci sve više krše ovu normu, koristeći moto feministkinja: "Nema žena i muškaraca u poslu".
13. Govorite naglas to što ste na dijeti je loš oblik. Štoviše, nemoguće je pod ovim izgovorom odbiti jela koju nudi gostoljubiva domaćica. Svakako pohvalite njen kulinarski talent, dok ne možete ništa jesti. Treba se pozabaviti i alkoholom. Zašto ne možeš da piješ je tvoj problem. Zatražite suho bijelo vino i lagano pijuckajte.
14. Tabu teme za male razgovore: politika, vjera, zdravlje, novac. Neprimjereno pitanje: „Bože, kakva haljina! Koliko si platio?" Kako reagovati? Slatko se osmehnite: "Ovo je poklon!" Premjestite razgovor na drugu temu. Ako druga osoba insistira, nežno recite: "Ne želim da pričam o tome."
15. Svaka osoba koja je navršila 12 godina treba da se obraća na "vi". Odvratno je čuti kako naša "elita" kaže "vi" konobarima ili vozačima. Čak i onim ljudima s kojima ste dobro upoznati, u kancelariji je bolje da se obratite na „ti“, na „ti“ - samo nasamo. Izuzetak je ako ste vršnjaci ili bliski prijatelji. Kako reagovati ako vas sagovornik tvrdoglavo "bode"? Prvo ponovo pitajte: „Izvinite, da li me kontaktirate?“ Ako ne pomogne, zbunjeno se osvrnite oko sebe: "Izvinite, mislite li na mene?" Sljedeća faza je neutralno slijeganje ramenima: „Izvinite, ali nismo prešli na „ti“.
16. Razgovarajte o odsutnim, odnosno jednostavno ogovaranje, neprihvatljivo. Nije dozvoljeno govoriti loše o voljenim osobama, a posebno razgovarati o muževima, kako je to kod nas običaj. Ako je tvoj muž loš, zašto se ne razvedeš od njega? I to isto nedopustivo je govoriti sa prezirom, sa grimasom o svojoj rodnoj zemlji. “U ovoj zemlji svi kreteni...” - u ovom slučaju i vi pripadate ovoj kategoriji ljudi.
Prije nego što shvatimo šta je kulturan čovjek, važno je dati jasnu definiciju „kulture“. Ovaj koncept je teško protumačiti, jer je vrlo raznolik i manifestira se u potpuno različitim obličjima. Prema različitim pristupima, kulturu treba uzeti u obzir:
- U svom opštem smislu. Kao skup karakteristika svojstvenih određenoj zajednici.
- U konkretnijem smislu. Kao temeljni element društvene stvarnosti.
Neće biti suvišno razmotriti svaki od njih zasebno.
O prvom pristupu
Uključuje razmatranje kulture kao kombinacije svih rezultata istorijskog razvoja ljudskih zajednica. U tom kontekstu, uključuje:
- Karakteristike mentalnog sklopa.
- Duhovno naslijeđe, uključujući tradiciju, običaje, kultne i obredne prakse, praznike, svakodnevni život, folklor i umjetnost.
- Sistem vrijednosti koji se razvijao i uspostavljao kroz historiju.
U širem smislu, jezik i religija se takođe doživljavaju kao sastavni elementi kulture.
O drugom pristupu
On ovu pojavu smatra glavnim društveno-formirajućim faktorom i fokusira se na indikatore pojedinca kao što su:
- duhovna organizacija.
- Punopravan raznolik razvoj.
- Sklonost epistemološkoj (kognitivnoj) aktivnosti.
- Moralno vaspitanje i moralne smernice.
- Sklonost interakciji sa drugim članovima društva, estetski princip.
Kultura, kao društveno-formirajući faktor, pokazatelj je razvijenosti navedenih indikatora za pojedinog pojedinca i za grupe ljudi koje čine društvo. U socijalnoj psihologiji, što je ona veća, to su dati pokazatelji razvijeniji. U svakom pojedinačnom društvu parametri kulture su različiti. Iz čega slijedi sasvim logičan zaključak. A to zvuči ovako: kulture su heterogene, raznolike i jedinstvene.
Uloga kulture u društvenom životu
Društvo, ili društvo, je jedan od oblika zajednica. Ovo se mora zapamtiti. Svako društvo, zauzvrat, bez obzira na njegovu veličinu i sastav, ima karakteristične karakteristike koje osiguravaju njegovu jedinstvenost. Govoreći o ulozi kulture u društvenom životu, preporučljivo je pribjeći teoriji sistema.
Ovdje je sve jednostavno. Društveni život je svojevrsni sistem. A kultura je u ovom slučaju element kičme. Uz ekonomsku formaciju, politički sistem, oblik državne strukture u kojoj društvo živi.
Osnovni postulat teorije koja se razmatra je sljedeća izjava: „Promjena ili uklanjanje jednog od elemenata sistema neminovno povlači promjenu cijele strukture u cjelini i na kraju dovodi do njenog kolapsa.
Ali uloga kulture u životu društva je vitalna. Pa čak i teorijsko razmatranje isključenja kulture iz javnog života nije samo besmisleno. To je jednostavno logički nemoguće.
Nivoi ispoljavanja kulture
Kao što je već spomenuto, teškoća razumijevanja i percepcije koncepta koji se proučava direktno je povezana s pluralizmom oblika njegovog ispoljavanja.
Najviši nivo diferencijacije kultura je civilizacijska pripadnost. Na primjer, manifestuje se u razlici između ukupnosti kultura afričkih i evropskih naroda. Najupečatljivija linija razdvajanja koja danas razdvaja kulture jedne od drugih je nacionalni identitet.
S obzirom na njihovu raznolikost, ovo bolje pokazuje kontrast različitih kultura. Postoje i drugi, manji nivoi kulture koji mogu postojati kako unutar jedne nacionalnosti, tako i šire. Udajući se za njih, ujedinjuju ljude na osnovu zajedničkih interesa, životnih pogleda i uvjerenja, ideologije itd.
Takve manifestacije kulture mogu se zasnivati na potpuno različitim osnovama. I najčešće se nazivaju subkulturama. Svi znaju primjere - neonacisti, hip-hop zajednica, kospleeri, igrači.
Materijalne i duhovne inkarnacije
S obzirom na pojam kulturne osobe, i njih treba obratiti pažnju. Postoji mjesto za materijalnu i duhovnu hipostazu. I to u potpuno različitim aspektima života.
Materijalna kultura oličena je u slikama, spomenicima arhitekture, u kinematografskim, muzičkim i pjesničkim djelima, prepoznata kao klasična i uključena u istorijsko i nacionalno nasljeđe.
Materijalna kultura se manifestuje čak iu određenim markama, pićima, nazivima muzičkih grupa. Posljednja tri slučaja primjeri su manifestacije popularne kulture - poput američke Coca-Cole, Metallice, McDonald'sa na prijelazu iz devedesetih u dvije hiljade. Ili Apple, Microsoft, Starbucks ovih dana. Manifestuje se i u nacionalnom odijevanju, frizurama, kuhinji itd. To više nisu samo komponente jednog kulturnog čovjeka, već manifestacija identiteta društva kojem pripada.
Šta je sa nematerijalnim manifestacijama kulture? Oni se najčešće otkrivaju kao znakovi koje koriste sociolozi i filozofi u opisivanju psihosocijalnih karakteristika različitih društava. O tome će se detaljnije govoriti kasnije.
Ko je kulturna osoba?
Ovaj koncept se sada može detaljno razmotriti. U modernom smislu, on oličava osobu koja neprestano teži da zadovolji ravnotežu potreba, uključujući želju za duhovnim, mentalnim, moralnim i estetskim samousavršavanjem.
U namjeri da se ova 4 elementa harmoniziraju i ravnopravno razvijaju, čovjek kulturno raste. Duhovno samousavršavanje podrazumijeva prioritet interesovanja za kreativnost, umjetnost i druge proizvode kognitivno-konstruktivne aktivnosti pojedinca nad materijalnim vrijednostima. Ta želja je ključna osobina jedne kulturne osobe.
Šta je sa mentalnim razvojem? To podrazumijeva želju za povećanjem i proširenjem znanja. Moralno samousavršavanje je kultivacija glavnih dobročinitelja u sebi. Kao što su poštenje, lojalnost, pravda, skromnost.
Estetsko samousavršavanje - ljubav i svest o vrednosti lepote. To implicira sklonost ka lepoti, ili žudnju za lepotom. To se ne odnosi samo na slabost prema lijepom izvana, već i na posvećenost individualnom oplemenjivanju. Sve su to odlike jedne kulturne osobe.
Znakovi kulturne ličnosti
Također zanimljiva tema i vrijedi je dotaknuti. Zapravo, pri prvom susretu s određenom osobom nemoguće je tačno utvrditi da se radi o kulturnoj osobi. Uostalom, duhovno, mentalno i moralno bogatstvo nije uvijek u stanju da se jasno manifestira tokom prve komunikacije. Istovremeno, postoji niz karakterističnih kvaliteta i osobina koje kulturan čovjek svakako posjeduje.
To je, prije svega, prisustvo pravilnog odgoja koji zadovoljava norme društva u kojem živi. A također i poštivanje pravila etiketa u interakciji s drugim ljudima, umjereno ponašanje i negativan stav prema pretencioznosti i šokantnosti.
Obavezna "atributa" kulturnog čovjeka je vođenje računa i poštovanje udobnosti drugih. A također i sklonost nereagovanju na očigledne provokacije, sposobnost zaštite vlastitog dostojanstva bez pribjegavanja niskosti i bez gubljenja samokontrole.
Fizički, vizuelno uočljivi znaci kulturne osobe mogu biti i karakteristike garderobe. Takva osoba, u pravilu, izbjegava šarenilo i nepristojnu odjeću. Jer ovo može stvoriti sliku neozbiljne, nezrele osobe.
U nekim slučajevima, asketizam u svakodnevnom životu i imidž može biti odlika kulturne osobe. Ne mešati se sa lošim ukusom, lošim kvalitetom i zanemarivanjem sopstvenog izgleda. Kulturan čovek vešto projektuje lične unutrašnje vrline na svoju spoljašnju sliku.
socijalna kultura
O ovome - na kraju. Prethodno je dogovoreno – opisano je šta je kultura i kulturan čovek, koji su kvaliteti i znaci koji je definišu. Ali! Dodavanje pojma društvenosti formuli „kulturna ličnost“ podrazumeva uključivanje pojedinca sa izraženim duhovnim, mentalnim, moralnim i estetskim karakteristikama u sistem međuljudskih odnosa unutar organizovane zajednice.
Ovo je ako se udubite u proučavanje koncepta. Drugim riječima, sociokulturna osoba je ona koja je u stanju da svoje razvijene kvalitete primjenjuje u procesu interakcije sa drugim članovima društva, doprinoseći tako progresivnom kretanju u procesu društvenog razvoja.
„Kulturna osoba“ je fraza koja se često može čuti na ulici, javnim mjestima i tako dalje. Kakva se osoba može nazvati kulturnom osobom? Danas je kulturan dužnost svakog pojedinca koji živi u društvu i komunicira s drugim ljudima. Naravno, da bi osoba bila rangirana na ovom visokom rangu, mora imati vrlo impresivnu listu vještina, sposobnosti i kvaliteta, kao i da se pridržava mnogih normi koje su se istorijski razvijale u društvenom okruženju. Ali potrebno je započeti razmišljanje o ovoj temi definicijom šta je „kultura“.
kulture
Postoji preko trideset definicija ovog pojma. Na primjer, doslovni prijevod s latinskog kaže da je to “obrazovanje” ili “obrazovanje”. Ali ako odaberete najprikladniju i najsažetiju definiciju, onda možete odabrati sljedeće: ljudski svijet, njegove vrijednosti, znanja, vještine, tradicije i slično.
Kulturna osoba nije urođena osobina, već suštinska komponenta ljudskog postojanja koju zaslužuje naporan rad tokom života. Kultura se usađuje djetetu od prvih dana njegovog života u porodici, vrtiću, školi. Ali ovaj proces se nastavlja sa zrelošću.
Moderna kulturna osoba
Prije svega, moderna kulturna osoba mora vladati manirima i biti pristojna prema drugima. Ponašanje osobe često pokazuje da li je osoba kulturna ili ne. Kako kažu u udžbenicima iz sociologije, osoba je bio-psiho-socijalno biće, a posljednja komponenta je izuzetno važna za njegovu kulturu. Uostalom, da nije tu, svi bi se ponašali kao životinje, vođeni samo instinktivnom bazom. Djecu se od ranog djetinjstva uči bontonu, kao što je ranije spomenuto, ali ova nauka je toliko složena da je čak ni odrasli često ne mogu savršeno savladati.
Inače, vrijedi reći da je kulturan čovjek širom svijeta predstavljen drugačije. Pravila bontona u jednom dijelu planete se veoma razlikuju od onih u drugom. Stoga je ova tema izuzetno složena, iako, naravno, postoji opšti okvir. Pa kakva se osoba može nazvati kulturnom osobom?
Da bi se odgovorilo na ovo pitanje, potrebno je odlučiti koja vrsta znanja i vještina pojedinac treba da ima u svom arsenalu da bi se smatrao kulturnim.
Vanjski znakovi
Kako kaže poznata ruska poslovica, „dočekuje ih odjeća, ali ih ispraćaju umovi“, pa vrijedi govoriti o vanjskim znakovima. Kakva se osoba u ovom slučaju može nazvati kulturnom? Prezentacija i urednost odijevanja je veoma važna. Vidjevši osobu koja izgleda u skladu sa situacijom, ponaša se prikladno, u kojoj nema vulgarnosti, drugi odmah shvate da je kulturan.
Unutrašnji znakovi
Vrijedi spomenuti unutrašnje karakteristike, kao što su karakterne osobine. Duhovno kulturna osoba mora biti odgovorna, milostiva, pristojna prema drugima, iskrena, velikodušna, hrabra, ali sposobna da se kontroliše u svakoj situaciji, sigurna u sebe i svoje sposobnosti. Sve se to javlja kod ljudi sa godinama.Osim toga, takva osoba mora biti tolerantna, imati osjećaj za mjeru, nikada ne biti gruba prema drugim ljudima, poštovati svakoga, saosjećati, saosjećati, pomagati koliko god je to moguće svakome kome je to potrebno.
Samorazvoj
Kultura se ne preuzima sama po sebi u čovjeku. Ovo je težak i metodičan rad roditelja, vaspitača, nastavnika i nastavnika. Ali najvažnija osoba koja pokreće proces socijalizacije pojedinca je on sam – civilizirana osoba.
U svijetu postoji mnogo primjera djece Mowglija koja su pronađena u džungli, ali kako socijalizacija nije nastupila dugo, čak ni najtalentovaniji učitelji nisu mogli pomoći da postanu kulturni ljudi. Osoba lično mora biti svjesna onoga što je neophodno za njegovo formiranje kao kulturne ličnosti. Postati eruditan, obrazovan, obrazovan i civilizovan je moguće samo ako se sam potrudiš.
Saradnja sa drugim ljudima
Kulturna osoba je dio društva, pa mora biti sposobna da sarađuje i slaže se s drugima. Takva osoba mora ponekad zaboraviti na svoje dobro zarad drugih kulturnih. Pomaganje saborcu je stalno prisutno u sudbini kulturnih ljudi.
Patriotizam i građanstvo
Kakva se osoba može nazvati kulturnom u kontekstu ove osobine? Izuzetno je važno za nekoga ko želi da se zove kulturnim, da poznaje istoriju svoje države, da bude svestan sebe kao građanina, da voli svoju domovinu i poštuje zakone koji su prisutni na njenoj teritoriji. Ne možete biti "Ivani koji ne poznaju svoje pretke." Ovi kvaliteti, naravno, zavise od obrazovanja, onoga što je postavljeno u porodici, ili od tradicije koja je prisutna oko pojedinca.
Nemoguće je nabrojati sve znakove koje bi kulturan čovjek trebao imati u našem vremenu. I na kraju krajeva, svako će u ovom slučaju istaći nešto svoje, što smatra važnijim. Ali gore je spomenuto nekoliko obaveznih osobina, one se mogu razvijati u sebi sami ili se pokušati riješiti svojih antipoda u sebi, glavna stvar je težiti savršenstvu. I također je važno zapamtiti da kulturu ne određuju riječi, već djela, zato pričajte o svojim postupcima, učinjenim ili planiranim, i budite kulturni!
2014. je u Rusiji proglašena Godinom kulture. U toku studija kulturologije studenti ISUE-a napisali su esej o problemima definisanja pojmova "kultura" i "moderna kulturna osoba".
Predstavljamo vam najzanimljivije radove.
Studentsko naučno istorijsko društvo "CLIO"
Guseva Nina, 1-4:
Kultura je težnja
do savršenstva kroz znanje
šta nas najviše brine,
šta misle i pričaju...
Matthew Arnold.
Šta znači biti kulturna osoba? Po mom mišljenju, kulturan čovek je obrazovan, vaspitan, tolerantan, inteligentan, odgovoran čovek. Poštuje sebe i one oko sebe. Kulturnu osobu odlikuje i kreativan rad, težnja ka visokom kvalitetu, uvažavanje i sposobnost zahvalnosti, ljubav prema prirodi i domovini, saosjećanje i simpatija prema bližnjemu, dobronamjernost.
Kulturan čovjek nikada neće lagati, on će zadržati samokontrolu i dostojanstvo u svim životnim situacijama, to je osoba koja ima jasno postavljen cilj i ostvaruje ga.
D.S. Lihačov je napisao: „Šta je najveći životni cilj? Mislim: da povećamo dobro u onima oko nas. A dobro je, prije svega, sreća svih ljudi.
Sastoji se od mnogo toga, i svaki put život čovjeku postavi zadatak koji je važno da može riješiti. Čovjeku možete učiniti dobro u malim stvarima, možete razmišljati o velikim stvarima, ali male stvari i velike stvari se ne mogu razdvojiti...“
Ali se ne može osloniti na dobrotu, obrazovanje i „ispravno“ ponašanje. U naše vrijeme ljudi premalo obraćaju pažnju na kulturu, a mnogi i ne razmišljaju o njoj cijeli život, pokazujući time neznanje, lijenost, sebičnost, licemjerje.
Dobro je da se proces upoznavanja osobe s kulturom, odnosno inkulturacije, kao i upoznavanje sa kulturnim vrijednostima i znanjem kroz društvene institucije, odnosno socijalizacija, odvija od djetinjstva. Dijete se pridružuje tradicijama koje se prenose s generacije na generaciju, upija pozitivna iskustva porodice i okoline. Zaista, u životu, što je osoba iskusnija, to je konkurentnija, a ako ima odakle to iskustvo, onda ima prednosti.
U zaključku treba napomenuti: koliko god se govorilo o kulturi, ali "osoba se poznaje samo po djelima".
Ideal kulturne osobe nije ništa drugo do ideal osobe koja, pod bilo kojim uslovima, zadržava pravu ljudskost.
Galkin Oleg, 1-4:
U objašnjavajućem rječniku S.I. Ozhegova, koncept kulture se tumači na sljedeći način: „Ovo je kombinacija industrijskih, društvenih i duhovnih dostignuća ljudi;“ Kulturna osoba je „onaj koji je na visokom nivou kulture i njoj odgovara“, kao i „vezan za obrazovnu ili intelektualnu djelatnost“.
Ova definicija je nejasna i nije baš jasna. Pokušajmo spekulirati na temu: „Kakva se osoba smatra kulturnom? Kako su obrazovanje i kultura povezani? Ruski filozofi (na primjer, Ivan Iljin), pisci, publicisti: (D.S. Likhachev, D.A. Granin, V.A. Soloukhin, L.V. Uspensky, itd.) više puta su raspravljali o ovoj temi u raspravama, esejima i člancima.
Zanimljiva razmišljanja o tradicijama u kulturi nalazimo kod Ivana Iljina. On smatra da je budućnost kulture u sposobnosti da budete zahvalni za prošlost, odnosno da upijate sve što je već stvoreno, ali ne hladan i razborit, „odgovor srca na već učinjeno dobro djelo. ."
Sa ovim mišljenjem se ne može ne složiti. Kulturan čovek je sposoban da upozna svet u njegovoj prošlosti, sadašnjosti i budućnosti (to je kognitivna funkcija kulture), takav je u stanju da percipira sve što stvara druga osoba, njen um i ruke. Ali nemojte zavidjeti, a još više "crniti", već to doživljavajte kao zanimljiv fenomen, procijenite i, možda, dublje učite.
Obrazovanje i kultura su povezani koncepti, ali daleko od toga da budu jednoznačni. Šta znači obrazovanje? Ovo je skup specifičnih znanja iz bilo koje oblasti. Inače, ko je obrazovaniji? Ko ima dubinsko znanje o određenoj nauci ili ima široke ideje iz čitavog niza znanja o svijetu? Bez sumnje, obrazovanje i znanje njeguju ljudsku kulturu, ali to je samo dio toga. D.S. je to dobro rekao. Lihačov „Kulturna osoba je inteligentna osoba. A inteligencija nije samo u znanju – ona je u sposobnosti da se razumije drugi i poštuje njegovo Ja.
Kulturna osoba je u stanju da upije dobro i odoli lošem. Mnogo je sporova, na primjer, oko kulture jezika. Kulturan čovek nije sposoban za nespretan govor, grube reči u svakodnevnom životu, gade se njegovoj prirodi. I dalje će težiti saznanju, kako je ispravnije, bolje reći, pisati, voditi dijalog. Sposobnost komuniciranja, logičnosti i dokazivanja svog mišljenja jedna je od sposobnosti visokokulturne osobe. Kulturna osoba je osoba otvorenog srca, sposobna da se raduje i divi ljepoti svijeta. Nije bitno da li se radi o svjetskim čudima, skromnoj livadi kamilice, Nijagarinim vodopadima ili tihom šumskom jezeru. Kulturan čovek je sposoban da doživi i milosrđe.
Dakle, "kulturna osoba" - pojam je prilično širok. Takva osoba posjeduje komunikativnu, obrazovnu, kognitivnu kulturu, poštuje tradiciju, osoba je otvorena prema svijetu.
Blečenkova Anastasija, 1-4:
„Kultura je suština organizma. Istorija kulture i njihova biografija. Kultura se rađa u trenutku kada se velika duša budi i izlazi iz primitivnog mentalnog stanja vječno djetinjastog čovječanstva” (Oswald Spengler).
Na osnovu ovog citata, želio bih da spekulišem sa stanovišta civilizacijskog pristupa istoriji razvoja kulture. Vjerujem da kulturu određuju vrijeme i društvo. Odnosno, osoba mora odgovarati vremenu i javnoj ideji jedne kulturne osobe. U većini slučajeva to podrazumijeva određeni nivo inteligencije, poznavanje bontona, sposobnost pravilnog i kompetentnog izražavanja misli, objektivnost i držanje emocija pod kontrolom.
Čovjek je kreator kulture. Ali sve počinje od njega. Prolazi kroz inkulturaciju u djetinjstvu, zatim socijalizaciju kroz društvene institucije poput porodice, škole, univerziteta itd. Iz ovoga možemo zaključiti da formiranje kulturne osobe u velikoj mjeri ovisi o vanjskim faktorima.
Prisjetimo se priče o Mowgliju. Malo dijete završava u džungli, u porodici vukova koja živi u čoporu i živi po zakonu džungle. Naravno, kada dođe u selo, neobično mu je da živi po ljudskim pravilima.
U savremenom svijetu kulturni prostor osobe uglavnom formiraju različiti mediji. Televizija i internet zamjenjuju pozorišta, biblioteke i muzeje iz kulturnih potreba modernog čovjeka. I tužno je to shvatiti. Uostalom, sve što sada postoji, sve što proučavamo, stvorili su ljudi. Muzika, književnost, velika naučna otkrića, nastala pre nekoliko vekova, omogućili su nam da živimo u takvom svetu, to je osnova bez koje se čovek ne može smatrati kulturnim ako ne poznaje elementarno.
Modernu sociokulturnu situaciju, koja određuje formiranje kulturne ličnosti i zahteve za njom u savremenom svetu, karakteriše bogatstvo i raznovrsnost dinamičkih procesa. Tempo modernizacije pokriva sve veći broj postojećih kulturnih oblika. Brišu se granice između različitih etničkih kultura i nacionalnih formacija. Istorijski formirana kulturna tradicija gubi prioritet u društvenim procesima. Profesionalna aktivnost bilo koje vrste postaje glavni oblik individualnog samoizražavanja.
Kultura je ostvarenje ljudske kreativnosti i slobode, otuda i raznolikost kultura i oblika kulturnog razvoja. Na primjeru subkulture jasno se vidi kako čovjek može stvarati, donijeti nešto novo unutar svoje društvene grupe. Takođe, u svakoj zemlji posmatramo svoju religiju, arhitekturu, jezik, plesove, tradicionalnu odjeću. A kada se čovjek preseli u drugu zemlju, često se pokušava prilagoditi ovoj kulturi, što još jednom pokazuje kako društveno okruženje utiče na čovjeka.
Iz svega ovoga možemo zaključiti da se kulturnom osobom u savremenom svijetu može nazvati neko ko poznaje i razumije kulturu prošlosti, ko poštuje norme i pravila ponašanja sadašnjeg vremena i koji daje doprinos modernoj kulturi. , razmišljajući o budućnosti.
Malo-pomalo su se stišali prvi uzburkani dani nove školske godine, školski život je tekao svojim tokom. Reći da su mi upravo nedostajali momci - moji studenti - znači ništa ne reći. Stoga sam jedva čekao prvu lekciju o osnovama pravoslavne kulture. I na kraju, svečani pozdrav, čestitke na početku studija, pomalo uzbuđen glas nastavnika. Odjednom, smeh. "Šta se desilo?" „Vi ste veoma duhoviti, a mi se zabavljamo!“ "Ah, to je to!"
Potom su došli đaci petog razreda koji su zakoračili preko praga osnovne škole – simpatični, naivni, sa gomilom sveska, blokčićima „za svaki slučaj“ i desetak neozbiljnih šarenih olovki. Poput mališana koji je naučio da jedva stoji na krhkim nogama, naporno bježeći iz brižnih majčinih ruku, tako nastoje upoznati svijet odraslih srednje škole koji im se otvorio nakon ugodne i tople majke - "početnice" .
I "veterani" odbrambene industrije bili su spremni da razgovaraju o aktuelnoj temi "Jesam li ja kulturna osoba?"). Obrazloženje prosudbe nastavnika iznijela su dva učenika šestog razreda. Ali, prije nego što pređem na „najukusnije“ - kontakt s mislima djece, podijelit ću svoje malo otkriće. Prvi iz šestog razreda, koji je došao na čas, izjavio je da se „kulturnim može zvati samo onaj ko pamti i voli istoriju svoje otadžbine, a sledeći šesti razred je odgovorio na slično pitanje: „Onaj ko ne koristi faul jezik je kulturan!”
Šta je otkriće, pitate se? Ni ja u početku nisam mogao jasno formulirati za sebe „zanimljivost“ situacije, ali moja intuicija je sugerirala da je situacija nešto složenija nego što se na prvi pogled čini. Pa ne može biti da su djeca istog uzrasta, koja uče u istoj školi, sa istim nastavnicima, na isto pitanje odgovorila na potpuno različite načine. I - napomena: klasa koja nudi istorijsko pamćenje kao merilo kulture čoveka - uči mnogo uspešnije od momaka iz drugog razreda, koji izgleda imaju problema sa psovkom (što se kasnije i potvrdilo). Tačnije, nema problema sa psovkom, ali ima problema sa čistoćom maternjeg govora. Ne preostaje ništa drugo nego pretpostaviti da je slabo napredovanje dece direktno povezano sa pogubnim uticajem strunjače, a da to, zauzvrat, raste u bujnoj boji u porodici, pošto u školi nisam sreo ni jedan faul nastavnik jezika. Dakle, dragi roditelji, moj glas je vama: sažalite se na svoju djecu! Nemojte puniti njihove mlade glave i dječije duše paklenim rječnikom. Posebno koristim ovaj izraz, možda će vas natjerati na razmišljanje, jer “inferna” na latinskom znači “pakao”. Pa nisu deca kriva sto otac pije, najstariji sin je potpuno izmakao kontroli, a baba ovog meseca odbija da da penziju da plati komunalije snaji koja je umorna teškog života itd. Pišem „tako dalje“ jer sve činjenice nisu istorijski pouzdane, već jednostavno pouzdane činjenice naše ruske stvarnosti. I, onda, ne sažaljevajte djecu - sažalite se na sebe: nećete odrasti od kćeri koja se psuje i od ružnog sina brižne djece, pored kojih nije strašno ostarjeti. I na kraju krajeva, mnogo je ugodnije čuti riječ "mama" i "tata" od djeteta nego odvratno bezobrazni "preci" i "čipke".
Sada za obećani desert. Tako da deca pričaju.
Mosin Daniel:“Još ne znam da li sam kulturna osoba, ali znam da nemam loših navika. Ne volim ljude koji piju, puše i ne poštuju naše svetinje."
Chubatenko Alexander:„Znam dobro ruski, ali želim da znam i druge jezike sveta. Vodim zdrav način života, putujem sa o. Aleksandar i njegov sin idu na pecanje sa prenoćištem, ja na posao. Zaključak: Ja sam kulturna osoba.
Seregin Rostislav:“Pomažem starijima – bakama i djedovima – da nose terete u kuću, uvijek se sa svima pozdravim. Idem u crkvu i molim se za svoju porodicu. Moram da poboljšam svoj vokabular."
Simkov Nikita:“Kada dođem u posjetu, uvijek se pozdravim. Ovo je veoma kulturno. Ne volim odrasle koji piju i psuju."
Mudrak Nikita:“Ja sam potpuno nekulturna osoba, ali se jako trudim da to postanem. Nisam dobar u tome. Moja prednost je što poštujem svetinju, poznajem bonton i primjenjujem ga u svom životu. I imam puno nedostataka.”
Zapanjujuće strogo samopoštovanje, zar ne?!
Talibova Masha:„Želim da razumem – jesam li ja kulturna osoba? Ne kunem se, dobro poznajem istoriju svoje Otadžbine. Ali ja bih volio da znam istoriju i kulturu drugih zemalja.”
Nikolaev Yaroslav: „Ne uspijevam sa bontonom za stolom, pričam dok jedem. Trudim se da se poboljšam, čak imam i knjigu bontona. U crkvu idem jednom sedmično. Ne znam da li sam kulturna osoba"
Tikhomirova Natasha:„Poštujem ne samo svoju svetinju, već i tuđu, poznajem i volim istoriju svoje Otadžbine, a lekcija OPK pomaže u tome“
Sukochev Yasha:„Šta je bonton? Ovako treba da se ponaša čovek. Psovati ili ne je, inače, i stvar bontona. Ne kunem se, a OPK vam pomažu da postanete bolji."
Baranova Olya: „Želela bih da razumem: da li sam ja kulturna osoba? Sećam se istorije svoje Otadžbine, sa poštovanjem se odnosim prema svojoj svetinji. Želim da znam mnogo jezika
Babenko Nastya:“Nikad se ni sa kim ne svađam, nisam loša osoba. Ja uvek kažem zdravo. Želim da znam francuski. Mislim da će mi OPK pomoći da shvatim: jesam li ja kulturna osoba?
Petrovskaya Nastya:“Vjerujem u Boga, vodim zdrav način života. Ne znam da li sam kulturna ili ne. Voleo bih da sagledam svoje ponašanje spolja"
Bondareva Katya:“Poštujem svoj maternji jezik. Želim da napunim svoj prtljag znanja, odrastem kao poštena i plemenita, ali što je najvažnije, kulturna, a ne divlja mačka.
Kostin Dima:“Ponekad mi se čini da sam kulturna osoba, nekad ne. Imam mali problem sa jezikom. Moram da ozdravim i sve će biti u redu. Volim Meščovsk, i Rusiju, i sve druge zemlje"
Kiseleva Dasha:„Ja sam kulturna osoba, pamtim svoju istoriju, verujem u Boga, volim svoj narod, čuvam svoj jezik. Ali ovo nije dovoljno. Moram da prestanem da se svađam sa prijateljicom Tanjom i tada ću postati kulturna osoba. (Stvarno, odlično?!)
Tarasov Vanja:“Nikad ne psujem i stidim se da gledam kako ljudi psuju. Moram da unapredim svoje znanje."
Gagalov Yaroslav:“U jednom sam kulturan čovjek, a u drugom sam potpuno nekulturan. Recimo, ja se prepuštam i to izražava moju nekulturu, ali generalno sam sasvim normalan kada pomažem drugim ljudima, starima, na primjer, da nose teške torbe.
Denisova Veronika:“O tome da li sam ja kulturan ili nisam, drugi ljudi, prijatelji, na primjer, trebali bi reći.”
Veoma zrela odluka odrasle osobe.
Krasilnikova Dasha:“Ja sam napola kulturan. Sjećam se istorije svoje porodice i volim OPK lekciju.”
Chibisov Maxim:“Ja sam kulturna osoba, volim svoju domovinu i pravoslavnu kulturu, ne svađam se i ne vrijeđam mališane. Moram naučiti kako pravilno koristiti jezik."
Karpilenko Tanja:„Smatram sebe kulturnom osobom: kažem „hvala“ kada mi nešto daju, izvinjavam se ako sam nešto pogrešio. Mogu se izviniti i za svoje sestre. Mislim da su loše postupili slučajno, iz nemara.
Bio je jedan inkognito - mislim da nije bio poseban, užurbani čovek koji je zaboravio da se potpiše. Pa je on (ili - ona?) napisao da sluša svog anđela čuvara, pa je lakše ostati kulturan čovek. Slažem se, da bi se konkretno došao do takvog uzorka kulture, čak i odrasla osoba zahtijeva ne samo određeni čin ravnoteže mozga, već i čisto srce, što je mnogo vrijednije.
Većina naše djece svoje roditelje je uzimala kao uzor kulturne osobe - i to u zemlji u kojoj autoritet porodice katastrofalno brzo deprecira! Zato vjerujte nakon ovih društvenih anketa. Ili smo mi poseban grad? A samo jedna devojka je napisala da "želi da bude nalik sebi i pomalo kao Merilin Monro". Evo tako neočekivanog standarda jedne kulturne osobe! Pa, možete (i treba) se tješiti, barem činjenicom da je ona - Merlin - ipak zadržala haljinu koja je neozbiljno i u krivo vrijeme poletjela, a onda pustila svakoga, na najbolji mogući način (i nedostatak kulture), smislite pikantnu situaciju. Mada, mislim da bi i sama Merlin bila prilično iznenađena da je u dalekoj Rusiji dvanaestogodišnja devojčica iz njoj nepoznatog provincijskog grada smatrala svoju ličnost ne ozloglašenim seks simbolom Zapada, već najkulturnijim primerom.
To je to, drugovi roditelji i kolege nastavnici! Nije sve tako loše u našoj zemlji i našoj školi. Sasvim je moguće da ćemo zajedničkim naporima napraviti vertikalni skok koji od nas očekuje ne samo Rusija, ne samo naše „danas“, već i Bog i naše „sutra“, koje će se neminovno razviti u Vječnost. to ili ne. A za one koji žive sa perspektivom Vječnosti, ne ostaje nijedna nevažna i neozbiljna stvar. Bilo da su u pitanju bakine teške torbe ili Dašina drugarica, sa kojom će, siguran sam, prestati da se svađa.
Anna Bakhaeva