Ključ za fragment: U futurističkom manifestu, naveo je Marinettipokazuje da je cilj futurističke umjetnostistvaranje nove stvarnostiu kojoj neće biti mjesta za muzeje, istoriju i svo predfuturističko umjetničko stvaralaštvo. On se orijentiše na sebe i svoje pristaliceodraz u futurističkoj umjetnosti dinamike moderne mašinske civilizacije, veličanje tehnološkog napretka, rata, nasilja, života u velikim gradovima itd.
Moji prijatelji i ja sjedili smo cijelu noć pod električnim svjetlom. Bakarne kapice ispod lampi, poput kupola džamije, svojom su složenošću i hirovitim podsjećale na nas same, ali ispod njih su kucala električna srca. Lijenost se rodila ispred nas, ali svi smo sjedili i sjedili na bogatim perzijskim ćilimima, brusili sve vrste gluposti i mrljali papir.
Bili smo jako ponosni na sebe: kako bismo, jer smo jedini bili budni, kao što svjetionici ili izviđači ne spavaju. Bili smo sami naspram čitave gomile zvijezda, sve su one bile naši neprijatelji, a oni su logorovali visoko na nebu. Sama, sasvim sama sa vatrogascem na ložištu divovskog parobroda, sama sa crnim duhom na usijanom trbuhu mahnitaste parne lokomotive, sama sa pijanicom kad leti kući kao na krilima, ali s vremena na vreme sa njima udara u zidove!
I odjednom, vrlo blizu, začuli smo urlik. Bili su to ogromni tramvaji na sprat, sav prekriven raznobojnim svjetlima, koji su jurili i poskakivali. Kao da su to bila sela na rijeci Po na nekom prazniku, ali rijeka se izlila iz korita, otrgnula ih s mjesta i nekontrolirano odnijela kroz vodopade i virove pravo u more.
Onda je sve utihnulo. Čuli smo samo kako stari kanal jadno stenje i kako krckaju kosti trošnih mahovinastih palata. I odjednom, ispod naših prozora, auti su urlali kao gladne divlje životinje.
Pa, prijatelji, rekao sam, samo naprijed! Mitologija, mistika - sve je to već iza nas! Pred našim očima se rađa novi kentaur - čovjek na motociklu - i prvi anđeli uzleću u nebo na krilima aviona! Udarimo dobro u kapije života, neka odlete sve kuke i zasuni!.. Naprijed! Nad zemljom već zora nova!.. Prvi put svojim grimiznim mačem probija vječni mrak, i nema ništa ljepše od ovog ognjenog sjaja!
Tri automobila stajala su tamo i frknula. Prišli smo i nežno ih potapšali po potiljku. Auto mi je užasno skučen, ležiš kao u kovčegu, ali onda me je odjednom volan pritisnuo na grudi, posekao me kao dželatska sekira i odmah sam oživeo.
U ludom vrtlogu ludila bili smo izvrnuti naopačke, otrgnuti od sebe i vučeni po grbavim ulicama, kao po dubokom koritu suhe rijeke. Tu i tamo na prozorima su bljesnule jadne prigušene svjetlosti i kao da su govorile: ne vjerujte svojim očima, preterano trezven pogled na stvari!
Flair! - viknula sam. - Divlja životinja ima dovoljno razuma!..
I kao mladi lavovi, jurili smo nakon smrti. Ispred, na beskrajnom ljubičastom nebu, njena crna koža blistala je sa jedva primetnim izbledelim krstovima. Nebo je svjetlucalo i podrhtavalo, a mogli ste ga dodirnuti rukom.
Ali nismo imali ni Lijepu damu koja se uzdigla do neba, ni okrutnu Kraljicu - a to znači da je bilo nemoguće, sklupčana kao vizantijski prsten, pasti mrtva pred njene noge!.. Nismo imali za šta umrijeti, osim ako ne odbacite nepodnošljiv teret vlastite hrabrosti!
Jurili smo bezglavo. Lančani psi su iskočili iz kapije, a mi smo ih odmah zgnječili - nakon naših vrućih točkova od njih nije ostalo ništa, ni mokrog mjesta, kao što nema bora na ogrlici nakon peglanja.
Smrt je bila strašno zadovoljna. Na svakom koraku, ili je trčala naprijed i nježno pružala zglobove, ili me je, škrgućući zubima, čekala, ležeći na cesti i nježno gledajući iz lokve.
Probijmo se iz potpuno pokvarene ljuske zdravog razuma i, kao orasi začinjeni ponosom, bacimo se pravo u razjapljena usta i meso vjetra! Neka nas nepoznato proguta! Ne radimo ovo iz tuge, već da ionako neizmjerna glupost bude veća!
Tako sam rekao i odmah se naglo okrenuo. Na isti način, zaboravljajući na sve na svijetu, pudlice jure vlastiti rep. Odjednom, niotkuda, dva biciklista. Nije im se dopalo i obojica su se nazirala preda mnom: kao da mi se ponekad u glavi vrte dva argumenta, i oba su prilično ubedljiva, iako su u suprotnosti. Otkačili smo se ovdje na samom putu - ne možemo ni proći ni proći... Prokletstvo! Uf!.. Pojurio sam pravo, i šta? - jednom! prevrnuo i pao pravo u jarak...
O, majko rov, u jarak si odletio - napij se do mile volje! Oh, ove fabrike i njihova kanalizacija! Sa zadovoljstvom sam upao u ovu tečnost i sjetio se crnih sisa moje crne medicinske sestre!
Ustao sam u svoju punu visinu, kao prljava, smrdljiva krpa, a radost mi je probola srce kao vreli nož.
A onda su se svi ovi ribari sa štapovima za pecanje i reumatični prijatelji prirode prvo uzbunili, a onda dotrčali da pogledaju ovu neviđenu stvar. Bez žurbe, sa veštinom, bacili su svoje ogromne gvozdene mreže i uhvatili moj auto - ovu ajkulu zaglibljenu u blatu. Poput zmije iz krljušti, počela je malo-pomalo da puzi iz jarka, a sada se pojavila njena raskošna karoserija i luksuzni presvlake. Mislili su da je moja jadna ajkula mrtva. Ali čim sam je nježno potapšao po leđima, zadrhtala je, živnula, ispravila peraje i strmoglavo jurnula naprijed.
Lica su nam oblivena znojem, umrljana fabričkom prljavštinom pomešanom sa metalnim strugotinama i čađom iz fabričkih dimnjaka koji upućuju u nebo, naše slomljene ruke su zavijene. I tako, pod jecajima svjetskih ribara sa štapovima za pecanje i potpuno mlohavih prijatelja prirode, prvo smo svima objavili živi na zemlji tvoja volja:
1. Živio rizik, odvažnost i nesalomiva energija!
2. Hrabrost, hrabrost i bunt - to je ono što pevamo u našim pesmama.
3. Stara književnost veličala je lenjost misli, oduševljenje i nerad. Ali pevamo o bahatom pritisku, grozničavom delirijumu, maršu, opasnom skoku, šamarci i tučnjavi.
4. Kažemo: naš lijepi svijet je postao još ljepši - sada ima brzinu. Ispod prtljažnika trkačkog automobila, izduvne cijevi se viju i bljuju vatru. Njegov urlik je poput rafala mitraljeza, i nijedna Nika sa Samotrake ne može se s njim uporediti po ljepoti.
5. Pjevamo o čovjeku za volanom: volan probija Zemlju skroz do kraja i ona juri u kružnoj orbiti.
6. Neka se pjesnik bezobzirno prži, neka mu glas grmi i budi iskonske elemente!
7. Nema ništa ljepše od borbe. Bez arogancije nema remek-djela. Poezija će potpuno razbiti mračne sile i potčiniti ih čovjeku.
8. Stojimo na provaliji vekova!.. Pa zašto gledati unazad? Na kraju krajeva, spremamo se da otvorimo prozor pravo u tajanstveni svijet. Nemoguće! Sada nema ni vremena ni prostora. Već živimo u vječnosti, jer u našem svijetu vlada samo brzina.
9. Živio rat - samo on može očistiti svijet. Živjelo oružje, ljubav prema domovini, razorna moć anarhizma, visoki ideali uništenja svega! Dole žene!
10. Sve muzeje i biblioteke ćemo razbiti u paramparčad. Dole moral, kukavički kompromitatori i podli stanovnici!
11. Pjevat ćemo o radnoj buci, radosnom brujanju i buntovnoj graji gomile; šareni razdor revolucionarnog vihora u našim prestonicama; noćno brujanje u lukama i brodogradilištima pod zasljepljujućom svjetlošću električnih mjeseci. Neka proždrljive čeljusti željezničkih stanica progutaju zmije koje tinjaju. Neka tvornice budu vezane za oblake nitima dima koji bježe iz njihovih dimnjaka. Neka mostovi, gimnastičkim bacanjem, prelaze površinu rijeka blistavo blistavih pod suncem. Pustite nevaljale parobrode da nanjuše horizont. Neka lokomotive širokih prsa, ovi čelični konji u ormama od cijevi, plešu i puhuju od nestrpljenja po šinama. Neka avioni klize nebom, a rika propelera se stapa sa pljuskom transparenta i aplauzom oduševljene gomile.
Ne bilo gdje, već u Italiji proglašavamo ovaj manifest. On će se prevrnuti i spaliti ceo svet. Danas ovim manifestom postavljamo temelje futurizma. Vrijeme je da se Italiju riješimo sve ove zaraze - istoričara, arheologa, istoričara umjetnosti, antikvara.
Predugo je Italija bila deponija smeća. Neophodno ga je očistiti od bezbrojnog muzejskog smeća - to pretvara zemlju u jedno ogromno groblje.
Muzej i groblja! One se međusobno ne razlikuju - sumorne nakupine nepoznatih i nerazlučivih leševa. To su javna skloništa u kojima su nagomilana podla i nepoznata stvorenja. Slikari i vajari svu svoju mržnju jedni prema drugima stavljaju u linije i boje samog muzeja.
Ići u muzej jednom godišnje, kao ići na grob svojih rođaka, ipak je razumljivo!.. Čak i donijeti buket cvijeća Giocondi - i to je u redu!.. Ali vući se tamo svaki dan sa svim našim tugama, slabostima , tuge - ovo ne stane ni na jednu kapiju!.. Pa zašto da truješ dušu? Zašto se onda truditi?
Šta dobro vidite na staroj slici? Samo jadni pokušaji umjetnika, neuspješni pokušaji da razbije prepreku koja ga sprječava da u potpunosti izrazi svoju ideju.
Diviti se staroj slici znači žive zakopati svoja najbolja osećanja. Zato ih je bolje pokrenuti, usmjeriti u radni, kreativni smjer. Zašto trošiti energiju na beskorisne uzdahe o prošlosti? To je zamorno i iscrpljujuće i iscrpljujuće.
Zašto je ovo: svakodnevno hodanje po muzejima, bibliotekama, akademijama, gdje su zakopani neostvareni planovi, razapeti najbolji snovi, slomljene nade nizane u stupcima?! Za umjetnika je to isto što i predugo starateljstvo za pametnu, talentovanu i ambicioznu mladost
Za slabe, bogalje i zatvorenike - to je u redu. Možda su za njih dobra stara vremena kao melem za rane: budućnost je ionako uređena... Ali nama sve ovo ne treba! Mi smo mladi, jaki, živimo punim plućima, mi, futuristi!
Ajde, gdje su slavni palikuci opečenih ruku? Hajdemo ovamo! Hajdemo! Donesite vatru na police biblioteke! Vodu iz kanala usmjerite u muzejske kripte i potopite ih!.. I neka struja odnese velike slike! Zgrabite svoje pijuke i lopate! Uništite drevne gradove!
Većina nas je mlađa od trideset godina. Posla imamo ništa manje nego dobrih deset godina. Napunićemo četrdesetu, a onda pustiti mlade i jake da nas bace na deponiju kao nepotrebno smeće!.. Galopirati će iz svih krajeva svijeta, iz najudaljenijih krajeva, u lagani ritam svojih prvih pjesama. Grebaće vazduh svojim kvrgavim prstima i njušiti vrata akademija. Oni će udahnuti smrad naših potpuno pokvarenih ideja, koje pripadaju katakombama biblioteka.
Ali mi sami više nećemo biti tamo. Na kraju, u zimskoj noći, naći će nas na otvorenom polju u blizini sumornog hangara. Na turobnoj kiši zbijat ćemo se oko naših drhtavih aviona i grijati ruke nad slabašnom vatrom. Vatra će veselo bljesnuti i progutati naše knjige, a njihove slike će poletjeti uvis kao iskre.
Oni će se gomilati oko nas. Njihova ljutnja i frustracija će im oduzeti dah. Naš ponos i beskrajna hrabrost će ih razbjesniti. I pojuriće na nas. I što je jača njihova ljubav i divljenje prema nama, to će nas više mržnje rastrgati. Zdrava i jaka vatra Nepravde radosno će se rasplamsati u njihovim očima. Na kraju krajeva, umjetnost je nasilje, okrutnost i nepravda.
Većina nas nema ni trideset, a već smo proćerdali sve svoje bogatstvo - snagu, ljubav, hrabrost, istrajnost. Žurili smo, u groznici smo bacali lijevo-desno, bez brojanja i do iznemoglosti.
Ali pogledajte nas! Još se nismo osušili! Srca nam kucaju ujednačeno! Naravno, imamo vatru, mržnju, brzinu u grudima!.. Jeste li iznenađeni? Ni sami se ne sjećate ničega iz cijelog svog života.
Ne vjerujete mi? Pa, ok, biće! Will! Čuo sam sve ovo ranije. Pa, naravno! Znamo unaprijed šta će nam naš navodno divni um reći. Mi smo, reći će, samo zamisao i nastavak života naših predaka.
Pa šta? Pa, neka! Samo razmisli! ...Odvratno slušati! Prestanite da meljete ove gluposti! Bolje digni glavu!
I opet sa samog vrha izazivamo zvijezde!
„Namjeravamo da slavimo ljubav prema opasnosti, naviku energije i neustrašivosti. Hrabrost, hrabrost i bunt bit će glavne odlike naše poezije.
Do sada je književnost hvalila zamišljenu tišinu, ekstazu i san. Namjeravamo proslaviti agresivnu akciju, grozničavu nesanicu, trčanje trkača, smrtni skok, udarac i šamar.
Potvrđujemo da je sjaj svijeta obogaćen novom ljepotom - ljepotom brzine. Trkaći automobil, čija je hauba, poput zmija koje dišu vatru, ukrašena velikim cijevima; urlajuća mašina, čiji motor radi kao velika kugla - ljepša je od kipa Nike sa Samotrake.
Želimo da proslavimo čoveka za kormilom automobila, koji baca koplje svog duha nad Zemlju, u njenoj orbiti.
Pesnik se mora potrošiti bez rezerve, sa briljantnošću i velikodušnošću, da bi ispunio zanosnu strast primitivnih elemenata.
Ljepota može biti samo u borbi. Nijedan rad kojem nedostaje agresivan karakter ne može biti remek djelo. Na poeziju se mora gledati kao na žestok napad na nepoznate sile kako bi ih pokorio i natjerao da se poklone pred čovjekom.
Stojimo na poslednjem prelazu veka!.. Zašto se osvrćemo ako želimo da razbijemo tajanstvena vrata Nemogućeg? Vreme i prostor su umrli juče. Već živimo u apsolutu jer smo stvorili vječnu, sveprisutnu brzinu.
Hvalit ćemo rat - jedinu higijenu na svijetu, militarizam, patriotizam, destruktivne akcije oslobodilaca, divne ideje za koje nije šteta umrijeti i prezir prema ženama.
Uništit ćemo muzeje, biblioteke, obrazovne institucije svih vrsta, borit ćemo se protiv moralizma, feminizma, protiv svakog oportunističkog ili utilitarnog kukavičluka.
Pjevat ćemo hvalospjeve ogromnoj gomili, uzbuđenoj poslom, zadovoljstvom i buntom; pevaćemo o raznobojnim, polifonim plimama revolucije u modernim prestonicama; pevaćemo o trepetu i noćnoj vrelini arsenala i brodogradilišta, obasjanih električnim mesecima; pohlepne željezničke stanice koje gutaju zmije obučene u dimno perje; tvornice obješene iz oblaka krivim mlazovima dima; mostovi, poput džinovskih gimnastičara, koji se opkoljavaju rijekama i blistaju na suncu sjajem noževa; radoznali parobrodi koji pokušavaju da prodru kroz horizont; neumorne parne lokomotive, čiji točkovi kucaju po šinama kao cipele ogromnih čeličnih konja zauzdanih cevima; i tanak niz aviona, čiji propeleri, poput transparenta, šušte na vjetru i, poput oduševljenih gledalaca, bukom izražavaju svoje odobravanje.”
Filippo Marinetti, Manifest futurizma, u Sat.: Metafizička istraživanja, Broj XIII: Umjetnost, Sankt Peterburg, “Aletheia”, 2000, str. 299-303.
Futurizam je opći naziv za književne i umjetničke avangardne pokrete u umjetnosti. Ovaj pokret je nastao u Italiji, teorijski je potkrijepljen i rasprostranjen u Evropi, ali i u Rusiji. Na naslovnoj strani francuskog lista Le Figaro 20. februara 1909. godine štampan je tekst u vidu plaćenog oglasa pod naslovom „Obrazloženje i manifest futurizma“, koji je potpisao poznati italijanski pisac i pesnik Filipo Tomaso Marinetti.
Od ovog datuma uobičajeno je računati istoriju futurizma - jednog od najvećih pokreta u evropskoj umetnosti ranog 20. veka. Manifest futurizma, koji je postao temeljni dokument ovog avangardnog pokreta, naveo je njegovu „antikulturalnu, antiestetsku i antifilozofsku“ orijentaciju. Osnivač pokreta i glavni ideolog futurizma Marinetti izjavio je da će: „Glavni elementi naše poezije biti: hrabrost, odvažnost i bunt.
Manifest se sastojao iz dva dijela: uvodnog teksta i programa, koji je uključivao 11 temeljnih tačaka-teza futurističke ideje. Proklamovao je kult budućnosti i destrukciju prošlosti, veličao želju za brzinom, neustrašivost, neobične forme, odbacivao strahove i pasivnost, negirao sve logične, bilo kakve sintaktičke veze i pravila. Glavni cilj je bio uplašiti i potresti prosječnog čovjeka: „Nema ljepote izvan borbe. Nema remek-djela bez agresivnosti!”
Dodijelivši sebi ulogu prototipa umjetnosti budućnosti, futurizam je kao svoj glavni program iznio ideju razaranja kulturnih stereotipa i umjesto toga ponudio izvinjenje tehnologije i urbanizacije kao glavnih znakova sadašnjosti i budućnosti. . Marinetti je proglasio “svjetsko-istorijski zadatak futurizma”, koji je bio da “pljuje svaki dan na oltar umjetnosti”.
Futuristi su propovijedali uništavanje oblika i konvencija umjetnosti kako bi je spojili sa ubrzanim životnim procesom 20. stoljeća. Odlikuju ih divljenje prema akciji, brzini, snazi i agresiji, prezir prema slabijima, opijenost ratom i destrukcijom.
Tekst manifesta izazvao je burnu reakciju u društvu, ali je, međutim, označio početak novog „žanra“. Futurizam je brzo pronašao istomišljenike – prvo u književnom okruženju, a potom i u gotovo svim oblastima umjetničkog stvaralaštva – u muzici, slikarstvu, skulpturi, pozorištu, kinu i fotografiji – kako u samoj Italiji, tako i daleko izvan njenih granica.
U principu, svaki modernistički pokret u umjetnosti se afirmirao odbacivanjem starih normi, kanona i tradicija. Međutim, futurizam se u tom pogledu odlikovao izrazito ekstremističkom orijentacijom, gradeći „umjetnost budućnosti” negirajući svo dosadašnje umjetničko iskustvo i tradicionalnu kulturu sa svojim moralnim vrijednostima.
Futurizam je započeo manifestima i deklaracijama, a ubrzo je postao važan politički pokret. Vrlo brzo su se pojavili novi manifesti u doslovno svakom krugu futurista iz različitih pravaca umjetnosti u Italiji, Rusiji i drugim evropskim zemljama. A šokantne tehnike su naširoko koristile sve modernističke škole, budući da je futurizmu bila potrebna veća pažnja. Za njega je ravnodušnost bila apsolutno neprihvatljiva, neophodan uslov za postojanje bila je atmosfera skandala.
U Rusiji se pravac futurizma zvao kibofuturizam; temeljio se na kombinaciji principa francuskog kubizma i panevropskih principa futurizma. Ruski futurizam se uvelike razlikovao od svoje zapadnjačke verzije, jer je naslijedio samo patos graditelja "umjetnosti budućnosti". A s obzirom na društveno-političku situaciju u Rusiji tih godina, sjeme ovog trenda palo je na plodno tlo.
Umberto Boccioni. Ulica ulazi u kuću. 1911
20. februara 1909. objavljen je Prvi manifest futurizma.
Futurizam (od lat. futurum budućnost) je opšti naziv za književne i umjetničke avangardne pokrete u umjetnosti 1910-ih - ranih 1920-ih. Ovaj pokret je nastao u Italiji, teorijski je potkrijepljen i rasprostranjen u Evropi, ali i u Rusiji. Dana 20. februara 1909. na naslovnoj strani francuskog lista Le Figaro štampan je tekst u vidu plaćenog oglasa pod naslovom „Obrazloženje i manifest futurizma“, koji je potpisao poznati italijanski pisac i pesnik Filippo Tomaso Marinetti (1876. -1944).
Osnivač i glavni ideolog futurizma Filipo Tomaso Marinetti
Od ovog datuma uobičajeno je računati istoriju futurizma - jednog od najvećih pokreta u evropskoj umetnosti ranog 20. veka. Manifest futurizma, koji je postao temeljni dokument ovog avangardnog pokreta, naveo je njegovu „antikulturalnu, antiestetsku i antifilozofsku“ orijentaciju.
Osnivač pokreta i glavni ideolog futurizma, Marinetti, izjavio je da će “glavni elementi naše poezije biti: hrabrost, odvažnost i pobuna”. Manifest se sastojao iz dva dijela: uvodnog teksta i programa, koji je uključivao 11 temeljnih tačaka-teza futurističke ideje. Proklamovao je kult budućnosti i uništenje prošlosti; hvaljena je želja za brzinom, neustrašivost i neobični oblici; strahovi i pasivnost su odbačeni; Sve logičke i bilo kakve sintaktičke veze i pravila su odbijene. Glavni cilj je bio uplašiti i potresti prosječnog čovjeka: "Nema ljepote bez borbe. Nema remek-djela bez agresivnosti!" Dodijelivši sebi ulogu prototipa umjetnosti budućnosti, futurizam je kao svoj glavni program iznio ideju razaranja kulturnih stereotipa i umjesto toga ponudio izvinjenje tehnologije i urbanizacije kao glavnih znakova sadašnjosti i budućnosti. .
Antonio Sant'Elia Urbani crtež
Marinetti je proglasio “svjetsko-istorijski zadatak futurizma”, koji je bio da “pljuje svaki dan na oltar umjetnosti”. Futuristi su propovijedali uništavanje oblika i konvencija umjetnosti kako bi je spojili sa ubrzanim životnim procesom 20. stoljeća. Odlikuje ih poštovanje prema akciji, brzini, snazi i agresiji; uzdizanje samog sebe i prezir prema slabima; zanos rata i razaranja. Tekst manifesta izazvao je burnu reakciju u društvu, ali je, međutim, označio početak novog „žanra“. Futurizam je brzo pronašao istomišljenike – prvo u književnom okruženju, a potom i u gotovo svim oblastima umjetničkog stvaralaštva – u muzici, slikarstvu, skulpturi, pozorištu, kinu i fotografiji – kako u samoj Italiji, tako i daleko izvan njenih granica.
Giacomo Balla. Dinamizam psa na uzici, 1912
U principu, svaki modernistički pokret u umjetnosti se afirmirao odbacivanjem starih normi, kanona i tradicija. Međutim, futurizam se u tom pogledu odlikovao izrazito ekstremističkom orijentacijom, gradeći „umjetnost budućnosti” negirajući svo dosadašnje umjetničko iskustvo i tradicionalnu kulturu sa svojim moralnim i umjetničkim vrijednostima. Futurizam je započeo manifestima i deklaracijama, a ubrzo je postao važan politički pokret. Vrlo brzo su se pojavili novi manifesti u doslovno svakom krugu futurista iz različitih pravaca umjetnosti u Italiji, Rusiji i drugim evropskim zemljama. A šokantne tehnike su naširoko koristile sve modernističke škole, budući da je futurizmu bila potrebna veća pažnja. Za njega je ravnodušnost bila apsolutno neprihvatljiva, neophodan uslov za postojanje bila je atmosfera skandala.
Giacomo Balla. Brzina motocikla, 1913
Prva značajna izložba italijanskih umetnika futurista održana je u Parizu 1912. godine, a potom je obišla sve umetničke centre Evrope. Svugdje je imala skandalozan uspjeh, ali nije privukla ozbiljne sljedbenike. Izložba nije stigla do Rusije, ali ruski umjetnici u to vrijeme često su dugo živjeli u inostranstvu, a pokazalo se da su teorija i praksa italijanskog futurizma na mnogo načina u skladu s njihovim vlastitim traženjima.
Alfredo Gauro Ambrosi. Portret Dučea na aerodromu, 1930
Godine 1913. italijanski futuristički umjetnik Luigi Russolo napisao je Manifest "Umjetnost buke", koji je bio upućen drugom istaknutom futuristi, Francesco Balilla Pratella.
Russolo je u svom manifestu opisao mogućnost i neophodnost upotrebe različitih zvukova pri stvaranju muzike. Russolo se nije zaustavio na teorijskoj formulaciji pitanja i, za razliku od iste Balille Pratelle, koji je ostao prilično konzervativan u muzičkom smislu, počeo je konstruirati generatore buke, koje je nazvao “intonarumori”.
Italijanski futurizam bio je dobro poznat u Rusiji skoro od njegovog rođenja. Marinettijev manifest futurizma preveden je i objavljen u listu "Veče" 8. marta 1909. Italijanski dopisnik lista "Ruske vedomosti" M. Osorgin redovno je upoznavao ruskog čitaoca sa futurističkim izložbama i govorima. V. Shershenevich je brzo preveo gotovo sve što je Marinetti napisao. Stoga, kada je Marinetti početkom 1914. došao u Rusiju, njegovi nastupi nisu izazvali nikakvu senzaciju. Glavna stvar je da je do tog vremena ruska književnost imala svoj futurizam, koji se smatrao boljim od italijanske i nezavisan od njega. Prva od ovih tvrdnji je neosporna: u ruskom futurizmu bilo je talenata takvih razmjera koje talijanski futurizam nije poznavao.
U Rusiji se pravac futurizma zvao kibofuturizam; temeljio se na kombinaciji principa francuskog kubizma i panevropskih principa futurizma. Ruski futurizam se uvelike razlikovao od svoje zapadnjačke verzije, jer je naslijedio samo patos graditelja "umjetnosti budućnosti". A s obzirom na društveno-političku situaciju u Rusiji tih godina, sjeme ovog trenda palo je na plodno tlo. Iako su za većinu kubofuturista „softverski opusi“ bili važniji od same kreativnosti, ruski avangardni umjetnici s početka 20. stoljeća ušli su u kulturnu povijest kao inovatori koji su revolucionirali svjetsku umjetnost – kako u poeziji tako i u drugim područjima kreativnosti.
David Davidovič Burliuk. Glave, 1911
1912-1916 bio je vrhunac futurizma u Rusiji, kada su održane stotine izložbi, čitanja poezije, performansa, izvještaja i debata. Vrijedi napomenuti da se kubo-futurizam nije razvio u holistički umjetnički sistem, a ovaj termin je označavao niz trendova u ruskoj avangardi. Kubo-futuristički pjesnici bili su Velimir Hlebnikov, Elena Guro, David i Nikolaj Burliuk, Vasilij Kamenski, Vladimir Majakovski, Aleksej Kručenih, Benedikt Livšic.
Skakavac
Krila sa zlatnim slovom
Najfinije vene
Skakavac ga je stavio u stražnji dio trbuha
Postoji mnogo primorskog bilja i ver.
"Ping, ping, ping!" - zveckao je Zinziver.
Oh, kao labud!
Oh, upali!
Velemir Hlebnikov, 1908-1909
Članovi peterburške "Unije mladih" - V. Tatlin, P. Filonov, A. Exter - nazivali su se futuristima; avangardni umjetnici - M. Chagall, K. Malevich, M. Larionov, N. Goncharova.
Vladimir Majakovski. Rulet
David Burliuk. Portret pesničkog borca i umetničkog klizača Vasilija Kamenskog
Kazimir Malevich. Život u velikom hotelu
Lyubov Popova. Čovjek + zrak + svemir, 1912
Izvori:
http://www.calend.ru/event/6513/ Calend.ru
http://all-art.do.am/
Umberto Boccioni. Ulica ulazi u kuću. 1911
20. februara 1909. objavljen je Prvi manifest futurizma.
Futurizam (od latinskog futurum budućnost) je opći naziv književnih i umjetničkih avangardnih pokreta u umjetnosti 1910-ih - ranih 1920-ih. Ovaj pokret je nastao u Italiji, teorijski je potkrijepljen i rasprostranjen u Evropi, ali i u Rusiji. Dana 20. februara 1909. na naslovnoj strani francuskog lista Le Figaro štampan je tekst u vidu plaćenog oglasa pod naslovom „Obrazloženje i manifest futurizma“, koji je potpisao poznati italijanski pisac i pesnik Filippo Tomaso Marinetti (1876. -1944). 
Osnivač i glavni ideolog futurizma Filipo Tomaso Marinetti
Od ovog datuma uobičajeno je računati istoriju futurizma - jednog od najvećih pokreta u evropskoj umetnosti ranog 20. veka. Manifest futurizma, koji je postao temeljni dokument ovog avangardnog pokreta, naveo je njegovu „antikulturalnu, antiestetsku i antifilozofsku“ orijentaciju.
Osnivač pokreta i glavni ideolog futurizma, Marinetti, izjavio je da će “glavni elementi naše poezije biti: hrabrost, odvažnost i pobuna”. Manifest se sastojao iz dva dijela: uvodnog teksta i programa, koji je uključivao 11 temeljnih tačaka-teza futurističke ideje. Proklamovao je kult budućnosti i uništenje prošlosti; hvaljena je želja za brzinom, neustrašivost i neobični oblici; strahovi i pasivnost su odbačeni; Sve logičke i bilo kakve sintaktičke veze i pravila su odbijene. Glavni cilj je bio uplašiti i potresti prosječnog čovjeka: "Nema ljepote bez borbe. Nema remek-djela bez agresivnosti!" Dodijelivši sebi ulogu prototipa umjetnosti budućnosti, futurizam je kao svoj glavni program iznio ideju razaranja kulturnih stereotipa i umjesto toga ponudio izvinjenje tehnologije i urbanizacije kao glavnih znakova sadašnjosti i budućnosti. .
Antonio Sant'Elia Urbani crtež
Marinetti je proglasio “svjetsko-istorijski zadatak futurizma”, koji je bio da “pljuje svaki dan na oltar umjetnosti”. Futuristi su propovijedali uništavanje oblika i konvencija umjetnosti kako bi je spojili sa ubrzanim životnim procesom 20. stoljeća. Odlikuje ih poštovanje prema akciji, brzini, snazi i agresiji; uzdizanje samog sebe i prezir prema slabima; zanos rata i razaranja. Tekst manifesta izazvao je burnu reakciju u društvu, ali je, međutim, označio početak novog „žanra“. Futurizam je brzo pronašao istomišljenike – prvo u književnom okruženju, a potom i u gotovo svim oblastima umjetničkog stvaralaštva – u muzici, slikarstvu, skulpturi, pozorištu, kinu i fotografiji – kako u samoj Italiji, tako i daleko izvan njenih granica.
Giacomo Balla. Dinamizam psa na uzici, 1912
U principu, svaki modernistički pokret u umjetnosti se afirmirao odbacivanjem starih normi, kanona i tradicija. Međutim, futurizam se u tom pogledu odlikovao izrazito ekstremističkom orijentacijom, gradeći „umjetnost budućnosti” negirajući svo dosadašnje umjetničko iskustvo i tradicionalnu kulturu sa svojim moralnim i umjetničkim vrijednostima. Futurizam je započeo manifestima i deklaracijama, a ubrzo je postao važan politički pokret. Vrlo brzo su se pojavili novi manifesti u doslovno svakom krugu futurista iz različitih pravaca umjetnosti u Italiji, Rusiji i drugim evropskim zemljama. A šokantne tehnike su naširoko koristile sve modernističke škole, budući da je futurizmu bila potrebna veća pažnja. Za njega je ravnodušnost bila apsolutno neprihvatljiva, neophodan uslov za postojanje bila je atmosfera skandala.
Giacomo Balla. Brzina motocikla, 1913
Prva značajna izložba italijanskih umetnika futurista održana je u Parizu 1912. godine, a potom je obišla sve umetničke centre Evrope. Svugdje je imala skandalozan uspjeh, ali nije privukla ozbiljne sljedbenike. Izložba nije stigla do Rusije, ali ruski umjetnici u to vrijeme često su dugo živjeli u inostranstvu, a pokazalo se da su teorija i praksa italijanskog futurizma na mnogo načina u skladu s njihovim vlastitim traženjima.
Alfredo Gauro Ambrosi. Portret Dučea na aerodromu, 1930
Godine 1913. italijanski futuristički umjetnik Luigi Russolo napisao je Manifest "Umjetnost buke", koji je bio upućen drugom istaknutom futuristi, Francesco Balilla Pratella.
Russolo je u svom manifestu opisao mogućnost i neophodnost upotrebe različitih zvukova pri stvaranju muzike. Russolo se nije zaustavio na teorijskoj formulaciji pitanja i, za razliku od iste Balille Pratelle, koji je ostao prilično konzervativan u muzičkom smislu, počeo je konstruirati generatore buke, koje je nazvao “intonarumori”.
Italijanski futurizam bio je dobro poznat u Rusiji skoro od njegovog rođenja. Marinettijev manifest futurizma preveden je i objavljen u listu "Veče" 8. marta 1909. Italijanski dopisnik lista "Ruske vedomosti" M. Osorgin redovno je upoznavao ruskog čitaoca sa futurističkim izložbama i govorima. V. Shershenevich je brzo preveo gotovo sve što je Marinetti napisao. Stoga, kada je Marinetti početkom 1914. došao u Rusiju, njegovi nastupi nisu izazvali nikakvu senzaciju. Glavna stvar je da je do tog vremena ruska književnost imala svoj futurizam, koji se smatrao boljim od italijanske i nezavisan od njega. Prva od ovih tvrdnji je neosporna: u ruskom futurizmu bilo je talenata takvih razmjera koje talijanski futurizam nije poznavao.
U Rusiji se pravac futurizma zvao kibofuturizam; temeljio se na kombinaciji principa francuskog kubizma i panevropskih principa futurizma. Ruski futurizam se uvelike razlikovao od svoje zapadnjačke verzije, jer je naslijedio samo patos graditelja "umjetnosti budućnosti". A s obzirom na društveno-političku situaciju u Rusiji tih godina, sjeme ovog trenda palo je na plodno tlo. Iako su za većinu kubofuturista „softverski opusi“ bili važniji od same kreativnosti, ruski avangardni umjetnici s početka 20. stoljeća ušli su u kulturnu povijest kao inovatori koji su revolucionirali svjetsku umjetnost – kako u poeziji tako i u drugim područjima kreativnosti.
David Davidovič Burliuk. Glave, 1911
1912-1916 bio je vrhunac futurizma u Rusiji, kada su održane stotine izložbi, čitanja poezije, performansa, izvještaja i debata. Vrijedi napomenuti da se kubo-futurizam nije razvio u holistički umjetnički sistem, a ovaj termin je označavao niz trendova u ruskoj avangardi.
Članovi peterburške "Unije mladih" - V. Tatlin, P. Filonov, A. Exter - nazivali su se futuristima; pjesnici - V. Hlebnikov, V. Kamensky, E. Guro, V. Mayakovsky, A. Kruchenykh, braća Burliuk; avangardni umjetnici - M. Chagall, K. Malevich, M. Larionov, N. Goncharova.
Vladimir Majakovski. Rulet
David Burliuk. Portret borca futurističke pjesme Vasilija Kamenskog
Kazimir Malevich. Život u velikom hotelu
Lyubov Popova. Čovjek + zrak + svemir, 1912