Ivan Aleksandrovič Gončarov je u periodu od 1848. do 1859. napisao roman "Oblomov", koji je uključen u trilogiju sa djelima kao što su "Obična istorija", "Litica". U svom radu autor nas vodi cijelim životnim putem glavnog junaka - Ilje Oblomova. Roman je psihološki, filozofski, tjera vas na razmišljanje o smislu života. Ako je u romanu nemoguće pronaći integralnog junaka muškog ideala, onda je Gončarov vrlo dobro pokazao ženski ideal na slici Olge Iljinske.
Glavni junak Ilja Oblomov ima trideset godina, lenji razmaženi čovek koji svoj život živi u miru i lenjosti. Ali u srcu je romantičar i sanja o idealnoj ženi, koja u sebi treba da spoji inteligenciju i ženstvenost, treba da bude dobra domaćica i majka dece, ali ne treba da zaboravi na sebe i da bude njegovana i uredna. Kako je primetio R. Rubinštajn, u idealu Oblomovljeve žene „postoje dva početka, i jedan će se sresti u Olgi, drugi u Pšenjicini“.
Autor je Olgu Iljinsku obdario svim osobinama koje bi želio vidjeti u idealnoj Ruskinji, spolja se ni po čemu nije isticala, ali "da je pretvorena u statuu, bila bi kip milosti i harmonije ." U društvu je odnos prema njoj bio dvosmislen "Neki su je smatrali jednostavnom, kratkotrajnom, plitkom", a samo rijetki su u njoj vidjeli cjelovitu i produhovljenu prirodu. A među njima je bio i Stolz, koji ju je cenio i poverio svom najboljem prijatelju Oblomovu. Olga se svojim aktivnim načinom života s entuzijazmom upušta u „probuđenje“ Oblomova i ubrzo se zaljubljuje, ali to je ljubav „Pigmaleona za Galateju“. Vrši pritisak na Oblomova i diktira svoja pravila, ona pokušava da ga "zaslepi" u odgovarajuću polovinu za sebe. Olga je idealista, u vezi se potpuno odriče svojih osećanja, ali ne dobija ništa zauzvrat, ma koliko se Oblomov trudio. Ne prati ritam Olginog života. Po temperamentu joj je prikladniji energični, aktivni Stolz, koji je nakon mnogo godina upoznao Olgu u Švicarskoj, shvaća da se Ilyinskaya mnogo promijenila.
Odnos između Andreja i Olge je veoma različit, provode puno vremena u razgovoru, šetnji. Ona ne doživljava ista osećanja koja je imala prema Oblomovu, ali je „sa hrabrom radoznalošću gledala na ovaj novi način života, sa užasom se osvrtala oko njega i odmeravala snagu“.
Agafya Matveevna Pshenitsyna potpuno je drugačija od Olge: intelekt, karakter, pa čak i ljubav prema Oblomovu. Ovo je gospodarica kuće u kojoj se nastanio Oblomov, ograničena u znanju, nenametljiva. Ona podsjeća Oblomova na sliku svoje majke u njenom ponašanju. Pšenicina je bila brižna, čak je više brinula o Oblomovu nego o svojoj deci. Svi kućni poslovi i domaćinstvo ležali su na njenim ramenima, čuvala je Ilju kao dadilju. Spolja, Agafya se promijenila od Oblomovljevog stava prema njoj, kada je bio tih i tmuran, Pšenija je postala zamišljena i blijeda, ali ako je Ilja Iljič bio veseo i ljubazan, ljubavnica se promijenila pred njenim očima.
Još jedna osobina karaktera koja ju je toliko razlikovala od Olge Iljinske bila je požrtvovanost, njen brižan stav kao da je vratio Ilju Iljiča nazad u Oblomovku.
U životu je Oblomov upoznao dvije ljubavi: ljubav prema Olgi, koja ga je nastojala spasiti, i prema Agafji Matvejevni, s kojom je Oblomov sve više slabio i duhovno i fizički.
I. A. Gončarov u svom romanu "Oblomov" govori o životu Oblomova, tipičnog predstavnika plemstva svog vremena. Autor otkriva lik glavnog junaka, uključujući i kroz prikaz njegove interakcije sa drugim likovima. Među ostalim likovima u romanu prikazane su Olga Iljinskaja i Agafja Matvejevna.
U odrasloj dobi, Oblomov izbjegava komunikaciju sa ljepšim spolom, ne želeći sebi stvarati nepotrebne probleme. Međutim, u ranoj mladosti, žene nisu ostavile heroja ravnodušnim. Ali ovaj period je bio veoma kratak. Bilo je to "još u ono nježno vrijeme kada osoba u svakoj drugoj osobi preuzima iskrenog prijatelja i zaljubljuje se u skoro svaku ženu i svako je spreman ponuditi ruku i srce...".
Dvije žene igrale su istaknutu ulogu u životu glavnog junaka: Olga Ilyinskaya i Agafya Matveevna. Olga se s pravom može nazvati izuzetnom osobom. Ona je pametna, inteligentna, zanimljiva. Iljinskaja nije kao mlade dame iz njenog kruga. Evo kako o njoj kaže autor: “Bilo kako bilo, ali u rijetkoj djevojci naći ćete takvu jednostavnost i prirodnu slobodu pogleda, riječi, djela.”
Uprkos brojnim vrlinama djevojke, drugi je očigledno potcjenjuju. „... Govorila je malo, pa svoje, nevažno - a zaobilazili su je pametni i živahni „kavaliri“; plašljivi su je, naprotiv, smatrali previše lukavom i pomalo su se plašili.
Vidimo da se Olga Iljinskaja ne može pohvaliti univerzalnom pažnjom. Ali izgleda da joj to sasvim odgovara.
Olga želi transformirati Oblomova, želi da se pridruži zanimljivom i aktivnom životu. Paradoksalno, Olga sama ne može da shvati zašto se toliko trudi da promeni Ilju Oblomova. Možda se unutrašnja energija treba osloboditi. Stoga je Ilyinskaya tako revno preuzela Ilju Iljiča. Uskoro se djevojka počela istinski diviti samoj sebi: „I ona će učiniti svo ovo čudo, tako plašljiva, tiha, koju niko do sada nije poslušao, koja još nije počela da živi! .. On će živjeti, djelovati, blagosloviti život i ona. Vratiti čovjeka u život - kolika je slava doktoru kada spasi beznadežnog pacijenta!
I spasiti moralno propadajući um, dušu? Čak je i drhtala od ponosnog, radosnog drhtanja; Smatrao sam to lekcijom koja je određena odozgo. Razumijemo da se Olga trudi ne samo i ne toliko zbog Ilje Iljiča, već i sama mora osjetiti svoju važnost i značaj. U ovom slučaju, djevojka nastoji da se ostvari.
Nežna devojka postaje despotska, čvrsta. Ona bukvalno potčinjava slabe i slabe volje Oblomova. Olga je sigurna da glumi dobro. Često kaže da je "život, obaveza, dužnost, dakle ljubav je i dužnost".
Razumijemo da je Olgina "ljubav" prema Oblomovu potpuno drugačiji osjećaj koji ne odgovara konceptu "ljubav" u općeprihvaćenom smislu. Iljinskaja sama razmišlja o tome šta oseća prema Ilji Iljiču. Devojka shvata da joj je Oblomov važan, da do sada nikoga nije volela, uključujući i svoje rođake. Međutim, Olgin osjećaj nije kao iskrena ljubav, svijetla, uzbudljiva. Devojka tretira Oblomova kao predmet kojim dokazuje svoju snagu, sposobnost da probudi iz sna osobu slabe volje i beskičmenjaka.
Olga je veoma srećna što čuje izjavu ljubavi od Oblomova. Na kraju krajeva, ovo samoj sebi dokazuje da je bila u pravu kada je pokušala da utiče na Ilju Iljiča. Opet vidimo da Oblomovljev osjećaj sam po sebi nije mnogo važan za Olgu. Za Ilyinskaya je važno da shvati da je ova ljubav nastala kao rezultat njenih svrsishodnih napora. Devojka je oduševljena svojom misijom - nastoji da prepravi Oblomova. Naravno, ne uspeva. I nema ništa iznenađujuće u tome. Oblomov se neko vrijeme počinje mijenjati. Ali ovo je samo vanjska strana.
Zapravo, Ilja Iljič ostaje isti kao što je bio prije upoznavanja Olge. Oblomov jednostavno nema snage da se odupre. Osim toga, iskreno želi ugoditi Olgi, jer mu se sviđa.
Oblomov razumije Olgu bolje nego što razumije samu sebe: „Sad joj se sviđa kako vezuje na platnu: uzorak izlazi tiho, lijeno, još lijeno ga rasklapa, divi mu se, pa ga spušta i zaboravlja. Da, ovo je samo priprema za ljubav, iskustvo, a on je subjekt koji se prvi pojavi, pomalo podnošljiv za iskustvo, povremeno. Olga Ilyinskaya je svijetla i zanimljiva ženska slika.
Djevojčica ima nevjerovatnu snagu karaktera: osjeća žeđ za aktivnošću. Olga je samouvjerena, samodovoljna, ne treba joj odobrenje za svoje postupke. Ona treba da "prepravi" Oblomova, jer smatra da je to neophodno. Za Olgu je važno da vidi rezultat svojih aktivnosti, tako da ne uzima u obzir posebnosti Oblomovljevog karaktera. Olga je kratkovida, raduje se vanjskim promjenama u Oblomovu, ne shvaćajući da je sve ovo fatamorgana. Nemoguće je prepraviti drugu osobu ako nema vlastitu želju za tim. Stoga, možemo priznati: uprkos snažnom karakteru, Olga je samo osoba koja je sklona zabludi.
Naravno, Olga je svoje aktivnosti trebala usmjeriti na nešto važnije od trošenja snage na očigledno beskorisne pokušaje „preodgoja” Oblomova. U vezi s analizom slike Olge, na pamet mi pada divan izraz: "Ne bacajte perle pred svinje."
U ovom slučaju, vrlo je prikladno. Olga uzalud troši blago svoje duše: Oblomov ne može cijeniti njen trud. Čak se plaši i Olginog žara, čini mu se da je on za nju samo eksperiment.
Još jedna ženska slika romana je slika udovice Pshenitsyne Agafye Matveev-la. Jednostavna žena, koja gaji nežna osećanja prema Oblomovu, okružuje ga brigom i pažnjom. Agafya Matveevna je iskrena u svojim mislima i postupcima. Ona brine o Oblomovu zbog njega samog, a ne zbog svojih ambicija.
Pshenitsyna se prema Oblomovu odnosi ne samo s nježnošću i ljubavlju, već i s iskrenim divljenjem. Na kraju krajeva, on se toliko razlikuje od njenog pokojnog muža: „Ilja Iljič nije hodao kao njen pokojni muž, kolegijalni sekretar Pšenjicin, sa sitnom poslovnom agilnošću, ne piše stalno papire, ne trese se od straha da će zakasniti na funkciju , ne gleda na svakoga tako, kao da traži da ga osedlaju i jašu, ali gleda sve i svakoga tako hrabro i slobodno, kao da traži poslušnost od sebe.
Agafya Matveevna žrtvuje mnogo za Ilya Ilyich. Konkretno, spremna je da proda deo svoje siromašne imovine kako Oblomov ne bi umro od gladi. Pšenjicina prihvata Oblomova onakvim kakav on zaista jeste, ne pokušava da ga prepravi. Oblomov i Agafya Matveevna čak imaju sina Andreja, nazvanog po Stolzu.
Ako uporedimo Agafju Matvejevnu s Olgom Iljinskayom, onda se prva čini nezanimljiva, primitivna, uskogrudna. Ali s druge strane, ona je iskrenija. Ona ne razmišlja o sebi, spremna je potpuno zaboraviti na svoje interese zbog Oblomova. Nije slučajno što se Ilja Iljič oseća srećno sa njom. Sada ne treba da se pretvara, da posmatra spoljašnju ispravnost.
Prihvaćen je takav kakav jeste, voljen je, zbrinut je. U Agafji Matvejevni vidimo iskrenu filantropiju. Spremna je da pomogne i da se žrtvuje.
Naravno, može se reći da ga Agafja Matvejevna, svojim popustljivošću prema Oblomovljevim slabostima i hirovima, uništava. Uostalom, Ilja Iljič se polako ali sigurno degradira. On čak i ne pokušava da promeni svoj život. A Pšenjicine brige tome samo doprinose. Međutim, u romanu smo već vidjeli da su težnje aktivne i svrsishodne Olge Iljinske također bile osuđene na propast. Sam Oblomov ne želi da se menja, tako da su sve težnje drugih ljudi da ga promene u osnovi beskorisne.
Svi eseji o književnosti za 10. razred Autorski tim
27. Ženske slike u romanu I. A. Gončarova "Oblomov"
Uprkos značajnom obimu dela, u romanu je relativno malo likova. To omogućava Gončarovu da da detaljne karakteristike svakog od njih, da napravi detaljne psihološke portrete. Ženski likovi u romanu nisu bili izuzetak. Osim psihologizma, autor naširoko koristi metodu opozicija i sistem antipoda. Takvi parovi se mogu nazvati "Oblomov i Stolz" i "Olga Ilyinskaya i Agafya Matveevna Pshenitsyna". Posljednje dvije slike su potpune suprotnosti jedna drugoj, sa sigurnošću se mogu nazvati linijama koje se nikada neće ukrštati - jednostavno su u različitim ravnima. Jedina stvar koja ih spaja je Ilja Iljič Oblomov.
Olga Iljinskaja je mlada odlučna devojka. Njeni zahtjevi za životom su visoki, ali i sama je spremna uložiti dovoljno truda da dobije ono što želi. Olgin život je poput burne rijeke - stalno u pokretu. Olga neće odustati od zadatka, ali neće gubiti vrijeme na provedbu svojih planova ako vidi da je ideja osuđena na propast. Previše je inteligentna da gubi svoje dragocjeno vrijeme na gluposti. Svojom sjajnošću i ekscentričnosti privukla je pažnju Oblomova. Oblomov se zaljubio u nju tom čistom, domišljatom i iskrenom ljubavlju, za koju je, od sve Olgine pratnje, možda samo on sposoban. Oduševila ga je, fascinirana i istovremeno umorna. Previše je voljela sebe da bi ga primijetila u njenom blistavom sjaju. Kritičari dvosmisleno tumače sliku Olge Iljinske. Neko u tome vidi dostojnu sintezu racionalnosti, obrazovanja i duhovnosti. Neko joj, naprotiv, zamera površnost i nesposobnost da ima visok osećaj. Čini mi se da je Olga obična osoba koja teži udobnosti i udobnosti, samo što je njen koncept blagostanja nešto drugačiji od Oblomova. Zapravo, ispostavilo se da su to bili previše različiti ljudi koji su tada imali hrabrosti to priznati. Zašto je bilo potrebno mučiti jedni druge, ako je jasno da od toga neće biti ništa? Olga je zaista prikladnija za Stolza, istu zdravu osobu kao i ona sama.
Agafya Matveevna Pshenitsyna je potpuno drugačija slika. Ovo je tip prave Ruskinje, zrele, svjesne, koja posjeduje jednostavnu svjetovnu mudrost, koja je mnogo korisnija od svih rasprava o psihologiji zajedno. Nikada joj neće pasti na pamet da zanemari interese osobe koja živi pored nje, neće žuriti da brani svoja prava. Možda zbog nje muškarac neće postići podvig, ali će se pored takve žene osjećati potrebnim i snažnim. Agafya Pshenitsyna nikada neće pomisliti da pokuša da prepravi osobu. Psihološki je mnogo bliža Oblomovu, ima tu prirodnost koja pomaže da se pogode tajne misli druge osobe. Sve ono čega je Olga bila lišena, Oblomov nalazi u Agafji.
Olga i Agafja su potpuni antipodi i po karakteru i po načinu života. Ali nije slučajno da se Agafya Pshenitsyna pojavljuje u Oblomovljevom životu kako bi zamijenila Olgu. Gončarov je iskreno vjerovao da je potrebno opisati život kakav jeste, bez uljepšavanja. Zato su njegova djela potpuno lišena svake didaktike, vjeruje čitaocu da će o romanu donijeti ispravan sud. Čini mi se da Gončarovljevi junaci, preuzeti iz stvarnog života, opisani bez ulepšavanja, nisu ni „loši” ni „dobri”, kao što običan čovek ne može biti samo loš ili samo dobar. Olga je mlada, privlačna, pametna. Agafja je, zauzvrat, mudra žena, njene želje su slične Oblomovljevim idealima. Želi jednostavnu žensku sreću i da se o nekome može brinuti. Oblomov, sa druge strane, želi da doživi udobnost za kojom je žudeo. Ali Olga ima druge ideje o sreći i u ovom slučaju ne možete nikoga osuđivati.
Ovaj tekst je uvodni dio. Iz knjige Kritika autor Pisarev Dmitrij IvanovičŽenski tipovi u romanima i pričama Pisemskog, Turgenjeva i Gončarova Dela u četiri toma. Tom 1. Članci i prikazi 1859-1862M., Državna izdavačka kuća beletristike, 1955. OCR Byčkov
Iz knjige Nepoznati Šekspir. Ko, ako ne on [= Shakespeare. Život i djela] autor Brandes GeorgRoman I. A. Gončarova Oblomov
Iz knjige Članci o ruskim piscima autor Kotov Anatolij Konstantinovič Iz knjige Ruska književnost u ocjenama, presudama, sporovima: čitalac književnokritičkih tekstova autor Esin Andrej BorisovičO ROMANI IA GONČAROVA OBLOMOV Oblomov je vrhunac Gončarovljevog stvaralaštva. Ni u jednom od svojih djela, uključujući Običnu priču i Litica, Gončarov se ne ponaša kao tako veliki umjetnik riječi, nemilosrdni razotkrivač kmetstva, kao u romanu
Iz knjige Svi eseji o književnosti za 10. razred autor Autorski timRoman I.A. Gončarov "Oblomov" Roman Gončarova postao je važan događaj u književnom životu kasnih 50-ih - ranih 60-ih godina XIX veka. Sam tip Oblomov sadržavao je tako široku generalizaciju da je prije svega privukao pažnju kritičara i dobio različita tumačenja. Ostalo
Iz knjige Stvaralaštvo Fransoa Rablea i narodna kultura srednjeg veka i renesanse autor Bahtin Mihail MihajlovičDI. Pisarev "Oblomov" Roman I.A. Goncharova
Iz knjige Članci o ruskoj književnosti [antologija] autor Dobroljubov Nikolaj AleksandrovičA.V. Druzhinin "Oblomov". Roman I.L. Goncharova<…>"Oblomov san"! - ova najveličanstvenija epizoda, koja će zauvek ostati u našoj književnosti, bila je prvi, snažan korak ka razumevanju Oblomova sa njegovim oblomovizmom. Romanopisac, željan rješavanja pitanja,
Iz knjige Kako napisati esej. Da se pripremim za ispit autor Sitnikov Vitalij Pavlovič24. Olga Iljinskaja i njena uloga u životu Oblomova (prema romanu I. A. Gončarova "Oblomov") Slika Oblomova u ruskoj književnosti zatvara niz "suvišnih" ljudi. Neaktivan kontemplator, nesposoban za aktivno djelovanje, na prvi pogled zaista izgleda nesposoban
Iz knjige autora25. Ljubav prema Oblomovu (prema romanu I. A. Gončarova "Oblomov") Oblomovljeva ličnost je daleko od obične, iako se drugi likovi prema njemu odnose s blagim nepoštovanjem. Iz nekog razloga, čitali su je gotovo pogrešno u poređenju sa njima. Upravo je to bio zadatak Olge.
Iz knjige autora26. Andrej Stolts - antipod Oblomova (prema romanu I. A. Gončarova "Oblomov") Andrej Stolts je Oblomovljev najbliži prijatelj, zajedno su odrasli i svoje prijateljstvo nosili kroz život. Ostaje misterija kako su mogli tako različiti ljudi sa tako različitim pogledima na život
Iz knjige autora30. Ženske slike u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" Najistaknutije ženske figure u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" su Ana Sergejevna Odintsova, Fenečka i Kukšina. Ove tri slike su izuzetno različite jedna od druge, ali ipak ćemo pokušati
Iz knjige autora Iz knjige autoraŠta je oblomovizam? "Oblomov", roman I. A. Gončarova. Otečestvennye zapisi, 1859, br. I-IV Gdje je onaj koji bi nam mogao reći ovu svemoćnu riječ "naprijed" na maternjem jeziku ruske duše? Kapci prolaze za kapcima, pola miliona Sidneja, glupaci i budaloglavi dremaju,
Iz knjige autora"Oblomov". Roman I. A. Gončarova Dva toma. SPb., 1859. Engleski pisac Lewis, ne onaj Luis koji je napisao Monah, koji je užasavao naše bake, već Lewis, koji je napisao čuvenu Geteovu biografiju, u jednom od svojih dela priča anegdotu, ne bez
Iz knjige autoraOblomov i "Oblomovizam" u romanu I. A. Gončarova "Oblomov" Moralna osjetljivost I. Gončarova Moderno društvo, predstavljeno u romanu, u moralnom, psihološkom, filozofskom i socijalnom aspektu njegovog postojanja II. "Oblomovshchina".1. Oblomov i Stolz -
Iz knjige autoraBykova N. G. Roman Oblomov I. A. Gončarove Godine 1859. u časopisu Otečestvennye zapisi objavljen je roman I. A. Gončarova Oblomov. Po izrazitosti problematike i zaključaka, integritetu i jasnoći stila, po kompozicionoj zaokruženosti i harmoniji, roman je vrhunac stvaralaštva.
Opisaću i otkriti glavne žene iz Gončarovljevog romana "Oblomov", šta ih povezuje među ovim ženama. Žene u ovom romanu imaju potpuno različite živote, potpune suprotnosti spajaju samo iskustva povezana s junakom Oblomovom.
Slika Olge Iljinske
Prva slika Olge Iljinske je mlada lijepa, inteligentna, svrsishodna djevojka. Njen život je kao burna reka, sve vreme ide napred sve vreme. Olga živi u skladu sa svojim srcem i slobodom, a istovremeno je pametna i samouvjerena. Olga je ta koja budi Oblomova i tjera ga da se zaljubi u nju, junak žuri k njoj na spoj, pravi grandiozne planove za njihovu zajedničku budućnost. Imaju svetlu i blisku duhovnu ljubav, ali ona nije bila krunisana uspehom. Zbog Oblomovljeve lijenosti njihova veza se prekida. Susreće još jednog saputnika za ceo život, ali sve vreme ga se seća, jer su uvek imali o čemu da pričaju, ona je u njemu pronašla srodnu dušu.
Agafya Pshenitsyna
Razgovarajmo o drugačijoj slici - Agafya Matveevna Pshenitsyna - potpuno suprotan ženski lik. Agafja je prava Ruskinja, zrela, ljubazna žena od 30 godina. Ona je jednostavna osoba i mudra žena, nikada neće pomisliti da zanemari ili izda sebi dragu osobu, Agafya neće braniti svoje pozicije, postoji muškarac i on je vođa. Zbog nje muškarci ne čine podvige, ali uz ovu ženu muškarac se uvijek osjeća jakim i potrebnim. Između Agafje i Oblomova strast i ljubav nisu planule na prvi pogled, ali on ju je promenio i udahnuo joj dušu i živeli su u slozi.
Također želim napomenuti ove dvije prekrasne žene - ujedinjuju ih jednostavnost i prirodnost, obje heroine su vrijedne, svaka se manifestira samo po vlastitom nahođenju.
Uloga ženskih slika
Dakle, mogu zaključiti da su glavne ženske slike imale vrlo važnu ulogu u Gončarovljevom romanu Oblomov. Pomogli su da se junak otkrije iz različitih uglova i da se život sagleda drugačijim očima, te da se čitatelju prenese iskustvo ljubavi koju je svaki lik doživio.
Ukratko Ženski likovi u Oblomovljevom romanu
Sastav Ženske slike u Oblomovljevom romanu
Ivan Gončarov napisao je divno delo pod nazivom Oblomov. U njemu je otkrio ne samo globalne probleme duhovnog i društvenog života društva, već se dotaknuo i jednako važne teme među ljudima - ljubavi.
Glavni likovi djela su Olga Iljinskaja i Agafja Pšenicina. Obe žene bile su zaljubljene u glavnog junaka romana - Ilju Oblomova. Ali ljubav i poštovanje prema mladiću za svaku od heroina imali su svoj, lični karakter. Upravo je ta razlika u osećanjima u velikoj meri uticala na sudbinu Oblomova. Ove dvije mlade žene su sušta suprotnost jedna drugoj, imaju drugačiji temperament, držanje i unutrašnji svijet.
Olga i Agafya su pozitivne, prijatne devojke koje privlače i izazivaju simpatije. Slika Olge Ilinske čitaocu pokazuje snažan duh, načitanu i svrsishodnu ženu. Sve u njenom izgledu i načinu ponašanja govori o želji da uči i ostvaruje svoje ciljeve. Olga nije bila ljepotica, ali je pažnju privlačila gracioznim hodom, vitkim tijelom, glatkim, odmjerenim pokretima, dubinom duše i umijećem. Djevojčica je odrasla u plemićkoj porodici, voljela je čitati, dobila je pristojno obrazovanje. Olga je bila ozbiljna i praktična, volela je da peva. Agafya je sušta suprotnost veseloj i aktivnoj Olgi Iljinskoj. Ova mlada djevojka, veličanstvene figure, zaobljenih oblika i svijetle puti, bila je, naprotiv, krotke, mirne i poslušne naravi. Agafja je smatrala svojom dužnošću da brine o nekome, da bude odana i vjerna voljenoj osobi. Odrasla je u jednostavnoj porodici, bila je manje obrazovana od Olge i smatrala je manje važnom želju za znanjem. Za Agafju je glavna stvar kućni život i održavanje kuće.
Glavni likovi Gončarovljevog djela "Oblomov" su slika iskonske ruske žene devetnaestog vijeka. Mirna i pokorna Agafja, nikada ne protivreči željama svog muža, uvek se slaže sa njegovim mišljenjem i ponašanjem. S njom je lako i jednostavno, njeno društvo je mali svijet u kojem se možete opustiti i ne razmišljati o hitnim problemima. Agafya je, za razliku od Olge, zadovoljna svojim životom, ne pokušava promijeniti svijet oko sebe, ne nastoji naučiti nešto novo i nepoznato. Većina čitalaca može misliti da je Pšenicina glup. Ali nije. Ako Olga stalno pokušava promijeniti i uzburkati Oblomova, onda Agafya, naprotiv, na svaki mogući način čuva njegov odmjereni, rutinski ritam života, koji joj je blizak u duhu.
Slika Olge Iljinske je direktna suprotnost slici Agafije. Njen pogled na svijet sličan je evropskom, nastoji promijeniti svijet i stalno usavršava svoje znanje. Olga ostavlja po strani kućne poslove i brige oko muža, jer joj je na prvom mjestu znanje o boljem životu i velikoj sreći u svijetu koji je stvorila. Ali, uprkos svoj želji i suočavanju sa ženskim obavezama, Olga na kraju romana počinje da obavlja kućne poslove i potpuno je uronjena u porodični život. Obuzimaju je melanholija i tuga zbog stalnosti života sa dosadnim supružnikom, ali ga ne napušta.
Ove dvije žene, iako različite po svom porijeklu, karakteru i životnim ciljevima, zapravo se savršeno nadopunjuju, pokazujući snagu ženske prirode i ljepote.
Opcija 3
Izvanredan roman "Oblomov" ruskog klasika Gončarova I.A. zaslužuje pažnju svih nas. U romanu autor kombinuje mnoge oprečne slike. Junaci njegovih djela su potpuno različiti ljudi, iz različitih sfera života, s različitim moralnim i etičkim vrijednostima. Takve kontradikcije omogućavaju čitaocu da analizira i donese ispravne odluke o svojim životima. Budući da su situacije sa kojima se likovi suočavaju relevantne u ovom trenutku.
Roman opisuje zanimljive i živopisne ženske slike. Slika žene u romanu uvijek zaslužuje veliku pažnju, a ovo djelo nije izuzetak. Rad sadrži dvije glavne ženske slike, živote koji se radikalno razlikuju jedan od drugog. Međutim, svaka od žena želi da pronađe pravu sreću u ljubavi.
Posebno mjesto u romanu zauzima slika Olge Iljinske. Ovo je mlada graciozna plemkinja. Uprkos svojoj mladosti, samo 20 godina, devojka je pametna i obrazovana, ima manire prave dame. Uprkos okolnostima, uvek se ponaša uzdržano i smireno. Mlada dama se od malih nogu bavi muzikom i ima predivan glas, zbog čega čitaoca još više privlači. Djevojka je izuzetno radoznala, često provodi vrijeme čitajući knjige, njen život ne miruje. Prefinjenost slike odaje njena ozbiljnost, što potvrđuje i opis njenog portreta od strane autora.
Na životnom putu mlade dame susreće se glavni lik dela Oblomov. Njihov susret se odvija zahvaljujući zajedničkom prijatelju Andreju Stolzu. On dovodi Olgu Oblomov u kuću, od prve minute glavni lik ne može da skine pogled sa mlade i graciozne devojke. Njeno pevanje fascinira Oblomova, a on joj gotovo odmah priznaje ljubav. Djevojka ga vraća u život, on zaboravlja na dosadnu svakodnevicu i spreman je na promjenu. Međutim, njegove težnje za promjenom nestaju pri prvim poteškoćama. Uprkos svojoj ljubavi, devojka nije spremna da trpi njegove nedostatke. Želi da pored sebe vidi energičnog, veselog momka, spremnog na podvige za njeno dobro. Ona iskreno veruje da je Oblomov zarad ljubavi spreman na promene, ali prave promene ne nastaju.
Glavni lik se umori od života kojim djevojka živi, počinje sumnjati u svoja osjećanja. I odlučuje da prvi prekine ovu vezu, uprkos činjenici da je pored nje neobično sretan, lijenost ga pobjeđuje. Nakon nekog vremena ponovo se sretnu i osjećaji ih obuzimaju. Nakon nekog vremena, mlada dama shvata da Oblomov čak ni zbog ljubavi nije spreman za promene i odlučuje da prekine ovu vezu.
Uprkos činjenici da je devojka veoma jaka duhom, raskid sa Oblomovom je jako uznemiruje. Teško se nosi sa gubitkom voljene osobe.
Nakon neuspjele veze s Ilyinskayom, glavni lik se zbližava s Agafjom Pšenjicinom. Agafja je sušta suprotnost Olgi. Ovo je prava domaćica koja okružuje Oblomov brigom i pažnjom. Ona, kao i glavni lik, živi mirnim i umjerenim životom, odgaja djecu, čini kuću udobnom. Društveni život joj nije bitan, muzika i književnost nisu interesantne. Agafya, za razliku od Olge, ne nastoji promijeniti ustaljeni način života Ilje Iljiča, već stvara mirnu atmosferu oko njega. Ubrzo se Oblomov ženi Agafjom Pšenjicinom i rađa im se sin Andrjuša.
Roman suprotstavlja dvije potpuno različite ženske slike, međutim, svaka izaziva odobravanje čitaoca i raspolaže sebi. Tjera svakoga da razmišlja o tome koji stil života preferira, koje životne vrijednosti i dalje igraju glavnu ulogu, je li moguće kombinirati imidž dvije šarmantne dame?
Neki zanimljivi eseji
- Analiza Kuprinovog djela Bijela pudlica
- Slika i karakteristike Alene Dmitrievne u pjesmi Pjesma o trgovcu Kalašnjikovu Lermontovu
Po prvi put o Aleni Dmitrijevni saznajemo iz priče o gardisti Kiribeeviču na gozbi kod Ivana Groznog. Kralj je, primetivši tužnog favorita, počeo da se raspituje zašto je uvrnut.
- Sastav Dobrota je bolja od rasuđivanja o ljepoti
- Kompozicija Tema zloće u komediji Podrast Fonvizin
Denis Ivanovič dotiče periode života koji doprinose razvoju i formiranju djece. Podrast Mitrofanuška našao se u neobičnom položaju.
Vjerujem da imam životne principe - one prave i one najbolje (za mene). Ja sam veoma principijelna osoba. Mnogi se pitaju zašto sam u mojim godinama tako principijelan. Moji vršnjaci se uglavnom igraju i šetaju i ne razmišljaju ni o čemu.
Ženske slike u romanu I. A. Gončarova "Oblomov"
Roman I. A. Gončarova "Oblomov" zagrijat će dvije ljubavne priče: Olga Iljinskaja i Agafja Matvejev-na Pšenicina.
Poznanstvo Ilje Iljiča s Olgom okrenulo mu je cijeli život naglavačke. Ova djevojka - aktivna, strastvena priroda - učinila je mnogo da spasi Oblomova od njegove lijenosti i apatije. Slika ove heroine, I. A. Goncharov, riješila je problem ravnopravnosti žena. Ova namjerna djevojka snažne volje među najboljim je junakinjama ruske književnosti. Autor ističe jednostavnost i prirodnost svoje junakinje: „... U rijetkoj djevojci naći ćete takvu jednostavnost i prirodnu slobodu pogleda, riječi, djela. Nikada joj u očima nećete pročitati: "Sad ću malo napućiti usne i pomisliti - tako dobro izgledam." Pogledam tamo i uplašim se, malo vrištim, sad će oni dotrčati do mene. Sjest ću za klavir i malo ispružiti vrh stopala”... Bez afektiranja, bez koketerije, bez laži, bez šljokica, bez namjere!” Ni njen izgled nije bio izvanredan: „Olga u strogom smislu nije bila ljepotica, odnosno nije bilo bjeline u njoj, ni sjajne boje njenih obraza i usana, a oči joj nisu gorjele zracima unutrašnje vatre; nije bilo korala na usnama, ni bisera u ustima, ni minijaturnih ruku... Ali da je pretvorena u statuu, bila bi kip milosti i harmonije. Veličina glave striktno je odgovarala nešto visokom rastu, oval i dimenzije lica su odgovarale veličini glave; sve je to, zauzvrat, bilo u skladu s ramenima, ramenima - s taborom ... Ali formirao je malo primjetno konveksnu, gracioznu liniju; usne tanke i uglavnom stisnute: znak misli koja neprestano teži, ali nešto. Ista prisutnost govorne misli blistala je u budnom, uvijek veselom pogledu tamnih, sivoplavih očiju kojima ništa nije promaklo. Obrve su davale posebnu ljepotu očima: nisu bile zaobljene, nisu zaokružile oči s dvije tanke niti počupane prstom - ne, bile su dvije svijetlosmeđe, pahuljaste, gotovo ravne pruge koje su rijetko ležale simetrično: jedna linija je bila više od druge, od ove iznad obrve bio je mali nabor u kome se činilo da nešto govori, kao da tu počiva neka misao.
Olga je hodala blago nagnute glave, tako vitka, plemenito oslonjena na tanki, ponosni vrat; ravnomjerno se kretala cijelim tijelom, lagano, gotovo neprimjetno koračajući..."
Uprkos takvoj neposrednosti heroine, odnos prema njoj u društvu bio je dvosmislen: „... gledajući je, najljubazniji mladi ljudi bili su prećutni, ne znajući šta i kako da joj kažu
Neki su je smatrali jednostavnom, kratkovidom, plitkom jer joj s jezika nisu padale ni mudre maksime o životu, o ljubavi, ni brze, neočekivane i smele opaske, ni oduzeti ili načuvani sudovi o muzici i književnosti: govorila je malo pa svoje, nevažno - a zaobišli su je pametni i živahni "kavaliri"; plahi su je, naprotiv, smatrali previše lukavom i pomalo su se plašili.” ".
Ali Stoltz je cijenio Olgu i upravo njoj je povjerio svog prijatelja Oblomova. Olga, težeći energičnoj aktivnosti, želeći da koristi ljudima, oslobođena ličnih težnji, s entuzijazmom se prihvatila da "probudi" Oblomova iz njegovog vječnog sna. Volela je da ga fiksira radoznalim pogledom, „ljubazno ga bockala ruglom od laganja zbog lenjosti, zbog nespretnosti... Ona je, u svojoj pametnoj glavici, već imala detaljan plan... sanjala je kako će on” naredi mu da čita knjige... pa čita novine svaki dan i saopštava joj novosti, piše pisma selu, dovrši plan za uređenje imanja, sprema se za odlazak u inostranstvo..."
Devojka je volela da se prepozna kao moćna nad Oblomovom: „I učiniće sve ovo čudo, tako plašljiva, tiha, koju niko do sada nije poslušao, koja još nije počela da živi! Ona je krivac takvog preobražaja!.. Čak je i drhtala od ponosnog, radosnog trepeta; Smatrao sam to lekcijom koja je određena odozgo.
I ona uspeva da probudi Oblomova u život.Ako smo ga ranije videli u masnom bade mantilu, kako stalno leži na sofi, mlohav iznad svojih godina, onda se nakon upoznavanja Olge njegov životni stil dramatično promenio: „Ustaje u sedam sati, čita, nosi negde knjige. Na licu nema sna, nema umora, nema dosade. Čak su mu se pojavile i boje, blista u očima, nešto poput hrabrosti, ili se barem na njemu ne vidi Robeovo samopouzdanje... Oblomov sjedi s knjigom ili piše u kućnom kaputu; oko vrata se nosi lagani šal, ovratnici košulje su pušteni na kravatu i blistaju poput snijega. Izlazi u frakciji, lepo skrojen, u pametnom šeširu... Vedar je, peva..."
Ali nije se samo Oblomov promenio. Olga se također promijenila: stalno komunicirajući s Iljom Iljičem, zaljubljuje se.
“Ona me voli, ima osjećaj prema meni. Da li je moguće? Ona me sanja za mene je tako strastveno pevala ... ”- takve misli izazvale su ponos u Oblomovu. Ali istovremeno se rađa misao da to ne može biti: "Da me voliš, duhovit, pospanog pogleda, mlohavih obraza..."
Ali Oblomov, kao iu svojoj bivšoj službi i hobijima, takođe nije uporan i nesiguran u sebe u ljubavi. Čim pretpostavi da je Olga ravnodušna prema njemu, opet je spreman da uroni u nekadašnju hibernaciju: „Ne, teško je , dosadno ! zaključio je. - Preći ću na stranu Viborga, čitaću, učiću, čitati, odlazim u Oblomovku ... sam! dodao je kasnije sa dubokim malodušjem. - Bez nje! Zbogom, moj raju, moj svijetli, tihi ideale života!
Nije otišao ni četvrtog ni petog dana; Nisam čitao, nisam pisao, otišao sam u šetnju, izašao na prašnjav put, pa sam morao ići uzbrdo.
"Evo želje da se uvučeš u vrućinu!" rekao je u sebi, zijevnuo i okrenuo se nazad, legao na sofu i zaspao težak san, kao što je spavao u Gorohovoj ulici, u prašnjavoj sobi sa navučenim zavesama.
Postepeno se njihov odnos utvrdio: "ljubav je postala stroža, zahtjevnija, počela se pretvarati u neku vrstu obaveze, pojavila su se međusobna prava." Ali pritom je ostala bivša opozicija: „...prešla je na despotsko ispoljavanje volje, hrabro ga je podsjećala na cilj života i dužnosti i strogo zahtijevala kretanje, neprestano prozivala njegov um...
I borio se, razbijao glavu, izmicao, da joj ne padne teško u oči...
Ponekad, čim se sprema da zijevne, otvori usta - zapanji ga njen začuđeni pogled: odmah će zatvoriti usta, tako da će mu zakucati zubi. Progonila je i najmanju senku pospanosti čak i na njegovom licu...
Još jače nego od prijekora, u njemu se probudila vedrina kada je primijetio da se i ona umorila od njegovog umora, postala nemarna, hladna. Tada se u njemu pojavila groznica života, snage, aktivnosti..."
Konačno, Oblomov dolazi do zaključka da je Olgina ljubav prema njemu greška, „...ovo je samo priprema za ljubav, iskustvo, a on je subjekt koji se prvi pojavio, pomalo podnošljivo, za iskustvo, povremeno ...” Ilja Iljič iskreno prenosi svoju misao Olgi u pismu, istovremeno se opraštajući od nje. Ali Olga je izdržala ovaj test, pošto je uspela da razume i svoja osećanja i osećanja Oblomova. Nakon objašnjenja u uličici, nastupilo je vrijeme sreće bez oblaka, ali Olga je ponekad „padala u bolnu zamišljenost: nešto hladno, poput zmije, uvuklo joj se u srce, otreznilo je iz sna, i topli, bajkoviti svijet ljubavi preokrenuo se u kakav je jesenji dan...
Tražila je šta uzrokuje tu nedovršenost, nezadovoljstvo srećom? Šta joj nedostaje? Šta je još potrebno?..
Šta je, ne odgovara na svaki njen pogled razumljivim pogledom, koji ponekad ne zvuči u njegovom glasu, za koji se čini da joj je već jednom zvučao, bilo u snu, bilo u stvarnosti..."
Ali šta je sa Oblomovom? A on „... nije naučio da voli, zaspao je u svom slatkom snu... Povremeno je počeo da veruje u stalnu bezoblačnost života, i ponovo je sanjao Oblomovku...” A ako se prisetimo u razgovoru Ilje Iljiča sa Stolcom, videćemo onu idealnu sliku životnog saputnika koja se crta u njegovoj mašti: „... Oko njega se zezaju njegovi mališani, penju mu se na kolena, vise mu o vratu; iza samovara sjedi...kraljica svega okolo, njegovo božanstvo...žena! ženo!.. Zatim, zagrlivši svoju ženu za struk, idi s njom dublje u beskrajnu, mračnu uličicu; hodajte s njom tiho, zamišljeno, u tišini, ili razmišljajte naglas, sanjajte, brojite trenutke sreće kao puls; slušajte kako srce kuca i staje... „Vidimo da je ideal Oblomovljevog budućeg života kontemplativan. Ovo je ista Oblomovka, ali sa notama, knjigama, klavirom i elegantnim nameštajem.
Kako je primetio R. Rubinštajn, idealno bi bila žena, žena Oblomova, „dva početka, jedan od njih da se sastane u Olgi, drugi u Pšenjicini. Odmah nakon svečanosti, supruga čeka Oblomova na balkonu, u bluzi i kačketu, i raskošno ga ljubi. Ali onda: „Čaj je spreman!“ ... ovde nema svetle strasti koje se Oblomov plašio - samo mirna ljubav.
Mislim da Olga ne bi bila zadovoljna načinom života koji je Oblomov video. Da, on stvar nije doveo do braka. Čak i oni "čudni" pogledi na njega (kao na mladoženju) gostiju Iljinskih ga užasavaju. Oblomov brine za Olginu reputaciju, plaši se da je kompromituje, dok shvata da mora da ponudi ponudu. Ukorivši Za-kharu zbog širenja glasina o predstojećem braku, Oblomov mu opisuje sve poteškoće koje su povezane s ovim korakom i ... i sam je užasnut!
Nedostatak novca, nered na imanju, dugovi - sve se to čini nerešivim Ilji Iljiču i izaziva druge misli: „Gospodaru! Zašto me voli? Zašto je volim? Zašto smo se upoznali?.. A kakav je ovo život, sva uzbuđenja i strepnje! Kada će biti mirne sreće, mira? On je „svi tražili... takvu egzistenciju koja bi bila puna sadržaja, i koja bi tiho tekla, dan za danom, kap po kap, u nemoj kontemplaciji prirode i tihih, jedva puzajućih pojava porodice, mirno zauzetih život. Nije želeo da je zamisli kao široku, bučno jurnu reku, sa uzavrelim talasima, kako ju je zamišljao Stolc. Stoga Oblomov izbjegava susret s Olgom, neprimjetno se vraća svom prijašnjem načinu života, ali sada na strani Viborga, u kući Agafje Matvejevne Pšenicine; Olga shvaća da je pogriješila u Oblomovu, da ni sada ni za godinu dana neće urediti svoje poslove, pa se rastala od njega: „... Mislila sam da ću te oživjeti, da još možeš živjeti za mene, - a ti si davno umro... Kamen bi oživeo od onoga što sam uradio... Nedavno sam saznao samo da volim u tebi, da želim da budem u tebi, da mi je Stolc ukazao da mi razmišljao sa njim. Volio sam budućeg Oblomova!”
Agafya Matveevna Pshenitsyna je sušta suprotnost Olgi. “Bila je u tridesetim. Bila je veoma bijela i puna u licu, tako da joj se rumenilo nije moglo probiti kroz obraze. Gotovo da nije imala obrve, a na njihovim mjestima bile su dvije blago natečene, sjajne pruge, rijetke plave kose. Oči su sivkasto-domišljate, kao i cijeli izraz lica; ruke su bijele, ali tvrde, sa velikim čvorovima plavih vena koji vire prema van. Nedaleko, sreću pronalazi u kućnim poslovima, brizi o djeci i ... Oblomov. Ona je oličenje te "Ob-Lomove" supruge-ljubavnice, jednog od početaka sna Ilje Iljiča: "Sva je na poslu, sve mazi, gura, trlja ..." Primivši i domaćinstvo Oblomova, " Agafja Matvejevna je odrasla ... i život je počeo da ključa i teče kao reka."
„Postepeno taloženje morskog dna, osipanje planina, aluvijalni mulj, uz dodatak laganih vulkanskih eksplozija - sve se to najviše dogodilo u sudbini Agafje Matvejevne, a niko, a ponajmanje ona sama, to nije primetio" - ovako autor piše o ljubavnom osećaju koji se javlja prema Oblomovu ove heroine. Njene brige više nisu samo briga domaćice o zakupcu. Ona nasilno doživljava neuspelo jelo, ne spava ako se Ilja Iljič zadržava u pozorištu ili sedi sa Ivanom Gerasimovičem, sedi celu noć uz njegov krevet kada se Oblomov razboli; smršala je i postala "kao kamen" kada je Oblomov "cele zime bio tmuran, jedva razgovarao s njom, nije je gledao".
Autor vidi razlog ljubavi Agafye Matveevne u činjenici da Ilja Iljič nije bio poput onih ljudi koje je ova žena ranije vidjela. “Ilja Iljič hoda drugačije nego što je hodao njen pokojni muž..., gleda na sve i sve tako hrabro i slobodno, kao da traži poslušnost prema sebi. Njegovo lice nije grubo, nije crvenkasto, već bijelo, nježno; ruke mu ne liče na bratove... Nosi tanak donji veš, menja ga svaki dan, pere se mirisnim sapunom, čisti nokte - sve je tako dobar, tako čist, može i ne radi ništa... On je džentlmen, blista, sjaji! Štaviše, tako je ljubazan: kako tiho hoda, pravi pokrete ... I gleda i govori jednako tiho, s takvom ljubaznošću ... ". Sada "cijelo njeno domaćinstvo, lupanje, peglanje, prosijavanje, itd. - sve je to dobilo novo, živo značenje: mir i udobnost Ilje Iljiča."
A Oblomov je, sa svojstvenim „gospodanskim“ egoizmom, uzimao brigu domaćice za njega zdravo za gotovo i „nije razumeo... kakvu je neočekivanu pobedu ostvario nad srcem gospodarice“. „Njegov odnos prema njoj bio je mnogo jednostavniji: za njega, u Agafji Matvejevni, u njenim stalno pokretnim laktovima, ..., u sveznanju svih kućnih i kućnih potrepština, ideala toga neospornog kao okeana i neprikosnovenog mira života bio je oličen, slika koja mu je neizbrisivo ležala na duši u detinjstvu, pod očinskim krovom. Voleo je da se šali sa ovom ženom, da je gleda, ali nije bilo dosadno ako je nije video. "Čežnja, neprospavane noći, slatke i gorke suze - ništa nije doživio." Živeći sa Pšenjicinom, „... on nema sebične želje, porive, težnje za podvizima, bolne muke da vreme ističe, da mu snaga umire, da nije učinio ništa, ni zlo ni dobro, da je besposlen i ne živi, već vegetira. Naš junak je oduvijek težio takvom životu, a vjerovatno mu je upravo takva žena bila potrebna nakon "obrazovanja" tražeći Olgu. Oblomov nije morao da brine šta će Agafja Matvejevna misliti o njemu, "...šta da joj kaže, kako da odgovori na njena pitanja, kako će izgledati..."
Čitav smisao života za Agafju Matvejevnu toliko je počeo ležati u Oblomovu da se u teškom periodu (kada je sav prihod otišao na dugove njenom bratu) brine ne zbog svoje djece, već zbog „... rin ... će jedite repu s puterom umjesto šparoga, jagnjetinu umjesto lješnjaka, umjesto gačinske pastrmke, ćilibarsku jesetru - slani smuđ, možda žele iz trgovine..." Autor s neskrivenom ironijom priča kako je Agafya Matveevna odlučila otići k njoj muževljeve rodbine kako bi od njih uzeo novac. Čvrsto je uvjerena da će ga „dati čim saznaju da je za Ilju Iljiča. Da je za njenu kafu, za čaj, za njenu decu za haljinu, za cipele ili za druge slične hirove... inače, za krajnju potrebu, do gorkog kraja: da kupi šparoge za Ilju Iljiča, tetrijeba za pečenje, voli francuski grašak...” Pošto je odbijena, odlučuje da založi bisere dobijene kao miraz, zatim srebro, salop... U liku Agafje Matvejevne O-lomov je pronašao svoju sreću: „Viri, razmišlja o svom životu. ., konačno je odlučio da nema kuda više da ide, nema šta da traži, da je ostvaren ideal njegovog života, iako bez poezije, bez onih zraka kojima mu je mašta nekada oslikavala gospodski, široki i bezbrižni tok života ... ”Nakon smrti Oblomova, život Agafje Matvejevne izgubio je svaki smisao: „Shvatila je da je izgubila i zasjala svoj život, da je Bog u njen život stavio njenu dušu i ponovo je izvadio; da je sunce sijalo u njemu i zauvek izbledelo..."
I Olga Iljinskaja i Agafja Matvejevna učinile su mnogo za Oblomova. Ali ne može se misliti (uz svu prividnu neaktivnost Ilje Iljiča) da je on samo uzeo. On je duhovno obogatio Olgu, pomogao joj da odraste, pripremio je za buduću vezu sa Andrejem; Svojim postojanjem Oblomov je činio tihu sreću Agafje Matvejevne.