Koje osobine otkrivaju u osobi ljubav prema grmljavini. Šta je problem ljubavi u drami A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom"? Problem očeva i dece

30.10.2021

Esej o tome šta je ljubav? prema drami Ostrovskog "Oluja".

Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" nesumnjivo je jedno od najpoznatijih dela pisca. Napisano je tokom ozbiljnih promena koje su se u to vreme dešavale u Rusiji. U glavnom liku koncentrisan je glavni problem ovog djela. Ona je, kao i mnoge druge djevojke svog vremena, podnosila roditeljski ugnjetavanje i nespremnost da živi po zastarjelim običajima. Pored glavnog problema, predstava uključuje i niz drugih jednako važnih pitanja, poput odnosa očeva i djece, odgovornosti i osjećaja dužnosti.

Pisci tog perioda provodili su mnogo vremena razmišljajući o ljubavi. Prikazivano je u različitim interpretacijama, svaki pisac je na svoj način procjenjivao važnost ljubavi u životu osobe. Ostrovski, koji se osvrće na čistu i snažnu ljubav Katerine, glavne junakinje drame "Grum", nije izuzetak.

Sudbina djevojčice pokazala se vrlo tužnom, sretno djetinjstvo naglo je zamijenjeno odraslom stvarnošću tog vremena. Natalija se, kao i svi njeni vršnjaci, rano udaje, naravno, ne iz ljubavi, već iz potrebe roditelja. Tada Natalija nije bila mnogo zabrinuta, shvatila je da nema drugog izbora, pa se brzo pomirila sa svojom sudbinom. Nije mogla zamisliti drugi život, vjerovala je da je slojevitost i zlostavljanje norma svake mlade udate djevojke. Prosvjetljenje se spustilo na nju zajedno s ljubavlju prema Borisu Grigorijeviču. Odmah se zaljubljuje u njega, a da nije ni razmijenila par fraza. Djevojka je fascinirana njegovim izgledom koji se toliko razlikuje od društva koje je okružuje. Pored toga, ljubav koju oseća je njeno prvo snažno osećanje. Iako ima muža, nikada se nije usudila da istinski voli.

Njena ljubav predstavlja slobodu za kojom toliko čezne. Natalia je vrlo religiozna, pa u početku nije mogla dopustiti da njena osjećanja postoje. Dugo je pokušavala da ih zatvori u sebe, jer je voljeti drugog muškarca, a ne muža, pravi grijeh. Ali šta je mogla protiv ljubavi, kada je njeno srce, svim svojim bićem, tražilo Borisa. Ali izbor djevojke ispostavlja se pogrešnim, jer se pokazalo da je ono u što se zaljubila u Borisa potpuna laž. Činio joj se drugačijim, dobro vaspitanim i obrazovanim, za razliku od Tihona i Kabanove, ali razlika od njih je samo vanjska. U stvarnosti, Boris je u istoj poziciji kao i njen suprug. On zavisi od Dikija, u rukama ovog čoveka sudbina Borisa i njegove mlađe sestre. Naime, od zavisnosti i ugnjetavanja drugih ljudi, djevojka je tražila spas.

Ispostavilo se da je Katerinina ljubav tragična. Nakon preljube, sve priznaje mužu, sve ovo vrijeme grize je savjest i osjećaj beznađa. Nada se da će naći pomoć od svog voljenog, nadajući se da je muškarac neće ostaviti u nevolji, već će je povesti sa sobom. Ali Boris nije bio od onih koji bi se zbog voljene žene mogao odreći svega, na Natalijinu molbu reaguje ravnodušno, jer se boji da će izgubiti novac. Natalija je uznemirena Borisovom izdajom, ali ne sanja, budući da je na ivici smrti, da mu oprosti, što govori o ozbiljnosti njenih osećanja.

Nakon što se djevojka oprosti od Borisa, odlučuje da izvrši samoubistvo. Ona shvaća da je to najgori grijeh, ali više ne može nastaviti živjeti među tim ljudima. Ali nije samo to glavni razlog njene odluke. Svojom smrću predaje se Bogu da je rastrgne, spremna da odgovara za sve svoje grijehe. Njena smrt je ključni trenutak u radu Ostrovskog. To znači da se trgovačkom staležu približava oluja promjena, koja će promijeniti uobičajeni način života plemstva. Tako je i bilo, jer nekoliko godina kasnije, u Rusiji se dešava značajan događaj, Aleksandar 2 ukida kmetstvo.

Ostrovsky A.N.

Kompozicija zasnovana na djelu na temu: Problem ljubavi u drami A. N. Ostrovskaya "Oluja sa grmljavinom"

Drama A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" napisana je 1859. godine, uoči velikih promena u Rusiji. Pisac je u drami stvorio sliku koja je suštinski nova u ruskoj književnosti. Prema Dobroljubovu, „Katerinin lik, kakav je izveden u Grmljavini, predstavlja korak napred ne samo u dramskoj delatnosti Ostrovskog, već i u celoj našoj književnosti“. Glavni problem rada je, bez sumnje, problem oslobođenja žene u trgovačkom okruženju od porodičnog ugnjetavanja. Ali u predstavi se reflektuju i drugi, ne manje važni, problemi: problem očeva i dece, problem osećanja i dužnosti, problem laži i istine i dr.
Kreativnost pisaca ovog perioda (druga polovina 19. veka) karakteriše interesovanje za problem ljubavi. Drama „Oluja sa grmljavinom“ nije izuzetak. Ostrovski slikovito oslikava ljubav glavne junakinje drame, Katerine Kabanove, prema Borisu Grigorijeviču. Ova ljubav postaje prvi i stoga posebno snažan pravi osjećaj heroine. Uprkos činjenici da se udala za Tihona Kabanova, osećaj ljubavi joj je bio nepoznat. Tokom života sa roditeljima, mladi su gledali u Katerinu, ali ih ona nikada nije razumela. Udala se za Tihona samo zato što nije izazvao njeno odbijanje. I sama Katerina, na Varvarino pitanje da li voli nekoga, odgovara: „Ne, samo se smejala“.
Upoznavši Borisa, Katerina Kabanova se zaljubljuje u njega, a da nije ni razgovarala s njim kako treba. Zaljubljuje se uglavnom zato što Boris spolja predstavlja oštar kontrast sa društvom pod čijim jarmom živi. Ovaj novi osjećaj, do sada nepoznat, čak mijenja Katerinin stav. Tako ona priča Varvari o svojim snovima: „Noću, Varja, ne mogu da spavam, stalno zamišljam nekakav šapat: neko mi tako ljubazno priča, kao da me golubuje, kao da golub guguće. Ne sanjam više, Varja, kao prije, rajsko drveće i planine, ali kao da me neko grli tako vruće i vruće i vodi me negdje, a ja ga pratim, idem. Ova poetska priča sva je prožeta predosećajem ljubavi. Duša heroine nastoji da upozna ovaj osećaj i sanja o njemu. A Boris Grigorijevič, Dikojev nećak, ispada za Katerinu oličenje njenih snova u stvarnosti.
Katerina se u početku veoma plaši svoje grešne ljubavi. Veoma je pobožna i takvu ljubav smatra strašnim grijehom, užasnuta je mogućnošću Božje kazne. Ali ona ne može odoljeti tom osjećaju i, nakon malo oklevanja, oduzima Varvari sudbonosni ključ od kapije. Odluka je doneta: ona će videti Borisa po svaku cenu.
Želja za ljubavlju u Katerini je usko isprepletena sa željom za slobodom, oslobođenjem od porodičnog ugnjetavanja, od slabovoljnog muža i mrzovoljnih i nepravednih svekrva. Boris je, kako ga ona vidi, sušta suprotnost "mračnom kraljevstvu" sitnih tiranina. To nije iznenađujuće: Boris je vaspitan, obrazovan, ljubazan, obučen po prestonici. Ali Katerina se surovo vara u ovoj osobi: Boris se od stanovnika grada Kalinova razlikuje samo po izgledu. On nije u stanju ništa suprotstaviti Divljem, kao što Tihon ne može ništa reći protiv poretka koji vlada u kući Kabaniha. Ljubav Katerine Kabanove dovodi do tragičnih posljedica. Nakon priznanja preljube, Katerina više ne može živjeti kao prije sa suprugom i svekrvom, podložna stalnim ponižanjima i uvredama. U očaju, ona traži pomoć od voljene osobe, potajno se nadajući da će pronaći izlaz iz stvorenog psihičkog ćorsokaka. Katerina, koja ide na poslednji sastanak sa Borisom, nada se da će je on povesti sa sobom, da je neće ostaviti tako, da će je zaštititi. Ali ispada da je Boris slaba volja, kukavica i kukavica, odbija da povede Katerinu sa sobom. Tu se manifestuje njegova potpuna nesposobnost za borbu, slabost karaktera. Izdaje ženu koju voli odbijajući da je povede sa sobom iz straha od strica. Nakon ove izdaje, Katerina Kabanova nema izbora nego da napusti ovaj odvratni život. Ali i tada, ona nastavlja nesebično da voli Borisa, što je autor tako slikovito pokazao u posljednjoj oproštajnoj sceni. Ona mu kaže ove riječi: „Idi s Bogom! Ne brini za mene. Isprva, osim ako vama, sirotinji, bude dosadno, a onda ćete zaboraviti. A to govori žena čiji je cijeli smisao života u ljubavi. Nijedna psovka, niti jedan prijekor joj ne bježi s usana. Njena ljubav je visoka, ne može se spustiti na poniženje i prijekore. Na ivici smrti, ova žena oprašta svom ljubavniku, koji nikada nije opravdao njene nade, koji joj nikada nije pružio željenu sreću.
Govoreći o ljubavnom problemu u drami "Gromna oluja", može se spomenuti i ljubav Varvare i Curlyja. Ali odnos između ovih likova autor opisuje radije radi kontrasta, kako bi jasnije istaknuo osjećaje glavnog lika. Odnos između Varvare i Kudrjaša teško se može nazvati ljubavlju, već je to naklonost, simpatija. Ovi mladi ljudi, iako doživljavaju ugnjetavanje “mračnog kraljevstva”, njegovih temelja i običaja, već su naučili moral i zakone “mračnog kraljevstva”. Zapamtite, Varvara je ta koja uči Katerinu mudrosti života: “Radi šta hoćeš, samo da je sve pokriveno i pokriveno.” Ali ni ovaj mladi par ne želi da ostane u toj opresivnoj atmosferi. Zaljubivši se jedno u drugo, jednostavno zajedno pobjegnu iz grada Kalinova.
Sumirajući, mora se reći da je želja da voli i bude voljena u duši glavnog lika usko isprepletena sa željom da se oslobodi ugnjetavanja "mračnog kraljevstva". Stoga je problem ljubavi u djelu usko povezan sa problemom oslobođenja žene od porodičnog ugnjetavanja. Dakle, problem ljubavi je, iako ne najvažniji, ali nesumnjivo jedan od najvažnijih problema u djelu.
http://vsekratko.ru/ostrovskiy/groza88

Problematika djela u književnoj kritici je niz problema koji se na neki način dotiču u tekstu. Ovo može biti jedan ili više aspekata na koje se autor fokusira. U ovom radu ćemo se fokusirati na probleme Grmljavine Ostrovskog. A. N. Ostrovsky je nakon prve objavljene drame dobio književno zvanje. “Siromaštvo nije porok”, “Miraz”, “Profitabilno mjesto” - ova i mnoga druga djela posvećena su društvenim i svakodnevnim temama, ali pitanje drame “Oluja” treba razmotriti odvojeno.

Predstava je dobila različite kritike kritičara. Dobroljubov je u Katerini video nadu za novi život, Ap. Grigorijev je primetio nastajanje protesta protiv postojećeg poretka, a L. Tolstoj nije uopšte prihvatio predstavu. Radnja "Oluja sa grmljavinom", na prvi pogled, prilično je jednostavna: sve je zasnovano na ljubavnom sukobu. Katerina se tajno sastaje sa mladićem, dok je njen suprug poslom otišao u drugi grad. Nesposobna da se izbori sa grižnjom savjesti, djevojka priznaje izdaju, nakon čega juri u Volgu. Međutim, iza svega ovog svakodnevnog, domaćeg, kriju se mnogo veće stvari koje prijete da narastu do svemirskih razmjera. Dobroljubov naziva „mračnim kraljevstvom“ situaciju koja je opisana u tekstu. Atmosfera laži i izdaje. U Kalinovu su ljudi toliko navikli na moralnu prljavštinu da njihov neprijatan pristanak samo pogoršava situaciju. Postaje zastrašujuće od spoznaje da ovo mjesto nije učinilo ljude ovakvima, već ljudi koji su samostalno pretvorili grad u svojevrsnu akumulaciju poroka. A sada "mračno kraljevstvo" počinje da utiče na stanovnike. Nakon detaljnog upoznavanja sa tekstom, može se primijetiti koliko je široko razvijena problematika djela "Grom".

Problemi u "Oluji sa grmljavinom" Ostrovskog su raznovrsni, ali u isto vreme nemaju hijerarhiju. Svaki pojedinačni problem je bitan sam za sebe.

Problem očeva i dece

Ovdje ne govorimo o nesporazumu, već o totalnoj kontroli, o patrijarhalnim poretcima. Predstava prikazuje život porodice Kabanov. Tada je mišljenje najstarijeg muškarca u porodici bilo nepobitno, a žene i kćeri su bile praktično lišene prava. Glava porodice je Marfa Ignatievna, udovica. Ona je preuzela muške funkcije. Ovo je moćna i razborita žena. Kabanikha vjeruje da se brine o svojoj djeci, naređujući im da rade kako ona želi. Ovakvo ponašanje dovelo je do sasvim logičnih posljedica. Njen sin Tihon je slaba i beskičmena osoba. Majka ga je, izgleda, htjela takvog vidjeti, jer je u ovom slučaju lakše kontrolirati osobu. Tihon se plaši da bilo šta kaže, da izrazi svoje mišljenje; u jednoj od scena priznaje da uopšte nema svoje gledište. Tihon ne može zaštititi ni sebe ni svoju ženu od bijesa i okrutnosti svoje majke. Kći Kabanikhi, Varvara, naprotiv, uspjela se prilagoditi ovakvom načinu života. Lako laže majku, devojka je čak promenila bravu na kapiji u bašti kako bi slobodno izlazila na sastanke sa Curlyjem. Tihon nije sposoban za bilo kakvu pobunu, dok Varvara, u finalu drame, beži iz roditeljske kuće sa svojim ljubavnikom.

Problem samospoznaje

Kada se govori o problemima "Grmljavine" ne može se ne spomenuti i ovaj aspekt. Problem je ostvaren u liku Kuligina. Ovaj samouki pronalazač sanja da napravi nešto korisno za sve stanovnike grada. Njegovi planovi uključuju sklapanje perpetu mobile, izgradnju gromobrana i dobijanje struje. Ali cijelom ovom mračnom, polupaganskom svijetu nije potrebno ni svjetlo ni prosvjetljenje. Dikoy se smije Kuliginovim planovima da pronađe poštenu zaradu, otvoreno mu se ruga. Boris, nakon razgovora sa Kuliginom, shvata da pronalazač nikada neće izmisliti nijednu stvar. Možda i sam Kuligin to razumije. Moglo bi se nazvati naivnim, ali on zna kakav moral vlada u Kalinovu, šta se dešava iza zatvorenih vrata, šta su oni u čijim rukama je koncentrisana vlast. Kuligin je naučio da živi u ovom svetu a da ne izgubi sebe. Ali on nije u stanju da osjeti sukob između stvarnosti i snova tako oštro kao Katerina.

Problem moći

U gradu Kalinov vlast nije u rukama nadležnih, već onih koji imaju novac. Dokaz za to je dijalog između trgovca Wilda i gradonačelnika. Gradonačelnik kaže trgovcu da se protiv njega stižu žalbe. Na to Savl Prokofjevič odgovara grubo. Dikoi ne krije da vara obične seljake, o prevari govori kao o normalnoj pojavi: ako trgovci kradu jedni od drugih, onda možete ukrasti i od običnih stanovnika. U Kalinovu nominalna moć ne odlučuje apsolutno ništa, i to je u osnovi pogrešno. Uostalom, ispada da je bez novca u takvom gradu jednostavno nemoguće živjeti. Dikoy zamišlja sebe skoro kao oca-kralja, odlučujući kome da pozajmi novac, a kome ne. „Zato znaj da si crv. Ako hoću, imaću milosti, ako hoću, zgnječiću ga “, odgovara Dikoy Kuligin.

Problem ljubavi

U "Oluji sa grmljavinom" ljubavni problem se realizuje u paru Katerina - Tihon i Katerina - Boris. Djevojčica je primorana da živi sa svojim mužem, iako ne osjeća ništa osim sažaljenja prema njemu. Katya juri iz jedne krajnosti u drugu: razmišlja između opcije da ostane sa mužem i nauči da ga voli ili da napusti Tihona. Katjina osjećanja prema Borisu trenutno se rasplamsavaju. Ova strast tjera djevojku na odlučan korak: Katya ide protiv javnog mnijenja i kršćanskog morala. Njena osećanja su bila obostrana, ali Borisu je ova ljubav značila mnogo manje. Katya je vjerovala da Boris, baš kao i ona, nije sposoban živjeti u smrznutom gradu i lagati radi zarade. Katerina se često upoređivala sa pticom, htela je da odleti, da pobegne iz tog metaforičkog kaveza, a u Borisu je Katja videla taj vazduh, tu slobodu koja joj je toliko nedostajala. Nažalost, djevojka je pogriješila u Borisu. Ispostavilo se da je mladić isti kao i stanovnici Kalinova. Želio je da poboljša odnose s Wildom radi dobijanja novca, razgovarao je s Varvarom da je bolje što duže čuvati osjećaje prema Katji u tajnosti.

Sukob starog i novog

Radi se o otporu patrijarhalnom načinu života sa novim poretkom, koji podrazumijeva jednakost i slobodu. Ova tema je bila veoma relevantna. Podsjetimo, drama je napisana 1859. godine, a kmetstvo je ukinuto 1861. Društvene protivrječnosti dostigle su svoj vrhunac. Autor je htio pokazati do čega može dovesti izostanak reformi i odlučnog djelovanja. Potvrda toga su poslednje Tihonove reči. “Bravo za tebe, Katya! Zašto sam ostavljen da živim u svijetu i patim!” U takvom svijetu živi zavide mrtvima.

Ova kontradiktornost se najviše odrazila na glavni lik drame. Katerina ne može shvatiti kako se može živjeti u lažima i životinjskoj poniznosti. Devojčica se gušila u atmosferi koju su dugo stvarali stanovnici Kalinova. Ona je iskrena i čista, tako da je njena jedina želja bila tako mala i tako velika u isto vreme. Katya je samo željela da bude svoja, da živi onako kako je odgajana. Katerina vidi da nije sve onako kako je zamišljala prije braka. Ne može sebi priuštiti ni iskreni impuls - da zagrli svog muža - Kabanikha je kontrolirala i spriječila bilo kakve Katjine pokušaje da bude iskrena. Varvara podržava Katju, ali je ne može razumjeti. Katerina je ostala sama u ovom svijetu prijevara i prljavštine. Devojka nije mogla da izdrži takav pritisak, spas nalazi u smrti. Smrt oslobađa Katju tereta zemaljskog života, pretvarajući njenu dušu u nešto svetlo, sposobno da odleti iz "tamnog kraljevstva".

Može se zaključiti da su problemi u drami „Oluja sa grmljavinom“ značajni i aktuelni do danas. To su neriješena pitanja ljudske egzistencije, koja će čovjeka u svakom trenutku brinuti. Upravo zahvaljujući ovakvoj formulaciji pitanja predstavu „Grum” možemo nazvati djelom van vremena.

Test umjetničkog djela

Šta je problem ljubavi u drami A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom"?

Kreativnost pisaca ovog perioda (druga polovina 19. veka) karakteriše interesovanje za problem ljubavi. Drama „Oluja sa grmljavinom“ nije izuzetak. Ostrovski slikovito oslikava ljubav glavne junakinje drame, Katerine Kabanove, prema Borisu Grigorijeviču. Ova ljubav postaje prvi i stoga posebno snažan pravi osjećaj heroine. Uprkos činjenici da se udala za Tihona Kabanova, osećaj ljubavi joj je bio nepoznat. Tokom života sa roditeljima, mladi su gledali u Katerinu, ali ih ona nikada nije razumela. Udala se za Tihona samo zato što nije izazvao njeno odbijanje. I sama Katerina, na Varvarino pitanje da li voli nekoga, odgovara: „Ne, samo se smejala“.

Upoznavši Borisa, Katerina Kabanova se zaljubljuje u njega, a da nije ni razgovarala s njim kako treba. Zaljubljuje se uglavnom zato što Boris spolja predstavlja oštar kontrast sa društvom pod čijim jarmom živi. Ovaj novi osjećaj, do sada nepoznat, čak mijenja Katerinin stav. Tako ona priča Varvari o svojim snovima: „Noću, Varja, ne mogu da spavam, stalno zamišljam nekakav šapat: neko mi tako ljubazno priča, kao da me golubuje, kao da golub guguće. Ne sanjam više, Varja, kao prije, rajsko drveće i planine, ali kao da me neko grli tako vruće i vruće i vodi me negdje, a ja ga pratim, idem ... ”Ova poetska priča je sva zasićena sa slutnjom ljubavi. Duša heroine nastoji da upozna ovaj osećaj i sanja o njemu. A Boris Grigorijevič, Dikojev nećak, ispada za Katerinu oličenje njenih snova u stvarnosti.

Katerina se u početku veoma plaši svoje grešne ljubavi. Veoma je pobožna i takvu ljubav smatra strašnim grijehom, užasnuta je mogućnošću Božje kazne. Ali ona ne može odoljeti tom osjećaju i, nakon malo oklevanja, oduzima Varvari sudbonosni ključ od kapije. Odluka je doneta: ona će videti Borisa po svaku cenu.

Želja za ljubavlju u Katerini je usko isprepletena sa željom za slobodom, oslobođenjem od porodičnog ugnjetavanja, od slabovoljnog muža i mrzovoljnih i nepravednih svekrva. Boris je, kako ga ona vidi, sušta suprotnost "mračnom kraljevstvu" sitnih tiranina. To nije iznenađujuće: Boris je vaspitan, obrazovan, ljubazan, obučen po prestonici. Ali Katerina se surovo vara u ovoj osobi: Boris se od stanovnika grada Kalinova razlikuje samo po izgledu. On nije u stanju ništa suprotstaviti Divljem, kao što Tihon ne može ništa reći protiv poretka koji vlada u kući Kabaniha. Ljubav Katerine Kabanove dovodi do tragičnih posljedica. Nakon priznanja preljube, Katerina više ne može živjeti kao prije sa suprugom i svekrvom, podložna stalnim ponižanjima i uvredama. U očaju, ona traži pomoć od voljene osobe, potajno se nadajući da će pronaći izlaz iz stvorenog psihičkog ćorsokaka. Katerina, koja ide na poslednji sastanak sa Borisom, nada se da će je on povesti sa sobom, da je neće ostaviti tako, da će je zaštititi. Ali ispada da je Boris slaba volja, kukavica i kukavica, odbija da povede Katerinu sa sobom. Tu se manifestuje njegova potpuna nesposobnost za borbu, slabost karaktera. Izdaje ženu koju voli odbijajući da je povede sa sobom iz straha od strica. Nakon ove izdaje, Katerina Kabanova nema izbora nego da napusti ovaj odvratni život. Ali i tada, ona nastavlja nesebično da voli Borisa, što je autor tako slikovito pokazao u posljednjoj oproštajnoj sceni. Ona mu kaže ove riječi: „Idi s Bogom! Ne brini za mene. Isprva, osim ako vama, sirotinji, bude dosadno, a onda ćete zaboraviti. A to govori žena čiji je cijeli smisao života u ljubavi. Nijedna psovka, niti jedan prijekor joj ne bježi s usana. Njena ljubav je visoka, ne može se spustiti na poniženje i prijekore. Na ivici smrti, ova žena oprašta svom ljubavniku, koji nikada nije opravdao njene nade, koji joj nikada nije pružio željenu sreću.

Govoreći o ljubavnom problemu u drami "Gromna oluja", može se spomenuti i ljubav Varvare i Curlyja. Ali odnos između ovih likova autor opisuje radije radi kontrasta, kako bi jasnije istaknuo osjećaje glavnog lika. Odnos između Varvare i Kudrjaša teško se može nazvati ljubavlju, već je to naklonost, simpatija. Ovi mladi ljudi, iako doživljavaju ugnjetavanje “mračnog kraljevstva”, njegovih temelja i običaja, već su naučili moral i zakone “mračnog kraljevstva”. Zapamtite, Varvara je ta koja uči Katerinu mudrosti života: “Radi šta hoćeš, samo da je sve pokriveno i pokriveno.” Ali ni ovaj mladi par ne želi da ostane u toj opresivnoj atmosferi. Zaljubivši se jedno u drugo, jednostavno zajedno pobjegnu iz grada Kalinova.

Sumirajući, mora se reći da je želja da voli i bude voljena u duši glavnog lika usko isprepletena sa željom da se oslobodi ugnjetavanja "mračnog kraljevstva". Stoga je problem ljubavi u djelu usko povezan sa problemom oslobođenja žene od porodičnog ugnjetavanja. Dakle, problem ljubavi je, iako ne najvažniji, ali nesumnjivo jedan od najvažnijih problema u djelu.

Drama A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" napisana je 1859. godine, uoči velikih promena u Rusiji. Pisac je u drami stvorio sliku koja je suštinski nova u ruskoj književnosti. Prema Dobroljubovu, „Katerinin lik, kakav je izveden u Grmljavini, predstavlja korak napred ne samo u dramskoj delatnosti Ostrovskog, već i u celoj našoj književnosti“. Glavni problem rada je, bez sumnje, problem oslobođenja žene u trgovačkom okruženju od porodičnog ugnjetavanja. Ali u predstavi se reflektuju i drugi, ne manje važni, problemi: problem očeva i dece, problem osećanja i dužnosti, problem laži i istine i dr.
Kreativnost pisaca ovog perioda (druga polovina 19. veka) karakteriše interesovanje za problem ljubavi. Drama „Oluja sa grmljavinom“ nije izuzetak. Ostrovski slikovito oslikava ljubav glavne junakinje drame, Katerine Kabanove, prema Borisu Grigorijeviču. Ova ljubav postaje prvi i stoga posebno snažan pravi osjećaj heroine. Uprkos činjenici da se udala za Tihona Kabanova, osećaj ljubavi joj je bio nepoznat. Tokom života sa roditeljima, mladi su gledali u Katerinu, ali ih ona nikada nije razumela. Udala se za Tihona samo zato što nije izazvao njeno odbijanje. I sama Katerina, na Varvarino pitanje da li voli nekoga, odgovara: „Ne, samo se smejala“.
Upoznavši Borisa, Katerina Kabanova se zaljubljuje u njega, a da nije ni razgovarala s njim kako treba. Zaljubljuje se uglavnom zato što Boris spolja predstavlja oštar kontrast sa društvom pod čijim jarmom živi. Ovaj novi osjećaj, do sada nepoznat, čak mijenja Katerinin stav. Tako ona priča Varvari o svojim snovima: „Noću, Varja, ne mogu da spavam, stalno zamišljam nekakav šapat: neko mi tako ljubazno priča, kao da me golubuje, kao da golub guguće. Ne sanjam više, Varja, kao prije, rajsko drveće i planine, ali kao da me neko grli tako vruće i vruće i vodi me negdje, a ja ga pratim, idem ... ”Ova poetska priča je sva zasićena sa slutnjom ljubavi. Duša heroine nastoji da upozna ovaj osećaj i sanja o njemu. A Boris Grigorijevič, Dikojev nećak, ispada za Katerinu oličenje njenih snova u stvarnosti.
Katerina se u početku veoma plaši svoje grešne ljubavi. Veoma je pobožna i takvu ljubav smatra strašnim grijehom, užasnuta je mogućnošću Božje kazne. Ali ona ne može odoljeti tom osjećaju i, nakon malo oklevanja, oduzima Varvari sudbonosni ključ od kapije. Odluka je doneta: ona će videti Borisa po svaku cenu.
Želja za ljubavlju u Katerini je usko isprepletena sa željom za slobodom, oslobođenjem od porodičnog ugnjetavanja, od slabovoljnog muža i mrzovoljnih i nepravednih svekrva. Boris je, kako ga ona vidi, sušta suprotnost "mračnom kraljevstvu" sitnih tiranina. To nije iznenađujuće: Boris je vaspitan, obrazovan, ljubazan, obučen po prestonici. Ali Katerina se surovo vara u ovoj osobi: Boris se od stanovnika grada Kalinova razlikuje samo po izgledu. On nije u stanju ništa suprotstaviti Divljem, kao što Tihon ne može ništa reći protiv poretka koji vlada u kući Kabaniha. Ljubav Katerine Kabanove dovodi do tragičnih posljedica. Nakon priznanja preljube, Katerina više ne može živjeti kao prije sa suprugom i svekrvom, podložna stalnim ponižanjima i uvredama. U očaju, ona traži pomoć od voljene osobe, potajno se nadajući da će pronaći izlaz iz stvorenog psihičkog ćorsokaka. Katerina, koja ide na poslednji sastanak sa Borisom, nada se da će je on povesti sa sobom, da je neće ostaviti tako, da će je zaštititi. Ali ispada da je Boris slaba volja, kukavica i kukavica, odbija da povede Katerinu sa sobom. Tu se manifestuje njegova potpuna nesposobnost za borbu, slabost karaktera. Izdaje ženu koju voli odbijajući da je povede sa sobom iz straha od strica. Nakon ove izdaje, Katerina Kabanova nema izbora nego da napusti ovaj odvratni život. Ali i tada, ona nastavlja nesebično da voli Borisa, što je autor tako slikovito pokazao u posljednjoj oproštajnoj sceni. Ona mu kaže ove riječi: „Idi s Bogom! Ne brini za mene. Isprva, osim ako vama, sirotinji, bude dosadno, a onda ćete zaboraviti. A to govori žena čiji je cijeli smisao života u ljubavi. Nijedna psovka, niti jedan prijekor joj ne bježi s usana. Njena ljubav je visoka, ne može se spustiti na poniženje i prijekore. Na ivici smrti, ova žena oprašta svom ljubavniku, koji nikada nije opravdao njene nade, koji joj nikada nije pružio željenu sreću.
Govoreći o ljubavnom problemu u drami "Gromna oluja", može se spomenuti i ljubav Varvare i Curlyja. Ali odnos između ovih likova autor opisuje radije radi kontrasta, kako bi jasnije istaknuo osjećaje glavnog lika. Odnos između Varvare i Kudrjaša teško se može nazvati ljubavlju, već je to naklonost, simpatija. Ovi mladi ljudi, iako doživljavaju ugnjetavanje “mračnog kraljevstva”, njegovih temelja i običaja, već su naučili moral i zakone “mračnog kraljevstva”. Zapamtite, Varvara je ta koja uči Katerinu mudrosti života: “Radi šta hoćeš, samo da je sve pokriveno i pokriveno.” Ali ni ovaj mladi par ne želi da ostane u toj opresivnoj atmosferi. Zaljubivši se jedno u drugo, jednostavno zajedno pobjegnu iz grada Kalinova.
Sumirajući, mora se reći da je želja da voli i bude voljena u duši glavnog lika usko isprepletena sa željom da se oslobodi ugnjetavanja "mračnog kraljevstva". Stoga je problem ljubavi u djelu usko povezan sa problemom oslobođenja žene od porodičnog ugnjetavanja. Dakle, problem ljubavi je, iako ne najvažniji, ali nesumnjivo jedan od najvažnijih problema u djelu.