Ivan Bunin. Citati o ljubavi. Izjave poznatih ličnosti o I. A. Bunin Buninu o ženskim citatima

Ivan Aleksejevič Bunin je poznati ruski pjesnik i pisac, dobitnik Nobelove nagrade za književnost. Živeo je i stvarao na prelazu iz 19. u 20. vek, kada je svet težio inovativnim idejama, ali je ostao veran starim dobrim klasičnim trendovima. U savremenim uslovima, njegova dela su se kvalitativno izdvajala od ostalih, ali su bila prihvaćena od strane društva. Pjesnik i pisac gledao je na svijet na svoj način, što se ogledalo u Bunjinovim citatima.

Jedva čekam da pričam o ljubavi

Ivan Aleksejevič je pisao o mnogim stvarima. Nije zanemario ni ljubav. Bunin je vjerovao da se bez ljubavi život pretvara u apsurdno postojanje. Da, stvari u odnosima nisu uvijek glatke, ljubav ne donosi uvijek radost i mir. Ponekad može postati poput okrutnog dželata - osakatiti, ubiti, uništiti. A ipak je prelepa. Buninovi citati o ljubavi poznati su svima koji su čitali njegova djela, ali ne bi bilo suvišno ponovno ih se prisjetiti.

  • „Bojim se da za tebe postajem kao vazduh: to je nemoguće primetiti i ne možeš preživeti bez njega. Po tebi je ovo najveća ljubav, ali mislim da to samo znači da ti mene nije dosta.”
  • “Ako nekoga volite, niko vas neće prisiliti da vjerujete da vas ta osoba možda ne voli.”
  • “Predmet očaravanja nije toliko važan, glavna stvar je želja da budete očarani.”
  • “Svi koje volimo naša su muka. Vječni strah od gubitka voljene osobe sam je vrijedan toga».
  • “Svaka ljubav je sreća, čak i ako je neuzvraćena.”

"Mračne uličice"

Kada je riječ o ljubavnim vezama, vrijedi kao primjer navesti zbirku kratkih priča „Tamne aleje“. Buninovi citati iz ovog djela najjasnije otkrivaju tragediju ljubavi, života i izbora.

  • « U snovima nema tragedije. Oni oživljavaju, daju snagu i daju nadu. A onda se neki snovi ostvare. Rijetko, naravno, ali se ipak ostvaruju».
  • « Kakva je razlika koliko je osoba sretna? Posljedice i dalje postoje».
  • « U životu je svakome dat talenat, a čovek ima svetu dužnost - ne zakopavati ga u zemlju».
  • « Događaji su prolazni, ali ne može se sve zaboraviti».
  • « Svi potajno žude za srećnim ljubavnim susretom. U suštini, svi žive samo sa nadom u ovaj susret».

Život i smrt u meni

Bunin je počeo pisati o prirodi; s vremenom su se filozofske bilješke počele pratiti u njegovim djelima. Autor je često razmišljao o životu i smrti, o problemima i životnim radostima. Buninovi citati ispunjeni su neshvatljivom filozofijom, određenom propašću, ali u isto vrijeme puni istine i iskrenosti.

  • "Život nije ništa drugo do put u smrt."
  • „Šta čeka Atlantidu na tom putu, u čijem držanju vreba smrt?“
  • « Čovjek život se manifestuje u odnosu između konačnog i beskonačnog».
  • « Samo čovjek može biti iznenađen svojim prirodnim postojanjem, razmislite o tome. To ga razlikuje od ostalih živih bića koja još ne mogu razmišljati o sebi.».

Teme života i smrti mogu se pratiti u raznim lirskim djelima autora. U Bunjinovim citatima možete pronaći i radost postojanja i tugu razdvojenosti. On sve to skladno miješa s prirodnim pojavama i prirodnim procesima ljudskog života. Svaki put kada autor dođe do zaključka da je smrt sastavni dio života, njome sve počinje i njome se sve završava.

"Gospodin iz San Francisca"

Pisac se osvrnuo i na probleme života i smrti u svom djelu „Gospodin iz San Franciska“. Buninovi citati ovdje poprimaju pomalo ciničan i hladnokrvan ton. Razlog za to je priča koja je ispričana. “Gospodin iz San Francisca” je priča koja govori o propadljivosti postojanja. Suočeni sa smrću, svi su jednaki i nikakvo bogatstvo to ne može odgoditi. Život postaje odvratan ako nema mesta iskrenosti i istinskoj lepoti.

  • « Nežna i složena osećanja koja je u njoj probudio susret sa ružnim čovekom bila su lepa. Na kraju krajeva, kakva je razlika šta budi djevojku dušu - novac, slava ili plemenito rođenje?»
  • « Neko vrijeme nije živio, već je jednostavno postojao, iako sasvim dobro».
  • « Uporno se borio protiv smrti, nije hteo da podlegne onoj koja ga je tako neočekivano i grubo obrušila».

Priroda i sreća

Naravno, svako može pisati o tragediji. Pravi pisac je cijenjen zbog svoje sposobnosti da pronađe i prenese slike sreće. A sreća ovog pisca je sasvim jednostavna.

Na primjer, možemo navesti jedan od Bunjinovih citata: „Vidim, čujem, srećan sam. Sve je u meni." Zaista, koliko je malo potrebno za sreću - vidjeti i čuti, a sve ostalo je sasvim isplativa stvar. U jednoj od svojih pjesama napisao je da čovjek samo pamti sreću, ali je nikada ne može pronaći: “ Uvijek se sjećamo samo sreće. A sreća je svuda. Možda je to ovaj jesenji vrt iza štale i čist vazduh koji struji kroz prozor" Zašto nije sreća promatrati savršenu ljepotu svijeta, koja nema nedostataka i mana?

Bunin je vrlo često opisivao prirodne pejzaže, kao da od njih pravi scenografiju, što je naglašavalo razvoj drugih tema. Filozof, mislilac, pjesnik i pisac. Čini se da ima moć da oživi svaki vrtlog emocija u ljudskom srcu. Njegovi radovi tjeraju vas da dugo razmišljate o svijetu, životu i sebi.

Ivan Bunin je rođen 22. oktobra 1870. godine u Voronježu. Nekoliko godina kasnije, njegova porodica se preselila u regiju Lipetsk. Ivan se dosta samoobrazovao i volio je čitati svjetske i domaće književne klasike. Zahvaljujući tome, formirao se ukus budućeg pisca.

Sa 17 godina Bunin je počeo pisati poeziju, a 2 godine kasnije preselio se u Orel i zaposlio se kao lektor u lokalnim novinama. A sa 25 godina upoznao je Antona Čehova, koji je imao veliki uticaj na njegov rad.

Nekoliko godina kasnije, Ivan Aleksejevič se oženio Anom Nikolajevnom Tsakni. Ovaj brak je kratko trajao - njihovo jedino dijete umrlo je u dobi od 5 godina.

Od 1906. Bunin je počeo da živi sa Verom Nikolajevnom Muromcevom, koja je bila pored pisca do poslednjih dana njegovog života. Njihovoj vezi posvećene su mnoge knjige i filmovi. Zato što je nastali ljubavni trougao (Bunin, njegova žena i mlada ljubavnica) oduvijek privlačio pažnju javnosti. Konkretno, Irina Odoevtseva govori o tome u svojoj knjizi „Na obalama Sene“. A 2000. godine snimljen je film "Dnevnik njegove žene" - ulogu pisca igrao je glumac Andrej Smirnov.

Nakon preseljenja u Francusku, Bunin je aktivan: drži predavanja i objavljuje novinarske članke. U egzilu je napisao svoja najbolja djela - "Mityina ljubav" (1924), "Sunčani udar" (1925), "Slučaj Korneta Elagina" (1925), "Život Arsenjeva" (1927-1929, 1933) i ciklus priča "Mračne aleje""

A 1933. dogodio se važan događaj ne samo za samog Bunina, već i za cijelu našu zemlju - Ivan Aleksejevič je dobio Nobelovu nagradu za književnost. Osim toga, Bunin je dva puta nagrađen Puškinovom nagradom. Takođe je izabran za počasnog akademika Sankt Peterburške akademije nauka u kategoriji lepe književnosti.

Pisac je umro u snu. To se dogodilo u Parizu u noći sa 7. na 8. novembar 1953. godine. Prema riječima očevidaca, na krevetu pisca ležao je tom Tolstojevog romana "Uskrsnuće". Ivan Aleksejevič je sahranjen na groblju Sainte-Genevieve-des-Bois u Francuskoj.

Pozivamo vas da se prisjetite citata o ljubavi iz djela Ivana Bunina.

1. I toliko te volim sada da mi nema ništa slađe ni od ovog mirisa u kapici, od mirisa tvoje glave i tvoje odvratne kolonjske vode.

("Mračne uličice")

2. Bojim se da ti postajem kao vazduh: ne možeš bez toga, ali to ne primećuješ. Zar nije istina? Kažete da je ovo najveća ljubav. I čini mi se da to znači da ti sada nisam dovoljan samo ja.

3. Ima, brate, ženskih duša koje stalno čame nekom tužnom žeđom za ljubavlju i koje zbog toga nikoga ne vole

(“I. A. Bunin. Priče”)

4. Bila je tajanstvena, za mene neshvatljiva, a naš odnos sa njom bio je čudan – još uvek nismo bili bliski; i sve me to beskrajno držalo u nesalomivoj napetosti, u bolnom iščekivanju - a istovremeno sam bio neverovatno srećan sa svakim satom provedenim u njenoj blizini.

(„Čist ponedeljak”)

5. Znate, ima tako malo srećnih susreta na svetu...

("Mračne uličice")

6. Kada volite nekoga, niko vas ne može natjerati da vjerujete da vas onaj koga volite možda ne voli

("Changovi snovi")

7. Onaj ko se oženi iz ljubavi ima dobre noći i loše dane.

("Mračne uličice")

8. Ali nije važan predmet očaravanja, bitna je želja da budete očarani.

("Antonovske jabuke")

9. Nema ništa teže nego prepoznati dobru lubenicu i pristojnu ženu.

("Mračne uličice")

10. Sve i svi koje volimo je naša muka - koliko vredi ovaj večiti strah od gubitka voljene osobe!

(“Život Arsenjeva”)

11. Vjerovatno svako od nas ima neku posebno dragu ljubavnu uspomenu ili neki posebno ozbiljan ljubavni grijeh.

("Mračne uličice")

12. Pod najrazličitijim izgovorima inspirisao sam je na jedno: živi samo za mene i sa mnom, ne liši mi slobode, samovolje - volim te i zbog toga ću te voljeti još više. Činilo mi se da je toliko volim da mi je sve moguće, sve je oprošteno.

(“Život Arsenjeva”)

13. Svi, svi traže moje telo, a ne moju dušu...

("Mityina ljubav")

Predlažemo i da pogledate jedan od najpoznatijih filmova o životu pisca - "Dnevnik njegove žene".

„Nikada nisam mogao da pogledam Ivana Aleksejeviča, da razgovaram s njim, da ga slušam bez mučnog osećaja da ga trebam dovoljno pogledati, dovoljno da ga slušam, upravo zato što je ovo jedna od poslednjih zraka nekog divnog ruskog dana. ..” .

G. Adamovich

„...Interesovanje za Bunjina, kada nije objavljen, za većinu čitalaca bilo je jednostavno besmisleno. Tako nisam čitao Bunjina prije rata, jer u Voronježu, gdje sam tada živio, nije bilo moguće doći do njega. U svakom slučaju, oni ljudi koje sam poznavao to nisu imali.<…>
Bunin je pisac ogromnog talenta, ruski pisac i, naravno, trebalo bi da ima veliku čitalačku publiku u Rusiji. Mislim da Buninova čitalačka publika znatno premašuje tiraže njegovih knjiga.
Što se tiče slikarstva, što se tiče osjećaja riječi (a Buninova je zadivljujuća), njegove priče pisane u egzilu možda nisu ništa slabije od njegovih prethodnih djela. No, koliko god da je ova strana umjetničkog stvaralaštva važna, glavno ostaje ono za što je stvar napisana. Ali ova glavna stvar u mnogim pričama ne izgleda značajno (mislim na emigrantski period).
Da li je Bunin uticao na mene? Mislim da nije. Ali nisam siguran, jer je jedno vrijeme na mene definitivno utjecao Šolohov, a na Šolohova je, nesumnjivo, jak uticaj Bunjin. Ali to sam shvatio kasnije, kada sam pročitao Bunjina.”

G. Ya. Baklanov, 1969

“Bunjin je rijedak fenomen. U našoj književnosti, u jeziku, to je vrh iznad kojeg se niko ne može uzdići.
Buninova snaga je i u tome što se ne može imitirati. A ako možete učiti od njega, onda samo ljubav prema rodnom kraju, poznavanje prirode, nevjerovatna sposobnost da nikoga ne ponovite i ne nadmašite sebe - to se odnosi i na emigrantski period. I što je najvažnije – ljudi, ruske ljude koje je poznavao, volio, sa kojima se nije rastajao i ostavio nas u naslijeđe.”

S. A. Voronin

„Izbacite Bunjina iz ruske književnosti, i ona će izbledeti, izgubiti dugin sjaj i zvezdani sjaj njegove usamljene lutajuće duše.

M. Gorky

„Tiha, prolazna i uvijek nježno lijepa tuga, graciozna, promišljena ljubav, melanholična, ali lagana, jasna „tuga prošlih dana“ i, posebno, tajanstveni šarm prirode, čar njenih boja, cvijeća, mirisa – to su su glavni motivi gospodina Bunine. I talentiranom pjesniku moramo odati pravdu, on sa rijetkim umjetničkim suptilnošću umije da prenese svoje raspoloženje jedinstvenim tehnikama, svojstvenim samo njemu, što potom čini da čitalac prožet ovim pjesnikovim raspoloženjem i iskustvom to osjeti.”

A. I. Kuprin

„Vidim... nadahnutu ljepotu vaših priča, obnovu ruske umjetnosti kroz vaš trud, koju ste uspjeli još više obogatiti i oblikom i sadržajem.

Romain Rolland

“Buninovo majstorstvo je izuzetno važan primjer za našu književnost – kako se barata ruskim jezikom, kako se sagledava tema i plastično je oslikava. Od njega učimo majstorstvu riječi, slikovitosti i realizmu.”

A. N. Tolstoj

"Buninova proza ​​nije toliko proza ​​pjesnika koliko proza ​​umjetnika - u njoj ima previše slikarstva."

Yu. V. Trifonov

„Naša velika književnost, rođena od ruskog naroda, iznjedrila je našeg slavnog pisca, sada dočekanog kod nas, I. A. Bunina. Došao je iz ruskih dubina, on je krvno, duhovno povezan sa rodnom zemljom i rodnim nebom, sa ruskom prirodom - sa prostranstvima, sa poljima, daljinama, sa ruskim suncem i slobodnim vetrom, sa snegom i neprohodnošću, sa dimljenjem kolibe i vlastelinstva, sa suvim i zvučnim seoskim putevima, sa sunčanim kišama, sa olujama, sa voćnjacima jabuka, sa štalama, sa grmljavinom... - sa svom lepotom i bogatstvom našeg rodnog kraja. Sve je to u njemu, sve to on upija, oštro i čvrsto uzima i preliva u stvaralaštvo - najdivnijim instrumentom, tačnom i odmerenom rečju - svojim zavičajnim govorom. Ova riječ ga povezuje sa duhovnim dubinama naroda, sa njegovom zavičajnom književnošću.
„Znaj kako da se brineš...“ Bunin je uspeo da ga sačuva - i uhvati, neprolazno. Ovo su pravi kolekcionari Rusije, njenih neprolaznih: naši pisci i među njima - Bunjin, priznat čak iu stranim zemljama po svom divnom daru.
Kroz našu literaturu, rođenu iz Rusije, kroz Rusiju rođenog Bunjina, svijet je prepoznat i samu Rusiju, zapisanu.

Ivan Aleksejevič Bunin je ruski pisac i pesnik koji je većinu svog života proveo u izbeglištvu. Bio je prvi ruski pisac koji je dobio Nobelovu nagradu 1933.

Nakon revolucije 17. godine, Bunin je emigrirao u Francusku, gdje je napisao mnoga svoja poznata djela. Držao je predavanja i aktivno sarađivao sa ruskim političarima.

Olga Popova / Shutterstock.com

Poznato je da Bunin nije znao kako da rukuje novcem. Živeo je u siromaštvu i u početku je radio kao lektor za publikaciju Orlovsky Vestnik. Ali, ni nakon što je dobio nagradu, nije postao bogatiji: novac je dijelio emigrantima, organizirao česte gozbe, a preostala sredstva ulagao u avanturu koja se završila neuspješno.

Ivan Aleksejevič je iza sebe ostavio ogromno književno nasleđe. Pozivamo vas da uživate u nekim mislima iz njegovih briljantnih djela.

  1. Vjerovatno svako od nas ima neku posebno dragu ljubavnu uspomenu ili neki posebno ozbiljan ljubavni grijeh.
  2. Ljubav unosi idealan stav i svjetlost u svakodnevnu životnu prozu, raspiruje plemenite nagone duše i sprečava je da se ogrubi u uskom materijalizmu i grubom životinjskom egoizmu.
  3. Iz godine u godinu, iz dana u dan, potajno očekuješ samo jedno - srećan ljubavni susret, živiš, u suštini, samo u nadi ovog susreta...
  4. Kakva je ovo stara ruska bolest, ova malaksalost, ova dosada, ova razmaženost - večna nada da će neka žaba doći sa magičnim prstenom i učiniti sve za tebe: samo treba da izađeš na verandu i baciš prsten iz ruke na ruku!
  5. Najviše rizikuju oni koji nikada ne rizikuju.
  6. Taština bira, prava ljubav ne bira.
  7. Sve prolazi, ali nije sve zaboravljeno.
  8. Mladost svima prolazi, ali ljubav je druga stvar.
  9. Kada volite nekoga, niko vas ne može natjerati da vjerujete da vas onaj koga volite možda ne voli.
  10. Žene nikada nisu tako jake kao kada se naoružaju slabostima.
  11. Znate, ima tako malo srećnih susreta na svetu...
  12. Kakva je radost postojati! Samo da vidim, barem da vidim samo ovaj dim i ovo svjetlo. Da nemam ruke i noge i da samo mogu sjediti na klupi i gledati u sunce na zalasku, onda bih bio zadovoljan s tim. Treba vam samo jedna stvar - da vidite i dišete. Ništa ne pričinjava takvo zadovoljstvo kao boje...
  13. Ako osoba nije izgubila sposobnost da očekuje sreću, ona je srećna. Ovo je sreća.
  14. “Ima, brate, ženskih duša koje uvijek čame nekom tužnom žeđom za ljubavlju i koje zbog toga nikoga ne vole.”
  15. Ljudska sreća je u tome da ne želiš ništa za sebe. Duša se smiruje i počinje da pronalazi dobre stvari tamo gde se to uopšte nije očekivalo.

Prošle godine Ivan Aleksejevič Bunin, pjesnik i prozaista, klasik ruske književnosti bez premca, autor romana „Život Arsenjeva“, istinski antisovjetski i antilenjinista, proslavio je prošle godine svoj 145. rođendan. Čovjek koji nije priznavao moć boljševika i mrzeo Lenjina, nakon Oktobarske revolucije, bio je primoran da živi u izgnanstvu do kraja života.

Lijepa žena treba da zauzme drugu fazu; Prvi pripada finoj ženi. Ovo postaje gospodarica našeg srca: prije nego što sebi damo račun za nju, naše srce zauvijek postaje rob ljubavi.

Ima ženskih duša koje stalno čame nekom tužnom žeđom za ljubavlju i koje zbog toga nikoga ne vole.

Taština bira, prava ljubav ne bira.

Obožavamo ženu jer ona vlada našim idealnim snom.

Ljubav unosi idealan stav i svjetlost u svakodnevnu životnu prozu, raspiruje plemenite nagone duše i sprečava je da se ogrubi u uskom materijalizmu i grubom životinjskom egoizmu.

Žene nikada nisu tako jake kao kada se naoružaju slabostima.

Blaženi sati prolaze, a potrebno je barem nešto sačuvati, odnosno suprotstaviti se smrti, blijediti šipak.

Kakva je radost postojati! Samo da vidim, barem da vidim samo ovaj dim i ovo svjetlo. Da nemam ruke i noge i da samo mogu sjediti na klupi i gledati u sunce na zalasku, onda bih bio zadovoljan s tim. Treba vam samo jedna stvar - da vidite i dišete. Ništa ne pričinjava takvo zadovoljstvo kao boje...

Kruna svakog ljudskog života je sjećanje na njega - ono najviše što je čovjeku obećano na grobu je vječno sjećanje. I nema duše koja ne čami u tajnosti sa snom o ovoj kruni.

“Revolucije se ne prave bijelim rukavicama...” Zašto se ljutiti što se kontrarevolucije prave željeznim šakama?

“Najsvetija od titula”, titula “čovjeka” je osramoćena kao nikada prije. I ruski narod je osramoćen - a šta bi to bilo, kuda bismo okrenuli oči, da nije bilo "ledenih pohoda"!

Najviše rizikuju oni koji nikada ne rizikuju.

Kada volite nekoga, niko vas ne može natjerati da vjerujete da vas onaj koga volite možda ne voli.

Mladost svima prolazi, ali ljubav je druga stvar.

...Naša deca, naši unuci neće moći ni da zamisle Rusiju u kojoj smo nekada (dakle, juče) živeli, koju nismo cenili, nismo razumeli - sva ta moć, složenost, bogatstvo, sreća.. .
- “Prokleti dani”, 1926-1936

Od nas, kao od drveta, postoji i toljaga i ikona, zavisno od okolnosti, ko prerađuje ovo drvo: Sergije Radonješki ili Emelka Pugačov. Da nisam voleo ovu „ikonu“, ovu Rus, da je nisam video, zašto bih toliko poludeo sve ove godine, zašto sam patio tako neprekidno, tako žestoko?
- “Prokleti dani”, 1926-1936

Najinteligentnije i najlukavije vođe su sasvim namjerno pripremile podrugljiv znak: "Sloboda, bratstvo, jednakost, socijalizam, komunizam!" I ovaj znak će visjeti dugo vremena - dok ne sjednu vrlo čvrsto na vratove ljudi.
- “Prokleti dani”, 1926-1936

Čovjek je živio svojih trideset godina kao ljudsko biće - jeo je, pio, ratovao, igrao na svadbama, volio mlade žene i djevojke. I radio je petnaest magarećih godina i nakupio bogatstvo. A petnaest pasa se brinulo o svom bogatstvu, lagali i ljutili se, a noću nisu spavali. A onda je postao tako ružan i star, kao taj majmun. I svi su odmahivali glavama i smijali se njegovoj starosti.
Naš razum je u suprotnosti s našim srcem i ne uvjerava ga.
Ako osoba nije izgubila sposobnost da očekuje sreću, ona je srećna. Ovo je sreća.
A.K. Tolstoj je jednom napisao: „Kada se setim lepote naše istorije pred prokletim Mongolima, želim da se bacim na zemlju i da se kotrljam u očaju.“ U ruskoj književnosti još jučer su postojali Puškini, Tolstoji, a sada su skoro samo „prokleti Mongoli“. (Prokleti dani) Zar još ne znaš da sa sedamnaest i sedamdeset godina vole isto? Zar još niste shvatili da su ljubav i smrt neraskidivo povezane? - U razgovoru sa I.V. Odoevtseva

Svaki put kada sam doživjela ljubavnu katastrofu – a bilo je mnogo tih ljubavnih katastrofa u mom životu, tačnije, skoro svaka moja ljubav je bila katastrofa – bila sam blizu samoubistva. - U razgovoru sa I.V. Odoevtseva

“Tamne sokake” smatram najboljim što sam napisao, a oni, idioti, misle da je to pornografija i, štaviše, senilna, impotentna sladostrasnost. Fariseji ne razumiju da je to nova riječ u umjetnosti, novi pristup životu! - U razgovoru sa I.V. Odoevtseva

Gete je rekao da je bio srećan samo sedam minuta u svom životu. Ipak, vjerovatno ću ga uključiti, birat ću sretne minute na pola sata - ako se računa od djetinjstva. - U razgovoru sa I.V. Odoevtseva

A strast prema grobljima je ruska, nacionalna osobina. Strast prema grobljima je veoma ruska osobina. Na praznicima, provincijski grad - uostalom, i kakva šteta, uopšte ne poznajete rusku provinciju - velikodržavni Sankt Peterburg - kao da je sve samo u njoj. Za praznike su fabrički radnici išli na groblje sa cijelom porodicom - na piknik - sa samovarom, grickalicama i, naravno, votkom. Da se setimo dragog pokojnika, da sa njim provedemo vedar praznik. Sve je počelo staloženo i staloženo, ali onda, pošto je, kao što znate, ruska radost pijenje, napili su se, zaigrali i zavijali pesme. Ponekad je dolazilo i do tuče i uboda nožem, pa čak i do toga da je groblje neočekivano ukrašeno preuranjenim grobom kao rezultat ovako svečane posjete dragom pokojniku.
- iz razgovora sa I.V. Odoevtseva

Međutim, u mojoj mladosti, novi pisci su se skoro u potpunosti sastojali od urbanih ljudi koji su govorili mnogo apsurdnih stvari: jedan poznati pesnik - on je još uvek živ, i ne želim da ga imenujem - rekao je u svojim pesmama da je hodao, “ sortiranje klasova prosa” , dok takva biljka ne postoji u prirodi: proso, kao što je poznato, postoji, čije je zrno proso, a klasovi (tačnije, metlice) rastu toliko nisko da ih je nemoguće rastaviti rukama dok hodate; drugi (Balmont) uporedio je eju, večernju pticu rase sova, sijedu, misteriozno tihu, sporu i potpuno tihu kada leti, sa strašću („i strast je nestala kao leteća eja“), divio se cvjetanju trputac (“plantan je sav u cvatu!”), iako trputac, koji raste na poljskim putevima sa sitnim zelenim listovima, nikad ne cvjeta...
- „Iz uspomena. Autobiografske bilješke", 1948


Citati iz pjesama
Pesnik je tužan i strog,
Jadnik, shrvan potrebom,
Uzalud su okovi siromaštva
Trudite se da raskinete sa svojom dušom!
- "Pesnik", 1886

Svijet je ponor ponora. I svaki atom u njemu
Bogom prožet - život, lepota.
Živeći i umirući živimo
Jedna, univerzalna Duša.
Brate, u prašnjavim čizmama,
Bacio sam ga na prozorsku dasku
Cvijet koji raste u paru
Sušni cvijet - žuta slatka djetelina.<...>
Da, sazrijeva i prijeti potrebom,
Možda zbog gladi... Pa ipak
Hoću ovu zlatnu detelinu
Za trenutak svega, sve je draže!
- "Melilot", 1906

Grobovi, mumije i kosti ćute, -
Samo je reč dat život:
Iz drevne tame, na svjetskom groblju,
Samo slova zvuče.
A druge imovine nemamo!
Znajte kako se brinuti
Bar koliko god mogu, u danima ljutnje i patnje,
Naš besmrtni dar je govor.
- "Riječ"

Samo jedno zvezdano nebo,
Jedan nebeski svod je nepomičan,
Miran i blažen, vanzemaljac
Na sve što je tako mračno ispod.
- “Kroz prozor iz mračne kabine...”

Sva prekrivena snijegom, kovrčava, mirisna,
Svi vi zujite od blaženog zvona
Pčele i ose, zlatne od sunca.
Stariš li, dragi prijatelju?
Nema problema! Hoće li biti ovako nešto?
Drugi imaju mladu starost!
- "Stara jabuka", 1916

Citati iz radova
Antonovske jabuke
“Snažna Antonovka - za veselu godinu.” Seoski poslovi su dobri ako je Antonovka loša: to znači da je i hleb loš...

Sećam se ranog, svežeg, tihog jutra... Sećam se velike, sve zlatne, osušene i proređene bašte, sećam se javorovih sokaka, suptilne arome opalog lišća i mirisa Antonovskih jabuka, mirisa meda i jeseni svježina. Vazduh je tako čist, kao da uopšte nema vazduha, čuju se glasovi i škripa kolica širom bašte. Ti Tarkhani, buržoaski baštovani, unajmljivali su ljude i sipali jabuke da ih noću šalju u grad - svakako u noći kada je tako lijepo ležati na kolima, gledati u zvjezdano nebo, mirisati katran na svježem zraku i slušajte kako oprezno škripi u mraku duga kolona duž glavnog puta. Čovek koji toči jabuke jede ih uz sočnu čvarku jednu za drugom, ali takav je establišment - trgovac ga nikada neće prekinuti, ali će i reći:
- Izađi, pojedi se - nema šta da se radi! Svi piju med dok toče.
A prohladnu jutarnju tišinu narušava samo dobro uhranjeno kokodanje kosova na stablima koraljne rovke u guštaru bašte, glasovi i grmljavi zvuk jabuka koje se sipaju u mere i kace. U proređenoj bašti daleko se vidi put do velike kolibe, posute slamom, i sama koliba, u čijoj su blizini meštani preko leta stekli čitavo domaćinstvo. Svuda se oseća jak miris jabuka, posebno ovde.

Ući ćete u kuću i prvo ćete čuti miris jabuka, a zatim i drugih: starog namještaja od mahagonija, osušenog lipa, koji od juna leži na prozorima...

Posljednjih godina jedna stvar je podržala blijedi duh zemljoposjednika - lov.

Miris antonovskih jabuka nestaje sa posjeda veleposjednika. Ovi dani su bili tako skorašnji, a ipak mi se čini da je od tada prošlo skoro čitav vek.

Dolazi nam kraljevstvo malih posjeda, osiromašenih do prosjačenja!..

Braćo
...u japanskom ogrtaču od crvene svile, u trostrukoj ogrlici od rubina, u širokim zlatnim narukvicama na golim rukama - izgledala je njegova nevjesta, ista djevojka-žena s kojom se već prije šest mjeseci dogovorio da razmijene pirinčane kuglice na njega sa okruglim sjajnim očima!

Gospodin iz San Francisca
Do tog vremena nije živeo, već je samo postojao, doduše veoma dobro, ali ipak sve svoje nade polaže u budućnost.

...Plesao je samo sa njom, a sve je ispalo tako suptilno i šarmantno da je samo jedan komandir znao da je ovaj par Lloyd unajmio da igra ljubav za dobar novac...

Bezbrojne vatrene oči broda jedva su se vidjele iza snijega đavolu, koji je gledao sa stijena Gibraltara, sa stenovitih vrata dvaju svjetova, kako brod odlazi u noć i mećavu. Đavo je bio ogroman, poput litice, ali i brod je bio ogroman, višeslojni, višecijevni, stvoren ponosom Novog Čovjeka starog srca.

I niko nije znao... šta stoji duboko, duboko ispod njih, na dnu mračnog skladišta, pored sumorne i sparne utrobe broda, koju je teško savladao mrak, okean, mećava... .

Gramatika ljubavi
„Ova kutija sadrži ogrlicu pokojne majke“, odgovorio je mladić, posrćući, ali pokušavajući da govori opušteno.
Ljubav nije jednostavna epizoda u našem životu...

Selo
Penješ se u vukove, ali rep je kao pas.

Lagano dah
Izvinite gospođo, varate se: ja sam žena. I znate ko je kriv za ovo? Tatin prijatelj i komšija, i vaš brat Aleksej Mihajlovič Maljutin.
Sada se ovaj lagani dah ponovo raspršio u svijetu, na ovom oblačnom nebu, na ovom hladnom proljetnom vjetru.
...Ništa se nije plašila - ni mrlja od mastila na prstima, ni zajapurenog lica, ni raščupane kose, ni kolena koje je postalo golo kada je pala dok je trčala.

Ida
I hajde da pijemo do vrha za ovu priliku! Pijte za sve koji su nas voleli, za sve koje mi, idioti, nismo cenili, sa kojima smo bili srećni, blaženi, pa rastavljeni, izgubljeni u životu zauvek i zauvek, a opet zauvek povezani najstrašnijom vezom na svetu!

Clean Monday
I imala je nekakvu indijsku, perzijsku ljepotu: lice tamno-ćilibara, veličanstvenu i pomalo zloslutnu kosu u svom gustom crnilu, nježno blistavu poput krzna crnog samura, obrve, oči crne kao baršunasti ugalj; usta, zadivljujuća baršunastim grimiznim usnama, bila su zasjenjena tamnim paperjem; Prilikom izlaska najčešće je nosila granatnu baršunastu haljinu i iste cipele sa zlatnim kopčama...
A onda mi se žutokosi Rus uopšte ne sviđa.
A onda je jedna od onih koja je hodala u sredini iznenada podigla glavu, pokrivenu belim šalom, zaklonivši rukom sveću, i uperila svoje tamne oči u mrak, kao da je pravo u mene...
Čudan grad! - rekao sam sebi, razmišljajući o Ohotnom rijadu, o Iverskoj, o svetom Vasiliju Blaženom. - Vasilija Blaženog - i Spas-na-Boru, italijanske katedrale - i nešto kirgisko u vrhovima kula na zidinama Kremlja...

Changovi snovi
Da li je važno o kome pričaš? Svaka osoba koja je živjela na zemlji to zaslužuje.
Chang, ova žena neće voljeti tebe i mene!
U ovom svijetu treba postojati samo jedna istina - treća - i šta je ona - posljednji Gospodar, kome bi se Chang uskoro trebao vratiti, zna za nju.

Život Arsenjeva
Onda se ispostavilo da među našim dvorištem, gusto obraslim kovrdžavim mravima, postoji neka vrsta drevnog kamenog korita, ispod kojeg se možete sakriti jedan od drugog, izuvši cipele i trčeći svojim bijelim bosim nogama (što i vama volite njihova bjelina) kroz ovog zelenog kovrdžavog mrava, Sunce je vruće na vrhu, a hladno dolje. A ispod štala je bilo grmlje kokošinje, koje smo Olya i ja nekada toliko jeli da su nas hranili svježim mlijekom: u glavama nam je jako divno zvonilo, a u duši i tijelu nije bilo samo želje, već i osjećaj potpune mogućnosti poletjeti u zrak i poletjeti bilo gdje... Ispod štala smo našli i brojna gnijezda baršunastih crno-zlatnih bumbara, čije smo prisustvo pod zemljom naslućivali po njihovom tupom, bijesnom prijetećem zujanju. A koliko smo jestivog korijena otkrili, koliko slatkih stabljika i zrna svih vrsta u bašti, oko štale, na gumnu, iza narodne kolibe, čijem stražnjem zidu su rasli kruh i bilje! Iza narodne kolibe i ispod zidova štale rasli su ogromni čički, visoka kopriva - i "gluva" i bockava, - bujni grimizni tartari u bodljikavim vjenčićima, nešto blijedozeleno što se zvalo koze, a sve je to imalo svoj poseban izgled, boju. , miris i ukus.

Nakon bala, dugo sam bio pijan od sjećanja na njega i na sebe: na tog pametnog, zgodnog, laganog i spretnog srednjoškolca u novoj plavoj uniformi i bijelim rukavicama, koji je sa tako radosno mladalačkom hladnoćom u duši pomešan sa pametnom i gustom gomilom devojaka, jurio naokolo hodnikom, uz stepenice, svako malo pio orshad u bifeu, klizio među plesačicama po parketu posutom nekakvim satenskim prahom, u ogromnom belom sala, preplavljena bisernom svetlošću lustera i najavljivana horom pobedonosno zvučnih grmljavina vojničke muzike, udisala je svu onu mirisnu vrelinu koja opija početnička muda, i bila fascinirana svakom svetlom cipelom koja mi je zapela za oko, svakim belim ogrtačem, svaki crni somot na vratu, svaka svilena mašna u pletenici, svaka mlada grudi koja se visoko diže od blaženih vrtoglavica nakon valcera...
- „Život Arsenjeva. Mladost", 1933

Iz različitih priča
Dug dan ostavio je mog djeda utisak da ga je proveo u bolesti i da se sada oporavio. Veselo je viknuo na kobilu i duboko udahnuo osvježavajući večernji zrak. „Ne zaboravi da otkineš potkovicu“, pomislio je. Na terenu su momci pušili djetelinu i svađali se ko bi u kom redu trebao dežurati.
„Počeću da se svađam, momci“, rekao je deda. - Za sada si na oprezu, Vaska, - uostalom, stvarno si ti na redu. A vi idite u krevet.
- "Kastrjuk", 1892

Zaista su mi se svidjeli grbovi na prvi pogled. Odmah sam primetio oštru razliku koja postoji između velikoruskog čoveka i Ukrajinca. Naši muškarci su uglavnom izmršavi ljudi, u rupavim mantilima, cipelama i onučama, mršavih lica i čupavih glava. A grbovi ostavljaju prijatan dojam: visoki, zdravi i snažni, izgledaju mirno i ljubazno, obučeni u čistu, novu odjeću... - “Kozački put” (1898.)

A tu je i Savoja, domovina onih savojskih dječaka sa majmunima o kojima sam kao dijete čitao tako dirljive priče!
- "Tišina"

... Bog svakome od nas, uz život, daje ovaj ili onaj talenat i stavlja na nas svetu dužnost da ga ne zakopavamo u zemlju. Zasto zasto? Mi to ne znamo... Ali moramo znati da sve na ovom svijetu, nama neshvatljivom, svakako mora imati neki smisao, neku visoku Božju namjeru, koja ima za cilj da sve na ovom svijetu „bude dobro“ i da marljivo Ispunjenje ove Božje namjere je uvijek naša zasluga prema njemu, a time i radost.
- iz priče "Bernar", 1952

Iz dnevnika različitih godina
Topli dan. Ujutro je cijelo nebo prema jugu i zapadu, pod suncem, bilo prekriveno zadimljenim oblacima magle. Išli smo u grad - pustinja u svim radnjama! Samo mlohav, tvrdi celer. Pospanost - izgubio mnogo u posljednje vrijeme. dana krvi.
- “Dnevnici”, 1940-1953

Ali niko ništa nije tražio od Ivana Aleksejeviča Bunina. Bez bledog mermernog obrva, bez olimpijskog sjaja. Njegova proza ​​je bila čedna, nadahnuta vrelom mišlju, ohlađena hladnoćom srca, naoštrena nemilosrdnom oštricom. Sve se skupi, sve suvišno odbaci, lepo se žrtvuje lepom, pa sve do zareza - nema držanja, nema laži. Nije slučajno, i ne bez gorčine i zavisti, Kuprin ispustio:
- To je kao čisti alkohol na devedeset stepeni; Da biste ga popili, morate ga razrijediti vodom!
- Don Aminado, "Vlak na trećem koloseku", 1954

Ovaj dio zida bio je gusto prekriven bršljanom ili nekom drugom biljkom penjačicom; Crveni i plavi cvjetovi slabo su blistali među gustim zelenim lišćem. Zeleni zid sa konjem ličio je na livadu, postavljen sa strane da ga svi vide. Juda se iznervirao što ne zna kako se zove zidni vijun. Gledajući u veliko prelijepo cvijeće, među kojima je visio mrtav konj, Juda Grosman se sjetio Bunjina, koji je zamjerio ruskim piscima da ne mogu razlikovati zmajeve od poljskog različka. On, kažu, Bunin, ume i kako, a svi ostali ne znaju ništa.
- David Markish, „Postati Lyutov. Slobodne fantazije iz života pisca Isaka Babela", 2001

Bunina, uz svu svoju ljubav i ukorijenjenost u crkvenosti, koju je shvatio kao istoričnost, tako blisku i dragocjenu svojoj duši, također je teško nazvati pravoslavnim hrišćaninom, ali još manje je bio bogotražitelj, bogograditelj ili sektaš - bio je, najvjerovatnije, starozavjetni čovjek, arhaičan. U njegovim djelima ima Boga, ali nema Krista - možda zato nije toliko volio Dostojevskog, opirao mu se i čak je ubici Sokoloviču iz "Šuljastih ušiju" stavio u usta frazu da Dostojevski gura Hrista u sve njegovi pulp romani.
- Aleksej Varlamov, „Prišvin ili genije života“, 2002

V. P. Kataev, koji je sebe smatrao Bunjinovim učenikom, nije pogriješio kada je pisao o "nemilosrdno budnim očima" učitelja. Bunin je "Selo" smatrao svojim uspjehom. Početkom 1917. godine, kada je radio na lekturi priče za Gorkijevu izdavačku kuću Parus, u njegovom dnevniku se pojavio sljedeći zapis: „A „Selo“ je još uvijek izvanredna stvar. Ali to je dostupno samo onima koji poznaju Rusiju.<...>Optužen je za mržnju prema Rusiji i ruskom narodu. Nije se pravdao, već je bio zbunjen: „Ako nisam voleo ovu „ikonu“ (ljude – E.K.), ovu Rusiju... zašto sam toliko ludio svih ovih godina, zašto sam patio neprekidno, tako žestoko ? " Dnevnik iz 1919. he<Бунин>Već sam pisao u Odesi, gdje sam se preselio iz gladne Moskve, još uvijek se nadajući, kao čudo, da boljševici neće moći zadržati vlast. U to vrijeme V.P. Kataev je često viđao Bunina, koji mu je posvetio mnoge stranice svoje autobiografske priče „Trava zaborava“. U jednoj od epizoda Kataev govori o tome kako je inteligencija koja je ostala u gradu, uglavnom izbeglice sa severa, na nekom sastanku vodila raspravu o novom životu i boljševičkoj moći: „Bunjin je sedeo u uglu, naslonio bradu na dugme debelog štapa. Bio je žut, ljut i naboran. Njegov tanki vrat, koji je izlazio iz kragne njegove šarene uštirkane košulje, čvrsto je izvirao. Natečene, suzama umrljane oči gledale su prodorno i žestoko. Trzao se po celom mestu i izvijao vrat kao da ga je pritiskao okovratnik. Bio je najnepomirljiviji. Nekoliko puta je skočio sa sjedišta i ljutito udario štapom o pod. Olesha je kasnije napisao otprilike istu stvar. “...Kada je na skupu umjetnika, pisaca, pjesnika, nas mlade udario štapom i, naravno, izgledao kao ljuti starac, imao je samo četrdeset dvije godine. Ali on je tada zaista bio starac!”
- Ella Krichevskaya, "Sve na ovom svijetu, nama neshvatljivo, sigurno mora imati neko značenje", 2003.