Isaac Babel: biografija, porodica, kreativna aktivnost, poznata djela, kritike kritičara. Kratka biografija najboljih djela Isaka Babela Babela

Isaac Babel

Odeske priče

Vjenčanje je bilo gotovo, rabin se spustio u stolicu, a onda je izašao iz sobe i ugledao stolove postavljene cijelom dužinom dvorišta. Bilo ih je toliko da su gurnuli rep iz kapije na Bolničku ulicu. Stolovi prekriveni baršunom vijugali su po dvorištu kao zmije sa mrljama svih boja na trbuhu, a pevale su dubokim glasovima - mrljama narandžastog i crvenog somota.

Stanovi su preuređeni u kuhinje. Debeli plamen, pijani i debeljuškasti plamen, buktio je kroz zadimljena vrata. Njegovi zadimljeni zraci pekli su lica starica, brade koje su se tresle, i prljave grudi. Znoj, ružičast kao krv, ružičast kao pjena bijesnog psa, tekao je oko ovih gomila obraslog, slatko smrdljivog ljudskog mesa. Tri kuvara, ne računajući mašine za pranje sudova, spremale su svadbenu večeru, a nad njima je vladao osamdesetogodišnji Reizl, tradicionalan kao svitak Tore, sićušan i grbav.

Prije večere u dvorište je zalutao mladić nepoznat gostima. Pitao je Benju Krika. Odveo je Benju Krika u stranu.

Slušaj, kralju,” rekao je mladić, “imam ti reći nekoliko riječi.” Tetka Hana me poslala sa Kosteckom...

Pa dobro,” odgovorio je Benja Krik, zvani Kralj, “kakve su ovo par reči?”

Jučer je u stanicu stigao novi izvršitelj, teta Hana ti je rekla da kažeš...

„Znao sam za to prekjučer“, odgovorio je Benja Krik. - Dalje.

Sudski izvršitelj je okupio stanicu i održao govor policiji...

Nova metla čisto mete”, odgovorio je Benya Krik. - Želi raciju. Dalje…

A kada će biti racija, znate. Kralj?

Ona će biti tamo sutra.

Kralju, ona će biti ovdje danas.

Ko ti je ovo rekao, momče?

Tetka Hana je ovo rekla. Poznajete li tetku Hanu?

-...Izvršitelj je okupio stanicu i održao im govor. „Moramo zadaviti Benju Krika“, rekao je, „jer tamo gde je suveren car, nema kralja. Danas, kada se Krik ženi sestrom i kada će svi oni biti tamo, danas treba da napravimo raciju..."

-...Tada su se špijuni počeli plašiti. Rekli su: ako napravimo raciju danas, kada mu je praznik, Benja će se naljutiti i mnogo krvi će iscuriti. Tako je sudski izvršitelj rekao - meni je samopoštovanje vrednije...

Pa, idi”, odgovori kralj.

Šta da kažem tetki Hani o raciji?

Reci: Benya zna za raciju.

I otišao je, ovaj mladić. Pratila su ga tri Benova prijatelja. Rekli su da će se vratiti za pola sata. I vratili su se pola sata kasnije. To je sve.

Ljudi nisu sjedili za stolom prema stažu. Glupa starost nije ništa manje patetična od kukavičke mladosti. I to ne bogatstvom. Postava teškog novčanika je napravljena od suza.

Mlada i mladoženja su sedeli na prvom mestu za stolom. Ovo je njihov dan. Na drugom mjestu sjedio je Sender Eichbaum, kraljev tast. To je njegovo pravo. Priču o Senderu Eichbaumu vrijedi znati jer nije jednostavna priča.

Kako je Benya Krik, napadač i kralj jurišnika, postao Eichbaumov zet? Kako je postao zet čovjeku koji je imao šezdeset muznih krava bez jedne? Sve je u raciji. Prije samo godinu dana, Benya je napisao pismo Eichbaumu.

„Gospodine Ajhbaum“, napisao je, „molim vas, stavite, molim vas, sutra ujutru ispod kapije u Sofijevskoj 17, dvadeset hiljada rubalja. Ako to ne učinite, čekaće vas nešto nečuveno, a cela Odesa će pričati o vama. S poštovanjem, Benja kralj."

Tri pisma, jedno jasnije od drugog, ostala su bez odgovora. Tada je Benya krenuo u akciju. Došli su noću - devet ljudi sa dugim štapovima u rukama. Štapovi su bili omotani katranom. Devet plamenih zvijezda zasvijetlilo je u Eichbaumovom dvorištu. Benja je skinuo brave sa štale i počeo da vadi krave jednu po jednu. Čekao ih je tip sa nožem. Jednim udarcem oborio je kravu i zario nož u srce krave. Na zemlji, natopljenoj krvlju, cvjetale su baklje kao vatrene ruže i odjeknuli su pucnji. Benya je hicima otjerao radnike koji su dotrčali do štale. A nakon njega, drugi napadači su počeli pucati u zrak, jer ako ne pucate u zrak, možete ubiti osobu. I tako, kada je šesta krava pala sa smrtnim mukom pred kraljeve noge, tada je Eichbaum u gaćama istrčao u dvorište i upitao:

Šta će biti od ovoga, Benja?

Ako ja nemam novca, nećete imati krave, gospodine Eichbaum. To je dva puta dva.

Uđi u sobu, Benya.

I u zatvorenom su se složili. Zaklane krave su podijelili na pola. Eichbaumu je zagarantovan imunitet i izdata mu je potvrda sa pečatom. Ali čudo je došlo kasnije.

Tokom racije, te strašne noći, kada su mukale prikovane krave, a junice klizile u majčinoj krvi, kada su baklje plesale kao crne djeve, a mljekarice bježale i cičale pod puškama prijateljskih Browningsa - te strašne noći , istrčala je u dvorišnu izrezanu košulju, kćer starca Eichbauma - Tsilya. I kraljeva pobjeda postala je njegov poraz.

Dva dana kasnije, Benja je bez upozorenja vratio sav novac koji je odneo u Eichbaum, a zatim je došao u posetu uveče. Bio je obučen u narandžasto odijelo, s dijamantskom narukvicom koja mu je blistala ispod manžetne; ušao je u sobu, pozdravio i zamolio Eichbauma za ruku njegove kćeri Tsili. Starac je zadobio lagani udarac, ali je ustao. Starcu je ostalo još dvadesetak godina života.

Slušaj, Ajhbaume", rekao mu je kralj, "kad umreš, sahraniću te na prvom jevrejskom groblju, odmah na kapiji." Podići ću ti, Eichbaume, spomenik od ružičastog mramora. Postaviću te za poglavara sinagoge Brodski. Odreći ću se svoje specijalnosti, Eichbaum, i pridružiti se vašem poslu kao partner. Imaćemo dve stotine krava, Eichbaume. Ubiću sve mlekare osim tebe. Lopov neće hodati ulicom u kojoj živite. Sagradiću ti daču na šesnaestoj stanici... I zapamti, Eichbaume, ni ti nisi bio rabin u mladosti. Ko je kovao testament, da ne pričamo o tome naglas?.. A tvoj zet će biti Kralj, ne derište, nego Kralj, Eichbaum...

I postigao je svoj cilj, Benja Krik, jer je bio strastven, a strast vlada svetovima. Mladenci su tri meseca živeli u bujnoj Besarabiji, među grožđem, obiljem hrane i znojem ljubavi. Tada se Benya vratio u Odesu kako bi oženio svoju četrdesetogodišnju sestru Dvoiru, koja je bolovala od Gravesove bolesti. A sada, nakon što smo ispričali priču o Senderu Eichbaumu, možemo se vratiti na vjenčanje Dvoire Krik, kraljeve sestre.

Na ovoj svadbi za večeru su posluženi ćurke, pohana piletina, guske, punjena riba i riblja čorba, u kojoj su sedefna jezera blistala. Cvijeće se ljuljalo poput bujnih perja iznad mrtvih guščjih glava. Ali, da li je moguće da penasti talas Odeskog mora izbaci pečenu piletinu na obalu?

Sve najplemenitije naše krijumčare, sve ono po čemu je zemlja poznata od kraja do kraja, izvršilo je svoje razorno, zavodljivo djelo u toj zvjezdanoj, toj plavoj noći. Strano vino grijalo je stomake, slatko lomilo noge, omamilo mozak i izazivalo podrigivanje, zvučno kao zov bojne trube. Crni kuvar iz Plutarha, koji je stigao trećeg dana iz Port Saida, nosio je trbušaste boce jamajčanskog ruma, masnu Madeiru, cigare sa plantaža Pierpont Morgana i narandže sa periferije Jerusalema preko carinske linije. To je ono što pjenasti surf Odeskog mora izbacuje na obalu, to je ono što odeski prosjaci ponekad dobiju na jevrejskim vjenčanjima. Dobili su jamajčanski rum na vjenčanju Dvoyra Creeka, i tako su, napivši se kao svinje iz kluba, jevrejski prosjaci počeli zaglušno lupati štakama. Ajhbaum je, olabavivši prsluk, suženih očiju pogledao okolo pobesneli sastanak i ljupko štucao. Orkestar je svirao melodije. Bilo je to kao pregled divizije. Dodir - ništa osim dodira. Jurišnici, koji su sjedili u zbijenim redovima, isprva su bili postiđeni prisustvom stranaca, ali su se onda razišli. Leva Katsap je razbio bocu votke o glavu svog ljubavnika. Monya Artiljerac je pucao u vazduh. Ali oduševljenje je dostiglo krajnje granice kada su, po običaju davnih dana, gosti počeli da poklanjaju mladence. Sinagoški sramovi su skočili na stolove i uz zvuke lešine koja je žuborila, skandirali su broj darovanih rubalja i srebrnih kašika. A onda su kraljevi prijatelji pokazali koliko vrede plava krv i još uvek neugašeno moldavsko viteštvo. Nepažljivim pokretom ruku bacali su zlatnike, prstenje i koraljne niti na srebrne tacne.

Babelova biografija, poznata u mnogim detaljima, još uvijek ima neke praznine zbog činjenice da su autobiografske bilješke koje je ostavio sam pisac u velikoj mjeri uljepšane, izmijenjene, ili čak „čista fikcija“ za određenu svrhu koja je odgovarala političkom trenutku tog vremena. . Međutim, utvrđena verzija biografije pisca je sljedeća:

djetinjstvo

Rođen u Odesi na Moldavanci u porodici siromašnog trgovca Mnoga Itskoviča Bobela (Emanuel (Manus, Mane) Isaakovič Babel), poreklom iz Bile Cerkve, i Fejge (Fani) Aronovne Bobel. Početak stoljeća bio je vrijeme društvenih nemira i masovnog egzodusa Jevreja iz Ruske imperije. Sam Babel je preživio pogrom 1905. (sakrila ga je kršćanska porodica), a njegov djed Šoil postao je jedan od tri stotine tada ubijenih Jevreja.

Da bi ušao u pripremni razred Odeske komercijalne škole Nikolaja I, Babel je morao da prekorači kvotu za jevrejske učenike (10% u paleti naselja, 5% van nje i 3% za oba glavna grada), ali uprkos pozitivnim ocenama da je dao pravo studiranja, mjesto je dobio drugi mladić, čiji su roditelji dali mito upravi škole. Tokom godine školovanja kod kuće, Babel je završio dvorazredni program. Pored tradicionalnih disciplina, studirao je Talmud i muziku.

Mladost

Nakon još jednog neuspješnog pokušaja da upiše Univerzitet u Odesi (opet zbog kvota), završio je na Kijevskom institutu za finansije i preduzetništvo, gdje je diplomirao pod originalnim imenom Bobel. Tamo je upoznao svoju buduću suprugu Evgeniju Gronfein, kćer bogatog kijevskog industrijalca, koja je s njim pobjegla u Odesu.

Tečno govoreći jidiš, ruski i francuski, Babel je svoja prva dela napisao na francuskom, ali ona nisu stigla do nas. Zatim je otišao u Sankt Peterburg, bez, prema sopstvenom sjećanju, prava na to, budući da se grad nalazio izvan palete naselja. (Nedavno je otkriven dokument koji je izdala petrogradska policija 1916. godine, a koji je dozvolio Babelu da boravi u gradu dok je studirao na Psihoneurološkom institutu, koji potvrđuje netačnost pisca u njegovoj romantizovanoj autobiografiji). U prestonici je uspeo da odmah upiše četvrtu godinu pravnog fakulteta Petrogradskog psihoneurološkog instituta.

Babel je svoje prve priče na ruskom jeziku objavio u časopisu „Hronika” 1915. Pažnju su privukle „Elja Isaakovič i Margarita Prokofjevna” i „Majka, Rima i Ala”, a Babelu je trebalo suditi za pornografiju (član 1001), što je sprečila revolucija. Po savjetu M. Gorkog, Babel je „ušao u oči javnosti“ i promijenio nekoliko profesija.

U jesen 1917, Babel je, nakon nekoliko meseci služenja kao redov, dezertirao i uputio se u Petrograd, gde je decembra 1917. otišao da radi u Čeki, a potom u Narodni komesarijat za prosvetu i u ekspedicijama za hranu. U proleće 1920. godine, na preporuku M. Kolcova, pod imenom Kiril Vasiljevič Ljutov, upućen je u 1. konjičku armiju kao ratni dopisnik Jug-ROST-a, gde je bio borac i politički radnik. Borio se s njom na rumunskom, sjevernom i poljskom frontu. Zatim je radio u Odeskom pokrajinskom komitetu, bio je urednik 7. sovjetske štamparije i reporter u Tiflisu i Odesi, u Državnoj izdavačkoj kući Ukrajine. Prema mitu koji je sam izneo u svojoj autobiografiji, ovih godina nije pisao, iako je tada počeo da stvara ciklus „Odeske priče“.

Karijera pisca

Godine 1924. u časopisima "Lef" i "Krasnaya Nov" objavio je niz priča koje su kasnije formirale cikluse "Konjica" i "Odeske priče". Babel je uspio maestralno prenijeti na ruski stil književnosti stvoren na jidišu (ovo je posebno uočljivo u "Odeskim pričama", gdje je na nekim mjestima direktni govor njegovih likova interlinearni prijevod sa jidiša).

Sovjetska kritika tih godina, odajući priznanje talentu i značaju Babelovog rada, ukazivala je na „antipatiju prema stvari radničke klase“ i zamerala mu „naturalizam i izvinjenje spontanog principa i romantizacije banditizma“. Knjigu "Konjica" oštro je kritikovao S. M. Budyonny, koji je u njoj video klevetu protiv Prve konjičke armije. Kliment Vorošilov se 1924. požalio Dmitriju Manuilskom, članu Centralnog komiteta, a kasnije i šefu Kominterne, da je stil rada o konjici „neprihvatljiv“. Staljin je vjerovao da je Babel pisao o “stvarima koje nije razumio”. Gorki je izrazio mišljenje da je pisac, naprotiv, „iznutra ukrasio“ kozake „bolje, istinitije od Gogolja kozake“.

U „Odeskim pričama“ Babel na romantičan način prikazuje život jevrejskih kriminalaca s početka 20. veka, pronalazeći egzotične karakteristike i snažne karaktere u svakodnevnom životu lopova, pljačkaša, kao i zanatlija i malih trgovaca. Najupečatljiviji junak ovih priča je jevrejski napadač Benya Krik (njegov prototip je legendarni Mishka Yaponchik), prema riječima "Jevrejske enciklopedije" - oličenje Babelovog sna o Jevreju koji zna da se zauzme za sebe.

Godine 1926. uredio je prva sovjetska sabrana djela Šolema Alejhema, a sledeće godine adaptirao je roman Šolema Alejhema „Zvijezde lutalice” za filmsku produkciju.

Godine 1927. učestvovao je u kolektivnom romanu "Velike vatre", objavljenom u časopisu "Ogonyok".

Babel je 1928. objavio dramu „Zalazak sunca” (postavljenu u 2. Moskovskom umjetničkom pozorištu), a 1935. predstavu „Marija”. Babel je takođe napisao nekoliko scenarija. Majstor kratke priče, Babel teži lakonizmu i preciznosti, kombinujući ogroman temperament sa spoljašnjom nepristrasnošću u slikama svojih likova, sukobima zapleta i opisima. Cvetni, metaforama opterećen jezik njegovih ranih priča kasnije je zamenjen strogim i suzdržanim stilom pripovedanja.

U narednom periodu, sa zaoštravanjem situacije i nastupom totalitarizma, Babel je sve manje objavljivao. I pored sumnje u ono što se dešava, nije emigrirao, iako je imao priliku da to učini posećujući svoju suprugu, koja je živela u Francuskoj, 1927, 1932. i 1935. godine, i ćerku rođenu nakon jedne od ovih poseta.

Hapšenje i pogubljenje

Dana 15. maja 1939. Babel je uhapšen na dači u Peredelkinu pod optužbom za „antisovjetsku zaverenički terorističku aktivnost“ i špijunažu (predmet br. 419). Prilikom hapšenja oduzeto mu je nekoliko rukopisa, za koje se ispostavilo da su zauvijek izgubljeni (15 fascikli, 11 sveska, 7 sveska sa bilješkama). Sudbina njegovog romana o Čeki ostaje nepoznata.

Tokom ispitivanja, Babel je bio podvrgnut teškom mučenju. Osuđen je na smrt od strane Vojnog kolegijuma Vrhovnog suda SSSR-a i pogubljen narednog dana, 27. januara 1940. Listu za egzekuciju je potpisao lično Josif Staljin. Među mogućim razlozima Staljinovog neprijateljstva prema Babilonu je to što je "Konjica" bila posvećena priči o Poljskoj kampanji 1920. - vojnoj operaciji koju je Staljin propao.

1954. godine je posthumno rehabilitovan. Aktivnim uticajem Konstantina Paustovskog, koji ga je veoma voleo i ostavio topla sećanja na njega, Babel je posle 1956. vraćen u sovjetsku književnost. Godine 1957. objavljena je zbirka „Omiljeni“ sa predgovorom Ilje Erenburga, koji je Isaka Babela nazvao jednim od istaknutih pisaca 20. veka, briljantnim stilistom i majstorom kratke priče.

Porodica Babel

Evgenia Borisovna Gronfein, sa kojom je bio u zakonskom braku, emigrirala je u Francusku 1925. godine. Njegova druga (vanbračna) supruga, sa kojom je stupio u vezu nakon raskida sa Evgenijom, je Tamara Vladimirovna Kaširina (Tatjana Ivanova), njihov sin, po imenu Emanuel (1926), kasnije je postao poznat u vreme Hruščova kao umetnik. Mihail Ivanov (član Grupe devet "), a odrastao je u porodici svog očuha Vsevoloda Ivanova, smatrajući sebe svojim sinom. Nakon raskida sa Kaširinom, Babel, koji je putovao u inostranstvo, bio je na neko vreme ponovo sa svojom zakonitom suprugom, koja mu je rodila ćerku Nataliju (1929), udatu za američku književnu kritičarku Natalie Brown (pod čijim je uredništvom kompletna Isaacova dela Babel su objavljeni na engleskom). Babelova posljednja (vanbračna) supruga, Antonina Nikolajevna Pirožkova, rodila mu je kćer Lidiju (1937), živjela je u SAD.

Kreacija

Babelov rad je imao ogroman uticaj na pisce takozvane „južnoruske škole“ (Ilf, Petrov, Oleša, Katajev, Paustovski, Svetlov, Bagritski) i dobio je široko priznanje u Sovjetskom Savezu, njegove knjige su prevođene na mnoge strane jezike. jezicima.

Naslijeđe potisnutog Vavilona na neki je način dijelilo njegovu sudbinu. Ponovo je počeo da izlazi tek nakon njegove „posthumne rehabilitacije“ 1960-ih, međutim, njegova dela su bila pod oštrom cenzurom. Kćerka pisca, američka državljanka Natalie Babel Brown, 1929-2005, uspjela je prikupiti teško dostupna ili neobjavljena djela i objaviti ih s komentarima (“The Complete Works of Isaac Babel,” 2002).

Memorija

Trenutno u Odesi građani prikupljaju sredstva za spomenik Isaku Babelu. Već je dobio dozvolu od gradskog vijeća; spomenik će stajati na raskrsnici ulica Žukovskog i Rišeljevske, naspram kuće u kojoj je nekada živeo. Svečano otvaranje planirano je za 2010. godinu - na 70. godišnjicu tragične smrti pisca.

BABEL ISAK EMMANUILOVIĆ

(r. 1894. – d. 1940.)

Nežna naklonost stanovnika Odese prema njihovom gradu postala je gotovo legendarna. Naši preci su Odesu poredili sa ništa manje od Pariza: isti moderni vernišaži, Lionska kreditna banka na Rišeljeuskoj, živopisni Privoz - šta da ne kažem, Trbuh Odese - briljantna opera, mnogi pesnici i sopstveni Mopasan, poznat kao Isak Babel...

„Rođen sam... u Moldavanci“, napisao je Isak Emanuilovič u svojoj autobiografiji. I ovaj događaj odredio je cijeli njegov budući životni i stvaralački put. U genetskom pamćenju, u sluhu i u Babilovoj svesti, ostalo je, kako su jednom rekli, mesto „veće od same Odese“. Moldavka je fenomen, moral cijelog grada. Ovo predgrađe Odese gajilo je poseban moral kod Isaka Babela, obdarilo njegovo sjećanje bolnom tugom i postalo njegov stil života.

Isaac Emmanuilovich Babel rođen je 1 (13. jula) 1894. godine u Odesi u prilično prosperitetnoj jevrejskoj porodici. Njegova prabaka po majci Feiga udala se 1818. za jevrejskog vršnjaka, Mosesa-Froima Leizova-Schwechvela, koji je došao iz Galicije, koji je nakon nekog vremena postao „šegrt u jevrejskoj muškoj radionici“. Jedan od njihovih sinova, Aron Moses Schwechvel, kasnije je postao djed poznatog pisca Isaaca Babela. Njegova najstarija ćerka Feiga (nazvana po svojoj baki) udala se za Emmanuela Babela 1890. Sledeće godine rodio im se prvorođeni Aron, 1892. ćerka Ana, a potom i Isak, budući slavni pisac.

Nakon što je kratko živela u Odesi, porodica Babel je otišla u Nikolajev, gde se Emanuel Isaakovič pridružio kompaniji Birnbaum koja se bavi prodajom poljoprivrednih mašina. Njegov posao je cvetao. Pored opreme, stariji Babel je prodavao vatrogasne pumpe, bakar sulfat i sirovo gvožđe. Među prijateljima uspješnog biznismena bio je čak i francuski konzul.

Nažalost, porodicu su proganjale lične nesreće. Jedno za drugim umrla su najstarija djeca Aron i Ana. Samo je Isak uspio preživjeti. Dječak se pokazao jakim i pametnim. Mora se reći da je Isak uvijek bio okružen ljubavlju i brigom svojih najmilijih. Moja baka po ocu, Mindli Aronovna, obožavala je svog unuka i okružila ga strogom, zahtjevnom ljubavlju. Bila je potpuno sigurna da će njen voljeni Isak proslaviti njihovo porodično ime. Mindli Aronovna se čak i naljutila ako bi neko pokušao da se takmiči s njom u ljubavi prema njenom malom unuku. Osnovno obrazovanje stekao je kod kuće. U svojoj autobiografiji Babel je napisao: „Na insistiranje svog oca, učio je hebrejski jezik, Bibliju i Talmud do svoje 16. godine. Život je bio težak kod kuće, jer su me od jutra do mraka tjerali da učim mnoge nauke. Odmarao sam se u školi." Dječak je dobro učio. Jezici su mu bili posebno laki. Isaac je lako savladao engleski i njemački, savršeno je znao jidiš i hebrejski, a francuski je govorio jednako tečno kao i ruski. U Nikolajevu je ušao u pripremni razred komercijalne škole po imenu. Grof S. Yu. Witte. Tamo je 16. juna 1899. godine u porodici Babel rođena Isakova jedina sestra, Mera (Mari).

Sakupivši dovoljan kapital, porodica se 1905. preselila u svoj rodni grad Odesu i neko vreme se nastanila kod majčine sestre Gitl (Katja) na Tiraspoljskoj, 12, u stanu br. 3. Odrasli Isak će opisati ovaj stan, kuću i dvorište u priči “Buđenje”. Četiri godine kasnije, porodica Babel nastanila se na Ričeljevskoj u kući br. 17, stanu br. 10. Otac je oduvek sanjao da njegov sin ide njegovim stopama i da postane biznismen. Zbog njega je Emmanuel Babel želio da napusti profitabilni porodični posao. Stoga, pod pritiskom svog oca, Isaac je ušao u Odešku komercijalnu školu. cara Nikolaja I. Školski program je bio veoma intenzivan. Izučavali su se hemija, politička ekonomija, pravo, računovodstvo, roboslovlje, tri strana jezika i drugi predmeti. Mogli biste se "opustiti" u pauzama u grčkim kafićima ili šetati lukom. Ponekad su studenti trčali u Moldavku „da piju jeftino besarabsko vino u podrumima“. Otac je obožavao svog sina i bukvalno ga obožavao. Ako mu se neko zaista sviđao, stariji Babel je o takvoj osobi rekao: "Tip ljepote moje Izi." Ove riječi sa usana oca punog ljubavi bile su najveća pohvala.

Isaac Babel je aktivno učestvovao u amaterskim predstavama i komponovao predstave. Na insistiranje svog oca, učio je violinu kod poznatog maestra Petra Solomonoviča Stoljarskog. Dok je studirao, Isaac je počeo da piše. U to vrijeme imao je jedva 15 godina. Dve godine je komponovao na francuskom pod uticajem G. Flobera, Gi de Mopasana i njegovog učitelja francuskog Vadona. Njegov otac je o svom književnom radu govorio na sledeći način: „Bilo je „previda“ – noću bi mrljao papir, pisao nešto na francuskom i skrivao ono što je napisao.” Emmanuel Isaakovich je zbog toga svog sina u šali nazvao "grof Montecrist". I sam Isak Babel kasnije se prisjetio svojih prvih priča: „Uzimam sitnicu - anegdotu, tržišnu priču - i pretvaram je u stvar od koje se ni sam ne mogu otrgnuti..." Francuski je izoštrio osjećaj za književni jezik mladog pisca i stil. Već u svojim prvim pričama Babel je težio stilskoj gracioznosti i najvišem stepenu likovne ekspresivnosti. Glavno svojstvo proze formirano je rano: ambiciozni pisac je umeo da poveže heterogene slojeve života i jezika.

Godine 1912. Isaac Babel je diplomirao na Odesskoj komercijalnoj školi. Ali, nažalost, nisam imao pravo da upišem univerzitet u Odesi, jer je za to bio potreban gimnazijski sertifikat. Stoga su roditelji odlučili da sina pošalju u Kijev, gdje je postojao Komercijalni institut. Tokom Prvog svjetskog rata, Isaac Babel je morao biti evakuiran zajedno sa institutom u Saratov. Uprkos poteškoćama, mladić je diplomirao na institutu 1916. godine, dobivši titulu kandidata ekonomskih nauka.

U Kijevu, gdje ga je otac nastavio slati u komercijalne poslove, Isaac je upoznao Evgeniju Borisovnu Gronfain, čiji je otac snabdjevao starijeg Babela poljoprivrednim mašinama. Dana 9. avgusta 1919. godine mladi su se venčali po svim pravilima sinagoge. Mladin otac nije prihvatio ovaj brak, smatrajući ga pravim mezalijansom, lišio je svoju kćer nasljedstva i prokleo cijelu porodicu Babel do desetog koljena.

Godine 1916. mladić je došao u Sankt Peterburg, odlučivši da zarađuje za život pisanjem. Obišao je razne redakcije i izdavačke kuće, nudeći svoje priče, ali bez ikakvog uspjeha. Mnogi urednici u poznatim peterburškim časopisima savjetovali su mladog pisca da odustane od škrabanja papira i bavi se trgovinom. Situaciju je zakomplikovala činjenica da je Babel ilegalno živio u Sankt Peterburgu. U Ruskom carstvu postojala je Pale naseljenosti za Jevreje, i bez posebne dozvole nisu se mogli naseliti u velikim gradovima. Istovremeno, Isaac Babel se zainteresovao za psihologiju, psihijatriju i jurisprudenciju. Godine 1916. upisao je četvrtu godinu pravnog fakulteta Behterevskog petrogradskog psihoneurološkog instituta, koji, nažalost, nije diplomirao.

Najgore je bilo to što je Isak ostao bez podrške porodice i prijatelja. Očajan, ambiciozni pisac se obratio za pomoć Maksimu Gorkom. On je poznatom piscu pokazao nekoliko svojih ranih djela. Gorki je, pročitavši ih, dao savjet: idite među ljude, steknite životna iskustva, kao što je i sam jednom učinio. Aleksej Maksimovič je u to vreme bio glavni urednik časopisa Chronicle. Dvije priče mladog pisca objavljene su u 11. broju časopisa 1916. godine. Izazvali su veliko interesovanje čitalaca i... pravosuđa. Za priče „Elja Isakovič i Margarita Prokofjevna“, „Majka, Rimma i Ala“ Babel je trebalo da bude krivično gonjen zbog distribucije pornografije. Samo ga je februarska revolucija spasila od suđenja zakazanog za mart 1917. godine.

Bližio se kraj Prvog svetskog rata. Isaac Babel je uspio biti vojnik na francuskom frontu. A u ljeto 1918. bio je aktivan učesnik prehrambenih ekspedicija Narodnog komesarijata za hranu. Tokom godina revolucije i građanskog rata, promenio je mnoga zanimanja: radio je u Narodnom komesarijatu za hranu i u Odeskom gubernijskom komitetu, borio se na rumunskom, severnom, poljskom frontu, radio kao reporter za Tiflis i Sankt Peterburg. novine. Babel je publicista uvijek bio ideološki korektan, a umjesto humora koristio je uglađeni stil revolucionarnog rječnika.

Godine 1919., nadobudni pisac stupio je u redove komisije za vanredne situacije kao dopisnik Prve konjičke armije. Sekretar Odeskog regionalnog komiteta, S. B. Ingulov, "Drug Sergej", pomogao mu je da dobije dokumente upućene Kirilu Vasiljeviču Ljutovu. Prema dokumentima, dopisnik Lyutov je bio Rus, što mu je dalo priliku da učestvuje u neprijateljstvima. Tokom boravka u Prvoj konjici, Babel je stalno vodio dnevnik, koji je postao osnova za seriju priča o konjici 1923–1926. Babelova “Konjica” se mnogo razlikovala od prelijepe legende koju su zvanični mediji sastavili o Budenovcima. Mladi pisac je pokazao i neopravdanu okrutnost i životinjske instinkte vojnika, koji su zasjenili slabe izdanke ljudskosti koje je pisac vidio u revoluciji i građanskom ratu koji je čistio. Bez pretjerivanja možemo reći da je “Konjica” postala dokument i književno remek-djelo, za čije se stvaranje pisac žrtvovao.

Oko knjige je izbio ozbiljan skandal. Priče o Prvoj konjičkoj armiji donijele su autoru slavu, a ujedno i mržnju tako moćnih ljudi kao što je komandant Prve konjičke armije Budjoni: „Zahtijevam zaštitu od neodgovornog klevetanja onih koje književni degenerik Babel pljuje umjetničkim pljuvačka klasne mržnje.” Šef Prve konjičke armije S.K. Timošenko, koji je kasnije postao maršal i narodni komesar odbrane, bio je besan nakon što je pročitao priču „Timošenko i Melnikov“. Jednom je jednom od Babelovih prijatelja, Ohotnikovu, rekao da će ubiti pisca „do đavola ako mu uhvati oko“. Kada je Okhotnikov odlučio pomiriti komandanta divizije i Babela, nagovorio je Timošenkovu da posjeti autora senzacionalnog djela. U Obukovski ulicu, gde je pisac živeo, došli su usred bela dana. Isak Emanuilovič je radio... Kasnije je rekao školskom drugu: „I onda uđu u moju sobu, vidim Timošenko ispred. Pa, mislim da bi trebao barem pročitati molitvu prije nego umreš.”

Gorki je ustao u odbranu Babelove konjice. U svojim kritikama i kritičkim člancima često je ponavljao da je Babel vojnike Prve konjičke armije opisao „istinitije, bolje od Gogolja kozačkog“. Sa sigurnošću se može reći da bi bez intervencije Gorkog pisac odmah bio pred vojnim sudom. „Konjicu“ su veoma cenile Babelove kolege književnice: Majakovski, Furmanov, Andrej Beli i drugi. Ubrzo su se pojavili i prvi prijevodi. Godine 1928. Cavalry je preveden na španski. U Francuskoj je njegov roman doživio veliki uspjeh. “Konjicu” su čitali Romain Rolland, Henri Barbusse i Martin Dugard. Među ljubiteljima Babelovog rada bili su Thomas Mann i Lion Feuchtwanger. Uprkos njegovim zlovoljama, rad odeskog pisca smatran je najznačajnijim fenomenom u modernoj književnosti. Književni kritičar A. Ležnjev je napisao: „Vavilon nije kao nijedan od njegovih savremenika, ali nije prošlo mnogo – njegovi savremenici počinju postepeno da liče na Vavilona. Njegov uticaj na književnost postaje sve jasniji."

Tokom građanskog rata, Isaac Babel je čudom preživio, zadobio ozbiljnu ranu i patio od tifusa. Tek u novembru 1920. mogao je da se vrati u Odesu. A već u februaru 1921. postao je urednik časopisa „Komunist“ i radio u Državnoj izdavačkoj kući Ukrajine. Unatoč svjetskoj slavi, pisac je ostao ista skromna i simpatična osoba. Njegova dobrota je bila neograničena. Isaac Babel je poklonio svoje kravate, košulje i rekao: "Ako želim da imam neke stvari, onda samo da ih dam." Njegova tetka Katja često je dolazila kod ljudi kojima je Babel imao nerazboritosti da pokloni neki namještaj ili porodično naslijeđe i govorila: „Izvinite, moj nećak je lud. Ovaj predmet je naš porodični predmet, pa vas molim da mi ga vratite.” Tako je uspjela da sačuva nešto od porodičnog okruženja. Osim toga, bilo je lako posuditi novac od Babilona. Ali dugove slavnom piscu niko nije vratio. Vrlo često je i samom piscu bio potreban novac i zbog toga je uzimao avanse iz raznih časopisa za buduće priče, ne mogavši ​​na vrijeme završiti narudžbu. U porodičnoj arhivi pisca nalaze se molbe koje su mu slali iz raznih časopisa: „Dragi druže Babel, kada ćemo konačno dobiti „Put“? Vrijeme prolazi, čitalac želi da čita. Sada radimo šesti broj, bilo bi lijepo da ga stavimo, ali postoji rok.” Babel je zaista radio veoma sporo. Poput vajara, postepeno je odsijecao nepotrebne detalje, brusio svaku riječ i birao najupečatljivije metode izražavanja. Jezik njegovih radova je lakonski i koncizan, živopisan i metaforičan. Odeljenje rukopisa Ruske državne biblioteke čuva prijateljski crtani film E. Zozulje o Vavilonu. Tekst ispod slike: “I. Babel je smislio novu priču. Čini se da će biti napisan brzo, za samo godinu dana.”

Isaac Emmanuilovich je bio neobično zahtjevan prema sebi. Postoji legenda da je samo jedna priča, "Lyubka Cossack", imala oko 30 ozbiljnih izmjena, na svakoj od kojih je pisac radio nekoliko mjeseci. Vrlo često je ponavljao: "Uzećemo to sa stilom, sa stilom." Spreman sam da napišem priču o pranju veša, i možda će zvučati kao proza ​​Julija Cezara.” Babel je pisao svoja djela u maloj prostoriji s ogromnim prozorima. Nikada nije imao pisaću mašinu i jednostavno nije znao da kuca na njoj. Pisao je perom i mastilom. Isaac Emmanuilovich je držao rukopis u donjoj ladici svog ormara. A samo su dnevnici i sveske bili u teškoj metalnoj kutiji sa bravom. Obično je imao pri ruci isečene listove 10×15 cm, na koje je zapisivao svoje priče.

U periodu 1923–1924, Babel je radio na ciklusu „Odeske priče“, koji je postao vrhunac njegovog stvaralaštva. U to vrijeme pisac je doživljavao pravu psihičku krizu: „Zašto imam upornu melanholiju? Zato što sam na velikoj sahrani koja je u toku”, napisao je u svom dnevniku. Izlaz iz mentalne i stvaralačke krize pronašao je u hiperboličnom, gotovo mitološkom gradu, naseljenom likovima koji, prema riječima pisca, imaju „entuzijazam, lakoću i šarmantan, ponekad tužan, ponekad dirljiv smisao za život“. Odesa i njeni stvarni stanovnici - Mishka Yaponchik, Sonya Zolotaya Ruchka - u mašti pisca pretvorili su se u umjetnički autentične slike: Benny Krik, Lyubka Kazak, Froim Grach. Govoreći detaljno o životu kriminalaca u Odesi, on je vrlo često sam pokušavao na njihove živote. Da bi se uronio u atmosferu svakodnevice u Odesi, Babel je iznajmio sobu na Moldavanki od starog Jevrejina Cirisa, koji je bio topnik razbojnika i od svake pljačke dobijao svoj "karbach". Prema legendi, upravo je tamo Babel špijunirao zavjere za svoje svjetski poznate "Priče iz Odeske". Ali poznati pisac je dobio informacije iz drugih izvora. Barišev je 29. maja 1923. godine od Pokrajinskog komiteta do Odeskog kriminalističkog odeljenja primio strogo poverljiv dokument o prijemu druga Babela kao pisca da u najvećoj mogućoj meri proučava određene materijale kriminalističke istrage. Osim toga, Isaac Emmanuilovich je prisustvovao otvorenim sudskim raspravama. Šaljiva priča jarkih boja „Karl Jankel“, na kojoj je pisac radio sedam godina, zasnovana je na suđenju koje se odigralo 24. juna 1924. u klubu vozača tramvaja.

Iz godine u godinu popularnost pisca Vavilona rasla je. Često je bio pozivan na večeri koje su vodile supruge Kremlja. U to vrijeme bilo je moderno imati svoj književni salon. U to vreme po Moskvi su kružile glasine da je Babel razvio blizak, čak i intimni odnos sa Ježovljevom ženom, prelepom Evgenijom Solomonovnom. U njenoj kući često su se okupljali mladi i već poznati autori. Redovnici salona cijenili su Babela zbog njegove ljubavi prema životu. Nije ni čudo što je Ilja Erenburg jednom rekao o piscu: "Bio je pohlepan za životom." Veza sa Evgenijom Yezhovom kasnije je odigrala fatalnu ulogu u Babelovom životu.

I sam poznati pisac vjerovao je da je osoba rođena da se zabavlja i uživa u životu. Volio je smiješne priče i situacije. Isaac Emmanuilovich je često smišljao razne praktične šale i istovremeno se jako zabavljao. Jedne nedjelje, iz Babelove sobe čuli su se nevjerovatni srceparajući jauci. Na pitanje "Šta se dogodilo?" veliki prevarant je najozbiljnijim tonom odgovorio: „Hteo sam da vam pokažem jevrejske stenje. Prema sjećanju prijatelja, pisac je bio čovjek visoke kulture, ali i odličan pripovjedač. Govorio je ujednačenim glasom bez akcenta i nikada nikoga nije imitirao. Posebnost pripovjedača Babela bila je u tome što je ponekad prije smiješnih pasusa počeo da se smije, toliko zarazno da je bilo nemoguće ne nasmijati se s njim.

Nažalost, život pisca s Evgenijom Gronfain bio je neuspješan. Lijepa Eugenia je vrlo često kritikovala ono što je njen suprug napisao. 1925. zauvek odlazi u Pariz. Par se razveo zbog Babelovih čestih nevjera. Sam Isak Emmanuilovich je rekao da je njegova žena otišla u Pariz da se bavi umjetnošću. Nakon njenog odlaska, Babel je mogao otvoreno da se sastane sa pozorišnim umetnikom. Meyerhold Tatjane Kaširine. U julu 1926. rodio im se sin, kojem su sretni roditelji dali ime Emanuel. Njihova romansa je bila kratkog veka. Bez legitimisanja veze, Babel je napustio svoju voljenu i otišao u Pariz kod Evgenije Gronfain, gde je rođena njihova ćerka Natali. Za to vrijeme, Kashirina se udala za Vsevoloda Ivanova, koji je usvojio Emmanuela i dao mu novo ime, Mihail. Ivanovi su učinili sve što su mogli da zaštite Mihaila od susreta sa svojim pravim ocem. Isaac Babel se vratio iz Pariza sam. A 1932. upoznao je svoju treću i posljednju ljubav - Antoninu Nikolajevnu Pirozhkovu. Isaac Emmanuilovich je postao njen prvi i posljednji muž. Godine 1937. rodila im se kćerka Lida. Antonina Nikolajevna je čitavog života ostala verna svom mužu piscu.

Gorkijeva smrt bila je jedan od najznačajnijih gubitaka u Babelovom životu. Zajedno s njim, nestala je u zaboravu nesigurna ravnoteža između tvorca Konjice i vlasti. Odmah nakon što je sudbonosna vijest stigla do pisca, izrekao je frazu koja je nagovijestila daljnje događaje: "Sada mi ne daju da živim." Isaac Emmanuilovich je dobro shvatio da je Gorkijeva smrt bila nasilna, ali nije mogao otvoreno govoriti o tome. U isto vrijeme, književni kritičar Elsberg bio je dodijeljen odeskom piscu. Ovaj čovjek je radio u izdavačkoj kući Akademije, što mu je omogućilo da se stalno brine o Babelu i njegovoj porodici. Mnogo godina kasnije, nakon 20. partijskog kongresa, na jednom od kongresa pisaca, Elsberg je isključen iz Saveza književnika zbog informativnih aktivnosti.

Hruščov se u svojim memoarima prisjetio da su Staljin i Berija planirali hapšenje Ježovljeve žene kasnih 1930-ih. Upozorena od svog supruga, Evgenia Solomonovna je izvršila samoubistvo u bolnici. Komesar državne bezbednosti Kobulov je 11. maja 1939. ispitivao uhapšenog Ježova o tome kakav je književni salon njegove žene. Bivši gvozdeni narodni komesar rekao je da je njegova žena imala posebno prijateljstvo sa Babelom, koji se, kao što znate, uvek kretao u sumnjivim trockističkim krugovima i, štaviše, bio blisko povezan sa francuskim piscima. Sam Babel je 15. maja 1939. uhapšen u svojoj dači u Peredelkinu, jer pisca nisu mogli pronaći kod kuće.

Već u dvorištu zatvora Lubjanka, uhapšeni Babel je rekao: "Užasno je što neće biti pisama od moje majke". Ne mogavši ​​da izdrži torturu, Isaac Emmanuilovich je naveo desetine imena i prezimena, ali je u arhivi NKVD-a sačuvana izjava pisca u kojoj se odrekao svojih riječi. Sudska presuda je bila kratka: Babel je optužen za zavjereničke i terorističke aktivnosti i pripremanje terorističkih napada na vođe Svesavezne komunističke partije (boljševika) i sovjetske vlade. U istražnim materijalima pominje se ime lorda Beaverbrooka, s kojim je pisac navodno uspostavio kontakte kako bi izvršio svoje subverzivne zadatke. Kaznu (pogubljenje) je izvršio komandant NKVD-a Blokhin 26. januara 1940. u prostorijama zatvora Lefortovo.

Kada je pisac uhapšen, oduzeta su 24 fascikle sa njegovim rukopisima. Sekretar upravnog odbora Saveza pisaca A. Surkov bio je zabrinut zbog traženja Babelove arhive i poslao je pismo ministru državne bezbednosti generalu Serovu. “Nijedan rukopis nije pronađen”, bio je kratak odgovor koji smo dobili. Stigao je tako brzo da je postalo jasno da nije izvršena nikakva detaljna pretraga.

Nakon pada Gvozdene zavese, Pirožkova-Babel je otišla u inostranstvo. Tamo je napisala knjigu "Sedam godina sa Vavilonom", koja je prodata u milionima primeraka.

„Babel je bio osuđen na propast kao izuzetna ličnost, kao pisac, nesposoban da sklopi dogovor sa vladom. Veoma mi je teško da pišem o tome - priseća se Antonina Pirožkova. – Gorčina gubitka me nikad ne napušta. A pomisao da je tokom osam mjeseci u NKVD-u morao doživjeti mnoga poniženja i uvrede, torture, i doživjeti svoj posljednji dan kao dan prije smrti nakon presude, slama mi srce.”

U jednom od svojih pisama rođacima, Isaac Babel je napisao: „Pri svom rođenju nisam obećao lak život. Sada znamo da su ove riječi postale proročke.