Lev Nikolajevič Tolstoj. Rođen 28. avgusta (9. septembra) 1828. u Jasnoj Poljani, Tulska gubernija, Rusko carstvo - umro 7 (20. novembra) 1910. na stanici Astapovo, Rjazanska gubernija. Jedan od najpoznatijih ruskih pisaca i mislilaca, cijenjen kao jedan od najvećih svjetskih pisaca. Učesnik odbrane Sevastopolja. Prosvetitelj, publicista, religiozni mislilac, svojim autoritativnim mišljenjem izazvao je nastanak novog vjerskog i moralnog pokreta - tolstojizma. Dopisni član Carske akademije nauka (1873), počasni akademik u kategoriji lepe književnosti (1900).
Pisac koji je još za života bio priznat kao poglavar ruske književnosti. Djelo Lava Tolstoja označilo je novu etapu u ruskom i svjetskom realizmu, djelujući kao most između klasičnog romana 19. vijeka i književnosti 20. vijeka. Lav Tolstoj je imao snažan uticaj na evoluciju evropskog humanizma, kao i na razvoj realističkih tradicija u svetskoj književnosti. Djela Lava Tolstoja snimana su i postavljana mnogo puta u SSSR-u i inostranstvu; njegove drame su postavljane na pozornicama širom svijeta.
Najpoznatija Tolstojeva djela su romani "Rat i mir", "Ana Karenjina", "Uskrsnuće", autobiografska trilogija "Djetinjstvo", "Adolescencija", "Mladost", priče "Kozaci", "Smrt Ivana Iljič“, „Kreucerova“ sonata“, „Hadži Murat“, serijal eseja „Sevastopoljske priče“, drame „Živi leš“ i „Moć tame“, autobiografska religiozno-filozofska dela „Ispovest“ i „Šta je moje vjera?" i sl.
Poticao je iz plemićke porodice Tolstoj, poznate od 1351. godine. Crte djeda Ilje Andrejeviča date su u "Ratu i miru" dobrodušnom, nepraktičnom starom grofu Rostovu. Sin Ilje Andrejeviča, Nikolaj Iljič Tolstoj (1794-1837), bio je otac Leva Nikolajeviča. Po nekim karakternim osobinama i biografskim činjenicama bio je sličan Nikolenkinom ocu u "Detinjstvu" i "Adolescenciji" i delimično Nikolaju Rostovu u "Ratu i miru". Međutim, u stvarnom životu, Nikolaj Iljič se razlikovao od Nikolaja Rostova ne samo po svom dobrom obrazovanju, već i po svojim uvjerenjima, koja mu nisu dopuštala da služi pod Nikolom I.
Učesnik stranog pohoda ruske vojske protiv, uključujući i učešće u „Bitki nacija“ kod Lajpciga i zarobljen od Francuza, ali je uspeo da pobegne, nakon sklapanja mira penzionisan je u činu potpukovnika Pavlogradskog husarskog puka. Ubrzo nakon ostavke, bio je primoran da ode u birokratsku službu kako ne bi završio u dužničkom zatvoru zbog dugova svog oca, kazanskog guvernera, koji je preminuo pod istragom za službene zloupotrebe. Negativan primjer njegovog oca pomogao je Nikolaju Iljiču da razvije svoj životni ideal - privatan, samostalan život s porodičnim radostima. Da bi svoje uznemirene poslove doveo u red, Nikolaj Iljič (kao i Nikolaj Rostov) oženio se 1822. godine ne baš mladom princezom Marijom Nikolajevnom iz porodice Volkonski, brak je bio sretan. Imali su petoro djece: Nikolaja (1823-1860), Sergeja (1826-1904), Dmitrija (1827-1856), Leva, Mariju (1830-1912).
Tolstojev deda po majci, Katarinin general, Nikolaj Sergejevič Volkonski, donekle je podsećao na strogog rigoristu starog kneza Bolkonskog u Ratu i miru. Majka Leva Nikolajeviča, u nekim aspektima slična princezi Mariji prikazanoj u Ratu i miru, imala je izuzetan dar pripovedača.
Pored Volkonskih, L.N. Tolstoj je bio u bliskom srodstvu sa nekoliko drugih aristokratskih porodica: prinčevima Gorčakovim, Trubetskim i drugima.
Lav Tolstoj rođen je 28. avgusta 1828. u Krapivenskom okrugu Tulske gubernije, na nasljednom imanju svoje majke - Jasnoj Poljani. Bio je četvrto dijete u porodici. Majka je umrla 1830. godine, šest mjeseci nakon rođenja kćeri, od "porođajne groznice", kako su tada govorili, kada Leo još nije imao dvije godine.
Daleki rođak, T. A. Ergolskaya, preuzeo je zadatak podizanja djece bez roditelja. Godine 1837. porodica se preselila u Moskvu, nastanila se u Plyushchikhi, jer se najstariji sin morao pripremiti za upis na univerzitet. Ubrzo je otac, Nikolaj Iljič, iznenada umro, ostavljajući poslove (uključujući neke parnice vezane za porodičnu imovinu) u nedovršenom stanju, a troje najmlađe djece ponovo se nastanilo u Yasnaya Polyana pod nadzorom Ergolske i njihove tetke po ocu, grofice A. M. Osten-Sacken, postavljen za staratelja djece. Ovdje je Lev Nikolajevič ostao do 1840. godine, kada je umrla grofica Osten-Sacken, a djeca su se preselila u Kazan, kod novog staratelja - sestre njihovog oca P. I. Yushkova.
Kuća Juškov se smatrala jednom od najzabavnijih u Kazanju; Svi članovi porodice visoko su cijenili vanjski sjaj. " moja dobra tetka,- kaže Tolstoj, - najčistije biće, uvek je govorila da ne bi volela ništa više od mene nego da imam vezu sa udatom ženom».
Lev Nikolajevič je želio da zablista u društvu, ali su ga sputali njegova prirodna stidljivost i nedostatak vanjske privlačnosti. Najraznovrsnije, kako ih sam Tolstoj definiše, "filozofije" o najvažnijim pitanjima našeg postojanja - sreći, smrti, Bogu, ljubavi, vječnosti - ostavile su trag na njegovom karakteru u toj životnoj eri. Ono što je ispričao u „Adolescenciji“ i „Mladosti“, u romanu „Uskrsnuće“ o težnjama Irtenjeva i Nehljudova za samousavršavanjem, Tolstoj je preuzeo iz istorije sopstvenih asketskih pokušaja ovog vremena. Sve je to, pisao je kritičar S. A. Vengerov, dovelo do toga da je Tolstoj stvorio, prema riječima svoje priče "Adolescencija", “navika stalne moralne analize, koja je uništila svježinu osjećaja i jasnoću razuma”.
Njegovo obrazovanje u početku je vodio francuski učitelj Saint-Thomas (prototip St.-Jérômea u priči "Dječaštvo"), koji je zamijenio dobroćudnog Nijemca Reselmana, kojeg je Tolstoj prikazao u priči "Djetinjstvo" pod imenom Karla Ivanoviča.
Godine 1843. P. I. Yushkova, preuzimajući ulogu staratelja svojih maloljetnih nećaka (samo je najstariji, Nikolaj, bio punoljetan) i nećakinje, dovela ih je u Kazanj. Nakon braće Nikolaja, Dmitrija i Sergeja, Lev je odlučio da uđe na Carski Kazanski univerzitet, gdje je Lobačevski radio na Matematičkom fakultetu, a Kovalevsky na Istočnom fakultetu. Lav Tolstoj je 3. oktobra 1844. godine upisan kao student kategorije istočne (arapsko-turske) književnosti kao samoplaćeni student - plaćajući studije. Na prijemnim ispitima posebno je pokazao odlične rezultate iz obaveznog „tursko-tatarskog jezika“ za prijem. Prema rezultatima godine, imao je slab uspjeh iz relevantnih predmeta, nije položio prelazni ispit i morao je ponovo polagati prvu godinu.
Kako bi izbjegao potpuno ponavljanje kursa, prešao je na pravni fakultet, gdje su se nastavili njegovi problemi s ocjenama iz nekih predmeta. Prijelazni ispiti iz maja 1846. položeni su zadovoljavajuće (dobili su jedan A, tri B i četiri C; prosječan rezultat je bio tri), a Lev Nikolajevič je prebačen na drugu godinu. Lav Tolstoj je proveo manje od dvije godine na Pravnom fakultetu: “Svako obrazovanje koje su mu drugi nametali uvijek mu je bilo teško, a sve što je naučio u životu naučio je sam, iznenada, brzo, uz intenzivni rad.”, piše S. A. Tolstaya u svojoj "Materijali za biografiju L. N. Tolstoja."
Godine 1904. prisjetio se: „Prve godine... nisam ništa uradio. Na drugoj godini sam počeo da studiram... bio je tu profesor Mejer, koji mi je... dao delo - upoređujući Katarinin "Orden" sa Esprit des lois ("Duh zakona"). ...ovo me djelo fasciniralo, otišao sam na selo, počeo čitati Monteskjea, ovo čitanje mi je otvorilo beskrajne vidike; Počeo sam da čitam i napustio fakultet upravo zato što sam želeo da studiram.”.
Od 11. marta 1847. Tolstoj je bio u bolnici u Kazanu; 17. marta je počeo da vodi dnevnik, u kojem je, imitirajući, postavljao ciljeve i ciljeve za samousavršavanje, beležio uspehe i neuspehe u izvršavanju ovih zadataka, analizirao svoje nedostatke. i tok misli, motive njegovih postupaka. Ovaj dnevnik je vodio sa kratkim pauzama tokom celog života.
Nakon završetka tretmana, u proleće 1847. Tolstoj je napustio studije na univerzitetu i otišao u Jasnu Poljanu, koju je nasledio u okviru divizije.; njegove aktivnosti tamo su dijelom opisane u djelu „Jutro zemljoposjednika“: Tolstoj je pokušao uspostaviti novi odnos sa seljacima. Njegov pokušaj da mladog posjednika nekako izgladi osjećaj krivice pred narodom datira iz iste godine kada su se pojavili "Anton bijednik" D. V. Grigoroviča i početak "Bilješki jednog lovca".
Tolstoj je u svom dnevniku formulirao za sebe veliki broj životnih pravila i ciljeva, ali je uspio slijediti samo mali dio njih. Među onima koji su uspjeli bili su ozbiljne studije engleskog jezika, muzike i prava. Osim toga, ni njegov dnevnik ni njegova pisma nisu odražavali početak Tolstojevog bavljenja pedagogijom i dobročinstvom, iako je 1849. godine prvi put otvorio školu za seljačku djecu. Glavni učitelj bio je Foka Demidovič, kmet, ali je sam Lev Nikolajevič često predavao časove.
Sredinom oktobra 1848. Tolstoj je otišao u Moskvu, nastanivši se tamo gdje su živjeli mnogi njegovi rođaci i poznanici - u oblasti Arbat. Odseo je u kući Ivanove u Nikolopeskovskoj ulici. U Moskvi je trebalo da počne da se priprema za kandidatske ispite, ali nastava nije počela. Umjesto toga, privukla ga je sasvim druga strana života - društveni život. Pored strasti za društvenim životom, U Moskvi, u zimu 1848-1849, Lev Nikolajevič je prvi put razvio strast za kartanjem.. Ali kako je igrao vrlo nepromišljeno i nije uvijek razmišljao o svojim potezima, često je gubio.
Odlazeći u Sankt Peterburg u februaru 1849. godine, proveo je vrijeme u šetnji sa K. A. Islavinom.- ujak njegove buduće žene ( “Moja ljubav prema Islavinu uništila mi je cijelih 8 mjeseci života u Sankt Peterburgu”). U proleće je Tolstoj počeo da polaže ispit da bi postao kandidat za prava; Dva ispita, iz krivičnog prava i krivičnog postupka, položio je uspješno, ali treći nije polagao i otišao je na selo.
Kasnije je došao u Moskvu, gdje je često provodio vrijeme kockajući se, što je često negativno uticalo na njegovu finansijsku situaciju. U tom periodu svog života, Tolstoj se posebno strastveno zanimao za muziku (i sam je prilično dobro svirao klavir i veoma je cenio svoja omiljena dela koja su izvodili drugi). Njegova strast za muzikom navela ga je kasnije da napiše Krojcerovu sonatu.
Tolstojevi omiljeni kompozitori bili su Bah, Hendl i. Razvijanju Tolstojeve ljubavi prema muzici doprinijelo je i to što je tokom putovanja u Sankt Peterburg 1848. godine sreo u vrlo neprikladnom ambijentu plesne nastave sa darovitim, ali izgubljenim njemačkim muzičarem, kojeg je kasnije opisao u priči „Albert .” Godine 1849. Lev Nikolajevič naselio je muzičara Rudolfa u Jasnoj Poljani, sa kojim je svirao četvororučno na klaviru. Zainteresovavši se za muziku u to vreme, svirao je dela Šumana, Šopena i Mendelsona po nekoliko sati dnevno. Krajem 1840-ih, Tolstoj je, u saradnji sa svojim prijateljem Zibinom, komponovao valcer, koji je početkom 1900-ih izveden pod vodstvom kompozitora S. I. Tanejeva, koji je napravio notnu notu ovog muzičkog djela (jedinog koje je komponovao Tolstoj). Dosta vremena je također utrošeno na ringišpile, igre i lov.
U zimu 1850-1851. počeo pisati "Djetinjstvo". U martu 1851. napisao je “Historiju jučer”. 4 godine nakon što je napustio univerzitet, Nikolaj, brat Leva Nikolajeviča, koji je služio na Kavkazu, došao je u Jasnu Poljanu i pozvao svog mlađeg brata da se pridruži vojnoj službi na Kavkazu. Lev se nije odmah složio, sve dok veliki poraz u Moskvi nije ubrzao konačnu odluku. Biografi pisca primjećuju značajan i pozitivan utjecaj brata Nikolaja na mladog i neiskusnog Lava u svakodnevnim poslovima. U odsustvu roditelja, prijatelj i mentor bio mu je stariji brat.
Da bi otplatio svoje dugove, bilo je potrebno svesti njegove troškove na minimum - i u proljeće 1851. Tolstoj je žurno otišao iz Moskve na Kavkaz bez određenog cilja. Ubrzo je odlučio da se prijavi u vojnu službu, ali za to su mu nedostajali potrebni dokumenti ostavljeni u Moskvi, dok je čekao na koju je Tolstoj živio oko pet mjeseci u Pjatigorsku, u jednostavnoj kolibi. Značajan dio svog vremena proveo je u lovu, u društvu kozaka Epishke, prototipa jednog od junaka priče „Kozaci“, koji se tu pojavljuje pod imenom Eroshka.
U jesen 1851. Tolstoj je, položivši ispit u Tiflisu, kao pitomac stupio u 4. bateriju 20. artiljerijske brigade, stacionirane u kozačkom selu Starogladovskaja na obali Tereka, u blizini Kizljara. Uz neke promjene u detaljima, ona je prikazana u priči “Kozaci”. Priča reproducira sliku unutrašnjeg života mladog gospodina koji je pobjegao iz moskovskog života. U kozačkom selu Tolstoj je ponovo počeo da piše i u julu 1852. poslao je prvi deo buduće autobiografske trilogije - „Detinjstvo“, potpisanu samo inicijalima, urednicima tada najpopularnijeg časopisa „Sovremenik“. „L. N.T.”. Prilikom slanja rukopisa u časopis, Lav Tolstoj je uključio pismo u kojem je pisalo: “...Radujem se vašoj presudi. Ili će me ohrabriti da nastavim sa svojim omiljenim aktivnostima, ili će me prisiliti da spalim sve što sam započeo.”.
Dobivši rukopis „Detinjstva“, urednik Sovremennika je odmah prepoznao njegovu književnu vrednost i napisao je ljubazno pismo autoru, koje je na njega delovalo veoma ohrabrujuće. U pismu I. S. Turgenjevu, Nekrasov je primetio: “Ovaj talenat je nov i čini se pouzdanim”. Rukopis još nepoznatog autora objavljen je u septembru iste godine. U međuvremenu, početnik i nadahnuti autor počeo je da nastavlja tetralogiju "Četiri epohe razvoja", čiji se posljednji dio - "Mladost" - nikada nije dogodio. Razmišljao je o zapletu „Vlasnikovog jutra” (završena priča je samo fragment „Rimljanina ruskog zemljoposednika”), „Racije” i „Kozaka”. Objavljeno u Sovremenniku 18. septembra 1852. „Detinjstvo“ je bilo izuzetno uspešno; Nakon objavljivanja, autor je odmah počeo da se svrstava među svetila mlade književne škole, zajedno sa I. S. Turgenjevom, D. V. Grigorovičem, Ostrovskim, koji su već uživali veliku književnu slavu. Kritičari Apolon Grigorijev, Anenkov, Družinjin cijenili su dubinu psihološke analize, ozbiljnost autorovih namjera i svijetlu istaknutost realizma.
Relativno kasni početak njegove karijere veoma je karakterističan za Tolstoja: on sebe nikada nije smatrao profesionalnim piscem, shvatajući profesionalizam ne u smislu profesije koja obezbeđuje sredstva za život, već u smislu preovladavanja književnih interesovanja. Interese književnih stranaka nije uzimao k srcu i nije bio voljan da priča o književnosti, radije je govorio o pitanjima vjere, morala i društvenih odnosa.
Kao kadet, Lev Nikolajevič je dvije godine ostao na Kavkazu, gdje je učestvovao u mnogim okršajima sa gorštacima predvođenim Šamilom, te je bio izložen opasnostima vojnog života Kavkaza. Imao je pravo na Georgijevski krst, ali ga je u skladu sa svojim uvjerenjima „poklonio“ svom saborcu, smatrajući da je značajno poboljšanje uslova službe kolege bilo veće od lične sujete.
Sa početkom Krimskog rata, Tolstoj prelazi u Dunavsku vojsku, učestvuje u bici kod Oltenice i opsadi Silistrije, a od novembra 1854. do kraja avgusta 1855. nalazi se u Sevastopolju.
Dugo je živio na 4. bastionu, koji je često napadan, komandovao je baterijom u bici kod Černaje i bio je tokom bombardovanja tokom napada na Malahov Kurgan. Tolstoj je, uprkos svim svakodnevnim nedaćama i užasima opsade, u to vrijeme napisao priču "Seča drva", koja je odražavala kavkaske utiske, i prvu od tri "Sevastopoljske priče" - "Sevastopolj u decembru 1854." Ovu priču je poslao Sovremenniku. Brzo je objavljen i sa zanimanjem pročitan širom Rusije, ostavljajući zapanjujući utisak slikom užasa koji su zadesili branioce Sevastopolja. Priču je primijetio ruski car; naredio je da se brine o nadarenom oficiru.
Još za života cara Nikolaja I, Tolstoj je nameravao da zajedno sa artiljerijskim oficirima izdaje „jeftin i popularan“ časopis „Vojni letak“, ali Tolstoj nije uspeo da realizuje projekat časopisa: „Za projekat, moj suvereni car se najljubaznije udostojio da dopusti da se naši članci objavljuju u Invalid-u.”, - gorko je ironizirao Tolstoj u vezi ovoga.
Za odbranu Sevastopolja Tolstoj je odlikovan Ordenom Svete Ane 4. stepena sa natpisom "Za hrabrost", medaljama "Za odbranu Sevastopolja 1854-1855" i "U spomen na rat 1853-1856". Nakon toga, dobio je dvije medalje „U znak sjećanja na 50. godišnjicu odbrane Sevastopolja“: srebrnu kao učesnik u odbrani Sevastopolja i bronzanu kao autor „Sevastopoljskih priča“.
Tolstoj je, uživajući reputaciju hrabrog oficira i okružen sjajem slave, imao sve šanse za karijeru. Međutim, karijeru mu je pokvarilo pisanje nekoliko satiričnih pjesama, stiliziranih kao vojničke pjesme. Jedna od ovih pesama bila je posvećena neuspehu tokom bitke kod reke Černe 4 (16.) avgusta 1855. godine, kada je general Rid, pogrešno shvativši naređenje glavnokomandujućeg, napao Fedjuhin vis. Zvala se pjesma „Kao i četvrto, planine su nas teško nosile da ih odnesu“, koji je uticao na niz važnih generala, bio je ogroman uspjeh. Za nju je Lev Nikolajevič morao odgovarati pomoćniku šefa kabineta A. A. Yakimahhu.
Odmah nakon napada 27. avgusta (8. septembra), Tolstoj je kurirskim putem poslat u Sankt Peterburg, gde je završio „Sevastopolj u maju 1855. godine“. i napisao „Sevastopolj u avgustu 1855.“, objavljen u prvom broju Sovremenika za 1856. sa punim potpisom autora. “Sevastopoljske priče” konačno su učvrstile njegovu reputaciju kao predstavnika nove književne generacije, a u novembru 1856. pisac je zauvijek napustio vojnu službu.
U Sankt Peterburgu je mladi pisac bio srdačno dočekan u salonima visokog društva i književnim krugovima. Najbliži se sprijateljio sa I. S. Turgenjevim, sa kojim su neko vreme živeli u istom stanu. Turgenjev ga je uveo u krug Sovremenika, nakon čega je Tolstoj uspostavio prijateljske odnose sa poznatim piscima kao što su N. A. Nekrasov, I. S. Gončarov, I. I. Panaev, D. V. Grigorovič, A. V. Družinin, V. A. Sollogub.
U to vrijeme napisane su “Blizzard”, “Dva husara”, “Sevastopolj u avgustu” i “Mladost” su završeni, a nastavljeno je pisanje budućih “Kozaka”.
Međutim, veseo i sadržajan život ostavio je gorak prizvuk u Tolstojevoj duši, a istovremeno je počeo da ima jak nesklad sa krugom bliskih pisaca. Kao rezultat toga, „ljudi su mu se gadili, a on sam sebi“ - i početkom 1857. Tolstoj je bez žaljenja napustio Sankt Peterburg i otišao u inostranstvo.
Na svom prvom putovanju u inostranstvo posjetio je Pariz, gdje je bio užasnut kultom Napoleona I („Idolizacija zlikovca, strašno“), dok je u isto vrijeme posjećivao balove, muzeje i divio se „osjećaju društvenog sloboda.” Međutim, njegovo prisustvo na giljotini ostavilo je tako ozbiljan utisak da je Tolstoj napustio Pariz i otišao na mesta povezana sa francuskim piscem i misliocem J.-J. Rousseau - do Ženevskog jezera. U proleće 1857. I. S. Turgenjev je ovako opisao svoje sastanke sa Lavom Tolstojem u Parizu nakon njegovog iznenadnog odlaska iz Sankt Peterburga: „Zaista, Pariz uopšte nije u skladu sa svojim duhovnim sistemom; Čudna je osoba, nikada nisam sreo nekoga poput njega i ne razumijem ga baš. Mješavina pjesnika, kalvinista, fanatika, bariha – nešto što podsjeća na Rusoa, ali poštenije od Rusoa – visoko moralno i u isto vrijeme nesimpatično stvorenje.”.
Putovanja u Zapadnu Evropu - Njemačku, Francusku, Englesku, Švicarsku, Italiju (1857. i 1860.-1861.) ostavila su na njega prilično negativan utisak. Svoje razočaranje evropskim načinom života izrazio je u priči “Lucern”. Tolstojevo razočarenje bilo je uzrokovano dubokim kontrastom između bogatstva i siromaštva, koje je mogao vidjeti kroz veličanstveni vanjski sloj evropske kulture.
Lev Nikolajevič piše priču „Albert“. Istovremeno, njegovi prijatelji ne prestaju da se čude njegovim ekscentričnostima: u svom pismu I. S. Turgenjevu u jesen 1857, P. V. Annenkov je ispričao Tolstojev projekat zasađivanja šuma širom Rusije, a u svom pismu V. P. Botkinu, Lav Tolstoj je izvestio kako je bio sretan što nije postao samo pisac, suprotno Turgenjevljevom savjetu. Međutim, u intervalu između prvog i drugog putovanja, pisac je nastavio da radi na „Kozacima“, napisao je priču „Tri smrti“ i roman „Porodična sreća“.
Njegov poslednji roman je objavljen u „Ruskom biltenu” Mihaila Katkova. Tolstojeva saradnja sa časopisom Sovremennik, koja je trajala od 1852. godine, okončana je 1859. godine. Iste godine Tolstoj je učestvovao u organizovanju Književnog fonda. Ali njegov život nije bio ograničen samo na književna interesovanja: 22. decembra 1858. zamalo je poginuo u lovu na medvjeda.
Otprilike u isto vrijeme započeo je aferu sa seljankom Aksinjom Bazykinom, a planovi za brak su se pripremali.
Na sljedećem putovanju uglavnom se zanimao za javno obrazovanje i institucije koje imaju za cilj podizanje obrazovnog nivoa radno aktivnog stanovništva. Pomno je proučavao pitanja javnog obrazovanja u Njemačkoj i Francuskoj, teoretski i praktično - u razgovorima sa specijalistima. Od istaknutih ljudi u Njemačkoj, najviše ga je zanimao kao autor “Švarcvaldskih priča” posvećenih narodnom životu i kao izdavač narodnih kalendara. Tolstoj ga je posetio i pokušao da mu se približi. Osim toga, sastao se i sa učiteljicom njemačkog Disterwegom. Tokom svog boravka u Briselu, Tolstoj je upoznao Prudona i Lelevela. Posjetio sam London i prisustvovao predavanju.
Tolstojevom ozbiljnom raspoloženju tokom njegovog drugog putovanja na jug Francuske doprinela je i činjenica da je njegov voljeni brat Nikolaj umro od tuberkuloze gotovo na njegovim rukama. Smrt njegovog brata ostavila je veliki utisak na Tolstoja.
Postepeno, kritika se hladila prema Lavu Tolstoju 10-12 godina, do samog pojavljivanja „Rata i mira“, a on sam nije težio zbližavanju sa piscima, čineći izuzetak samo za. Jedan od razloga za ovo otuđenje bila je svađa između Lava Tolstoja i Turgenjeva, do koje je došlo dok su oba prozaista bila u poseti Fetu na imanju Stepanovka maja 1861. Svađa se umalo završila dvobojom i pokvarila odnos između pisaca dugih 17 godina.
U maju 1862. godine, Lev Nikolajevič, koji je patio od depresije, po preporuci lekara, otišao je na baškirsku farmu Karalik, provincija Samara, da se leči novom i u to vreme modernom metodom lečenja kumisom. U početku je planirao da ostane u Postnikovovoj kumis klinici u blizini Samare, ali je, saznavši da bi u isto vreme trebalo da dođu mnogi visoki zvaničnici (sekularno društvo, što mladi grof nije mogao tolerisati), otišao je u Baškir. nomadski logor Karalik, na reci Karalik, na 130 milja od Samare. Tamo je Tolstoj živio u baškirskom šatoru (jurtu), jeo jagnjetinu, sunčao se, pio kumiss, čaj, a takođe se zabavljao sa Baškirima igrajući dame. Prvi put je tamo ostao mjesec i po dana. Godine 1871, kada je već napisao Rat i mir, ponovo se vratio tamo zbog narušenog zdravlja. O svojim utiscima napisao je ovako: „Melanholija i ravnodušnost su prošli, osećam da se vraćam u skitsku državu, i sve je zanimljivo i novo... Mnogo je novog i zanimljivog: Baškirci, koji mirišu na Herodota, i ruski seljaci, i sela, posebno šarmantna u jednostavnost i ljubaznost ljudi.”.
Fasciniran Karalikom, Tolstoj je kupio imanje na ovim mestima i već proveo leto sledeće 1872. godine sa celom porodicom u njemu.
U julu 1866. Tolstoj se pojavio na vojnom sudu kao branilac Vasila Šabunjina, službenika čete stacioniranog u blizini Jasne Poljane iz Moskovskog pješadijskog puka. Šabunjin je udario policajca, koji je naredio da bude kažnjen štapovima jer je pijan. Tolstoj je tvrdio da je Šabunjin bio lud, ali ga je sud proglasio krivim i osudio na smrt. Šabunjin je upucan. Ova epizoda je ostavila veliki utisak na Tolstoja, jer je u ovoj strašnoj pojavi video nemilosrdnu silu koju predstavlja država zasnovana na nasilju. Tim povodom pisao je svom prijatelju, publicisti P. I. Biryukovu: “Ovaj incident je mnogo više utjecao na cijeli moj život nego svi naizgled važniji događaji u životu: gubitak ili oporavak stanja, uspjeh ili neuspjeh u književnosti, čak i gubitak najmilijih.”.
Tokom prvih 12 godina nakon braka, kreirao je Rat i mir i Anu Karenjinu. Na prelomu ove druge ere Tolstojevog književnog života stoje „Kozaci“, začeti daleke 1852. godine, a završeni 1861-1862, prvo od dela u kojima je talenat zrelog Tolstoja najviše ostvaren.
Glavni interes kreativnosti za Tolstoja se manifestovao „u „istoriji“ likova, u njihovom neprekidnom i složenom kretanju i razvoju“. Njegov cilj je bio da pokaže sposobnost pojedinca za moralni rast, usavršavanje i otpor okolini, oslanjajući se na snagu sopstvene duše.
Izlasku Rata i mira prethodio je rad na romanu Dekabristi (1860-1861), kojem se autor više puta vraćao, ali koji je ostao nedovršen. A “Rat i mir” je doživio neviđeni uspjeh. Odlomak iz romana pod naslovom "1805" pojavio se u Ruskom glasniku iz 1865; 1868. objavljena su tri njegova dijela, a ubrzo i preostala dva. Prva četiri toma Rata i mira brzo su rasprodata, a bilo je potrebno drugo izdanje koje je objavljeno u oktobru 1868. Peti i šesti tom romana objavljeni su u jednom izdanju, štampano u već povećanom izdanju.
"Rat i mir" postala jedinstvena pojava kako u ruskoj tako i u stranoj književnosti. Ovo djelo je upilo svu dubinu i intimnost psihološkog romana s obimom i raznolikošću epske freske. Pisac se, prema V. Ya. Lakshinu, okrenuo „posebnom stanju nacionalne svijesti u herojskom vremenu 1812. godine, kada su se ljudi iz različitih slojeva stanovništva ujedinili u otporu stranoj invaziji“, što je zauzvrat „stvorilo osnova za ep.”
Autor je pokazao nacionalne ruske crte u „skrivenoj toplini patriotizma“, u odbojnosti prema razmetljivom herojstvu, u mirnoj vjeri u pravdu, u skromnom dostojanstvu i hrabrosti običnih vojnika. On je ruski rat sa napoleonskim trupama prikazao kao rat širom zemlje. Epski stil djela prenosi se kroz cjelovitost i plastičnost slike, grananje i ukrštanje sudbina i neusporedive slike ruske prirode.
U Tolstojevom romanu široko su zastupljeni najrazličitiji slojevi društva, od careva i kraljeva do vojnika, svih uzrasta i svih temperamenata tokom vladavine Aleksandra I.
Tolstoj je bio zadovoljan svojim radom, ali je već u januaru 1871. poslao pismo A. A. Fetu: “Kako sam sretan... što više nikada neću pisati opširne gluposti poput “Rata”.”. Međutim, Tolstoj teško da je potcijenio značaj svojih prethodnih kreacija. Kada ga je Tokutomi Rock 1906. godine pitao koja je njegova djela Tolstoj najviše volio, pisac je odgovorio: "Roman "Rat i mir"".
U martu 1879. u Moskvi Lav Tolstoj je upoznao Vasilija Petroviča Ščegolenoka, a iste godine, na njegov poziv, došao je u Jasnu Poljanu, gde je ostao oko mesec i po dana. Ščegolenok je Tolstoju ispričao mnoge narodne priče, epove i legende, od kojih je Tolstoj napisao više od dvadeset, a Tolstoj se, ako ih nije zapisao na papir, setio zapleta nekih od njih: šest dela Tolstoja. imaju izvor u pričama o Ščegolenoku (1881 - "Kako ljudi žive", 1885 - "Dva starca" i "Tri starca", 1905 - "Kornej Vasiljev" i "Molitva", 1907 - "Starac u crkvi ”). Osim toga, Tolstoj je marljivo zapisivao mnoge izreke, poslovice, pojedinačne izraze i riječi koje je govorio Češljugar.
Tolstojev novi pogled na svijet najpotpunije je izražen u njegovim djelima "Ispovijest" (1879-1880, objavljeno 1884) i "Šta je moja vjera?" (1882-1884). Priče „Krojcerova sonata” (1887-1889, objavljena 1891) i „Đavo” (1889-1890, objavljeno 1911) Tolstoj je posvetio temi hrišćanskog principa ljubavi, lišenog svakog sopstvenog interesa i uspona. iznad čulne ljubavi u borbi protiv tela. 1890-ih, pokušavajući teorijski potkrijepiti svoje stavove o umjetnosti, napisao je raspravu “Šta je umjetnost?” (1897-1898). Ali glavno umjetničko djelo tih godina bio je njegov roman "Uskrsnuće" (1889-1899), čija se radnja temeljila na stvarnom sudskom sporu. Oštra kritika crkvenih rituala u ovom djelu postala je jedan od razloga za ekskomunikaciju Tolstoja od strane Svetog Sinoda iz Pravoslavne Crkve 1901. godine. Najveća dostignuća ranih 1900-ih bili su priča „Hadži Murat“ i drama „Živi leš“. U “Hadži Muratu” je podjednako izložen despotizam Šamila i Nikole I. U priči Tolstoj je veličao hrabrost borbe, snagu otpora i životoljublje. Predstava "Živi leš" postala je dokaz Tolstojevih novih umjetničkih traganja, objektivno bliskih Čehovovoj drami.
Na početku svoje vladavine, Tolstoj je pisao caru sa molbom da u duhu evanđeoskog praštanja pomiluje kraljeubice. Od septembra 1882. nad njim je uspostavljen tajni nadzor radi razjašnjenja odnosa sa sektašima; septembra 1883. odbio je da bude porotnik, navodeći nespojivost sa njegovim religioznim pogledom na svet. Istovremeno je dobio zabranu javnog nastupa u vezi sa smrću Turgenjeva. Postepeno, ideje tolstojizma počinju prodirati u društvo. Početkom 1885. u Rusiji je napravljen presedan za odbijanje služenja vojnog roka s obzirom na Tolstojeva vjerska uvjerenja. Značajan dio Tolstojevih stavova nije mogao doći do otvorenog izraza u Rusiji i u cijelosti je predstavljen samo u stranim izdanjima njegovih vjerskih i društvenih rasprava.
Nije bilo jednoglasnosti u pogledu Tolstojevih umetničkih dela napisanih u tom periodu. Tako je Tolstoj u dugom nizu kratkih priča i legendi namijenjenih prvenstveno popularnom štivu ("Kako žive" i dr.) Tolstoj, po mišljenju njegovih bezuvjetnih obožavatelja, dosegao vrhunac umjetničke moći. U isto vrijeme, prema ljudima koji zamjeraju Tolstoju što se od umjetnika pretvorio u propovjednika, ova umjetnička učenja, napisana za određenu svrhu, bila su krajnje tendenciozna.
Uzvišena i strašna istina "Smrti Ivana Iljiča", prema mišljenju obožavatelja, stavljajući ovo djelo u rang s glavnim djelima Tolstojevog genija, prema drugima, namjerno je oštra, oštro je naglasila bezdušnost gornjih slojeva društva kako bi se pokazala moralna superiornost jednostavnog „kuhinjskog seljaka” » Gerasima. “Krojcerova sonata” (napisana 1887-1889, objavljena 1890) također je izazvala suprotne kritike - analiza bračnih odnosa učinila je da se zaboravi na nevjerovatnu sjajnost i strast s kojom je ova priča napisana. Delo je bilo zabranjeno cenzurom, ali je objavljeno zahvaljujući naporima S. A. Tolstoja, koji je postigao susret sa Aleksandrom III. Kao rezultat toga, priča je objavljena u cenzuriranom obliku u Sabranim djelima Tolstoja uz ličnu dozvolu cara. Aleksandar III je bio zadovoljan pričom, ali je kraljica bila šokirana. No, narodna drama „Moć tame“, prema Tolstojevim obožavateljima, postala je velika manifestacija njegove umjetničke moći: u uske okvire etnografske reprodukcije ruskog seljačkog života, Tolstoj je uspio uklopiti toliko univerzalnih ljudskih osobina da je drama sa ogromnim uspjehom obišao sve pozornice svijeta.
Tokom gladi 1891-1892. Tolstoj je organizovao institucije za pomoć gladnima i potrebitima u Rjazanskoj guberniji. Otvorio je 187 menza, koje su hranile 10 hiljada ljudi, kao i nekoliko menza za decu, podelio ogrev, obezbedio seme i krompir za setvu, kupio i podelio konje poljoprivrednicima (skoro sve farme su postale bez konja tokom gladne godine) i donirao skoro Prikupljeno je 150.000 rubalja.
Raspravu "Carstvo Božije je u vama..." Tolstoj je pisao sa kratkim pauzama skoro 3 godine: od jula 1890. do maja 1893. Rasprava je izazvala divljenje kritičara V.V. Stasova ("prva knjiga 19. vek“) i I. E. Repin („ova stvar zastrašujuće moći“) nisu mogli biti objavljeni u Rusiji zbog cenzure, a objavljivani su u inostranstvu. Knjiga se počela ilegalno distribuirati u ogromnom broju primjeraka u Rusiji. U samoj Rusiji prva legalna publikacija pojavila se u julu 1906. godine, ali je i nakon toga povučena iz prodaje. Rasprava je uvrštena u zbirku Tolstojevih djela, objavljenu 1911. godine, nakon njegove smrti.
U svom posljednjem velikom djelu, romanu „Vaskrsenje“, objavljenom 1899. godine, Tolstoj je osudio sudsku praksu i život visokog društva, prikazao sveštenstvo i bogosluženje kao sekularizirane i ujedinjene sa svjetovnom vlašću.
Prekretnica za njega od učenja pravoslavne crkve bila je druga polovina 1879. godine. Osamdesetih godina XIX veka zauzima stav nedvosmisleno kritičkog stava prema crkvenom nauku, sveštenstvu i zvaničnom crkvenom životu. Objavljivanje nekih Tolstojevih djela bilo je zabranjeno i duhovnom i svjetovnom cenzurom. Godine 1899. objavljen je Tolstojev roman „Uskrsnuće“ u kojem je autor prikazao život različitih društvenih slojeva u savremenoj Rusiji; sveštenstvo je prikazano mehanički i užurbano kako obavlja obrede, a neki su hladnog i ciničnog Toporova uzimali za karikaturu glavnog tužioca Svetog sinoda.
Lav Tolstoj je svoje učenje primijenio prvenstveno na svoj način života. Negirao je crkvena tumačenja besmrtnosti i odbacio crkveni autoritet; nije priznavao prava države, jer je ona izgrađena (po njegovom mišljenju) na nasilju i prinudi. Kritizirao je crkveno učenje prema kojem je „život koji postoji ovdje na zemlji, sa svim svojim radostima, ljepotama, sa svom borbom uma protiv tame, život svih ljudi koji su živjeli prije mene, cijeli moj život sa mojom unutrašnjom borbom i pobedama uma ne postoji pravi život, već pali život, beznadežno pokvaren; pravi, bezgrešni život je u veri, odnosno u mašti, odnosno u ludilu.” Lav Tolstoj se nije slagao s učenjem crkve da je čovjek od svog rođenja, u svojoj suštini, zao i grešan, jer, po njegovom mišljenju, takvo učenje „podriva u korijenu sve što je najbolje u ljudskoj prirodi“. Videvši kako crkva brzo gubi uticaj na narod, pisac je, prema K. N. Lomunovu, došao do zaključka: „Sve je živo nezavisno od crkve“.
U februaru 1901. Sinod je konačno odlučio da javno osudi Tolstoja i proglasi ga izvan crkve. U tome je aktivnu ulogu imao mitropolit Antonije (Vadkovski). Kako piše u časopisima Chamber-Fourier, Pobedonoscev je 22. februara posetio Nikolaja II u Zimskom dvorcu i razgovarao sa njim oko sat vremena. Neki istoričari veruju da je Pobedonoscev došao caru direktno sa Sinoda sa gotovom definicijom.
U novembru 1909. zapisao je misao koja je ukazivala na njegovo široko razumijevanje religije: “Ne želim biti kršćanin, kao što nisam savjetovao i ne bih želio da postoje bramanisti, budisti, konfucionisti, taoisti, muhamedanci i drugi. Svi moramo pronaći, svako u svojoj vjeri, ono što je svima zajedničko, i, napuštajući ono što je isključivo, ono što je naše, prionuti se za ono što je zajedničko.”.
Krajem februara 2001. grofov praunuk Vladimir Tolstoj, upravnik muzeja-imanja pisca u Jasnoj Poljani, poslao je pismo Patrijarhu moskovskom i sve Rusije Aleksiju II sa molbom da preispita sinodsku definiciju. U odgovoru na pismo Moskovska patrijaršija je navela da se odluka o ekskomuniciaciji Lava Tolstoja iz Crkve, donesena prije tačno 105 godina, ne može preispitati, jer bi (prema sekretaru za crkvene odnose Mihailu Dudku) bila pogrešna u odsustvu lice na koje se primjenjuje postupak crkvenog suda.
U noći 28. oktobra (10. novembra) 1910. L. N. Tolstoj, ispunjavajući svoju odluku da svoje poslednje godine doživi u skladu sa svojim stavovima, tajno je zauvek napustio Jasnu Poljanu, u pratnji samo svog doktora D. P. Makovickog. Istovremeno, Tolstoj čak nije imao ni precizan plan akcije. Svoje posljednje putovanje započeo je na stanici Shchekino. Istog dana, prešavši na drugi voz na stanici Gorbačevo, stigao sam do grada Beljova, Tulska gubernija, nakon čega sam, na isti način, ali drugim vozom za stanicu Kozelsk, unajmio kočijaša i uputio se u Optinu. Pustin, a odatle sutradan u Šamordinski manastir, gde je upoznao svoju sestru Mariju Nikolajevnu Tolstoj. Kasnije je Tolstojeva ćerka Aleksandra Lvovna tajno došla u Šamordino.
Ujutro 31. oktobra (13. novembra) L. N. Tolstoj i njegova pratnja krenuli su iz Šamordina u Kozelsk, gde su se ukrcali na voz broj 12, Smolensk - Ranenburg, koji je već stigao na stanicu, u pravcu istoka. Nije bilo vremena za kupovinu karata po ukrcavanju; Stigavši do Beljova, kupili smo karte za stanicu Volovo, gde smo nameravali da pređemo na neki voz koji ide na jug. Oni koji su pratili Tolstoja kasnije su takođe svedočili da putovanje nije imalo određenu svrhu. Nakon sastanka, odlučili su da odu kod njegove nećakinje E. S. Denisenko, u Novočerkask, gde su hteli da pokušaju da dobiju strane pasoše, a zatim da odu u Bugarsku; ako ovo ne uspije, idite na Kavkaz. Međutim, na putu se L. N. Tolstoj osjećao još gore - prehlada je prerasla u lobarnu upalu pluća i pratioci su bili primorani da istog dana prekinu putovanje i izvedu bolesnog Tolstoja iz voza na prvoj velikoj stanici u blizini naselja. Ova stanica je bila Astapovo (sada Lav Tolstoj, Lipecka oblast).
Vijest o bolesti Lava Tolstoja izazvala je veliku pometnju kako u visokim krugovima tako i među članovima Svetog sinoda. Šifrovani telegrami su sistematski slani Ministarstvu unutrašnjih poslova i Moskovskoj žandarmerijskoj direkciji železnica o njegovom zdravstvenom stanju i stanju stvari. Sazvan je hitan tajni sastanak Sinoda, na kojem je, na inicijativu glavnog tužioca Lukjanova, postavljeno pitanje o stavu crkve u slučaju tužnog ishoda bolesti Leva Nikolajeviča. Ali to pitanje nikada nije pozitivno riješeno.
Šest lekara pokušalo je da spase Leva Nikolajeviča, ali je na njihove ponude da pomogne, samo odgovorio: „Bog će sve urediti“. Kada su ga pitali šta on sam želi, rekao je: „Želim da mi niko ne smeta“. Njegove poslednje suvisle reči, koje je nekoliko sati pre smrti izgovorio svom najstarijem sinu, koje od uzbuđenja nije mogao da razume, ali koje je čuo doktor Makovicki, bile su: "Seroža... istina... volim puno, volim sve...".
Dana 7 (20) novembra, u 6.55 sati, posle nedelju dana teške i bolne bolesti (gušio se), umro je Lev Nikolajevič Tolstoj u kući šefa stanice I. I. Ozolina.
Kada je L. N. Tolstoj prije svoje smrti došao u Optinu Pustyn, starac Varsanufije je bio iguman manastira i zapovjednik manastira. Tolstoj se nije usudio da uđe u manastir, a starešina ga je pratio do stanice Astapovo kako bi mu pružio priliku da se pomiri sa Crkvom. Ali nije smeo da se vidi sa piscem, kao što nisu smeli da ga vide njegova supruga i neki od njegovih najbližih srodnika iz redova pravoslavnih vernika.
9. novembra 1910. nekoliko hiljada ljudi okupilo se u Jasnoj Poljani na sahrani Lava Tolstoja. Među okupljenima su bili pisacevi prijatelji i poštovaoci njegovog stvaralaštva, lokalni seljaci i moskovski studenti, kao i vladini zvaničnici i lokalna policija koje su vlasti poslale u Jasnu Poljanu, strahujući da bi ceremoniju ispraćaja Tolstoja mogla da prati antivladina izjavama, a možda će čak rezultirati i demonstracijama. Osim toga, u Rusiji je ovo bila prva javna sahrana poznate ličnosti, koja se nije trebala održati po pravoslavnom obredu (bez sveštenika i molitve, bez svijeća i ikona), kako je to želio sam Tolstoj. Ceremonija je protekla mirno, kako se navodi u policijskim izvještajima. Ožalošćeni su, poštujući potpuni red, tihim pjevanjem ispratili Tolstojev kovčeg od stanice do imanja. Ljudi su se postrojili i nečujno ušli u prostoriju da se oproste od tijela.
Istog dana, novine su objavile rezoluciju Nikolaja II o izvještaju ministra unutrašnjih poslova o smrti Lava Nikolajeviča Tolstoja: „Iskreno žalim zbog smrti velikog pisca, koji je na vrhuncu svog talenta u svojim djelima utjelovio slike jednog od slavnih vremena ruskog života. Neka Gospod Bog bude njegov milosrdni sudija.".
Dana 10. (23.) novembra 1910. L. N. Tolstoj je sahranjen u Jasnoj Poljani, na ivici jaruge u šumi, gde su kao dete on i njegov brat tražili „zeleni štap” koji je čuvao „tajnu” kako učiniti sve ljude srećnim. Kada je kovčeg sa pokojnikom spušten u grob, svi prisutni su pobožno kleknuli.
Porodica Lava Tolstoja:
Od mladosti, Lev Nikolajevič je poznavao Ljubov Aleksandrovnu Islavinu, udatu za Bersa (1826-1886), i volio se igrati s njenom djecom Lizom, Sonjom i Tanjom. Kada su kćeri Bersov porasle, Lev Nikolajevič je razmišljao o braku sa svojom najstarijom kćerkom Lizom, dugo je oklijevao dok nije napravio izbor u korist srednje kćerke Sofije. Sofija Andrejevna je pristala kada je imala 18 godina, a grof 34 godine, a 23. septembra 1862. godine Lev Nikolajevič se oženio njome, pošto je prethodno priznao svoje predbračne afere.
Neko vrijeme počinje najsjajniji period u njegovom životu - on je zaista sretan, ponajviše zahvaljujući praktičnosti svoje supruge, materijalnom blagostanju, izvanrednoj književnoj kreativnosti i, u vezi s tim, sveruskoj i svjetskoj slavi. U svojoj ženi je pronašao pomoćnika u svim stvarima, praktičnim i književnim - u nedostatku sekretarice, nekoliko puta je prepisivala njegove nacrte. Međutim, vrlo brzo sreću zasjenjuju neizbježne sitne nesuglasice, prolazne svađe i međusobni nesporazumi, koji su se godinama samo pogoršavali.
Za svoju porodicu, Lav Tolstoj je predložio određeni „životni plan” prema kojem je predložio da dio svojih prihoda daje siromašnima i školama, te značajno pojednostavi životni stil svoje porodice (život, hrana, odjeća), a istovremeno prodaje i distribuira „ sve nepotrebno”: klavir, namještaj, kočije. Njegova supruga, Sofija Andrejevna, očigledno nije bila zadovoljna ovim planom, zbog čega je izbio njihov prvi ozbiljni sukob i početak njenog „neobjavljenog rata“ za sigurnu budućnost njihove djece. A 1892. Tolstoj je potpisao poseban akt i svu imovinu prenio na svoju ženu i djecu, ne želeći da bude vlasnik. Ipak, živjeli su zajedno u velikoj ljubavi skoro pedeset godina.
Osim toga, njegov stariji brat Sergej Nikolajevič Tolstoj trebao je oženiti mlađu sestru Sofije Andrejevne, Tatjanu Bers. Ali Sergejev nezvanični brak sa ciganskom pjevačicom Marijom Mihajlovnom Šiškinom (koja je od njega imala četvero djece) onemogućio je brak Sergeja i Tatjane.
Osim toga, otac Sofije Andrejevne, liječnik Andrej Gustav (Evstafjevič) Bers, još prije braka sa Islavinom, imao je kćer Varvaru od Varvare Petrovne Turgeneve, majke Ivana Sergejeviča Turgenjeva. Po majčinoj strani Varja je bila sestra Ivana Turgenjeva, a sa očeve S. A. Tolstoja, tako da je Lav Tolstoj zajedno sa brakom stekao vezu sa I. S. Turgenjevom.
Iz braka Leva Nikolajeviča sa Sofijom Andreevnom rođeno je 13 djece, od kojih je pet umrlo u djetinjstvu. djeca:
1. Sergej (1863-1947), kompozitor, muzikolog.
2. Tatjana (1864-1950). Od 1899. udata je za Mihaila Sergejeviča Suhotina. 1917-1923 bila je kustos muzeja-imanja Jasnaja Poljana. 1925. emigrirala je sa kćerkom. Kći Tatjana Mihajlovna Suhotina-Albertini (1905-1996).
3. Ilja (1866-1933), pisac, memoarist. 1916. napušta Rusiju i odlazi u SAD.
4. Lav (1869-1945), pisac, vajar. U egzilu u Francuskoj, Italiji, zatim u Švedskoj.
5. Marija (1871-1906). Od 1897. udata je za Nikolaja Leonidoviča Obolenskog (1872-1934). Umrla je od upale pluća. Sahranjen u selu. Kochaki okruga Krapivensky (moderna oblast Tula, okrug Shchekinsky, selo Kochaki).
6. Petar (1872-1873)
7. Nikolaj (1874-1875)
8. Varvara (1875-1875)
9. Andrej (1877-1916), službenik posebnih zadataka kod guvernera Tule. Učesnik rusko-japanskog rata. Umro je u Petrogradu od opšteg trovanja krvi.
10. Mihail (1879-1944). 1920. emigrirao je i živio u Turskoj, Jugoslaviji, Francuskoj i Maroku. Umro 19. oktobra 1944. u Maroku.
11. Aleksej (1881-1886)
12. Aleksandra (1884-1979). Sa 16 godina postala je očeva pomoćnica. Za učešće u Prvom svjetskom ratu odlikovana je s tri Georgijevska krsta i odlikovana je činom pukovnika. Godine 1929. emigrirala je iz SSSR-a i 1941. godine dobila američko državljanstvo. Umrla je 26. septembra 1979. u Valley Cottageu, New York.
13. Ivan (1888-1895).
Od 2010. godine, bilo je ukupno više od 350 potomaka Lava Tolstoja (uključujući žive i preminule), koji žive u 25 zemalja širom svijeta. Većina njih su potomci Lava Lvoviča Tolstoja, koji je imao 10 djece, trećeg sina Lava Nikolajeviča. Od 2000. godine, jednom svake dvije godine, u Jasnoj Poljani održavaju se susreti potomaka pisca.
Citati o Lavu Tolstoju:
Francuski pisac i član Francuske akademije Andre Maurois tvrdio da je Lav Tolstoj jedan od tri najveća pisca u čitavoj istoriji kulture (uz Šekspira i Balzaka).
Nemački pisac, dobitnik Nobelove nagrade za književnost Thomas Mann rekao da svijet ne poznaje drugog umjetnika u kojem bi epski, homerski princip bio jak kao Tolstojev, te da elementi epskog i neuništivog realizma žive u njegovim djelima.
Indijski filozof i političar govorio je o Tolstoju kao o najpoštenijem čovjeku svog vremena, koji nikada nije pokušavao da sakrije istinu ili je uljepša, ne bojeći se ni duhovne ni vremenske moći, potkrepljujući svoje propovijedanje djelima i podnoseći bilo kakvu žrtvu zarad istina.
Ruski pisac i mislilac rekao je 1876. da samo Tolstoj blista jer, pored pesme, „do najmanje preciznosti (istorijske i aktuelne) poznaje prikazanu stvarnost”.
Ruski pisac i kritičar Dmitry Merezhkovsky napisao o Tolstoju: „Njegovo lice je lice čovečanstva. Kad bi stanovnici drugih svjetova pitali naš svijet: ko si ti? – čovečanstvo bi moglo da odgovori pokazujući na Tolstoja: evo me.”
Ruski pesnik je govorio o Tolstoju: „Tolstoj je najveći i jedini genije moderne Evrope, najveći ponos Rusije, čovek čije je jedno ime miris, pisac velike čistoće i svetosti.
Ruski pisac je u engleskom „Predavanju o ruskoj književnosti“ napisao: „Tolstoj je neprevaziđeni ruski prozni pisac. Ostavljajući po strani njegove prethodnike Puškina i Ljermontova, svi veliki ruski pisci mogu se poredati u sledećem nizu: prvi je Tolstoj, drugi je Gogolj, treći je Čehov, četvrti je Turgenjev.
Ruski religiozni filozof i pisac V. V. Rozanov o Tolstoju: „Tolstoj je samo pisac, ali ne i prorok, nije svetac, i stoga njegovo učenje nikoga ne nadahnjuje.”
Poznati teolog Alexander Men rekao da je Tolstoj i dalje glas savjesti i živi prijekor za ljude koji su uvjereni da žive u skladu sa moralnim principima.
Lev Nikolajevič Tolstoj jedan je od najvećih ruskih pisaca koji je dao nevjerovatan doprinos našoj klasičnoj književnosti. Iz njegovog pera izašla su monumentalna djela koja su stekla svjetsku slavu i priznanje. Smatra se jednim od najboljih pisaca ne samo u ruskoj književnosti, već i širom svijeta.
Veliki pisac rođen je u ranu jesen 1828. Njegova mala domovina bilo je selo Yasnaya Polyana, koje se nalazi na teritoriji Tulske provincije Ruskog carstva. Bio je četvrto dijete u plemićkoj porodici.
Godine 1830. dogodila se velika tragedija - umrla mu je majka, princeza Volkonskaya. Sva odgovornost za djecu pala je na ramena oca porodice, grofa Nikolaja Tolstoja. Njegov rođak se dobrovoljno javio da mu pomogne.
Nikolaj Tolstoj je umro 7 godina nakon smrti majke, nakon čega je njegova tetka preuzela brigu o djeci. I umrla je. Kao rezultat toga, Lev Nikolajevič i njegove sestre i braća bili su prisiljeni da se presele u Kazan, gdje je živjela druga tetka.
Djetinjstvo, pomračeno smrću rođaka, nije slomilo Tolstojev duh, a u svojim djelima čak je idealizirao uspomene iz djetinjstva, prisjećajući se ovih godina sa toplinom.
Obrazovanje i aktivnosti
Tolstoj je osnovno obrazovanje stekao kod kuće. Za nastavnike su izabrani ljudi koji govore njemački i francuski. Zahvaljujući tome, Lev Nikolajevič je 1843. lako primljen da studira na Carskom Kazanskom univerzitetu. Za obuku je izabran Fakultet orijentalnih jezika.
Pisac nije bio uspješan u studiranju i zbog slabih ocjena prelazi na Pravni fakultet. I tu su se pojavile poteškoće. Godine 1847. Tolstoj je napustio univerzitet bez završetka studija, nakon čega se vratio na imanje svojih roditelja i tamo počeo da se bavi poljoprivredom.
Ni na tom putu nije uspio postići uspjeh zbog stalnih putovanja u Moskvu i Tulu. Jedina uspješna stvar koju je Tolstoj radio bilo je vođenje dnevnika, koji je kasnije stvorio teren za punu kreativnost.
Tolstoj je voleo muziku, a njegovi omiljeni kompozitori bili su Bah, Mocart i Šopen. Sam je svirao djela, uživajući u zvuku epohalnih djela.
U vreme kada je stariji brat Leva Nikolajeviča, Nikolaj Tolstoj, bio u poseti, Lev je zamoljen da se pridruži vojsci kao kadet i služi na Kavkazu. Lev je pristao i služio na Kavkazu do 1854. Iste godine je prebačen u Sevastopolj, gdje je učestvovao u bitkama Krimskog rata do avgusta 1855.
Kreativni put
Tokom služenja vojnog roka, Tolstoj je imao i slobodne sate koje je posvetio stvaralaštvu. U to vrijeme napisao je "Djetinjstvo", gdje je opisao najživopisnija i najomiljenija sjećanja iz svog djetinjstva. Priča je objavljena u časopisu Sovremennik 1852. godine i toplo je primljena od kritičara koji su cenili veštinu Leva Nikolajeviča. U isto vrijeme, pisac je upoznao Turgenjeva.
Ni tokom bitaka, Tolstoj nije zaboravio na svoju strast i napisao je „Adolescenciju“ 1854. Istovremeno se radilo na trilogiji „Sevastopoljske priče“, a u drugoj knjizi Tolstoj je eksperimentisao sa pripovedanjem i prikazao deo dela iz ugla vojnika.
Na kraju Krimskog rata, Tolstoj je odlučio da napusti vojsku. U Sankt Peterburgu mu nije bilo teško ući u krug poznatih pisaca.
Lik Leva Nikolajeviča bio je tvrdoglav i arogantan. Smatrao je sebe anarhistom, pa je 1857. otišao u Pariz, gdje je izgubio sav novac i vratio se u Rusiju. Istovremeno je objavljena i knjiga “Mladost”.
Godine 1862. Tolstoj je objavio prvi broj časopisa Yasnaya Polyana, od kojih je dvanaest uvijek izlazilo. Tada se Lev Nikolajevič oženio.
U to vrijeme počinje pravi procvat kreativnosti. Napisana su epohalna djela, uključujući roman “Rat i mir”. Njegov fragment pojavio se 1865. godine na stranicama Ruskog glasnika pod naslovom "1805".
- Godine 1868. objavljena su tri poglavlja, a sljedeći put roman je u potpunosti završen. Uprkos pitanjima vezanim za istorijsku tačnost i pokrivanje događaja iz Napoleonovih ratova, svi kritičari su prepoznali izvanredne karakteristike romana.
- Godine 1873. počeo je rad na knjizi „Ana Karenjina“, koja je bila zasnovana na stvarnim događajima iz biografije Lava Tolstoja. Roman je objavljen u fragmentima od 1873. do 1877. godine. Javnost se divila radu, a novčanik Leva Nikolajeviča napunio se velikim honorarima.
- Godine 1883. pojavila se publikacija “Posrednik”.
- Godine 1886. Lav Tolstoj je napisao priču "Smrt Ivana Iljiča", posvećenu borbi glavnog lika sa prijetnjom smrću koja je nadvila nad njim. Užasnut je koliko je neostvarenih prilika bilo na njegovom životnom putu.
- Godine 1898. objavljena je priča „Otac Sergije“. Godinu dana kasnije - roman "Uskrsnuće". Nakon Tolstojeve smrti, pronađen je rukopis priče „Hadži Murat“, kao i priče „Posle bala“, objavljene 1911. godine.
Jedan od najpoznatijih pisaca i filozofa Ruskog carstva, koji se smatra uticajnim misliocem svetske istorije.
Djetinjstvo i mladost
Lev Nikolajevič Tolstoj rođen je 9. septembra 1828. godine u Tulskoj guberniji u plemićkoj porodici. U ranom djetinjstvu, Leo je ostao bez majke, a svu djecu su odgajali njegov otac i dadilje. Ali sedam godina nakon gubitka majke, sva djeca su ostala siročad, a izgubili su i oca. Njihova najbliža rodbina, tetka, postala im je staratelj. Lavo plemićko porijeklo natjeralo ga je da proučava razne jezike i nauke, a obrazovanje je stekao od privatnih učitelja. Godine 1843. mladić je upisao Carski Kazanski univerzitet na Fakultetu orijentalne filologije. Međutim, Lev nije imao uspjeha u proučavanju druge kulture, bio je prisiljen preći na pravno polje. Međutim, uprkos promjeni fakulteta, teškoće u proučavanju gradiva koje je obrazovna ustanova obezbijedila nisu nestale. Na kraju, Lav Tolstoj je napustio univerzitet 1847. godine, a da nije dobio diplomu.
Strast za kockanjem
Mladičev dnevnik, koji je pažljivo ispunjavao do poslednjih dana svog života, može se smatrati njegovim prvim iskustvom pisca. Nakon napuštanja univerziteta, pisac je otišao u Moskvu, gdje je planirao da unaprijedi svoje znanje iz jurisprudencije i ponovo testira svoju snagu u sticanju diplome. Međutim, nakon što se uključio u kockanje, bio je ometen od primarnog zadatka i proveo je duge sate za kartaškim stolom. Odlučivši da promijeni situaciju, mladić je otišao u Sankt Peterburg, gdje se situacija nije promijenila, već se samo pogoršala. Nakon što se konačno sabrao, Tolstoj polaže ispite iz raznih vrsta prava i uspješno ih polaže, međutim, napuštajući sve, vraća se kući svog oca. Godine 1849. Tolstoj je otvorio školu za siromašnu djecu u kojoj je učio učenike da čitaju i pišu koristeći bukvar koji je sam napravio.
Promjena scenografije, služenje vojnog roka
Do 1851. godine pisac je provodio vrijeme kockajući se, učeći u svojoj školi i malo radeći na romanu “Djetinjstvo”. Iste godine, njegov brat se vratio sa služenja vojnog roka, koji je, vidjevši da njegov rođak nije najdostojniji način života, predložio da postane vojnik. Žurno skupljajući svoje stvari, Lev Nikolajevič je krenuo na Kavkaz. Nakon što je položio ispite, ušao je u službu i provodio puno vremena sa lokalnim stanovnicima. Neki od ljudi koji su mu duhom bili posebno bliski u budućnosti su postali prototipovi za junake priče „Kozaci“. Odlučivši da sve stavi na kocku, Tolstoj je još nedovršeni rukopis „Detinjstvo” poslao urednicima jednog od najpopularnijih časopisa tog vremena, Sovremennik. Glavni urednik je bio duboko zadivljen talentom mladog pisca. Dobiveni materijal je odmah nakon korekcije poslan u štampu i ubrzo se pojavio na policama mnogih knjižara. Važno je napomenuti da je “Djetinjstvo” bilo autobiografsko djelo pisca i uprkos tragediji ranih gubitaka, svoje prve godine života opisao je kao sunčane i radosne trenutke.
Služba na Krimu. Kraj vojne karijere
Sve to vrijeme Lev je služio na Kavkazu i radio na novim remek-djelima književnosti. Nakon što je počeo rat na Krimu, mladić je otišao na liniju fronta i potpuno se posvetio služenju otadžbine. Tokom perioda provedenog u jeku neprijateljstava, pisac je stvorio djela kao što su "Seča drva" i "Sevastopolj u decembru 1854.". Veliki uspjeh u vojnim poslovima i talenat za pisanje dobrih ratnih priča stvorili su idealnu kombinaciju za napredovanje na vojnoj ljestvici. Uprkos tome, karakter pisca i njegov poseban humor izveli su mu lošu šalu, te je nakon što je napisao nekoliko neuspješnih satiričnih pjesama napustio službu. Iako je s njegovom vojnom karijerom sve bilo gotovo, Lev Nikolajevič nije bio tužan i potpuno se posvetio književnom radu. Književna zajednica je radosno dočekala novu generaciju pisaca, a Tolstoj nije bio izuzetak. Napisao je “Dva husara” i “Mladost”, što je izazvalo oduševljene reakcije javnosti i kritike.
Početak mračne linije u životu
Piscu je dosadila preterana pažnja, a ponekad i čista drskost, pa je odlučio da napravi pauzu i krenuo je na put. Prvi grad koji je pisac posjetio bio je Pariz. Ispunjen slobodom i izvanrednom kreativnom atmosferom, ovaj grad je pomogao Levu Nikolajeviču da se otvori i ponovo zaljubi u književnost. Međutim, njegov boravak u ovom gradu zasjenila je politička situacija; Tolstoj nije prihvatio slijepo obožavanje Napoleona i ubrzo je napustio Pariz. Njegova lutanja su se protegla širom Evrope: Nemačkom, Italijom, Francuskom inspirisala su stvaraoca na nove podvige. U zimu 1858. pisac je sve iznenadio novom briljantnom pričom „Tri smrti“. Ubrzo je život pisca bio pomračen gorčinom gubitka; njegov voljeni brat je umro od tuberkuloze. Ovaj gubitak doveo je do duboke i dugotrajne depresije i kao rezultat toga Tolstoj je otišao u sanatorijum da poboljša svoje zdravlje. Udaljenost od društvenog života, ukusna hrana i ljubazno stanovništvo doprinijeli su oporavku spisateljskog zdravlja.
Stvaranje svjetskih remek-djela
Godine 1863. nastalo je jedno od najpoznatijih spisateljskih djela "Rat i mir". Čitaoci rado prihvataju ovo jedinstveno remek-delo, a zajednica pisaca sa oduševljenjem naziva Tolstoja predznakom nove ere. Postojao je iznenađujuće veliki interes javnosti ne samo unutar Ruske imperije, već i izvan njenih granica; mnoge javne ličnosti su laskavo govorile o Levovom radu. Na uspjeh pisca uvelike je utjecao njegov brak sa Sofijom Andrejevnom. Praktičan i često zreliji supružnik više puta je spriječio donošenje glupih i nepromišljenih odluka. Sljedeći zapanjujući i tragični roman bila je Ana Karenjina. U ovom djelu osjetile su se promjene koje su se dogodile u najudaljenijim kutovima podsvijesti pisca. Hrabrost i neobična percepcija svijeta oko sebe omogućili su Tolstoju da postane prvi predstavnik književnog svijeta koji je kritizirao Shakespearea.
Odricanje od pravoslavlja
Krajem 70-ih, pisac je počeo da doživljava stvaralačku krizu. Sve što je uradio nije mu donelo nikakvu moralnu satisfakciju. Odgajanje djece i pisanje novih romana otišlo je u pozadinu. Čak je i njegova supruga, koja mu je oduvijek bila oduška, počela da ga iritira i izaziva napade bijesa. U potrazi za istinom i rješenjem svoje unutrašnje gravitacije, Tolstoj dolazi do religije. On je duboko zainteresovan za proučavanje Biblije i piše Studiju o dogmatskoj teologiji. Njegovo interesovanje postepeno prelazi sa proučavanja religije na proučavanje religiozne umetnosti. Rafael, Mikelanđelo, kao i Dante i Betoven padaju na talas kritika i nerazumevanja od strane pisca. Tako duboko prodiranje u religiju dovelo je do potpunog poricanja presuda koje je Biblija nosila. Crkvene vođe osudile su Tolstojevo izrazito negativno ponašanje i on je na kraju ekskomuniciran. U pokušaju da drugima objasni svoju odluku, pisac je kreirao “Odgovor Sinodu” u kojem opisuje svoja razmišljanja o crkvenim vjerovanjima. Javnost je, kao duboko religiozna, vrlo negativno reagovala na ovu vrstu aktivnosti i piscu su upućene brojne uvrede.
poslednje godine života
Ne želeći više da ostane u domovini, Tolstoj je otišao na putovanje. Nije imao odredište, samo je odlučio da uzme voz i krene, usput svrativši na Kavkaz i Bugarsku. Međutim, planove mu je prekinula bolest, koja se pogoršala zbog stresa izazvanog dugim satima provedenim na putu. Kada su najviši krugovi društva i njegovi rođaci saznali za bolest Leva Nikolajeviča, u zemlji je nastao metež. U pokušaju da pisca vrate u pravoslavlje, poslat je sveštenik, koji nije smeo da vidi umirućeg. Porodici takođe nije bilo dozvoljeno da vidi Tolstoja zbog njihovih religioznih stavova. Pisac je do kraja bio vjeran sebi i nastavio da kuje planove. Osmislio je mnoge ideje za kreativnost, od kojih je neke spomenuo u svom dnevniku dok je još mogao pisati. 1910. godine, 20. novembra, Lev Nikolajevič je umro od nedostatka vazduha koji je dopirao do njegovog srca. Svijet je utonuo u žalost, hiljade ljudi je oplakivalo velikog čovjeka, ne samo u zemlji, već iu inostranstvu. Mnogi poštovaoci njegovog dela organizovali su demonstracije i marševe u znak sećanja na velikog pisca.
- Kao dijete, Tolstoj je od svog brata Nikolaja čuo legendu o "zelenom štapu" - da je pronađen na rubu jaruge u Jasnoj Poljani, na zemlji više ne bi bilo ratova i smrti. Ova dečja igra je u velikoj meri uticala na Tolstojevu ličnost. Ideja univerzalne sreće i ljubavi može se pratiti kroz spisateljsko stvaralaštvo, filozofska djela i publikacije. U opadajućim godinama, Lev Nikolajevič je tražio da bude sahranjen bez ikakvih počasti na rubu jaruge - gdje su, kao dijete, on i njegov brat tražili „zeleni štap“.
- Zanimljiva je činjenica da je Sofija Andrejevna (Tolstojeva žena) prepisala gotovo sva djela svog muža kako bi poslala rukopise u izdavačku kuću. To je bilo neophodno jer nijedan urednik nije mogao da dešifruje rukopis velikog pisca.
- Odlično je vladao engleskim, francuskim i njemačkim jezikom. Čitam na italijanskom, poljskom, srpskom i češkom. Studirao je grčki i crkvenoslovenski, latinski, ukrajinski i tatarski, hebrejski i turski, holandski i bugarski.
- Zanimljiva činjenica o Tolstoju je i to da je grof pred kraj života razvio nekoliko ozbiljnih principa svog pogleda na svijet. Glavni se svode na neopiranje zlu putem nasilja, negiranje privatne svojine i potpuno nepoštovanje bilo koje vlasti, bilo crkvene, državne ili bilo koje druge.
Nagrade:
- Orden Svete Ane
- Medalja "Za odbranu Sevastopolja"
- Medalja "U spomen na rat 1853-1856"
- Medalja "U znak sećanja na 50. godišnjicu odbrane Sevastopolja"
Lav Tolstoj je rođen 28. avgusta (9. septembra) 1828. godine u uglednoj plemićkoj porodici u porodičnom imanju svoje majke Jasna Poljana, Tulska gubernija. Bio je četvrto dijete u porodici. Ali već u djetinjstvu, budući veliki pisac ostao je siroče. Nakon drugog rođenja, kada Lev nije imao ni dvije godine, umrla mu je majka. Sedam godina kasnije, već u Moskvi, moj otac je iznenada umro. Njihova tetka, grofica Aleksandra Osten-Saken, postavljena je za staratelja dece, ali je ubrzo preminula. Godine 1840., Lev Nikolajevič, zajedno sa svojom braćom i sestrom Marijom, preselio se u Kazanj da živi kod druge tetke, Pelageje Juškove.
Obrazovanje
Godine 1843. sazreli Lev Nikolajevič ušao je na prestižni i jedan od najpoznatijih Carskih Kazanskih univerziteta u kategoriji orijentalne književnosti. Međutim, nakon uspješnih prijemnih ispita, budući svetionik ruske književnosti smatrao je obuku i ispite formalnošću i prvu godinu je pao na završnoj ovjeri. Kako ne bi ponovo prošao obuku, mladi Lav Tolstoj je prešao na Pravni fakultet, gdje je imao problema, ali je ipak prešao na drugu godinu. Međutim, ovdje se zainteresirao za francusku filozofsku književnost i, ne završivši drugu godinu, napustio je univerzitet. Ali nije prekinuo studije - nastanivši se na imanju Yasnaya Polyana koje je naslijedio, počeo je samostalno studirati. Svaki dan je sebi postavljao zadatke i pokušavao da ih ispuni, analizirajući šta je radio tokom dana. Osim toga, Tolstojeva dnevna rutina uključivala je rad sa seljacima i organiziranje života na imanju. Osjećajući se krivim prema kmetovima, 1849. godine otvara školu za seljačku djecu. Ali samoobrazovanje mladog Tolstoja nije uspjelo; nisu ga sve nauke zanimale i date su mu. Taj je problem namjeravao riješiti u Moskvi, pripremajući se za kandidatske ispite, ali se umjesto toga zainteresirao za društveni život. Isto se dogodilo i u Sankt Peterburgu, odakle je otišao u februaru 1849. godine. Pošto nije uspeo da završi ispite za kandidata za prava, ponovo je otišao u Yasnaya Polyana. Odatle je često dolazio u Moskvu, gde je dosta vremena posvetio kockanju. Jedina korisna vještina koju je stekao tokom ovih godina bila je muzika. Budući pisac naučio je dobro svirati klavir, što je rezultiralo kompozicijom valcera i naknadnim pisanjem Kreutzerove sonate.
Vojna služba
Godine 1850. Lav Tolstoj je počeo pisati autobiografsku priču "Djetinjstvo" - daleko od njegovog prvog, ali prilično velikog i značajnog književnog djela. Godine 1851. na njegovo imanje dolazi njegov stariji brat Nikolaj, koji je služio na Kavkazu. Potreba za promjenom i financijske poteškoće primorale su Leva Nikolajeviča da se pridruži svom bratu i uđe u rat s njim. A do jeseni iste godine upisan je kao pitomac u 4. bateriju 20. artiljerijske brigade, stacionirane na obali Tereka kod Kizljara. Tu je Tolstoj ponovo imao priliku da piše i konačno je završio prvi deo svoje trilogije Detinjstvo, koju je poslao časopisu Sovremennik u leto 1852. Publikacija je cijenila rad mladog autora, a objavljivanjem priče Lev Nikolajevič je postigao svoj prvi uspjeh.
Ali Lev Nikolajevič nije zaboravio na uslugu. Tokom svoje dvije godine na Kavkazu, više puta je učestvovao u okršajima s neprijateljem i čak se istakao u bitkama. Sa početkom Krimskog rata prelazi u Dunavsku vojsku, sa kojom se našao u jeku rata, prolazeći kroz bitku na Crnoj reci i odbijajući neprijateljske napade na Malahov Kurgan u Sevastopolju. Ali čak i u rovovima, Tolstoj je nastavio da piše, objavljujući prvu od tri „Sevastopoljske priče“ - „Sevastopolj u decembru 1854.“, koju su čitaoci takođe pozitivno primili i veoma cenio sam car Aleksandar II. Istovremeno, artiljerijski pisac je pokušao da dobije dozvolu za izdavanje jednostavnog časopisa pod nazivom „Vojni letak“, u kojem bi mogla objavljivati vojna lica sklona književnosti, ali ova ideja nije dobila podršku vlasti.
Kreativni put i prepoznavanje
U avgustu 1855., Lev Nikolajevič je kurirskim putem poslat u Sankt Peterburg, gde je završio preostale dve „Sevastopoljske priče” i ostao sve dok konačno nije napustio službu u novembru 1856. godine. Književnika su u prestonici primili odlično, postao je rado viđen gost u književnim salonima i krugovima, gde se sprijateljio sa I.S. Turgenjev, N.A. Nekrasov, I.S. Goncharov. Međutim, Tolstoju je sve to brzo dosadilo, te je početkom 1857. otišao na putovanje u inostranstvo. Tokom naredne četiri godine obišao je mnoge zemlje zapadne Evrope, ali nikada nije našao ono što je tražio. Evropski način života mu apsolutno nije odgovarao.
Između ovih putovanja, Lev Nikolajevič je nastavio da piše. Rezultat ovog stvaralaštva su, posebno, priča “Tri smrti” i roman “Porodična sreća”. Osim toga, konačno je završio priču „Kozaci“, koju je pisao s prekidima skoro 10 godina. Međutim, Tolstojeva popularnost ubrzo je počela opadati, što je uzrokovano svađom sa Turgenjevim i odbijanjem da nastavi društveni život. Tome je pridodano i opšte razočarenje pisca, kao i smrt njegovog starijeg brata Nikolaja, kojeg je smatrao svojim najboljim prijateljem i koji mu je bukvalno umro na rukama od tuberkuloze. Međutim, nakon liječenja depresije na baškirskoj farmi Karalyk, Tolstoj se vraća kreativnosti i odlučuje o porodičnom životu. Godine 1862. udvarao se jednoj od kćeri svoje stare prijateljice Ljubov Aleksandrovne Islavine (udate Bers) - Sofiji. Tada je njegova buduća supruga imala 18 godina, a grof već 34 godine. U braku su Tolstojevi imali devet dečaka i četiri devojčice, ali je petoro dece umrlo u detinjstvu.
Supruga je piscu postala pravi životni partner. Uz njenu pomoć počeo je da stvara svoj najpoznatiji roman Rat i mir o ruskom društvu u periodu od 1805. do 1812. godine, čije je odlomke i poglavlja objavljivao od 1865. do 1869. godine.
Kreativna i filozofska prekretnica
Sljedeće autorovo veliko djelo bio je roman Ana Karenjina, na kojem je Tolstoj počeo raditi 1873. godine. Nakon ovog romana dogodila se ideološka prekretnica u stvaralaštvu Lava Nikolajeviča, izražena u novim pogledima pisca na život, odnosu prema vjeri, kritici vlasti i pažnji prema društvenim aspektima ustrojstva društva. Radovi na teme društvenog života ga više nisu zanimali. Sve se to odrazilo u autobiografskom djelu “Ispovijest” (1884). Uslijedila je vjersko-filozofska rasprava „Šta je moja vjera?“, „Kratak iskaz jevanđelja“, a kasnije roman „Vaskrsenje“, priča „Hadži Murat“ i drama „Živi leš“.
Zajedno sa svojom kreativnošću, promijenio se i sam Lev Nikolajevič. Odriče se bogatstva, jednostavno se oblači, bavi se fizičkim radom, odvajajući se od ostatka sveta. Tolstoj posvećuje veliku pažnju pitanjima vjere, ali ga ova filozofija odvodi daleko od krila Ruske pravoslavne crkve. Osim toga, crkveni temelji se aktivno kritiziraju u pisčevim djelima kao što je roman „Uskrsnuće“, zbog čega ga je Sveti sinod 1901. ekskomunicirao iz Crkve, iako je ova odluka bila više činjenica nego neka mjera.
Istovremeno, Tolstoj posvećuje puno vremena pomaganju seljaka, brinući se o njihovom obrazovanju i hrani. Tokom gladi u Rjazanskoj guberniji, Lev Nikolajevič je otvorio kantine za potrebite, u kojima su se hranile hiljade seljaka.
Poslednji dani
Dana 28. oktobra (10. novembra) 1910. Tolstoj tajno napušta Jasnu Poljanu i nasumičnim vozovima kreće prema granici, ali je na stanici Astapovo (danas Lipecka oblast) primoran da napusti voz zbog pojave upale pluća. 7. (20. novembra) preminuo je veliki pisac. Umro je u kući šefa stanice u 83. godini. Lav Nikolajevič Tolstoj sahranjen je na svom imanju Jasna Poljana u šumi na ivici klanca. Na sahranu je došlo nekoliko hiljada ljudi. Piscu su odavali počast u Moskvi, Sankt Peterburgu, pa čak i u inostranstvu. Povodom žalosti otkazane su neke zabavne manifestacije, obustavljen je rad fabrika i fabrika, ljudi su izašli na ulične demonstracije sa portretima Leva Nikolajeviča.
Tolstoj Lev Nikolajevič
(09.09.1828 - 20.11.1910).
Rođen na imanju Yasnaya Polyana. Među precima pisca po ocu je i saradnik Petra I - P. A. Tolstoj, jedan od prvih u Rusiji koji je dobio titulu grofa. Učesnik Otadžbinskog rata 1812. bio je otac pisca grof. N.I. Tolstoj. Po majčinoj strani, Tolstoj je pripadao porodici knezova Bolkonskih, srodnih s Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov i drugim plemićkim porodicama. Po majčinoj strani, Tolstoj je bio rođak A.S. Puškina.
Kada je Tolstoj bio u devetoj godini, otac ga je prvi put odveo u Moskvu, utiske sa sastanka sa kojom je budući pisac slikovito preneo u svom dečjem eseju „Kremlj“. Moskva se ovdje naziva „najvećim i najnaseljenijim gradom u Evropi“, čiji su zidovi „vidjeli sramotu i poraz Napoleonovih nepobjedivih pukova“. Prvi period moskovskog života mladog Tolstoja trajao je manje od četiri godine. Rano je ostao siroče, izgubivši prvo majku, a potom i oca. Sa sestrom i tri brata, mladi Tolstoj se preselio u Kazanj. Ovdje je živjela jedna od sestara mog oca i postala im staratelj.
Živeći u Kazanju, Tolstoj je proveo dvije i po godine pripremajući se za upis na univerzitet, gdje je studirao od 1844. godine, prvo na Orijentalnom fakultetu, a potom i na Pravnom fakultetu. Učio je turski i tatarski jezik kod poznatog turkologa profesora Kazembeka. U zrelim godinama pisac je tečno govorio engleski, francuski i nemački; čitati na italijanskom, poljskom, češkom i srpskom jeziku; znao grčki, latinski, ukrajinski, tatarski, crkvenoslovenski; studirao hebrejski, turski, holandski, bugarski i druge jezike.
Časovi o državnim programima i udžbenicima teško su opterećivali studenta Tolstoja. Zainteresovao se za samostalan rad na istorijskoj temi i, napuštajući univerzitet, otišao je iz Kazana u Yasnaya Polyana, koju je dobio podjelom očevog nasljedstva. Zatim je otišao u Moskvu, gdje je krajem 1850. godine započela njegova spisateljska aktivnost: nedovršena priča iz ciganskog života (rukopis nije sačuvan) i opis jednog dana koji je proživio („Istorija jučer“). Istovremeno je započeta priča “Djetinjstvo”. Ubrzo je Tolstoj odlučio da ode na Kavkaz, gdje je njegov stariji brat, Nikolaj Nikolajevič, artiljerijski oficir, služio u aktivnoj vojsci. Pošavši u vojsku kao kadet, kasnije je položio ispit za mlađi oficirski čin. Utisci pisca o Kavkaskom ratu odrazili su se u pričama "Racija" (1853), "Seča drva" (1855), "Degradirani" (1856) i u priči "Kozaci" (1852-1863). Na Kavkazu je završena priča „Detinjstvo“, objavljena 1852. u časopisu „Sovremennik“.
Kada je počeo Krimski rat, Tolstoj je sa Kavkaza prebačen u Dunavsku vojsku, koja je delovala protiv Turaka, a zatim u Sevastopolj, koji su opsedale udružene snage Engleske, Francuske i Turske. Komandujući baterijom na 4. bastionu, Tolstoj je odlikovan Ordenom Ane i medaljama „Za odbranu Sevastopolja“ i „U znak sećanja na rat 1853-1856. Tolstoj je više puta bio nominovan za vojni krst Svetog Đorđa, ali nikada nije dobio „Đorđe“. U vojsci Tolstoj je napisao niz projekata - o reformi artiljerijskih baterija i stvaranju artiljerijskih bataljona naoružanih puškama, o reformaciji cijele ruske vojske. Zajedno sa grupom oficira Krimske vojske, Tolstoj je nameravao da izdaje časopis "Soldier's Bulletin" ("Vojni letak"), ali njegovo izdavanje nije odobrio car Nikolaj I.
U jesen 1856. odlazi u penziju i ubrzo odlazi na šestomjesečno putovanje u inostranstvo, posjećujući Francusku, Švicarsku, Italiju i Njemačku. Godine 1859. Tolstoj je otvorio školu za seljačku djecu u Jasnoj Poljani, a zatim je pomogao otvaranje više od 20 škola u okolnim selima. Da usmjeri njihovu djelatnost na pravi put, sa svog stanovišta, izdaje pedagoški časopis Yasnaya Polyana (1862). Da bi proučavao organizaciju školskih poslova u stranim zemljama, pisac je 1860. godine po drugi put otišao u inostranstvo.
Nakon manifesta iz 1861. Tolstoj je postao jedan od svjetskih posrednika prvog poziva koji je nastojao pomoći seljacima u rješavanju njihovih sporova sa zemljoposjednicima oko zemlje. Ubrzo u Jasnoj Poljani, kada je Tolstoj bio odsutan, žandarmi su izvršili pretres u potrazi za tajnom štamparijom, koju je pisac navodno otvorio nakon komunikacije sa A. I. Hercenom u Londonu. Tolstoj je morao zatvoriti školu i prestati izdavati pedagoški časopis. Napisao je ukupno jedanaest članaka o školi i pedagogiji („O narodnom školstvu“, „Odgoj i obrazovanju“, „O društvenim aktivnostima u oblasti narodnog obrazovanja“ i dr.). U njima je detaljno opisao iskustvo svog rada sa učenicima („Škola Jasnaja Poljana za mesec novembar i decembar“, „O metodama učenja pismenosti“, „Ko treba da uči da piše od koga, seljačka deca od nas ili nas od seljačke djece”). Učitelj Tolstoj je tražio da se škola približi životu, nastojao je da je stavi u službu potreba naroda, a da se time intenziviraju procesi učenja i vaspitanja i razvijaju stvaralačke sposobnosti djece.
Istovremeno, već na početku svoje stvaralačke karijere, Tolstoj postaje nadzirani pisac. Neka od prvih spisateljskih djela bile su priče "Djetinjstvo", "Adolescencija" i "Mladost", "Mladost" (koja, međutim, nije napisana). Prema autorovom planu, trebalo je da komponuju roman "Četiri epohe razvoja".
Početkom 1860-ih. Decenijama se uspostavlja red Tolstojevog života, njegov način života. Godine 1862. oženio se kćerkom moskovskog doktora Sofijom Andrejevnom Bers.
Pisac radi na romanu "Rat i mir" (1863-1869). Nakon što je završio Rat i mir, Tolstoj je proveo nekoliko godina proučavajući materijale o Petru I i njegovom vremenu. Međutim, nakon što je napisao nekoliko poglavlja Petrovog romana, Tolstoj je odustao od svog plana. Početkom 1870-ih. Pisac je ponovo bio fasciniran pedagogijom. Uložio je mnogo rada u stvaranje ABC-a, a potom i Nove ABC-e. Istovremeno je sastavio “Knjige za čitanje” u koje je uključio mnoge svoje priče.
U proleće 1873. Tolstoj je započeo i četiri godine kasnije završio rad na velikom romanu o modernosti, nazvavši ga imenom glavne junakinje - Ane Karenjine.
Duhovna kriza koju je doživio Tolstoj krajem 1870. - početkom. 1880., završila je prekretnicom u njegovom svjetonazoru. U “Ispovijesti” (1879-1882) pisac govori o revoluciji u svojim pogledima, čiji je smisao vidio u raskidu s ideologijom plemićke klase i prelasku na stranu “prostog radnog naroda”.
Početkom 1880-ih. Tolstoj se sa svojom porodicom preselio iz Jasne Poljane u Moskvu, brinući o obrazovanju svoje djece koja rastu. Godine 1882. održan je popis moskovskog stanovništva u kojem je pisac učestvovao. Izbliza je vidio stanovnike gradskih sirotinjskih četvrti i opisao njihove strašne živote u članku o popisu stanovništva i u raspravi "Šta da radimo?" (1882-1886). U njima je pisac izveo glavni zaključak: „...Tako se ne može, ne može se tako, ne može se!“ "Ispovijest" i "Pa šta da radimo?" bila su dela u kojima je Tolstoj delovao istovremeno i kao umetnik i kao publicista, kao duboki psiholog i hrabri sociolog-analitičar. Kasnije će ova vrsta rada – žanrovski novinarski, ali uključujući umjetničke scene i slike, zasićene elementima likovnosti – zauzeti veliko mjesto u njegovom stvaralaštvu.
U ovim i narednim godinama, Tolstoj je pisao i religiozna i filozofska dela: „Kritika dogmatske teologije“, „Šta je moja vera?“, „Kombinacija, prevod i proučavanje četiri jevanđelja“, „Carstvo Božije je u vama“ . U njima pisac ne samo da je pokazao promjenu u svojim vjerskim i moralnim pogledima, već je podvrgao i kritičku reviziju glavnih dogmi i principa učenja službene crkve. Sredinom 1880-ih. Tolstoj i njegovi istomišljenici stvorili su izdavačku kuću Posrednik u Moskvi, koja je štampala knjige i slike za narod. Prvo Tolstojevo djelo, objavljeno za "obične" ljude, bila je priča "Kako ljudi žive". U njemu je, kao i u mnogim drugim djelima ovog ciklusa, pisac uvelike koristio ne samo folklorne zaplete, već i izražajna sredstva usmenog stvaralaštva. Tematski i stilski vezane za Tolstojeve narodne priče su njegove drame za narodna pozorišta i prije svega drama “Moć tame” (1886), koja prikazuje tragediju poreformskog sela, gdje je pod “vlašću novca” ” srušio se stoljetni patrijarhalni poredak.
Godine 1880 Pojavile su se Tolstojeve priče "Smrt Ivana Iljiča" i "Kholstomer" ("Priča o konju"), "Krojcerova sonata" (1887-1889). U njemu, kao i u priči „Đavo” (1889-1890) i priči „Otac Sergije” (1890-1898), postavljaju se problemi ljubavi i braka, čistoće porodičnih odnosa.
Tolstojeva priča „Gospodar i radnik“ (1895), stilski povezana sa ciklusom njegovih narodnih priča napisanih 80-ih godina, zasnovana je na socijalnom i psihološkom kontrastu. Pet godina ranije, Tolstoj je napisao komediju „Plodovi prosvetiteljstva” za „kućnu predstavu”. Takođe prikazuje „vlasnike“ i „radnike“: plemićke zemljoposednike koji žive u gradu i seljake koji su došli iz gladnog sela, lišeni zemlje. Slike prvih su satirično date, druge autor prikazuje kao razumne i pozitivne ljude, ali su u pojedinim scenama „predstavljeni“ u ironičnom svjetlu.
Sva ova djela pisca objedinjuje ideja o neizbježnom i bliskom u vremenu "raspletu" društvenih proturječnosti, o zamjeni zastarjelog društvenog "poretka". „Ne znam kakav će biti ishod“, napisao je Tolstoj 1892., „ali da se stvari približavaju i da život ne može da se nastavi ovako, u takvim oblicima, siguran sam“. Ova ideja inspirisala je najveće delo celokupnog stvaralaštva „kasnog“ Tolstoja - roman „Uskrsnuće“ (1889-1899).
Manje od deset godina dijeli Anu Karenjinu od Rata i mira. "Uskrsnuće" od "Ane Karenjine" deli dve decenije. I iako se treći roman po mnogo čemu razlikuje od prethodna dva, objedinjuje ih istinski epski domet u prikazu života, sposobnost da se pojedinačne ljudske sudbine „spare” sa sudbinama ljudi u narativu. Sam Tolstoj je ukazivao na jedinstvo koje je postojalo između njegovih romana: rekao je da je "Vaskrsenje" napisano na "stari način", znači, pre svega, na epski "način" na koji su "Rat i mir" i "Ana Karenjina" su napisani". "Uskrsnuće" je postao posljednji roman u pisčevom djelu.
Početkom 1900 Sveti sinod je izopštio Tolstoja iz pravoslavne crkve.
U poslednjoj deceniji svog života, pisac je radio na priči „Hadži Murat“ (1896-1904), u kojoj je nastojao da uporedi „dva pola imperatorskog apsolutizma“ – evropski, koga je personifikovao Nikola I, i azijski. , koju personificira Shamil. Istovremeno, Tolstoj je stvorio jednu od svojih najboljih drama, "Živi leš". Njegov heroj - najljubaznija duša, nežna, savesna Feđa Protasov napušta porodicu, prekida odnose sa uobičajenom okolinom, pada na "dno" i u sudnici, nesposoban da podnese laži, pretvaranje, farizejstvo "uglednih" ljudi, puca u sebe iz pištolja, zabija životom. Oštro je zvučao članak „Ne mogu šutjeti“ napisan 1908. godine, u kojem je protestirao protiv represije nad učesnicima događaja 1905–1907. Priče pisca „Posle bala“, „Za šta?“ pripadaju istom periodu.
Opterećen načinom života u Jasnoj Poljani, Tolstoj je više puta razmišljao i dugo se nije usuđivao da je napusti. Ali više nije mogao živjeti po principu "zajedno i odvojeno", te je u noći 28. oktobra (10. novembra) tajno napustio Jasnu Poljanu. Na putu se razbolio od upale pluća i bio primoran da se zaustavi u maloj stanici Astapovo (sada Lav Tolstoj), gde je i umro. Pisac je 10. (23.) novembra 1910. godine sahranjen u Jasnoj Poljani, u šumi, na ivici jaruge, gde su kao dete on i njegov brat tražili „zeleni štap” koji je čuvao „tajnu” kako učiniti sve ljude srećnim.