Gdje je bio sto s hranom, tamo je i kovčeg.
Nekoliko dana nakon dolaska, mladi Dubrovski je želio da se pobrine za posao, ali otac mu nije mogao dati potrebna objašnjenja; Andrej Gavrilovič nije imao advokata. Dok je prebirao svoje radove, pronašao je samo prvo pismo ocjenjivača i nacrt odgovora na njega; Iz ovoga nije mogao dobiti jasno razumijevanje o parnici i odlučio je sačekati posljedice, nadajući se pravdi samog slučaja. U međuvremenu, zdravlje Andreja Gavriloviča se iz sata u sat pogoršavalo. Vladimir je predvidio njeno skoro uništenje i nije napustio starca, koji je pao u potpuno djetinjstvo. U međuvremenu, rok je prošao, a žalba nije uložena. Kistenjevka je pripadala Troekurovu. Šabaškin mu je došao s naklonom i čestitkama i molbom da odredi koga će Njegova Ekselencija po volji preuzeti u posjed novostečenog imanja, bilo on sam ili kome god se udostojio da za to da punomoćje. Kirila Petroviču je bilo neprijatno. Po prirodi nije bio sebičan, želja za osvetom ga je odvela predaleko, grickala mu je savjest. Znao je u kakvom je stanju njegov protivnik, stari drug iz mladosti, a pobjeda mu nije razveselila srce. Prijeteći je pogledao Šabaškina, tražeći nešto za što bi se vezao kako bi ga izgrdio, ali ne nalazeći dovoljan izgovor za to, ljutito mu je rekao: „Izlazi, nije tvoje vrijeme“. Šabaškin se, videći da nije dobro raspoložen, naklonio i požurio. A Kirila Petrovič, ostavljen sam, poče da korača tamo-amo, zviždeći: „Zavijte grom pobede“, što je u njemu uvek značilo izuzetno uzbuđenje misli. Konačno je naredio da se upregnu trkački droški, toplo obuče (to je već bilo krajem septembra) i, vozeći se, odvezao se iz dvorišta. Ubrzo je ugledao kuću Andreja Gavriloviča i suprotna osećanja su mu ispunila dušu. Zadovoljna osvetoljubivost i žudnja za moći ugušili su donekle plemenitija osećanja, ali su ova potonja konačno trijumfovala. Odlučio je da se pomiri sa starim komšijom, da uništi tragove svađe, vrativši mu svoju imovinu. Olakšavši svoju dušu ovom dobrom namjerom, Kirila Petrovič je krenuo kasom na susjedovo imanje i odjahao pravo u dvorište. U to vrijeme pacijent je sjedio u spavaćoj sobi pored prozora. Prepoznao je Kirila Petroviča, a na licu mu je bila prikazana užasna zbunjenost: grimizno rumenilo zauzelo je njegovo uobičajeno bljedilo, oči su mu blistale, izgovarao je nejasne zvukove. Njegov sin, koji je sjedio iza poslovnih knjiga, podigao je glavu i bio zadivljen njegovim stanjem. Pacijent je pokazao prstom prema dvorištu sa užasom i ljutnjom. Užurbano je podigao rub svog ogrtača, spremao se da ustane sa stolice, ustao je... i iznenada pao. Sin je dojurio do njega, starac je ležao bez svesti i bez disanja - paraliza ga je pogodila. "Požurite, požurite u grad po doktora!" viknuo je Vladimir. „Kirila Petrović traži za vas“, reče sluga koji je ušao. Vladimir ga je grozno pogledao. Reci Kirilu Petroviču da brzo izađe pre nego što naredim da ga izbace iz dvorišta... idemo! Sluga je radosno potrčao da izvrši naredbe svog gospodara; Egorovna sklopi ruke. "Ti si naš", rekla je škripavim glasom, "uništit ćeš svoju malu glavu!" Kirila Petrović će nas pojesti.” „Ćuti, dadilje“, rekao je Vladimir srcem, a sada da pošaljemo Antona u grad po doktora. Egorovna je otišla. U hodniku nije bilo nikoga, svi su istrčali u dvorište da pogledaju Kirila Petroviča. Izašla je na trijem i čula odgovor sluge, koji se javlja u ime mladog gospodara. Kirila Petrovič ga je slušao dok je sedeo na droški. Lice mu je postalo tmurnije od noći, osmehnuo se sa prezirom, preteći pogledao sluge i koračao u blizini dvorišta. Pogledao je kroz prozor, gde je minut ranije sedeo Andrej Gavrilovič, ali gde ga više nije bilo. Dadilja je stajala na trijemu, zaboravivši na gospodareve naredbe. Sluge su bučno pričale o ovom incidentu. Odjednom se među ljudima pojavio Vladimir i naglo rekao: „Nema potrebe za doktorom, sveštenik je umro. Došlo je do zabune. Ljudi su pohrlili u sobu starog gospodara. Ležao je na stolicama do kojih ga je Vladimir odneo; desna mu je ruka visjela do poda, glava spuštena na grudi; u ovom tijelu, koje se još nije ohladilo, već je smrću unakaženo, nije bilo ni traga života. Jegorovna je urlala, sluge su opkolile leš koji im je ostao na čuvanju, oprao ga, obukao u uniformu sašivenu davne 1797. godine i položio je na sam sto za kojim su služili svog gospodara toliko godina.
IU. Pisanje eseja u čistoj kopiji.
Lekcije 87-88
Tema: DMITRY SERGEEVICH LIKHACHEV (1906-1999).
"RODINA ZEMLJA"
Cilj: komentarisano čitanje članaka, podela na pasuse, određivanje glavne ideje; izrada jednostavnog plana; trening izražajnosti čitanja.
Metodičke tehnike:čitanje teksta, objašnjavanje, zapisivanje glavne ideje.
Tokom nastave
I. Organizacioni momenat.
II. Provjera domaćeg.
Jeste li se ikada susreli sa teškim situacijama? Kako ste se ponašali za to vrijeme? Kada odgovarate, pokušajte koristiti poslovice „prijatelji su u nevolji“, „Ne može se sam – zovi prijatelje“.
Zašto je, prema Yu.Kazakovu, piscu potrebna hrabrost? (Prema članku iz udžbenika, str. 196.)
III. Prenesite temu i ciljeve lekcije.
1. Riječ nastavnika o D. S. Lihačovu sa citatom predgovora „Od autora“ iz knjige „Rodna zemlja“.
1) Dmitrij Sergejevič Lihačov - specijalista za drevnu rusku književnost.
2) Zemljišne vrijednosti - gradski pejzaž, spomenici umjetnosti, tradicija narodne umjetnosti, radne vještine.
3) Zemlja je riznica krhkih tvorevina ljudskih ruku i ljudskog mozga.
2. Komentirano čitanječlanci, dijeljenje na paragrafe, sastavljanje i snimanje.
Mladost je sav život.
1) Ulazak u novi, “odrasli” svijet sa školskim i fakultetskim prijateljima.
2) U mladosti se formira krug najboljih, najbližih prijatelja.
3) Pravi prijatelji će vam pomoći da podijelite tugu i radost kako to ne bi pokvarilo čovjeka i dalo mu pravo duhovno bogatstvo.
4) Čuvajte svoju dušu mladom do starosti.
5) „Čuvaj svoju čast od malih nogu“: ne možeš pobjeći od ugleda školskih godina, ali ga možeš promijeniti, ali je teško.
Umetnost nam otvara veliki svet.
1) Ruska kultura je otvorena kultura, ljubazna, hrabra, prihvata sve i sve kreativno shvata.
2) Suština kulture je njen internacionalizam i tolerancija.
3) Vrijednost velikih umjetnika je u tome što su „drugačiji“.
4) Ne plašimo se novog i cenimo ono što nam daje progresivna svetska književnost.
5) Umjetnici i umjetničke galerije trebaju i razvijaju našu duhovnu osjetljivost, naš ukus.
Naučite govoriti i pisati.
1) Morate naučiti govoriti i pisati cijelo vrijeme.
2) Jezik je najveća vrijednost jednog naroda, na kojem misli, govore i pišu, koji formuliše naše misli.
3) “...Nemoguće je vjerovati da takav jezik nije dat velikom narodu.” (I. S. Turgenjev.)
4) Jezik je najvažniji pokazatelj mentalnog razvoja čovjeka, pokazatelj kulture naroda.
5) “Dočekuju te po odjeći i ispraćaju ih po pameti.” (Poslovica.)
6) Riječi - "filmovi".
7) Jezik osobe je njegov pogled na svijet i njegovo ponašanje.
8) Govorite tako da riječi budu skučene, a misli prostrane.
9) Kada govorite publici, prvo pazite na vrijeme, a drugo, pobrinite se da vaš govor bude zanimljiv i da ima jednu glavnu ideju kojoj su podređeni svi ostali.
10) Svako treba da zna dobro da piše!
11) Da biste naučili da vozite bicikl, potrebno je da vozite bicikl; da biste naučili pisati, morate obratiti pažnju na svoj govor, na govor drugih, pisati pisma, dnevnike, koji će vam biti neka vrsta izvještaja o tome šta radite, kako radite, tj. sami procjenjujete svoje riječi i postupke.
Zaključak. D. S. Lihačov nas savjetuje i upućuje da održavamo čistoću jezika kako bismo bili zanimljiv sagovornik, poštujući Čehovljevo pravilo: „Kratkoća je sestra talenta“, težnji za figurativnošću i izražajnošću jezika; Da biste to učinili, morate vrijedno i strpljivo učiti.
IV. Sumiranje lekcije.
Učitelju. Pročitali ste nekoliko poglavlja iz knjige D. S. Lihačova „Rodna zemlja“, koja je pisana u novinarskom žanru, odnosno žanru koji pokriva aktuelna, savremena pitanja našeg života.
Kako razumete izreku „Čuvaj svoju čast od malih nogu“? Zašto se ne možete u potpunosti odvojiti od ugleda stvorenog tokom školskih godina?
Kako se kulture različitih nacionalnosti povezuju u svakodnevnom životu? Koje izložbe i umjetnost i zanati „žive“ u vašem kraju?
Zadaća: grupni zadatak:
Grupa I- koristeći savjet D.S. Likhacheva, izražen u poglavlju „Učiti govoriti i pisati“, pripremite poruku na temu „Umjetnost moje rodne zemlje“.
Grupa II- formulisati manifest “U odbranu zavičajne prirode”.
Lekcija 89
Tema: PESME RUSKIH PESNIKA
XX VEK O PRIRODI.
V. BRJUŠOV, I. BUNIN, F. SOLOGUB
Ciljevi: upoznati pjesnička djela, književne tehnike i likovna sredstva; podučavati usmeno crtanje, izražajno čitanje; negovati brižan odnos prema prirodi.
Metodičke tehnike: izražajno čitanje, usmeno crtanje, analitički razgovor.
Tokom nastave
I. Organizacioni momenat.
II. Prenesite temu i ciljeve lekcije.
III. Proučavanje nove teme.
1. Reproducira se zvučni zapis pjesme"Gdje počinje domovina?"
2. Riječ nastavnika.
Gdje počinje domovina? Možda su ljubav prema domovini i ljubav prema prirodi međusobno zavisna osjećanja.
Čovjek je u svim vremenima nalazio odmor i spokoj u prirodi i stoga je svoje najsjajnije snove povezivao sa prirodom.
Pravu duhovnu harmoniju osećamo kada imamo pouzdanog prijatelja, rodnu prirodu i otadžbinu u blizini.
Sjetite se riječi Tarasa Bulbe da smo bez rodnog kraja „siročadi“, a bez nas „siročadi, kao i mi, naša zemlja“.
Priroda budi snažna estetska i patriotska osećanja u dušama književnih umetnika.
Ali “ljubav prema prirodi ne može biti neaktivna i kontemplativna.” Objasnite kako razumete ove reči Konstantina Georgijeviča Paustovskog.
(Nije dovoljno vidjeti i diviti se, treba se brinuti o tome, povećati.)
Šta možemo i treba da radimo da bi zemlja bila lepa tokom našeg života i bez nas?
Kako razumete paragrafe 1 i 2 u udžbeniku, str. 213.
3. Obilazak izložbe„Moja tiha domovina...“ vodi bibliotekar ili školovani student: slike Savrasova, Levitana, Repina, Krimova, Romadina i drugih prikazuju se na muziku iz ciklusa „Godišnja doba“ Čajkovskog.
4. Izražajno čitanje pjesme V. Brjusova “Prvi snijeg” studenata.
5. Analiza pjesme Bryusov "Prvi snijeg".
V. Brjusov (1873-1924) - prozni pisac, dramaturg, kritičar, prevodilac. Ali kada se pomene ime V. Brjusova, onda se, pre svega, misli na njegovu poeziju. Pjesnik Brjusov je volio svoju domovinu, njenu prirodu i u svojim pjesmama pokušavao je tu ljubav da nam prenese. Evo pjesme "Prvi snijeg". Ne, autor ne vidi sneg na brezama, koje su juče još bile „crne gole“, na kočijama, na pešacima... Vidi srebro, svetla i iskrice u zracima svetlosti, bisere.
Sve okolo izgleda iluzorno, kao u snu, sve je to kao snovi (snovi). A sve što se u prozi kaže na svakodnevni, svakodnevni način, obasjano je magijom, život ljudi i život prirode postao je drugačiji, nov i svet. To je razumljivo: bijela boja je simbol čistoće i svetosti. Kako je prelijep ovaj svijet "šarma", "ovaj svijet srebra". Pesma odiše ljubavlju i šarmom. Tema prirode, poštovan odnos prema njoj. Malo je epiteta, a toliko riječi svečanog rječnika! (Snovi, duhovi, magija, osvijetljeni, utjelovljenje, očaranost.)
6. Ime Ivana Aleksejeviča Bunina vam je već poznato iz prethodnih lekcija. Ovo poznanstvo će se nastaviti sa još 2 pesme. Čitanje pesme„Ne plaši me grmljavinom...“ od pripremljenog učenika.
7. Analiza rekao je pjesme.
Autor se ne plaši grmljavine i munja prolećne oluje, jer posle nje sija sunce i plavo nebo ga čini srećnim. Nakon oluje, sve okolo, oprano i osvježeno kišom, postaje mlađe „u sjaju nove ljepote“, a cvijeće je mirisnije i bujnije. Prva strofa je prožeta radošću obnove, uverenjem da je pred vama ceo život, ispunjen srećom i lepotom.
U drugoj strofi čuju se tuga i malodušnost. Autor se plaši dugotrajnog lošeg vremena koje izaziva tužne misli: sreća će proći „u vrevi svakodnevnih briga“, „život snage bez borbe i bez truda“ će izblijediti, a vlažan, maglovit veo zauvek će sakriti sunce (sunce je svjetlost, radost, nade, snovi). Autor je antitezom suprotstavio stanje duha osobe tokom ljetnih oluja i u jesenjem lošem vremenu. Život je divan ako je „tuga prolazna, kao grmljavina“. Ali ako je život „dugotrajno loše vrijeme“, onda je tužan, tužan.
8. Na pozadini komada iz ciklusa "Godišnja doba" Čajkovskog nastavnik čita pesmu"Oblak se otopio."
9. Analiza pjesme"Oblak se otopio."
Ova Bunjinova pjesma odiše smirenošću i mirom. Otopio se oblak, nad selom prolećna noć, vetar lagani donosi miris mirisnog prolećnog cveća. Grimizni zalazak sunca ne predskazuje loše vrijeme. Magla se poput zračnog pokrivača širi rijekom. Svetla trepere kroz maglu. Priroda zaspi, ponekad se čuje samo kapljice koje padaju s grana. Poslednji red sa elipsom stvara utisak nedovršenosti narativa, jer se sve postepeno smiruje, sve se smrzava i... Slike pesme su iznenađujuće mirne. Metafore („noć duva“, „zalazak sunca crven“, „vetar donosi“), poređenja („magla... kao veo“), meke, umirujuće.
10. Čitanje pjesme F. Sologuba „Magla iza rijeke se zabijelila...” sa naknadnom analizom.
Prva zbirka pesama pesnika, prozaika i prevodioca „Zapaljeni krug“ govori o neskladu između snova i stvarnosti, o melanholiji i samoći koju pokušava da prevaziđe.
O usamljenosti govori i pjesma “Magla se zabijelila iza rijeke”: “A sad sam potpuno sam.” Ali vidimo slike koje su daleko od pesimizma (od malodušnosti). Ovdje je obala niska, drveće je pognuto nad vodom, magla iza rijeke ne skriva daljine. Zapaljena vatra će oživeti vatru života u njegovoj duši, probuditi svetle snove o budućnosti i uspomene na detinjstvo: „Polako ću hodati bos, a svetla ću videti u daljini...“ Svetla su nada, nadu u kraj samoće, lutanja, u blizinu udobnosti, brige, mira. Slike pjesme se razvijaju polako, glatko, kao da impresioniraju (odgovaraju) misli autora.
Zadaća(u redovima): naučite pjesmu jednog od autora: ja veslam- Jesenjin; II red- Zabolocki, III red- Rubcov; za umjetnike - ilustracije o prirodi.
,58.77kb.
- Kako se Jaškino ponašanje na putu do rijeke razlikuje od Volodjinog ponašanja? Po kojim je znakovima Yashka prepoznao da lete patke i da zovu kos? Šta ti je rekao o kosovima?
- Kako su se dečaci ponašali u trenucima opasnosti? Kako objasniti da nakon što se sve dobro završilo za Jašku, na svijetu nije bilo ničeg slađeg od Volodjinog blijedog, uplašenog, patničkog lica?
Prema istraživačima Kazakovljevog djela, pisac ne krije ništa nepovoljno za svoje likove od čitaoca, koji mora sam odlučiti koliko su dobri ili loši. Šta mislite šta je autor mogao da sakrije, ali nije sakrio od čitaoca u Yashkinom ponašanju?
- Pripremite prepričavanje ili čitanje priče kroz igranje uloga prema vlastitom planu (po vašem izboru).
- Jeste li se ikada susreli s teškim situacijama u šumi ili na rijeci? Kako se ponašate u ovom periodu? Kada odgovarate na pitanje, pokušajte koristiti poslovice: „Prijatelji se poznaju u nevolji“, „Ne može se sam – zovi drugove“.
„Pisac mora biti hrabar... jer mu je život težak. Kada je sam s praznim bijelim listom papira, sve je odlučno protiv njega. Postoje milioni ranije napisanih knjiga protiv njega - jednostavno je strašno pomisliti! - i razmišljanja o tome zašto još pisati kada se sve ovo već dogodilo. Protiv njega su glavobolja i sumnja u sebe u različitim danima, i različiti ljudi koji ga u tom trenutku zovu ili mu dođu, i svakakve brige, nevolje, stvari koje se čine važnijim, iako za njega nema važnije stvari u ovom času nego ono što mora. Sunce je protiv njega, kada želi da izađe iz kuće, ode negde, vidi nešto, doživi neku vrstu sreće. A kiša je protiv njega, kad je duša teška, mutna i nećeš da radiš...
Pravi pisac radi deset sati dnevno. Često zaglavi, pa prođe dan, pa drugi dan, i još mnogo dana, ali ne može odustati, ne može dalje pisati i sa bijesom, gotovo sa suzama, osjeća kako prolaze dani, kojih ima malo, i uzalud proći..."
“...Vi nemate moć da obnovite svijet kako želite, kao što to nema ni jedan pojedinac. Ali imate svoju istinu i svoju riječ. I moraš biti tri puta hrabar da i pored svih nesreća, neuspjeha i kvarova ljudima doneseš radost i... beskrajno govoreći da će život postati bolji..."
Pitanja i zadaci
1. Zašto je, prema Yuriju Kazakovu, piscu potrebna hrabrost?
Svoj odgovor potkrijepite citatima iz dnevnika pisca i izjavama o njemu
pisci i kritičari.
2. Pročitajte K) Kazakovljevu priču „Na putu“. Pripremite se
osvrt na ovu priču (usmeni ili pismeni - vaš izbor).
DMITRY SERGEEVICH LIKHACHEV
Rođen 1906
Brojne studije
Dmitrij Sergejevič Lihačov je autor dela o drevnoj ruskoj književnosti.
U njegovom predgovoru „Od autora“ u knjizi „Rodna zemlja“ čitamo: „Sudbina me je učinila specijalistom za drevnu rusku književnost. Međutim, šta znači "sudbina"? Sudbina je bila u meni: u mojim sklonostima i interesovanjima, u izboru fakulteta na Lenjingradskom univerzitetu i kod kojih sam profesora počeo da pohađam nastavu. Zanimali su me stari rukopisi, zanimala me književnost, privlačila me drevna Rusija i narodna umjetnost. Ako sve ovo spojimo i umnožimo sa određenom istrajnošću i nekom tvrdoglavošću u traženju, onda mi je sve to zajedno otvorilo put za pažljivo proučavanje drevne ruske književnosti.
Ali ista sudbina, koja živi u meni, istovremeno me je stalno odvlačila od bavljenja akademskom naukom. Ja sam očigledno nemirna osoba po prirodi...
Želim da sve vrijednosti pripadaju svima i služe svima, ostajući na svom mjestu. Cijela zemlja posjeduje i čuva vrijednosti, blaga prošlosti. Ovo je prekrasan krajolik, i prekrasni gradovi, a gradovi imaju svoje umjetničke spomenike, sakupljane kroz mnoge generacije. A u selima postoje tradicije narodnog stvaralaštva i radnih vještina. Vrijednosti nisu samo materijalni spomenici, već i dobri običaji, ideje o dobrom i lijepom, tradicija gostoprimstva, ljubaznost, sposobnost osjećanja
Drugi ima svoje, dobro. Vrijednosti su jezik i akumulirana književna djela. Ne možete sve nabrojati.
Šta je naša Zemlja? Ovo je riznica izuzetno raznolikih i izuzetno krhkih kreacija ljudskih ruku i ljudskog mozga, koji jure svemirom nevjerovatnom, nezamislivom brzinom. Svoju knjigu nazvao sam "Rodna zemlja". Riječ "zemlja" na ruskom ima mnogo značenja. Ovo je i tlo, i zemlja, i narod (u ovom drugom smislu o ruskoj zemlji se govori u „Priči o pohodu Igorovu“), i cela zemaljska kugla.
U naslovu moje knjige riječ „zemlja“ može se shvatiti u svim ovim značenjima.
Zemlja stvara čoveka. Bez nje on je ništa. Ali čovjek stvara i zemlju. Njegovo očuvanje, mir na zemlji i povećanje njenog bogatstva zavise od čovjeka.”
NATIVE LAND
Poglavlja iz knjige
Mladost- ovo je sav život
Kad sam bio u školi, činilo mi se da će sve biti drugačije kad porastem. Živeću među nekim drugim ljudima, u drugom okruženju i sve će biti potpuno drugačije. Biće drugačije okruženje, biće neki drugi, „odrasli“ svet koji neće imati ništa zajedničko sa mojim školskim svetom. Ali u stvarnosti je ispalo drugačije. Zajedno sa mnom u ovaj „odrasli“ svijet ušli su i moji školski, a potom i fakultetski prijatelji. Promenila se sredina, ali i u školi, ali u suštini ostala ista. Moja reputacija druga, osobe, radnika je ostala sa mnom, prešla u onaj drugi svijet o kojem sam sanjao od djetinjstva, a ako se promijenio, nije ni počinjao iznova.
Sećam se da su mamini najbolji prijatelji do kraja dugog života ostali njeni školski drugari, a kada su otišli „na drugi svet“, za njih nije bilo zamene. Isto je i sa mojim ocem - prijatelji su mu bili prijatelji iz mladosti. Kao odrasloj osobi, bilo je teško steći prijatelje. U mladosti se formira karakter osobe, formira se krug njegovih najboljih prijatelja - najbližih, najpotrebnijih.
U mladosti se ne formira samo osoba – formira se čitav njegov život, čitavo okruženje. Ako pravilno odabere prijatelje, lakše će mu živjeti, lakše podnositi tugu i lakše podnositi radost. Radost se, uostalom, mora i „prenijeti“ tako da bude najradosnija, najduža i trajna, da ne pokvari čovjeka i da pravo duhovno bogatstvo, učini čovjeka još velikodušnijim. Radost koja se ne dijeli sa intimnim prijateljima nije radost.
Zadržite mladost do starosti. Sačuvaj mladost u svojim starim prijateljima, ali stečenu u mladosti. Zadržite mladost u svojim vještinama, navikama, u svojoj mladalačkoj „otvorenosti prema ljudima“, spontanosti. Držite to u svemu i nemojte misliti da ćete kao odrasli postati "potpuno, potpuno drugačiji" i živjeti u drugom svijetu.
I zapamtite izreku: “Čuvaj svoju čast od malih nogu.” Nemoguće je u potpunosti pobjeći od svoje reputacije, stvorene u školskim godinama, ali je možete promijeniti, ali je vrlo teško.
Naša mladost je i naša starost.
Umjetnost nam otvara veliki svijet!
Najveća i najvrednija osobina ruske kulture bila je njena moć i dobrota, koju moćan, istinski moćan princip uvek poseduje. Zato je ruska kultura bila u stanju da hrabro ovlada i organski uklopi grčka, skandinavska, ugrofinska, turkijska itd. Ruska kultura je otvorena kultura, ljubazna i hrabra kultura, koja sve prihvata i sve kreativno shvata.
Takav je bio Rus Rusa, Petar I. Nije se plašio da prestonicu pomeri bliže zapadnoj Evropi, promeni nošnju ruskog naroda i promeni mnoge običaje. Jer suština kulture nije u spoljašnjem, već u njenom unutrašnjem internacionalizmu, visokoj kulturnoj toleranciji...
Razni umjetnici (Francuzi, Jermeni, Grci, Škoti) uvijek su bili u ruskoj kulturi i uvijek će biti u njoj – u našoj velikoj, širokoj i gostoljubivoj kulturi. Uskost i despotizam u njemu nikada neće sviti snažno gnijezdo.
Umjetničke galerije treba da budu promoteri ove širine. Vjerovat ćemo našim likovnim kritičarima, vjerovati im, čak i ako nešto ne razumijemo.
Vrijednost velikih umjetnika je u tome što su „drugačiji“, tj. doprinose razvoju različitosti u našoj... kulturi.
Volećemo sve rusko, iskonsko rusko, volećemo, recimo, Vologdu i freske Prvog Dionisija, ali ćemo neumorno učiti da cenimo ono što je svetska progresivna kultura davala i što će davati i što je novo u nama samima. Ne plašimo se novog i nećemo odbaciti s praga sve ono što još nismo shvatili.
Nemoguće je u svakom umjetniku koji je novi u vlastitoj metodi vidjeti prevaranta i prevaranta, kao što to često rade neupućeni ljudi. Zbog raznolikosti, bogatstva, kompleksnosti, „gostoljubivosti“, širine i internacionalizma naše... kulture i umjetnosti, cijenit ćemo i poštovati divan posao koji rade umjetničke galerije, upoznajući nas sa različitim umjetnostima, razvijajući naš ukus, našu duhovnu osjetljivost. .
Razumijevanje matematike zahtijeva učenje. Da biste razumeli muziku, morate učiti. Takođe morate naučiti da razumete slikarstvo!
Naučite govoriti i pisati
Nakon čitanja ovog naslova, većina čitalaca će pomisliti: „Ovo sam radio kad sam bio dijete.“ Ne, morate stalno da naučite da govorite i pišete. Jezik je nešto najizrazitije što čovek ima, i ako prestane da obraća pažnju na svoj jezik i počne da misli da ga je već dovoljno savladao, počeće da se povlači. Morate stalno pratiti svoj jezik - usmeni i pismeni.
Najveća vrijednost jednog naroda je njegov jezik, jezik kojim piše, govori i misli. On misli! Ovo se mora razumjeti temeljno, u svoj polisemiji i značaju ove činjenice. Na kraju krajeva, to znači da čitav svjesni život osobe prolazi kroz njegov maternji jezik. Emocije i senzacije samo boje ono o čemu razmišljamo ili potiskuju misao na neki način, ali sve su naše misli formulirane jezikom.
0 Mnogo je napisano na ruskom kao jeziku naroda. To je jedan
jedan od najsavršenijih jezika na svijetu, jezik koji se razvio
1 Freska(italijanska freska - svježa) - slika ispunjena bojama, možda
natopljene vodom i nanesene na svježi gips.
Više od jednog milenijuma, koje je dalo u 19. veku. najbolja književnost i poezija na svetu. Turgenjev je govorio o ruskom jeziku: "... nemoguće je povjerovati da takav jezik nije dat velikom narodu!"
Ovaj moj članak neće biti o ruskom jeziku općenito, već o tome kako ovaj jezik koristi ova ili ona osoba.
Najsigurniji način da upoznate osobu – njen mentalni razvoj, njen moralni karakter, karakter – jeste da slušate kako govori.
Dakle, postoji jezik jednog naroda kao pokazatelj njegove kulture i jezik pojedinca kao pokazatelj njegovih ličnih kvaliteta – kvaliteta osobe koja se služi jezikom naroda.
Ako obratimo pažnju na nečiji način nošenja, njegov hod, njegovo ponašanje, njegovo lice i sudimo o osobi po njima, ponekad, međutim, pogrešno, onda je jezik čoveka mnogo tačniji pokazatelj njegovih ljudskih kvaliteta, njegove kulture. .
Ali dešava se i da osoba ne govori, već „pljuje riječi“. Za svaki uobičajeni pojam on nema obične riječi, već žargonske izraze. Kada takva osoba govori svojim „pljuvačkim rečima“, želi da pokaže da ga ni za šta nije briga, da je viši, jači od svih okolnosti, pametniji od svih oko sebe, smeje se svemu i ne plaši se bilo šta.
Ali u stvari, on određene predmete, ljude, radnje naziva svojim ciničnim izrazima i podrugljivim nadimcima jer je kukavica i plašljiv, nesiguran u sebe.
Vidite, slušajte, o čemu cinično govori takav "hrabar" i "mudrac", u kojim slučajevima obično zamjenjuje riječi "pljunutim riječima"? Odmah ćete primijetiti da ga samo to plaši, od čega očekuje nevolje za sebe, što nije u njegovoj moći. Imat će “svoje” riječi za novac, za zaradu - legalnu, a posebno ilegalnu - za sve vrste prijevara, cinične nadimke za ljude kojih se boji (ima, međutim, nadimci kojima ljudi izražavaju svoju ljubav i naklonost jer ovo ili ono za osobu je druga stvar).
Ja sam se konkretno bavio ovim pitanjem, pa vjerujte, znam to i ne nagađam samo.
Jezik osobe je njegov pogled na svijet i njegovo ponašanje. Kako govori, tako, dakle, misli.
A ako želite da budete istinski inteligentna, obrazovana i kulturna osoba, onda obratite pažnju na svoj jezik. Govorite ispravno, tačno i ekonomično. Ne prisiljavaj
Oni oko vas treba da slušaju vaše dugačke govore, ne pokazuju svoj jezik: nemojte biti narcisoidni govornik.
Ako često morate da govorite javno - na sastancima, sednicama ili jednostavno u društvu svojih prijatelja, onda, pre svega, vodite računa da govori ne budu dugi. Pratite vrijeme. Ovo je neophodno ne samo iz poštovanja prema drugima – važno je da se razume. Prvih pet minuta - slušaoci vas mogu pažljivo slušati; drugih pet minuta - i dalje vas slušaju; posle petnaestak minuta samo se prave da te slušaju, a u dvadesetom prestanu da se pretvaraju i počnu da šapuću o svojim poslovima, a kada dođe do toga da te prekinu ili počnu da pričaju jedno drugome, ti si izgubljen.
Drugo pravilo. Da bi govor bio zanimljiv, sve što kažete mora da vam bude zanimljivo. Možete čak i pročitati izvještaj, ali ga pročitajte sa zanimanjem. Ako govornik govori ili čita sa interesovanjem i publika to oseti, onda će i slušaoci biti zainteresovani. Interes se ne stvara u samoj publici, interes u publici usađuje govornik. Naravno, ako tema govora nije interesantna, ništa neće biti od pokušaja da se zainteresuje publika.
Pokušajte da u vašem govoru ne bude samo lanac različitih misli, već da postoji jedna, glavna ideja kojoj treba podrediti sve ostale. Tada će vas biti lakše slušati, vaš govor će imati temu, intriga, pojavit će se "očekivanje kraja", slušaoci će pogoditi čemu vodite, u šta želite da ih uvjerite - i slušaće sa Zainteresujte se i sačekajte kako ćete formulisati svoju poruku na kraju glavne ideje.
Ovo „čekanje kraja“ je veoma važno i može biti potkrijepljeno čisto vanjskim tehnikama. Na primjer, govornik kaže dva ili tri puta na različitim mjestima o svom govoru: „Reći ću više o ovome“, „Vratićemo se na ovo“, „Obrati pažnju na...“ itd.
I ne samo da pisci i naučnici moraju biti sposobni da dobro pišu. Čak i dobro napisano pismo prijatelju, slobodno i sa određenom dozom humora, karakteriše vas ništa manje od vašeg usmenog govora. Pustite ga da kroz pismo osjeti sebe, vaše raspoloženje, vašu opuštenost u pristupu osobi koja vam se sviđa.
Ali kako naučiti pisati? Ako naučiš dobro govoriti,
Potrebno je stalno paziti na govor sebe i drugih, ponekad zapisivati uspješne izraze koji tačno izražavaju misao, suštinu stvari, onda da bi se naučilo pisati, mora se pisati, pisati pisma, dnevniki. (Dnevnike treba voditi od malih nogu, tada će vam jednostavno biti zanimljivi, a u vrijeme pisanja ne samo da naučite pisati - nehotice izvještavate o svom životu, razmišljate o tome šta vam se dogodilo i kako ste glumio.) Jednom riječju: "Da biste naučili voziti bicikl, morate voziti bicikl."
Pitanja i zadaci
- Pročitali ste nekoliko poglavlja iz knjige D. S. Lihačova „Rodna zemlja“, koja je pisana u novinarskom žanru, odnosno žanru koji pokriva aktuelna, savremena pitanja našeg života. Na šta nam je autor skrenuo pažnju? Kako ste shvatili poglavlje „Umjetnost nam otvara veliki svijet!“?
- Kako razumete izreku: „Čuvaj svoju čast od malih nogu“? Zašto se ne možete u potpunosti odvojiti od ugleda stvorenog tokom školskih godina?
- Kako se kulture različitih nacionalnosti povezuju u svakodnevnom životu? Koje izložbe i umjetnost i zanati „žive“ u vašem kraju?
- Pripremite poruku na temu "Umjetnost moga rodnog kraja" (usmeno ili pismeno - vaš izbor). Upotrijebite savjet D.S. Likhacheva izrečen u poglavlju „Učenje govoriti i pisati“.
Srebro, svjetla i blještavila - Cijeli svijet od srebra!
Breze gore u biserima, crne i gole juče.
Ovo je carstvo nečijih snova, Ovo su duhovi i snovi!
Svi predmeti stare proze su obasjani magijom. 
“T I H A Y M O I DOMOVINA...”
(pjesme o rodnoj prirodi)
„Svako voli prirodu na svoj način i „najbolje što može“, piše Konstantin Georgijevič Paustovski. - Ljubav prema prirodi nije neaktivna i kontemplativna. U svakom trenutku može prijeći iz stanja kontemplacije u ljutnju i otpor. Mnogi ljudi znaju kakav jeziv bijes čovjek osjeća pri pogledu na besmislenu devastaciju prirode. Buka od pada posječenog stoljetnog drveća uzrokuje gotovo fizičku bol. Znamo da seča šuma ponekad nije uzrokovana nuždom života, već aljkavosti, neznanjem i, što je najgore, pohlepnim odnosom prema zemlji.
Uredništvo naših novina zatrpano je stotinama pisama običnih ljudi iz cijele zemlje o nerazumnom, pa čak i jednostavno zločinačkom odnosu prema prirodi.
Do sada još uvijek nemamo potpuno razumijevanje elementarne istine da je očuvanje prirode, očuvanje krajolika stvar od nacionalnog značaja...
Naši ljudi svoje moralne kvalitete, talenat i stvaralačku moć duguju, između ostalog, našoj prirodi. Snaga njegovog estetskog uticaja je tolika da bez njega ne bismo imali tako briljantnog Puškina kakav je bio. I ne samo Puškin, već i Ljermontov, Čajkovski, Čehov, Gorki, Turgenjev, Lav Tolstoj, Prišvin i, konačno, ne bi bilo galaksije divnih pejzažnih umjetnika: Savrasov, Levitan, Borisov-Musatov, Nesterov, Žukovski, Repin , Krimov, Romadina i mnogi drugi.
Jasno je da je divljenje prirodi posljedica ljubavi prema njoj, a ljubav prema svojoj rodnoj prirodi jedan je od najsigurnijih znakova ljubavi prema svojoj zemlji...”
Pitanja i zadaci
- Pročitajte članak K-G. Paustovskog "Napomene o slikarstvu", iz kojeg je preuzet odlomak za udžbenik. Kakav odnos prema prirodi K. Paustovsky naziva zločinačkim? Kako misao ovog pisca rezonuje sa pričom E. Nosova „Lutka“? Pokušajte formulirati manifest 2 “U odbranu naše rodne prirode”.
- Čitajući pesme pesnika 20. veka o njihovoj domovini i rodnoj prirodi, prisjetit ćete se, naravno, djela ruskih pjesnika 19. stoljeća - Puškina i Ljermontova, Feta i Tjučeva, Nekrasova i Bunjina... i, naravno , pejzažisti... Kakvo raspoloženje donosi svaka od pjesama?
PRVI SNIJEG
posade, pješaci,
Bijeli dim na azuru,
Život ljudi i život prirode puni su novih i svetih stvari.
Ostvarivanje snova
Svemoćna igra, ovaj svijet čarolije,
Ovaj svijet je napravljen od srebra!
Plejade- grupa izuzetnih figura epohe, režije. Manifest- pismeni apel programske prirode.
Zabijelila se magla iza rijeke, Ova obala nije visoka, A drveće stoji iznad vode, A sada sam potpuno sam.
Fedor Sologub*
Potražit ću granje u žbunju i donijeti ih na obalu u vatru, i oživjeti vatru pod njima, sjediti i sanjati sam.
A onda ću uz rijeku polako hodati bos, I vidjet ću svjetla u daljini, znat ću da je moj dom blizu.
Sergej Jesenjin*
U stanju tratinčica, na ivici, Gdje potok dahćući pjeva, Ležao bih cijelu noć do jutra, bacivši lice u nebo.
Život bi tekao kao mlaz sjajne prašine, tekao kroz čaršave, I maglovite bi zvijezde sjale, Ispunjavajući grmlje zrakama.
I, slušajući proljetni šum Među začaranim travama, još bih ležao i razmišljao o pomisli na beskrajna polja i hrastove.
Močvare i močvare, Plavi plato neba. Četinarska pozlata Prstenovi šume.
Sjenica se hladi među šumskim kovrčama, Tamne smreke sanjaju šum kosača.
MOJA TIHA DOMOVINA
Po livadi škripi kolona - Točkovi mirišu na suhu lipu.
Vrbe slušaju zvižduk vjetra... Ti si moja zaboravljena zemlja, . Ti si moja domovina!..
Nikolaj Zabolocki"
Odgojila me surova priroda, Dovoljno mi je da uočim pod nogama maslačka pahuljastu lopticu i tvrdu oštricu trputca.
Što je jednostavna biljka češća, to sam uzbuđeniji kada joj se prvi listovi pojave u zoru proljetnog dana.
Tišina moja domovina! Vrbe, reka, slavuji... Moja majka je ovde sahranjena Za vreme mog detinjstva.
Gdje je crkveno dvorište? “Nisi video.” Ne mogu ni sam da ga pronađem.” Stanovnici su Giho odgovorili:
Na drugoj strani je.
Stanovnici su odgovorili Ghikhu, a konvoj je prošao Gikho. Kupola crkvenog manastira obrasla je sjajnom travom.
IIIIII.I sad sam voleo da plivam u mocvari...
Nikolaj Rubcov*
V. Belov
Moja tiha domovina, ništa nisam zaboravio.
Nova ograda ispred škole, ista zelena površina. Kao vesela vrana, opet ću sjesti na ogradu!
Moja škola je drvena!.. Doći će vrijeme za odlazak - Maglovita rijeka iza mene će teći i teći.
Sa svakim udarcem i oblakom, Sa grmljavinom spremnom da padne, osjećam najgoruću, najsmrtniju vezu.
Pitanja i zadaci
Pročitali ste nekoliko poglavlja iz knjige D. S. Lihačova „Rodna zemlja“, koja je pisana u novinarskom žanru, odnosno žanru koji pokriva aktuelna, savremena pitanja našeg života. Na šta nam je autor skrenuo pažnju? Kako ste shvatili poglavlje „Umjetnost nam otvara veliki svijet!“?
Kako razumete izreku: „Čuvaj svoju čast od malih nogu“? Zašto se ne možete u potpunosti odvojiti od ugleda stvorenog tokom školskih godina?
Kako se kulture različitih nacionalnosti povezuju u svakodnevnom životu? Koje izložbe i umjetnost i zanati „žive“ u vašem kraju?
Pripremite poruku na temu "Umjetnost moga rodnog kraja" (usmeno ili pismeno - vaš izbor). Upotrijebite savjet D.S. Likhacheva izrečen u poglavlju „Učenje govoriti i pisati“.
Srebro, svjetla i blještavila - Cijeli svijet od srebra!
Breze gore u biserima, crne i gole juče.
Ovo je carstvo nečijih snova, Ovo su duhovi i snovi!
Svi predmeti stare proze su obasjani magijom.
“T I H A Y M O I DOMOVINA...”
(pjesme o rodnoj prirodi)
„Svako voli prirodu na svoj način i „najbolje što može“, piše Konstantin Georgijevič Paustovski. - Ljubav prema prirodi nije neaktivna i kontemplativna. U svakom trenutku može prijeći iz stanja kontemplacije u ljutnju i otpor. Mnogi ljudi znaju kakav jeziv bijes čovjek osjeća pri pogledu na besmislenu devastaciju prirode. Buka od pada posječenog stoljetnog drveća uzrokuje gotovo fizičku bol. Znamo da seča šuma ponekad nije uzrokovana nuždom života, već aljkavosti, neznanjem i, što je najgore, pohlepnim odnosom prema zemlji.
Uredništvo naših novina zatrpano je stotinama pisama običnih ljudi iz cijele zemlje o nerazumnom, pa čak i jednostavno zločinačkom odnosu prema prirodi.
Do sada još uvijek nemamo potpuno razumijevanje elementarne istine da je očuvanje prirode, očuvanje krajolika stvar od nacionalnog značaja...
Kad svuda okolo
Svi će ljudi postati braća!..
Uprkos njegovom teškom seljačkom radu i pjesničkoj aktivnosti, Berne i njegova porodica živjeli su u siromaštvu i neimaštini. Tek nakon smrti pjesnika njegova slava raste, a njegova djela počinju izlaziti na svim jezicima svijeta.
1 Wallace- legendarni heroj škotske vekovne borbe za nezavisnost.
Pitanja i zadaci
Koga je pesnik hvalio u svojim delima? Šta znaš o njemu?
Pročitajte knjigu R. Wright-Kovalyove iz serije ZhZL “Robert Berne”, pripremite priču o pjesniku. Autor ove knjige piše: „Možda nema pjesnika na svijetu koji je tako poznat i opjevan već dva vijeka! - u svojoj domovini. Redovi njegovih najboljih pjesama postali su slogani, na transparentima ih nose Škoti na svjetskim festivalima - susretima dobre volje.
3. Upoznajte Burnsovu pjesmu "Pošteno siromaštvo". Podu
Zamislite koliko su istinite riječi autora knjige o Robertu Verneyju.
ISKRENO SIROMAŠTVO
Onaj ko se stidi svog poštenog siromaštva i svega drugog najjadniji je od ljudi, kukavički rob i tako dalje. Uz sve ovo, Uz sve ovo, Iako smo ti i ja siromašni, Bogatstvo je pečat na zlatu, A zlato smo mi sami! Jedemo hljeb i pijemo vodu, Pokrivamo se krpama i svim tim stvarima. U međuvremenu, budala i nevaljalac su obučeni u svilu i piju vino i sav taj džez. Za sve to, za sve to, ne sudi po haljini,
Ko se poštenim radom hrani,
Ove ljude nazivam plemstvom. Ovaj šaljivdžija je prirodni gospodar, moramo mu se pokloniti. Ali neka je hrabar i ponosan, Balvan će ostati balvan!
za sve to,
za sve to,
Iako je sav u pletenicama, -
Dnevnik će ostati dnevnik
I u naredbama i vrpcama! Kralj će svog lakeja postaviti za generala, Ali ne može nikoga postaviti za poštenog čoveka.
za sve to,
Za sve to
Nagrade, laskanje
I tako dalje
Nemojte zamijeniti
Inteligencija i čast
I sve te stvari!
Doći će dan, i kucnuti će čas, Kada će doći red na pamet i čast Po cijeloj zemlji stati na prvo mjesto.
za sve to,
Za sve to
Mogu da predvidim za tebe
Kad svuda okolo
Svi ljudi će postati braća!
Pitanja i zadaci
Da li vam se svidela Burnsova pesma? Šta ljuti pesnika? Čemu se nada i u šta vjeruje?
Koja je poslovica bliska glavnoj ideji Burnsove pjesme "Pošteno siromaštvo": "Istina će pobijediti svakog neprijatelja", "I snaga se popušta umu", "Bolje je živjeti siromašan nego se obogatiti grijehom"?
Naučite pjesmu napamet, pročitajte je razredu, naglašavajući njenu tužnu i duhovitu prirodu.
GEORGE GORDON BYRON
1788-1824
Džordž Gordon Bajron je engleski pesnik, autor pesme "Hodočašće Čajld Harolda", čiji je glavni lik buntovnik. Pesnik je učestvovao u borbi italijanskog i grčkog naroda za nezavisnost. Književni kritičar R. Usmanova piše da su decembristi Bajrona smatrali primjerom služenja stvari slobode i borbe protiv tiranije. Puškin i Ljermontov su se više puta u svojim djelima obraćali njegovoj slobodoljubivoj poeziji.
A. S. Puškin je Bajrona nazvao genijem, "vladarom misli", opjevao ga je u svojim pjesmama, upoređujući njegovu buntovnu dušu sa moćnim elementima mora:
Vaša slika je bila označena na njemu. Njega je stvorio tvoj duh: Kao ti, moćan, dubok i tmuran, Kao i ti, ništa nas ne može ukrotiti...
Byronova djela objavljuju se na raznim jezicima svijeta. Humanističko značenje Bajronovog dela sadržano je u njegovim sopstvenim rečima: "...sve što čovečanstvo tlači uvek će naći neprijatelja u meni..."
Zavrsila si zivot NA NACIN...
Završio si svoj život, junače! Sada će tvoja slava početi, I u pjesmama svete otadžbine živjet će veličanstvena slika, živjet će tvoja hrabrost koja ju je oslobodila.
Dok su tvoji ljudi slobodni,
Ne može te zaboraviti.
Pao si! Ali tvoja krv teče
Ne na zemlji, već u našim venama;
Udahnite moćnu hrabrost
Vaš podvig bi trebao biti u našim grudima.
Problijedit ćemo neprijatelja, Ako te imenujemo usred bitke; Naši horovi počeće da pevaju o smrti hrabrog junaka; Ali neće biti suza u vašim očima: Plač bi uvrijedio slavnu prašinu.
Zadaci
Navedite junake bajki i epova, Puškinovih i Ljermontovljevih djela, koji u drugima mogu „nadahnuti moćnu hrabrost“ i o kojima se može reći riječima Bajronovih pjesama: „I u pjesmama svete domovine živjet će veličanstvena slika .”
Pripremite izražajno čitanje pjesme „Svoj život si završio...“ i reci kojem junaku posvećuješ čitanje. Pogledajte knjigu: George Gordon Byron. “Omiljeni” (sa pogovorom R. Usmanove).
Pročitali ste nekoliko poglavlja iz knjige D. S. Lihačova „Rodna zemlja“, koja je pisana u novinarskom žanru, odnosno žanru koji pokriva aktuelna, savremena pitanja našeg života. Na šta nam je autor skrenuo pažnju? Kako ste shvatili poglavlje „Umjetnost nam otvara veliki svijet!“?
odgovori:
D.S. Lihačov, poznati publicista, u svojim člancima govori o vrlo ozbiljnim stvarima. U članku “Mladost je cijeli tvoj život” autor piše da je njegov krug prijatelja potrebno formirati u djetinjstvu, jer je u odrasloj dobi teško steći prijatelje. A karakter osobe takođe treba da se formira u mladosti. A ono što se stekne u mladosti mora se sačuvati do starosti. U članku „Umjetnost nam otvara veliki svijet“ autorica promišlja da svijet umjetnosti trebamo naučiti razumijevati kao i svijet oko nas, a istoričari umjetnosti trebaju biti naši vodiči u svijetu umjetnosti. Autor posebnu pažnju posvećuje ruskom jeziku koji je poznavao i volio. Osoba koja govori javno (usmeno ili pismeno) mora sebi postaviti posebne zahtjeve. Utjecaj riječi na čovjeka je veliki, pa mora govoriti kompetentno, sažeto i smisleno.