U pravoslavnom svijetu ikona kneza Igora Černigovskog je od velike važnosti, koja štiti od bolesti i nevolja, pomaže u pronalaženju svoje svrhe i postizanju blagostanja. Ova ikona je i zaštitnica muškaraca po imenu Igor.
Sveti knez Igor je mučenički stradao od svog naroda, nad kojim je carovao ne više od dve nedelje. Tokom građanskih sukoba, ogorčeni ljudi došli su pod okrilje njegovog zavidnog i tajnog rivala, izdavši vlastitog princa, koji se iskreno zauzeo za ljude pod njegovom kontrolom. Našavši se izdanim, princ nije promijenio ljubav ni prema susjedima ni prema pravoslavnoj vjeri i stoički je trpio maltretiranje. U zatočeništvu, knezu je dozvoljeno da položi monaški zavet, što je izlečilo iscrpljenog Igora. Međutim, nakon nekog vremena, nekadašnji zlobnici odlučili su stvar privesti kraju i zadirali u život poniznog monaha, koji nije bio željan vlasti, već je živio smirenim životom, odričući se svjetskih strasti.
Gdje je ikona
Čuvena ikona nalazi se u mnogim crkvama u Rusiji i Ukrajini. Najvažnije svetinje povezane sa knezom Igorom Černigovskim čuvaju se u istoimenom gradu Černigovu. U Kijevopečerskoj lavri nalazi se ikona koja prikazuje princa koji se klanja u molitvi pred likom Majke Božje. Zove se Igorevskaya. Još jedna ikona koja prikazuje svetog kneza-mučenika nalazi se u Vladivostoku.
Opis i značenje ikone Svetog kneza Igora
Lik svetog mučenika svakoga podsjeća na praštanje i ljubav prema svim ljudima. Svojim podvigom, svetac je svima zaveštao da budu pažljivi prema onima oko sebe, da slušaju njihove molbe i da budu prožeti ljubavlju i dobrotom prema svakom čoveku.
Prve ikone kneza Igora dospele su u naše vreme nepromenjene. Na njima je svetac prikazan u monaškoj odeždi. Za vrijeme Petrove vladavine, plemeniti princ se počeo prikazivati u kneževskim haljinama.
Jedna od ikona, koju je naslikao poznati ikonopisac Kuznjecov, u svojoj shemi boja odražava suštinu podviga koji je proslavio kneza Igora. Prevladavanje grimiznih tonova na ikoni odnosi se na sveobuhvatnu ljubav i želju da se ljudski rod zaštiti od prljavštine. Mučenikovo lice je koncentrisano i sabrano, što svjedoči o njegovom snažnom karakteru i nepokolebljivoj vjeri, za koju će se princ boriti i lako se oprostiti od ovozemaljskog života.
U čemu pomaže ikona?
Ova ikona je odlična zaštita od izdaje. Pravoslavni hrišćani upućuju molitve svetom knezu za očuvanje mira u porodici, harmonije u odnosima i izbavljenje od nevolja i nevolja. Njen poziv je da ujedini ljude, dajući im omekšavanje srca i pravdu. Nebeski zaštitnik Igor Černigovski pomaže svima koji traže da postignu blagostanje i prosperitet, ako je srce osobe ispunjeno istinskom vjerom i ne gaji sebičnost i zlobu.
Često su se dešavala čuda koja svedoče o božanskoj manifestaciji. Na dan njegove smrti nad prinčevim tijelom, koje je prenijeto u crkvu, bio je Božji znak: sve svijeće koje su bile u crkvi odjednom su zasvijetlile.
Molitve pred ikonom svetog Igora Černigovskog
„Svetitelju Božiji, kneže Igore! Od malih nogu volio si Boga, usađujući pravu vjeru u svoju dušu, i nisi odstupio od nje. Pomozi, strastonoše, u mojoj tuzi, otjeraj od mene rđave glasine i pokaži mi put do prave vjere za mene, slugu Božijeg (ime). Moli se za mene i izbavi me od gnjeva i zavisti, koja me svojim crnilom kvari, zasljepljuje mi oči na putu ozdravljenja od ljudskih poroka. Molite se za mene pred našim Gospodom Isusom, da ne odbije moje iskrene molbe. Amen".
„Veličamo te, strastonoše, poštujemo tvoju uspomenu i klanjamo se tvojoj postojanosti. Obdari nas, kneže, svojom milošću, izliječi naše tjelesne i duševne bolesti. Amen".
Dani poštovanja ikone
Smrt velikomučenika Igora praznuje se 2. oktobra, a 18. juna praznuje se dan prenosa svetih moštiju velikog mučenika i njegovo proslavljanje.
Da biste zamolili sveca za pomoć, potrebna vam je samo vjera i iskrena želja da promijenite svoj život, puštajući u njega ljubav i oprost. Možete se moliti i u crkvi i kod kuće za bilo kakve poteškoće u životu. Više sile uvijek priskaču u pomoć onima koji pate, pomažući im da pronađu mir i povjerenje u svoje sposobnosti. Želimo vam sreću i ne zaboravite da pritisnete dugmad i
16.06.2017 03:17
Kazanska ikona Majke Božje nadaleko je poznata među pravoslavnim hrišćanima. Zagovornik i zaštitnik svih ljudi je...
Kratak život blaženopočivšeg kneza Igora (u Georgijevom krštenju, u monaštvu Gavrilo) Černjigovskog i Kijevskog
U 12. veku za Rusiju je to bilo žalosno vreme neprekidnih međudomaćih borbi za kijevskog kneza - postojanje dve kneževske grupe: Ol-go-vi-čej i Msti-sla-vi-čej. Sveti Igor, voljom Božjom, stupi u borbu za Kijevsku kneževinu, muškim razvojem žene su trebale iskupiti nasljedni grijeh kneževe svađe.
1. avgusta 1146. umro je knez Vse-vo-lod, grad-de-li-voe knez kojeg Ki-ev-lani nisu voleli, ali je služio za raspirivanje mržnje prema svom bratu Igoru i svim starim go-vi-chas. Sveti Igor, protiv svoje volje uvučen u samo središte postojanja, postao je nevina žrtva rastuće mržnje. U blizini Ki-e-voa došlo je do bitke između ratnika kneza Igora i Izya-s-la-va od Msti-sla-vi-cha, i Ki-ev-skija. Trupe, usred bitke, preselio se na stanicu Izya-s-la-va. Četiri dana Igor Ol-go-vić krio se u močvarama u blizini Ki-e-va. Tamo je zarobljen, doveden u Kijev i poslan u "Rub". To se dogodilo 13. avgusta. Cijela njegova vladavina trajala je samo dvije sedmice.
Na rubu (bila je to hladna brvnara bez prozora i vrata; da biste je oslobodili, morali ste... Dugotrpeljivi princ je bio teško bolestan i bio je blizu smrti. U tim uslovima, protiv-tiv-ni-ki, princ je odlučio da ga za nešto „prebije“ i urezao u šemu u Ki-ev-sky Fe-o-dorov-sky mo-na-sta-re. Uz Božju pomoć, knez se dobro oporavio i, ostajući stranac u manastiru, provodio je vrijeme u suzama i prosjačenju. Ali godinu dana kasnije, 1147., Ki-ev-skoe ve-che, želeći da se osveti porodici Ol-go-vi-čija se in-sta-no-vi-lo druži sa strancem princ. Mit-ro-po-lit i duhovnost, vladar Ki-e-vea, princ Izya-s-lav Msti-sla-vič i posebno njegov brat princ Vla-di -svijet je pokušao slagati i spriječiti ovo besmisleno krvoproliće, spasi sveta man-ka.
Pobunjenici su uletjeli u hram tokom obilaska, uhvatili molitvu pred ikonom Boga Ma-te-ri Sv. Igo-rya i ta-shchi ga desno. Već sto hiljada ljudi bila je tolika da je čak i mrtvo tijelo stradalnika bilo podvrgnuto batinanju i ru-ga-niu. Kada je uveče istoga dana telo blaženog Igora otišlo u crkvu Svetog Miha-i-la, „Bog je pokazao na njega veliko znamenje, sve su sveće zapaljene nad njim u crkvi.” Sledećeg jutra sveti stradalnik je sahranjen u manastiru Sv. Si-meo-na, na periferiji Ki-e-va. Godine 1150. knez Černigovskog Svjatoslav Ol-govič je preneo mošti svog brata u Černigov i živeo u Spaskom So-boru. Čudesno kreativna ikona Boga Ma-te-ri, pred kojom se mu-če-nik molio pred bi-e-ni-em, postala je poznata kao Igo-revskaya, njena proslava je 5/18 juna.
Kompletan život blaženopočivšeg kneza Igora (u krštenju Georgijevom, u monaštvu Gavrila) Černigovskog i Kijevskog
U 12. veku za Rusiju je to bilo žalosno vreme neprekidnih međudomaćih borbi za kijevskog kneza - postojanje dve kneževske grupe: Ol-go-vi-čej i Msti-sla-vi-čej. Svi su bili u bliskom srodstvu, svi su bili praunuci Jaroslav-va Mud-ro-goa. Osveta je nazvana imenom svog oca - sveta Osveta († 1132), sy-on Vla-di-mi-ra Mo-no-ma-ha (odavde njihov drugi naziv je „Mo-no-ma -shi-chi”). Ol-go-vi-chi je nazvan imenom Ole-ga Sveti-sla-vi-cha († 1115), nadimak zbog svoje gorke sudbine "Go-ri-sla-vi-chem". Oleg Go-ri-sla-vič bio je sin kijevskog kneza Svete Slave († 1076.), koji je 1072. godine učestvovao u re-not-se-mošti svetih strastvenih Bo-ri-sa. i Gle-ba (datum 2. maja) i ušao je u istoriju Ruske Svete Crkve kao vlasnik dvaju najznačajnijih bogoslovskih zbirki tog vremena - „From-bor-nika Svyato-sla-va" 1073. i "Iz-bor-ni-ka" 1076.
Po nekim drevnim rečima, smatralo se da je i sam knez Svjatoslav ugađao Bogu, a posebno su se proslavila dva njegova unuka: prepodobni Nikola Sveti († 1143) i njegov drugi brat, sin Ole-ga Go-ri-sla- vi-cha, - sveti knez-mu-che-nick Igor Ol-go-vich († 1147).
Prečasni Nikola Sveti i Sveti Igor Ol-govič predstavljaju dva različita puta hrišćanske sakralnosti u Drevnoj Rusiji. Visokopreosvećeni Nikola, koji se odrekao sveta i kneževskih dužnosti, postao je prost monah i mirno mlad, proveo je u manastiru skoro četrdeset godina. Sveti Igor, voljom Božjom, stupi u borbu za Kijevsku kneževinu, muškim razvojem žene su trebale iskupiti nasljedni grijeh kneževe svađe.
Godine 1138, Igorov stariji brat Vse-vo-lod Ol-go-vich (pradjed svetog Mi-kha-i) postao je veliki kijevski knez -la Cher-ni-gov-sko-go). Iako je njegova vladavina trajala samo nekoliko godina i nije bilo neprekidnog rata, knez je smatrao Kijev svojom nasljednom kneževinom i odlučio je da je prenese u nasljeđe svom bratu Igoru. Istovremeno se osvrnuo na primjer Vla-di-mi-ra Mo-no-ma-ha i govorio, kao da je namjerno pod-za-ri-vaya Mo-no-ma-shi-čiji: „Vla -di-mir po-sa-dil Msti-slava, njegov-e-sin, po sebi u Ki-e-ve, i Msti -slav - brat njegovog Jaro-pol-ka.Ali ja kažem: ako Bog uzme ja, onda posle sebe dajem Ki-ev svijećnjak -tu my-e-mu Igo-ryu." Ali Bog ponosno pro-ti-vit-sya. Gor-de-li-vye riječi All-in-lo-yes, koje Ki-ev-lane ionako ne vole, postale su predlog za buđenje mržnje prema njegovom bratu Igoru i svim Ol-go-vi -sir. "Ne želimo da budemo deo nasledstva", - re-shi-lo Ki-ev-skoe ve-che. Zlo i gordost kneza koju ste prizvali kao odgovor na zlo i ponos Ki-ev-lyana: Sveti Igor, protiv volje povučen u samo središte postojanja, postao je nevina žrtva rastuće mržnje.
Užasni događaji su se desili brzo. 1. avgusta 1146. umro je knez Vse-vo-lod, a Kijev-Ljanci su poljubili krst Igoru-rju kao novom knezu, a Igor svim srcem - krst Ki-e-vu je u pravu - da vlada nad kućom i zaštiti je. Ali, pošto su izvršili poljubac krsta, kijevski ratnici su odmah pozvali na osvetu sa vojskom. U blizini Ki-e-voa došlo je do bitke između ratnika kneza Igora i Izya-s-la-va Msti-sla-vi-cha. Još jednom, nakon što su razbili križ-ce-lo-va-nie, Ki-ev-s-trupe su se usred bitke preselile na stanicu Izya-s. lava. Četiri dana Igor Ol-go-vić krio se u močvarama u blizini Ki-e-va. Tamo je zarobljen, doveden u Kijev i poslan na rublje. Bio je 13. avgust, cijela njegova vladavina trajala je dvije sedmice.
U "po-ru-be" (bila je to hladna brvnara bez prozora i vrata; da bi se čovek oslobodio od nje, trebalo je da ga odatle "prebiješ") dugotrpljivi princ je bio teško bolestan. Mislili smo da će umrijeti. U tim uslovima, protiv-tiv-ni-ki, princ je odlučio da ga za nešto „prebije“ i urezao u šemu u Ki-ev-sky Fe-o-dorov-sky mo-na-sta-re. Uz Božju pomoć, knez se dobro oporavio i, ostajući stranac u manastiru, provodio je vrijeme u suzama i prosjačenju.
Borba za Kijev je nastavljena. Uzbuđeni ponosom i zaslijepljeni mržnjom, nijedna strana nije htjela popustiti. U želji da se osvete porodici Ol-go-vi-čijoj, a istovremeno i svim prinčevima, Ki-ev-če-ve-če je godinu dana kasnije, 1147. godine, postalo moguće da se nastane. sa stranim princom.
Mit-ro-po-lit i du-ho-ven-stvo pokušali su slagati i zaustaviti ih. Vladar Ki-e-ve, princ Izya-s-lav Msti-sla-vich, a posebno njegov brat princ Vla-di-mir pokušali su da spriječe da se to dogodi. mu-če-ni-ka, ali i sami smo bili izloženi opasnosti sa druge strane već stotinu gomile.
Pobunjenici su uleteli u hram tokom Svete ture, uhvatili molitvu pred ikonom Bogorodice Igora i stavili ga na desnu stranu. Knez Vladi-mir zaustavio je gomilu na kapiji. A Igor mu je rekao: "O, brate, kuda ćeš?" Vladimir je skočio s konja, želeći da mu pomogne, i pokrio ga korpom (kneževskim ogrtačem) i rekao ev-la-us: "Ne ubijajte, braćo." I Vla-di-mir odvede Igora u dvorište svog ma-te-rija, i poče da tuče Vla-di-mira." Tako u pismu stoji da je Gospodar sveta uspeo da gurne Igora u dvorište i zaključa vrata. Ali ljudi su ušli na vrata i, ugledavši Igorju "na se-nyah" (pokrivena ha-le-raya drugog sprata u drevnoj četvrti Ki-ev-sky), jednom-bi-li- se-ni, sto -ubili su svetog čovjeka i ubili ga na nižim stepenicama stepenica -da li je mrtvo tijelo stra-dala bilo premlaćeno i ru-ga-niy, njegov w-lo-chi- li-roar- koliko si daleko od desete crkve, brate-si-tamo na tele-gu, odveo te "bacio na pijacu."
Tako sveti mučenik predade duh svoj Gospodu, „i haljine truležnosti navuče se na čoveka, i u neprolaznu i Hristovu – idi-ravno-daleko haljinu obavije ga.” Kada je uveče istoga dana telo blaženog Igora otišlo u crkvu Svetog Miha-i-la, „Bog je pokazao na njega veliko znamenje, sve su sveće zapaljene nad njim u crkvi.” Sledećeg jutra, sveti čovek je sahranjen u manastiru Svetog Simeona na periferiji Ki-e-va.
Godine 1150. knez Černigovski Svjatoslav Ol-govič preneo je mošti svog brata, svetog Igora, u Černigov i živeo u Spaskom Soboru.
Divno-kreativna ikona Boga Ma-te-ri, nazvana po May Igo-rev-skaya, pred kojom se mu-che-nick molio prije ubistva, otišla je u crkvu Velikog Uznesenja Ki-e-Pecherske lavre ( njeno proslavljanje 5. juna).
Još jedna biografija blaženopočivšeg kneza Igora (u krštenju Georgijevom, u monaštvu Gavrila) Černigovskog i Kijevskog
Veliki kijevski knez Igor Ol-go-vič, u svetom krštenju Ge-or-gy, 1146. je poražen i zarobljen od strane kneževske zemlje Izya-s-la-vom i for-chen u jednom od mon. -stay-zrake Pe-re-ya-s-lav-la Rus-go ili South-no-go (sada Per-re-ya-s-love-Hmel-nits-ky). Daleko od ovog svijeta, bio je toliko bolestan da se počeo kajati za svoje grijehe i tražio dozvolu - ošišaj ga mo-na-hi. Dana 5. januara 1147. godine biskup Ev-fi-my od Pe-re-ya-s-lava ga je postrigao u stranca pod imenom Gav-ri-il. Ubrzo se oporavio i prebačen je u kijevski Fe-o-dorovski manastir, gdje je dobio šemu sa svojim imenom - Ig-na-tiy je ćutao i potpuno se predao tuđim pokretima.
Ali duh bratoubilačke mržnje bjesnio je nad Ki-e-voom. Čer-ni-gov-prinčevi, Igorova dva brata, Izya-s-la-va Ki-ev-sko- idu u zajednički pohod - kako bi ga uhvatili ili ubili. Lopov je otvorio kada je princ već bio na putu za Cher-ni-go-v. Ogorčeni Ki-ev-Lans, saznavši za izdaju Cher-Ni-Govs, osvetio se nedužnom princu - nikako. 19. septembra 1147. godine sveti Igor je svirepo ubijen.
Gospod je proslavio patnju chu-de-sa-mija. Po blagoslovu mit-ro-po-li-ta Kli-men-ta Smo-la-ti-cha igu-men Fe-o-do-rov-sko-go-na-sty -rya Ana-niya završeno sahranjivanje stostradalnog stradalnika u hramu Ki-ev-sko-go Si-mo-nov-sko-go-na-styrya. 5. juna 1150. godine, kada je kijevsku trpezu zauzeo Jurij Dol-go-ru-kim, njegov saveznik, černjigovski knez, sveti Slaven Ol-go-vič, brat ubijenog Igora, svečano je nosio svetinju. mošti kneza Igora do njegovog rodnog bunara, u Čer-ni-govu, gde su se nalazile na istom mestu „sa istim“ u saveznom Spaskom so-boru. Tada je ustanovljeno obilježavanje svetog spomena.
Molitve
Tropar Blaženom Knezu Igoru (u krštenju Georgiju, u monaštvu Gavrilu) Černjigovskom i Kijevskom
Danas je nastupila svečasna uspomena na stradalca, blaženopočivšeg kneza Igora, / saziva narod u prečasni hram Spasov, / gde se mnogi blagočestivi narod radosno sabraše / molitveno praznuju sveti dan Ja sam tvoj spomen, / i sa verom ti kliču: / moleći se sveta, zemlji ruskoj, gradu Černigovu i svim pravoslavnim hrišćanima // spasi se u miru i blagostanju.
prijevod: Danas je došao dan poštovane uspomene na blaženopočivšeg kneza Igora, koji okuplja narod u časnom hramu Spasiteljevom, gde mnogi, sabravši se sa radošću, molitveno slave sveti spomen tvoj, i sa verom ti prizivaju: „Moli se, sveti jedan, da se ruska zemlja, grad Černigov i svi hrišćani spasu u miru i blagostanju.”
Tropar blaženopočivšem knezu Igoru (u krštenju Georgiju, u monaštvu Gavrilu) černjigovskom i kijevskom
Prosvijetlivši se krštenjem Božanskim, / Duhom Svetim prosvjetljujemo, / Evanđelje Hristovo u srce primiste / Ispunjujući riječ Sina Božjega, vjerni kneže Igore, / Molite nas svemilostivi Spasitelju da nam podari mir i milosrđe, // i spas duša naših koji časte čestit spomen tvoj.
prijevod: Prosvećeni Božanskim krštenjem, obasjavamo svetlošću, primio si Jevanđelje Hristovo u svoje srce, ispunjavajući na delu reč Sina Božijeg, blaženi Knjaže Igore, moli se Sveblagom Spasitelju našem da nam podari mir i milosrđe i spasenje duša naših, koji časte tvoju dragu uspomenu.
Kondak Blaženom Knezu Igoru (u krštenju Georgiju, u monaštvu Gavrilu) Černjigovskom i Kijevskom
Promenio si slavu zemaljskog carstva/ u ponizni lik monaštva/ i završio svoj mučni zemaljski život,/ sada se radujući na nebesima,/ usrdno se moleći// za one koji te poštuju, Igore Da, hvala stradalnicima.
prijevod: Slavu svoje zemaljske vladavine zamenio si skromnim monaškim likom i, mučenički okončavši ovozemaljski život, sada se raduješ na nebesima, usrdno se moleći za počast mučenicima koji te poštuju, Igore.
Kondak Blaženom Knezu Igoru (u krštenju Georgiju, u monaštvu Gavrilu) Černjigovskom i Kijevskom
Krvlju si kneževsku dijademu ukaljao,/ bogomudri strastonoše Igore,/ krst u ruke za žezlo uzeo, pobjedonosno se javio,/ i sam Gospi neporočnu žrtvu prinio./ Za tebe bili nježno jagnje od sluge zaklanog,/ i sada se radujući pred Svetom Trojicom, // molite se za spasenje duše naše.
prijevod: Krvlju si okaljao kneževski plašt, bogomudri strastonoše Igore, uzevši krst u ruku umesto žezla, postao si pobednik i prineo si sebe na neporočnu žrtvu Gospodu. Kao dobrodušno jagnje koje su robovi ubili, i sada, radujući se, stojeći pred Presvetim Trojstvom, molite se za spas naših duša.
Veličanstvo blaženopočivšem knezu Igoru (u krštenju Đorđu, u monaštvu Gavrilu) černjigovskom i kijevskom
Veličamo te, strasnodušni sveti i vjerni veliki kneže Igore, i častimo tvoju svetu uspomenu, jer se moliš za nas Hristu Bogu našem.
Molitva blaženopočivšem knezu Igoru (u krštenju Georgiju, u monaštvu Gavrilu) černjigovskom i kijevskom
O, sveti slugo Božiji, svetitelju strastno, Kneže Igore! Ti si te od mladosti ljubio, premudrost tjelesna, čast i slavo kneževsku, čast i slavu kneževsku si uzaludno računao, a monaški lik, još mlad, do jednoga Boga sa svima dopirao si. dušo svoju prionuo si za svoju, i dobri jaram Hristov je na nama, put spasenja si koračao postojano čak i do smrti mučenika. Zbog toga će te Gospod, blaženi Igore, ovenčati vencem slave i dočekaće te u svoje selo nebesko, gde se sada nalaziš sa neiskazanom slavom i radošću, uživajući u večnim danima carstva Hristovog, od lica svetih strastočara i svih svetih Božjih moli za nas. Molimo ti se, Svetitelju Božijem, pripavši poštenom obrazu tvome: moli za nas grešne i beskorisne, isprosi svojim molitvama mir za našu moć, ovaj grad (i ovaj sveti hram) milost i milost. Zaštiti svetu Crkvu svojim molitvama od krivovjerja i raskola, zamoli njenog pastira za revnost i pobožnost, i daruj nam svima neotvorenu ljubav i strpljenje, oproštenje naših grijeha i bolesti i iscjeljenje svih vrsta bolesti. Pokrij i spasi nas sve od svih nevolja, jada i nedaća, i sa zahvalnošću slavimo Svetu Trojicu Životvornu, Oca i Sina i Svetoga Duha, u vijeke vjekova. Amen.
Kanoni i akatisti
Akatist blaženom knezu Igoru Černigovskom i Kijevskom
Kondak 1
Izabran za strastonosca Hristovog, vjerni knez Igor, koji si kao sjajna zvijezda zasjao među narodom tvojim: napustio si slavu zemaljske vladavine i poželio da radiš u monaštvu Gospodnjem, okončavši svoj mučni zemaljski život, i sada, radujući se, stojiš pred prestolom Svete Trojice. Svojim molitvama zaštiti nas od svih zala i nedaća, i daj da ti sa zahvalnošću i nježnošću zavapimo:
Ikos 1
Živeći kao anđeo na zemlji, od mladosti si zavoleo Božansko učenje i, prateći to dobrim životom, tiho si slavio ime Gospodnje čitajući svete knjige i crkveno pojanje. Zbog toga, tebi, proslavljenom na nebu i na zemlji, kličemo ti:
Raduj se, izabrani od Boga od rođenja.
Raduj se, ti koji si od mladosti primio seme reči Božije.
Raduj se, veliki slugo Božiji, ljubitelju pobožnog života na zemlji.
Raduj se, teškim i uskim putem zemaljskog života si išla.
Raduj se, dušu svoju položio si pravde radi.
Raduj se, od Cara Nebeskog, mučenički venac primio.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 2
Videći Gospoda čistotu srca svoga, blaženi Knjaže Igore, izvoleo si da gledaš slavu nebesku, jer si iznad svega voleo čistotu duše i tela, a radi privremenih stradanja, nadajući se da izbegneš večne muke, bio si veliki svetac Božiji, i bili smo počastvovani da vidim Gospoda licem u lice. Na isti način, tečeći u tiho utočište vaših molitava, kličemo Hristu Bogu: Aliluja.
Ikos 2
Imao si um obasjan milošću Božijom od mladosti, kneže Igore, od mladosti si u srcu čuvao zakon Hristov, veliki svetitelj Božiji koji je trnovitim putem u Carstvo nebesko išao podražavajući se. Isto tako i mi, uzdajući se u tvoje zagovorništvo, molimo: budi nam brzi pomoćnik i zaštitnik u našem zemaljskom životu, da ti sa zahvalnošću vapijemo:
Raduj se, izabrani i verni slugo Hristov.
Raduj se, zavolevši čistotu života od mladosti svoje.
Raduj se, koji si od malih nogu samome Hristu ugađao.
Raduj se, radi Isusa si sve nevolje podnosio bez prigovora.
Raduj se, ti, koji se Njemu samome priljubljuješ svom dušom svojom.
Raduj se, trpljenju radi istine si se predao.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 3
Snagom Svevišnjega, koja ti je darovana, i tvojim dugotrpljenjem, ojačao si se, blaženi, kada je neprijatelj roda ljudskog doveo na tebe zle ljude, da bi te lišio tvoje kneževske slave. Osim toga, diveći se bogatstvu tvoga strpljenja, pjevamo pjesmu Gospodu koji te učvrstio: Aliluja.
Ikos 3
Imajući u duši želju da napustiš sve crveno i slatko ovoga svijeta i kreneš za Hristom, još mlad si izabrao za sebe put služenja Gospodu. Mi, oponašajući tvoj život i poštujući tvoje poštene patnje, pretrpljene radi istine, veličamo te:
Raduj se, imajući u duši želju da napustiš svet i služiš Gospodu.
Raduj se, ti koji prezireš sve crvene i slatke stvari ovoga svijeta.
Raduj se, ti koji si savršenu ljubav prema Gospodu stekao.
Raduj se, jer si za krotost duše svoje nasledstvo večnog života primio.
Raduj se, utvrdivši um, srce i volju u Bogu.
Raduj se, koji si u tuzi čudesnu krotost duha pokazao.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 4
Bure svakodnevnih nevolja i nedaća nisu mogle da pokolebaju snagu tvoje duše, plemeniti kneže Igore, utemeljena je na svodu vjere, kamenju Hristovom. Mi, diveći se tvom velikom strpljenju, s nježnošću kličemo Bogu: Aliluja.
Ikos 4
Čuvši i videvši, o blaženi kneže, svađu i razdor koji je podigao neprijatelj roda ljudskog kada si se popeo na kijevski presto, hteo si da prosvetliš svoj narod i povedeš ga u mir i razboritost. Iz tog razloga vam s ljubavlju vapijemo:
Raduj se, jer se tobom pobeđuje svako neprijateljstvo i zloba.
Raduj se, divno oličenje čistote vere i blagosti.
Raduj se, slika krotosti i strpljenja.
Raduj se, ogledalo savršene dobrote.
Raduj se, ti koji si kroz mnoge tuge u radost Gospodara svoga ušao.
Raduj se, pomozi nam da trpimo tuge i prijekore.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 5
Gledamo pobožnu zvijezdu, slugo Božiji, koji je, podnoseći velike patnje, od Gospoda proslavljen kao Njegov vjerni sluga, nevino ubijen od zlih ljudi na poticaj đavola. Mi, gledajući s ljubavlju na tvoj pošteni lik, klanjamo koljena, pjevajući s nježnošću: Aliluja.
Ikos 5
Videvši velikog kneza kijevskog Vsevoloda, pokloni se do večeri dana života svoga, pozvavši te, blaženi Igore, i zaveštajući ti kneževski presto. Ti si volja svoga brata, kao da se pokoravaš volji Božjoj, svo uzdanje u Gospoda polažeš. Mi, hvaleći takvu tvoju poniznost, pjevamo ti:
Raduj se, jer si bez prigovora nosio krst svog života do kraja.
Raduj se, pobožnošću služivši Bogu i ljudima.
Raduj se, poslušao si zapovest brata svoga.
Raduj se, ti koji si pokazao veliku vrlinu u upravljanju narodom.
Raduj se, veliko ohrabrenje svim bratoljubivima.
Raduj se, ti koji si veliku ljubav primio od naroda svoga.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 6
Ti si, kneže Igore, bio propovednik hrišćanskih vrlina, učio te da voliš svoju braću i svoj narod. Ugađamo Vama, kao dobrom i istinitom sljedbeniku Hristovom, koji je život svoj položio za svoj narod, pjevajući pjesmu Gospodnju: Aliluja.
Ikos 6
Svojim bogougodnim životom zablistao si, blaženi Knjaže Igore, sve svoje uzdanje u Gospoda polažući sve na dobro Jednoga. Mi, hvaleći vaše podvige, kažemo:
Raduj se, jer si vrlinama u životu zablistao.
Raduj se, čistoćom srca razmišljajući o svome Gospodaru.
Raduj se, primivši pomoć od Gospoda u vršenju trudova velike vladavine.
Raduj se, jer si umesto kneževskih počasti muku i tugu hrabro podneo.
Raduj se, ti koji si jaram Hristov, dobar i lak, na rame svoje uzeo.
Raduj se, koji verno podražavaš trpljenje Hristovo.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 7
Želim da se, blaženi, pokoriš volji Božjoj, ali nisi odoleo ratniku kneza Izjaslava, kada si, jedva živ, bio zatvoren u hladu, gde si, kao Danilo prorok, zatvoren u lavlje jazbine, neprestano je vikao Bogu: Aliluja.
Ikos 7
Još jednom te vidimo, izabraniče Božiji, vjerni kneže Igore, kada si slavu svoje vladavine promijenio u skromni lik monaštva. Ti si, prezrevši sve dobro, poželeo da služiš samo Bogu. Štaviše, diveći se tvojoj poniznosti i krotosti, kličemo ti:
Raduj se, ti koji si nevino pretrpeo okrutne patnje.
Raduj se, koji si nam pokazao sliku ljubavi i dobrote.
Raduj se, ti koji sva dobra ovoga svijeta uzaludno računaš.
Raduj se, poniznošću pobednik zlobe i prevare đavolje.
Raduj se, monaškoj poslušnosti si se potpuno posvetio.
Raduj se, javio si se kao revnosni molitvenik za narod.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 8
Lutalica i stranac, po apostolu, pojavio si se na zemlji, bogoljubivi kneže, prezrevši sve dole, gore si tražio, sve svoje misli prema Gospodu. Tako i nama svojim molitvama pomozi da zavolimo čestit život i zajedno s tobom kličemo Bogu: Aliluja.
Ikos 8
Služeći svom dušom Bogu od mladosti, blaženi Knjaže Igore, radi toga proslavi Gospod tebe, svetitelja svoga, radi krotosti i smirenja tvoje. Mi, trudeći se da slijedimo ovu vrlinu, radosno vam kličemo:
Raduj se, zavoleći Gospoda svom dušom svojom od mladosti svoje.
Raduj se, Hristu dobrim delima ugađaš.
Raduj se, proslavivši Boga svim svojim životom.
Raduj se, ti koji si od mladosti uski put spasenja izabrao.
Raduj se, koji si blagodat Božiju u srcu svome stekao.
Raduj se, ti koji si život svoj monaštvom ukrasio.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 9
Potpuno si pokorio volju Gospodnju, kao dobar i veran sluga, kada si primio monaški postrig, preselio si se u manastir Svetog Teodora, gde si se potpuno posvetio postu i molitvi. Iz tog razloga, on je bio počastvovan da unese u radost svog Gospodara, koji sada stoji pred Njim sa anđelima, pjevajući: Aliluja.
Ikos 9
Priče o mnogim stvarima neće moći adekvatno da pohvale tvoje stradanje, strasnije od Hrista, Kneže Igore, dole shvati dubinu tvoje nade, primivši vest o svom ubistvu, pohrlio si u Crkvu Gospodnju, moleći se sa suzama pred likom Kraljice Nebeske. Vaše ubice su vas, kao divlje zveri, pojeli dok ste se molili, tukli vas i izvukli iz hrama. Ali ti si, ojačan milošću Božijom, krotko trpio, moleći Gospoda za one koji te ubijaju. Iz tog razloga vas zovemo:
Raduj se, svo uzdanje svoje u Gospoda i Njegovu Prečistu Majku.
Raduj se, ti koji si se mukama rezignirano predao.
Raduj se, blagodaću Božijom ojačana, hrabro podnesena patnjama.
Raduj se, jer si zbog toga vencem mučeništva ukrašena.
Raduj se, krotko se moliš za one koji te ubijaju.
Raduj se, s radošću predavši dušu svoju u ruke Božije.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 10
Iako ste razmišljali o spasenju svoje duše, svega zemaljskog i privremenih stvari u svom umu, vi ste nepokolebljivo slijedili Spasiteljeve stope. I sada, radujući se licima anđela, tiho kličete Onome koji je proslavio Gospoda: Aliluja.
Ikos 10
Zaštitivši se zidom strpljenja, bio si vjerni sluga Cara Nebeskog: nisi se bojao neprijateljskog zastrašivanja, sve si izdao sebi u ruke Božije i hrabro si podnosio patnju. Mi, poštujući tvoju svetu uspomenu, molimo te vapijući:
Raduj se, veliki vojvodo Igore, stani pred presto Gospoda Nebeskog.
Raduj se, kruno kneževska s kapima krvi, kao što si je ukrasila dragim kamenjem.
Raduj se, ti koji si trpljenjem svojim pokazao lik verne službe Bogu.
Raduj se, prošavši kroz svoj život uskim putem muke i patnje.
Raduj se, jer se pred tvojom velikom hrabrošću vjerni klanjaju.
Raduj se, jer ni sada ne prestaješ činiti dobro onima koji te prizivaju.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 11
Pjesme hvale Bogu našemu, čudesnom u svetima svojim, koji je Crkvi Svojoj i našoj zemlji dao čudesnog čudotvorca i revnosnog molitvenika - blaženopočivšeg kneza Igora, koji do danas ne prestaje da se moli za nas i sve uči pjevati: Aliluja.
Ikos 11
Svetlost slave nebeske, sveto i trpljivo telo tvoje, strasnije od Hrista, kada je postavljeno u crkvi Svetog Mihaila. Narod koji je stajao oko tvog groba, gledajući sveće i lampe upaljene nevidljivom rukom, obuzeo je strahopoštovanje i užas, prepoznajući kako je Bog proslavio svog sveca; tebi, bogomudri kneže, žurim ovako:
Raduj se, molitvenik naš revnosni i zastupnice pred Bogom.
Raduj se, jer te Gospod proslavi znakovima i čudesima.
Raduj se, obasjana sjajem nebeske svetlosti.
Raduj se, predavši svoju neporočnu dušu u ruke Božije.
Raduj se, ostavio si svoje netruležno telo da nam pomogneš.
Raduj se, jer si zbog svoje poniznosti vencem slave od Boga ovenčan.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 12
Isprosi nam blagodat jedinstva i bratoljublja od Sveblagog Boga, svetitelja Hristovog, da svi ljudi vole jedni druge i složno ispovedaju veru pravoslavnu, pevajući Spasitelju našem: Aliluja.
Ikos 12
Opevajući vrlinski život tvoj, radujemo se mučenici tvome, hvalimo prenos tvojih časnih i mnogoisceliteljskih moštiju iz prestonice Kijeva u grad Černigov, veličamo slavu tvoju na nebesima i usrdno se molimo tebi, strastoljubivi Knez Igor: ne preziruj nas grešne i nedostojne, nazivajući te:
Raduj se, jer ti je velika milost od Boga data.
Raduj se, kao topli molitvenik i molitvenik koji nam je Bog dao.
Raduj se, jer si brza pomoćnica svima koji te prizivaju.
Raduj se, ti koji duhovnom radošću ispunjavaš srca naša.
Raduj se, velikom slavom od Boga u ličnosti ruskih svetaca.
Raduj se, kao što mnoštvo pobožnih ljudi s ljubavlju slavi tvoju svetinju.
Raduj se, sveti i vjerni kneže Igore, u poniznosti za istinu brzi si pomoćnik onima koji trpe.
Kondak 13
O, mnogotrpeljivi Hristov strastonosniče, blaženi veliki kneže Igore! Prihvatite ovu sitnicu, a posebno našu molitvu koju vam donosimo iz ljubaznih srdaca, zaštitite sve nas, za istinu uvreda i prijekora koji patimo, iscijeli duševne i tjelesne bolesti i izbavi nas od svih nevolja i tuga, i, hvala Bogu, mi kličemo Bogu: Aliluja.
(Ovaj kondak se čita tri puta, zatim ikos 1 i kondak 1)
Molitva
O sveti slugo Božiji, svetitelju strastoti, knjaže Igore! Od mladosti si Boga ljubio, tjelesnu mudrost, čast i slavu kneževsku, čast i slavu kneževsku si uzaludno računao, a monaški lik, još mlad, stigao, prilijepio si se Bogu sam sa svim svojim dušo, i dobri jaram Hristov je na nama, stazom spasenja Ti si postojano išao do smrti mučeničke. Zbog toga te je Gospod, blaženi Igore, ovenčao vencem slave i primio u svoje selo nebesko, gde se sada nalaziš, uživajući u neiskazanoj slavi i radosti u večnim danima Carstva Hristovog, sa lica sveti strastoprimci i svi sveci Božji, moleći za nas. Molimo te, Sveti Božji, padajući pred tvoj pošteni obraz: moli za nas grešne i nepristojne, izmoli svojim molitvama mir našoj moći, ovom gradu (i ovom svetom hramu) milost i milost. Zaštiti svetu Crkvu svojim molitvama od krivovjerja i raskola, zamoli njenog pastira da bude revan i pobožan, i daruj nam svima neotvorenu ljubav i strpljenje, oproštenje naših grijeha, iscjeljenje bolesti i svih nedaća. Pokrij i spasi nas sve od svih nevolja, jada i nedaća, i sa zahvalnošću slavimo Svetu Trojicu Životvornu, Oca i Sina i Svetoga Duha, u vijeke vjekova. Amen.
Kanon Blaženom Knezu Igoru Černigovskom i Kijevskom
Pesma 1
Prešavši vodu kao suhu zemlju i izbegavši zlo egipatsko, Izraelac je povikao: Pijmo za Spasitelja našega i Boga našega.
Ostavivši vodu opačine, pritekao si u vodu prečišćavajuću, Sveti Igore, i očisti srca naša i opevaj čisto svoje patnje.
Umivši se vodom krštenja, oslobodio si se istočnog grijeha i prisvojio si se čistom Učitelju Hristu, a nas si čisto prisvojio Njemu svojim molitvama.
U vodu onoga koji je udavio zlu zmiju, postao si kao zli, krvlju svog patnog neprijatelja potopio si snagu, strastvenog, od koga si molio Spasitelja da nas se oslobodi.
Bogorodica: Očišćujuću vodu od suza, Prečista, i očistivši me od fekalija bezakonja, predaj je čistu Bogorodici, Sinu Tvome i Bogu.
Pesma 3
Uzvišeni Stvoritelju nebeskog kruga, Gospode, i Stvoritelju Crkve, Ti me učvrsti u Svojoj ljubavi, željama zemlje, istinskoj afirmaciji, Jedini Čovekoljubac.
Davši sav svoj život Uzvišenom Stvoritelju nebeskog kruga, volio si Ga do kraja; daj i nama tvojim molitvama, strastveni, da ljubimo Gospoda do kraja naših dana.
Želeći nebeski život, zanemarili ste sve u svom zemaljskom životu; daruj nam, o sveti, nebeski život tvojim molitvama.
Želeći nebesku odaju, očuvala si čistotu svog devičanstva, i sada se djevice u nebeskim odajama raduju.
Bogorodica: Nebeski Stvoritelj, Svepjeva Bogorodica, rodivši se, pojavi se najširi Nebesa; Odvrati me od ogromnog puta uništenja, uputi me na Nebeski put, molim se.
Pesma 4
Čuo sam, Gospode, Tvoju sakrament, razumeo sam Tvoja dela i proslavio Tvoje Božanstvo.
Čuvši, Igore, kako nebo kazuje slavu Božju, poželeo si da proslaviš Boga na zemlji, udostojivši nas slave Njegove.
Čuvši da su tvoji neprijatelji ustali na tebe, nisi se uplašio njihove žestine, nego si se ti, krotki, predao njihovim zlim rukama, vapajući Gospodu: ne stavljaj na njih ovaj grijeh.
Čuvši prijekore neprijatelja i izdržavši od njih muke, ostao si nepokolebljiv, i stvorio si me nepokolebljivom u vrlinama.
Bogorodica: Usliši, Prečista Gospođo, molitvu moju, i izbavi me od zla, i udostoj se čuti glas blaženih koje zoveš u Carstvo.
Pesma 5
Prosvijetli nas zapovijestima Svojim, Gospode, i svojom visokom rukom daruj nam svoj mir, Čovekoljubče.
Prosvetli put svoga života svetlošću Božijeg razumevanja, Hrista Gospoda si zavoleo svom dušom svojom; daj i meni, o strastonoše, da budem tvoj imitator u ovim vremenima.
Prosvijetljen sam od vjernog naroda, videći te, kako hrabro podnosiš nepodnošljive muke, daj mi, više patnje, da budem strpljiv.
Prosvijetli me, Igore, pomračen mrakom grijeha, i zasjaj nevečernjom svjetlošću, svijetli mučeniče, molim, stvaraj.
Bogorodica: Prosvijetlila si pomračenu prirodu, Majko Božija, rodila Istinsku svjetlost, a i mene si prosvijetlila svjetlošću, od mračnih neprijatelja slobode.
Pesma 6
Izliću molitvu Gospodu i Njemu ću objaviti svoje tuge, jer je duša moja puna zla, a stomak se približava paklu, i molim se kao Jona: od lisnih uši, Bože, uzdigni me.
Čuvši tvoju stradanju molitvu, Hristos je dao Igoru snagu i snagu za tvoje stradanje; Daruj mi tvojim molitvama da budem jak u životnim patnjama.
Ukrepivši se molitvom pred likom Prečistog, izišao si neprijateljima svojim koji su te tražili, i kao blago jagnje, stradao si od njih i nepravedno si ubijen.
Svi ti sa vjerom uznose molitvu, oni koji pate, duhovne strasti i tjelesno iscjeljenje uskoro će dobiti iscjeljenje; Daj i nama bogato, molimo se.
Bogorodica: Primi molitvu našu, Prečista, i svemoćnom molitvom Tvojom, izbavi nas od neprijatelja naših, vidljivih i nevidljivih, od grijeha i svih muka, pomoli se Onome Koga si rodio, Boželjubcu.
Pesma 7
Jevrejski mladići u pećini smelo su gasili plamen i pretvarali vatru u rosu, vičući: Blagosloven si, Gospode Bože, u vekove.
Djeco jevrejska Anđeo je spasio od ognja i učvrstio te, Igore, u stradanju, pjevajući: Blagosloven si Gospode Bože u vijeke vjekova.
Detinja igra je muku pripisala, telo svoje nisi poštedeo, ali si hrabro podneo strasti, pevajući: Blagosloven si Gospode Bože u vekove.
Ugledajući se na Igora izmučenoj djeci, hvalim i Hrista, koji vam je dao snagu; Ti, učvrstivši me za podvig vrlina, udostoji me da sa tobom pevam: blagosloven si, Gospode Bože, u vekove.
Bogorodica: Divim se tvome rođenju, Bogorodice i Bogorodice koja je ostala nakon Rođenja. Iznenadi i mene milosrđem Sina Tvoga, da se smilujem Tebi, pjevam: Blagosloven si, Gospode Bože, dovijeka.
Pesma 8
Pobednici mučitelja i plamena blagodati Tvoje, koji su bili veoma poslušni zapovestima Tvojim, mladići su povikali: Blagoslovite sva dela Gospodnja, Gospode.
Javi se pobjednik, slava Igoru, neprijatelja koji te muče, jer si u žestokoj muci stradanja neprestano klicao: blagoslovi sva djela Gospodnja, Gospode.
Ti si svojom hrabrošću pobijedio, slavnije strastvenije Igore, sve mučne trikove. Molite se Gospodu Hristu, molimo vas, da dade pobedu svim vernima protiv njihovih neprijatelja, pevajući: blagoslovite sva dela Gospodnja, Gospoda.
Javi se pobjednik ubica tvrda srca, slava Igoru, ognjem nebeskim u oganj pakleni oboren, a ti si se uzneo na nebo, gdje sada jedeš sa anđelima: blagoslovite sva djela Gospodnja, Gospod.
Bogorodica: Pobjedi, Prečista, neprijatelje vidljive i nevidljive, uništi nas koji se borimo, i izbavi me od svih strasti, da pjevam svečano: blagoslovi sva djela Gospodnja, Gospode.
Pesma 9
Zaista ispovedamo Bogorodicu, spasenu Tobom, Prečista Djevo, sa bestelesnim licima koja Te veličaju.
Zaista ispovjedajući Boga, kao strastonosac, naslijedio si dvorac nebeski, kojeg si nas udostojio, da s tobom veličamo Hrista zauvek.
Zaista, na tebi, blaženi Igore, ispuniće se Hristovo proročanstvo: svaki koji pretrpi do kraja biće spasen, jer se sada sa svima koji se spasu Hristos veliča večno.
Zaista, niko ne teče k tebi, strastonoše, onda tvoja milost odlazi, makar me ispunio, da te veličam.
Bogorodica: Zaista, ti si rodila pravog Boga u tijelu, Majku Božiju, i učinila si ga milostivim prema nama na Sudnjem danu, da Te s Njim beskrajno veličamo.
Svyatoslavich. Tačan datum njegovog rođenja nije poznat; rođen je na prelazu iz 11. u 12. vek. Ovaj princ je poznat po svom kratkom boravku na kijevskom tronu koji se završio tragedijom.
ranim godinama
Kao i drugi Rurikoviči iz perioda političke rascjepkanosti, Igor Olgovič je cijeli svoj život proveo u sukobima i krvavim sukobima između istočnoslovenskih knezova. Prvi hronični dokazi o njemu datiraju iz 1116. Tada je mladi Igor Olgovič učestvovao u kampanji protiv Minska, koju je organizovao Vladimir Monomah. 13 godina kasnije, pod Mstislavom Velikim, otišao je sa svojom četom u Polotsk. Vladali teritorijom koja sada pripada suverenoj Belorusiji, prinčevi su pripadali sporednoj grani Rurikoviča i redovno su se sukobljavali sa svojim rođacima, što je dovelo do čestih ratova u regionu.
Igor Olgovič je 1136. podržao djecu Mstislava Velikog u njihovoj borbi protiv Jaropolka Kijevskog. Jer, zajedno sa svojom braćom, dobio je dio Perejaslavske zemlje i rubni grad Kursk. Igor je pripadao dinastiji Černigov. U porodici je dugo ostao po strani. Njegov brat Vsevolod, kome je pripadao Černigov, smatran je najstarijim.
Nasljednik kijevskog kneza
U eri u kojoj je živio Oleg Svjatoslavič, u Rusiji su se pojavili prvi znaci političke fragmentacije. Veliki provincijski centri krenuli su ka nezavisnosti od Kijeva. S Olegovom djecom, ovaj proces je postao nepovratan. Zajedno sa svojom braćom, njegov drugi sin Igor povremeno je bio u sukobu sa Kijevom. Tokom jednog od ovih ratova pozvao je Polovce i opljačkao volosti na obalama rijeke Sule. A 1139. godine, najstariji od braće, Vsevolod, potpuno je zauzeo Kijev, postavši veliki knez.
Igor, koji je pomogao svom rođaku u tom ratu, bio je nezadovoljan svojom malom nagradom. Posvađao se sa svojim bratom, ali je ponovo sklopio mir s njim 1142. godine, kada je od Vsevoloda u nasledstvo dobio Jurjev, Gorodec i Rogačov. Od tada su dva Olgovića djelovala zajedno do smrti najstarijeg od njih. Godine 1144. objavili su rat Vladimiru Volodariveču iz Galicije. Nakon tog pohoda, Igor Olgovič je proglašen Vsevolodovim nasljednikom, iako je imao svoje sinove.
Prenos moći
Neposredno prije smrti velikog kneza Kijeva i Černigova Vsevoloda, njegov zet, poljski kralj Vladislav, zatražio je od tasta pomoć u borbi protiv svoje braće. Igor je poveo ruske odrede na zapad. Spasio je Vladislava: oduzeo je četiri sporna grada svojim rođacima, a Viznu predao ruskim saveznicima u znak zahvalnosti.
U međuvremenu, Vsevolodovo stanje se pogoršalo. Osjećajući svoj skori kraj, pozvao je Kijevljane da priznaju Igora za svog budućeg vladara. Stanovnici grada su se složili (kao što je razvoj događaja pokazao, lažno). Vsevolod je umro 1. avgusta 1146. godine. Kijevljani nisu voljeli kneza, smatrali su ga strancem iz Černigova koji je silom oteo grad od potomaka Vladimira Monomaha. Ovo neprijateljstvo je nažalost uticalo na sudbinu Igora Olgoviča.
Sukob sa subjektima
Pre nego što je ušao u prestonicu kao vladar, Igor je tamo poslao svog mlađeg brata Svjatoslava. Najveće ogorčenje Kijevljana izazvali su Vsevolodovi tiuni (hronike su sačuvale ime jednog od njih - Ratsha). Građani su se počeli žaliti na prethodne upravitelje i bojare. Svjatoslav je u ime svog brata obećao da će nakon njegovog stupanja na presto Kijevljani moći da biraju svoje tiune. Vijest o tome toliko je razbuktala građane da su počeli uništavati palače onih koji su bili bliski pokojnom Vsevolodu. Svyatoslav je uz velike poteškoće uspio uspostaviti red u glavnom gradu.
Kada je Igor, knez Kijeva ušao u grad, nije požurio da ispuni svoja obećanja. U isto vrijeme, stanovnici glavnog grada počeli su uspostavljati tajnu vezu sa Izyaslavom Mstislavovičem (sinom Mstislava Velikog i unukom Vladimira Monomaha). Upravo u tom knezu mnogi nezadovoljni ljudi vide legitimnog vladara, čiju je dinastiju Vsevolod nasilno protjerao s kijevskog prijestolja.
Coming War
Ključ za sudbinu vladara bio je u tome što sveti knez Igor Černigovski nije odgovarao ne samo stanovnicima Kijeva, već i ostatku ruskih prinčeva. Njegovi jedini pravi saveznici ostali su samo mlađi brat Svjatoslav i nećak.Kada je u Kijev stigla vijest da Izjaslav Mstislavovič maršira prema gradu zajedno sa odanom vojskom, Igor je praktično ostao izolovan i bespomoćan.
Ne gubeći nadu, Olgovič je poslao ambasadore svojim rođacima Davidoviču (Izjaslav i Vladimir), koji su vladali u apanažnim gradovima Černigovske zemlje. Pristali su da mu pomognu u nadolazećem ratu u zamjenu za ustupak nekih volosti. Igor je udovoljio njihovim zahtjevima, ali nikada nije dobio nikakvu pomoć.
Poraz
Oleg Svjatoslavič je cijeli svoj život proveo u ratu protiv kijevskih knezova. Sada se njegov drugi sin našao u potpuno suprotnoj poziciji. I sam je bio kijevski knez, ali su mu se protivili skoro svi ostali Rjurikoviči. Čak su ga i prestonički guverneri Ivan Voitišić i Lazar Sakovski, kao i Uleb od Hiljade, izdali.
Uprkos očajnoj situaciji, Igor, kijevski knez, nije odustao od borbe. Zajedno sa svojim mlađim bratom i nećakom naoružao je mali odred i zajedno s njim krenuo protiv Izjaslava Mstislavoviča. Pukovi velikog vojvode, zbog svoje malobrojnosti, prirodno su poraženi. Raštrkani ratnici su pobegli. Oba Svyatoslava su uspjela da se otrgnu svojim progoniteljima, ali konj Igora Olgoviča zaglavio se u močvari. Veliki knez je uhvaćen i doveden do pobjedničkog Izjaslava. Naredio je da se neprijatelj pošalje u manastir u gradu Perejaslavlju blizu Kijeva.
tonzura
Opljačkane su kuće Igorovih pristalica u glavnom gradu. U pogromima su učestvovali osvetnici Olgovičevih izmišljenih saveznika, knezova Davidoviča. Igorov mlađi brat Svjatoslav pokušao je da pomogne svom rođaku. Bezuspješno ga je nagovarao da pomogne, a na kraju su on i sama Igorova supruga morali pobjeći iz rodne Severske zemlje.
U međuvremenu, svrgnuti kijevski knez se teško razbolio. Njegov život je bio na niži. Zatvorenik u manastiru je od Izjaslava tražio dozvolu da polaže monaški zavet, na šta je dobio saglasnost. Ubrzo je Igor prihvatio šemu. Štaviše, čak se oporavio i preselio u Kijevski manastir.
Smrt
Činilo se da će Igor, izolovan od spoljašnjeg sveta, moći da proživi ostatak života u mirnoj atmosferi manastira. Međutim, samo nekoliko mjeseci nakon što je prihvatio šemu, postao je žrtva još jednog građanskog sukoba. Braća Davidovič su se posvađala s velikim knezom Izjaslavom i premjestila svoje čete u Kijev, najavljujući da će osloboditi Igora.
Vijest o još jednom ratu razbjesnila je stanovnike glavnog grada. Razjarena masa upala je u manastir dok je Igor slušao misu. Izjaslavov mlađi brat Vladimir Mstislavovič pokušao je spasiti shimonaha. On je sakrio monaha u kući svoje majke, nadajući se da se pokretači masakra neće usuditi da tu provale. Međutim, ništa nije moglo zaustaviti bijesne građane. 19. septembra 1147. provalili su u Igorovo posljednje utočište i ubili ga.
Tijelo pokojnika odvezeno je na Podol i bačeno na pijacu na skrnavljenje. Konačno su se stanovnici Kijeva smirili i ipak sahranili posmrtne ostatke kneza u crkvi Svetog Simeona. Tri godine kasnije, Svyatoslav Olgovič je prevezao tijelo svog brata u rodni Černigov. Igorova mučenička smrt (u posljednjim minutama svog života molio se pred ikonom, koja je postala svetinja) potaknula je Rusku pravoslavnu crkvu da kanonizira kneza kao strastvenog i sveca.
Ikona Igor Černigovski
Igor Chernigovsky. Molitva.
Igor Černigovski, u krštenju, Đorđe je postao kijevski knez nakon svog starijeg brata Vsevoloda. U dvanaestom veku bilo je prilično teško vreme u Rusiji; stalne su međusobne bitke za Kijevsku kneževinu između Olgovića i Mstislavovića.
1. avgusta 1146. umro je Igorov stariji brat, knez Vsevolod, koga Kijevčani nisu voleli, a ta nesklonost, čak i mržnja, preneta je na kneza Igora, kao i na celu porodicu Olgović. Princ Igor je time postao nevina žrtva mržnje Kijevljana. Iako su Kijevčani poljubili krst Igoru, novom kijevskom knezu, i Igor je takođe poljubio krst, u znak da će pravedno vladati i braniti Kijev, ali su bojari tajno pozvali Mstislavoviće sa vojskom da sruše Kijev. novi kijevski knez.
U blizini Kijeva došlo je do bitke između trupa Igora i Izyaslava Mstislaviča. U jeku bitke, kijevske trupe su, prekršivši poljubac krsta, prešle na stranu Msislavoviča. Knez Igor Olgovič se četiri dana skrivao u močvarama u blizini Kijeva, ali je uhvaćen, odveden u Kijev i stavljen u "posjekotinu" - hladnu brvnaru bez prozora i vrata. Da biste izvukli osobu odatle, morate napraviti rupu u rezu i izvući zatvorenika. Tako je čitava vladavina kneza Igora Olgoviča trajala dvije sedmice od 1. do 13. avgusta.
U šumi se knez Igor teško razbolio i mislili su da će dušu predati Bogu. Njegovi protivnici su ipak odlučili da izrežu princa iz balvana i postrižu ga u shimu u kijevskom Feodorovskom manastiru. Uz Božiju pomoć, knez je ozdravio i ostao u manastiru kao monah, nastavljajući usrdno molitvu.
Kijevska veča godinu dana kasnije, 1147. godine, odlučila je da se osveti Olgovićima ubivši kneza monaha. Knez Izjaslav Mstislavovič, koji je u to vreme vladao Kijevom, mitropolit, sveštenstvo, kao i njegov brat knez Vladimir pokušali su da urazume Kijevlje, spreče krvoproliće i spasu mučenika.
Međutim, pobunjenici nisu poslušali, već su tokom liturgije upali u crkvu i zgrabili Svetog Igora, koji se molio i jeo ikonu Majke Božje, i odvukli ga u smrt. Masa je postala toliko žestoka da su čak i mrtvo tijelo šehida nastavili da se tuku. U večernjim satima tijelo Svetog Igora je prenijeto u crkvu Svetog Mihaila i tada su upaljene sve svijeće u crkvi. Tako je Bog pokazao znak nad njim. Ujutru je sveti stradalnik sahranjen na periferiji Kijeva u manastiru Svetog Simeona.
Svyatoslav Olgovič, knez od Černigova, 1150. godine prenio je mošti svog brata u katedralu Spassky u Černigovu. Čudotvorna ikona Majke Božije, pred kojom se blaženi Igor poslednji put pomolio, počela je da se naziva Igorovom i njeno proslavljanje se vrši 5. juna po starom i 18. juna po novom.
Sveti Kneže Igore bio je sin Olega Svjatoslavoviča, kneza Černigova. Igorov brat, Vsevolod, preuzeo je kijevski prijesto od Monomahovih potomaka. Nakon smrti Vsevoloda, kijevski prijesto je 1146. pripao Igoru Olegoviču. Međutim, kijevski bojari, koji nisu voljeli princa Olega i njegove potomke, predložili su tajno prenošenje prijestolja na Monomahovog unuka, Izjaslava Mstislavoviča. U bici koja se odigrala između Igora i Izjaslava, Kijevljani su izdali Igora i počeli podržavati Izjaslava. Igorova vojska je poražena. Izjaslav je svečano ušao u Kijev i preuzeo tron velikih prinčeva.Tokom bitke Igor je sa svojim konjem zaglavio u močvari, gdje su ga protivnici uhvatili i zatvorili. Ovdje se knez Igor teško razbolio i poželio je da se zamonaši, zbog čega je zatražio da ga odvedu u manastir.
„Uvek sam želeo da svoju dušu posvetim Bogu. Sada, u zatvoru, na vratima grobnice, mogu li poželjeti drugačije? - rekao je umirući princ.
Uz Izjaslavovu dozvolu, iscrpljeni i bolesni Igor odveden je u manastirsku keliju, gde je osam dana ležao nepomično, prikovan za krevet. Nakon postriga, princ se oporavio i prihvatio šemu. Danonoćno se molio ispred kelijske ikone Majke Božije za okončanje međusobnog rata, za zavladavanje mira i ljubavi.
U međuvremenu, brat kneza Igora, Svjatoslav, izašao je sa odredom protiv Izjaslava. Kijevski bojari, razjareni zbog toga, podigli su narod, provalili u Igorovu ćeliju i ubili strastvenog. To se dogodilo 1147. Posljednje sate svog života, princ je bio u molitvi pred ćelijskom ikonom Majke Božje, koju je posebno poštovao, koja je kasnije dobila ime Igorevskaya i počela se poštovati kao čudotvorna.
Plemeniti knez je sahranjen u manastiru Svetog Simeona. Tokom sahrane izbila je strašna grmljavina koja je prestrašila Kijevljane. Ljudi su počeli da se mole sa suzama pokajanja.
Godine 1150. brat blaženog strastotorca donio je njegove netruležne mošti u Černigov, u Katedralu Preobraženja. Prilikom prenosa svetih moštiju dešavala su se mnoga iscjeljenja bolesnika. Plemeniti princ je počeo da se poštuje među svecima. Igorova ikona Bogorodice postavljena je u Uspenskom sabornom hramu Kijevske lavre, u oblasti Apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova. Na pozlaćenoj odeždi je napravljen natpis da je sveta ikona blaženopočivšeg kneza Igora i da je pred njom izlio poslednju molitvu. Iscjeljenja i mnoga čudesa vršena su pred Igorskom ikonom Bogorodice.
Iz svih krajeva Rusije ljudi koji su bili u tuzi i progonu počeli su da hrle ka svetoj ikoni da bi molitvama Presvetoj Bogorodici dobili pomoć.
A evo kako poznati ruski pisac i javna ličnost 19. veka Andrej Nikolajevič Muravjov prikazuje priču o ubistvu kneza Igora. Govoreći o Kijevskom otadžbinskom (Votchey ili očinskom) manastiru, on piše:
„...Ali ovaj tihi manastir, grobnica vojnih knezova, jednom je bio svedok gorkog prizora njihovih građanskih sukoba. Najnesrećnijeg od svih Olgoviča, Igora, krotkog i pravednog, nakon šestosedmične vladavine na kijevskom prestolu, svrgnuo je njegov nećak Izjaslav, unuk Monomahov, i seleći se iz zatvora u zatvor, konačno je zatražio mir sklonište u ćelije očevog manastira. Igor mu je uzeo kosu i, činilo se, anđeoski lik, koji ga je odvojio od taštine svijeta i svih zemaljskih veličina, trebao ga je zaštititi od opasnosti koja je povezana s njima... Dogodilo se suprotno i njegova nevina krv je bila shed!
Braća Olgovići su se zauzeli za monaha nevoljnika, kome su zidovi manastira služili i kao zatvorska ograda. Veliki knez Izjaslav, pozvan od njih, kao na sastanak u Černigov, unapred je saznao za predstojeću izdaju i poslao je svog brata Vladimira, mitropolita Klimenta i narodnu veku da o tome obaveste Kijev. Ljudi su bili ogorčeni.
- Olgovići spremaju smrt našeg princa! - uzvikivala je nasilna gomila, - hajde da ubijemo Igora! - I u slepom naletu besa pojurila je u njegov manastir.
Uzalud je Vladika prekorio, uzalud je knez Vladimir, na hrtu, htio da galopira ispred ljutih da bi spasio svoju polukrv - gomila mu je prepriječila put.
Igor je, ne sluteći ništa, stajao u crkvi, ispred ikone Majke Božije i slušao božansku liturgiju. Razularena rulja, ne poštujući svetost mjesta i čina, uklonila je monaha iz hrama i ograde. Zbunjeni Vladimir je već na kapiji sreo mučitelje i žrtvu.
- Brate moj, kuda? - bolno mu je uzviknuo Igor.
Vladimir, skačući s konja, pokrio je monaški ogrtač svojom kneževskom mantijom, povikavši narodu:
- Braćo, ne možete zlo činiti, nemojte ubiti Igora!
On sam, obasut udarcima, zajedno sa mučenikom, s mukom ga je doveo u majčino dvorište i projurio kroz kapiju, nadajući se da će barem poštovati dom Velike kneginje. Ali pomahnitala rulja nije ništa štedjela - razbili su kapiju kneževe kuće, a Igora ubili u ulazu na samim stepenicama. I princ i monah, u ubijenom se sve zaboravilo, samo je Olgovič viđen.
Odvukli su golog čovjeka za noge kroz pijacu do Desetne crkve, a odatle ga, bacivši ga na prazna kola koja su se tu zatekla, odvezli na Podol. Tada se ludi bijes samo ohladio.
Knez Vladimir je poslao da kaže narodu:
- Već si ubio Igora, daj mi bar da mu zakopam tijelo!
Narod je, pribravši se, svalio krivicu na Olgoviće, koji su namijenili zlo svom knezu.
Nevini stradalnik ležao je preko noći u novgorodskoj kapeli. Ujutro je mitropolit poslao igumana manastira u kojem je Igor proveo ostatak svojih gorkih dana da časno sahrani svete ostatke u crkvi Svetog Simeona, koja se nalazila na padini starog Kijeva do Podola.
Crkva ga je proglasila svetim za svog sveca zagovornika, zajedno sa prvim ruskim strastonošima Borisom i Glebom, koji su takođe nepravedno ubijeni. I do danas se ime Igorovo priziva u molitvi u crkvama drevne prestonice, u blizini samog mesta njegovog ubistva...”
 | ||
| Sv. Igor knez. |
 | ||
| Sveti knez Igor Černigovski. |
Tropar, glas 4:
Danas je svečasna uspomena na stradalca blaženopočivšeg kneza Igora, koji saziva narod u prečasni hram Spasov, gde mnogi pobožni radosno sabrani molitveno slave sveti spomen tvoj, i sa verom ti kliču: moli se. , sveti, zemlji Rusiji, gradu Černigovu i svim pravoslavnim hrišćanima u miru i blagostanju da se spasu.
Tropar, glas 4:
Božanstvenim krštenjem Svetim Duhom prosvetljeni, gospodstvom prosvetljujemo, primio si Jevanđelje Hristovo u srce svoje, ispunjavajući reč Sina Božijeg na delu, blaženi Knjaže Igore, moli se Sveblagom Spasitelju našem da nam podari mir i milost i spasenje duša naših, koji častimo tvoju časnu uspomenu.
Kondak, glas 6:
Promenio si slavu zemaljskog carstva u skromni lik monaštva, i skončavši zemaljski život u stradanju, sada se na nebu raduješ, usrdno se moleći za one koji te poštuju, Igore, slava stradalnicima.
Kondak, glas 8:
Krvlju si okaljao kneževsku dijademu, o bogomudri, strastoljubivi Igore, uzeo si krst u ruke za žezlo, javio se pobjedonosno i prinio si Gospi za sebe neporočnu žrtvu. Jer ti si ljubazno jagnje koje je zaklao sluga, i sada, radujući se pred Svetim Trojstvom, molimo se da spasemo naše duše.
(www.protigor.narod.ru; co6op.narod.ru; ilustracije - days.pravoslavie.ru; turizm.lib.ru; vladivostok.eparhia.ru; www.orthodox.cn.ua; co6op.narod.ru; www .sofrino.ru; www. hramvsr.by; www.risu.org.ua; www.nne.ru; lit.lib.ru).
|
