Karakteristike pojedinih subkultura. Omladinske subkulture. Vrste i karakteristike

Omladinske subkulture nisu nova pojava, ali su, začudo, nekarakteristične za Rusiju. Došlo nam je sa Zapada, nakon što su se u zemlji dogodile neke promjene, uključujući i rušenje “gvozdene zavjese” (pročitajte više o tome i šta su subkulture). Danas postoji mnogo subkultura, a njihova lista se redovno ažurira.

Proučavanje tipova omladinskih subkultura počelo je 70-ih godina 20. stoljeća. Predlažem da se upoznate sa nekim modernim tipologijama.

Zasnovano na principu ujedinjenja

Najpopularnija klasifikacija koju je predložila L. V. Kozilova:

  1. Politička neformalna udruženja.
  2. Vjerska udruženja.
  3. Profesionalna i kvaziprofesionalna udruženja (zajednička stvar i interesi).
  4. Sportska i igračka udruženja.
  5. Kulturne asocijacije (kreativnost, spoznaja, analiza).
  6. Rodne asocijacije (pol, druge demografske karakteristike).
  7. Etnička udruženja i zajednice (zajedničko porijeklo ili njihova imitacija).
  8. Kriminalni (zajednica kriminalnih interesa).
  9. Mladost.
  10. Subkulturno (pripadanje supkulturnom okruženju).

Po vrstama zajednica njihovih nosilaca

V. Sokolov i Yu. Osokin identifikuju sljedeće subkulture:

  • spol i godine,
  • društveno-profesionalni,
  • profesionalno-korporativni,
  • dokolica,
  • vjerski,
  • etnički,
  • teritorijalni,
  • lokalni.

Po vremenu nastanka

T.V. Latysheva je identifikovala sledeće subkulture:

  • prošlost (dudovi, plišani dečaci);
  • reanimirani (hipiji, goti);
  • moderni (igrači uloga, otaku).

Po principu formalnosti

Mogu se razlikovati formalne i neformalne grupe mladih.

U formalne spadaju udruženja mladih koja su zvanično registrovana kod pravosudnih institucija:

  • politička udruženja mladih (parlament mladih pri Državnoj dumi Federalne skupštine Ruske Federacije, Narodna demokratska omladinska zajednica (NDYM), pokret „NAŠ“, „ČELIK“ itd.); Sveruska javna nepolitička omladinska udruženja („Ruski savez mladih“, „Studentska samouprava“, „Ruski studentski timovi“, „Svet je mali“ itd.);
  • udruženja osoba sa invaliditetom („Perspektiva“, „Nove mogućnosti“, „Prvi ruski internet portal za osobe sa invaliditetom“ itd.);
  • udruženja za ljudska prava mladih („Balans“, Fondacija „Nove perspektive“ itd.);
  • ekološka omladinska udruženja („Zeleno jedro“, „Šuma i mi“, „Prijatelji Baltika“ itd.);
  • vjerska udruženja mladih (“Zajednički cilj”).

Neformalne grupe mladih uključuju one koje nisu zakonski registrovane ili zakonom zabranjene:

  • ekstremistički (nacionalisti, vandali, vjerski ekstremisti, itd.);
  • agresivni pokreti (gopnici, pankeri, itd.);
  • društveno opasne i kriminalne grupe (ilegalne parareligijske grupe (sekte), „crni tragači“, destruktivne imitacije).

DIY princip

D. V. Wolf klasifikuje subkulture prema principu uključenosti učesnika u razvoj njihove subkulture.

Pasivno

Na primjer, otaku, krzneni, metalci, goti. Predstavnici pasivnih grupa ne stvaraju nešto novo, već imitiraju ono što postoji, ponekad uzdižući to u kult. Najčešće je riječ o nekoj vrsti umjetničkog djela, nečemu kreativnom ili specifičnom žanru ili stilu umjetnosti. Pripadnici pasivne subkulturne grupe slijepo oponašaju svog “idola” u ponašanju, govoru, odjeći itd.

Ove grupe nemaju društveni ili politički karakter. Oni nemaju svoju filozofiju. Postoji samo želja da se nešto ili neko ponovi. To su oni koji se izražavaju. Predstavnici ovakvih grupa su:

  • slušaoci,
  • potrošači,
  • gledaoci,
  • obožavatelji,
  • fanovi.

Aktivan

Aktivne subkulture su one čiji predstavnici sami stvaraju i razvijaju svoju kulturu, učestvuju u njoj i aktivno utiču na društvo. Štoviše, zauzvrat, aktivne grupe se mogu podijeliti:

  • za one koji su fizički aktivni (klizači, snowboarderi, surferi, roleri, trialisti, parkour sportisti, biciklisti, kao i sve ekstremne omladinske grupe);
  • psihički aktivni (bitnici i članovi književnih udruženja).

Aktivne grupe se mogu podijeliti:

  • u reproduktivne svrhe (igrači i rekonstruktori, ljubitelji muzike);
  • produktivni (hipi, pankeri, metalci, rokeri, indie, grafiti, lito).

U odnosu na društvo

G. A. Nigmatulina je identifikovao tolerantne subkulture (bajkeri, brejkeri, reperi), nihilističke (majori, bitnici), negativne grupe (hipi, pankeri), agresivne (skinhedsi).

  • Predstavnici tolerantnih grupa pokušavaju da se što više distanciraju od vanjskog svijeta i ne izražavaju svoj stav prema njemu.
  • Nihilisti pokazuju svoj stil života i vrijednosti, ali ga ne suprotstavljaju općeprihvaćenim normama, već ga predstavljaju kao alternativu.
  • Negativni mladi izražavaju nezadovoljstvo i gađenje prema općeprihvaćenoj kulturi, ali ne pokušavaju da je unište.
  • Predstavnici agresivnih grupa direktno promovišu neprihvatanje glavne društvene kulture i izražavaju svoj stav kroz otvorene proteste.

Kao način samoizražavanja

I. Yu. Sundieva svaku subkulturu smatra amaterskom aktivnošću (kulturnom, političkom, društvenom) i načinom samoizražavanja. I naglašava agresivnu subkulturu, šokantnu, alternativnu, društvenu i političku.

  • Agresivna subkultura ima kult fizičke snage (teška konfrontacija između nas i njih) i unutrašnju hijerarhiju.
  • Šokantna subkultura uključuje samoizražavanje kroz izgled, izazivanje ustaljenih normi i pravila.
  • Alternativna kultura predstavlja razvoj ponašanja, slobodnih aktivnosti i stilova života koji se razlikuju od općeprihvaćenih.
  • Socijalna kultura ima cilj u vidu rješavanja specifičnih društvenih problema (ekološki, etnokulturni i dobrotvorni pokreti).
  • Politička subkultura ima svoje ideje i usmjerena je na promjenu društvenih situacija u zemlji u skladu s tim idejama.

Po vrsti interesovanja (Yu. V. Monko i K. M. Oganyan)

  • Mjuzikl (rejveri, rokeri, brejkeri, Bitlmanijaci, metalci, reperi).
  • Intelektualac (tolkinisti, arheolozi, Rusi).
  • Religiozni i filozofski (neokršćani, puškinisti, budisti).
  • Sport (navijači, roleri, biciklisti).
  • Računar (hakeri, administratori).
  • Kontrakultura (hipi, pankeri, frajeri).
  • Destruktivni (luberi, gopnici, skinhedsi, fašisti).

Zasnovano na principu individualne inkluzije

Predlažem svoju klasifikaciju omladinskih subkultura na osnovu principa uključenosti mlade osobe u subkulturu i opsega njenog uticaja na život pojedinca.

Površne subkulture

Karakteristična je vanjska šokantnost, isključivo vanjsko samoizražavanje. Predstavnici nemaju određenu filozofiju, pravila, stavove ili vrijednosti. Takve subkulture po pravilu nisu opasne. To uključuje:

  • nakaze,
  • hipsteri,
  • cosplayers.

Subkulture vjerovanja

Subkulture uvjerenja ne utiču na izgled osobe, ali imaju veliki utjecaj na njegov pogled na svijet i ponašanje. Oni mogu imati svoja pravila, principe i smjernice. Takve subkulture mogu stvoriti prijetnje i probleme društvu. To uključuje:

  • hakeri i krekeri;
  • igrači;
  • pagani i neopagani.

Subkulture duboke inkluzije

Subkulture duboke inkluzije pojedinca imaju specifičnu filozofiju, pogled na svijet, ideje i pokušavaju ih ostvariti (legalnim i/ili ilegalnim sredstvima). Istovremeno, imaju vanjske znakove pripadnosti jednom ili drugom pokretu. Može se razviti u subkulture obožavanja. To uključuje:

  • hipi,
  • pankeri,
  • goti,
  • Rastafarijanci.

Subkulture obožavanja

Subkulture obožavanja (fanatizam) imaju tendenciju da u potpunosti pokriju sve sfere života pojedinca, oblikujući njegove poglede, potrebe i ponašanje. Najčešće se manifestiraju spolja. Oni su opasni za društvo. To uključuje:

  • ljubitelji fudbala,
  • nacisti,
  • skinhedsi,
  • Satanisti.

U praksi je razvrstavanje subkultura i određivanje članstva pojedinca u određenoj grupi mladih teže iz dva razloga:

  • Prvo, ista subkultura se može karakterizirati s različitih strana i pripadati različitim tipovima.
  • Drugo, subkulture često stupaju u interakciju jedna s drugom, pozajmljuju nešto od drugih kultura, mijenjaju se, „umiru“ i oživljavaju se i razvijaju. Ova specifičnost može zakomplikovati izbor sredstava i metoda interakcije sa grupama.

Subkulturne vrijednosti

Vrijednosti omladinskih subkultura još nisu u potpunosti istražene. To može biti zbog njihove dinamike, transformacije i sklonosti zaduživanju.

Vrijednosti subkultura su prioriteti i potrebe koje subkultura diktira u svim sferama života pojedinca (društvenom, duhovnom, materijalnom).

  • U pravilu, vrijednosti omladinskih subkultura nisu u potpunosti u suprotnosti s općeprihvaćenim obrascima. Češće mogu mirno koegzistirati, ili se neki aspekti društva mogu kritizirati. Grupe čije su vrijednosti potpuno suprotne od općeprihvaćenih nazivaju se kontrakulture.
  • Kultura ruske omladine sadrži elemente i kontrakultura i subkultura. U omladinskoj supkulturi najvažnija oblast je slobodno vrijeme. Tu slijede mnoge osobenosti provoda i pogleda na svijet mladih.

Za neke subkulture, na primjer Diggers i Tolkienists, glavna vrijednost je rizik, potraga za avanturom, testiranje sebe, potraga za novim i neobičnim senzacijama, smisao života. Ista želja za rizikom pokreće pripadnike subkultura povezanih s opasnim sportovima.

Može se razlikovati nekoliko grupa subkultura, klasifikujući ih prema vrednostima.

Prema orijentaciji vrijednosti

  • Muzička režija (rokeri, reperi, metalci itd.).
  • Ekstremni sportovi (parkour, skejteri, biciklisti, motociklisti, biciklisti, vježbanje).
  • Subkulture virtuelnog prostora (gejmeri, hakeri, druge internet subkulture).
  • Modne i potrošačke grupe (hipsteri, frajeri, itd.).
  • Šokantan i bijeg (emo, goti, hipiji).
  • Ljubitelji sporta (navijači fudbala, ultrasi).
  • Plesne grupe (breakdance, hip-hop i više).
  • Kreativno usmjereno (grafiti).
  • Kreativno entuzijastični (ljubitelji animea) i kreativno oponašajući (rekonstruktori, Tolkienisti).

Po vrsti kombinacije vrijednosti

  1. Po vrsti provoda (ljubitelji muzike i sporta, metalci, luberi, nacisti). Za njih je vrijednost formiranje duhovne, moralne i građanske odgovornosti, učešće u rješavanju političkih problema, očuvanje i restauracija kulturno-istorijskih spomenika, unapređenje životne sredine, te svako društveno-političko djelovanje.
  2. Po načinu života (ljudi, neboderi, vjerske organizacije, “sistemisti” i bilo koja njihova grana). Promovirajte i slijedite ideju o vrijednosti ljudske komunikacije, mira i ljubavi. Predstavnike ovakvih grupa ujedinjuje potraga za egzistencijom bez ekonomskih i društvenih problema, kontradikcija, ratova, svakodnevnih nevolja i drugih šokova. Vrlo često, čak i nakon odrastanja, ljudi ne napuštaju ove subkulture, jer za njih to nije način provođenja slobodnog vremena, već sam život.
  3. Za alternativno stvaralaštvo (nezvanično priznati umjetnici, vajari, muzičari, grafiti umjetnici). Kreativna samorealizacija zauzima prvo mjesto. Crtaju, pišu poeziju, muziku, ali njihova kreativnost prevazilazi opšteprihvaćeno, pa stoga nije zvanično priznata.

Prema stepenu kontinuiteta i vrijednosti surfaktanata

  • Grupe sa negativnim stavom (neonacisti, šovinisti, pravi pokret).
  • “Rizične grupe” (rastafarijanci, hipiji, pankeri, rejveri, reperi, emo, goti, bajkeri).
  • Grupe s neutralnim stavom (anime, naturisti, nudisti, igrači uloga, tolkinisti).

U odnosu na vrijednosti i općeprihvaćene načine njihovog postizanja

  • Konformisti. Vrijednosti grupe poklapaju se s vrijednostima društva i postižu se legalnim sredstvima.
  • Retreatists. Vrijednosti grupe se poklapaju s javnim, ali se postižu na bilo koji način, uključujući i ilegalne.
  • Ritualisti. Društvene vrijednosti se negiraju, ali vrijednosti subkulture se postižu samo legalnim putem.
  • Inovatori. Ne prepoznaju se ni vrijednosti ni metode njihovog dobivanja. Učesnici nude alternativne metode za postizanje ciljeva.
  • Pobunjenici. Ne prepoznaju se vrijednosti i metode, iznose se alternative. Da biste ih postigli, biraju se bilo koje metode.

Po rodnim vrijednostima

  • Androginost (nedostatak rodnih razlika i razdvajanja društvenih uloga). Trend je primjetan, na primjer, među emoima, glam rockerima, nakazima, gotima, ljubiteljima animea, hipijima.
  • Muškost (kult fizičke snage, brutalnosti i muškosti). Tipično za ljubitelje fudbala, bajkere, metalce, skinhede, gopnike.
  • U nekim subkulturama očuvana je rodna identifikacija i podjela uloga (glamur, igranje uloga, hip-hop).
  • Rodno indiferentne, odnosno neutralne grupe (pank, rasta, rejv, alternativa, roleri, skejteri, snouborderi, hakeri, rastafarijanci).

Kontroverzno je pitanje uzročno-posledičnih veza između vrednosnih orijentacija subkultura i karakteristika moderne omladine:

  • s jedne strane, mladi sami stvaraju i razvijaju subkulture, što znači da ulažu određene vrijednosti;
  • s druge strane, subkulture su u interakciji jedna s drugom, sa opštom kulturom, sa kulturom drugih zemalja, što znači da u njih prodiru novi (možda nekome korisni) stavovi.

Po pravilu, vrijednosti subkultura uvelike utječu na formiranje ličnosti i zauvijek ostavljaju trag. Čak i nakon čovjekovog samoodređenja u društvu i napuštanja subkulture, neke subkulturne vrijednosti ostaju s njim zauvijek. Vrijednosti i trendovi omladinskog okruženja koji se danas promatraju mogu se ukorijeniti i postati odlučujući faktor u oblikovanju budućnosti zemlje, društva i svjetske kulture.

Na kraju predlažem upoznavanje sa novim i opasnim omladinskim pokretom “Patrola mladih”. Ovo je živopisan primjer destruktivne i antisocijalne omladinske subkulture. Da li je ovo zaista svijet u kojem želimo živjeti?

omladinske subkulture

U širem smislu, pod subkultura shvaća se kao parcijalni kulturni podsistem „zvanične” kulture, koji određuje stil života, hijerarhiju vrijednosti i mentalitet njenih nosilaca. Odnosno, subkultura je subkultura ili kultura unutar kulture.

U užem smislu subkultura- sistem vrijednosti, stavova, načina ponašanja i stilova života određene društvene grupe, različit od dominantne kulture u društvu, iako je povezan s njom.

Frolov S.S. predložio sljedeću tipologiju subkultura:

1. Romantično-eskapističke subkulture - fokusirane na bijeg iz stvarnog života i izgradnju vlastitih filozofskih sistema (hipije, tolkinisti, indijanisti, bajkeri).

2. Anarhonihilističke grupe - odbacivanje opšteprihvaćenih standarda, kritički odnos prema mnogim fenomenima života (anarhisti, pankeri).

3. Zabavno-hedonistički - fokusiran na pružanje slobodnog vremena („zlatna mladost“, rejveri, snouborderi, reperi).

4. Kriminalna subkultura - fokusirana na suprotstavljanje zakonu i redu (goti, skinhedsi, bande, gopnici, luberi).

Karakteristike pojedinih subkultura

Hipi. Društveni sastav hipiji su heterogeni, ali prije svega su kreativna omladina: ambiciozni pjesnici, umjetnici, muzičari.

Izgled, kodeks oblačenja: bez obzira na pol - duga kosa začešljana na sredini, posebna traka oko glave ("kosa" od engleske riječi "hair"), na rukama - "baubles", tj. domaće narukvice ili perle, najčešće od perli, drveta ili kože, često nesrazmjerno veliki pleteni džemper, ukrašen perlama ili vezom, traper torbica oko vrata za odlaganje novca i dokumenata („xivnik”: od ksiv - dokument, lopovi ' žargon), boja odjeće uglavnom svijetla (iskusni hipiji nikad ne nose crno), ali ne i blistavo. Najnoviju generaciju hipija odlikuju takvi atributi kao što su ruksak i tri ili četiri prstena u ušima, rjeđe u nosu (pirsing). Muzički stil: Kada je u pitanju zapadnjačka muzika, hipiji preferiraju psihodelični rok i vole Doors bend. Među ruskim izvođačima, Boris Grebenščekov je veoma imitiran. Jezik, žargon: veliki broj engleskih posuđenica, kao što su “bolt” - boca, "vine" - vino, "flat" - stan, "hair" - kosa, "people" - ljudi (uobičajene adrese: "čovek", "ljudi") , “ "ringushnik" - bilježnica (od engleskog. Ring - poziv). Osim toga, česta je upotreba deminutivnih sufiksa i riječi koje nemaju analoga u književnom jeziku za označavanje specifičnih pojmova karakterističnih samo za hipije (na primjer, već spomenuti “bauble”, “xivnik” itd.). Zabava: Među alkoholnim pićima, hipiji preferiraju vina i porto. Zabilježena je česta upotreba lijekova (obično blage). Dio hipi ideologije je “slobodna ljubav” - sa svim posljedicama koje iz toga proizlaze. Hipiji nisu ratoborni, oni su obično pacifisti. Jedan od prvih bio je slogan „Vodite ljubav, a ne rat“. (Vodite ljubav, a ne rat). ideologija: Sami hipiji to često izražavaju riječima "Mir, prijateljstvo, žvakaća žvaka". Tipično je zanemarivanje materijalnih vrijednosti kao što su novac i skupe stvari; Među hipicima je vladalo iskreno ogorčenje kada bi neko pokušao da kupi skupe stvari umesto jeftinih. Popularne istočnjačke religije i učenja, među kojima možemo izdvojiti Rastomanski pokret, poštovaoci kulta Jah. Mjesta za sastanke: u prvoj polovini 90-ih, omiljeno okupljalište hipija u Moskvi bio je Gogoljevski bulevar („Gogol“). Sada ili ne postoji jedno mjesto, ili ga autor ne zna.

U kulturi mladih 90-ih. Pojavio se Tolkienov pokret i Tolkienova subkultura povezana s njim i stvorena njime. Tolkienisti i uopšteno govoreći igrači uloga ( igrači koji igraju uloge) izvorno su bili dio hipi subkulture, ali nedavno je njihov pokret toliko narastao da su u svoje redove počeli uključivati ​​mnoge nehipije. Tolkinisti su obožavatelji poznatog engleskog filologa i pisca Johna Ronalda Reuela Tolkina, (u tolkinističkom žargonu – profesor), rođen je 1892., a umro 1973. godine. Knjige J.R.R. Tolkienov "Gospodar prstenova", "Silmarion" i drugi pripadaju žanru fantastike - bajke. Tolkien je u svojim djelima stvorio magični svijet Međuzemlja, naseljen divnim stvorenjima, od kojih je neka posudio iz folklora raznih naroda svijeta (vilenjaci, trolovi, patuljci, itd.), druga su izmislili pisac (na primjer, hobiti, hibrid čovjeka i zeca), svaki sa svojom istorijom, geografijom, pa čak i počecima svog jezika (recimo, vilenjačkog). Tolkinisti se navikavaju na ovaj svijet, zamišljajući sebe kao njegove stanovnike. Otuda i neobični obrasci ponašanja u svakodnevnom životu. Dakle, Tolktenista koji sebe smatra vilenjakom pokušava da se ponaša na isti način kako bi se, po njegovom mišljenju, ponašao pravi vilenjak. Tokom igara ("hiček" u Tolkienovom žargonu), grupa mladih ljudi odlazi u šumu, gdje, raspodijelivši uloge, glume scene iz Tolkienovih djela. U sebi, pokret je podijeljen na dvije tenzije: predstavnici prvog radije glume scene iz knjige ne mijenjajući ništa u radnji, pristalice drugog uzimaju samo utvrđujuće podatke (imena i likove likova, vrijeme, mjesto i ciljevi akcije) i donose pravo takmičenje, koje podsjeća na pionirsku igru ​​"zarnitsa", gdje treba trčati, skakati, plivati, boriti se mačevima i dobro se snalaziti po terenu.

Može se reći da se subkultura tolkienista i igrača uloga najaktivnije i najdinamičnije razvija posljednjih godina.

Punks (od engleskog Punk - smeće, trulež, nešto nepotrebno) u određenoj mjeri su antagonisti hipija, uprkos činjenici da imaju mnogo sličnosti s njima. Društveni sastav: Za razliku od elitističkih hipija, većina pankera su djeca radničke klase, iako, naravno, postoje izuzeci. Izgled, kodeks oblačenja: Standardna pank frizura smatrala se "mohawk" - traka duge okomite kose na ošišanoj glavi, ali obrijana polovina glave s dugom kosom, pa čak i samo obrijane sljepoočnice s dugom kosom također su bile uobičajene. Pankeri više vole pocepanu, prljavu odeću. Često možete vidjeti pankera u farmerkama, gdje se trake tkanine izmjenjuju s rupama pričvršćenim iglama i lancima (općenito, ljubav punka prema sigurnosnim iglama je izuzetno velika; one se ubacuju svuda - u jakne, majice, farmerke, pa čak i u njihovim ušima). Za obuću, pankeri uglavnom nose visoke borbene čizme. Muzički stil: Engleska grupa "Sex pistols" smatra se osnivačem pank kulture. Osim nje, u pošti su i "Ramones" i "Dead Kenedies". Sredinom 80-ih godina pojavila se grupa “Exployted” koja je svirala hard punk, koji je nazvan “hardrock” i postao samostalan muzički stil. U Rusiji su istaknuti predstavnici punka sibirske grupe (najpoznatija je "Civilna odbrana", čiji su fanovi formirali nezavisni pokret - ljetni pankeri, nazvan po osnivaču tima Egoru Letovu).

Jezik, žargon: Karakteristična je upotreba riječi iz lopovskog žargona („maza“, „havat“, „labat“) i marginalna upotreba „pametnih“ riječi („paralelno“ u značenju „svejedno“, „čisto“ u značenje „ravnodušnog“). Zabava: Za razliku od hipija, pankeri preferiraju votku među alkoholnim pićima i rado koriste drogu. Još jedna zanimljiva zabava je “šetanje po dobrotama”, tj. pojedite ostatke hrane koju je neko ostavio, pokupite i dovršite pušenje opušaka. Ideologija Pankow je prilično blizak hipiju po svemu što se tiče zanemarivanja materijalnih vrijednosti, međutim, ako se hipi ideja izrazi kao „zašto imati novca, svijet je već beskrajno lijep“, onda je kod Pankowa vjerovatnije „svijet je još uvijek g...o i ništa mu neće pomoći” . Za razliku od hipija, pankeri su prilično agresivni u svojim političkim sklonostima i smatraju se anarhistima (s lakoćom „Sex pistols“, koji su napisali kultnu penziju za pankere „Anarhija u Velikoj Britaniji“). Mjesta za sastanke: početkom i sredinom 90-ih, glavna mesta u Moskvi bili su Puškinski trg i rok prodavnica „Give-Come On“.

Muzički stil "oh" izuzetno je blizak hard rocku (hard punk), omiljenoj muzici koja se nedavno pojavila u Moskvi skinhedsi, ili skins (od engleskog Skin head - obrijana glava, lit. Skin-head). Izgled: Istini za sebe, kože se odlikuju prvenstveno čisto obrijanim glavama. Standardna odjeća kože su visoke borbene čizme, maskirne pantalone ili visoko namotane farmerke s tregerima i još jedna jakna ("bomber"). ideologija: Gotovo svi ruski skinovi ispovijedaju ekstremno agresivan nacionalizam i rasizam. Idealan režim je njemački nacionalsocijalizam. Na Zapadu postoje „oštri“, „oštri kože“ (od engleskog Sharp - oštar, oštar), koji djeluju pod sloganom „kože protiv rasnih predrasuda“ i ekstremno su ljevičarski, prokomunistički bivši peremista organizacija, takođe “gay skins” (od engleskog . Gay - homoseksualac), iako obični skinovi mrze seksualne manjine čak više nego rasne. Zabava:Česta zabava skinsa su tuče sa crncima u blizini Univerziteta prijateljstva Patrice Lumumba, kao i prebijanje predstavnika drugih nacionalnih i rasnih manjina gde god se sretnu. Osim toga, većina skinova, posebno mladih („pionira“), navija za neki fudbalski (hokejaški) klub. Udruženi su u grupe i često igraju utakmice svog omiljenog tima, gdje počinju svađe sa navijačima drugih klubova. Najpoznatije navijačke grupe u Moskvi su: “Flint’s crew” i “Gladiators” (Spartak), “Red Blue Warrions” (CSKA), “Blue White Dinamite” (Dynamo), au Sankt Peterburgu – “Nevsky Front”.

Oduvijek se smatrala jednom od „najtežih“ subkultura, kako kod nas tako i na Zapadu bajkeri (od engleskog kolokvijalnog Bike - bicikl, motocikl), koji su, uz laganu ruku sovjetske propagande, često nazivani rokerima. Međutim, gotovo svi ljubitelji rocka sebe smatraju rockerima - pankerima, metalcima i mnogim drugima. Stoga se ova definicija ne može smatrati ispravnom. Izgled: je naširoko kružio sovjetskim filmovima koji prikazuju korumpirani Zapad. U tom obliku došao je u Rusiju, gdje je doživio značajne promjene: dugu kosu, začešljanu unazad i, po pravilu, vezan u rep, šal na glavi („bandan“, „bandana“ ili čak „bandanna“). ), brada, kožna jakna sa kosim patentnim zatvaračima („bajkerska jakna“), kožne pantalone, kaubojske čizme („kozaci“). Muzički stil: Hard Rock. Općenito, bicikliste odlikuje prilično široka raznolikost muzičkih ukusa, što je primjetno barem na biciklističkoj reviji koja se održava svake godine u Moskovskoj regiji, na kojoj nastupaju izvođači koji su potpuno različiti jedni od drugih: Garik Sukachev i grupa "Malchishnik" , Time Out i “IFK”. Jezik, žargon: Osim riječi koje označavaju specifične koncepte vezane za motocikl ili „opremu“, jezik bajkera nema nikakvu drugu specifičnost, osim, možda, značajnih uključivanja opscenog jezika. ideologija: Glavni koncept bajkerske ideologije je motocikl. Cijeli svijet je podijeljen na one koji se kreću po njemu, i na one koji preferiraju bilo koji drugi način, a ovi drugi za sebe ne izazivaju nikakvo zanimanje kod bajkera. Mjesta za sastanke: Bikeri se dijele na članove moto kluba i pojedince. Od svih moto klubova, najpoznatiji su nesumnjivo "Noćni vukovi" (vođa ima nadimak "Hirurg"). Svake godine ljeti održava se višednevni biciklistički show koji je otvoren za sve bicikliste koji demonstriraju umjetnost „jahanja“.

Po izgledu su bliski biciklistima metalci , ili metalci , vjerovatno najpoznatija od sadašnjih omladinskih subkultura (sami metalci protestiraju protiv ovog pojma, smatrajući ga, kao i naziv muzičkog stila, “metal”). Po njihovom mišljenju, postoje najmanje tri glavna pravca "metala" (u stvari, mnogo više): treš, propast i smrt(od engleskog thrash - tući, doom rock, sudbina i mrtav - mrtav, respektivno) i, prema tome, thrasheri, doomeri i death metalci. Izgled: zapravo isto kao i kod bajkera. Od svih boja, crna je poželjnija. Metaliste kasnih 80-ih i ranih 90-ih karakterisalo je prisustvo velikog broja metalnih zakovica i lančića u svojoj odeći, ali se sada tako oblače uglavnom „pioniri“. ideologija: Od svih pokreta, metalci su najmanje ideološki. Na neki način su bliski pankerima, ali bez prezira prema materijalnim vrijednostima. Mjesta za sastanke: Glavno mesto u Moskvi je „cev“, podzemni prolaz od stanice metroa Arabskaja do restorana u Pragu, gde su se do sredine 1996. godine svakog vikenda održavali koncerti teške muzike.

Gotovo u potpunosti nestao kao fenomen velikih razmjera, kao što su supkulturni pokreti kao Alisomani i filmofili (brojne grupe obožavatelja “Alice” i “Cinema” početkom 90-ih). Procvat Viktora Coija. Neposredno nakon toga, jedan od Arbatskih uličica fanovi su tajno preimenovali u Viktor Tsoi Alley, a zid u blizini postao je omiljeno mjesto za druženje. Izgledom dominira crna odjeća, a na njoj je značka sa likom Tsoija. Alisomani (samoprozvani "Alisina vojska") su se sastojali od tinejdžera koji su bili "razočarani životom" i nalazili utjehu samo u vatrenim pjesmama svojih omiljenih izvođača. Glavna teza postojanja alisomana može se izraziti na sljedeći način: „mi smo najbolji, ali nas niko ne razumije“. Samoubistvo je prilično aktivno kultivirano kao izlaz iz duhovnog ćorsokaka.

omladinske subkulture Indijanci . Oni proučavaju kulture Indijanaca, uglavnom sjevernoameričkih, nastojeći precizno reproducirati njihove običaje i rituale. Prema zapažanju T. Ščepanske, indijanisti su nešto između kluba američkih Indijanaca i religiozno-mističnog pokreta 19 Sergejev „Omladinske subkulture u republici“. Sociološka istraživanja 1998, broj 11, str. 99. Sa svim „etnografskim“ atributima indijanističke subkulture, njenim vrednostima: kolektivizam (zajednica), ekologija, kosmizam, odjek tradicionalnih ruskih vrednosti. U 70-im - ranim 80-im. Kazan je bio jedan od centara nastajućeg indijskog pokreta i indijanističke subkulture. Kasnije je inicijativa prešla na brojnije i energičnije grupe indijanista u Lenjingradu i Moskvi. Vrhunac indijanskog pokreta dogodio se 1985-90. Do sada je to usvojeno, au Kazanju Indijance predstavlja nešto više od desetak ljudi. Nisu zatvoreni, ali ih malo zanimaju kontakti s predstavnicima drugih omladinskih subkultura indijanaca.

Hakeri (ljubitelji kompjutera) je omladinska subkultura u procesu formiranja. Broj likova je i dalje neznatan - to su uglavnom studenti tehničkih fakulteta, srednjoškolci škola sa usmjerenjem fizike i matematike. Takođe je teško odrediti tačan broj znakova jer komuniciraju uglavnom preko kompjuterskih mreža. Osim toga, ne prepoznaju se svi ljubitelji kompjutera kao zajednica sa vlastitim vrijednostima, normama i specifičnim stilom. Ovo je vjerovatno pitanje budućnosti.

Kriminalna omladinska subkultura. Omladinske grupe, koje su se pretvorile u strukture organiziranog kriminala, podijelile su sfere uticaja i radije rješavaju stvari bez pribjegavanja masovnim tučama. Računi su u većini slučajeva poravnani naručenim ubistvima.

Sredinom 90-ih. javlja se nova generacija "gopnici" “, nekontrolisano od strane organizovanog kriminala ili kontrolisano u manjoj meri. Brzo su se pokazali kao “kulturni neprijatelji” većine omladinskih subkultura: bajkera, rejvera, rolera, itd. Svaki tinejdžer, ne samo onaj koji pripada drugoj subkulturi, može biti pretučen, seksualno napadnut ili opljačkan. Sukob između omladinskih bandi takođe nije postao stvar istorije, već je prešao na periferiju.

Navijači fudbala. Grupa bliska kriminalnim subkulturama su navijači fudbalskih timova. Fudbalski navijači su kompleksna zajednica za organizaciju. Među navijačima moskovskog "Spartaka" posebno se ističu grupe kao što su "Crveno bijeli huligani", "Gladijatori", "Istočni front", "Sjeverni front" itd. Grupa koja održava kontrolu nad cijelom zajednicom je “ prava". Sastoji se uglavnom od mladih ljudi koji su služili vojsku. “Dešnjaci” idu na sve utakmice tima, njihova osnovna funkcija je da vode stadion, organizuju reakciju navijača (“talas” itd.), ali i da komanduju “vojnim akcijama” – okršajima sa navijačima neprijateljskih ekipa i policija. Putovanje u druge gradove vrlo je često povezano sa tučnjavama – često na kolodvoru. Općenito, huligansku masu mladih ljudi dobro kontrolišu lideri (lideri) iz „desnice“ V.A. Lukov “Osobine omladinskih subkultura u Rusiji.” 2002 br. 6. str.82..

Satanistička subkultura . Još 80-ih godina. Grupa “crnih metalaca” odvojila se od hevi metal subkulture i zbližila se s pristašama crkve Satane. Do sredine 90-ih. Već sada možemo govoriti o formiranju satanističke subkulture u Rusiji. Intervjui sa sotonističkim vođama se pojavljuju s vremena na vrijeme; potonji, naravno, pokušavaju negirati ili prikriti antisocijalnu i antihumanu prirodu rituala i vrijednosti sotonizma.

Rave subkultura (od engleskog Rave - besmislica, nesuvisli govor) javlja se u SAD-u i Velikoj Britaniji. Distribuirano u Rusiji od 1990-91. Muzički, rave stil je nasljednik tehno i acid house stilova. Sastavni dio rejver stila života su noćne diskoteke sa moćnim zvukom, kompjuterskom grafikom i laserskim zracima. Odjeću Raversa karakteriziraju svijetle boje i upotreba umjetnih materijala (vinil, plastika). Osnovne vrijednosti koje su u osnovi ove subkulture: lagodan, bezbrižan odnos prema životu, želja da se živi za danas, da budete obučeni po posljednjoj modi... Razvoj rejv subkulture išao je paralelno sa širenjem droga, posebno ecstasy. Uzimanje halucinogena u svrhu “proširenja svijesti” je, nažalost, postalo gotovo sastavni dio raver subkulture. Istovremeno, mnoge ličnosti iz omladinske kulture, uključujući DJ-eve - ključne ličnosti rejv subkulture - izrazile su i nastavljaju da izražavaju izuzetno negativan stav prema upotrebi droga Sergejeva "Omladinske subkulture u republici". Sociološka istraživanja 1998. br. 11. str.

Među relativno nedavno nastalim subkulturama u Rusiji treba istaknuti sljedeće četiri: roleri, reperi i skejtborderi.

Rollerballs zvani ljubitelji rolera. Preferiraju sportsku odjeću jarkih boja: mogu se prepoznati i po šarenim mrljama na koljenima. Ideologija rolera je slična onoj kod bajkera, s tom razlikom što je motocikl zamijenjen rolerima. Roleri su uglavnom srednjoškolci (13-16 godina), ali ima i studenata i mlađih školaraca. Zanimljivo je da kompanije za rolanje vode djevojke. Roleri su, po pravilu, deca iz bogatih porodica, što je verovatno posledica ne samo cene rolera - od 50 do 150 dolara i više Sergejeva „Omladinske subkulture u republici“. Sociološka istraživanja 1998. br. 11. str.100.

Subkultura skejtborda , ljubitelji vožnje skejtbordom (daska na točkovima). Ideologija i izgled su slični onima kod rolera.

Rep subkultura. Rep je muzika crnih Amerikanaca. Ruski reperi oblače se poput crnih američkih repera (uglavnom sportski stil sa preovlađujućim jarkim bojama), posuđuju mnoge riječi od njih, a ponekad i sebi daju frizure karakteristične samo za Afroamerikance. Rep subkultura se u velikoj meri preklapa sa supkulturama rolera i skejtbordera, budući da mnogi roleri i skejtborderi slušaju rep muziku, a reperi klizati i skejtbord.

3. Kontrakultura mladih

Kontrakultura je oblik izražavanja ograničenih društvenih grupa, slojeva njihove kulturne specifičnosti i stila života, različit od onih koji su općenito prihvaćeni u datom društvu.

Kontrakultura je određeni stav i pogled na svijet, shema životnog stila, principi ponašanja mladih.

Postoje tri oblasti kontrakulture mladih:

1. Lijevo-ekscentrična orijentacija (kritika životnog stila).

2. Mješavina egzistencijalizma, frojdizma, anarhizma, marksizma (kritika masovne kulture)

3. Oslobađanje nesvjesnog, uključujući i uz pomoć droga; kršenje javne pristojnosti.

Identificiraju se sljedeći razlozi za pojavu kontrakulture:

1. Kontradikcije unutar kapitalističkog sistema

2. Nezaposlenost

3. Nesavršenost obrazovnog sistema

4. Duhovni jaz između generacija

5. Buržoasko-filistički način života

6. Utilitarizam, konformizam masovne kulture

7. Ugnjetavanje slobode pojedinca

8. Nedostatak komunikacije sa prirodom

9. Buržoasko društvo je društvo organizovanog nasilja

10. Potiskivanje kreativnih impulsa i vitalne energije.

Vrijednosti kontrakulture mladih:

Naglasak na nesvjesnoj, emocionalnoj sferi;

Seksualne želje;

Revalorizacija kožnih i slušnih senzacija uz pomoć muzike, lijekova;

Poricanje discipline i nauke;

Afirmacija neograničene slobode i ljubavnih i prijateljskih odnosa;

Komunikacija s prirodom;

Opozicija protiv nasilja, za neograničene stvaralačke impulse, za revoluciju uz pomoć svijesti Sociologija kulture. Teorijski kurs. M. 1993.

Top 10 omladinskih subkultura, prema američkoj agenciji toptenz.net

,
omladinska potkultura koja se pojavila u Sjedinjenim Državama 1960-ih. Pokret je doživio procvat kasnih 1960-ih i ranih 1970-ih. U početku su hipiji protestirali protiv puritanskog morala nekih protestantskih crkava, a također su promovirali želju za povratkom prirodnoj čistoći kroz ljubav i pacifizam.

,
stilski pravac u rok muzici (varijanta „novovalnog grunge metala”) i omladinskoj subkulturi, koja je postala jedan od najuočljivijih fenomena alternativnog rocka krajem 1980-ih - sredinom 1990-ih. Rodno mjesto grungea bio je grad Sijetl (SAD, država Vašington), čiji su najistaknutiji predstavnici četiri sijetla benda: Pearl Jam, Alice in Chains, Nirvana i Soundgarden. Ove grupe su poznate kao "Četvorka iz Sijetla". Grunge se odnosi na tešku muziku zajedno sa hevi metalom i hard rokom.

,
Emo subkultura se može klasifikovati kao najnoviji novi stil, iako je po izgledu vrlo slična goth i glam rocku. Inspirisani prugama sa dugim nazivima kao što je Dan kada je moj pas otišao u grad, bolesni mladići su posvuda odlučili da nose kosu zalizanu na stranu, maramice, crnu olovku za oči i farmerke koje grle noge.

,
omladinska supkultura nastala sredinom 70-ih godina u Velikoj Britaniji, SAD-u, Kanadi i Australiji, čije su karakteristične karakteristike kritički odnos prema društvu i politici. Ime poznatog američkog umjetnika Andyja Warhola i grupe Velvet Underground koju je on producirao usko je povezano sa punk rockom. Njihov pevač Lou Reed smatra se osnivačem alternativnog roka, pokreta koji je blisko povezan sa punk rokom.

Chik,
Stil se oživljava svakih nekoliko godina, a posljednji je još uvijek u punom zamahu, s Johnnyjem Deppom i Justinom Timberlakeom koji su istaknuti eksponenti, kariranim pantalonama, patikama i majicom uvučenom u pantalone.

Rockers,
Rokeri su se pojavili sredinom 60-ih, a svoj vrhunac dostigli su kasnih 60-ih i ranih 70-ih, kako u Engleskoj tako i na kontinentu. Rokeri dolaze prvenstveno iz porodica nekvalifikovanih radnika, bez obrazovanja, a često i iz jednoroditeljskih i „problematičnih“ porodica.
Rokerska odeća je kožna jakna, pohabane farmerke, grube velike cipele, duga kosa začešljana unazad, ponekad tetovaže. Jakna je obično ukrašena značkama i natpisima. Glavni element rockerske subkulture je motocikl, koji je također ukrašen natpisima, simbolima i slikama. Motocikl je simbol slobode, moći i zastrašivanja, glavni izvor intenzivnih senzacija. Istovremeno, rokeri visoko cijene tehničko znanje i vozačke vještine.

Gansta,
Gangsta Rap je započeo svoj razvoj kasnih 80-ih. Ovaj trend potiče od hardcore repa. Gangsta rap stil je imao čvrst, bučan zvuk. Lirski, bio je oštar poput grubih priča repera o urbanim nemirima. Ponekad su tekstovi bili tačni prikazi stvarnosti, a ponekad jednostavno stripovi ispunjeni preuveličavanjem. Ovaj pravac je postao komercijalno najuspješniji u historiji hip-hopa od kasnih 80-ih do ranih 90-ih. Tokom svog razvoja, gangsta rap je postao izvor velikih kontroverzi, jer su neke konzervativne organizacije pokušavale zabraniti distribuciju albuma ovih muzičara.

New Romantic (Glam Rock),
muzički pokret koji se pojavio u Velikoj Britaniji početkom 1980-ih i (kao dio novog talasa) imao značajan uticaj na razvoj engleske pop i rok scene. „Novi romantizam“ je nastao kao alternativa asketizmu pank kulture i ne samo da nije nosio društveni protest, već je (prema Virgin Encyclopedia of 80’s Music) „slavio glamur

Oiler,
izdanak britanske Teddy Boy kulture - može se opisati kao: uske farmerke, uske majice i zalizana kosa. Džuboksovi, koktel bar i putovanja automobilima.

Dandy Flapper,
Prevladale su Dandy Flapper djevojke. Crveni ruž za usne, kosa zalijepljena lakom za kosu i haljine sa šljokicama bili su red za djevojke, a za muškarce samo odijelo od tvida sa kuglom.

Društvene nauke subkulturu shvataju kao deo kulture koji se razlikuje od opšteprihvaćene: sistem vrednosti, izgled predstavnika, jezik. Subkultura, po pravilu, nastoji da se suprotstavi društvu i izoluje od njegovog uticaja.

Sam koncept je formulisan 1950-ih u Americi. U članku će se ispitati omladinska subkultura, njene vrste i ideologija.

Istorija i modernost

Sredinom 20. stoljeća pojavljuju se prva neformalna udruženja mladih, zasnovana na muzičkim sklonostima. Razvoj rokenrola, njegovi novi pravci doveli su do pojave takvih vrsta subkultura kao što su bitnici, hipiji, rokeri, pankeri, goti i drugi. U ovom ili onom obliku, ovi pokreti su zadržali svoju relevantnost.

U 21. veku osnova neformalnih kretanja nisu samo muzički ukusi, već i razne vrste umetnosti, sportski hobiji, internet kultura.

Ako je prije nekoliko decenija pripadnost jednom pokretu bila nedvosmislena, sada fragmentarni ulazak u jedno ili drugo neformalno društvo ne izaziva odbacivanje i sukobe među mladima.

Među modernim vrstama subkultura razlikuju se sljedeća područja:

  • muzički;
  • sport;
  • industrijski;
  • Internet kulturni.

Umjetnička subkultura

Umjetnička subkultura se odnosi na neformalne pokrete povezane s kreativnim samoizražavanjem i hobijima. To uključuje grafite, underground umjetnost, igre uloga i anime.

Grafiti su najprepoznatljivija vrsta umjetničke subkulture. Odnosi se na natpise i crteže na zidovima zgrada, ulaza i metro stanica. Moderni pokret grafita nastao je u New Yorku.

Mnogi ulični umjetnici u svojim radovima odražavaju osjetljiva društvena ili politička pitanja, neki stvaraju prava remek-djela na zidovima kuća, a 3D slike na gradskim ulicama, popularne posljednjih godina, zadivljuju svojim realizmom.

Grafiti kao vrsta subkulture prilično su popularni među ruskom omladinom. Sredinom 2000-ih u Sankt Peterburgu je održan međunarodni festival ovog smjera.

Igrači uloga su stanovnici dva svijeta

Igrači uloga ili historijski rekonstruktori su još jedan pravac umjetničke subkulture.

Pokret igranja uloga zasniva se na strasti za fantazijom ili istorijom. Svaki učesnik u igri uloga pretvara se u određeni lik i ponaša se prema scenariju. Igra se može temeljiti i na povijesnim događajima i na zapletima djela u fantazijskom stilu.

Učesnici pokušavaju što vjernije preslikati uslove života, nošnje, zanate i bitke određenog doba. Vikinzi, antička Rusija ili srednjovjekovne viteške bitke su popularne među igračima uloga.

Zaseban pravac pokreta igranja uloga su Tolkienisti - obožavatelji J.R. Tolkien. Učesnici ove subkulture pretvaraju se u likove iz njegovih knjiga: vilenjake, orke, gnome, hobiti, glumeći scene iz svemira koje je pisac izmislio.

U običnom životu, sudionici pokreta igranja uloga možda se ne izdvajaju iz gomile, ali mnogi preferiraju neobičan nakit i odjeću koja je stilski bliska kostimima lika; mnogi kreiraju račune na društvenim mrežama u ime svog heroja.

Igre uloga su oblik bijega, način bijega od stvarnosti. Za neke je to odmak od svakodnevne rutine, za druge alternativna i poželjnija stvarnost. Među igračima uloga možete pronaći i tinejdžere i starije ljude.

Ljubitelji animea i kospleeri

Druga vrsta omladinske subkulture je otaku. Zasnovan je na ljubavi prema japanskoj animaciji i mangi (japanskim stripovima). Učesnici ovog pokreta ne samo da pasivno gledaju crtane filmove, već i stvaraju svoje, organiziraju festivale i cosplay takmičenja.

Kosplej je transformacija u određeni lik iz animea, mange, filma ili kompjuterske igrice. Ovo nije samo autentičan kostim i frizura, mnogi ljudi koriste umjetničku šminku kako bi postigli potpunu sličnost s odabranim junakom.

Predstavnici ove vrste subkulture mogu se prepoznati po svijetloj kosi i priboru s omiljenim likovima. Ali opet, ne kopiraju svi izgled svojih omiljenih heroja u svakodnevnom životu.

Otaku pokret u Rusiji karakterizira specifičan sleng zasnovan na upotrebi japanskih riječi. To mogu biti i uobičajene fraze - "arigato" - "hvala", "sayonara" - "zbogom", i specifične: "kawaii" - "slatko", "ljupko" ili "nya" - koje izražavaju ogroman raspon emocije.

Dobni sastav obožavatelja animea je raznolik - to uključuje 15-godišnje tinejdžere i ljude od 20-30 godina.

Muzičke subkulture

U konceptu subkulture, tipovi su neraskidivo povezani sa razvojem muzičkih žanrova. Prvim muzičkim pokretom smatraju se ljubitelji rokenrola 50-ih godina 20. veka - rockabilly. Svijetli i odvažni, osporavali su društvene norme, izborili svoje pravo na samoizražavanje.

Sa razvojem rok muzike 60-ih godina pojavljuju se hipiji koji zagovaraju svet bez ratova, za ljubav prema prirodi i harmoniju sa njom. “Djeca cvijeća” su radije živjela u komunama, nosila su dugu kosu, uživala u lakim drogama i studirala istočnjačku filozofiju. Samospoznaja i otkrivanje mentalnih sposobnosti, ljubav prema prirodi i nenasilje čine osnovu hipi subkulture.

U 70-im godinama, različiti žanrovi rok muzike dali su svijetu pankere i metalce. Osamdesetih godina pojavili su se goti. Devedesetih godina 20. veka razvoj elektronske muzike doveo je do pojave rejvera.

Ono što je zajedničko raznim muzičkim subkulturama je ljubav prema određenom žanru, izgled koji kopira popularne muzičare, te filozofija i vrijednosti svojstvene određenom žanru muzike.

Pankeri su anarhisti koji osporavaju društvene norme

Sredinom 70-ih godina 20. veka nastaje pank pokret. Njegovi učesnici su se suprotstavili društvu i izrazili nezadovoljstvo političkim sistemom.

Vodeći brodovi punk rocka su Sex Pistols, The Stooges (Iggy Pop), Ramones. Muziku karakteriše prljav zvuk gitare, provokativni tekstovi i nečuveno ponašanje muzičara na sceni, na granici, pa čak i izvan granica pristojnosti.

Igi Pop, jedan od najsjajnijih predstavnika pank scene, umnogome je opisao ponašanje muzičara ovog žanra.

Punk kao subkultura deklarira potpunu ličnu slobodu, odbacivanje općeprihvaćenih pravila, želju da se osloni na vlastite snage i ne bude pod utjecajem.

Nihilizam, nekonformizam i nečuvenost su karakteristike koje definišu predstavnike pank pokreta.

Pankera možete prepoznati po poderanim farmerkama, obilju metalnog nakita, pribadačama, zakovicama, lancima, kosi jarkih boja, irokezu ili obrijanim sljepoočnicama i kožnoj bajkerskoj jakni.

Unatoč činjenici da je punk pokret nastao u dalekim 70-im godinama, on je i dalje relevantan u modernoj stvarnosti. Protest protiv društvene nepravde, poziv na ličnu slobodu - to je ono što pank čini popularnim među mladima.

Gotika - estetizacija smrti

Osamdesetih godina 20. veka, na talasu post-punka, pojavio se novi muzički pravac - gothic rock. To stvara novu vrstu subkulture.

Goti se ne bune tako žestoko protiv društvene nepravde, oni se udaljavaju od nesavršenog svijeta, uranjajući u mističnu romansu i estetizaciju smrti. Mogu se porediti sa pristašima dekadencije književnog i umetničkog pokreta na prelazu iz 19. u 20. vek.

Melanholični, odjeveni, po pravilu, u crno, Goti vide ljepotu tamo gdje je obični ljudi ne primjećuju. Groblja i drevne katedrale, groteskne grafike ispunjene mističnim značenjem, pjesme koje veličaju pad, trileri i horor filmovi nepotpuna su lista hobija predstavnika ove vrste subkulture.

Goti se odlikuju istančanim ukusom i visokim stepenom estetskih potreba. Mogu se nazvati snobovima rok muzike.

Crna odjeća viktorijanskog doba ili moderniji izgledi od lateksa i kože, šminka, čija je osnova izbijeljeno lice, na kojem se ističu crno ofarbane oči i usne, obilježje su gothice.

Gothic rock je doživio promjene, granajući se u nekoliko pravaca, a cijela subkultura se mijenjala i širila zajedno sa muzičkim žanrom. Od klasika The Sisters Of Mercy, Bauhaus, The Cure do London After Midnight, Dead Can Dance, Clan of Xymox, Lacrimosa.

U zemljama poput Velike Britanije, Njemačke, SAD-a i Latinske Amerike, gotika je ostala popularna nekoliko desetljeća; u Rusiji se vrhunac popularnosti ove subkulture dogodio 2007-2012.

Industrijske subkulture

Industrijska subkultura, njeni tipovi i njihove karakteristike razmatraju se u nastavku.

Industrijske subkulture uključuju:

  • kopači;
  • stalkers.

Kopači su istraživači podzemnih vojnih ili civilnih struktura, napuštenih ili aktivnih. To mogu biti ili skloništa za bombe ili napušteni bunkeri nedostupni putnicima metro stanice.

Ovu subkulturu karakterizira vlastiti sleng, koji će neupućenima biti teško razumjeti.

Stalkeri radije istražuju sve vrste napuštenih objekata, kako civilnih tako i vojnih, i gradove duhova. Predmet njihovog interesovanja mogu biti i postojeće industrijske zone koje su zatvorene za građane.

Stalkere privlače industrijski pejzaži i posebna atmosfera napuštenih zgrada. Mnogi ljudi kombinuju svoju strast za uhođenjem sa fotografijom ili grafičkom umjetnošću.

Predstavnici ove subkulture su posebno tajnoviti, većina ne oglašava tačne koordinate objekata koje posjećuju i pokušavaju da ne postavljaju lične fotografije objekata na internet.

Internet subkultura

Širenje interneta dovelo je do pojave takvih subkultura kao što su „kopila“ i blogosfera.

Pojava takvog internet fenomena kao što je "kopila" povezana je sa sajtom "Udaff.ru". Njegov osnivač je prvi počeo promovirati komunikaciju na Internetu koristeći posebno iskrivljene, pogrešno napisane riječi. Izrazi poput "aptar zhot" brzo su se proširili Runetom.

“Kopile” karakteriše ne samo kršenje normi ruskog jezika, već i posebno ciničan odnos prema svemu što se dešava, ismijavanje i obezvređivanje čak i značajnih događaja.

Blogosfera kao pravac internet subkulture okuplja ljude koji vode različite blogove. To mogu biti YouTube kanali, dnevnici LiveJournal-a, a dijelom i javne stranice i zajednice na društvenim mrežama. Blogeri pokrivaju razne teme: neki pokrivaju najnovije filmove, muziku, književnost, neki pišu o politici, neki pišu blog o lepoti.

Kratka lista subkultura

Spisak tipova subkultura najčešćih u Rusiji:

Muzičke subkulture:

  • punkeri;
  • metalci;
  • Goti;
  • reperi;
  • folkers;
  • skinheads.

Umjetničke subkulture:

  • grafiti;
  • igrači uloga;
  • otaku;
  • underground.

Industrijske subkulture:

  • kopači;
  • stalkers;
  • cyber goti;
  • glave zakovica.

Internet subkulture:

  • "kopilad";
  • blogosfera;
  • demoscene.

Subkulture omogućavaju tinejdžeru da pronađe istomišljenike i bolje razumije svoj unutrašnji svijet, ali je u isto vrijeme i svojevrsni bijeg od stvarnosti.

Instrukcije

Jedna od najstarijih, ali još uvijek popularnih subkultura su hipiji. Propovijedaju slobodu u svim oblicima (od unutrašnje slobode do slobodne ljubavi), pacifizam i teže samostalnosti i stvaralačkom ostvarenju. Izgledaju sjajno, nose farmerke, široke majice i prsluke. I žene i muškarci nose dugu kosu i sjajne kuglice na rukama. Mogu napustiti dom i putovati gotovo bez sredstava za izdržavanje, a ljeti žive u šatorskim gradovima.

Slični hipijima i njima bliski po filozofiji su rastafarijanci ili rastafarijanci. Moderni rastafarijanci, posebno u Rusiji, ne žive prema principima koje su rastafarijanci prvobitno promovirali. Oni samo slušaju rege muziku, vole Boba Marlija, imaju dredove, nose crvene, žute i zelene kape i imaju negativan stav prema materijalističkoj zapadnoj kulturi.

Emo kultura je popularna među mlađim ljudima. Naziv kulture izveden je iz riječi “emocionalno” i odražava emocionalnost pristalica ovog pokreta. Pristalice subkulture nazivaju se emokidima. Imaju blistav izgled: duge šiške sa strane, jako iscrtane oči, pirsing, crna i roze odjeća, crni lak za nokte, puno narukvica i bedževa. Teže samoizražavanju, ali se često doživljavaju kao ranjivi, depresivni, cvileći tinejdžeri. Također se vjeruje da su ovi momci skloni samoubilačkom ponašanju.

Mladi koji vole život, a istovremeno ga stalno rizikuju zbog zadovoljstva koje dobijaju, nazivaju se ekstremnim ljudima. Ovo uključuje različite oblasti ekstremnih sportova: rolere, parkour ili trejsere, skejtbordere itd. Čak i grafiti umjetnici koji rizikuju da budu uhvaćeni također se mogu svrstati u ovu grupu. Njihov stil odijevanja je obično sportski, slobodan i može ličiti na reperski stil.

Filozofija je bliska jednoj prilično staroj subkulturi - pankerima. Njihov slogan da nema budućnosti odredio je njihovu poziciju: ništa se ne može ispraviti, a samim tim i odustati od života. Neće biti teško prepoznati pankera u gomili - irokez na ošišanoj glavi, pocepana i prljava odjeća. Često se okupljaju na zabavama uz ogromne količine alkohola, droge i tuče. U početku je pokret nastao iz ljubavi prema punk muzici.

Goti imaju dosta toga zajedničkog sa pankerima. U početku se ovaj razvijao zbog strasti za gotičkom muzikom, ali se onda pojavila i sopstvena. Sebe doživljavaju kao protivnike neukusa, različitosti i masovne svijesti, te stoga biraju crno u odjeći, simboliku smrti kao podsjetnik na život i odlazak na groblje s prijateljima. Spolja, sa njima se često brkaju satanisti, koji su opasni za društvo jer podržavaju nasilje nad ljudima i žrtve.

Još jedna subkultura smatra se opasnom za društvo - skinhedsi. Već iz njihovog imena možete shvatiti da je karakteristika obrijana glava. Propovijedaju kult jake ličnosti, ideje nacionalsocijalizma i antisemitizma. Mrze pristalice drugih "živih" subkultura: emo, hipije, majore, kao i ljude neevropskog tipa i tuku ih. Najčešće je na čelu takve omladinske grupe zrela osoba profašističkih stavova.

Još jedna slična grupa, ali bez ideologije kao takve, jeste. Obično su to momci sa periferije grada, koji se bave sitnim pljačkama, krađama, huliganizmom itd. Riječ je o predstavnicima u nepovoljnom položaju koji u svom govoru koriste žargonske riječi i vokabular, te oponašaju osobe koje su izdržavale kaznu. Izgled je obično neuredan: trenerka, crna koža, kapa. Agresivni su prema ljudima orijentisanim prema zapadnim principima života.