Njegova Milost Kralj. Institut za političke i društvene studije crnomorsko-kaspijskog regiona. Iz knjige A. V. Suvorova

Krajem 18. stoljeća, na čelu Abhaske kneževine bio je Keleshbey Sharvashidze. U konfrontaciji Turske i Rusije na crnomorsko-kavkaskom prostoru, jasno je orijentisao Abhaziju prema Rusiji. Kao i neke druge kavkaske države, Abhazija je objektivno gravitirala Rusiji, čija je moć rasla, a koja je mogla postati branilac od invazija iranskih, turskih i drugih osvajača. Slične težnje zabilježene su već krajem 15. vijeka u drugim državama Zakavkaza. Od tada su se kraljevi Kahetija neprestano obraćali ruskim vladarima sa zahtjevom za pokroviteljstvo ili prihvatanje u Rusiju.

Prema "Hronikama" M. Miansarova, događaji u Zakavkazju su se razvijali na sledeći način:

1492 - Kralj Kahetije Aleksandar I poslao je ambasadore u Moskvu, tražeći pokroviteljstvo. U pismu velikom knezu moskovskom Ivanu III on sebe naziva „Ivanovim kmetom“, koga naziva Velikim Carem itd.;

1501 - Ishmael-Sofi, osnivač perzijskih šahova iz dinastije Sefid, osvaja Širvan i Gruziju (?);

1550. - Šah-Tahmaspova invazija na Gruziju (?), uništio je Vardziju;

1578. - podjela kavkaskih posjeda između Turaka i Perzijanaca, Turci preuzimaju Tiflis, osnivanje gradova Poti i Sukhum-Kale;

1586. - Car Aleksandar II od Kahetije traži pokroviteljstvo od cara Fjodora Joanoviča;

1597. - Šah Abas tjera Turke iz Gruzije (?);

1604. - Princ Džordž od Kartalija proglasio se pritokom cara Fjodora Borisoviča Godunova.

1616-1617 - pustošenje Kahetije od strane šaha Abasa iz Perzije;

1619 - poslanstvo kahetinskog kralja Teimuraza I caru Mihailu Fedoroviču sa zahtjevom za zaštitu od Perzijanaca, 1639. priznaje vlast Mihaila Fedoroviča nad sobom.

1621 - George III, kralj Imeretija, i Mamia II, kralj Gurije, traže zaštitu od cara Mihaila Fedoroviča;

1636. - Mingrel Dadian Levan II izražava spremnost da položi zakletvu caru Mihailu Fedoroviču;

1650. - Car Aleksandar Imeretijski se zaklinje na vjernost Rusiji. Turci zauzimaju Kutais;

1703 - Princ Vakhtang od Kartalye postaje vladar Kartalinije. Njegov zakonik, zbirka anala, datira iz ovog vremena;

1724. - Turci su zauzeli Tiflis. Kralj Vakhtang VI i 43 gruzijska prinčeva i plemića bježe u Rusiju; Eristavstvo Racha traži pokroviteljstvo Rusije;

1735. - Tiflis, Erivan i Ganzha su dati Nadir Šahu;

1736 - Nadir Šah protjerao Turke iz Kahetija i Kartalinije;

1752. - Iraklije, gruzijski kralj (?), odnio pobjedu nad Perzijancima u Jerevanu;

1774. - 10. jul Kučuk-Karnaydzhi sporazum, prema kojem su Imeretija i Gurija oslobođene od Turaka.

Kako kaže G.N. Kolbay (1955), sa molbom za pokroviteljstvo i zaštitu od turskih invazija 1564. godine, kralj Imeretija, Levan II, obratio se caru Ivanu Groznom. Aleksandar II, car od Kahetije, 1586. se takođe molio caru Fjodoru Ivanoviču sa sličnom molbom, rekavši da „ti sam, krunonoša pravoslavlja, možeš spasiti naše živote i duše“ i završio svoju poruku rečima: „ Udaram te svojim čelom u lice, zemlju sa svim ljudima: daj da budemo tvoji zauvek." Kada su 1605. godine u prestonicu Kahetija stigli ambasadori cara Fjodora Borisoviča, sin cara Aleksandra rekao je izaslaniku Moskve: „Iverija nikada nije bila jadnija od sadašnje; stojimo pod noževima sultana i šaha; i jedni i drugi hoće našu krv i sve što imamo, mi smo se dali Rusiji, neka nas Rusija uzima ne na riječi, nego na djelu.

Godine 1638. megrelski vladar Levan Dadiani uputio je sličan zahtjev caru Mihailu Fedoroviču. Za zaštitu i pomoć je 1653. godine zatražio i imeretijski car Aleksandar. Godine 1658., kralj Tejmuraz I od Kahetije, u govoru caru Alekseju Mihajloviču, objavio je da je iranski šah, Abas I, zarobio njegovu majku i dva mlada sina, i molio ruskog cara da uzme njegov narod u građanstvo i zaštiti ga. .

Neki kraljevi, bježeći od perzijskih i turskih robova, pobjegli su u Rusiju u različito vrijeme: Arhil II (Imeretinsky) - 1699., Vakhtang VI (Kartala) - 1722. i Teimuraz II (Kahetinski) - 1761. godine. Oni su ostali u Rusiji do kraja svojih dana, neprestano se moleći ruskim carevima za prijem podložnih naroda u Rusiju. Trebalo je skoro 300 godina da Rusija odluči da ih uključi u svoju državu.

Prva u Rusiji bila je Kraljevina Kartli-Kaheti, koja je 1783. godine, u ime Svemogućeg Boga, proglasila priznanje "Vrhovne vlasti sveruskih careva nad kraljevima Kartlija i Kahetija". Da bismo razumeli neke od karakteristika uslova pod kojima je Kartli-Kaheti postala deo Ruskog carstva, donosimo izvode iz Ugovora iz Svetog Đorđa. Ukupno su pripremljena i potpisana dva dokumenta. Prvi dokument je:

Zakletva na vjernost ruskim carevima i priznanje njihovog pokroviteljstva i vrhovne vlasti.

Model po kojem će Njegova Milost Car Irakli Tejmurazovič od Kartalina i Kahetije položiti zakletvu na vjernost Njenom Carskom Veličanstvu, sveruskom autokrati i priznavanje pokroviteljstva i vrhovne vlasti sveruskih careva nad kraljevima Kartalina i Kahetija .

Ja, dole imenovani, obećavam i zaklinjem se Svemogućim Bogom pred njegovim svetim Jevanđeljem da želim i dugujem E. I. V. najmilostivijoj i najmoćnijoj Velikoj carici i samodržaci cele Rusije Ekaterini Aleksejevni i njenom najmilostivijem sinu, Najsvetijem Suverenu Careviču i velikom knezu Pavlu Petroviču, zakonitom nasledniku sveruskog carskog prestola, i svim visokim naslednicima tog prestola, da budu verni, vredni i dobroćudni. Priznajući u moje ime, nasljednike i nasljednike mog i svih mojih kraljevstava i regija za vječnost, najviše pokroviteljstvo i vrhovnu moć H.I.V-a i mojih posjeda, pod bilo kojim naslovom ili izgovorom, dominaciju ili moć drugih suverena i moći i poričući njihovo pokroviteljstvo, obavezujem se, u svojoj čistoj hrišćanskoj savesti, da neprijatelje ruske države smatram svojim neprijateljima, da budem poslušan i spreman u svakom slučaju, gde ću biti potreban za službu E.I.V. i Sveruskog državi, i u svemu neću štedeti svoj stomak do poslednje kapi krvi. Prema vojnim i civilnim E.I.V. nadređenima i slugama postupajte u iskrenom pristanku. I ako saznam bilo koje djelo ili namjeru za osudu na dobrobit i slavu H.I.V.-a i njenog carstva, odmah me obavijestite. Jednom riječju, činiti to, kao prema mojoj zajedničkoj vjeri sa ruskim narodima i prema mojoj dužnosti u raspravi o pokroviteljstvu i vrhovnoj vlasti, E.I.V. je pristojno i treba. Na kraju ove moje zakletve, celivam reči i Krst mog Spasitelja. Amen. Ovaj model će poslužiti i budućim kraljevima Kartalije i Kahetije za zakletvu kada uđu u kraljevstvo i nakon što dobiju potvrdno pismo sa znacima investiture, žalili su se iz ruskog carskog suda.

U svjedočenje toga, dolje potpisani opunomoćenici, snagom svoje pune mokraće, potpisali su taj uzorak i pričvrstili na njega svoje pečate u Jegorijevskoj tvrđavi 24. jula 1783. godine.

Potpisano na originalu:

Pavel Potemkin,

knez Ivan Bagration,

Princ Garsevan Čavčavađev.

Kako proizilazi iz priloženog teksta, obraćajući se ruskoj carici Katarini II sa zahtjevom za pokroviteljstvo i priznavanjem njene vrhovne vlasti, kralj Kartal i Kaheti Iraklije, u skladu sa svojim ovlaštenjima, ovaj dokument potvrđuje njegovu lojalnost i poslušnost Rusiji i govori samo u ime dva kraljevstva: Kartli i Kakheti. Dakle, ovaj dokument, u skladu sa potpisima ovlaštenih lica i pečatima, predstavlja pravni dokument i proširuje svoju nadležnost u granicama navedenim u tekstu samo na teritoriji dvije kneževine – Kartli i Kaheti. U navedenom pravnom dokumentu se ne pominju druge državne formacije (kraljevstva, kneževine itd.) koje su postojale u to vrijeme na teritoriji savremenog Zakavkazja. Shodno tome, njegova jurisdikcija se ne može proširiti na države koje nisu spomenute u ovoj poruci. Posebno treba napomenuti da u njemu nema ni riječi o Abhaziji.

Drugi dokument je sam Ugovor, koji sadrži glavni tekst i članove. Predstavljamo samo neke članke koji su najrelevantniji za temu koja se razmatra.

Ugovor o priznavanju zaštite i vrhovne vlasti Rusije od strane kralja Kartala i Kahetija Erekle II

U ime Boga Svemogućeg, Jednog u Trojstvu, Svetog Proslavljenog. Od davnina je Sverusko carstvo, u zajedničkoj vjeri sa gruzijskim narodima, služilo kao zaštita, pomoć i utočište tim narodima i njihovim najsmirenijim vladarima od ugnjetavanja kojem su bili podvrgnuti svojim susjedima. Pokroviteljstvo sveruskih autokrata gruzijskih careva, njihove porodice i podanika, proizvelo je tu zavisnost potonjih od prvih, što je najočiglednije iz same rusko-carske titule. E. I. V., sada prosperitetna vladavina, dovoljno je izrazila svoju kraljevsku dobru volju prema ovim narodima i velikodušnu providnost za njihovo dobro svojim snažnim naporima, uloženim da ih izbavi od jarma ropstva i od gnusnog davanja od strane mladih i djevojaka, koje neki od ove narode su bili dužni dati, i nastavak svoje kraljevske milostinje vlasnicima ovih. Upravo u tom raspoloženju, snishodeći molbama koje je na njen presto doneo Najsmireniji Kralj Kartalija i Kahetija Irakli Tejmurazoviča o prihvatanju njega sa svim njegovim naslednicima i naslednicima i sa svim njegovim kraljevstvima i regionima pod kraljevsko pokroviteljstvo Njenog Veličanstva i njenog visokog nasljednici i nasljednici, uz priznavanje vrhovne vlasti sveruskih careva nad kraljevima Kartalija i Kahetije, najmilosrdnije su željeli da uspostave i zaključe prijateljski ugovor sa spomenutim najslavnijim kraljem, kroz koji će, s jedne strane, njegovo gospodstvo , u njeno ime i njenih nasljednika, priznajući vrhovnu vlast i pokroviteljstvo Njenog Carskog Veličanstva i njenih visokih nasljednika nad vladarima i narodima kraljevstava Kartalinski i Kaheti i drugih regija koje im pripadaju, svečano bi na tačan način obilježile svoje obaveze u obrazloženju Sveruskog carstva; a s druge strane, Njeno Carsko Veličanstvo moglo je i svečano objaviti kakve se prednosti i koristi od njene velikodušne i jake desnice daju spomenutim narodima i njihovim najslavnijim vladarima.

Da bi zaključio takav sporazum, E.I.V. se udostojio da ovlasti Najsmirenijeg princa Ruskog carstva Grigorija Aleksandroviča Potemkina, njegove trupe, vrhovnog generala i tako dalje, i tako dalje...u njegovom odsustvu, izabere i opskrbi punim vlast od sebe, kome će on za dobro suditi, koji je stoga izabrao i ovlastio odličnog gospodina iz vojske H.I.V. general-potpukovnika, trupe u Astrahanskoj provinciji komandanta, H.I.V. pravog komornika i naredbe ruskog Svetog Aleksandra Nevskog, vojni velikomučenik i pobjedonosac Đorđe i Sveta Ana Holštajnska kavalir Pavel Potemkin, i njegovo gospodstvo Kartal i kahetski car Irakli Tejmurazovič izabrali su i naručili svoje ekselencije sa njegove strane, njegovog generala s lijeve strane kneza Ivana Konstantinoviča Bagrationa i njegovo gospodstvo , general-adjutant knez Garsevan Čavčavađev. Navedeni opunomoćenici su, uz pomoć Božiju i razmijenivši međusobna ovlaštenja, odlučili, zaključili i potpisali sljedeće članove po svojoj snazi.

Član jedan

Njegova Milost, Kralj Kartalija i Kahetije, u svoje ime, njegovi naslednici i naslednici, svečano i zauvek poriče svako vazalstvo ili pod bilo kojom titulom, od bilo kakve zavisnosti od Perzije ili bilo koje druge sile, i ovim izjavljuje pred licem celog sveta da ne priznaje nad sobom i nasljednicima drugačijeg autokratije, pored vrhovne vlasti i pokroviteljstva Njenog Carskog Veličanstva i njenih visokih nasljednika i nasljednika sveruskog carskog prijestolja, obećavajući tom prijestolu lojalnost i spremnost da doprinese korist države u svakom slučaju, gde će se to od njega tražiti.

Član dva

Njeno Carsko Veličanstvo, prihvatajući tako iskreno obećanje od Njegove Milosti, ravnomjerno obećava i uvjerava svojom carskom riječju za sebe i svoje nasljednike da njihova milost i pokroviteljstvo od najslavnijih kraljeva Kartalina i Kahetija nikada neće biti oduzeti. Kao dokaz toga, Njeno Veličanstvo daje joj carsku garanciju za očuvanje integriteta sadašnjih poseda Njegove Milosti cara Iraklija Tejmurazoviča, nameravajući da takvu garanciju proširi na takve posede, koje su tokom vremena, sticajem okolnosti, imale stečeno i on će ga čvrsto odobriti.

Član osmi

Kao dokaz posebne kraljevske blagonaklonosti prema njegovom gospodstvu caru i njegovim narodima i za veće jedinstvo ovih naroda iste vjere sa Rusijom, E. I. V. udostoji da njihov katolikos ili zapovjedni arhiepiskop bude mjesto među ruskim biskupima u osmom stepenu , naime po Tobolsku, najmilostivo mu udijelivši zauvijek titulu najsvetijeg sinodskog člana; o upravljanju gruzijskim crkvama (???) i odnosu koji treba da bude prema ruskom sinodu, o čemu će biti sastavljen poseban članak.

U potvrdu čega su dolje potpisani opunomoćenici, na osnovu svojih 244 pune mokraće, potpisali ove članke i zapečatili ih u tvrđavi Svetog Đorđa, 24. jula 1783. godine.

Potpisano na originalu:

Pavel Potemkin,

knez Ivan Bagration,

Princ Garsevan Čavčavađev.

Odvojeni članci

Članak poseban četvrti

H.I.B. obećava, u slučaju rata, da će upotrijebiti svu moguću marljivost uz pomoć oružja, au slučaju mira, insistiranjem na povratku zemalja i mjesta koja su dugo pripadala kraljevstvu Kartalija i Kaheti, a koja će ostati u posjed tamošnjih kraljeva na osnovu traktata o pokroviteljstvu i vrhovnoj vlasti sveruskih careva, zarobljenika nad njima.

Ovi zasebni članci će imati istu snagu kao da su uvedeni od riječi do riječi u samu raspravu. Zbog čega i ratifikaciju za njih u isto vrijeme treba zajedno razmijeniti. U potvrdu čega su dolje potpisani opunomoćenici, snagom svoje pune mokraće, potpisali ove članke i pričvrstili im svoje pečate u Jegorijevskoj tvrđavi 24. jula 1783. godine.

Potpisano na originalu:

Pavel Potemkin,

knez Ivan Bagration,

Princ Garsevan Čavčavađev.

Razmotrite sadržaj ovih članaka. Prvim članom, kralj Kartalija i Kahetija zaklinje se na vjernost ruskim carevima. Ali drugi članak je od nesumnjivog interesa za historičare i pravnike. Uz obećanje pokroviteljstva i garancije za očuvanje posjeda kraljeva Kartlija i Kahetija, carica daje obećanje kralju Erekleu II da će ovu garanciju proširiti "na one posjede koji su sticajem okolnosti stečeni u tokom vremena i on će ga čvrsto odobriti." Tako je potpisan međunarodni pravni dokument prema kojem:

a) kraljevine Kartli i Kaheti (ali ne i Gruzija!) su dio Ruskog carstva;

b) kraljevima Kartlija i Kahetija je dato i pravno potvrđeno pravo da otimaju, osvajaju i druge opcije za pripajanje drugih teritorija i država, bez obzira na njihovu nezavisnost, suverenitet, pripadnost drugim rasama i različitu kulturu i jezik. Glavni cilj ovog carte blanchea je pripajanje svega što se može učiniti Kartli-Kahetiji, a preko nje Rusiji;

c) ovaj dokument daje garanciju da će okupirane teritorije biti dalje nasilno zadržane unutar Rusije.

Četvrti član dokumenta je najopasniji i protivzakonit, jer ovlašćuje kraljeve Kartli-Kahetija na nekontrolisanu aneksiju svojih susjeda, što se naknadno dogodilo. Kao što proizlazi iz teksta Ugovora, dozvoljeno je da se na kraljevstvo Kartli-Kahetia odnose sve one zemlje koje su bile ne samo osvojene ili osvojene od strane trupa ovog kraljevstva, već su i susjedne zemlje koje su ikada bile napadnute od strane ovog kraljevstva pale. u nadležnosti ovog člana. Nakon toga, na osnovu ovog člana, susedne teritorije su zaplenjene i oko Kartli-Kahetija je formirana država Gruzija. Budući da je Abhazija bila osnivač Abhazijskog kraljevstva, koje je kasnije pretvoreno u Ujedinjeno Kraljevstvo Abhaza i niz drugih kneževina, čak i nakon potpunog raspada ove potonje, sa stanovišta ovog člana, smatrana je kao dio kraljevstva i stoga se njegova jurisdikcija proširila na njega. Štaviše, u skladu sa ovim članom, u oduzimanju i prisvajanju stranih zemalja, Rusko carstvo garantuje pružanje pomoći, uključujući i vojnu pomoć.

U Ugovoru, u predgovoru i članu osam, prvi put se na zvaničnom nivou čuju riječi „gruzijski narodi“, „gruzijski kraljevi“ i „gruzijska crkva“. S obzirom na to da kralj Erekle II od Kartlija i Kahetija ne pominje ništa „gruzijsko“ u svojoj peticiji, uvrštavanje ovog imena u službeni pravni dokument treba smatrati ili nesporazumom, ili je namjerna provokacija sa strane njegovih sastavljača, sa ozbiljnim političkim implikacijama u budućnosti.

Termin "gruzijski" nije se pojavljivao u zvaničnim dokumentima sve dok Georgijevski ugovor nije potpisan 1783. godine. Štaviše, sam kralj Kartlija i Kahetije Erekle II, obraćajući se Katarini II, ne pominje ni toponim "Sakartvelo" ni ime "Gruzija". U samom tekstu Ugovora o njima nema pomena, ali se u njegovom predgovoru i člancima po prvi put spominje „gruzijski narod“ i „gruzijska crkva“. S tim u vezi, postavlja se pitanje - šta je to "gruzijski narod" u shvatanju ruskih diplomata i vladara, da li se ovaj izraz odnosi samo na narod Kartlija i Kahetije, u ime kojeg Heraklije govori u svojoj molbi, da li se odnosi svim kraljevstvima i kneževinama koje su bile dio Abhazijskog kraljevstva? Ako je tako, onda na osnovu čega, budući da su sve ove državne strukture u vrijeme potpisivanja Đurđevskog ugovora bile samostalne i suverene i bile su u stanju sukoba i ratova, i primirja, tj. bili ravnopravni subjekti međunarodnog prava. Ili se ovaj izraz odnosi na sve transkavkaske države, uključujući moderni Azerbejdžan i Jermeniju (čiji su kraljevi nekada vladali u Gruziji), koje se nalaze, prema Perzijancima, na teritoriji Gurdžistana - „zemlje vukova“?

Po našem mišljenju, najvjerovatnije su ruske diplomate znale za postojanje takozvanog Gurdžistana, budući da su u to vrijeme imali kontakte sa Persijom i ovaj opći naziv zakavkaskih zemalja prvotno su dodijelili narodu Kartlija i Kahetija, a potom proširili svim narodima u regionu. Budući da u to vrijeme na teritoriji savremene Gruzije nije postojala jedinstvena, cjelovita država i, naravno, nije postojao određeni naziv za nju, onda je kasnije, krajem 19. stoljeća, formirana jedinstvena administrativna cjelina - guvernerstvo unutar Rusija je od kraljevske kancelarije dobila uslovni kolektivni naziv "Gruzija". U ruskim dokumentima, toponim "Gruzija" se široko koristio odmah nakon ulaska ruskih vojnih jedinica na teritoriju Zakavkazja, od trenutka kada su pojedina kraljevstva i kneževine pripojene Rusiji. To je posebno došlo do izražaja kada su likvidirane sve nezavisne države srednjeg i zapadnog Zakavkazja, koje su početkom 19. veka ušle u sastav Rusije, a na njihovom mestu organizovane određene administrativne strukture. Od tog trenutka ruska administracija samo ovu regiju naziva Gruzijom, jer su Jermenija i Azerbejdžan tada već odredile svoja imena, pa su ispale iz zemalja označenih toponimom „Gruzija“ (Gurdžistan).

Godine 1783. carica Katarina II preuzela je pod svoju vrhovnu vlast i pokroviteljstvo Iraklija II, kralja Kartalije i Kahetije. Državnost i suverenitet Kartli-Kahetije u okviru Rusije ukinuti su 12. septembra 1801. nakon usvajanja „Najvišeg manifesta o pristupanju Gruzije Rusiji“. Ostala kraljevstva i kneževine su nakon toga došle pod zaštitu Rusije. Mingrelija je postala dio Rusije 1803., njena autonomija unutar Rusije je poništena 1857.; Gurija je postala dio Rusije 1810. godine, suverenitet je izgubljen 1828.; Imeretsko kraljevstvo postalo je dio Rusije 1804. godine, a ukinuto 1810. godine.

Sva navedena kraljevstva i kneževine primile su pokroviteljstvo Rusije i bile su u njenom sastavu nezavisno i nezavisno jedna od druge. To ukazuje da od raspada Abhazijskog kraljevstva, a potom i Kraljevine Abhaz-Imereti ili Jermensko-Iberske, na teritoriji moderne Gruzije nije postojala nijedna, posebno nezavisna država, koju moderni gruzijski (i ne samo gruzijski) istoričari post factum nazvati "Gruzija". Suverena Abhazija nije imala nikakve veze sa gore navedenim ugovorima, u kojima se to ne pominje, i sa gore navedenim državama, i, štaviše, sa fantomskom državom "Gruzija".

Kako primećuje S. Khotko, u posmatranom periodu, samo 150 godina tokom postojanja Kraljevine Abhaza, Abhazija je bila u bliskoj zajednici sa kneževinama koje se nalaze na teritoriji savremene Gruzije, ali u to vreme nije bila. Ovu činjenicu treba smatrati dovoljnom da potvrdi odsustvo bilo kakvog osnova u zahtjevima Gruzije na teritoriju Abhazije. Od XIII do početka XIX veka državnost Abhazije nije prekinuta, zemlja je nastavila da postoji kao nezavisna Abhaska kneževina, što potvrđuju izvori istorijskih hronika.

Bilješke

M. Miansarov je napravio grešku, 1604. godine kralj je bio Boris Godunov, a njegov sin Fjodor je vladao od 14. aprila do 10. juna 1605. godine.

Njeno Carsko Veličanstvo.

Istovremeno, prenosim Vašoj Milosti da su naše molbe za dobrobit Velike Monarhije sveruske službe i za dobrobit mnogih hrišćanskih naroda, i, osim toga, bez sumnje, za našu vlastitu korist. Ako se ispostavi da ove naše molbe nisu po najvišoj dozvoli E.I.V.-a, onda, vaša milosti, u ovom slučaju, budite ljubazni da budu prihvaćene bez ljutnje i da ne budemo lišeni milosti Njenog Veličanstva.

Vaše gospodstvo je uvek spremno da služi kralju Kartalinskog, Kahetinskog i drugih Iraklija.

Ovlašćenja kralja Kartlija i Kahetija Erekla II knezovima I. K. Bagrationu i G. R. Chavchavadzeu da potpišu sporazum sa Rusijom o priznavanju pokroviteljstva i vrhovne vlasti Rusije od strane gruzijskog cara Erekla II.

U više navrata na tron ​​autokratskih sveruskih predaka naših careva Kartalinskog i Kahetinskog, i slijedeći njihov primjer na tron ​​sada prosperitetno vladajuće H.I.V. Katarine II<…>, donio je najnižu molbu i Mi, Iraklije II, Kralj Kartalinskog (Kartli. - Ed.) i kralj Kahetije, prestolonaslednik Samtskhesaatabada, kazahstanski princ, princ od Borčala, princ od Šamišadila, princ od Kaka, princ od Šaka i princ od Širvana, vladar i vladar Ganžiha i Erivana , o prihvatanju Nas i Naših nasljednika pod zaštitu H.I.V.-a i o priznavanju od strane Naše vrhovne vlasti Nje i nasljednika ruskog carskog prijestolja nad kartalinskim i kahetinskim vladarima i, konačno, dobijanju od H.I.V-a najmilosrdnije dozvole da zaključili jasne i međusobno slične ukaze, izabrali su i ovlastili nas lojalne i lojalne podanike kneza Ivana Konstantinoviča Bagrationa... i princa Garsevana Revazoviča Čavčavadzea, našeg generalnog ađutanta i nadzornika Kazahstanske provincije, kojima dajemo puno punomoćje i ovlaštenja s ovlaštenjem imenovanom od strane E. I. V. da odlučuje, zaključuje i potpisuje traktat o pokroviteljstvu nad nama E. I. V i njenim visokim nasljednicima i o priznavanju s moje strane vrhovne vlasti sveruskih autokrata nad Kartalinskim i Kahetijskim carevima , obećavajući Našom kraljevskom riječju za dobro da će prihvatiti i vjerno ispuniti sve što je obećano od kneza Ivana Bagrationa i od kneza Garsevana Čavčavadzea snagom stvarnog punog urina, biće odlučeno i potpisano, a ujedno i dati Našu ratifikaciju u imenovanom vrijeme, u koje smo Mi lično potpisali ovo punomoćje i naredili da se odobri našim kraljevskim pečatom.

Dato u našem vladarskom gradu Tiflisu, 28. juna, ljeta Hristovog rođenja, 1783. godine, naše trideset devete godine vladavine.

Potpisano na sosu: Heraklije(M.P.) Princ David Orbelyanov princ Kaikhosro Cholakaev

Ugovor o priznanju od strane Kartalinskog i Kahetinskog Iraklija II pokroviteljstva i vrhovne vlasti Rusije (Georgijevski ugovor)

U ime Boga Svemogućeg, Jedinog, proslavljenog u Trojstvu, Svetoga.

Od davnina je Sverusko carstvo, u zajedničkoj vjeri sa gruzijskim narodima, služilo kao zaštita, pomoć i utočište tim narodima i njihovim najsmirenijim vladarima od ugnjetavanja kojem su bili podvrgnuti svojim susjedima. Pokroviteljstvo cara Gruzije od strane sveruskih autokrata, koje su dali njihovoj porodici i podanicima, proizvelo je tu zavisnost potonjih od prvih, za koju se najviše ispostavlja da proizlazi iz same rusko-carske titule. H.I.V., koja sada prosperitetno vlada, dovoljno je izrazila svoju kraljevsku dobronamjernost prema ovim narodima i velikodušnu providnost za njihovo dobro svojim snažnim naporima uloženim da ih oslobodi od jarma ropstva i od odvratnog danka mladih i djevojaka, koje neki od ovih naroda Bili su dužni dati, i nastavak Njegovog kraljevskog prezira prema vlasnicima ovih. Upravo u tom raspoloženju, snishodeći se molbama koje su na njen prijesto donijeli od najsmirenijeg kralja Kartalinskog i kahetinskog Iraklija Tejmurazoviča o prihvatanju njega sa svim njegovim nasljednicima i nasljednicima i sa svim njegovim kraljevstvima i regijama pod kraljevsko pokroviteljstvo E. V. i Njenih visokih nasljednika i nasljednici su, uz priznanje vrhovne vlasti sveruskih careva nad kraljevima Kartalina i Kahetije, najmilosrdnije željeli da uspostave i zaključe prijateljski ugovor sa spomenutim Najsmirenijim Kraljem, kroz koji će, s jedne strane, Njegov Presvetli Visočanstvo, u ime Njegovih i Njegovih nasljednika, priznajući vrhovnu moć i pokroviteljstvo H.I.V. i njenih visokih nasljednika nad vladarima i narodima kraljevstava Kartalinski i Kaheti i drugih regija koje im pripadaju, svečano i tačno će označiti svoje obaveze u rasprava o Sveruskom carstvu; a s druge strane, H.I.V. bi mogla i svečano objaviti kakve prednosti i koristi od Njene velikodušne i jake desnice daju navedenim narodima i njihovim najsjajnijim vladarima.<…>

Član jedan

Njegova Milost, Kralj Kartalina i Kahetina, u ime svojih, njegovih naslednika i naslednika, svečano i zauvek poriče svako vazalstvo ili pod bilo kojom titulom, od bilo kakve zavisnosti od Perzije ili bilo koje druge sile, i ovim izjavljuje pred licem ceo svet koji ne priznaje nad sobom i naslednike drugačije autokratije, pored vrhovne vlasti i pokroviteljstva E. I. V. i Njenih visokih naslednika i naslednika sveruskog carskog prestola, obećavajući tom prestolu lojalnost i spremnost da doprinese korist države u svakom slučaju, kada će se to od njega tražiti.

Član dva

H.I.V., prihvatajući tako iskreno obećanje od Njegovog Mirnog Visočanstva, ravnomjerno obećava i uvjerava Svojom carskom riječju za sebe i svoje nasljednike da njihova milost i pokroviteljstvo od Najsmirenijih kraljeva Kartalina i Kahetija nikada neće biti oduzeti. Kao dokaz toga, E.V. daje svoje carsko jamstvo za očuvanje integriteta sadašnjeg posjeda Njegovog Visočanstva cara Iraklija Teimurazoviča, namjeravajući da takvu garanciju proširi i na takve posjede, koji su tokom vremena, sticajem okolnosti, imali stečeno i biće mu čvrsto odobreno.

Član 3. U izrazu iskrenosti s kojom Njegovo Visočanstvo car Kartalinskog i Kahetinskog priznaje vrhovnu vlast i pokroviteljstvo sveruskih careva, navodi se da gorepomenuti carevi, ulazeći u svoje kraljevstvo nasljedno, moraju odmah obavijestiti Ruski carski dvor, tražeći preko svojih izaslanika carsko kraljevstvo potvrde i investituru, koja se sastoji u pismu, barjaku sa grbom Sveruskog carstva, koji u sebi ima grb pomenutih kraljevstava, godine. sablju, u štapu imperativa i u mantiji ili epanšu od hermelina. Ovi znaci ili izaslanici će biti predati, ili će preko graničnih vlasti biti dostavljeni caru, koji, po prijemu u prisustvu ruskog ministra, mora svečano položiti zakletvu na vjernost i revnost Ruskom carstvu i priznanje. vrhovne vlasti i pokroviteljstva sveruskih careva u obliku priloženom sa sedam rasprava. Ovaj obred sada obavlja Presvetli kralj Irakli Teimurazovič.

Član 4

Kako bi dokazao da su namjere Njegovog Visočanstva u razgovoru o tako bliskoj povezanosti sa Sveruskim Carstvom i priznavanju vrhovne moći i pokroviteljstva svih najslavnijih vlasnika tog carstva besprijekorne, Njegovo Visočanstvo obećava bez prethodnog dogovora sa poglavarom načelnika granice i ministra E. I. V., sa akreditovanim kod njega, da nema veze sa susjednim vlasnicima. A kada od njih dođu izaslanici ili se pošalju pisma, prihvatajući ih, posavjetujte se s glavnim graničnim zapovjednikom i sa ministrom E.I.V. o povratku takvih izaslanika i o propisnom ukoru njihovim vlasnicima.

Članak broj pet

Kako bi bilo pogodnije imati svu neophodnu komunikaciju i sporazum sa ruskim carskim dvorom, Njegovo Visočanstvo car želi da ima svog ministra ili rezidenta na tom dvoru, a H.I.V., ljubazno prihvatajući to, obećava da će biti primljen na Njenom dvoru zajedno sa ostalim suverenim prinčevima od strane ministara jednakih njemu, i, štaviše, udostoji se, sa Njegove strane, da podrži ruskog ministra ili rezidenta pod Njegovim Svetlim Veličanstvom.

Član šest

H.I.V., prihvatajući sa naklonošću priznanje Njene vrhovne moći i pokroviteljstva nad kraljevstvima Kartalija i Gruzije, obećava u njeno ime i njene naslednike:

1. Smatrati narode tih kraljevstava u bliskom savezu i savršenom skladu sa Njenim carstvom i, shodno tome, priznati svoje neprijatelje kao svoje neprijatelje; Zašto bi se, radi mira, sa Osmanlijskom lukom ili sa Perzijom, ili sa nekom drugom zaključenom silom i regijom, proširio na ove narode koje štiti H.V.

2. Najsvetiji kralj Irakli Tejmurazovič i njegove kuće nasljednika i potomaka moraju se stalno čuvati u Kartalinskom i Kahetinskom kraljevstvu.

“Vjera je duša naroda; kad izađe među ljude, onda on
brzo se pretvara u beživotni leš
raspada, raspada"

Sv. Filaret, arhiepiskop černigovski

Draga braćo i sestre, dobrodošli na našu web stranicu!

Centralne republičke novine Gruzije „Komunisti” su 16. oktobra 1986. godine objavile članak šefa arheološke ekspedicije Bokhochadzea, koji govori o teškom položaju arheoloških iskopavanja kasnoantičkog naselja Dzalis, koje je postojalo od 2. vek pne. BC. prema IV veku. n. e. u dolini Mukhrani, nedaleko od drevne prijestolnice Iberije, Mchete. Također je objavljeno da je jedinstveni mozaik Džalisa bio na ivici uništenja.
Sudbina naselja Džalisa me je toliko uzbudila da sam odlučio da pozovem svoje zemljake i ispričam im o teškom stanju ovog spomenika od svjetskog značaja. Sakupio sam istorijsku građu o ovom spomeniku i ubrzo, 11. januara 1987., jednog mraznog dana, u rekreativnom centru nasuprot Puškinovog muzeja, okupio sam mnoge svoje zemljake. Sa sigurnošću se može reći da je ovo bio prvi ovakav susret-susret mojih sunarodnika, a povod za to bila je nevolja spomenika antičke kulture od svjetskog značaja. Odlučili smo dati svoj doprinos spašavanju i obnovi ovog jedinstvenog naselja. Na našem sastanku je odlučeno: 1. Promovirati otvaranje posebnog računa za restauraciju i očuvanje antičkog naselja Džalis; 2. Sklopiti ugovor o pokroviteljstvu moskovske javnosti nad ovim arheološkim lokalitetom.
Ubrzo sam otišao u Tbilisi sa specijalnom misijom da zaključim sporazum o pokroviteljstvu Dzalise sa Generalnom upravom za zaštitu istorijskih i kulturnih spomenika pri Vijeću ministara GSSR-a i omogućim otvaranje posebnog računa za restauraciju ovaj spomenik. Uprkos mojim naporima, račun nije otvoren, već je sklopljen pokroviteljski ugovor između moskovske javnosti i Glavne uprave za zaštitu istorijskih i kulturnih spomenika.
Briga za Dzalisa potaknula me je da u Moskvi zvanično osnujem javnu organizaciju koja bi mogla proučavati višestoljetnu istoriju odnosa između naroda Rusije i Gruzije i čuvati spomenike rusko-gruzijskih odnosa širom Rusije. Ali, u to vrijeme, u SSSR-u nije bilo zakonske osnove za stvaranje javne organizacije, ali smo uspjeli stvoriti amatersko udruženje za zaštitu istorijskih i kulturnih spomenika Rusije i Gruzije, čiji je osnivač bio moskovski ogranak VOOPiK. Odlučeno je da se udruženje nazove "Džalisa". Od moskovske filijale VOOPiK-a privremeno nam je ustupljena međuspratna prostorija u Pokrovskom bulevaru 23, gde se sada nalazi moskovska filijala za zaštitu istorijskih i kulturnih spomenika. Mi smo, nakon ozbiljne restauracije izvršene 1989. godine, svečano otvorili kulturno-prosvjetni centar našeg Društva.
Godine 1990., prva gruzijska pravoslavna zajednica Sv. vmch. Georgija Pobjedonosnog u Gruzijcima (Ul. Bolshaya Gruzinskaya, 13). Obratili smo se za blagoslov Njegovoj Svetosti, Njegovoj Svetosti Patrijarhu moskovskom i sve Rusije Aleksiju II i, dobivši njegovo odobrenje, obratili se Njegovoj Svetosti i Blaženstvo Njegovoj Svetosti i Blaženstvo Katolikosu-Patrijarhu cele Gruzije Iliji II. Ubrzo smo i od njega dobili blagoslov. Ali onda se pokazalo da zgrada hrama nije navedena kao istorijski spomenik. Njegovu istorijsku vrijednost uspjeli smo dokazati prikupljanjem arhivskih dokumenata. 1991. godine postigli smo službeno uvrštenje crkve sv. vmch. Georgija Pobedonosca među novootkrivenim spomenicima istorije i kulture, a naša pravoslavna zajednica registrovana je u moskovskom okrugu Krasnopresnenski.
Iste 1991. članovi pravoslavne zajednice pri crkvi Sv. vmch. Georgija Pobedonosca u Gruziji je stvorio i registrovao Pravoslavno bratstvo u ime Sv. vmch. Đorđa Pobjedonosca i sv. jednako ap. Nina Prosvjetitelji Gruzije. Nakon toga, obratili smo se predsjedniku B.N. Jeljcinu sa uvjerljivim zahtjevom da se ubrza prijenos crkve Sv. vmch. Georgija Pobjedonosca u Gruzijcima, Crkvenoj zajednici i ustanovljenom pravoslavnom bratstvu. Otvoreno pismo sa ovim zahtjevom objavljeno je u novinama Federacije 15. aprila 1992. godine.
1992. godine ostvarili smo prenos crkve sv. vmch. Georgija Pobedonosca u gruzijskoj crkvenoj zajednici i pravoslavnom bratstvu. Bratstvo je 1993. godine osnovalo Pravoslavnu gimnaziju u ime Sv. jednako ap. Nina Prosvjetitelji Gruzije. Iste godine osnovali smo rusko-gruzinsku zajednicu crkve Preobraženja Gospodnjeg u selu. Starodub, Kaširski okrug, Moskovska oblast. Ova Zajednica je dobila blagoslov od mitropolita Krutičkog i Kolomne Juvenalija, nakon obnove hrama, da vrši bogosluženja na ruskom i gruzijskom jeziku. Do danas je hram u cjelini obnovljen, ali neki restauratorski radovi se nastavljaju, a služba se za sada održava samo na ruskom jeziku. Nedaleko od hrama planirana je izgradnja zgrade pravoslavne rusko-gruzijske gimnazije u ime Sv. Nina i sv. vmch. George. Vremenom se planira stvaranje Međunarodnog duhovnog, kulturnog i obrazovnog centra za rusko-gruzijsko prijateljstvo, kao i seljačke privrede za potrebe naših društava.
1994. godine u Variety teatru, 1995. godine, u koncertnoj sali hotela Kosmos, kao iu nekim drugim moskovskim salama, održali smo brojne dobrotvorne koncerte u cilju prikupljanja sredstava za obnovu crkve Preobraženja Gospodnjeg. Gospode. U Centralnom domu umetnika i drugim izložbenim salama u Moskvi održane su izložbe i prodaje slika iz fonda amaterskog udruženja „Džalisa“.
Naše Društvo je 1998. godine doprinelo 10. međunarodnom festivalu pravoslavne muzike u Moskvi, gde je nastupio poznati gruzijski narodni hor Rustavi. Naše Društvo je 1999. godine bilo jedan od osnivača 11. Međunarodnog festivala pravoslavne muzike u Moskvi.
1999. godine amatersko udruženje Džalisa je zvanično reorganizovano u Društvo rusko-gruzijskog prijateljstva Džalisa, koje zajedno sa amaterskim savezom i Pravoslavnim bratstvom sprovodi obiman duhovno-prosvetni rad.
Danas nam je cilj zbližiti ruski i gruzijski narod iste vjere na osnovu vjekovnih tradicija zajedničkog života.
2000. godine, sa blagoslovom Njegove Svetosti i Blaženstva Katolikosa-Patrijarha sve Gruzije i Njegove Svetosti Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije Aleksija II, Društvo i Bratstvo Džalisa održali su litiju u čast 2000. Rođenja Hristovog duž rute Moskva-Vladikavkaz-Tbilisi-Mcheta. Istim putem smo 2003. godine održali procesiju u čast Đorđa Pobjedonosca.
Društvo je 2001. godine ustanovilo zvanje “Počasni član Društva Džalisa”. To su bili: zaslužni umjetnički radnik Rusije i Gruzije R.A. Janiashvili, izvanredni i opunomoćeni ambasador Gruzije u Rusiji Z.I. Abashidze, predsjednik Republike Osetije-Alanije A.S. Dzasokhov, poduzetnici D.I. Iakobashvili, G.P. Kharchilava i drugi.
Društvo Džalisa i Bratstvo su 2006. godine ustanovili Orden Sv. jednako ap. Nina Prosvetitelji Gruzije četiri stepena. Već šest godina nagrađivani smo mnogim poznatim ličnostima, među kojima su bili najviši sveštenstvo, poznati državnici i javne ličnosti, svetski poznate ličnosti kulture i nauke.
Dana 3. juna 2011. godine svečano smo obilježili 25. godišnjicu Društva Džalisa i 20. godišnjicu Bratstva. Zatim smo planirali da tokom 2012. godine održimo festival rusko-gruzijske kulture u Moskvi, Podmoskovlju i u mnogim gradovima Rusije, u kojima gruzijska dijaspora živi vekovima.

Draga braćo i sestre!

26. januara 2012. godine, uoči praznika Sv. Nine ravnoapostolne, koju tradicionalno obeležavamo svake godine u Međunarodnom fondu za slovensku književnost i kulturu, svečano smo otvorili Festival rusko-gruzijske kulture. Planiramo da tokom godine održavamo kulturne i obrazovne događaje u Rusiji, Gruziji i, eventualno, u drugim zemljama. Planirano je održavanje međunarodne vjerske procesije i otvaranje rusko-gruzijske pravoslavne gimnazije, kao i otvaranje rusko-gruzijske klasične gimnazije u Moskvi, Sankt Peterburgu i, eventualno, u Tbilisiju i Kutaisiju. Za realizaciju naših projekata potrebno je privući značajna sredstva i stoga smo osnovali dobrotvornu fondaciju Džalisa. Planirano je i održavanje kongresanašeg Društva i stvaranje Parlamenta narodne diplomatije.

T.I. D gendieri ,
Predsjednik Rusko-gruzijskog društva prijateljstva "Džalisa"

Predsjednik pravoslavnog bratstva u St. Velikomučenika Georgija Pobedonosca i Sv. Ravnoapostolska Nina Prosvetiteljka Gruzijske,
kozački pukovnik
, akademik MADENM

U ime Boga Svemogućeg, jednog u Trojstvu, slavnog svetaca.

Od davnina je Sverusko carstvo, u zajedničkoj vjeri sa gruzijskim narodima, služilo kao zaštita, pomoć i utočište tim narodima i njihovim najsmirenijim vladarima od ugnjetavanja kojem su bili podvrgnuti svojim susjedima. Pokroviteljstvo sveruskih autokrata gruzijskih careva, njihove porodice i podanika, proizvelo je tu zavisnost potonjih od prvih, što je najočiglednije iz same rusko-carske titule. E. i. c., koja sada sigurno vlada, dovoljno je izrazila svoju kraljevsku dobronamjernost prema ovim narodima i velikodušnu providnost za njihovo dobro svojim snažnim naporima, uloženim da ih izbavi od jarma ropstva i od podlog danka mladih i djevojaka, koje su neki od ovi su narodi bili dužni davati i nastavak svoje kraljevske milostinje vlasnicima istih. Upravo u tom raspoloženju, snishodeći molbama koje je na njen prijesto donio najslavniji kralj Kartalija i Kahetije, Irakli Teymurazovich, da ga prihvati sa svim njegovim nasljednicima i nasljednicima i sa svim njegovim kraljevstvima i regijama pod kraljevskim pokroviteljstvom e. i njeni visoki nasljednici i nasljednici, uz priznanje vrhovne vlasti sveruskih careva nad kraljevima Kartalija i Kahetija, svemilostivo su željeli da uspostave i zaključe prijateljski ugovor sa spomenutim najslavnijim kraljem, preko kojeg je dne s jedne strane, njegovo gospodstvo, u njegovo ime i njegovih nasljednika, priznajući vrhovnu vlast i pokroviteljstvo e. i. V. i njenih visokih nasljednika nad vladarima i narodima kraljevstava Kartalinski i Kaheti i drugih regija koje im pripadaju, on će na svečan i precizan način označiti svoje obaveze u raspravi o Sveruskom carstvu; a sa druge, e.i. V. mogla je i svečano objaviti kakve prednosti i koristi od njene velikodušne i jake desnice daju navedenim narodima i njihovim najslavnijim vladarima.

Sklapanjem takvog sporazuma, e. i. V. udostojio se da ovlasti Najsmirenijeg princa Rimskog Carstva, Grigorija Aleksandroviča Potemkina, trupe svog glavnog generala,<...>, sa vlašću, u njegovom odsustvu, da izabere i opskrbi punom vlašću od sebe, koga će suditi za dobro, koji je, zbog toga, izabrao i ovlastio odličnog gospodina iz vojske e. i. V. general-pukovnik<...>Pavel Potemkin i njegovo gospodstvo kartalinskog i kahetinskog kralja Iraklija Tejmurazoviča izabrali su i ovlastili svoja gospodstva sa svoje strane, njegovog generala s lijeve strane kneza Ivana Konstantinoviča Bagrationa i njegovog gospodstva, general-ađutanta kneza Garsevana Čavčavadzeva. Navedeni opunomoćenici su, uz pomoć Božiju i razmijenivši međusobna ovlaštenja, odlučili, zaključili i potpisali sljedeće članove po svojoj snazi.

Član jedan

Njegova Milost, Kralj Kartalija i Kahetije, u svoje ime, njegovi naslednici i naslednici, svečano i zauvek poriče svako vazalstvo ili pod bilo kojom titulom, od bilo kakve zavisnosti od Perzije ili bilo koje druge sile, i ovim izjavljuje pred licem celog sveta da ne priznaje nad sobom i nasljednicima druge autokratije, osim vrhovne vlasti i pokroviteljstva e. i. V. i njenih visokih naslednika i naslednika sveruskog carskog prestola, obećavajući tom prestolu lojalnost i spremnost da doprinese dobrobiti države u svakom slučaju, gde se to od njega traži.

Član dva

E. i. c., prihvatajući samo iskreno obećanje svog gospodstva, ravnomjerno obećava i uvjerava svojom carskom riječju za sebe i svoje nasljednike da njihova milost i pokroviteljstvo od najslavnijih kraljeva Kartalina i Kahetije nikada neće biti oduzeti. U dokaz čemu, e.v. daje svoje carsko jamstvo za očuvanje integriteta sadašnjih posjeda njegovog gospodstva cara Iraklija Tejmurazoviča, s namjerom da proširi takvu garanciju na takve posjede, koji su vremenom, sticajem okolnosti, stečeni i koji će biti čvrsto odobreni od njega.

Član 4

Kako bi dokazao da su namjere njegovog gospodstva da raspravlja samo o njegovoj bliskoj povezanosti sa Sveruskim carstvom i priznavanju vrhovne vlasti i pokroviteljstva najslavnijih vlasnika tog carstva besprijekorne, njegovo lordstvo obećava bez prethodnog dogovora s glavnim graničnim komandantom i ministrom e. i. c., akreditovan kod njega, da nema veze sa susednim vladarima. A kada od njih dođu izaslanici ili se pošalju pisma, prihvatajući ih, konsultujte se sa glavnim graničnim komandantom i sa ministrom, tj. c., o povratku takvih glasnika i o propisnom ukoru njihovim vlasnicima.

Članak broj pet

Da bi bilo zgodnije imati svu potrebnu komunikaciju i sporazum sa Ruskim carskim dvorom, Njegova Visost car želi da na tom dvoru bude njegov ministar ili rezident, a E.I. in., ljubazno prihvativši to, obećava da će je primiti na dvor, zajedno s drugim suverenim prinčevima, ministrima koji su njemu jednaki, i, štoviše, udostoji se da sa svoje strane podrži ruskog ministra ili rezidenta sa svojim gospodstvom. .

Član šest

E. i. c., prihvatajući sa naklonošću priznanje njene vrhovne moći i pokroviteljstva nad kraljevstvima Kartal i Georgije, obećava u svoje ime i njene naslednike:

    Smatrati narode tih kraljevstava u bliskom savezu i savršenom skladu sa svojim carstvom i, shodno tome, priznati svoje neprijatelje kao svoje neprijatelje; Zašto bi se, zarad mira, sa Lukom Osmanlija ili sa Perzijom, ili sa drugom silom i regijom, proširio na ove patronizirane E.V. naroda.

    Njegovo Svetlo Visočanstvo car Irakli Tejmurazovič i njegove kuće nasljednika i potomaka moraju se stalno čuvati u Kartalinskom i Kahetinskom kraljevstvu.

3. Moć, zajedno sa unutrašnjom kontrolom, sudom i represalijama i prikupljanjem poreza da daju svoje gospodstvo kralju u njegovoj punoj volji i naklonosti, zabranjujući njegovim vojnim i civilnim vlastima da donose bilo kakve naredbe.

Član sedam

Njegova Milost Car prihvatajući sa dužnim poštovanjem samo milostive sa strane e. i. V. nada, obećanja za sebe i svoje potomke:

    Uvijek budite spremni da poslužite e.v. sa svojim trupama.

    Obraćanje ruskim poglavicama u stalnoj komunikaciji o svim pitanjima, prije službe e. i. V. u vezi sa ispunjavanjem njihovih zahtjeva i predmeta, e. c. zaštititi od bilo kakvih uvreda i uznemiravanja.

    Određujući ljude na mjesta i uzdižući ih u činove, odlično je pokazati poštovanje prema zaslugama Sveruskog carstva, od čijeg pokroviteljstva ovisi mir i prosperitet kraljevstava Kartalinski i Kaheti.

Član osmi

IN dokaz posebne kraljevske blagonaklonosti prema njegovom gospodstvu caru i njegovim narodima i za veću povezanost sa Rusijom ovih naroda iste vjere, eh. V. udostoji se da njihov katolikos ili zapovjedni arhiepiskop bude mjesto među ruskim biskupima na osmom stupnju, upravo nakon Tobolska, najmilosrdnije mu dodijeli zauvijek titulu Najsvetijeg sinoda člana; o upravljanju gruzijskim crkvama i odnosu koji treba da bude prema ruskom sinodu, o čemu će biti sastavljen poseban članak.

Član devet

Proširujući svoju milost na podanike svog gospodstva, kralja, prinčeve i plemiće, e. i. V. utvrđuje da će oni u Sveruskom carstvu uživati ​​sve prednosti i povlastice koje su dodijeljene ruskim velikašima, a njegovo se gospodstvo, prihvatajući sa zahvalnošću samo njegovu milostivu popustljivost prema podanicima, obavezuje da pošalje e. liste

svih plemićkih porodica, tako da se po njima tačno zna kome pripada tako izvrsno pravo.

Član deset

Odlučeno je da se svi starosjedioci Kartalije i Kahetija općenito mogu naseliti u Rusiji, otići i vratiti se ponovo bez ograničenja; zarobljenici, ako budu oslobođeni oružjem ili pregovorima sa Turcima i Perzijancima ili drugim narodima, neka idu kući po svojoj želji, uz vraćanje samo troškova otkupa i izvoza; isto i njegovo gospodstvo car obećava da će sveto ispuniti u rasuđivanju ruskih podanika koji su zarobljeni od svojih suseda.

Članak broj jedan od deset

Kartalski i kahetski trgovci imaju slobodu da šalju svoje trgovine u Rusiju, uživajući ista prava i prednosti koje uživaju prirodni ruski podanici; obostrano, car obećava da će odlučiti sa glavnim graničnim službenikom ili sa ministrom e.v. o svestranom olakšavanju ruskih trgovaca u njihovoj trgovini u njihovim krajevima ili u njihovom putovanju u trgovinu u druga mjesta; jer bez tako preciznog rješenja ne može biti mjesta za stanje beneficija njegovih trgovaca.

Član od drugog do desetog

Ovaj ugovor je sklopljen za sva vremena; ali ako se smatra da je bilo šta potrebno promijeniti ili dodati na obostranu korist, neka se to dogodi zajedničkim dogovorom.

U potvrdu čega su dole potpisani opunomoćenici, snagom svoje pune mokraće, potpisali ove članke i pečatima ih stavili u tvrđavu Sveti Đorđe, 24. jula 1783. godine.

Pavel Potemkin.

princ Ivan Bagration.

princ Garsevan Chavchavadze.

Dokument br. 120

Iz knjige A. V. Suvorova *

"Nauka pobeđivanja"

Pitanja I zadaci za dokument120:

    Šta mislite, za koga je napisana Nauka o pobedi? Zašto je relativno lako zapamtiti?

    Kakvu bi praktičnu korist moglo donijeti poznavanje ove "nauke" vojnika?

    Koje su, po Vašem mišljenju, osobenosti i moralna orijentacija ovog dokumenta? Njegova glavna ideja?

    Da li bi, po Vašem mišljenju, "Nauka pobede" mogla pomoći vojnicima - dojučerašnjim kmetovima - da se osećaju kao ličnost, veruju u sopstvene snage? Ako je tako, kakav je to značaj mogao imati u ratu?

Usmena uputstva vojnicima o znanju,neophodno za njih

<...>Nakon ove brakorazvodne doktrine, kada će se izvršiti po dolasku razvoda u glavni stan, gdje se stiže prije zore, a u zoru izlazi na trg, štabni oficir puka čiji razvod komanduje: pod pokreće i počinje u prisustvu svih generala, štabova i glavnih oficira da govori vojnicima na njihovom dijalektu napamet sljedeće:

VIII. Potpetice zatvorene, koljena stegnuta! Vojnik stoji sa strelicom: četvrtog vidim, petog ne vidim.

Vojni korak je aršin, u koraku - jedan i po aršin. Pazite na intervale! Vojnik na frontu poredan uz lakat; linija od linije tri koraka; na maršu - dva. Bubnjevi, ne mešajte se!

* Suvorov Aleksandar Vasiljevič(1730-1800), grof Rimniksky, princ Italije - veliki ruski komandant, generalisimus, nije doživio niti jedan poraz na bojnom polju. Autor vojno-teorijskih radova "Pukovske ustanove" i "Nauka pobjede".

IX. Sačuvajte nulu za tri dana, a ponekad i za cijelu kampanju, kada se to nema gdje nabaviti. Pucajte rijetko, ali precizno, ako snažno bajonetom. Metak će promašiti, ali bajonet neće. Metak je budala, bajonet dobar! Kad jednom! Baci nevjernika sa bajoneta: mrtav na bajonetu, sabljom se češe po vratu. Sablja na vratu - odskoči korak, udari ponovo! Ako drugi, ako treći! Heroj će ubosti pola tuceta, a vidio sam i više.

Pazite na metak u njušci! Trojica će skočiti - ubodi prvog, gađaj drugog, trećeg bajonetom karačuna!

Nemojte odlagati napad! Za pucanje, pucajte snažno u metu.

Ima dvadeset metaka po osobi, kupi olovo od uštede, malo košta. Pucamo cijeli. Gubimo trideseti metak, a u poljskoj i pukovskoj artiljeriji možda manje od desetog punjenja.

Fitilj na sačmu - baci se na sačmu! - Leti iznad glave. Vaše oružje, vaši ljudi! Pad na licu mesta! Vozi, kada! Imaj milosti prema ostalima. Greh je uzalud ubijati, isti su ljudi.

Umri za dom Bogorodice, za majku, za najsvjetliju kuću! - Crkva se moli Bogu. Ko je preživeo, čast i slava!

Ne vrijeđajte stanovnika: on nas napoji i hrani. Vojnik nije pljačkaš.

Sveti plijen! Uzmi kamp - sve je tvoje. Uzmi tvrđavu - sve tvoje. U Ismailu su, osim svega drugog, dijelili šake zlata i srebra. Tako je na mnogim mjestima. Ne idite u lov bez naređenja!

PRIMJENA

Ugovor o priznanju pokroviteljstva i vrhovne vlasti Rusije od strane kralja Kartalinskog i Kahetiana Iraklija II

(Georgijevski traktat)

U ime Boga Svemogućeg, jednog u Trojstvu, slavnog svetaca.

Od davnina je Sverusko carstvo, u zajedničkoj vjeri sa gruzijskim narodima, služilo kao zaštita, pomoć i utočište tim narodima i njihovim najsmirenijim vladarima od ugnjetavanja kojem su bili podvrgnuti svojim susjedima. Pokroviteljstvo sveruskih autokrata gruzijskih careva, njihove porodice i podanika, proizvelo je tu zavisnost potonjih od prvih, što je najočiglednije iz same rusko-carske titule. H.I.V., koja sada prosperitetno vlada, dovoljno je izrazila svoju kraljevsku dobronamjernost prema ovim narodima i velikodušnu providnost za njihovo dobro svojim snažnim naporima, uloženim da ih izbavi od jarma ropstva i od gnusnog davanja mladih i djevojaka, koje neki od ovih naroda koje su bili dužni davati, i nastavak njihovog kraljevskog dobročinstva vlasnicima ovih. Upravo u tom raspoloženju, snishodeći molbama koje je na njen prijesto donio Najsmireniji kralj Kartalija i Kahetija Irakli Tejmurazoviča za njegovo prihvatanje sa svim njegovim nasljednicima i nasljednicima i sa svim njegovim kraljevstvima i regijama pod kraljevskim patronatom H.V. i njeni visoki naslednici i naslednici, uz priznanje vrhovne vlasti sveruskih careva nad kraljevima Kartalija i Kahetije, ona je najmilosrdnije želela da uspostavi i zaključi prijateljski ugovor sa pomenutim najslavnijim kraljem, preko kojeg je dne s jedne strane, njegovo gospodstvo, u njegovo ime i njegovih nasljednika, priznajući vrhovnu vlast i pokroviteljstvo e.i.v. i njeni visoki nasljednici nad vladarima i narodima kraljevstava Kartalinski i Kaheti i drugih regija koje im pripadaju, svečano i tačno označiće svoje obaveze u raspravi o Sveruskom carstvu; s druge strane, e.i.v. mogla je i svečano objaviti kakve prednosti i koristi od njene velikodušne i jake desnice daju spomenutim narodima i njihovim najslavnijim vladarima.

Sklapanjem takvog sporazuma h.i.v. udostojio se da ovlasti Presvetlog princa Rimskog Carstva Grigorija Aleksandroviča Potemkina, trupe svog glavnog generala, koji komanduje lakom konjicom regularnih i neregularnih i mnogim drugim vojnim snagama, senatora, Državnog vojnog kolegijuma vice- Predsednik, Astrahanski, Saratovski, Azovski i Novorosijski suvereni namesnik, njegov generalni ađutant i pravi komornik, poručnik konjičkog korpusa, potpukovnik spasilačke straže Preobraženskog puka, načelnik glavne oružarnice, nosilac ordena svetog apostola Andreja Aleksandra, apostola Aleksandra. Nevskog, vojničkog Svetog velikomučenika Georgija i Svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira velikih krstova; kraljevski pruski crni i poljski bijeli orao i sv. Stanislav, švedski Serafim, danski slon i holštajnska sv. Ana, sa moći da, u njegovom odsustvu, izabere i opskrbi punom vlašću od sebe, koga će suditi za dobri, koji je time izabrao i ovlastio odličnu gospodu iz vojske h.i.v. general-pukovnik, komandant trupa u Astrahanskoj guberniji, e.i.v. pravi komornik i ordeni ruskog svetog Aleksandra Nevskog, vojni velikomučenik i pobednik Georgije i holštajn svete Ane kavalir Pavle Potemkin, i njegovo gospodstvo Kartalinski i kahetski kralj Irakli Tejmurazovič izabrali su i ovlastili, sa svoje strane, njihove ekselencije, svog generala iz leva ruka kneza Ivana Konstantinoviča Bagrationa i Njegove Milosti general-ađutanta kneza Garsevana Čavčavadzeva. Navedeni opunomoćenici su, uz pomoć Božiju i razmijenivši međusobna ovlaštenja, odlučili, zaključili i potpisali sljedeće članove po svojoj snazi.

Član jedan

Njegova Milost, Kralj Kartalija i Kahetije, u svoje ime, njegovi naslednici i naslednici, svečano i zauvek poriče svako vazalstvo ili pod bilo kojom titulom, od bilo kakve zavisnosti od Perzije ili bilo koje druge sile, i ovim izjavljuje pred licem celog sveta da ne priznaje nad sobom i nasljednicima drugog autokratije, osim vrhovne vlasti i pokroviteljstva H.I.V. i njenih visokih naslednika i naslednika sveruskog carskog prestola, obećavajući tom prestolu lojalnost i spremnost da doprinese dobrobiti države u svakom slučaju, gde se to od njega traži.

Član dva

H.I.V., prihvatajući samo iskreno obećanje svog gospodstva, ravnomjerno obećava i uvjerava svojom carskom riječju za sebe i svoje nasljednike da njihova milost i pokroviteljstvo od najslavnijih kraljeva Kartalina i Kahetija nikada neće biti oduzeti. Da bi dokazao šta je E.V. daje svoje carsko jamstvo za očuvanje integriteta sadašnjih posjeda njegovog gospodstva cara Iraklija Tejmurazoviča, s namjerom da proširi takvu garanciju na takve posjede, koji su vremenom, sticajem okolnosti, stečeni i koji će biti čvrsto odobreni od njega.

Članak broj tri

U izrazu iskrenosti s kojom Njegova Milost car Kartalija i Kahetija priznaje vrhovnu vlast i pokroviteljstvo sveruskih careva, navodi se da pomenuti carevi, ulazeći nasljedno u svoje kraljevstvo, moraju odmah obavijestiti ruski carski sud. o tome, tražeći preko svojih izaslanika potvrdu carskog kraljevstva i investituru, koja se sastoji od pisma, zastave sa grbom Sveruskog carstva, koji u sebi ima grb pomenutih kraljevstava, u sablju, u imperativnom štapu i u hermelinskom plaštu ili epanšu. Ovi znaci ili izaslanici će biti predati, ili će preko graničnih vlasti biti dostavljeni caru, koji, po prijemu u prisustvu ruskog ministra, mora svečano položiti zakletvu na vjernost i revnost Ruskom carstvu i priznanje vrhovna vlast i pokroviteljstvo sveruskih careva u obliku priloženom sa sedam rasprava. Ovaj obred sada obavlja najslavniji car Irakli Teimurazovič.

Član 4

Kako bi dokazao da su namjere njegovog gospodstva da raspravlja samo o njegovoj bliskoj povezanosti sa Sveruskim carstvom i priznavanju vrhovne vlasti i pokroviteljstva najslavnijeg tog carstva, vlasnici su besprijekorni, njegovo gospodstvo obećava bez prethodnog dogovora s glavnim graničnim oficirom i ministar H.I.V., pod njim akreditovan, da nema veze sa susjednim vlasnicima. A kada od njih dođu izaslanici ili se pošalju pisma, prihvatajući ih, konsultujte se sa glavnim graničnim komandantom i sa ministrom H.I.V.-a o povratku takvih izaslanika i o propisnom ukoru njihovim vlasnicima.

Članak broj pet

Kako bi bilo zgodnije imati svu neophodnu komunikaciju i sporazum sa ruskim carskim dvorom, Njegova Milost car želi da ima svog ministra ili rezidenta na tom dvoru, a H.I.V., ljubazno prihvatajući to, obećava da će je primiti u dvor zajedno sa ostalim suverenim prinčevima ministrima jednakim njemu, i, štaviše, udostoji se, sa svoje strane, da podrži ruskog ministra ili rezidenta sa svojim gospodstvom.

Član šest

H.I.V., prihvatajući sa naklonošću priznanje njene vrhovne moći i pokroviteljstva nad kraljevstvima Kartalija i Gruzije, obećava u njeno ime i njene naslednike:

1. Smatrati narode tih kraljevstava u bliskom savezu i savršenom skladu sa svojim carstvom i, shodno tome, priznati svoje neprijatelje kao svoje neprijatelje; Zašto bi se, zarad mira, sa Osmanskom lukom ili sa Perzijom, ili sa drugom silom i regijom, proširio na ove patronizirane E.V. naroda.

2. Najsvetiji car Irakli Tejmurazovič i njegove kuće nasljednika i potomaka moraju se stalno čuvati u Kartalinskom i Kahetinskom kraljevstvu.

3. Moć, zajedno sa unutrašnjom kontrolom, sudom i represalijama i prikupljanjem poreza da daju svoje gospodstvo kralju u njegovoj punoj volji i naklonosti, zabranjujući njegovim vojnim i civilnim vlastima da donose bilo kakve naredbe.

Član sedam

Njegova Milost Car je sa dužnim poštovanjem prihvatio samo milostive iz H.I.V. nada, obećanja za sebe i svoje potomke:

1. Uvijek budite spremni služiti e.v. sa svojim trupama.

2. Kontaktiranje ruskih nadređenih u redovnoj komunikaciji o svim pitanjima, prije službe H.I.V. koji se tiču, ispunjavaju njihove zahtjeve i predmete e.v. zaštititi od bilo kakvih uvreda i uznemiravanja.

3. Određujući ljude na mjesta i uzdižući ih u činove, odlično je pokazati poštovanje prema zaslugama Sveruskog carstva, od čijeg pokroviteljstva zavisi mir i prosperitet kraljevstava Kartalinski i Kaheti.

Član osmi

Kao dokaz posebne kraljevske blagonaklonosti prema njegovom gospodstvu caru i njegovim narodima i za veće jedinstvo ovih naroda iste vjere sa Rusijom, H.I.V. udostoji se da njihov katolikos ili zapovjedni arhiepiskop bude mjesto među ruskim biskupima na osmom stupnju, upravo nakon Tobolska, najmilosrdnije mu dodijeli zauvijek titulu Najsvetijeg sinoda člana; o upravljanju gruzijskim crkvama i odnosu koji treba da bude prema ruskom sinodu, o čemu će biti sastavljen poseban članak.

Član devet

Proširujući svoju milost na podanike Njegove Milosti Cara, knezove i plemiće, H.I.V. utvrđuje da će oni u Sveruskom carstvu uživati ​​sve prednosti i beneficije koje su dodijeljene ruskim velikašima, a njegovo gospodstvo, prihvatajući sa zahvalnošću samo njegovu milostivu popustljivost prema podanicima, obavezuje se da pošalje e.v. popise svih plemićkih porodica, kako bi se po njima tačno znalo kome pripada tako izvrsno pravo.

Član deset

Odlučeno je da se svi starosjedioci Kartalije i Kahetija općenito mogu naseliti u Rusiji, otići i vratiti se ponovo bez ograničenja; zarobljenike, ako ih oslobode oružjem ili pregovorima sa Turcima i Perzijancima ili drugim narodima, neka idu kući po svojoj želji, uz vraćanje samo troškova otkupa i izvoza; isto i njegovo gospodstvo car obećava da će sveto ispuniti u rasuđivanju ruskih podanika koji su zarobljeni od svojih suseda.

Članak broj jedan od deset

Kartalski i kahetski trgovci imaju slobodu da šalju svoje trgovine u Rusiju, uživajući ista prava i prednosti koje uživaju prirodni ruski podanici; obostrano, car obećava da će odlučiti sa glavnim graničnim službenikom ili sa ministrom e.v. o svestranom olakšavanju ruskih trgovaca u njihovoj trgovini u njihovim krajevima ili u njihovom putovanju u trgovinu u druga mjesta; jer bez tako preciznog rješenja ne može biti mjesta za stanje beneficija njegovih trgovaca.

Član od drugog do desetog

Ovaj ugovor je sklopljen za sva vremena; ali ako se smatra da je bilo šta potrebno promijeniti ili dodati na obostranu korist, neka se to dogodi zajedničkim dogovorom.

Članak broj tri do deset

Ratifikacija ovog ugovora bit će razmijenjena u roku od šest mjeseci od potpisivanja, ili ranije ako je moguće.

U potvrdu čega su dolje potpisani opunomoćenici, snagom svoje pune mokraće, potpisali ove članke i pričvrstili na njih svoje pečate u tvrđavi Svetog Đorđa, 24. jula 1783. godine.

Potpisano na originalu:

Pavel Potemkin.

Knez Ivan Bagration.

Princ Garsevan Čavčavađev.

ODVOJENI ČLANCI

Odvojite članak broj jedan

Čvrsti e.i.v. namjeru da narodi njezine vjere, ujedinjeni samo bliskim vezama s njenim carstvom, ostanu među sobom u prijateljstvu i savršenoj harmoniji u strahu od zavidnih susjeda i u odbojnosti udruženih snaga od svakog zadiranja u njihovu slobodu, mir i blagostanje, podstiče e.v. da njegovom gospodstvu Irakliju Tejmurazoviču, kralju Kartalalija i Kahetija, prijateljske savete i savete o održavanju prijateljstva i dobrog sporazuma sa Njegovim Visočanstvom kraljem Salomonom Imeretijskim i o rešavanju svega što može samo doprineti suzbijanju raznih sukoba i sprečavanju bilo kakvih nesporazuma, obećavajući svojom carskom riječju ne samo da će kroz napore svog događaja promovirati ovo mnogo korisno djelo, nego i takav mir i pristanak dati svoje jamstvo.

Njegova Milost kralj Iraklije, prihvatajući sa dužnom zahvalnošću velikodušnu Nj.V. brinući se za poštovanje prijateljstva među narodima jednog porijekla i zakona i njegovu najvišu garanciju, priznaje ovo, da u njihovim međusobnim odnosima sa Presvetlim kraljem Solomonom sada i od sada priznaje H.I.V. savršeni arbitar, koji sukobe i nesporazume koji se dešavaju između dva vladara više nego što se očekivalo, podvrgava svojoj vrhovnoj odluci.

Članak odvojen drugi

Za zaštitu posjeda Kartalije i Kahetija od bilo kakvog dodira susjeda i jačanje trupa Njegove Milosti Cara za odbranu H.I.V. obećava da će održati u svojim krajevima dva puna bataljona pješaštva sa četiri topa, za koje će se hrana i stočna hrana u njihovim državama proizvoditi u naturi sa zemlje, po dogovoru njegovog gospodstva sa glavnim graničnim komandantom po cijeni utvrđenoj u državama.

Članak odvojen treći

U slučaju rata, glavni komandant granice je uvijek na strani H.I.V. trebalo bi da bude ovlašten da bude sa svojim gospodstvom kralj Kartalija i Kahetija da se dogovori i donese mjere za zaštitu određenih zemalja i da djeluje protiv neprijatelja, koji ne bi trebao biti ništa drugo do zajednički neprijatelj. Štaviše, odlučeno je da ako se dio kartalinskih i kahetinskih trupa koristi za službu H.I.V. izvan njihovih granica, onda se mora izvršiti potpuno održavanje protiv drugih trupa e.v.

Članak poseban četvrti

E.i.v. obećava u slučaju rata da će upotrijebiti svu moguću marljivost uz pomoć oružja, au slučaju mira, insistirati na povratu zemalja i mjesta koja su dugo pripadala Kartalinskom i Kahetinskom kraljevstvu, a koja će ostati u posjedu kraljevi tamo na osnovu rasprave o pokroviteljstvu i vrhovnoj vlasti sveruskih careva, nad njima zarobljenika.

Ovi zasebni članci će imati istu snagu kao da su uvedeni od riječi do riječi u samu raspravu. Zbog čega i ratifikaciju za njih u isto vrijeme treba zajedno razmijeniti. U potvrdu čega su dolje potpisani opunomoćenici, snagom svoje pune mokraće, potpisali ove članke i pričvrstili im svoje pečate u Jegorijevskoj tvrđavi 24. jula 1783. godine.

Potpisano na originalu:

Pavel Potemkin.

Knez Ivan Bagration.

Princ Garsevan Čavčavađev.

DODATNI BROJ DELA

Kako su kartalski i kahetski kraljevi od davnina krunisani kraljevskom krunom i pomazani na kraljevstvo svetim krizmom, onda je Nj.V. u njegovo ime i nasljednicima njegovog carskog prijestolja, ne samo što najmilosrdnije dopušta spomenutim kraljevima da koriste ovaj sveti obred, nego im, kao veliki dokaz svoje izvrsne dobronamjernosti, daruje, pored ostalih znakova carske investiture kraljevstva , predviđena ugovorom, obična kraljevska kruna, koja bi, kao e. u sadašnjem posjedu cara Erekle II na korištenje, i njegovih najslavnijih nasljednika iste krune trebala biti.

E. uzvisio kralja Iraklija, ovu najvišu milost H.I.V. prihvatajući s dužnim poštovanjem i zahvalnošću, on obećava u svoje ime i svoje nasljednike da se ceremonija svete onih nasljednika kraljevstva vjenčanja i pomazanja neće obaviti prije, kao u vršenju zakletve vjernosti Sve- Ruski carski tron ​​propisan raspravom i po prijemu potvrdnog carskog pisma sa investiturom.

Ovaj članak se poštuje kao među ostalima, rasprava konstituenata, u svjedočanstvo koje su ga oni koji su ovlašteni da potpišu tu raspravu, po punomoći koja im je data, potpisali i ojačali pečatima 24. ... mjeseca iz 1784.

Pavel Potemkin.

Knez Ivan Bagration.

Princ Garsevan Čavčavađev.

«
»