Priča N. M. Karamzina "Jadna Liza" bila je jedno od prvih sentimentalnih dela ruske književnosti 18. veka.
Sentimentalizam je proglašavao pretežnu pažnju privatnom životu ljudi, njihovim osjećajima, podjednako svojstvenim ljudima iz svih staleža.. Karamzin nam priča o nesrećnoj ljubavi proste seljanke Lize i plemića Erasta kako bi dokazao da je „seljak žene znaju da vole."
Lisa je ideal prirode. Ona nije samo „lepa dušom i telom“, već je u stanju da iskreno voli osobu koja nije sasvim dostojna njene ljubavi. Erast, iako, naravno, nadmašuje svoju voljenu u obrazovanju, plemstvu i materijalnom stanju, ispada duhovno manji od nje. Takođe ima um i dobro srce, ali je slaba i vjetrovita osoba. Nije u stanju da se izdigne iznad klasnih predrasuda i oženi Lizu. Nakon što je izgubio na kartama, primoran je da se oženi bogatom udovicom i napusti Lizu, zbog čega je ona izvršila samoubistvo. Međutim, u Erastu nisu umrla iskrena ljudska osjećanja i, kako nas autor uvjerava, „Erast je bio nesretan do kraja života. Saznavši za Lizinu sudbinu, nije se mogao utješiti i smatrao se ubicom.
Za Karamzina selo postaje leglo prirodne moralne čistote, a grad izvor iskušenja koja tu čistotu mogu uništiti. Junaci pisca, u potpunosti u skladu sa zapovijedima sentimentalizma, pate gotovo cijelo vrijeme, neprestano izražavajući svoja osjećanja obilno prolivenim suzama. Karamzin se ne stidi suza i podstiče čitaoce da učine isto. On detaljno opisuje iskustva Lize, koju je ostavio Erast, koji je otišao u vojsku, možemo pratiti kako ona pati: „Od sada su njeni dani bili dani čežnje i tuge, koje je morala sakriti od svoje nježne majke : srce joj je patilo sve više! Tada je tek odahnulo kada je Liza, osamljena u gustoj šumi, mogla slobodno liti suze i stenjati zbog rastave od voljenog. Često je tužna golubica kombinovala svoj žalosni glas sa svojim stenjanjem.
Pisca odlikuju lirske digresije, na svakom dramatičnom preokretu radnje čujemo autorov glas: „srce mi krvari...“, „suza mi se kotrlja niz lice“. Za sentimentalističkog pisca bilo je bitno da se pozabavi društvenim pitanjima. On ne krivi Erasta za Lizinu smrt: mladi plemić je jednako nesretan kao i seljanka. Važno je da je Karamzin možda prvi u ruskoj književnosti koji je otkrio "živu dušu" u predstavnicima niže klase. Tu počinje ruska tradicija: pokazati simpatije prema običnim ljudima. Također možete primijetiti da sam naziv djela nosi posebnu simboliku, gdje, s jedne strane, ukazuje na finansijsku situaciju Lize, as druge strane na dobrobit njene duše, što vodi ka filozofskim promišljanjima. .
Pisac se okrenuo drugoj ne manje zanimljivoj tradiciji ruske književnosti - poetici govornog imena. Uspio je da naglasi nesklad između vanjskog i unutrašnjeg u likovima priče. Liza - krotka, tiha nadmašuje Erasta u sposobnosti da voli i živi u ljubavi. Ona radi stvari. zahtijevaju odlučnost i snagu volje, dolaze u sukob sa zakonima morala, vjerskim i moralnim normama ponašanja.
Filozofija, koju je asimilirao Karamzin, učinila je Prirodu jednim od glavnih likova priče. Nemaju svi likovi u priči pravo na intimnu komunikaciju sa svijetom prirode, već samo Liza i Narator.
U "Jadnoj Lizi" N. M. Karamzin je dao jedan od prvih uzoraka sentimentalnog stila u ruskoj književnosti, koji je bio vođen kolokvijalnim i svakodnevnim govorom obrazovanog dijela plemstva. Preuzeo je gracioznost i jednostavnost stila, specifičan odabir riječi i izraza koji "zvuče" i "ne kvare ukus", ritmičku organizaciju proze, približavajući je poetskom govoru. U priči "Jadna Liza" Karamzin se pokazao kao veliki psiholog. Uspio je maestralno otkriti unutrašnji svijet svojih likova, prvenstveno njihova ljubavna iskustva.
Ne samo da se sam autor slagao sa Erastom i Lizom, već i hiljade njegovih savremenika - čitalaca priče. Tome je doprinijelo dobro prepoznavanje ne samo okolnosti, već i mjesta radnje. Karamzin je u "Jadnoj Lizi" prilično precizno prikazao okolinu moskovskog manastira Simonov, a naziv "Lizinov ribnjak" čvrsto je ukorijenjen iza ribnjaka koji se tamo nalazi. ". Štaviše: neke nesretne mlade dame su se čak i udavile ovdje, po uzoru na glavnog lika priče. Lisa je postala model koji su nastojali oponašati u ljubavi, međutim, ne seljanke, već djevojke iz plemstva i drugih imućnih slojeva. Rijetko ime Erast postalo je vrlo popularno u plemićkim porodicama. "Jadna Liza" i sentimentalizam odgovarali su duhu vremena.
Afirmišući svojom pričom sentimentalizam u ruskoj književnosti, Karamzin je napravio značajan korak u smislu njene demokratizacije, napuštajući stroge, ali daleko od realnih šema klasicizma.
Tale Jadna Lisa napisao Karamzin 1792. Po mnogo čemu odgovara evropskim standardima, zbog čega je izazvao šok u Rusiji i pretvorio Karamzina u najpopularnijeg pisca.
U središtu ove priče je ljubav seljanke i plemića, a opis seljanke gotovo je revolucionaran. Prije toga su se u ruskoj književnosti razvila dva stereotipna opisa seljaka: ili su bili nesretni potlačeni robovi, ili komična, gruba i glupa stvorenja koja se ne bi mogli nazvati ni ljudima. Ali Karamzin je pristupio opisu seljaka na potpuno drugačiji način. Lizu ne treba saosećati, ona nema zemljoposednika i niko je ne tlači. U priči takođe nema ničeg komičnog. Ali postoji poznata fraza A seljanke znaju da vole, koji je okretao misli tadašnjih ljudi, jer. konačno su shvatili da su i seljaci ljudi koji imaju svoja osećanja.
Karakteristike sentimentalizma u "Jadnoj Lizi"
U stvari, u ovoj priči je vrlo malo tipično seljačkog. Slike Lize i njene majke ne odgovaraju stvarnosti (seljanka, čak i državna žena, ne samo da je mogla prodavati cvijeće u gradu), imena heroja su također preuzeta ne iz seljačke stvarnosti Rusije, već iz tradicije evropskog sentimentalizma (Lisa je izvedena od imena Eloise ili Louise, tipičnih za evropske romane).
U središtu priče leži univerzalna ideja: svaka osoba želi da bude srećna. Stoga se glavni lik priče čak može nazvati Erast, a ne Lisa, jer je zaljubljen, sanja o idealnoj vezi i čak ne razmišlja o nečem tjelesnom i podlom, priželjkujući živi sa Lizom kao brat i sestra. Međutim, Karamzin smatra da takva čista platonska ljubav ne može opstati u stvarnom svijetu. Stoga je kulminacija priče gubitak nevinosti od strane Lise. Nakon toga, Erast je prestaje da voli čisto, jer više nije idealna, postala je ista kao i druge žene u njegovom životu. Počinje da je obmanjuje, veza se raspada. Kao rezultat toga, Erast se oženio bogatom ženom, pri čemu je težio samo sebičnim ciljevima, a da nije zaljubljen u nju.
Kada Lisa sazna za to, po dolasku u grad, ona je van sebe od tuge. S obzirom da ona nema više razloga za život, jer. njena ljubav je uništena, nesrećna devojka juri u ribnjak. Ovaj potez to naglašava priča je napisana u tradiciji sentimentalizma, uostalom, Liza je vođena isključivo osjećajima, a Karamzin stavlja snažan akcenat na opisivanje osjećaja junaka Jadne Lize. Sa stanovišta razuma, ništa joj se kritično nije dogodilo - nije trudna, nije osramoćena pred društvom... Logično, nema potrebe da se davi. Ali Lisa misli srcem, a ne umom.
Jedan od Karamzinovih zadataka bio je da natera čitaoca da veruje da likovi zaista postoje, da je priča stvarna. Ponavlja nekoliko puta ono što je napisao nije priča, već tužna priča. Vrijeme i mjesto radnje su jasno naznačeni. I Karamzin je postigao svoj cilj: ljudi su vjerovali. Ribnjak, u kojem se Liza navodno udavila, postao je mjesto masovnih samoubistava djevojaka koje su se razočarale u ljubav. Ribnjak je čak morao biti ograđen, što je dovelo do zanimljivog epigrama.
Priča "Jadna Liza", napisana 1792. godine, postala je prva sentimentalna priča u ruskoj književnosti. Ljubavna priča seljanke i plemića nije ostavila ravnodušnim čitaoce tog vremena.Pa šta je onda sentimentalizam "Jadne Lize"?
Sentimentalizam u priči
Sentimentalizam je pravac u književnosti u kojem su osjećaji likova na prvom mjestu, uprkos njihovoj niskoj ili visokoj poziciji.
Radnja priče pred čitaocem otkriva ljubavnu priču siromašne seljanke i plemića. Autor sa prosvetiteljske pozicije brani vanklasnu vrednost ličnosti, odbija predrasude. „Čak i seljanke znaju da vole“, piše Karamzin, a ova izjava je bila nova za rusku književnost.
Primjeri sentimentalizma u priči "Jadna Lisa" uključuju stalna iskustva i patnje likova, izražavanje njihovih osjećaja. Također, ovaj žanr se može pripisati osobinama kao što su autorove lirske digresije, opis prirode.
Pejzažne skice u priči stvaraju određeno raspoloženje i rezoniraju sa iskustvima likova. Dakle, scena grmljavine naglašava strah i zbunjenost u Lizinoj duši, govori čitaocu da je pred nama tragičan preokret događaja.
Književnost sentimentalizma je čitaocima 18. veka otvorila svet ljudskih osećanja i iskustava, omogućila da se oseti stapanje ljudske duše sa prirodom.
Vanjski i unutrašnji konflikt
“Jadna Lisa” je tragična ljubavna priča. Jednostavna, seljanka Liza, koja živi u okolini Moskve, odlazi u grad da prodaje cveće. Tamo upoznaje mladića po imenu Erast. Zaljubljuju se jedno u drugo.
Radnja priče zasnovana je na sistemu unutrašnjih i spoljašnjih sukoba. Spoljašnji sukob je društvena kontradikcija: on je plemić, ona je seljanka. Heroji pate zbog društvenih predrasuda, ali tada počinju vjerovati da će ih snaga ljubavi nadvladati. I u jednom trenutku čitaocu se čini da će ljubavna priča imati sretan kraj. Ali postoje i drugi sukobi u priči koji razvijaju radnju na tragičan način. Ovo je unutrašnji sukob u duši Erasta, koji je nastao zbog preovlađujućih životnih okolnosti. Junak odlazi na lokaciju aktivne vojske, a Lisa ostaje da ga čeka, vjerujući obećanjima i priznanjima svog ljubavnika. Izgubivši novac i imovinu na karticama, Erast nije u mogućnosti da plati nastale dugove. I tada pronalazi jedini izlaz: da oženi bogatu nevestu. Lisa slučajno sazna za izdaju i odluči se udaviti. Motiv samoubistva takođe je bio nov za rusku književnost. Saznavši za smrt svoje voljene, Erasmt bolno doživljava njegovu izdaju. O tome saznajemo na kraju priče.
Ova priča izaziva simpatije u srcima čitalaca prema likovima priče. Autor takođe saoseća sa svojim likovima. Stav autora vidljiv je u naslovu priče. Erasta također ne možemo nazvati negativnim herojem, ova slika izaziva suosjećanje za iskreno pokajanje koje osjeća, shvaćajući užas svog čina, dubinu izdaje koja je dovela do Lizine smrti. Autorova pozicija izražena je i kroz direktne izjave koje pripadaju naratoru u priči: „Nesavesni mladić!
Sentimentalizam u priči Karamzina N.M. "Jadna Lisa".
Dirljiva ljubav jednostavne seljanke Lize i moskovskog plemića Erasta duboko je potresla duše pisčevih savremenika. Sve u ovoj priči: od zapleta i prepoznatljivih pejzažnih skica moskovske oblasti do iskrenih osećanja likova, bilo je neobično za čitaoce s kraja 18. veka.
Priča je prvi put objavljena 1792. u Moskovskom žurnalu, koji je uređivao lično Karamzin. Radnja je prilično jednostavna: nakon smrti svog oca, mlada Lisa je prisiljena neumorno raditi kako bi prehranila sebe i svoju majku. U proljeće prodaje đurđeve u Moskvi i tamo upoznaje mladog plemića Erasta. Mladić se zaljubljuje u nju i spreman je čak i zarad svoje ljubavi napustiti svjetlost. Ljubavnici provode večeri zajedno, sve dok jednog dana Erast ne najavi da mora krenuti u pohod sa pukom i da će se morati rastati. Nekoliko dana kasnije, Erast odlazi. Prođe nekoliko mjeseci. Jednog dana, Liza slučajno ugleda Erasta u veličanstvenoj kočiji i saznaje da je on zaručen. Erast je izgubio imanje na kartama i, kako bi popravio svoju potresnu finansijsku situaciju, ženi se bogatom udovicom. U očaju, Liza se baca u ribnjak.
Umjetnička originalnost.
Karamzin je zaplet priče pozajmio iz evropske ljubavne književnosti. Svi događaji su prebačeni na "rusko" tlo. Autor naglašava da se radnja odvija u Moskvi i okolini, opisuje manastire Simonov i Danilov, Vrapčevo brdo, stvarajući iluziju autentičnosti. Za rusku književnost i čitaoce tog vremena ovo je bila inovacija. Navikli na sretne završetke u starim romanima, susreli su se u Karamzinovom djelu sa životnom istinom. Glavni cilj pisca - postizanje saosećanja - je postignut. Ruska javnost je čitala, saosećala, saosećala. Prvi čitaoci priče doživjeli su priču o Lizi kao pravu tragediju suvremenika. Ribnjak ispod zidina manastira Simonov dobio je naziv Lizina bara.
Nedostaci sentimentalizma.
Kredibilitet u priči je samo prividan. Svijet heroja koje autor prikazuje je idiličan, izmišljen. Seljanka Liza i njena majka imaju istančana osjećanja, njihov govor je pismen, književni i ni po čemu se ne razlikuje od govora Erasta, koji je bio plemić. Život siromašnih seljana liči na pastoral: „U međuvremenu je mladi pastir tjerao svoje stado uz obalu rijeke, svirajući na fruli. Liza je uprla pogled u njega i pomislila: „Ako je ovaj koji sada okupira moje misli rođen kao prost seljak, pastir, i da je sada protjerao svoje stado pored mene: ah! Naklonio bih mu se sa osmehom i ljubazno rekao: „Zdravo, dragi čobanče! Gdje vozite svoje stado? I ovdje raste zelena trava za tvoje ovce, a ovdje cvjeta cvijeće, od kojeg možeš isplesti vijenac za svoju kapu. Pogledao bi me umiljato - možda bi me uhvatio za ruku... San! Pastir je, svirajući na fruli, prošao i sa svojim šarolikim stadom sakrio se iza obližnjeg brda. Takvi opisi i razmišljanja su daleko od realizma.
Priča je postala uzor ruske sentimentalne književnosti. Za razliku od klasicizma s njegovim kultom razuma, Karamzin je afirmirao kult osjećaja, osjećajnosti, saosjećanja: junaci su važni zbog njihove sposobnosti da vole, osjećaju i doživljavaju. Osim toga, za razliku od djela klasicizma, "Jadna Liza" je lišena morala, didaktičnosti, poučavanja: autor ne poučava, već nastoji pobuditi empatiju čitaoca prema likovima.
Priču odlikuje i „glatki“ jezik: Karamzin je napustio grandioznost, što je djelo učinilo lakim za čitanje.
Govorićemo o sledećoj eri posle prosvetiteljstva i kako se ono manifestovalo u ruskom kulturnom prostoru.
Doba prosvjetiteljstva izgrađeno je na obrazovanju osjetila. Ako vjerujemo da se osjećaji mogu odgojiti, onda u nekom trenutku moramo priznati da ih nije potrebno odgajati. Morate obratiti pažnju i vjerovati im. Ono što se ranije smatralo opasnim odjednom će se pokazati važnim, sposobnim da nam da poticaj razvoju. To se dogodilo tokom tranzicije iz prosvjetiteljstva u sentimentalizam.
Sentimentalizam- u prijevodu sa francuskog "osjećaj".
Sentimentalizam je ponudio ne samo da obrazuje osećanja, već da se s njima računa, da im se veruje.
Međusobna tema klasicizma u evropskoj kulturi je borba između dužnosti i osjećaja.
Međusobna tema sentimentalizma je da um nije svemoćan. I nije dovoljno gajiti osjećaje, potrebno im je vjerovati, čak i ako se čini da to uništava naš svijet.
Sentimentalizam se prvi put manifestovao u književnosti kao klasicizam u arhitekturi i pozorištu. To nije slučajno, jer se riječ "sentimentalizam" povezuje s prijenosom nijansi osjećaja. Arhitektura ne prenosi nijanse osjećaja, u pozorištu one nisu toliko važne koliko predstava u cjelini. Pozorište je "brza" umjetnost. Književnost može biti spora i prenositi nijanse, zbog čega su se ideje sentimentalizma ostvarivale s većom snagom.
Roman Jean-Jacques Rousseaua Nova Eloise opisuje situacije koje su bile nezamislive u prethodnim epohama - prijateljstvo muškarca i žene. O ovoj temi se raspravlja tek nekoliko vekova. Za Rusoovu eru pitanje je kolosalno, ali tada nije bilo odgovora. Era sentimentalizma fokusirana je na ona osjećanja koja se ne uklapaju u teoriju i protivreče idejama klasicizma.
U istoriji ruske književnosti, Nikolaj Mihajlovič Karamzin postao je prvi istaknuti sentimentalistički pisac (vidi sliku 1).
Rice. 1. Nikolaj Mihajlovič Karamzin
Razgovarali smo o njegovim pismima ruskog putnika. Pokušajte da uporedite ovo delo sa "Putovanjem od Sankt Peterburga do Moskve" Aleksandra Nikolajeviča Radiščova. Pronađite zajedničko i drugačije.
Obratite pažnju na riječi sa "sa": simpatija, saosjećanje, sagovornik. Šta je zajedničko između revolucionarnog Radiščova i sentimentalnog Karamzina?
Vrativši se sa putovanja i napisavši „Pisma ruskog putnika“, koja su objavljena 1791. godine, Karamzin nastavlja sa izdavanjem „Moskovskog žurnala“, gde se 1792. pojavljuje pripovetka „Jadna Liza“. Djelo je preokrenulo svu rusku književnost, odredilo njen tok dugi niz godina. Priča na nekoliko stranica odjeknula je u mnogim klasičnim ruskim knjigama, od Pikove dame do romana Zločin i kazna Dostojevskog (slika Lizavete Ivanovne, sestre starog zalagaonice).
Karamzin je, pošto je napisao "Jadnu Lizu", ušao u istoriju ruske književnosti (vidi sliku 2).
Rice. 2. G.D. Epifanov. Ilustracije za priču "Jadna Lisa"
Ovo je priča o tome kako je plemić Erast prevario siromašnu seljanku Lizu. Obećao je da će je oženiti i nije se oženio, pokušao je da se od nje isplati. Djevojka je izvršila samoubistvo, a Erast se, rekavši da je otišao u rat, vjenčao sa bogatom udovicom.
Nije bilo takvih priča. Karamzin se dosta menja.
U književnosti XVIII veka svi junaci su podeljeni na dobre i loše. Karamzin počinje priču rekavši da je sve dvosmisleno.
Možda niko u Moskvi ne poznaje okolinu ovog grada tako dobro kao ja, jer niko je češće od mene u polju, niko više od mene ne luta peške, bez plana, bez cilja - gde oči pogled - kroz livade i gajeve, preko brda i ravnica.
Nikolaj Karamzin
Susrećemo se sa srcem pripovedača pre nego što vidimo likove. Ranije je u književnosti postojalo vezivanje likova za mesto. Ako je ovo idila, događaji su se odvijali u njedrima prirode, a ako je moralna priča, onda u gradu. Karamzin od samog početka postavlja heroje na granicu između sela u kojem živi Lisa i grada u kojem živi Erast. Tragični susret grada i sela predmet je njegove priče (vidi sl. 3).
Rice. 3. G.D. Epifanov. Ilustracije za priču "Jadna Lisa"
Karamzin uvodi nešto što nikada nije bilo u ruskoj književnosti – temu novca. U izgradnji radnje "Jadna Liza" novac igra veliku ulogu. Odnos između Erasta i Lise počinje činjenicom da plemić želi kupiti cvijeće od seljanke ne za pet kopejki, već za rublju. Junak to čini čista srca, ali osećanja meri novcem. Dalje, kada Erast napusti Lizu i kada je slučajno sretne u gradu, on je isplati (vidi sliku 4).
Rice. 4. G.D. Epifanov. Ilustracije za priču "Jadna Lisa"
Ali nakon svega, Lisa, prije nego što izvrši samoubistvo, ostavlja svojoj majci 10 imperijala. Djevojčica je već stekla gradsku naviku da broji novac.
Kraj priče je nevjerovatan za ono vrijeme. Karamzin govori o smrti heroja. I u ruskoj i u evropskoj književnosti više puta se govorilo o smrti zaljubljenih junaka. Unakrsni motiv - ljubavnici su se ujedinili nakon smrti, poput Tristana i Izolde, Petra i Fevronije. Ali da su se samoubojica Liza i grešnik Erast pomirili nakon smrti bilo je nevjerovatno. Posljednja fraza priče: "Sada su se možda pomirili." Nakon finala Karamzin priča o sebi, o onome što mu se dešava u srcu.
Sahranjena je u blizini bare, pod sumornim hrastom, a na njen grob je postavljen drveni krst. Ovdje često sjedim u mislima, naslonjen na posudu s Lizinim pepelom; u mojim očima teče bara; Lišće šušti iznad mene.
Ispostavlja se da pripovjedač nije ništa manje važan sudionik književne radnje od njegovih likova. Sve je bilo nevjerovatno novo i svježe.
Rekli smo da drevna ruska književnost nije cijenila novost, već poštovanje pravila. Nova književnost, čiji se Karamzin pokazao kao jedan od dirigenta, naprotiv, cijeni svježinu, eksploziju poznatog, odbacivanje prošlosti, kretanje u budućnost. I Nikolaj Mihajlovič je uspeo.