Tolstoj Lev Nikolajevič(28. avgust 1828, imanje Jasnaja Poljana, Tulska gubernija - 7. novembar 1910, stanica Astapovo (danas stanica Lev Tolstoj) Rjazansko-uralske železnice) - grof, ruski pisac.
Tolstoj bio je četvrto dijete u velikoj plemićkoj porodici. Njegova majka, rođena princeza Volkonskaya, umrla je kada Tolstoj još nije imao dvije godine, ali prema pričama članova porodice, imao je dobru predstavu o "njenom duhovnom izgledu": neke od osobina njegove majke (sjajno obrazovanje, osjetljivost umjetnosti, sklonost refleksiji, pa čak i sličnost portreta, Tolstoj je dao princezi Mariji Nikolajevnoj Bolkonskoj (“Rat i mir”) Tolstojevom ocu, učesniku Otadžbinskog rata, kojeg je pisac zapamtio po dobrodušnom, podrugljivom karakteru, ljubavi čitanja i lova (koji je poslužio kao prototip za Nikolaja Rostova), takođe rano umro (1837). Proučavala ga je daleka rođaka T. A. Ergolskaja, koja je imala ogroman uticaj na Tolstoja: „naučila me je duhovnom zadovoljstvu ljubavi. ” Sećanja iz djetinjstva uvijek su ostala najradosnija za Tolstoja: porodične legende, prvi utisci o životu plemićkog imanja poslužili su kao bogat materijal za njegova djela, odrazili su se u autobiografskoj priči “Djetinjstvo”.
Univerzitet u Kazanu
Kada je Tolstoj imao 13 godina, porodica se preselila u Kazanj, u kuću rođaka i staratelja djece, P. I. Yushkove. Godine 1844. Tolstoj je upisao Kazanski univerzitet na Odsjek za orijentalne jezike Filozofskog fakulteta, a zatim je prešao na Pravni fakultet, gdje je studirao manje od dvije godine: studije nisu izazvale nikakvo veliko interesovanje za njega i on je strastveno se prepustio sekularnoj zabavi. U proleće 1847. godine, pošto je podneo zahtev za otpuštanje sa univerziteta „zbog lošeg zdravlja i kućnih prilika“, Tolstoj odlazi u Jasnu Poljanu sa čvrstom namerom da studira ceo kurs pravnih nauka (kako bi položio ispit kao eksterni student), „praktična medicina“, jezici, poljoprivreda, istorija, geografska statistika, napišite disertaciju i „postignite najviši stepen izvrsnosti u muzici i slikarstvu“.
"Olujni život adolescencije"
Nakon ljeta u selu, razočaran neuspješnim iskustvom gospodarenja u novim uslovima povoljnim za kmetove (ovaj pokušaj je prikazan u priči "Jutro veleposjednika", 1857.), u jesen 1847. Tolstoj Otišao je prvo u Moskvu, a zatim u Sankt Peterburg da polaže kandidatske ispite na univerzitetu. Njegov životni stil u tom periodu se često menjao: danima se spremao i polagao ispite, strastveno se posvetio muzici, nameravao je da započne zvaničnu karijeru, sanjao je da se kao kadet pridruži konjičkoj gardi. Religiozni osjećaji, koji su dostizali tačku asketizma, smjenjivali su se s druženjima, kartama i odlascima do Cigana. U porodici su ga smatrali „najsitnijim momkom“, a dugove koje je tada napravio mogao je da vrati tek mnogo godina kasnije. Međutim, upravo su te godine bile obojene intenzivnom introspekcijom i borbom sa samim sobom, što se ogleda u dnevniku koji je Tolstoj vodio cijeli život. Istovremeno je imao ozbiljnu želju za pisanjem i pojavile su se prve nedovršene umjetničke skice.
"Rat i sloboda"
Godine 1851., njegov stariji brat Nikolaj, oficir aktivne vojske, nagovorio je Tolstoja da zajedno odu na Kavkaz. Gotovo tri godine Tolstoj je živio u kozačkom selu na obali Tereka, putujući u Kizljar, Tiflis, Vladikavkaz i učestvujući u vojnim operacijama (isprva dobrovoljno, a zatim je regrutovan). Kavkaska priroda i patrijarhalna jednostavnost kozačkog života, koja je pogodila Tolstoja u suprotnosti sa životom plemićkog kruga i bolnim odrazom osobe u obrazovanom društvu, dali su materijal za autobiografsku priču „Kozaci“ (1852-63) . Kavkaski utisci su se odrazili i u pričama „Racija“ (1853), „Seča drva“ (1855), kao i u kasnijoj priči „Hadži Murat“ (1896-1904, objavljena 1912). Vraćajući se u Rusiju, Tolstoj je u svom dnevniku zapisao da se zaljubio u ovu „divlju zemlju, u kojoj su dvije najsuprotnije stvari – rat i sloboda – tako čudno i poetski spojene”. Na Kavkazu, Tolstoj je napisao priču „Detinjstvo” i poslao je u časopis „Sovremennik”, ne otkrivajući svoje ime (objavljeno 1852. pod inicijalima L.N.; zajedno sa kasnijim pričama „Adolescencija”, 1852-54, i „Mladost ”, 1855 -57, sastavio autobiografsku trilogiju). Tolstojev književni debi odmah je donio pravo priznanje.
Krimska kampanja
Godine 1854 Tolstoj dobio imenovanje u Dunavsku vojsku u Bukureštu. Dosadni život u štabu ubrzo ga je primorao da se prebaci u Krimsku vojsku, u opkoljeni Sevastopolj, gde je komandovao baterijom na 4. bastionu, pokazujući retku ličnu hrabrost (odlikovan Ordenom Svete Ane i medaljama). Na Krimu je Tolstoj bio opčinjen novim utiscima i književnim planovima (planirao je, između ostalog, da izdaje časopis za vojnike); ovdje je počeo pisati seriju "Sevastopoljskih priča", koje su ubrzo objavljene i imale ogroman uspjeh ( čak je i Aleksandar II čitao esej „Sevastopolj u decembru“). Prva Tolstojeva djela zadivila su književne kritičare hrabrošću njegove psihološke analize i detaljnom slikom „dijalektike duše“ (N. G. Černiševski). Neke ideje koje su se pojavile tokom ovih godina omogućavaju da se u mladom artiljerijskom oficiru uoči pokojnog Tolstoja propovjednika: on je sanjao o „osnivanju nove religije“ – „religije Hristove, ali očišćene od vjere i misterije, praktične religije“.
Među piscima iu inostranstvu
Novembra 1855. Tolstoj je stigao u Sankt Peterburg i odmah ušao u krug Sovremenika (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenjev, A. N. Ostrovski, I. A. Gončarov itd.), gdje je dočekan kao „velika nada ruske književnosti“ (Nekrasov). Tolstoj je učestvovao u večerama i čitanjima, u osnivanju Književnog fonda, uključivao se u sporove i sukobe pisaca, ali se osećao kao stranac u ovoj sredini, što je detaljno opisao kasnije u "Ispovesti" (1879-82) : "Ti ljudi su mi se gadili, a ja sam se zgadio." U jesen 1856. Tolstoj je, nakon penzionisanja, otišao u Jasnu Poljanu, a početkom 1857. otišao je u inostranstvo. Posjetio je Francusku, Italiju, Švicarsku, Njemačku (u priči „Lucern“ švajcarski utisci), na jesen se vratio u Moskvu, zatim u Jasnu Poljanu.
Narodna škola
Godine 1859. Tolstoj je u selu otvorio školu za seljačku decu, pomogao je osnivanje više od 20 škola u okolini Jasne Poljane, a ta aktivnost je toliko oduševila Tolstoja da je 1860. otišao po drugi put u inostranstvo da se upozna sa školama Evrope. Tolstoj je mnogo putovao, proveo mjesec i po u Londonu (gdje je često viđao A.I. Herzena), bio u Njemačkoj, Francuskoj, Švicarskoj, Belgiji, proučavao popularne pedagoške sisteme, koji uglavnom nisu zadovoljavali pisca. Tolstoj je svoje ideje iznio u posebnim člancima, tvrdeći da bi osnova obrazovanja trebala biti „sloboda učenika“ i odbacivanje nasilja u nastavi. Godine 1862. objavio je pedagoški časopis „Jasnaja poljana” sa knjigama za čitanje kao dodatak, koji su u Rusiji postali isti klasični primjeri dječje i narodne književnosti kao i oni koje je sastavio početkom 1870-ih. "ABC" i "Novi ABC". Godine 1862., u odsustvu Tolstoja, izvršena je pretraga u Jasnoj Poljani (tražili su tajnu štampariju).
"Rat i mir" (1863-69)
U septembru 1862. Tolstoj se oženio osamnaestogodišnjom kćerkom doktora Sofijom Andrejevnom Bers, a odmah nakon vjenčanja odveo je ženu iz Moskve u Jasnu Poljanu, gdje se potpuno posvetio porodičnom životu i kućnim brigama. Međutim, već u jesen 1863. zarobljen je novim književnim projektom, koji je dugo nosio naziv "Hiljadu osamsto pet". Vrijeme nastanka romana bilo je razdoblje duhovnog ushićenja, porodične sreće i mirnog, usamljeničkog rada. Tolstoj je čitao memoare i prepisku ljudi iz Aleksandrovske ere (uključujući materijale Tolstoja i Volkonskog), radio u arhivima, proučavao masonske rukopise, putovao na Borodinsko polje, napredujući u svom radu polako, kroz mnoga izdanja (žena mu je pomogla u mnogo je prepisivao rukopise, opovrgnuvši da su se prijatelji našalili da je još tako mlada, kao da se igra lutkama), a tek početkom 1865. objavio je prvi dio „Rata i mira“ u „Ruskom biltenu“. Roman se čitao entuzijastično, izazvao je mnoge odzive, upečatljiv kombinacijom širokog epskog platna sa suptilnom psihološkom analizom, sa živom slikom privatnog života, organski upisanim u istoriju. Oštra debata izazvala je naredne delove romana, u kojima je Tolstoj razvio fatalističku filozofiju istorije. Bilo je optužbi da je pisac "povjerio" intelektualne zahtjeve svog doba ljudima s početka stoljeća: ideja romana o Domovinskom ratu zaista je bila odgovor na probleme koji su zabrinjavali rusko poreformsko društvo. . Sam Tolstoj je svoj plan okarakterisao kao pokušaj „pisanja istorije naroda“ i smatrao je nemogućim utvrditi njegovu žanrovsku prirodu („neće odgovarati ni jednom obliku, nijednom romanu, nijednoj priči, nijednoj pesmi, nijednoj istoriji“).
"Ana Karenjina" (1873-77)
1870-ih, još uvijek živeći u Jasnoj Poljani, nastavljajući da podučava seljačku djecu i razvija svoje pedagoške stavove u štampi, Tolstoj radio je na romanu o životu svog savremenog društva, gradeći kompoziciju na suprotstavljanju dve priče: porodična drama Ane Karenjine je nacrtana u kontrastu sa životnom i kućnom idilom mladog zemljoposednika Konstantina Levina, bliskog samom piscu. kako u njegovom načinu života, tako iu njegovim uvjerenjima, i u njegovoj psihološkoj slici. Početak njegovog stvaralaštva poklopio se s njegovom fascinacijom Puškinovom prozom: Tolstoj je težio jednostavnosti stila, vanjskom neosuđujućem tonu, otvarajući put novom stilu 1880-ih, posebno za narodne priče. Samo tendenciozne kritike tumačile su roman kao ljubavnu priču. Smisao postojanja „obrazovane klase“ i duboke istine seljačkog života - ovaj niz pitanja, bliskih Levinu i stranih većini junaka, čak i simpatičnih autoru (uključujući Anu), zvučao je oštro novinarski za mnoge savremenike. , pre svega za F. M. Dostojevskog, koji je visoko cenio „Anu Karenjin“ u „Dnevniku pisca“. “Porodična misao” (glavna misao u romanu, prema Tolstoju) prevedena je u društveni kanal, Levinovo nemilosrdno samoizlaganje, njegove misli o samoubistvu čitaju se kao figurativna ilustracija duhovne krize koju je sam Tolstoj doživio 1880-ih. , ali koje je sazrelo tokom rada na romanu .
Prekretnica (1880-e)
Tok revolucije koji se odvijao u Tolstojevoj svijesti ogledao se u njegovom umjetničkom stvaralaštvu, prvenstveno u iskustvima junaka, u duhovnom uvidu koji prelama njihove živote. Ovi likovi zauzimaju centralno mjesto u pričama “Smrt Ivana Iljiča” (1884-86), “Krojcerova sonata” (1887-89, objavljena u Rusiji 1891), “Otac Sergije” (1890-98, objavljena u 1912), drama „Živi leš“ (1900, nedovršena, objavljena 1911), u priči „Posle bala“ (1903, objavljena 1911). Tolstojeva ispovjedna publicistika daje detaljnu predstavu o njegovoj duhovnoj drami: slikajući slike društvene nejednakosti i dokolice obrazovanih slojeva, Tolstoj je u naglašenoj formi postavljao pitanja smisla života i vjere sebi i društvu, kritizirao sve državne institucije. , idući tako daleko da negiraju nauku, umjetnost i sud, brak, civilizacijska dostignuća. Novi pogled na svet pisca ogleda se u "Ispovesti" (objavljenoj 1884. u Ženevi, 1906. u Rusiji), u člancima "O popisu stanovništva u Moskvi" (1882.), "Pa šta da radimo?" (1882-86, objavljeno u potpunosti 1906), „O gladi“ (1891, objavljeno na engleskom 1892, na ruskom 1954), „Šta je umetnost?“ (1897-98), "Ropstvo našeg vremena" (1900, u potpunosti objavljeno u Rusiji 1917), "O Šekspiru i drami" (1906), "Ne mogu da ćutim" (1908).
Tolstojeva društvena deklaracija zasniva se na ideji kršćanstva kao moralnog učenja, a etičke ideje kršćanstva tumači na humanistički način kao osnovu univerzalnog bratstva ljudi. Ovaj skup problema uključivao je analizu jevanđelja i kritičko proučavanje teoloških djela, koja su bila predmet Tolstojevih religioznih i filozofskih rasprava „Studija o dogmatskoj teologiji” (1879-80), „Povezivanje i prevod četiri jevanđelja” (1880-81), “Šta je moja vjera” (1884), “Carstvo Božije je u vama” (1893). Burna reakcija u društvu pratila je Tolstojeve pozive na direktno i neposredno pridržavanje hrišćanskih zapovesti.
Posebno se naširoko raspravljalo o njegovom propovijedanju neotpora zlu putem nasilja, što je postalo poticaj za stvaranje niza umjetničkih djela - drame „Snaga tame, ili se kandža zaglavila, sve su ptice Bezdan” (1887) i narodne priče napisane na namjerno pojednostavljen, „bezumjetnički” način. Uz srodna dela V. M. Garšina, N. S. Leskova i drugih pisaca, ove priče je objavila izdavačka kuća „Posrednik“, koju je osnovao V. G. Čertkov na inicijativu i uz blisko učešće Tolstoja, koji je definisao zadatak „Posrednika ” kao “izraz u umjetničkim slikama Hristovog učenja”, “kako bi se ova knjiga mogla čitati starcu, ženi, djetetu, i da se oboje zainteresuju, dirnu i osjećaju ljubaznije.”
Kao dio novog svjetonazora i ideja o kršćanstvu, Tolstoj se suprotstavljao kršćanskoj dogmi i kritizirao zbližavanje crkve s državom, što ga je dovelo do potpunog odvajanja od pravoslavne crkve. Godine 1901. uslijedila je reakcija Sinoda: međunarodno priznati pisac i propovjednik službeno je izopćen iz crkve, što je izazvalo veliko negodovanje javnosti.
"Uskrsnuće" (1889-99)
Poslednji Tolstojev roman otelotvorio je čitav niz problema koji su ga zabrinjavali tokom prekretnice. Glavni lik, Dmitrij Nehljudov, duhovno blizak autoru, prolazi putem moralnog pročišćenja, vodeći ga ka aktivnom dobru. Narativ je izgrađen na sistemu naglašeno evaluativnih opozicija koje razotkrivaju nerazumnost društvene strukture (ljepota prirode i lažnost društvenog svijeta, istina seljačkog života i laž koja dominira životom obrazovanih slojeva društva). ). Karakteristične crte kasnog Tolstoja - iskrena, naglašena "sklonost" (u tim godinama Tolstoj je bio pristalica namjerno tendenciozne, didaktičke umjetnosti), oštra kritika i satirični element - jasno su se pojavile u romanu.
Briga i smrt
Godine prekretnice su radikalno promijenile pisčevu ličnu biografiju, što je rezultiralo raskidom sa društvenim okruženjem i dovelo do porodičnih nesloga (Tolstojevo proklamovano odbijanje posjedovanja privatne imovine izazvalo je oštro nezadovoljstvo članova porodice, posebno njegove supruge). Lična drama koju je Tolstoj doživio ogledala se u njegovim dnevničkim zapisima.
U kasnu jesen 1910., noću, tajno od porodice, 82-godišnjak Tolstoj, u pratnji samo svog ličnog lekara D.P. Makovitskog, napustio je Jasnu Poljanu. Ispostavilo se da je putovanje bilo previše za njega: na putu se Tolstoj razbolio i bio je primoran da izađe iz voza na maloj železničkoj stanici Astapovo. Ovdje, u staničnoj kući, proveo je posljednjih sedam dana svog života. Cijela Rusija pratila je izvještaje o zdravlju Tolstoja, koji je u to vrijeme već stekao svjetsku slavu ne samo kao pisac, već i kao religiozni mislilac i propovjednik nove vjere. Tolstojeva sahrana u Jasnoj Poljani postala je događaj sveruskih razmera.
Poglavlje:Post navigation
Lev Nikolajevič Tolstoj je veliki ruski pisac, poreklom grof iz poznate plemićke porodice. Rođen je 28. avgusta 1828. u imanju Jasnaja Poljana u Tulskoj guberniji, a umro je 7. oktobra 1910. na stanici Astapovo.
Detinjstvo pisca
Lev Nikolajevič bio je predstavnik velike plemićke porodice, četvrto dijete u njoj. Njegova majka, princeza Volkonskaya, umrla je rano. U to vrijeme Tolstoj još nije imao dvije godine, ali je stvorio ideju o svom roditelju iz priča raznih članova porodice. U romanu "Rat i mir" sliku majke predstavlja princeza Marija Nikolajevna Bolkonskaya.
Biografija Lava Tolstoja u njegovim ranim godinama obilježena je još jednom smrću. Zbog nje je dječak ostao siroče. Otac Lava Tolstoja, učesnik rata 1812, kao i njegova majka, rano je umro. To se dogodilo 1837. U to vrijeme dječak je imao samo devet godina. Braća Lava Tolstoja, on i njegova sestra, bili su povjereni odgoju T. A. Ergolskaye, daljeg rođaka koji je imao ogroman utjecaj na budućeg pisca. Uspomene iz djetinjstva oduvijek su bile najsretnije za Leva Nikolajeviča: porodične legende i utisci o životu na imanju postali su bogat materijal za njegova djela, što se posebno odražava u autobiografskoj priči "Djetinjstvo".
Studirao na Univerzitetu u Kazanu
Biografiju Lava Tolstoja u mladosti obilježio je tako važan događaj kao što je studiranje na univerzitetu. Kada je budući pisac napunio trinaest godina, njegova porodica se preselila u Kazanj, u kuću staratelja djece, rođaka Leva Nikolajeviča P.I. Yushkova. Godine 1844. budući pisac je upisan na Filozofski fakultet Univerziteta u Kazanju, nakon čega je prešao na Pravni fakultet, gdje je studirao oko dvije godine: studija nije izazvala veliko interesovanje kod mladića, pa se posvetio strastveno za razne društvene zabave. Podnevši ostavku u proleće 1847. godine, zbog lošeg zdravlja i „domaćih prilika“, Lev Nikolajevič odlazi u Jasnu Poljanu sa namerom da studira pun kurs pravnih nauka i položi eksterni ispit, kao i da uči jezike, “ praktičnu medicinu, historiju i ruralne studije, ekonomiju, geografsku statistiku, proučavanje slikarstva, muziku i pisanje disertacije.
Godine mladosti
U jesen 1847. Tolstoj odlazi u Moskvu, a zatim u Sankt Peterburg kako bi položio kandidatske ispite na univerzitetu. Tokom tog perioda, njegov stil života se često menjao: ili je po ceo dan učio razne predmete, zatim se posvetio muzici, ali je želeo da započne karijeru kao činovnik, ili je sanjao da se pridruži puku kao kadet. Religijska osjećanja koja su dostigla tačku asketizma smjenjivala su se s kartama, druženjima i odlascima do Cigana. Biografija Lava Tolstoja u mladosti obojena je borbom sa samim sobom i introspekcijom, koja se ogleda u dnevniku koji je pisac vodio cijeli život. U istom periodu javlja se interesovanje za književnost, a pojavljuju se i prve umjetničke skice.
Učešće u ratu
Godine 1851. Nikolaj, stariji brat Lava Nikolajeviča, oficir, nagovorio je Tolstoja da pođe s njim na Kavkaz. Lev Nikolajevič je živio skoro tri godine na obalama Tereka, u kozačkom selu, putujući u Vladikavkaz, Tiflis, Kizljar, učestvujući u neprijateljstvima (kao dobrovoljac, a zatim je regrutovan). Patrijarhalna jednostavnost života kozaka i kavkaska priroda zadivili su pisca svojim kontrastom s bolnim odrazom predstavnika obrazovanog društva i života plemićkog kruga, te pružili obiman materijal za priču „Kozaci“, napisanu u period od 1852. do 1863. na autobiografskoj građi. Priče „Racija“ (1853) i „Seča drva“ (1855) takođe su odrazile njegove kavkaske impresije. Ostavili su trag i u njegovoj priči “Hadži Murat”, napisanoj između 1896. i 1904. godine, objavljenoj 1912. godine.
Vraćajući se u domovinu, Lev Nikolajevič je u svom dnevniku zapisao da se zaista zaljubio u ovu divlju zemlju, u kojoj se spajaju „rat i sloboda“, tako suprotne stvari u svojoj suštini. Tolstoj je počeo da stvara svoju priču „Detinjstvo“ na Kavkazu i anonimno je poslao u časopis „Sovremennik“. Ovo djelo pojavilo se na svojim stranicama 1852. godine pod inicijalima L.N. i zajedno sa kasnijim „Adolescencijom“ (1852-1854) i „Mladošću“ (1855-1857) formiralo je čuvenu autobiografsku trilogiju. Njegov kreativni debi odmah je donio pravo priznanje Tolstoju.
Krimska kampanja
Godine 1854. pisac odlazi u Bukurešt, u Dunavsku vojsku, gde se dalje razvijaju delo i biografija Lava Tolstoja. Međutim, ubrzo ga je dosadan štabni život prisilio da se prebaci u opkoljeni Sevastopolj, u Krimsku vojsku, gdje je bio komandant baterije, pokazujući hrabrost (odlikovan medaljama i Ordenom Svete Ane). Tokom ovog perioda, Lev Nikolajevič je bio zarobljen novim književnim planovima i utiscima. Počeo je pisati "Sevastopoljske priče", koje su postigle veliki uspjeh. Neke ideje koje su se pojavile čak i u to vrijeme omogućavaju da se u artiljerijskom oficiru Tolstoju uoči propovjednika kasnijih godina: sanjao je o novoj „Hristovoj religiji“, pročišćenoj od misterije i vjere, „praktičnoj religiji“.
U Sankt Peterburgu i inostranstvu
Lev Nikolajevič Tolstoj stigao je u Sankt Peterburg u novembru 1855. i odmah postao član kruga Sovremenik (koji je uključivao N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovski, I. S. Turgenjev, I. A. Gončarov i drugi). Učestvovao je u stvaranju Književnog fonda u to vrijeme, a istovremeno se uključivao u sukobe i sporove među piscima, ali se u ovoj sredini osjećao kao stranac, što je prenio u “Ispovijesti” (1879-1882) . Odlaskom u penziju, u jesen 1856. pisac odlazi u Jasnu Poljanu, a potom, početkom sledeće 1857. godine, odlazi u inostranstvo, posećujući Italiju, Francusku, Švajcarsku (utisci posete ovoj zemlji opisani su u priči „ Lucerne”), a posjetio je i Njemačku. Iste godine u jesen, Lev Nikolajevič Tolstoj vratio se prvo u Moskvu, a zatim u Jasnu Poljanu.
Otvaranje javne škole
Godine 1859. Tolstoj je otvorio školu za seljačku djecu u selu, a pomogao je i osnivanje više od dvadeset sličnih obrazovnih ustanova u oblasti Krasnaya Polyana. Da bi se upoznao sa evropskim iskustvom u ovoj oblasti i primenio ga u praksi, pisac Lav Tolstoj ponovo je otišao u inostranstvo, posetio London (gde se susreo sa A. I. Hercenom), Nemačku, Švajcarsku, Francusku, Belgiju. Međutim, evropske škole su ga donekle razočarale i on odlučuje da kreira svoj pedagoški sistem zasnovan na ličnoj slobodi, objavljuje udžbenike i radove iz pedagogije i primenjuje ih u praksi.
"Rat i mir"
Lev Nikolajevič se u septembru 1862. oženio Sofijom Andrejevnom Bers, 18-godišnjom kćerkom doktora, a odmah nakon vjenčanja otišao je iz Moskve u Jasnu Poljanu, gdje se u potpunosti posvetio kućnim brigama i porodičnom životu. Međutim, već 1863. godine ponovo ga je zaokupila književna ideja, ovaj put stvarajući roman o ratu, koji je trebao odraziti rusku istoriju. Lava Tolstoja zanimalo je razdoblje borbe naše zemlje s Napoleonom početkom 19. vijeka.
Godine 1865. prvi dio djela „Rat i mir“ objavljen je u Ruskom biltenu. Roman je odmah izazvao mnoge reakcije. Naredni dijelovi izazvali su žestoku raspravu, posebno o fatalističkoj filozofiji istorije koju je razvio Tolstoj.
"Ana Karenjina"
Ovo djelo je nastalo u periodu od 1873. do 1877. godine. Živeći u Jasnoj Poljani, nastavljajući da podučava seljačku decu i objavljuje svoje pedagoške stavove, Lev Nikolajevič je 70-ih radio na delu o životu savremenog visokog društva, gradeći svoj roman na kontrastu dve priče: porodične drame Ane Karenjine i domaća idila Konstantina Levina, bliska i po psihološkom obrascu, i po verovanjima, i po načinu života samog pisca.
Tolstoj je težio eksternom neosuđujućem tonu svog djela, otvarajući tako put novom stilu 80-ih, posebno narodnim pričama. Istina seljačkog života i smisao postojanja predstavnika "obrazovane klase" - to su pitanja koja su zanimala pisca. “Porodična misao” (prema Tolstoju, glavna u romanu) u njegovom je stvaralaštvu pretočena u društveni kanal, a Levinova samoizlaganja, brojna i nemilosrdna, njegova razmišljanja o samoubistvu ilustracija su autorove duhovne krize doživljene u 1880-ih, koji je sazreo čak i dok je radio na ovom romanu.
1880-ih
U 1880-im, djelo Lava Tolstoja doživjelo je transformaciju. Revolucija u svijesti pisca ogledala se u njegovim djelima, prvenstveno u iskustvima likova, u duhovnom uvidu koji mijenja njihove živote. Takvi junaci zauzimaju centralno mjesto u djelima kao što su "Smrt Ivana Iljiča" (godine stvaranja - 1884-1886), "Krojcerova sonata" (priča napisana 1887-1889), "Otac Sergije" (1890-1898). ), drama "Živi leš" (ostavljena nedovršena, započeta 1900.), kao i priča "Poslije bala" (1903.).
Tolstojevo novinarstvo
Tolstojevo novinarstvo odražava njegovu duhovnu dramu: prikazujući slike besposlice inteligencije i društvene nejednakosti, Lev Nikolajevič je postavljao pitanja vjere i života društvu i sebi, kritizirao institucije države, idući tako daleko da niječe umjetnost, nauku, brak. , sud i civilizacijska dostignuća.
Novi pogled na svijet predstavljen je u “Ispovijesti” (1884), u člancima “Pa šta da radimo?”, “O gladi”, “Šta je umjetnost?”, “Ne mogu šutjeti” i drugim. Etičke ideje kršćanstva su u ovim djelima shvaćene kao temelj bratstva ljudi.
Kao dio novog svjetonazora i humanističkog shvaćanja Hristovog učenja, Lev Nikolajevič je posebno govorio protiv dogme crkve i kritizirao njeno približavanje državi, što je dovelo do toga da je 1901. godine službeno izopćen iz crkve. . To je izazvalo veliku rezonancu.
roman "Nedjelja"
Tolstoj je svoj posljednji roman napisao između 1889. i 1899. godine. U njemu se oličava čitav niz problema koji su zabrinjavali pisca u godinama njegove duhovne prekretnice. Dmitrij Nehljudov, glavni lik, je osoba iznutra bliska Tolstoju, koja u djelu prolazi putem moralnog pročišćenja, što ga na kraju navodi da shvati potrebu za aktivnim dobrom. Roman je izgrađen na sistemu evaluativnih opozicija koje otkrivaju nerazumnu strukturu društva (prevaru društvenog svijeta i ljepotu prirode, laž obrazovanog stanovništva i istinu seljačkog svijeta).
poslednje godine života
Život Lava Nikolajeviča Tolstoja posljednjih godina nije bio lak. Duhovna prekretnica pretvorila se u raskid sa okolinom i porodični nesklad. Odbijanje posjedovanja privatne imovine, na primjer, izazvalo je nezadovoljstvo članova porodice pisca, posebno njegove supruge. Lična drama koju je doživeo Lev Nikolajevič ogledala se u njegovim dnevničkim zapisima.
U jesen 1910. godine, noću, tajno od svih, 82-godišnji Lav Tolstoj, čiji su životni datumi predstavljeni u ovom članku, u pratnji samo svog ljekara D.P. Makovitskog, napustio je imanje. Ispostavilo se da mu je putovanje bilo previše: na putu se pisac razbolio i bio je primoran da se iskrca na željezničkoj stanici Astapovo. Lev Nikolajevič je proveo poslednju nedelju svog života u kući koja je pripadala njenom šefu. Cijela zemlja je u to vrijeme pratila izvještaje o njegovom zdravlju. Tolstoj je sahranjen u Jasnoj Poljani; njegova smrt izazvala je veliko negodovanje javnosti.
Mnogi savremenici došli su da se oproste od ovog velikog ruskog pisca.
Ruski pisac i filozof Lav Tolstoj rođen je 9. septembra 1828. godine u Jasnoj Poljani, Tulska gubernija, kao četvrto dijete u bogatoj aristokratskoj porodici. Tolstoj je rano ostao bez roditelja, a njegovo dalje odrastanje vodio je njegov daleki rođak T. A. Ergolskaya. Godine 1844. Tolstoj je upisao Kazanski univerzitet na Odsjek za orijentalne jezike Filozofskog fakulteta, ali zato... nastava nije izazvala nikakvo interesovanje za njega, 1847. podneo ostavku na univerzitetu. U dobi od 23 godine, Tolstoj je zajedno sa svojim starijim bratom Nikolajem otišao na Kavkaz, gdje je učestvovao u neprijateljstvima. Ove godine spisateljskog života odrazile su se u autobiografskoj priči "Kozaci" (1852-63), u pričama "Racija" (1853), "Seča drva" (1855), kao i u kasnijoj priči "Hadži Murat" (1896-1904, objavljeno 1912). Na Kavkazu je Tolstoj počeo pisati trilogiju "Djetinjstvo", "Adolescencija", "Mladost".
Tokom Krimskog rata otišao je u Sevastopolj, gde je nastavio da se bori. Po završetku rata odlazi u Sankt Peterburg i odmah ulazi u krug Sovremenika (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenjev, A. N. Ostrovski, I. A. Gončarov i dr.), gde je dočekan kao „velika nada ruske književnosti“ ( Nekrasov), objavio je "Sevastopoljske priče", koje jasno odražavaju njegov izvanredan spisateljski talenat. Godine 1857. Tolstoj je otišao na putovanje po Evropi, u koje je kasnije bio razočaran.
U jesen 1856. Tolstoj je, nakon što je otišao u penziju, odlučio da prekine svoju književnu aktivnost i postane zemljoposednik, otišao u Jasnu Poljanu, gde se bavio prosvetnim radom, otvorio školu i stvorio sopstveni sistem pedagogije. Ova aktivnost je Tolstoja toliko fascinirala da je 1860. čak otišao u inostranstvo da se upozna sa evropskim školama.
Septembra 1862. Tolstoj se oženio osamnaestogodišnjom kćerkom doktora Sofijom Andrejevnom Bers, a odmah nakon vjenčanja odveo je ženu iz Moskve u Jasnu Poljanu, gdje se potpuno posvetio porodičnom životu i kućnim brigama, ali do jeseni 1863. zaokupio ga je novi književni plan, usljed kojeg je rođen svijet, pojavilo se temeljno djelo „Rat i mir“. Godine 1873-1877 stvorio roman Ana Karenjina. Tokom tih istih godina, u potpunosti se formirao svetonazor pisca, poznat kao tolstojizam, čija je suština vidljiva u delima: „Ispovest“, „Koja je moja vera?“, „Krojcerova sonata“.
U Jasnu Poljanu su dolazili poklonici spisateljskog stvaralaštva iz cijele Rusije i svijeta, prema kojima su se odnosili kao prema duhovnom mentoru. Godine 1899. objavljen je roman “Uskrsnuće”.
Najnovija djela pisca bile su priče „Otac Sergije“, „Posle bala“, „Posmrtne beleške starca Fjodora Kuzmiča“ i drama „Živi leš“.
U kasnu jesen 1910. godine, noću, tajno od svoje porodice, 82-godišnji Tolstoj, u pratnji samo svog ličnog lekara D.P. Makovickog, napustio je Jasnu Poljanu, pozlilo mu je na putu i bio je primoran da izađe iz voza u mala željeznička stanica Astapovo Rjazansko-uralske željeznice. Ovdje, u kući šefa stanice, proveo je posljednjih sedam dana svog života. 7 (20) novembra umro je Lev Nikolajevič Tolstoj.
Tolstoj Lev Nikolajevič je rođen 28.08.1828 (ili 09.09.1828 po starom stilu). Umro - 07.11.1910 (20.11.1910).
Ruski pisac, filozof. Rođen u Jasnoj Poljani, provincija Tula, u bogatoj aristokratskoj porodici. Upisao je Univerzitet u Kazanu, ali ga je potom napustio. Sa 23 godine otišao je u rat sa Čečenijom i Dagestanom. Ovdje je počeo pisati trilogiju "Djetinjstvo", "Adolescencija", "Mladost".
Na Kavkazu
Na Kavkazu je učestvovao u neprijateljstvima kao artiljerijski oficir. Tokom Krimskog rata otišao je u Sevastopolj, gde je nastavio da se bori. Po završetku rata otišao je u Sankt Peterburg i objavio „Sevastopoljske priče” u časopisu „Sovremenik”, što je jasno odrazilo njegov izuzetan spisateljski talenat. Godine 1857. Tolstoj je otišao na put po Evropi, što ga je razočaralo.
Od 1853. do 1863. godine Napisao je priču „Kozaci“, nakon čega je odlučio da prekine svoju književnu aktivnost i postane zemljoposednik, radeći prosvetni rad u selu. U tu svrhu otišao je u Jasnu Poljanu, gdje je otvorio školu za seljačku djecu i stvorio vlastiti sistem pedagogije.
Godine 1863-1869. Napisao je svoje temeljno djelo “Rat i mir”. Godine 1873-1877. Stvorio je roman Ana Karenjina. Tokom tih istih godina, u potpunosti se formirao svetonazor pisca, poznat kao tolstojizam, čija je suština vidljiva u delima: „Ispovest“, „Koja je moja vera?“, „Krojcerova sonata“.
Učenje je izloženo u filozofsko-religioznim djelima „Proučavanje dogmatske teologije“, „Veza i prevod četiri jevanđelja“, gdje je glavni akcenat na moralnom usavršavanju čovjeka, prokazivanja zla i neotpora. zlo kroz nasilje.
Kasnije je objavljena duologija: drama “Moć tame” i komedija “Plodovi prosvjetljenja”, zatim niz priča i parabola o zakonima postojanja.
U Jasnu Poljanu su dolazili poklonici spisateljskog stvaralaštva iz cijele Rusije i svijeta, prema kojima su se odnosili kao prema duhovnom mentoru. Godine 1899. objavljen je roman “Uskrsnuće”.
Tolstojeva poslednja dela
Najnovija dela pisca su priče „Otac Sergije“, „Posle bala“, „Posmrtne beleške starca Fjodora Kuzmiča“ i drama „Živi leš“.
Tolstojeva ispovjedna publicistika daje detaljnu predstavu o njegovoj duhovnoj drami: slikajući slike društvene nejednakosti i dokolice obrazovanih slojeva, Tolstoj je oštro postavljao pitanja o smislu života i vjere društvu, kritikovao sve državne institucije, idući tako daleko da poriču nauku, umjetnost, sud, brak, civilizacijska dostignuća. Tolstojeva društvena deklaracija zasniva se na ideji kršćanstva kao moralnog učenja, a etičke ideje kršćanstva tumači na humanistički način, kao osnovu univerzalnog bratstva ljudi. Godine 1901. uslijedila je reakcija Sinoda: svjetski poznati pisac je službeno izopćen iz crkve, što je izazvalo veliko negodovanje javnosti.
Smrt
Tolstoj je 28. oktobra 1910. tajno napustio Jasnu Poljanu od svoje porodice, razbolio se na putu i bio je primoran da izađe iz voza na maloj železničkoj stanici Astapovo Rjazansko-uralske železnice. Ovdje, u staničnoj kući, proveo je posljednjih sedam dana svog života.
Lev Nikolajevič Tolstoj rođen 28. avgusta (9. septembra) 1828. na imanju svoje majke Jasna Poljana, okrug Krapivenski, Tulska gubernija. Tolstojeva porodica pripadala je bogatoj i plemenitoj grofovskoj porodici. U vreme kada se Lev rodio, porodica je već imala tri starija sina: Nikolaja (1823-1860), Sergeja (1826-1904) i Dmitrija (1827-1856), a 1830. rođena je Levova mlađa sestra Marija.
Nekoliko godina kasnije, majka je umrla. U Tolstojevoj autobiografskoj "Djetinjstvu", Irtenjevova majka umire kada dječak ima 10-12 godina i potpuno je pri svijesti. Međutim, portret majke pisac opisuje isključivo iz priča svojih rođaka. Nakon smrti njihove majke, djecu bez roditelja uzeo je dalji rođak T. A. Ergolskaya. Predstavlja je Sonya iz Rata i mira.
Godine 1837. porodica se preselila u Moskvu jer... stariji brat Nikolaj se trebao pripremiti za upis na fakultet. Ali u porodici se iznenada dogodila tragedija - otac je umro, ostavljajući stvari u lošem stanju. Troje najmlađe djece bilo je prisiljeno da se vrati u Yasnaya Polyana da bi ih odgajali T. A. Ergolskaya i tetka njihovog oca, grofica A. M. Osten-Saken. Ovdje je Lav Tolstoj ostao do 1840. Ove godine je umrla grofica A. M. Osten-Saken, a djeca su premještena u Kazan da žive kod očeve sestre P. I. Juškove. L. N. Tolstoj je prilično precizno prenio ovaj period svog života u svojoj autobiografiji "Djetinjstvo".
U prvoj fazi, Tolstoj se školovao pod vodstvom grubog francuskog učitelja Saint-Thomasa. Oslikava ga izvjesni gospodin Jerome iz dječaštva. Kasnije ga je zamijenio dobrodušni Nijemac Reselman. Lev Nikolajevič ga je s ljubavlju prikazao u "Djetinjstvu" pod imenom Karl Ivanovič.
Godine 1843, nakon brata, Tolstoj je upisao Kazanski univerzitet. Tamo se do 1847. godine Lav Tolstoj spremao da upiše jedini Orijentalni fakultet u Rusiji u kategoriji arapsko-turske književnosti. Tokom godine studija Tolstoj se pokazao kao najbolji student ovog predmeta. Međutim, došlo je do sukoba između pjesnikove porodice i učitelja ruske istorije i njemačkog, izvjesnog Ivanova. To je značilo da je, prema rezultatima godine, L. N. Tolstoj imao slab uspjeh iz relevantnih predmeta i morao je ponovo polagati program prve godine. Kako bi se izbjeglo potpuno ponavljanje kursa, pjesnik je prebačen na Pravni fakultet. Ali i tu se nastavljaju problemi sa nastavnikom njemačkog i ruskog. Uskoro Tolstoj gubi svaki interes za učenje.
U proleće 1847. Lev Nikolajevič je napustio univerzitet i nastanio se u Jasnoj Poljani. Sve što je Tolstoj radio u selu može se saznati čitajući „Jutro veleposednika“, gde pesnik sebe zamišlja u ulozi Nehljudova. Tamo se dosta vremena trošilo na vrtuške, igre i lov.
U proleće 1851. godine, po savetu svog starijeg brata Nikolaja, da bi smanjio troškove i otplatio dugove, Lev Nikolajevič odlazi na Kavkaz.
U jesen 1851. postao je pitomac 4. baterije 20. artiljerijske brigade stacionirane u kozačkom selu Starogladov kod Kizljara. Uskoro L.N. Tolstoj je postao oficir. Kada je krajem 1853. počeo Krimski rat, Lev Nikolajevič prelazi u Dunavsku vojsku i učestvuje u bitkama kod Oltenice i Silistrije. Od novembra 1854. do avgusta 1855. učestvovao je u odbrani Sevastopolja. Nakon napada 27. avgusta 1855. godine, Lev Nikolajevič Tolstoj je poslat u Sankt Peterburg. Tu je počeo bučan život: opijanja, karte i druženja sa Ciganima.
U Sankt Peterburgu se L.N. Tolstoj susreo sa osobljem časopisa Sovremennik: N.A. Nekrasov, I.S. Turgenjev, I.A. Gončarov, N.G. Chernyshevsky.
Početkom 1857. Tolstoj odlazi u inostranstvo. Godinu i po provede putujući po Njemačkoj, Švicarskoj, Engleskoj, Italiji i Francuskoj. Putovanja mu ne donose zadovoljstvo. Svoje razočaranje evropskim životom izrazio je u priči “Lucern”. Vrativši se u Rusiju, Lev Nikolajevič je počeo da poboljšava škole u Jasnoj Poljani.
Krajem 1850-ih Tolstoj je upoznao Sofiju Andrejevnu Bers, rođenu 1844. godine, kćer moskovskog ljekara iz baltičkih Nijemaca. Imao je skoro 40 godina, a Sofija samo 17. Činilo mu se da je ta razlika prevelika i da će se Sofija pre ili kasnije zaljubiti u mladog momka koji nije nadživeo sebe. Ova iskustva Leva Nikolajeviča izložena su u njegovom prvom romanu „Porodična sreća“.
U septembru 1862., Lev Nikolajevič Tolstoj se ipak oženio 18-godišnjom Sofijom Andrejevnom Bers. Tokom 17 godina braka, imali su 13 djece. U istom periodu nastaju Rat i mir i Ana Karenjina. Godine 1861-62 završava svoju priču „Kozaci“, prvo od dela u kojem je Tolstojev veliki talenat prepoznat kao genije.
Početkom 70-ih Tolstoj je ponovo pokazao interesovanje za pedagogiju, napisao „Abecedu” i „Novu bukvaru” i komponovao basne i priče koje su činile četiri „ruske knjige za čitanje”.
Da bi odgovorio na pitanja i sumnje religiozne prirode koja su ga mučila, Lev Nikolajevič je počeo studirati teologiju. Godine 1891. u Ženevi pisac piše i objavljuje “Studiju o dogmatskoj teologiji” u kojoj kritizira Bulgakovljevu “Pravoslavnu dogmatsku teologiju”. Prvo je počeo da vodi razgovore sa sveštenicima i monarsima, čitao je bogoslovske traktate, učio starogrčki i hebrejski. Tolstoj se susreće sa šizmaticima i pridružuje se seljacima.
Početkom 1900 Sveti sinod je izopštio Leva Nikolajeviča iz pravoslavne crkve. L. N. Tolstoj je izgubio svako interesovanje za život, bio je umoran od uživanja u prosperitetu koji je postigao i pojavila se pomisao na samoubistvo. Zainteresuje se za jednostavan fizički rad, postaje vegetarijanac, sav prihod daje porodici i odriče se književnih imovinskih prava.
Tolstoj je 10. novembra 1910. tajno napustio Jasnu Poljanu, ali se na putu teško razbolio. 20. novembra 1910. na stanici Astapovo Rjazansko-uralske železnice umro je Lev Nikolajevič Tolstoj.