Palata iznutra iznenadila je svojim luksuzom. Imao je hodnikski raspored prostorija, a glavna sala sa glavnim prostorijama nalazila se i na drugom spratu. U ovoj palači bilo je sasvim moguće diviti se vrijednom antiknom namještaju i upoznati se sa
20-05-2018, 21:03
To se dogodilo davne 1775. godine. Važni gosti stigli su u Njemačku u palatu Thurn i Taxis Karl Anselm - Radziwill Karol sa nadimkom Pane Kohanku. U to daleko vrijeme, Radziwill nije bio samo jedan od najbogatijih magnata u svojoj zemlji, već i širom Evrope.19-11-2017, 16:28
Danas su mnoge mistične misterije i tajne širom svijeta povezane s Ahnenerbeom. Ova misteriozna organizacija bila je pod ličnom kontrolom Hitlera, tražeći vrijedne relikvije i artefakte lično za Firera i njegovu pratnju.20-06-2017, 21:53
U političkim bitkama za vlast, otrovi su čvrsto uspostavljeni kao podlo i suptilno oružje. Mnoge poznate ličnosti su otrovane, a nije ni čudno što su se i ovdje dešavale visoke priče o trovanju. Pokušajmo se prisjetiti najpoznatije od ovih priča.4-03-2017, 11:45
Kao i svaki drugi grad, Minsk je tokom svog postojanja uspeo da vidi mnoge događaje, uključujući tužne i smešne, tragične i romantične. Sve je to, naravno, ostavilo traga u istoriji grada. Neke priče su vremenom zaboravljene, neke su postale urbane18-09-2016, 20:38
U blizini Novogrudoka možete pronaći prekrasno jezero Svitjaz, koje mnogima nije dalo odmora. Prema lokalnim legendama, grad koji je pao pod vodu nije bio samo lijep, već i bogat.18-09-2016, 19:57
Što se tiče starosti, metro u Minsku može se nazvati relativno mladim i ne baš velikim, ali čak i uprkos ovim činjenicama, metro glavnog grada naše republike ima svoja misteriozna mjesta, koja su prekrivena legendama i urbanim glasinama. Među tim mjestima su zatvoreni prolazi i predvorja,22-11-2015, 20:50
Na primjer, mnogi ljudi znaju da Bjelorusija pati od nedostatka joda, što se posebno može odnositi na regiju Polesie. Iste bolesti štitne žlijezde predodređene su niskim razinama bakra i joda. Međutim, geohemijske anomalije joda mogu imati drugačiju prirodu od21-11-2015, 22:48
Prema podacima saobraćajne policije u Bjelorusiji, identifikovane su i najopasnije dionice puta na kojima je povećana opasnost od nezgoda. Kako napominje Aleksej Vasiljevič, ovi razgovori zaista imaju osnovu, jer se više od sedamdeset posto saobraćajnih nesreća dešava u zoni rasjeda. Sa svimeLegende Bjelorusije. Nije samo Noć vještica kada se dogodi nešto natprirodno. U Bjelorusiji, kako smo saznali, misticizam i fantazija se nalaze češće nego što se može zamisliti.
Uoči najmističnijeg praznika, sastavili smo , rasuti po cijeloj zemlji. Možda ste i vi bili tamo i vidjeli nešto neobično?
1. Legende Bjelorusije. Kovalevsky plišani medo
Bezopasna dječija igračka za neke stanovnike brestskog mikrookruga Kovalevo postala je sinonim za horor. Medved se ukazao ljudima na kraju hodnika i nije bilo moguće odvojiti pogled od njega.
Stanovnica Kovaljeva rekla je istraživačima portala ufo-com.net da je za nju duh medvjeda postao mamac. Elena je ležala i posmatrala, a on se udaljio prema kuhinji stana i „povukao” njen pogled za sobom.
Elena je pročitala molitvu "Oče naš", ali to nije pomoglo: u kuhinji je žena ugledala muškarca. Nakon toga nešto je prodorno vrisnulo, skočilo na ležeću gospodaricu kuće i ugrizlo je za vrat.
Elena tvrdi da nakon incidenta, smeđe mrlje nisu napuštale njen vrat nekoliko dana. Dijete, koje je ranije spavalo, također se požalilo na ujed za vrat.
2. Divno jezero Vitebske oblasti
Jezero, zvano Sveto, nalazi se u šumi Gorodok. Nije ga tako lako pronaći i ne vredi ga tražiti. Legenda kaže da je sam đavo jednom udavio crkvu. Stoga se čini da sa dna jezera odlaze u pakao.
I u njemu ne žive samo ribe i krastače. Lokalne sirene uopće nisu poput dobre male sirene Ariel. Oni namamljuju nesretne putnike i dave ih u jezeru.
Teško je odoljeti ljepoti: njene plave oči bez dna hipnotišu. Osim toga, ne samo u blizini vode možete naići na podmukla stvorenja: ponekad se sirene pojavljuju u poljima i šumama. Tada ne možete očekivati smrt od vode: najvjerovatnije će vas djevojka jednostavno zagolicati do smrti.
Postoje dva načina da pobjegnete od sirene: stanite u krug nacrtan na tlu, u kojem treba ucrtati krst. Druga opcija je da kažete „O moj Bože!“ što je brže moguće. Poštujući naredbu, sirena će otići u stan onoga koji ju je zarobio, i pošteno i bespogovorno će obavljati kućne poslove.
3. Mozirska crvena močvara
Još jedan podmukli stanovnik bjeloruskih akumulacija je vodeni. Najčešće se sirena opisuje kao dugoruki muškarac sa impresivnim trbuhom i zamršenom kosom od morskih algi. Ali ponekad silovi mogu promijeniti svoj izgled.
Na primjer, nedaleko od Crvene močvare, na osveštanom izvoru, viđen je vodeni čovjek u liku djevojke. Tamo je jedan očevidac crpio vodu, a beba morskozelenih očiju ispružila je jarko crvene bobice u dlanovima. Devojčicu je uplašio zvuk vode koji se čuo iz daljine: neko drugi je hteo da povuče vodu.
4. Putchin vampir
Zapravo, vampiri nisu slatki Edward Cullen, pa čak ni dramatični Louis. Barem bjeloruskih. Češće su to mrtvi ljudi koji su sahranjeni prije godinu ili nekoliko godina. Oni ne leže u grobovima: mrtvi ustaju noću i dolaze da piju krv svojih živih rođaka.
U životu, vampiri obično imaju reputaciju čarobnjaka. Ranije se vjerovalo da takvog mrtvaca treba iskopati i zabiti mu kolac od jasika u grudi, a zatim je bilo preporučljivo spaliti tijelo. Prema legendi, otkopani mrtvi se nisu raspali, već su bili puni svježe krvi.
Sada se o vampirima gotovo ništa ne čuje, već samo skoro. U selu Putčino, blizu Minska, sećaju se priče koja se dogodila u prošlom veku. Očevidac užasa bila je djevojčica koja se igrala sa drugom djecom u blizini kuće u kojoj je prije godinu dana umro muškarac. Odjednom se mrtvac pojavio na putu i prišao kući.
Čovjek je izgledao nezdravo: bio je sijed i oronuo. Djeca su počela da vikaju da je došao “tata” da bi njihova majka izašla iz kuće. “Tata” je u međuvremenu zgrabio jednu od svojih kćeri i krenuo dalje.
Ionako bi otišao, ali njegova majka je ipak izašla iz kuće i vrištala. Očigledno je uplašila svog pokojnog muža: vampir je nestao. Kažu da je djevojka pala na zemlju, jecajući od straha.
5. Borisovljevi "krugovi u žitu"
Čini se da vanzemaljci ne kvare Bjelorusiju svojom pažnjom, ali sve nije tako jednostavno. Borisov je postao poznat širom zemlje po svom stvarnom piktogramu. Navikli smo na klasičan drobljen kukuruz, ali u Borisovu su vanzemaljci za sadnju izabrali njivu sa tritikalom.
Krug je formiran po svim kanonima. Općenito, sve je kao ljudi, tačnije, vanzemaljci. Stabljike tritikalea pažljivo su pritisnute u krug, ležeći u smjeru kazaljke na satu. Mali „hodnici“ su se odvajali od glavnog kruga u četiri pravca, koji su bili krunisani manjim krugovima. Glavni krug je bio oko 20 metara u prečniku, a njegove "zrake" bile su usmjerene prema četiri strane kardinalne strane.
Krugovi su otkriveni ujutro 17. maja 2009. godine. Sljedeće noći lokalni stanovnici su organizirali noćna bdjenja u nadi da će se NLO vratiti, ali to se nije dogodilo. Kasnije je portal ufo-com.net sastavio dijagram piktograma.
6. Sloboda poltergeist
Izveštaji o poltergeistu u Bjelorusiji nisu tako rijetki. Nevjerovatne stvari su se dogodile u selu Sloboda, u regiji Minsk. Tačnije, sve je počelo u samom gradu.
U stanu jedne porodice počele su da se dešavaju nevjerovatne stvari: predmeti su se teleportirali, ponekad nestajali, a zatim se pojavljivali na drugim mjestima. Na primjer, mogli bi nestati i onda novac pasti sa plafona. U vazduhu se pojavilo jaje koje je iznenada palo i razbilo se.
Majka porodice odvela je svoje dvije kćerke i otišla u selo Sloboda kod majke, u nadi da će pobjeći od poltergajsta, ali su ih pratile nenormalne pojave.
Najgore je počelo kada su se objekti počeli teleportirati najstarijoj kćerki, tada je imala 11 godina. Iz usta joj je ispao ekser i razbijeno staklo, a pincetom su joj se iz ušiju izvlačile metalne žice. Istovremeno, sluzokoža nije oštećena, a djevojčica nije mogla sama progutati ove predmete.
Ženina ćerka je pričala da je videla beli stub koji naređuje.
Majka porodice okrivila je bivšeg supruga za ono što se dogodilo. Stalno im je dolazio i pravio probleme. Godinu dana ranije ukrao je dječje stvari iz kuće i tajno ih vratio. Njegova majka je bila poznata kao vještica.
Ovaj slučaj su istraživali stručnjaci za paranormalno. I sami su iskusili đavolstvo kada su odnijeli jaje koje se pojavilo iz ničega i razbilo se. Nakon što je jedan od njih doživio nesreću, odlučeno je da prestane sa studiranjem.
7. Vilejke anomalije
Krajem osamdesetih i početkom devedesetih, oblast Vileika postala je pravi aerodrom za NLO-e. Lokalni stanovnici kažu da su se određene kugle stalno pojavljivale na nebu.
Baloni su letjeli gotovo cijele godine, kao po planu. Ljeti su se pojavljivali oko 21-22 sata, a zimi u 7-8.
Bilo je i drugih slučajeva: stanovnici Sosnovke su prijavili da su vidjeli crvenu loptu koja je krenula prema gore, a to se dogodilo oko ponoći.
Stanovnici Dubrovke ispričali su kako su objekti reflektorima „pregledali“ područje i nisu se ustručavali sletjeti - u šumu ili blizu farme. Predmeti su, prema njima, bili crveni i sferni. Uglavnom, iskazi brojnih svjedoka se poklapaju.
Sada je "aerodrom" očigledno napušten, jer NLO-i već dugo ne smetaju stanovnicima Vileike. Ipak, mnogi ufolozi nastavljaju da prate ovo područje.
8. Brestski Bernardinski samostan
Nekada veličanstveni samostan Bernardina sada je postao ruševina. Ali ne možete ih nazvati jednostavnim i običnim.
Jedan od istraživača istorije Bresta obišao je ruševine sa svojim pomoćnicima, i obojica su bili zadivljeni. Baš kao i sam istraživač.
Činjenica je da su devojke čule pevanje monaškog hora, a zapažanja su iznosile nezavisno jedna od druge.
Bilo je nemoguće pomešati ljudske glasove koji zvuče unisono sa nečim drugim: najbliže mesto gde se peva nalazi na pristojnoj udaljenosti, a tamo je hor pravoslavni. Osim toga, u trenutku kada su se začuli zvuci, istraživači su bili u podrumima Bernardinskog samostana.
9. Imanje Lošica
Za imanje koje se nalazi u Minsku povezana je prilično tragična priča. Ljubitelji paranormalnog poznaju imanje kao prebivalište duha Jadwige, koji je nekada bio domaćin ove kuće.
Jadwiga je bila mlada žena ne baš mladog Evstafija Lubanskog. Nije bio jedini kome se svidjela lijepa i inteligentna Yadviga. Djevojka je imala sjajnu i prilično dugu aferu sa Musinom-Puškinom, koji je u to vrijeme bio guverner Minska. Ova veza nije mogla da se dopadne lepotičinom suprugu.
Jednog dana, nakon svađe sa suprugom, Yadviga je uznemirena napustila dom i krenula prema rijeci. Do danas niko ne zna da li se devojčica udavila, da li joj je neko „pomogao” ili je to bio nesretan slučaj, ali je sledećeg jutra njeno telo pronađeno na obali.
Eustatije je ozbiljno shvatio smrt svoje žene, izgubio volju za životom i otišao na Kavkaz. Ali prije toga je naredio da se prozor Jadwigine sobe zagradi ciglama, a u parku je zasadio mandžursku kajsiju.
Jadvigin duh je više puta viđen u parku, najčešće pored stabla kajsije. Opisana je kao žena odjevena u široke bijele haljine.
Vjeruje se da ako djevojka upozna ovog duha, tada će joj Jadwiga pomoći u ljubavnim poslovima.
10. Dvorac Mir
Dvorac Mir, koji se nalazi u regiji Grodno, poznat je ne samo kao istorijska vrijednost i mjesto turističkog hodočašća, već i kao prebivalište Sonečke, prilično bezopasnog duha. Sofia Svyatopolk-Mirskaya umrla je nedužno u vrlo mladoj dobi - djevojčica je imala 12 godina.
Nikolaj Svyatopolk-Mirsky jednog dana naredio je da se poseče vrt koji je rastao u blizini dvorca i da se na njegovom mestu napravi bara. Dok se vršila sječa, jedan od drvosječa je poginuo. Kada je sve bilo gotovo, majka radnika je došla kod Nikolaja, proklela njega i jezero, govoreći da će od sada ovde ljudi umirati - po jedno za svako posečeno drvo.
Sonechka je postala prva žrtva prokletstva. Nekoliko godina kasnije, Svyatopolk-Mirsky ju je pratio: njegovo tijelo je pronađeno na obali nesretnog jezera.
Od tada u Mirskom dvorcu živi duh nemirne djevojke. I ljudi zaista umiru: najčešće se muškarci dave u jezeru.
Nakon što ste dugo analizirali „želje i želje“ bjeloruske vlade i bjeloruskog društva, došli ste do zanimljivih zaključaka. Odnosno, počinjete postepeno shvaćati da se neke stvari ne rade iz zlobe ili zle namjere, već iz kategorički pogrešnog razumijevanja trenutne stvarnosti svijeta oko nas. Ljudi imaju svoju sliku stvarnosti oko sebe na osnovu koje pokušavaju „doći do uspjeha“. Ne radi, negativno i gorčina raste u društvu. Ulažu se novi napori, opet ne ide. Negativne emocije su u porastu.
Danas se Rusija i Bjelorusija razlikuju, prije svega, po unutrašnjem, emocionalnom raspoloženju društva. Odnosno, to ne znači da je u Rusiji „sve uspelo“, daleko od toga. Ali ta „eksplozivna, krovonosna raspoloženja“ na koja su naši „zapadni partneri“ toliko računali ne postoje u Rusiji. Ali u Bjelorusiji izgleda da postoje. Štaviše, oni su ti koji određuju opštu političku pozadinu. Za zapadnjake, Rusija, Ukrajina i Bjelorusija su praktično ista stvar. Za mnoge Ukrajince i Bjeloruse razlika u socio-ekonomskoj situaciji između Ruske Federacije i njihovih zemalja također nije značajna. Kako god. Međutim, postoji.
Odnosno, Rusi ne trče na Majdan ne zato što se boje, već zato što im to ne treba. Nije relevantno. To je nešto što ni Minsk, ni Kijev, ni Brisel, ni Vašington ne mogu da shvate. Odnosno, u Rusiji nema zapaljivog/eksplozivnog materijala za Majdan. Za Ukrajince/Bjeloruse ovo je kategorički uvredljivo. Dakle, ispada da oni imaju problema, a Rusi nemaju? Nešto slično tome. Odnosno, u stvari, Rusi imaju problema, ali to su potpuno drugi problemi. Rusi su već otišli par nivoa više. Ima smjelijih čudovišta i zanimljivijih uskršnjih jaja...
Glavna greška Bjelorusa je što iz nekog čudnog razloga vjeruju da je u Rusiji sve po starom, samo što ima puno "besplatnih" petrodolara kao plus. Otuda i razlika u životnom standardu. Inače, da, malo ko zna, ali SAD su stari i moćni proizvođač nafte... Standard Oil je odatle, a ne iz KSA. Amerikanci kopaju uranijum, ugalj i još mnogo toga. Ali iz nekog razloga svi se sjećaju iPhonea, koji su upravo ono što oni proizvode Ne u americi. Čudno, zar ne?
Viši životni standard u Rusiji u odnosu na mnoge postsovjetske zemlje objašnjava se upravo time. Provedene reforme privrede i finansija plus očuvanje suvereniteta. Dakle, da: "neće nas stići." Inače, upravo te iste „reforme“ Rusija je uporno nametala Bjelorusiji. Što se tiče „oligarha i društvenih. pravda": kada je jednog američkog bandita sudija pitao zašto nije uradio nešto drugo, odgovorio je: "Možda postoje drugi načini da se zaradi, časni Sude, ali ja ih ne poznajem."
Kako se kaže: „Što si bogat, to si srećniji...“ To jest, da su se reforme sprovodile po „poboljšanom ruskom modelu“ u dobro hranjenim 0-ima, Republika Bjelorusija bi danas imala viši životni standard od Ruske Federacije.” Obrazloženje: Republika Bjelorusija je 2000. godine bila mala, homogena država koja je sačuvala svoju ekonomiju od divlje privatizacije sa relativno popularnim rukovodstvom i odsustvom unutrašnje konfrontacije između nekoga i nekog drugog. Ekonomija je istog tipa kao i ruska (odnosno rusko iskustvo se može i treba koristiti), ekonomija je Rusima interesantna i zapravo je dio ruske ekonomije.
Republika Bjelorusija nema ni svemir, ni Kavkaz, ni flotu. Rusija je spremna da pomogne i pomogla je! Ko je još imao takav uslovi za reformu? Rusija je sprovela reforme „glupo i brutalno“, ali jeste. Lukašenko je bio užasnut napretkom reformi, ali nije primetio da je kao rezultat toga Rusija već na „drugoj“ obali. Odnosno, pametna opcija je proučavati i koristiti iskustvo Rusije, izbjegavajući njene greške (oni su nam danas očigledni). Lukašenko (i cijelo rukovodstvo Republike Bjelorusije) odlučio je drugačije: nema reformi! Nema “gangsterske privatizacije”. Odluka je, naravno, vrlo mudra... ali od određene tačke negativne posljedice su počele naglo da rastu takav rješenja.
Privreda Republike Bjelorusije postaje sve nerentabilnija. Pokušaj da se „zaustave kazaljke na satu“ nije doveo do ničega. Inače, Republika Bjelorusija je donekle uzor onoga što bi se dogodilo sa SSSR-om da nije reformisan, već jednostavno pokušao da se sačuva „u kristalnom kovčegu“. Loša opcija.
Otuda sledeća zabluda: Belorusi su iz nekog razloga sigurni u to Sad oni imaju čitav niz mogućnosti i nešto treba odlučiti... To nije istina. Najgora stvar koju su Lukašenko (i njegova pratnja) uradili je to što je izgubio deset godina. Vrijeme za reformu je izgubljeno, i to apsolutno nepovratno. Ekonomija Republike Bjelorusije je posljednjih godina samo pogoršana, a dugovi su se gomilali. Ako “otvorite crnu kutiju”, odjednom ćete otkriti da sve nije samo loše, već vrlo loše.
Neće biti moguće "brzo" riješiti ove dugove - mala i siromašna bjeloruska ekonomija moraće da ih otplaćuje decenijama. Ne, nećete moći da ih „otpišete“ – vi ste nezavisna država, dužni ste da plaćate svoje dugove. Zato svi misle da nezavisna država znači da imamo svoju firmu. I dobro je kada „kompanija“ ostvaruje profit, ali u ovom slučaju kompanija je preopterećena dugovima. Kompanija je u stečaju. Neka vrsta „Poleske Grčke“.
Ne, "promjena vektora" ovdje neće pomoći: Ukrajina je radikalno promijenila vektor, ali to je nije spasilo duga. To je, inače, najčešća „bjeloruska iluzija“: da se „promjenom u zraku“ lako rastajete od starih dugova i problema. Dugove koje je Republika Bjelorusija do sada uspjela akumulirati, Bjelorusi će u svakom slučaju biti primorani da plate. U bilo kojem. Svako ko tvrdi bilo šta suprotno očigledno laže. Belorusi će morati beskrajno da plaćaju „Lukašenkove dugove“. U svakom slučaju.
Ne, ovo nema nikakve veze sa Rusijom. Neće biti moguće izaći iz „sindikalne države“ opterećeni dugovima. Savezna država nije ni jednom SSSR, a dugove je preuzela Belorusija, a ne Rusija. Općenito, pokušaji da se Rusija nekako „krivi“ za unutrašnje probleme Republike Bjelorusije uobičajena su tačka u bjeloruskom političkom diskursu. Međutim, Republika Bjelorusija je nezavisna država. Od 1991. godine se ni na koji način nije pokorila Rusiji, a Rusija ne može snositi nikakvu odgovornost za trenutnu tešku situaciju u Bjelorusiji.
Ovo „paradoksalno“ razmišljanje Bjelorusa je u Rusiji apsolutno neshvatljivo: ljudi su istovremeno ponosni na svoj suverenitet i čak u malim stvarima ne žele da slušaju mišljenje Rusije, ali kada nastanu problemi, oni gledaju na istok sa nada... Sistem "bradavica". Ne je normalan oblik međudržavnih odnosa i ne može postojati dugo vremena. Nikada neće biti „kao pre“, prvenstveno zato što Rusija to kategorički nije zainteresovana.
Sukob između Lukašenka i Putina je međuljudski. Ovo je takođe jedna od tipičnih zabluda u Belorusiji. Radije, to je međuelitni ili međudržavni: ovaj sukob je direktna posljedica pokušaja Minska da istovremeno maksimizira pomoć koju dobija od Moskve i stepen nezavisnosti od Moskve; neizbježno bi nastao pod bilo kojim drugim adekvatan vladar Rusije. Ovdje je vrlo malo ličnog, prilično čistog „posla“ – nijedan normalan šef ruske države ne bi beskrajno tolerirao „umjetnost“ svog „najboljeg saveznika“.
Problemi u odnosima Rusije i Bjelorusije su međunacionalni (navodno Rusi ne poštuju Bjeloruse/Bjeloruse). Opet, mit, mit o čistoj vodi: postoji gomila problema, ali oni su međudržavni. Bjelorusi sada nisu jedan od naroda Rusije, već stanovnici svoje države. Odnosno, odnosi se ne grade unutar jedne zemlje, već između dvije države. Rusi, recimo, nemaju ništa protiv Japanaca, ali postoje problemi koji zaoštravaju odnose zvanične Moskve i zvaničnog Tokija. Ista stvar i sa Bjelorusijom, da biste to izbjegli, morate živjeti u istoj državi (ne sa Japancima, naravno). Odnosno, da su Bjelorusi "povukli zajednički teret", sva ova pitanja ne bi se pojavila. Ali njih zanima samo “zajednički lonac”, otuda i skandali.
Ovo je još jedan problem u svjetonazoru Bjelorusa - oni se ponekad osjećaju unutar Rusije, ponekad van. Najneugodnije je to što je ova „lokacija“ određena kriterijumima koristi/nedostatak. Odnosno, ako su cijene za ugljovodonike, onda su one iznutra, a ako "krenu u rat", onda su striktno spolja. Istovremeno, zadržavajući puno samopouzdanje da bi ovaj "djetinjasti trik" svaki put trebao raditi s praskom.
Otuda i sljedeći mit - o navodno podmuklim planovima Rusije za nasilnu aneksiju Bjelorusije (kao primjer se navodi Krim). Oni koji na ovaj način raspravljaju pokazuju potpunu antidemokratiju. Sa njihove tačke gledišta, postoje vladari (koji su primili moć odozgo) i gomile robova/stada ovaca koje se jednostavno mogu ukrasti. Kako s takvim stavovima bjeloruska elita govori o određenom „evropskom vektoru“, apsolutno je neshvatljivo, njeni stavovi su isključivo centralnoazijski. Inače, Lukašenkova fundamentalna nevoljkost da radi "za javnost" u Rusiji (i njegov užasan negativan rejting u zemlji saveznici) objašnjava se upravo ovim. Ima vođa, ima gužve. I nije ga bilo briga za ruski narod, svi njegovi gestovi i "svetle izjave" bili su upućeni Kremlju. A sada ova država ide u Evropu...
Inače, to uništava još jedan mit o „EuroBelorusiji“ i „Azijskoj Rusiji“ – nekako više nije uobičajeno da donosimo kardinalne odluke bez konsultacija sa narodom. Pa, ovaj mit se odnosi i na “Euro-Ukrajinu” (da ne bi ustao dvaput). Pitajte „intelektualca“ iz Minska ili Kijeva o tome „gde je Evropa, a gde su azijske stepe“ i odgovor će biti nedvosmislen. Međutim, i tamo i tamo „evropske integracije“ se gledaju po scenariju: ali ne treba pitati „pamučne seljake“ ni za šta. Odnosno, podrazumevano se pretpostavlja da je „drug Mauser“ glavni „evropski argument“.
A što se tiče “prisilne aneksije” – kome su potrebne iskreno problematične teritorije na svom bilansu? A činjenica da je Republika Bjelorusija upravo takva teritorija je samo po sebi razumljiva. Ovakvo „automatsko“ pristupanje imalo je smisla još u 19. veku... Danas, u eri visokorazvijene privrede i masovnog socijalnog osiguranja, uključivanje Ukrajine, Belorusije ili Estonije u Rusiju je sranje... Nije isplativo, nego glupo nije isplativo.
Upečatljiv primjer je pristupanje DDR-a Saveznoj Republici Njemačkoj 1990. godine. Nemci i dalje tiho psuju. “Kompilacija” je pošla jako pogrešno i ludo skupo. Kao rezultat toga, oboje su nezadovoljni. Strašno nezadovoljan. Nije uspjelo učiniti Istočnu Njemačku nastavkom Zapadne Njemačke. Berlin je postao finansijska rupa...
Odavde možemo bezbedno da uništimo čitava dva rusko-beloruska mita: ujedinjenje sa Republikom Bjelorusijom će se dogoditi brzo, lako i sa praskom, vrijedi "razgovarati" sa Lukašenkom. Neće uspjeti. Bilo je lako 1996. Mnogo toga se promijenilo u narednih 20 godina. I u Ruskoj Federaciji i u Republici Bjelorusiji. Danas je potpuno ujedinjenje teško realno (čak i bez ikakvih „litvina koji skaču u „bijelim“ oklopima“). Dva srednjovjekovna poljoprivredna domena mogu se lako spojiti u jednu. Ujediniti Rusiju i Belorusiju danas... Ne znam, ne znam... Ne verujem, da budem iskren, da je to uopšte tehnički/ekonomski izvodljivo. Drugi mit: navodno Bjelorusi to žele. Ne, oni primaju novac prema ovom mitu. Ali ne žele, ni jednom (inače bismo se odavno ujedinili). U stvari, oni bi htjeli da žive u Evropskoj uniji, ali sa ruskim novcem. Istina je neugodna i skandalozna, pa iskren razgovor ne ide i neće uspjeti. Samo "herojska skandiranja" da, kažu, mi mnogo volimo Rusiju, ali cenimo našu nezavisnost...
Što se tiče “zapadnog vektora”. Prvo, Nijemci ne predlažu da se Bjelorusija pridruži Saveznoj Republici Njemačkoj, bilo kao regije ili okruge... Drugo, egzotična bjeloruska ekonomija nije ni na koji način kompatibilna sa evropskim standardima. Teoretski, Bjelorusiju je moguće pretvoriti u nešto između Letonije i Bugarske, ali zašto? I kakvo stanovništvo se tamo može prehraniti? I što je najvažnije, EU je već “pojela” nove “evropske članice”. Štaviše, nema potrebe za zemljom čija se ekonomija zasniva na ruskim subvencijama. Apsurd takve ideje: integrisati subvencionisanu rusku regiju u Evropu (a sa ekonomske tačke gledišta to je upravo slučaj) je izvan razumevanja samo bjeloruskih ekonomista i političara.
Ovo je, inače, još jedan bjeloruski mit: dovoljno je "prihvatiti" evropske vrijednosti, a ekonomija će slijediti samu sebe. Neće uspjeti. Zaista ti kažem. Provjerio sam (kao i svi “Mladi Evropljani”), i niko nije “vezan”. Potrebne su investicije, tehnologije i prodajna tržišta.
Pa, za početak, postoji mit o određenom „posebnom“ moralnom duhu bjeloruske zemlje, o njenoj socijalnoj pravdi, miroljubivosti i nekonfliktnosti. Zvuči lijepo. Međutim, postojao je nagoveštaj „socijalne pravde“ u trenutku kada su sovjetsko nasleđe/ruske subvencije bile pojedene. Završeno vanjski Sovjetsko-ruski (imperijalni!) resurs - hvaljena bjeloruska „socijalna pravda“ je okončana. Sama Bjelorusija nije mogla zaraditi novac za “pravdu” i stoga su zvjerske konture “trećeg svijeta” sve vidljivije u zemlji. Socijalizam je, znate, ne samo “moralni izbor”, već i mnogo, mnogo novca za “socijalni sektor”.
Dakle, Bjelorusija izvan carstva prije nije Austrija, već bliže Maroku. Ono što smo ranije primijetili bila je “nezavisna Republika Bjelorusija na carskoj hrani”. Nakon 2008. godine, ovaj štand je prekinuo svoje aktivnosti. Nedavno smo vidjeli lice “prave Bjelorusije”.
Što se tiče „nekonflikta“: A. Lukašenko je najaktivnije pokušao da učestvuje u tom istom sukobu unutar Kirgizije. Za što? Gdje je Republika Bjelorusija, a gdje Kirgistan? Ambicije, međutim... Isto važi i za aktivna putovanja u Baku i oštre izjave o “međunarodno priznatim” granicama Azerbejdžana. Za što? Pravda, kažeš? Pa, u idealnom svijetu, da, pravda, u sadašnjem ovo izaziva masakr na liniji razgraničenja u Karabahu. Na prijedlog "miroljubive, nekonfliktne" Bjelorusije.
Zašto on to radi? Ali iz inata! Uprkos prokletoj Moskvi! Rusija ulaže monstruozne napore da „ubaci“ ovu „karabahsku rupu“ u drugu dimenziju. Jasno je zašto - u slučaju velikog rata tamo će biti pogođena i Rusija, kao i čitav region. Ali Aleksandar Grigorijevič aktivno trese situaciju. Jasno je da u slučaju rata niko u Minsku neće slati beloruske vojnike na Kavkaz. I odgovarajući zakoni su usvojeni. Zašto onda ljuljati čamac? A da bi se osvetili Moskvi za neraspodijeljeni “džeparac”... Ovdje imamo “mirnost”, “savezništvo”, “nezavisnost” u jednoj boci...
Bjelorusija je, zajedno sa Jermenijom, članica ODKB-a, ali aktivno radi u interesu Azerbejdžana, koji nije član ove organizacije... Inače, ovdje se ruši jedan od glavnih bjeloruskih mitova – da se brzo mijenja obuća. u vazduhu i primanje novca sa obe strane je izuzetno isplativo: u kritičnoj situaciji za zemlju (kao danas), Belorusi su se ispostavili kao stranci i Rusiji i Evropi. Odnosno, zemlji je hitno potrebna pomoć, ali nikome se ne žuri da pomogne... Čak i sa Ukrajinom, začudo, odnosi su takođe veoma teški (uprkos aktivnoj „pomoći“ ukrajinskih oružanih snaga u borbi protiv „ ruski separatisti”). Odnosno, Bjelorusi su zažmirili na uspon fašizma u Istočnoj Evropi (koji je neko sponzorirao!) i time pokvarili odnose sa Rusijom (za Rusiju je odnos prema fašizmu svoj ili tuđi marker), ali iz nekog razloga nisu postali svoji ni na zapadu...
Dakle, bjeloruske elite su igrale, igrale „na veliko“ – stavljajući sve na kocku (naravno, opklada nije bila na Rusiju – i naši prijatelji iz Minska se malo ili malo razumiju u geopolitiku!). I izgubili su. Sada je to već očigledno. “Tramp” i slom kijevske hunte su takođe njihovi gubici (kladili su se na globaliste!). Obratite pažnju kako drugačije bilo je reakcija na Trampovu pobedu u Moskvi i Minsku (Lukašenko je reagovao veoma nervozno), saveznici, kažete? Oh dobro. Ali kakve veze Moskva ima s tim? Zašto bi Rusija platila njihovu „lošu sreću“?
Sa stanovišta bjeloruskih elita, odnos Moskva-Minsk je najmitskije prirode: prvo, Bjelorusija je zemlja broj 1 za Rusiju i sva pažnja i svi resursi trebaju biti usmjereni samo na nju, jer Rusija ne može bez Minsk (smisao života Ruske Federacije - dobrobit „glavnog saveznika“, Rusija je uspješna onoliko koliko Lukašenko može sponzorirati); drugo, bjelorusko rukovodstvo može beskrajno obmanjivati i razotkrivati Moskvu - "prvo", to ni na koji način ne utiče. Nedavno su ovi drugovi, sa užasom u glasu, počeli da pričaju o tome da Kremlj priprema Ruse za sukob sa Belorusijom... (Cela ruska spoljna politika se zasniva na strogo oko Belorusije). Odnosno, želja da se odlučno izvuče iz ovog beskrajnog vrtloga neprekidnih laži i trostrukih standarda predstavlja se kao “isprovocirani sukob” sa “najvjernijim saveznikom”.
Glavni problem Bjelorusije, prema autorovom mišljenju, je prije svega ne baš visok nivo elite. U Ukrajini su ove elite imale viši nivo, ali su se ispostavile kao korumpirane i kompradorske (san o služenju bijelom sahibu kao cilj života). Ali u Bjelorusiji postoji još jedan problem: ljudi koji definiraju „nabijeno informacijsko polje“ jednostavno ne razumiju šta se dešava u istočnoj Evropi, koji su rizici i koje politike ima smisla voditi (ali istovremeno naglašeno zanemaruju ruske procene ). Bjeloruski informacioni prostor ispunjen je beskrajnim mitovima, legendama i pričama (ovo je tipično za vlasti, „neutralne“ i opoziciju). Nažalost, Republika Bjelorusija i bjeloruski narod ne žive u bajci.
Zašto su bjeloruski vukodlaci bili ljubazni, šta je mana i zašto stvari ne možete prebaciti preko praga? Kandidat socioloških nauka, zaposlenik Nacionalne akademije nauka Bjelorusije, mitolog Genady Korshunov rekao je dopisniku agencije Minsk-News o tome i još mnogo toga.
Prema naučniku, mitovi su nastali pojavom prvih ljudi i za njih su postali način maštovite percepcije i objašnjenja postojanja. Zbog činjenice da je čovjek poznavao sebe bolje od svega oko sebe, uporedio je svijet oko sebe sa sobom – tijelo, misli, strasti – i tako ga upoznao.
- Čovek je znao da živi, jede, spava i na kraju umire. A jedno od pitanja na koje još uvijek ne znamo odgovor je pitanje: “Šta će se onda dogoditi, nakon smrti?” Upravo u taj jaz između postojećeg i mogućeg postavljena su mitološka bića.
- Uopšteno govoreći, mitološki likovi su bili dva tipa - nastavlja G. Korshunov . - Fantasmagorično - uz njihovu pomoć osoba je prenijela osjećaj straha i snimila opasnost, što je bilo neophodno za preživljavanje. Nije slučajno što je ogroman sloj mitologije posvećen svim vrstama užasa i čudovišta, uključujući dječja strašila i horor priče. Oni su za osobu (a prije svega za dijete) poslužili kao odličan vodič šta ne treba raditi, a gdje ne ići. Druga vrsta likova su posmrtna bića. Stari su vjerovali da je nakon smrti tijela na zemlji ostalo nešto drugo. U evropskoj tradiciji to zovemo duša, u polinezijskoj - mana, stari Egipćani su generalno imali 6 tipova duše. Kada se osoba rodi, dobija zalihe vitalne snage dizajnirane za određeni dugi period. Ako iz nekog razloga osoba umre ranije, a da nije ispunila ono što mu je suđeno, dio životne snage ostaje na ovom svijetu i pretvara se... na primjer, u goblina, močvaru, ghoula, duha itd.
Bjelorusi su oduvijek živjeli u polumitološkom svijetu
Bjeloruski folklor je, smatra mitolog, sačuvan u svom izvornom, autentičnom obliku samo zahvaljujući zadivljujućoj vjerskoj toleranciji Bjelorusa za srednji vijek. Ovdje je paganstvo bilo isprepleteno sa kršćanstvom na vrlo čudan način. Posljednji funkcionalni paganski hram u Evropi uništen je u Bjelorusiji! Prošlo je hiljadu godina od vremena krštenja Rusije, a u centru Minska, naspram današnjeg Liceja Beloruskog državnog univerziteta, početkom 20. veka, bio je kameni Deda, vatra je gorela nasuprot, bio je sveštenik, ljudi su dolazili i prinosili žrtve - hleb, jabuke, platno. Poslednji paganski sveštenik represivan je tek 1937.
Arhaizam bjeloruske mitologije dobro je poznat u naučnim krugovima, pa stoga, kada je riječ o najstarijim vjerovanjima, domaći i strani istraživači idu u ekspedicije kod nas, prvenstveno u Polesje.
- S jedne strane, naša mitologija malo gubi u sjaju svojih slika. Nemamo tako zastrašujuća čudovišta kao što su drevni grčki Minotaur, egipatski Amat, skandinavski Jormungandr, - napominje naučnik . - Ali postoji ogroman broj predstavnika niže mitologije: kolačići, penjači, poljski duhovi, vodeni duhovi, goblini, močvare. Zato ih ne susreću sveštenici, već obični ljudi, kada, ulazeći u štalu, pozdravljaju i stoku i onoga koji čuva konje - štalara. U tom smislu, naša mitologija je vrlo živa, svakodnevna i, uglavnom, stvorena kako bi naučila ljude da žive ispravno. Zli duhovi se nikada neće vezati za dobru osobu. Ako je pristojan porodičan čovjek, ne pije, ne svađa se, onda ga se nikakvi zli duhovi ne boje.
Naša bića iz bajke su posebna
A da li Bjelorusija ima svoj jedinstveni mitski lik koji se ne može naći ni u jednoj drugoj zemlji na svijetu, G. Korshunov odgovara: prilično je teško izdvojiti bilo koju sliku kao čisto bjelorusku. Skoro uvijek će postojati paralele u drugim mitologijama, a to je tipično za svaki folklor. Ali možemo govoriti o specifičnostima dobro poznatih slika.
- Uzmimo istog vukodlaka, ili na našem jeziku vukodlaka. Posebnost bjeloruskih primjeraka je da apsolutna većina njih u principu nije bila zla. Na Zapadu je osoba postala vukodlak na punom mjesecu, nakon što je bila ugrizena i, da tako kažem, zaražena bjesnilom. Kod nas su zli vračevi „pretvarali“ ljude u vukove, a oni se nisu mogli ponašati kao pravi vukovi. Mnogo su patili, gladovali, plakali. Ako bi takav vukodlak naišao na put lovca, mogao bi ga na poseban način uhvatiti za šiju i skinuti kožu. Stoga ih se nismo plašili, nego smo ih sažaljevali. Ali, naravno, bilo je i zlih predstavnika plemena vukova. Čarobnjaci su se pretvorili u njih. Pronašli su poseban panj, zaboli nekoliko noževa vrhom prema gore i probili kroz njih. Ako je bilo šest noževa, jedan je bio odgovoran za glavu, četiri za udove, a drugi za rep.
- Govoreći o bjeloruskom folkloru, ne može se zanemariti tako poseban lik kao što je kolačić, - dodaje mitolog . - On je duša kuće, čuvar porodice. Ali da bi se udahnuo život u zgradu, morala se žrtvovati. Nekada je bilo ovakvih priča(prikaz očevidaca o susretu sa zlim duhovima. - Bilješka auto): kada su se zidale zidine grada ili tvrđave i jedan zid se stalno rušio, neki sedokosi deda je savetovao da se neko zazida u njemu. Neimari su mislili i razmišljali i odlučili: čija će žena sutra prva, mi ćemo je ovdje sahraniti. Obično je dolazila žena najmlađeg jer joj je bilo dosadno, pa su je zazidali.
- Gotovo isto se dogodilo i kada je postavljena obična stambena zgrada. Naravno, osoba nije ubijena, ali je prva osoba koja je umrla sahranjena ispod praga. A zbog činjenice da je smrtnost novorođenčadi bila veoma visoka, dijete se obično sahranjivalo. Njegova duša je postala kolačić. U stvari, običaj bacanja mačke na domjenku je eho tih tradicija. Zato stariji ljudi ne vole da se sele u novu kuću ili stan: podsvjesno su spremni da kuća oduzme život. Iz istog razloga postoji vjerovanje da se ništa ne smije preći preko praga. Otvori u zidovima - prozori, vrata - potencijalno su opasno mjesto, kroz koje u kuću mogu ući sve vrste zlih duhova i izazvati nevolje u njoj. Kada nešto pređemo preko praga, simbolično kršimo tu granicu. I kolačić će, naravno, biti ljut: on brine, štiti, a vi sami precrtavate sve njegove napore.
Lijeni bjeloruski zmajevi
Od velikog interesa, prema G. Korshunovu, su bjeloruski zmajevi - "tsmoki". U zapadnom dijelu Evroazije, zmaj je oličenje iskonskog haosa, čudovište najvišeg nivoa, pobjeda nad kojim čovjeku daje status kralja. Na Istoku, naprotiv, on djeluje kao davalac blagoslova i plodnosti. Beloruski "tsmok" nije kao nijedan od njih. On je humanoid i nije neka uskogrudna životinja kako ga opisuju isti Evropljani.
- U Belorusiji ima mnogo „Tsmokaŭ”. Postojao je tako vatreni zmaj - sredstvo za obogaćivanje koje se moglo nositi u posebnom jajetu ispod ruke. Za to je vlasniku donosio novac, žito i druge poklone. Glavna stvar je da ga hranite kajganom, uvek neslanom. Inače će se osvetiti požarima i drugim nevoljama. Jer so je simbol vječnosti (posoljena hrana se ne kvari), a “tsmoki- bića sa drugog sveta se plaše takvih stvari.
Zmajevi su često bili urezani u prozorske navlake. Služili su kao amajlije, tjerajući razna zla. Tradicija stavljanja nečega na zgrade za odbijanje zlih duhova općenito je bila prilično raširena. Štaviše, slike nisu nužno bile pozitivne. Logika je sledeća: ako zao čovek dođe i ugleda nekog još zlijeg, onda će najverovatnije pobeći.
Oduvijek su postojale mnoge legende o "tsmokiju"...
- Prema legendi, belorusko selo Jaja dobilo je ime kada su se dva zmaja svađala ko će biti glavni. Jedan kaže: "Jesam!" Drugo: "Ja!" Počeli su da se bore. Onda je izašao jedan čovjek i rekao: „Vladite selom, obojica! I ti i ti." Tsmokibili iznenađeni: „I ja? I ja?" Čovjek je potvrdio: "I ja i ja." Tako je selo dobilo ime.
- I trenutna metro stanica "Frunzenskaya", - kaže naučnik , - nalazi se na brdu koje se ranije zvalo Tsmokova Gora. Jednog dana zmaj koji je tamo živeo hteo je da ukrade devojku lokalnog kovača. Ali tip nije bio na gubitku: borio se sa "tsmokom" i bacio ga u Svisloch. Pričalo se da se za vrijeme suše na obali mogu vidjeti kosti tog istog zmaja.
Bjeloruski mitološki
Kako se ispostavilo, Bjelorusija je puna mjesta na kojima možete sresti mitska bića. Na primjer, u parku Lošica, tokom perioda cvatnje mandžurske marelice, pojavljuje se duh Panne Jadwige, a u blizini uništenog mlina možete sresti vodenjaka. Koliko "tsmokau" statua ima u Bjelorusiji? Samo u Minsku ih ima nekoliko. U blizini Crvene crkve, arhanđel Mihailo ubija zmaja. U Uručju, u lokalnom parku, nalazi se kip Zmije Gorynych. Još jedan "tsmok" živi u blizini Keramin OJSC. U Minsku postoji čak i kip đavola. Gdje još možete naći ovako nešto?
"Nažalost, danas ne obraćamo pažnju ni na šta," uzdahne mitolog . - Prolazimo, zureći u telefone. Zato nikada nismo potpuno svjesni sebe. Kako neko može biti Belorus, a da ne zna šta čini naš poseban pogled na svet?
- Zbog toga, - G. Korshunov smatra , - moramo aktivnije uvoditi naše ljude u mitologiju. Tekstualnih informacija ima na pretek, ali enciklopedije u modernom svijetu čitaju samo fanatici. Dakle, potrebna vam je aktivna vizuelna prezentacija: slike, kompjuterske igrice, filmovi, crtani filmovi. I onda možete organizirati mitološki turizam. Glavna stvar je da iskoristimo ogroman potencijal koji imamo.
Pripremila Anastasija Danilović
Fotografija Anna Kulakevič
Legenda o Bjelorusima.
Bog je podijeljen među narodima na zemlji. Jedan radi ovo, drugi radi ono. Bjelorusi su došli... Bogu su se svidjeli. Počeo nam je darivati: „Dajem vam pune rijeke, neizmjerene šume, bezbrojna jezera. Nikada nećete doživjeti vrućinu, ali nikada nećete doživjeti jake mrazeve. Nikada nećete ostati gladni. Ako vas krompir ne čini ružnim, hoće raž ili nešto drugo. I životinje i ptice u šumama u jatima, ribe u rijekama u školama, pčele u košnicama u milionima. A začinsko bilje je aromatično - kao čaj. Neće biti gladi. Žene će vam biti lepe, deca će vam biti jaka, bašte će vam biti bogate, biće gomile pečuraka i bobica. Bićete talentovani ljudi, sposobni za muziku, pesme, poeziju i živećete i živeti.”
bijela pana:
Prema legendi, jedan od zidova franjevačkog samostana u Golshanyu stalno se rušio tokom izgradnje. U međuvremenu, Sapega, vlasnik Golshana, zaprijetio je graditeljima oštrom kaznom ako ne ispoštuju rok. Po savetu čarobnice, zidari su odlučili da prinesu ljudsku žrtvu - ženu koja bi stigla sa ručkom ranije od ostalih. Najmlađi graditelj se strastveno molio da to nije njegova voljena žena. Ali ona je bila ta koja je prva došla svom mladom mužu. Žena je živa zazidana u zid. Stvari su odmah krenule glatko, a 6. avgusta 1618. godine podignuta su dva velika objekta: crkva, koja je osvećena u ime Jovana Krstitelja, i franjevački samostan. Od tada manastirska zgrada nikada nije rušena niti obnavljana. Vekovima kasnije, priča se nastavila. 1997. godine, čisteći podrume ispod manastirskog zida, dvojica radnika su pronašli ženski kostur. Građevinski radnici sakupili su posmrtne ostatke u kutiju i namjeravali ih kasnije zakopati, ali su ih izgubili. Od tada su se u manastiru počele dešavati čudne stvari. Radnici su umrli pod čudnim okolnostima, a zid je napravio impresivnu pukotinu. Škripanje, zveckanje šipki i stenjanje više puta su se čuli od muzejskih radnika i putnika koji su rizikovali da prenoće u manastiru. Neki su čak vidjeli i duha - svi opisi uključuju bijelu raspadnutu haljinu, elegantan vrat, velike i vrlo tužne oči.
Povjereni hrast:
Na ušću Svisloha u Lošu, na strmoj padini raste moćan stoljetni hrast. Prema legendi, oko 1580. godine, u čast zaruka svoje kćeri, knez Drutski je na svom imanju zasadio tri hrasta. Jedan - da se mladi vole cijeli život, drugi - da budu zdravi i da imaju zdravo potomstvo, treći - da budu uspješni u svim stvarima. Od tri hrasta, preživjelo je jedno za koje se kaže da ima magične moći: ako hrastu priđete bosi i naklonite se do zemlje, on ljudima daje ljubav, zdravlje i podstiče na kreativnost.
Zaslavl:
Godine 980. kijevski knez Vladimir udvarao se kćeri polockog kneza Rogvoloda. Ali princeza je odbila njegove predloge, preferirajući svog brata, novgorodskog kneza Jaropolka: „Ne želim da skinem cipele svom robu, ali želim Jarapolka. Uvređen, Vladimir je krenuo u rat protiv Polocka, zauzeo grad, zlostavljao Rognedu u prisustvu njenih roditelja i braće, a zatim ih ubio pred njenim očima. Vladimir je uzeo princezu sa sobom, davši joj ime Gorislava, i pripojio Polocku kneževinu svojim zemljama. Ali ponosna Rogneda nije oprostila svom mužu ubistvo oca i braće, niti propast svog rodnog grada. Jednog dana, kada ju je princ posetio, pokušala je da ubode svog usnulog muža bodežom. Ali Vladimir se probudio i zgrabio svoju ženu. Odlučio je da kazni i samu Rognedu, koja je zadirala u njegov život, i naredio joj da se obuče u kneževsku haljinu, kao što je bila odjevena na dan vjenčanja, da sjedne na bogat krevet i čeka ga. Ali njegov mali sin Izjaslav, ušavši u spavaću sobu, blokirao je njegovu majku. “Moj roditelj! Niste sami ovdje, vaš sin će biti svjedok!”, rekao je. Vladimir je svoj gnev pretvorio u milost, bacio mač i otišao. Po savetu bojara, Vladimir je poslao Rognedu i Izjaslava iz Kijeva u Polocku zemlju, gde je sagradio novi grad za svoju osramoćenu ženu i sina i nazvao ga Izjaslavl.
Komarovka:
Jednom je na trijemu crkve Svetog Nikole besposlio jurodivi Fedka Komar, koji se obično hranio milostinjom građana. Bio je svjedok kako je jedan čovjek iznenada umro na putu do hrama. U rukama je imao tešku prljavu torbu.
U davna vremena na mjestu gdje je stajala katedrala Svetog Nikole postojalo je groblje. Rekli su da je tamo sa svim svojim blagom sahranjen hrabri razbojnik Senka Sokol, najbolji ratnik kneza Gleba Vseslaviča.
Sveta budala, zgrabivši torbu, otrča u najbližu šumu, daleko od ljudskih očiju. Zlato je primamljivo blistalo na dnu torbe. Čini se da je neko zauzeo Senkino blago. Međutim, obuzet strahom i pohlepom, Fedka Komar nije primijetio kako je upao u močvaru. I progutalo je pohlepnu svetu budalu i njegovo blago. Od tada se ovo mjesto počelo zvati Komarovka.
Prema drugoj verziji, ime dolazi od ogromnog broja komaraca koji u izobilju lete nad ovim močvarnim područjem. Prvo se tako zvalo samo selo koje se nalazilo, a kasnije i čitav kraj.
Crkva Simeona i Jelene:
Crvena crkva na Trgu nezavisnosti nije samo arhitektonski spomenik, već i spomenik Simeonu i Eleni - preminuloj deci Edvarda Voiniloviča i Olimpije Uzlovske. Porodica Voinilovich jedna je od najstarijih plemićkih porodica u Bjelorusiji. Edward Voinilovich je najveći zemljoposjednik Slutchine, istaknuta javna i politička ličnost, posljednji potomak poznate porodice. Sudbina je Edvardu i njegovoj supruzi zadala užasan udarac: njihov sin Simeon je rano umro, a nekoliko godina kasnije, ni dana nakon svog devetnaestog rođendana, umrla im je ćerka Elena. Neutešni roditelji donirali su deo svog bogatstva za izgradnju hrama u Minsku u znak sećanja na svoju decu.
Legenda kaže da je već teško bolesna Elena, nekoliko dana pre svoje smrti, videla u snu anđela koji joj je pokazao hram neviđene lepote. Ujutro, kada se probudila, nacrtala je ono što je vidjela u snu i zamolila oca da sagradi potpuno istu crkvu u spomen na nju. Voinilovich se obratio gradskoj dumi sa predlogom da se izgradi crkva o svom trošku, ali uz dva uslova: hram će biti izgrađen prema projektu koji je on dao i biće osvećen u čast svetih Simeona i Jelene. Gradske vlasti su dale zeleno svjetlo. Dana 21. novembra 1910. godine svečano je osvećena crkva sagrađena od crvene cigle u novoromaničkom stilu. 2 male kule simbolizirale su uspomenu na rano umrlu djecu, a velika - neutješnu roditeljsku tugu.
duh Lošica:
Najpoznatiji duh Minska živi na imanju Lošica. Dvorac i park Lošica jedno je od najzanimljivijih i najmisterioznijih mesta u Minsku. Jedan od najstarijih i najbolje očuvanih spomenika ove vrste u Bjelorusiji prekriven je mnogim legendama i tradicijama.
Vlasnik Lošice, Pan Evstafij Ljubanski, oženio se sa 37 godina dvadesetogodišnjom Jadvigom Kinevič, ćerkom poglavara Mozirskog plemstva. Eustatije je bio europski obrazovan i visokokulturan čovjek, koji je zahvaljujući svom aktivnom društvenom djelovanju bio nadaleko poznat među minskom inteligencijom i plemstvom. Vlasnik Lošice i njegova mlada supruga ispunili su svoje imanje slikama poznatih umetnika koje su doneli sa putovanja po Evropi; zahvaljujući njihovom trudu, biblioteka Lošica postala je jedna od najbogatijih u regionu Minska. Bračni par Lyubansky je u više navrata okupljao cijeli svijet Minske pokrajine na svojim raskošnim balovima i prijemima, te je učestvovao u aktivnostima dobrotvornih društava. Ljepota, rafinirani maniri i erudicija učinili su Jadvigu Lubansku heroinom balova iz Minska i prijema koje je organizirala aristokratija iz Minska. Odgajana u tradiciji poljske kulture i katoličanstva, udana plemkinja imala je nesreću da se zaljubila u ruskog zvaničnika - generalnog guvernera Minska A.N. Musina-Puškin. Situacija je bila izvanredna i dramatična, cijeli Minski svijet je pričao o romanu, a rođaci su bili ogorčeni. Guverner, koji se odlikovao svojim liberalizmom, opozvan je u Sankt Peterburg uoči revolucionarnih događaja 1905. godine. Od tada su depeše iz glavnog grada carstva počele stizati u Lošicu nekoliko puta dnevno, što nije moglo a da ne naljuti Yadwiginog zakonitog muža.
Jedne večeri, možda nakon svađe sa mužem, Jadviga je istrčala iz kuće i krenula prema rijeci. Niko ne zna šta se dalje dogodilo: možda se bacila u reku, možda se to dogodilo slučajno. Nešto kasnije, Pan Lubanski, koji je sa svim svojim slugama otišao u potragu za ženom, pronašao je beživotno tijelo Jadwige u rijeci nedaleko od imanja. Slomljenog srca, Eustatije je naredio da se prozor u Jadviginoj sobi trajno zazida i zasadio je mandžursku kajsiju pored mjesta gdje mu je umrla žena. I sam je napustio sve svoje poslove i otišao na Kavkaz, gdje je ubrzo umro.
Jadwiga je zauvijek ostala u Lošici. U vedrim noćima svakog proljeća, kada cvjeta mandžurska marelica, neobično izrazita silueta žene u širokoj bijeloj odjeći pojavljuje se u parku na pozadini mjeseca i predviđa parovima kako će se odvijati njihov zajednički život.