pozadini
Orenska kula od slonovače nalazi se u središtu područja nalik krateru koje je ostavio meteorit u davna vremena. U početku, zgrada je izgrađena na mjestu udara meteorita kako bi se upravljalo istraživanjem misteriozne moći meteorita. Međutim, malo po malo, njegova veličina je postajala sve veća da primi sjedište svih mađioničara. Poznato je da tajanstveni kamen, koji je dobio ime nebulit (nebulit), ima sposobnost povećanja magijske moći. Priča se da je bezbedno postavljen duboko u podzemne niše Kule od slonovače.
Orenska kula od slonovače postoji još od Elmoredena. Smatrana je simbolom magijske moći, sa istim uticajem kao i car. Međutim, brzo je izblijedio nakon pada carstva. Njen status je sada sveden na institut za istraživanje magije za elitni krug. Međutim, zbog svoje duge istorije, uticaj Kule od slonovače ne može se zanemariti. Budući da je uvijek zadržala neutralan stav u politici i vodila politiku nemiješanja u sporove, relativno je slobodna od pritiska kraljevstva ili posjeda.
Geografske karakteristike
Kula od slonovače nalazi se u središtu ogromnog kratera. Dva duga mosta povezuju toranj sa njegovim rubovima. Na mjestu gdje se spajaju, ogromna kula od slonovače leti visoko u nebo, kao da se uzdiže u laganoj samoći, prekrivena elegantnim ukrasima.
Kula od slonovače je podijeljena na nekoliko katova, a s jednog na drugi možete putovati samo uz pomoć Čuvara kapija. Javni pristup je ozbiljno ograničen; unutra vlada svečana i pobožna atmosfera.
Prodavnice se nalaze u prizemlju kule. Nebulit se nalazi u centru ovog sprata. Predvorje se nalazi u prizemlju. Guild ljudskih mistika je na drugom spratu, vilenjački savez mistika je na trećem, a ceh mračnih mistika je na četvrtom spratu.
Moj komentar: Prilagođavajući se sadašnjim hronikama (kula od slonovače je dodata u Preludiju i od tada je pretrpela neke promene), može se pretpostaviti da se maglina nalazi ili unutar centralne police za knjige ili ispod nje.
NPS
Podrum
Skladište Freightman Marty: Jedini patuljak u ovoj zgradi. Kaže da čak imaju i svoj ogranak u Kuli slonovače.
Trader Ian: Prodavac magične odjeće. Izvještava da toranj ima dovoljno snage da uzdrma cijeli kontinent! Prema njegovim riječima, ovdje je pohranjeno svo znanje. “Ako smak svijeta iznenada dođe ili bude spriječen, toranj će biti odgovoran za to.”
Trader Rex: Prodavac magičnog oružja. Kaže da u kuli ima i dovoljno ljudi koji nemaju magijske sposobnosti. Na primjer, on sam. Rex je nekada bio Paladin koji je dao večeru Einhasadu. I dalje pokušava da ostane vjeran obećanju. Prema Rexu, čudne stvari se dešavaju u tornju, ali je najbolje da ne razmišljate previše o tome, inače će vas progutati, pa nemojte postavljati previše pitanja.
Magic Trader Wesley: Trgovac knjigama i bojama. Kaže da čudovišta oko Kule Slonovače imaju knjige čarolija visokog nivoa.
Trader Ralford: Prodavačica pribora i materijala. Zaista joj nedostaje njeno rodno vilenjačko selo. Kaže da je sve što prodaje napravljeno u Kuli od slonovače.
2. kat
Veliki Magister Valleria, Glavni prizivač Kinsley, Magister Galios, Magister Marin: predstavnici Guilda ljudskih mistika. Od Kinsleya možete saznati da su tokom izgradnje Kule od slonovače pozivaoci sklopili sporazum sa carem plemena Kat. Teška iskušenja dovela su pleme Kat na rub izumiranja. Majstori Kule od slonovače ponudili su da ih premjeste u Elysium, astralni svijet, pod uslovom da se vrate i pomognu ljudima ako im to ikada zatreba.
3. kat
Veliki Magister Arkenias, Magister Joan, Magister Gauen: predstavnici vilenjačkog saveza mistika. Džoan otkriva da je polovina Kule od slonovače uništena tokom Elmoredenskog carstva. U to vrijeme, Toranj je bio dovoljno jak da kontroliše kontinent, ali se nakon toga pretvorio u čisto istraživački i obrazovni centar.
4. sprat
Veliki Magister Fairen, Magister Ladd, Magister Kaiena: predstavnici Ceha mračnih mistika.
Stražari
Kapitan Roy, stražar Tavillian, stražar Yening, stražar Tebose: stražari koji čuvaju ulaze u Kulu od slonovače. Od Tebosa možete čuti priču koju mu je ispričao pijani prijatelj koji je radio u Kuli. Gdje je rečeno da je Kula od slonovače izgrađena na mjestu pada meteorita i da su magičari iskoristili njenu moć da kontrolišu Carstvo Elmoreden. Kako je vreme prolazilo, njegova moć je počela da bledi, a sa njom i uticaj Kule od slonovače. Tada, prije 50 godina, Veliki mag je počeo da eksperimentiše sa snagom meteorita. Međutim, njegov posao nije završen, a mistici tek treba da vrate privid nekadašnje slave. Tebos nije siguran u istinitost ove priče.
Glavna čudovišta
Oko Kule od slonovače nalaze se mnoga magična stvorenja privučena snagom nebulita. Osim toga, stvorenja koja su pobjegla dok su majstori u kuli istraživali također lutaju uokolo, prijeteći putnicima.
Pozadina: Selo koje se nalazi u blizini zamka Oren
Sjeverna regija Oren pretrpjela je mnoge gubitke zbog čestih ratova s kraljevstvom Elmore. Stanovnici ovog grada su potomci onih koji su naseljavali sjeverni dio Kraljevine Elmore. Dakle, lokalno društvo je više povezano s kulturom Elmorea nego Adena. Osim toga, na atmosferu grada utjecao je Orenov vojni stil života. Sa vremenskim prilikama nalik tundri i obiljem četinara, glavna industrija u regionu je proizvodnja drveta.
- Kula od slonovače je metafora koja se prvi put koristi u biblijskoj Pjesmi nad pjesmama: "Vrat je tvoj kao stup od slonovače" (Pjesma 7:5).
U srednjem vijeku, u katoličkom bogoslužju, ovaj izraz se počeo alegorijski koristiti u odnosu na Djevicu Mariju (na primjer, u litaniji upućenoj njoj). U eri romantizma, značenje metafore se značajno promijenilo; postao je simbol povlačenja u svijet kreativnosti od problema modernosti, samoizolacije, zatvorenosti u duhovnim traganjima, „otrgnuta“ od „proze života“.
Pozajmljeno iz Pjesme nad pjesmama, poređenje je prvobitno korišteno kao metafora za ljepotu i čistoću. U 16. vijeku, njen latinski prijevod (latinski Turris eburnea) uvršten je, između ostalih epiteta, u Litaniju Bogorodice, iako sama slika najvjerovatnije datira najmanje iz 12. stoljeća. Prikazi tornja uobičajeni su u katoličkom vjerskom slikarstvu i crkvenim vitražima.
Metafora je dobila potpuno drugačije značenje u 19. veku. Sadašnju upotrebu ove slike uveo je francuski kritičar i pjesnik Charles Augustin Sainte-Beuve. U jednoj od pjesama zbirke “Avgustovske misli” (fr. Pensées d'Août, 1837), upoređujući savremene pjesnike, Sainte-Beuve je opisao rad Alfreda de Vignyja sljedećim riječima: “A najtajanstveniji, Vigny, činilo se da se vraća u kulu prije podne slonovače" (Et Vigny, plus tajna, Comme en sa tour d'ivoire, avant midi rentrait). (De Vigny, za razliku od suvremenika kao što su Victor Hugo i Alphonse de Lamartine, odlikovao se razmetljivom ravnodušnošću prema političkim problemima, insistirao je na apsolutnoj neovisnosti kreativne osobe od vanjskih okolnosti, izbjegavao je izlaske i vodio krajnje povučen život.)
Zahvaljujući autoritetu i popularnosti Sainte-Beuvea, izraz "kula od slonovače" brzo je promijenio svoje značenje, a njegovo prvobitno značenje je zaboravljeno. Flober je već koristio ovu frazu da bi naglasio svoj "aristokratski duh". U privatnim pismima stalno je koristio imidž kule od slonovače: „... Mora se prepustiti svom pozivu – popeti se na svoju kulu od slonovače i tamo, poput bajadere među tamjanom, uroniti u svoje usamljene snove“; „Pustite Carstvo naprijed, a mi ćemo zatvoriti vrata, popeti se na sam vrh naše kule od slonovače, do posljednje stepenice, bliže nebu. Ponekad je hladno tamo, zar ne? Ali ne brini! Ali zvijezde sijaju jače, a budale ne čujete“; „Uvek sam pokušavao da živim u kuli od slonovače; ali more govana koje je okružuje diže se više, valovi udaraju u njene zidove takvom snagom da će se srušiti.
U američkoj kulturi, pojam "kule od slonovače" povezuje se s kritikom univerziteta (posebno članova Ivy League) i akademske elite općenito zbog njihovog prezira prema "profanom", snobizmu i izolaciji.
"Kula od slonovače" simbolizira odvajanje umjetnika od društva, uranjanje u kreativnost.
Fraza je postala simbol napuštanja svijeta kreativnosti od problema
modernost, samoizolacija.
Obično se ovaj izraz koristi u stabilnim frazama - "povlačenje u kulu od slonovače", "zaključavanje u kuli od slonovače" itd. - i primjenjuje se na ljude kreativnih zanimanja.
Mislim da se u stazi postavlja samo pitanje može li kreator biti stalno uronjen u kreativnost i živjeti je bez skretanja u drugom smjeru. U ovom slučaju to se odnosi na Marka, jer je pokušao da se povuče od toga tako što se politizirao, što je za njega postalo opasno. Ne idi tamo gde ništa ne razumeš. Ovdje je upao u nevolju.
A sada, prošavši kroz sve ovo, zapitao se:
„Odgovorite mi na ovo pitanje,
Može li kreator živjeti u "kuli od slonovače?"
Budući da je naslov oduvijek bio tema svakog djela, znači da bi ovaj trenutak u numeri trebao biti ključni.
Mark je živio, upuštajući se u pisanje, ali je, odlučivši da pronađe pravdu, pao u pogrešnom smjeru. Da je nastavio da živi u svojoj kuli, onda ne bi bilo problema. Ovo je jedna od glavnih tačaka.
On je sam insistirao da je "Samo pisac", a ne političar. Ali, kasnije izazivajući politiku, njegova kula je počela da se ruši, a oni bi se vratili bez posledica, nažalost, nije išlo.
Posljednja fraza "Ili ostati neutralan?" prekinut pucnjem. Za sebe sam shvatio da samo neutralnost neće pomoći ako biraš "svoje" i ono što "nije tvoje". Između njih nema neutralnosti, jer će rezultat biti isti: šut. I svako to može.
I kakav si u nekome, takav si i ti!
Tako da mogu zaključiti: treba da radite ono što je vaš poziv. Ako si pisac, onda budi pisac. Ne biste trebali slijediti primjer nekoga ko vas pokušava uvući u druge mreže i učiniti od vas žrtvom (da, postao je žrtva grada). Mark se posebno tamo popeo, što je toliko prezirao.
Jer, ponavljam, tada se ne možete vratiti u svoju kulu od slonovače, izgubivši sve.
Napišite svoje verzije! :)
Recenzije
Pažljivo! Mnogo pisama.
> Nema neutralnosti između ovoga, jer će ishod biti isti: šut. I svako to može.<
S obzirom da je Oksimiron maksimalist, pa čak i perfekcionista, za njega nema sredine. Njegova logika je jednostavna: ili genije ili sranje. Prvi je "svoj", drugi "nije tvoj". Čak se slažem s njim, jer, zaista, uspjeh pojedinca ovisi o visokoj samorealizaciji koja se postiže aktivnostima u oblasti namijenjenoj vama. Ako zabadaš nos u tuđe poslove, onda si govno, ali ako se pojedinac, kako kažu, našao, onda će opravdano postati genije. Ali za Oksimirona nema neutralnosti, nema srednjeg stanja između ovih ekstrema. Zaista se slazem sa njim. Ako želite da postignete najbolji uspeh u životu - ponašajte se kao da vam je svaki dan poslednji, kao da vam je ceo život u pitanju, kao da je u pitanju "život i smrt" - sve ili ništa, sada ili nikad.
A neutralnost dovodi do pucanja - samoubistva. Najvjerovatnije, Mark se ipak upucao, shvaćajući svu beznadežnost svog bića: kažu, gadi mu se što je govno, ali u isto vrijeme ne može se održati na području koje je nedavno postalo prioritet, postalo je tako važno za njega, a na to je, nije teško pretpostaviti, uticalo poznanstvo sa devojkom P*zdets, upravo poznanstvo koje je preokrenulo unutrašnji svet glavnog junaka, Marka; Djevojka je poslužila kao katalizator za iskupljenje "svemira" (* 1) (glavni lik se trudio, vodio unutrašnju borbu, tražio snagu ne samo u sebi, već i izvan nje, jer je vjerovao da će jednog dana osoba (* 2 ) sposoban da preokrene ceo svoj unutrašnji svet, "univerzum", a kada je Mark pronašao takvu osobu, ceo njegov pogled na svet se radikalno promenio). Djevojka nakon sudbonosnog upoznavanja s poglavljima. lik je za njega postao najvažniji dio bića, bez kojeg se kasnije počeo smatrati izgubljenim. Shvatio je da će Djevojčica prije ili kasnije otići, ali je bio spreman na sve zarad novog, srećnog života. Mark je vjerovao u najbolje i ipak je rizikovao da stane na put gradonačelniku, sve više je shvatio da vrijeme ističe i da će ga Djevojčica napustiti, shvatio je da igra ide uveliko, zbog čega se odvažio na rizičan put. Sve je bilo isprepleteno.
Sve je isprepleteno - ova fraza, nažalost, odraz je sudbine poglavlja. heroj...
Mark je bio svjestan beznađa i napravio je posljednji korak - sve ili ništa, sada ili nikad. Kako smo shvatili, ovaj korak nije krunisan uspjehom, Mark nije uspio. I nakon toga, šetajući gradom od gradonačelnika do njegove kuće, Mark je konačno osjetio svo beznađe svog života: da je usran, da nije smio da bude genije, da mu nije dozvoljeno da radi ono što se s ponosom naziva "njegovim". ". Mark se prisjetio i da ga je Jebena djevojka napustila, ali kao od posljednjeg daha, skupljajući sve svoje posljednje snage, Mark dalje razmišlja: "Ali ja ću i ovo preživjeti" - dok ovu samoutjehu prati retoričko pitanje: " Može li tvorac živjeti u kuli od slonovače?" - i evo glave. junak, još jednom trezveno procjenjujući cijelu situaciju s njim, shvaća da je njegov život prazan i beznadežan. Djevojka je otišla, život je propao, 30 godina je potrošeno uzalud, potraga za sobom nije bila okrunjena uspjehom, a izgovori u stilu "ja sam samo pisac" više ne tješe Marka. Život glave. junak je naglo završio, kao i reč "neutralnost" u njegovom rasuđivanju - i zašto završiti reč, pošto je osećaj ispraznosti i beznađa bivstvovanja učinio svoje? Nakon "bogojavljenja", Mark je izvadio vatreno oružje i upucao se. "Samo pisac" je otišao tamo gde nas nema, tamo gde, po veri glavara. heroj, ima pravednijih, sretnijih svjetova. Da, i vjera je ostavila traga na Markovoj hrabrosti: vjerovao je da i ako ne uspije, neće biti izgubljen, da je i samoubistvo izlaz, ali, šetajući gradom i svojim očima gledajući svu gužvu i propadanje , glave. junak shvata da više nije u stanju da razmišlja o tako nepravednom, nesrećnom svetu. Marko se predaje, čak i ako se prije samoubistva tješi posljednjom snagom: "Ali na zlo svijeta, poletjet ćemo među taštinu!" Pa ipak osjećaj praznine preplavio je glave. karakter. Ali vjera je preuzela. Ne, Mark nije lud. Marko je vjernik. Samo vjera (i ljubav) može natjerati čovjeka na odlučne korake, znajući da je cijeli njegov život u pitanju.
Puno smisla. Jao, nisam mogao sve da uklopim u ovaj "opus", inače bih izašao sa barem dva, pa čak i tri puta većim obimom teksta, međutim, sa ponavljanjima. Ali sve je toliko duboko i suptilno da bi stavljanje tačaka na "i" moralo biti dugo i ponavljano, inače bi postojala šansa da nešto propustite. Međutim, ipak sam prošao kroz glavne tačke. Još jednom sam iznenađen koliko je sve duboko i suptilno komponovao Oksimiron. Snažna, duboka iskustva, praćena životnom krizom - sve se to može posmatrati čak i na samo jednom tragu. Ova markirana staza je kao Mironov sopstveni strah od svog budućeg života. Da, on ima strah od samoubistva - ne zato što se boji smrti, već zato što se boji (*3) da nastavi da postoji sa svojim "unutrašnjim paklom" (*4).
Ova obeležena 10. numera na plejlisti albuma "Gorgorod" je kao poslednje Mironovo unutrašnje odraze u ovom trenutku. Dok, na primjer, 4. numera "Girl F*ck" - razmišljanje u ranijim fazama, kada je Miron imao, recimo, 26 godina. Ali, kao što znamo, bio je oženjen, a kasnije i razveden - analogija Markovog života: upoznao je Girl Fuck, ali je onda raskinuo s njom, tako da se dogodila njegova sudbina. Generalno, "Gorgorod" je još jedan "unutrašnji pakao" Mirona. I ovaj album nije samo fantazija. Ovaj album je idealna (od reči savršen) sublimacija života talentovanog, briljantnog repera, čije će ime zauvek ostati u istoriji ruskog rep/hip-hopa.
* 1 - "Došao si i cijeli svemir je nestao!"
*2 - "Ali nemojte misliti da vas čekam od djetinjstva. Iskreno rečeno... čekam!"
*3 - "Toliko godina, ali tako strašno"
*4 - "Lupa, slova, riječi - moj unutrašnji pakao"
"kula od slonovače"
"kula od slonovače"
Izraz koji metaforički znači teorija " umjetnost za umjetnost“, simbolizira odvajanje umjetnika od društva, uranjanje u kreativnost. Prvi put koristi S. O. Saint-Beuve u pismu G. Flaubert. Po Floberovim rečima, u "kuli od slonovače" se može "gledati zvezde, a ne čuti budale".
Književnost i jezik. Moderna ilustrovana enciklopedija. - M.: Rosman. Pod uredništvom prof. Gorkina A.P. 2006 .
Pogledajte šta je "kula od slonovače" u drugim rječnicima:
Na vitražu crkve sv. Ignacije (Chestnut Hill, Massachusetts, SAD) ... Wikipedia
Sa francuskog: La tour d ivoire. Iz pjesme francuskog kritičara i pjesnika Charlesa Augustina Sainte-Beuvea (1804-1869), koja je uvrštena u njegovu zbirku Avgustove misli (1837). U ovoj pesmi, napisanoj u obliku pisma, Sainte Beve stvara ... ... Rječnik krilatih riječi i izraza
Postoji, broj sinonima: 1 objekt snova (1) ASIS sinonimski rječnik. V.N. Trishin. 2013 ... Rečnik sinonima
Book. Simbol svijeta snova; o objektu snova odsječenom od života. SHZF 2001, 17; BTS, 63. /i> Izraz pripada Francuzima. pjesniku i kritičaru S. O. Saint Bevu. BMS 1998, 43 ... Veliki rečnik ruskih izreka
kula od slonovače- simbol sna; o objektu snova odsječenom od života. Izraz pripada francuskom pjesniku i kritičaru Sh.O. Sainte Bevou (1804. 1869.) (poruka u stihu Willemandu, uključena u zbirku “Misli avgusta”). Slika se vraća na riječi katolika ... ... Phraseology Handbook
Kula od slonovače simbolizira neosvojivost i, osim toga, ženski princip. U kršćanstvu to znači Djevicu Mariju, čistoću, neraspadljivost i moralnu snagu... Symbol Dictionary
Tour d "Yvoire- *tur d ivoire. Kula od slonovače. Sklonište ličnih iskustava, koje pesniku daje, bežeći od vulgarne građanske stvarnosti. Izvor izraza je poetska poruka fr. pjesnik i kritičar Sainte Beve (1804-1869) Villemontu. BISH. Ovdje u… … Istorijski rečnik galicizama ruskog jezika
Lotte no Omocha! ... Wikipedia
Simbol uzdizanja i budnosti. Njegova simbolika je slična onoj stepenica i stupova. Kada se u kuli nalazi djevojka, princeza itd., ona poprima značenje zatvorenog prostora ili ograđenog vrta. U kršćanstvu, ovaj simbol ... ... Symbol Dictionary
Litanija Blažene Djevice Marije je katolička molitva Majci Božjoj, građena u obliku litanije. Jedna od sedam litanija koje je Crkva odobrila za opću upotrebu. Naziva se i Loretanska Litanija, po imenu Loretanske ... ... Wikipedia
Knjige
- Lomas u noći. Moj brat Michael. Kula od slonovače. Romani
- Lomas u noći. Moj brat Michael. Kula od slonovače, knjige Stjuarta M. Marije Stjuart osvojile su srca miliona čitalaca, a kritičari su ih pohvalili zbog njenog majstorstva u avanturističkom romanu. Uspela je kao niko drugi...
Na asfaltu, pored cementa.
Izbjegavanje aplauza posmatrača.
Stanovnici spavaćih arondismana.
Društveno dno, časovi nac. elementi.
Pored zgrada opštinskog centra.
I statue zamjenika gradonačelnika, zviždanje koncerata.
Spuštam se neviđeno opravdano.
I licemjerno pomilovani tridesetogodišnjak.
Prokletstvo, svemir me očigledno voli.
Da me svi ne poznaju, vjerovatno ne bih tamo preživio.
Ali, očigledno, gradonačelnik treba da proda ulice siromašnima.
Bila je to milost, pravda, velikodušnost - x*r zna.
Živ sam, zahvaljujući bogatstvu.
I balansiram kroz ponore na štulama.
Saginjem se i skačem kroz sudbinu i oluje do neuhvatljive Ultima Thule.
Mislio sam da je vrijeme isteklo, vimena su pomuzena.
Na putu rupe i udarne rupe, gromade i gromade.
Na mom putu između svijeta, rata.
Neki ljudi misle da sam jako lukav * kupanje.
Drugi vide u meni naivne svjetove, igre knjiga.
Razumijete: ja sam hibrid, odrastao sam ovako i onako.
Nisam zamišljen za reflektore, intrige.
A adrenalin, izbor linije sudbine nije lukav.
Samo sam pisao i godinama gledao kroz prozor.
Precrtao je, obrisao, neumorno debljajući svesku.
Krhki svjetovi raspali su se u stup u tami.
Sve dok su mrtvi idoli gledali sa zidova u dvorište.
Bio sam sam, svemir je vodio uz rub.
Sad sa svakog kioska moj e*lo gleda.
Ali šta se promijenilo? Unutra ništa, ali po izgledu ***
Uostalom, moći koje se uvijaju u čvor.
Do tog stresa, kipiš, trčanje, kvidič.
Nekada sam mislio da je za trideset godina - cilj.
Ali ja sam ovde, vidiš? Glen, vidi ih.
Zaškiljili su, ispuhali.
Vau, zar nećeš umrijeti?
Traže nešto i pokvare zrak i živce.
Medicinski preglednik je krv ili sperma.
Sukki ruka i srce, izdavači - bukve, rezovi.
Čitači - plišane životinje u kavezu.
Hej, video sam tvoj cirkus sa vešala.
Zaboravite Sun Tzua i Lao Tzua.
Uostalom, u ovom cirkusu postoje samo dva načina: samoubistvo ili stoicizam.
A ako si izabrao ne samoubistvo, budi strpljiv, prestani da kukaš, pusti me punom brzinom.
I da sine moj, svima je dosta straha i solipsizma.
Ali na zlo svijeta, poletjet ćemo među vrevu.
Moj grad je van vremena, van teritorije, plemena, klana i carstva.
Troja, Pompeji, Rim...
Moj grad je noćna mora, epidemija koju beduini vide u tami.
Moj grad je na planini ruševina.
Moj grad je lavirint kroz koji prolazi slijep i nesposoban vodič.
A moj grad im ne vjeruje.
Njegova vladavina je unutra, ali ne ispod planine i ne u gradskoj vijećnici.
Ja sam stoik, kao Lucije Seneka.
Spuštanje iz palače elite na ulice Geta.
Jednom kada preživite, morate živjeti i dublje disati.
I Sjebana djevojka je otišla, dajući, ali preživjet ću i ovo.
Odgovorite mi na ovo pitanje: može li tvorac živjeti u kuli od slonovače?
Uđite u palaču ili žestoko protiv plemića, ili zadržite svoju neutralnost.
Miron Yanovich Fedorov, poznatiji pod umjetničkim imenom Oxxxymiron, je englesko-ruski reper jevrejskog porijekla. Jedan od osnivača i bivši član etikete "". Smatra se prvim masovnim izvođačem "grime" žanra na ruskom jeziku.
Miron je rođen 31. januara 1985. godine u Lenjingradu u jevrejskoj porodici. Otac mu je teoretski fizičar, a majka bibliotekarka. Sa devet godina sa porodicom odlazi u Njemačku, nesposoban da se prehrani u eri primitivne akumulacije kapitala. Nekadašnji ekstrovert i miljenik klase ispada "Strašilo", žrtva sistematskog mobinga među djecom bogatih njemačkih građanki, postaje nedruštven i asocijalan. Miron ulazi u sebe, u knjige i, što je za kućnog dečaka manje predvidljivo, u rep, koji vam omogućava da pobegnete od porodične besparice i nostalgije.
Nakon toga, već u Engleskoj, gdje će obitelj biti dovedena ponovljenom emigracijom, ova rana knjižna izolacija, zajedno sa bezobrazlukom, pomoći će tinejdžeru bez veza i bogohuljenja da uđe na Oksfordski univerzitet, ali ga neće spasiti od kastinske podjele. I opet, ne uklapajući se u svijet aristokrata i moćnika ovoga svijeta, Miron iz tvrdoglavosti dobija diplomu jednog od najčudnijih specijaliteta - „srednjovjekovne engleske književnosti“, i zarađuje još jednu koru na tovaru - sa dijagnoza "manične depresije".
Radeći kao blagajnik, prevodilac, pionirski vođa, utovarivač, vodič, tezgi, tutor, kancelarijski radnik i zabavljač, Miron se istovremeno sve više okreće repu. Hobi iz detinjstva koji je počeo sa 13 godina snimanjem na kasetofon i borbama u dvorištima, postepeno postaje smisao postojanja.
Ali postavljeni cilj zahtijeva žrtvu. Nomadski način života s prijateljima i nenamještenim stanovima onemogućuju uređen život. Rani brak sa ljubavlju prema mladosti se raspada. Presječeno je još jedno misteriozno poglavlje biografije - rad u kompaniji koja uređuje djecu ruske elite u britanske privatne škole. Iskustvo pijenja sa milijarderima i spašavanja njihovih potomaka iz stanice u 3 ujutro, kada ni sam ne možeš da sastaviš kraj s krajem, samo još više izoštrava društvenu svijest - i kao rezultat toga, Miron daje otkaz da bi snimio svoj debi. album “The Eternal Jew”, u koji stavlja sav svoj bes i nemir, stavljajući mitraljesko čitanje na muzičke staze grime i dubstepa.
Kao rezultat toga, ploču zapažaju ne samo profilni hip-hop sajtovi navikli na Mironovljeve provokacije, već i mejnstrim publikacije, koje jednoglasno nazivaju album jednom od najjačih rep ploča 2011. Tako je Oxxxymiron, u strogom skladu sa svojim pseudonimom, kontradiktorni hibrid samouvjerenog ekstroverta i potlačenog pustinjaka, lumpena i intelektualca, konačno čuo. Sada, nakon kraha prethodnog tima koji nije opravdao nade, odlazi na solo putovanje - i budi siguran da će se pojaviti.
U ljeto 2010., nakon napuštanja "" Miron razvija i smišlja ideju o stvaranju nove nezavisne etikete "", što se s njemačkog prevodi kao "lutalica". U jesen iste godine, Miron i Schokk odlaze na kratku turneju po zemljama ZND, koja je nazvana "Oktobarski događaji". I, prema glavnoj verziji, tokom ovih događaja pojavljuje se slogan "Jebi kastu!", koji će u budućnosti personificirati. Glavna verzija pojavljivanja ovog slogana je sljedeća: tokom nastupa Shokka i Oxyja u jednom od klubova u Ukrajini, Casta je trebao nastupiti u susjednom klubu u gradu. Izvjesni ukrajinski monopolski organizator ruskih rep koncerata pokušao je da ometa nastup Oxyja i Shoka, iz straha da će ovaj odvojiti dio publike sa Kastinih koncerata. I opet, prema glavnoj verziji, odmah nakon toga, Schokk i Oxxxymiron su skandirali gore navedeni slogan na svim svojim zajedničkim koncertima, pa čak i u numerama. Ovo su brzo shvatili njihovi fanovi.
Do jeseni 2011. Oxxxymiron, Schokk i Vanya Lenin stvaraju etiketu pod kojom se izdaju Mironovi albumi "Eternal Jew" i Schokk "From the High Road". Oba albuma izlaze istog dana (15. septembra 2011.) i Vagabund odlazi na zajedničku turneju po zemljama ZND.
Iskoristivši priliku Vagabundovog boravka u Rusiji, u njihovom iznajmljenom stanu pojavio se reper Roma Žigan i njegova "kompanija nasilnika". Uskočili su kako bi riješili dugogodišnju vezu sa Schokkom, ali obračun je uticao i na Mirona. Nakon nekih kontroverznih događaja, Schokk napušta zemlju i pravi nekoliko video poruka. Na šta Miron odgovara video-snimkom u kojem objašnjavaju svoje viđenje onoga što se dogodilo i najavljuje da napušta Vagabund i prekida sve veze sa Schokkom.
6. novembar 2011. Oksimiron održava poslednji besplatni acapella koncert, nakon čega se vraća u London. Vagabund nastavlja da postoji bez Mirona.
Vječni Jevrej
miXXXtape I
Ili gusta ili prazna na uč. Schokk
Eastern Mordor
Pozdrav odozdo na uč. dom!No
Moj mentalitet/ruski kokni
Tumbler
Ultima Thule ac. Lupercal (Projektno sakaćenje)
Polufinalist 14. Nezavisne bitke Hip-hop.ru.
Dobitnik nagrade "In Da Awards 2010" u kategoriji "Underground zvijezda godine".
Dobitnik GQ-ove nagrade za osobu godine 2012. u nominaciji za otkriće godine.
Na STADIUM ceremoniji dodele Russian Urban Music Awards, umesto Mirona, izašao je dvojnik u maski, dok je sam izvođač ostao iza kulisa.
Na portalu Hip-Hop.ru, u ocjeni "Događaj godine", prvo mjesto zauzima ironični "Napad jata deverike na Vagabund".
Mironu je 2006. godine dijagnosticirana manično-depresivna psihoza.
Bio je oženjen, vjenčanje je održano sredinom 2007. godine, ali reper nikada nije ispričao detalje o braku.
Najuticajnijim knjigama na njega smatra Knjigu mrtvih E. V. Limonova i autobiografiju Klausa Kinskog Ich bin so wild nach deinem Erdbeermund.
Pronađeno na YouTube-u
Oxxxymiron - Vrijeme je da idemo kući (feat. BI-2)
Autori teksta: grupa BI2 i Miron Fedorov (Oksimiron) Album Horizont događaja Crni bajat hleb je dosadan