Predstavljen ovdje:
- puni tekst pjesme N. A. Nekrasova "U punom jeku, seoska patnja ...",
- detaljna analiza pjesme Nekrasova N. A. "U punom jeku, selo pati ..."
- video: Kubanski kozački hor izvodi pesmu "U punom jeku selo pati".
Nekrasov N. A. "U punom jeku patnja sela ..."
Seoska stradanja je u punom jeku...
Podijelite s vama! - Ruski ženski dio!
Teško da je teže pronaći.
Nije ni čudo što uveneš prije vremena
Svetrajno rusko pleme
Dugotrajna majka!
Vrućina je nepodnošljiva: ravnica je bez drveća,
Polja, kosidba i nebesko prostranstvo -
Sunce nemilosrdno tuče.
Jadna žena je iscrpljena,
Stub insekata se njiše iznad nje,
Ubode, golica, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Baba je posekla golu nogu -
Jednom da smirim krv!
Čuje se plač iz susjedne trake,
Baba tamo - marame su bile raščupane, -
Moram ljuljati bebu!
Zašto si zabezeknut stajao nad njim?
Pjevaj, strpljiva majko!
Ima li suza, znoji li se preko trepavica,
Dobro, pametno je reći.
U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Oni tonu - svejedno!
Evo je sa svojim ispjevanim usnama
Nestrpljivo dovodi do ivica...
Jesu li suze slane, draga moja?
Sa kiselim kvasom na pola? ..
Analiza pjesme Nekrasova N. A. "U punom jeku, selo pati ..."
Djelo Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova upućeno je mnogostradalnom ruskom narodu. Slike običnih seljaka žive u djelima ruskog pjesnika. Ti ljudi, potlačeni i siromašni, izazivaju simpatije u duši pjesnika.
Pjesma "U punom jeku seoska patnja" postala je književna himna jednostavnoj Ruskinji. Pjesnikovo djetinjstvo se teško može nazvati sretnim, jer je morao vidjeti patnju svoje majke, koja je vredno radila i podnosila okrutnu narav svog oca. Ova iskustva su našla odjek u radu, spajajući njenu sliku sa sličnim sudbinama drugih majki, izmučenih siromaštvom i beznađem seljačkog života.
Djelo je napisano u žanru filozofske lirike. Ovo je živopisan primjer "narodne" poezije. "Nacionalnost" Nekrasovljevog poetskog stila leži u upotrebi "nepoetskog" jezika, zasićenog narodnim i kolokvijalnim oblicima. Pjesnik ne samo da je govorio jezikom naroda, već ga je učinio tako skladnim da su mnoge njegove pjesme uglazbljene.
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov napisao je pjesmu, izmjenjujući daktil od tri stope i četiri stope, upravo te veličine i ritam daju zvuku melodičnost, sličnost sa žalosnom jadikovkom.
Koristeći metafore i epitete, autor živopisno i istinito opisuje patnju Ruskinje: „uveneš pred vremenom, dugotrpljiva, jadna, nepodnošljiva vrućina, opale usne“, izražavajući sažaljenje prema njoj uz pomoć deminutivnih sufiksa: “noge, šalovi, dionica”.
U ovom kratkom djelu može se pratiti cijela teška sudbina Ruskinje: njeno prerano vene, prezaposlenost, bol i krotost s kojom podnosi tegobe života. Nije slučajno prisustvo uplakanog djeteta, jer život seljačke djece je gotovo jednako težak kao i život njihovih roditelja. Šta im se spremalo u budućnosti? Najčešće - rad od zore do sumraka, siromaštvo, preživljavanje, glad. Strpljenje sa kojim žena nastavlja da radi, uprkos monstruoznim uslovima, izaziva u pesniku i divljenje i duhovni protest u isto vreme.
Pjevaj mu pjesmu vječnog strpljenja,
Pjevaj, strpljiva majko!
Pa da li je vredno toga? Ovo je glavno pitanje i ideja Nekrasovljevog rada.
Pjesma se završava stihovima prožetim oštrim sažaljenjem i gorkom ironijom:
Ukusno, dušo, suze su slane
Sa kiselim kvasom na pola? ..
Uprkos činjenici da je pjesma napisana i objavljena nakon ukidanja kmetstva, naišla je na topao odjek kod čitalaca, jer je život običnih ljudi još uvijek bio težak.
Ruski pjesnik je umjetnost obogatio novim poetskim oblicima, posebnim umjetničkim tehnikama, zahvaljujući kojima je njegov poetski stil postao posebno prepoznatljiv. U delima Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova, jednostavan jezik dobija posebnu milost, postaje deo umetnosti.
Nekrasov je iskoristio svoj poetski talenat da prikaže težak život ruskog naroda. U tome nalazimo značenje i ulogu Nekrasovljeve poezije.
Kubanski kozački hor - "U punom jeku, seoska patnja ..."
Nekrasovljeve pjesme, posvećene sudbini jedne seljanke, ispunjene su motivima turobne simpatije, iznenađenja i divljenja njenom svakodnevnom podvigu. Naravno, pjesnik ne može ovaj dio nazvati sretnim, ali ima trenutaka sreće i radosti čak i u tako teškom životu kakav je autor opisao, na primjer, u pjesmi „Mraz, crveni nos“. Ako je seljačka porodica znala da radi i trudila se da osigura prosperitet, tada je bilo moguće postići prosperitet.
Junakinja pjesme Daria živjela je u miru i harmoniji sa svojim mužem Proklom, nije se bojala teškog rada, odgajala djecu. Međutim, nakon neočekivane, prerane smrti muža, seljanka ostaje sama sa nesrećom i teškoćama koje su nedostižne jednoj ženi. Oranje i setva, rad u polju, kosidba trave, žetva i vršidba raži, priprema drva za ogrev zimi - nije to lako samo za snažnog čoveka. Stoga Darija osjeća da je osuđena na propast, da porodica sada poznaje i potrebu, i glad, i nepremostivu čežnju. Život mlade seljanke završava tragično: umorna od prezaposlenosti, ona zaspi i smrzava se u šumi, gdje je otišla sama da cijepa drva.
Ruskinje, koje je pjevao Nekrasov, nisu bile slabe volje i bespomoćne, uprkos činjenici da su često ostajale nemoćne pod kmetstvom ili tradicionalnim porodičnim životom. Međutim, seljanke su smatrale grehom podleći malodušju, trudile su se da nikome ne pokažu umor, izbegavale su teške misli o svojoj nesretnoj sudbini, i samo same sa sobom mogle su da puste zlobne suze u vrč, gaseći žeđ u polju. djelo, kako je opisano u pjesmi “U punom jeku seoska patnja...”.
Nekrasov teškim potezima prikazuje svakodnevni život seljanke:
Dizanje teškog srndaća,
Baba je posekla golu nogu -
Jednom da smirim krv!
I stoga je zaključak pjesnika razočaravajući:
Nije ni čudo što uveneš prije vremena
Svetrajno rusko pleme
Dugotrajna majka!
Pjesnik ženu naziva strpljivom majkom, jer mora savladati ne samo smrtni umor od prezaposlenosti, već i sažaljenje prema maloj, dojenčadi koja je odvedena sa sobom u polje. Ponekad se potreba da se dijete napusti zbog izleta ili košenja sijena pretvorila u tragediju: djeca su umrla, kao što se dogodilo u porodici Matrjone Timofejevne, heroine pjesme „Ko živi dobro u Rusiji“.
Matrjonu Timofejevnu su njeni suseljani smatrali srećnom, a samim tim i srećnom, koji su primetili i spoljašnju lepotu ove žene, i snagu karaktera, i njen um. Međutim, sama Matryona je o svom udjelu ispričala mnogo toga na čemu joj nećete pozavidjeti: izdržala je klevetu i nepravedan, okrutan odnos svekrve prema njoj:
Šta god kažu, ja radim
Kako god da grde - ja ćutim...
Rođenje djeteta donosilo je radost, ali i majčinstvo nove izazove, jer ih niko nije oslobodio svakodnevnog seljačkog rada u polju, kući i šumi. Pa ipak, upravo je Matryona Timofeevna zaslužila poštovanje ljudi, jer je uspjela da se izbori za budućnost svoje porodice, postigla povratak kući oca porodice, svog supruga Filipa, koji je ilegalno odveden u vojnike.
„Udeo ruske žene“ je težak, težak, ali seljanka koju je prikazao N. A. Nekrasov ostaje lepa i spolja i u duši, svojim unutrašnjim svetom, iznenađujući svojim snažnim karakterom, kaljenom voljom i sposobnošću da odgaja dobru decu, dostojni građani otadžbine.
Recenzije
Dnevna publika portala Proza.ru je oko 100 hiljada posetilaca, koji ukupno pregledaju više od pola miliona stranica prema brojaču saobraćaja koji se nalazi desno od ovog teksta. Svaka kolona sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov
Seoska stradanja je u punom jeku...
Podijelite s vama! - Ruski ženski dio!
Teško da je teže pronaći.
Nije ni čudo što uveneš prije vremena
Svetrajno rusko pleme
Dugotrpljiva majka!
Vrućina je nepodnošljiva: ravnica je bez drveća,
Polja, kosidba i nebesko prostranstvo -
Sunce nemilosrdno tuče.
Jadna žena je iscrpljena,
Stub insekata se njiše iznad nje,
Ubode, golica, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Baba je posekla golu nogu -
Jednom da smirim krv!
Čuje se plač iz susjedne trake,
Baba tamo - marame su bile raščupane, -
Moram ljuljati bebu!
Zašto si zabezeknut stajao nad njim?
Pjevaj mu pjesmu vječnog strpljenja,
Pjevaj, strpljiva majko!
Ima li suza, znoji li se preko trepavica,
Dobro, pametno je reći.
U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Oni tonu - svejedno!
Evo je sa svojim ispjevanim usnama
Nestrpljivo dovodi do ivica...
Jesu li suze slane, draga moja?
Sa kiselim kvasom na pola? ..
Nekrasova majka, Elena Andreevna Zakrevskaya, udala se bez pristanka roditelja. Nisu hteli da daju svoju pametnu i dobro vaspitanu ćerku za poručnika i bogatog zemljoposednika Alekseja Sergejeviča Nekrasova.
Aleksej Sergejevič Nekrasov
Kako to često biva u životu, na kraju su roditelji devojčice bili u pravu. U braku, Elena Andreevna nije vidjela malo sreće. Njen muž se često okrutno obračunavao sa seljacima, priređivao orgije sa kmeticama. Dobili su ga i njegova žena i brojna djeca - Nikolaj Aleksejevič je imao trinaest sestara i braće. Užasi viđeni i doživljeni u mladosti imali su snažan uticaj na čitav Nekrasovljev rad. Posebno se ljubav i saosećanje prema majci ogledaju u brojnim pesmama posvećenim teškom životu jednostavne Ruskinje. Jedna od najpopularnijih je “U punom jeku selo pati...” (1862).
Radnja djela odvija se ljeti - najintenzivnije za seljake. Bilo je puno posla, a često nije bilo dovoljno ruku. Glavni lik teksta je seljanka, primorana na nesnosnu vrućinu, pod zracima užarenog sunca da radi u polju. Na samom početku pjesme data je teza koju će Nekrasov kasnije dokazati na živopisnim primjerima:
Podijeli s vama! - Udeo Ruskinje!
Teško da je teže pronaći.
Na terenu ženu ne nervira samo nepodnošljiva vrućina, već i horde insekata - zujanje, peckanje, golicanje. Podižući tešku kosu, seljanka je posjekla nogu, ali nema dovoljno vremena ni da smiri krv. U blizini je plakalo njeno malo dete, koje treba hitno smiriti, ljuljati. Kraj kolijevke se zaustavila bukvalno u trenutku zbunjenosti izazvane neljudskim umorom. Lirski junak, u čije ime se priča o nesrećnoj seljanki, sa bolom i gorkom ironijom savetuje je da detetu otpeva „pesmu o večnom strpljenju“. Nije jasno da li žena ima znoj ili suze ispod trepavica. Na ovaj ili onaj način, suđeno im je da potone u vrč kiselog kvasa napunjen prljavom krpom.
Pesma "U punom jeku selo pati..." nastala je nakon ukidanja kmetstva u Ruskom carstvu. Nekrasov je bio oštro negativan prema ovoj reformi. Po njegovom mišljenju, život jednostavnog ruskog radnika nije se mnogo promijenio. Nikolaj Aleksejevič je verovao da su seljaci izašli iz jednog ropstva da bi odmah pali u drugo. U tekstu koji se razmatra takva razmišljanja nisu direktno izražena, već implicirana. Junakinja djela je naizgled formalno slobodna žena, ali da li je zbog toga njen težak rad postao lakši? Za Nekrasova je negativan odgovor na pitanje sasvim očigledan.
U liku seljanke koncentrisale su se crte tipične proste Ruskinje, koja bi zaustavila konja u galopu i ušla u zapaljenu kolibu, kuvala hranu i odgajala dete, a ponekad ne jedno, već nekoliko. Njen jedini nedostatak, prema Nekrasovu, je pretjerano strpljiv, jer postoje trenuci kada je jednostavno potrebno prigovoriti, pobuniti se. Izuzetno je važno da seljanka nije samo dobar vrijedan radnik, već i brižna majka. Slika majke koja beskrajno voli svoje dijete i pruža mu svu svoju nježnost provlači se kroz čitav Nekrasovljev rad. Pjesnik je vlastitoj majci posvetio niz djela - "Vitez na sat", "Posljednje pjesme", "Majka", jer je upravo ona, prikazana kao patnica, žrtva grubog i razvratnog okruženja, razvedrila teške časove detinjstva Nikolaja Aleksejeviča. Nije iznenađujuće što su se njene osobine ogledale u značajnom dijelu ženskih slika prikazanih u njegovim tekstovima.
Podijelite s vama! - Ruski ženski dio!
Teško da je teže pronaći.
Nije ni čudo što uveneš prije vremena
Dugotrajna majka!
Polja, kosidba i nebesko prostranstvo -
Sunce nemilosrdno tuče.
Ubode, golica, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Jednom da smirim krv!
Čuje se plač iz susjedne trake,
Baba tamo - marame su bile raščupane, -
Moram ljuljati bebu!
Pjevaj mu pjesmu vječnog strpljenja,
Pevaj, strpljiva majko.
Dobro, pametno je reći.
U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Oni tonu - svejedno!
Evo je sa svojim ispjevanim usnama
Nestrpljivo dovodi do ivica.
Jesu li suze slane, draga moja?
Sa kiselim kvasom na pola.
"U punom jeku selo pati", analiza Nekrasovljeve pesme
Istorija stvaranja
Pesma „U punom jeku seoska stradanja“ napisana je 1862. godine i objavljena u Sovremenniku br. 4 1863. Više puta je uglazbljena.
Književni pravac i žanr
Pesma pripada žanru filozofske lirike. Ovo su misli o teškoj sudbini ruske seljanke. Njen posao nije postao lakši nakon ukidanja kmetstva.
Nekrasov je iz prve ruke znao za tešku sudbinu žene. Njegova majka je bila nesretna u braku. Ćerka bogatog ukrajinskog zemljoposednika, koja je stekla dobro obrazovanje, svirala je klavir i imala prelep glas, bila je meka i ljubazna. Nekrasovljeva majka je mnogo patila od svog muža, grubog čovjeka. Svoju brojnu djecu je nježno odgajala, svima usađivala ljubav prema književnosti i prema čovjeku, bez obzira na njegov društveni status.
Realistički opis seljanke je tradicionalan i tipičan. Njen rad je beskrajan, težak i besmislen, povezan je sa bolom i neprijatnostima. Njen život je besmislen.
Tema, glavna ideja i kompozicija
Tema pjesme je sudbina Ruskinje, koju Nekrasov naziva majkom cijelog ruskog plemena, uzdižući tako njenu sliku na gotovo božansku.
Glavna ideja: pjesma je prožeta simpatijama prema nesretnoj majci, prema njenom jadnom djetetu i prema cijelom ruskom narodu, koji će, kao i njegova majka, sve izdržati. Ali da li je vredno toga biti skroman i izdržati?
Pesma se sastoji od 9 strofa. Prve 2 strofe su poziv ženskom udjelu i samoj Ruskinji.
Naredne 2 strofe opisuju uslove teškog ženskog rada. One su kao biblijske kazne: nepodnošljiva vrućina, ubodni insekti i težak rad.
5. i 6. strofe povećavaju napetost. Čak ni posječena noga nije razlog za prekid rada. Samo plač djeteta zaustavlja ženu.
Stanza 7 - apel lirskog junaka njegovoj majci. Čini se da je zaboravila na svoje majčinske obaveze, pa je lirski junak gorko poziva da ljulja dijete i pjeva mu o strpljenju.
Pretposljednja strofa govori o tome kako seljanka sa znojem i suzama pije gorak kvas, a posljednja je nježno pitanje za „slatke“, indirektan poziv na promjenu bezizlazne situacije. Lirski junak saosjeća sa svojim narodom.
Putevi i slike
Prvi red pjesme je vrijeme, mjesto radnje i sama radnja. Ovo je izraženo u metafori: seoska bijeda u punom jeku. Riječ strada (teški sezonski rad) odmah upućuje na etimološki srodnu riječ patnja. Pesma počinje činjenicom da je patnja sinonim za sudbinu Ruskinje.
Ozbiljnost ovog udjela opisuje se uz pomoć metafora: uveneš prije vremena, jadna žena je izbačena iz snage, suze i znoj će potonuti u vrč i biće pijana. Poslednja metafora je bliska simbolu. Žena je ispunjena gorčinom i solju suza i znoja, pa čak i svojevoljno, nehotice mešajući to sa tradicionalnim osvežavajućim pićem - kiselim kvasom. U oštrim i neprijatnim ukusima - takođe deo njene muke.
Žena je opisana epitetima: dugotrpljiv majka, jadan baka, makaze naked. pohlepno podiže usne scorched. suze slano .
Epiteti karakteriziraju prirodu neprijateljsku prema čovjeku: toplinu nepodnošljivo. običan bez drveća. prostranstvo pod nebom. Ned nemilosrdno palit, srna težak. tegla, zatvorena prljavo krpa.
Deminutivni sufiksi približavaju govor pjesmi: srna, noga, doljuška, marame, krpa, kvas, prugasta .
U sedmoj strofi - vrhunac epske radnje pjesme. Baba omamljen stoji nad djetetom. Ovo je njeno pravo stanje, koje prati večno strpljenje (nije uzalud Nekrasov rimovao ove reči). Dvostruka tautologija u istoj strofi ( strpljivo pjevaj pjesmu vječnog strpljenja) skreće pažnju na glavnu stvar: zahvaljujući ovom strpljenju, rusko pleme svetrajan. i njegova majka dugotrpljiv(epiteti).
Veličina i rima
Pesma je napisana daktilom. U sedam trostihovnih redova, dva reda daktila od četiri stope izmjenjuju se s redom od tri stope.
U posljednja dva katrena, daktil od četiri stope i tri stope također se izmjenjuju. Ovako raznolika veličina pesmu približava narodnoj jadikovci. Ovaj osjećaj je pojačan neobičnom rimom. Rima u tri reda je sljedeća: A’A’b B’V’b G’G’d E’d J’Zh’z I’I’z K’K’z. Posljednja dva katrena povezana su ukrštenom rimom. Ovo je zaključak za koji je potrebna ritmička preciznost. Daktilska rima se izmjenjuje s muškom, što je tipično za narodne pjesme.
Kako je tema ženskog udela predstavljena u Nekrasovljevim lirikama?
Slika ruske žene, teška ženska sudbina, zauzima značajno mjesto u Nekrasovljevom radu. Junakinje njegovih pjesama i pjesama bile su i jednostavne seljanke i princeze. Svi su oni stvorili jedinstvenu sliku Nekrasovljevog "velikog Slavena", u čijem su izgledu utjelovljene narodne ideje o pravoj ljepoti:
Divna ljepota svijeta,
Rumen, vitak, visok,
Predivna u svakoj haljini
Spretnost za svaki posao.
Ruskinju u Nekrasovu odlikuje i duhovno bogatstvo. U liku ruske seljanke, pjesnik je pokazao osobu visokih moralnih kvaliteta, ne gubeći vjeru, ne slomljenu tugom. Nekrasov pjeva o njenoj otpornosti u životnim iskušenjima, ponosu, dostojanstvu, brizi za svoju porodicu i djecu.
Ove osobine Ruskinje najpotpunije su otkrivene u liku Matrjone Timofejevne Korčagine u pjesmi „Ko bi trebao dobro živjeti u Rusiji“. O svojoj teškoj sudbini priča nam i sama ova žena sa stranica pjesme. Njena priča sadrži teškoće života svih ruskih seljanki tog vremena: stalno poniženje, odvajanje od muža, patnju majke koja je izgubila sina, vječno siromaštvo... Ali ona može sve podnijeti:
Hodao sa ljutnjom u srcu
I nije rekao previše
Ali Matrjona Timofejevna nije izgubila samopoštovanje, protest se čuje i u njenoj priči („Nemaju dragu u grudima... Nema krsta na vratu!“). Ona tešku žensku sudbinu upoređuje sa tri petlje od bijele, crvene i crne svile i poručuje lutalicama: "Niste pokrenuli posao - tražite sretnu ženu među ženama!"
To potvrđuje sudbina Darije, koju je Nekrasov opisao u pjesmi "Mraz, crveni nos". Vidimo tešku sudbinu jedne seljanke koja je preuzela sav muški posao i od toga umire. Njena sudbina se takođe doživljava kao tipična sudbina Ruskinje:
Tri teške dionice su imale sudbinu,
I prvi dio: udati se za roba,
Drugi je da budem majka sina roba,
I treće - pokoravati se robu do groba,
I sve ove ogromne dionice su legle
O ženi ruske zemlje.
Briga o porodici, podizanje djece, kućni poslovi i u polju, čak i najteži poslovi - sve je to ležalo na Dariji. Ali nije se slomila pod ovom težinom. Na slici Darije Nekrasov pokazao je najbolje osobine ruske žene, u kojoj je vanjska privlačnost kombinirana s unutarnjim moralnim bogatstvom.
To je ono čemu se pjesnik divi. O ruskim seljankama kaže da se "prljavština jadne situacije ne drži na njima". Takva žena "podnosi i glad i hladnoću". U njenoj duši još uvek ima mesta za saosećanje. Darija je otišla mnogo versta iza čudotvorne ikone koja je mogla da izleči njenog muža, a Matrjona Timofejevna oprašta Saveliju bogatiru zbog njegovog previda, koji je doveo do smrti njenog deteta.
Heroina Nekrasova je sposobna za moralni podvig. To potvrđuju i slike princeza Trubetskoy i Volkonskaya, nastale u pjesmi "Ruskinje". U ovoj pesmi Nekrasov je opjevao podvig žena decembrista, koji su dijelili tužnu sudbinu svojih muževa. Vidimo kako su sve guvernerove argumente u razgovoru s princezom Trubetskoy („Neka ti bude muž - on je kriv... Ali moraš izdržati... zašto?“, „Ti trčiš za njim. Kao jadni rob“ ) razbijeni su čvrstoćom odluke koju je donela princeza. U teškom trenutku treba da bude pored svog muža. I nikakve poteškoće na ovom putu je neće zaustaviti. Isto se može reći i za princezu Volkonsku, čiji je život pun "tužnih gubitaka". “Podijelio sam radost s njim, moram i zatvor da dijelim... Tako da nebu prija. “- kaže junakinja. Po njenim riječima - i ljubav i osjećaj dužnosti.
Činjenica da je Nekrasov originalni naslov pesme „Dekabristi“ zamenio generalizovanim „Ruskinje“ govori sama za sebe. Najbolje osobine koje su svojstvene junakinjama ove pjesme - čvrstina, sposobnost žrtvovanja, volja - to su osobine ruske žene, bez obzira kojoj društvenoj klasi pripadala. Pesnik odaje počast moralnoj lepoti i podvigu Ruskinje:
O majko moja, dirnut sam tobom,
Spasio si živu dušu u meni.
Nikolaj Nekrasov - U punom jeku selo pati
Seoska patnja je u punom jeku.
Podijeli s vama! - Udeo Ruskinje!
Teško da je teže pronaći.
Br. 4 Nije ni čudo što uveneš prije vremena
Svetrajno rusko pleme
Dugotrajna majka!
Vrućina je nepodnošljiva: ravnica je bez drveća,
br.8 Niva, kosidba i prostranstvo rajsko -
Sunce nemilosrdno tuče.
Jadna žena je iscrpljena,
Stub insekata se njiše iznad nje,
br. 12 Ubode, golica, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Baba je posekla golu nogu -
Jednom da smirim krv!
br. 16 Iz susjedne trake se čuje plač,
Baba tamo - marame su bile raščupane, -
Moram ljuljati bebu!
Zašto si zabezeknut stajao nad njim?
br. 20 Pjevaj mu pjesmu o vječnom strpljenju,
Pevaj, strpljiva majko.
Ima li suza, znoji li se preko trepavica,
Dobro, pametno je reći.
br. 24 U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Oni tonu - svejedno!
Evo je sa svojim ispjevanim usnama
Nestrpljivo dovodi do ivica.
br. 28 Da li su suze ukusne, dušo?
Sa kiselim kvasom na pola.
V full razgare strada derevenskaya.
Dolya ty! - Ruska dolyushka zhenskaya!
Vryad li trudneye syskat.
Ne mudreno, chto ty vyanesh do vremena,
Vsevynosyashchego ruskog plemena
Mnogostradalnaya mat!
Znoy nesterpimy: ravnina bezlesnaya,
Nivy, pokosy da shir podnebesnaya -
Solntse neshchadno palit.
Bednaya baba iz sil vybivayetsya,
Stolb nasekomykh nad ney kolykhayetsya,
Zhalit, shchekochet, zhuzhzhit!
Pripodnimaya kosulyu tyazheluyu,
Baba porezala nozhenku goluyu -
Nekogda krov unimat!
Slyshitsya krik u sosedney polosynki,
Baba tuda - rastrepalisya kosynki, -
Nado baby kachat!
What zhe ty stala nad nim v otupenii?
Poy yemu pesnyu o vechnom terpenii,
Poy, prostirka za pacijente.
Slezy li, pot li u ney nad resnitseyu,
Pravo, reci mudreno.
V zhban etot, zatknuty gryaznoy tryapitseyu,
Kanut oni - vse ravno!
Vot ona guby svoi opalennye
Zhadno podnosit k krayam.
Vkusny li, milaya, slezy solenye
S kislym kvaskom popolam.
D gjkyjv hfpufht cnhflf lthtdtycrfz///
Ljkz ns! - heccrfz ljk/irf ;tycrfz!
Dhzl kb nhelytt cscrfnm/
Yt velhtyj, xnj ns dzytim lj dhtvtyb,
Dctdsyjczotuj heccrjuj gktvtyb
Vyjujcnhflfkmyfz vfnm!
Pyjq ytcnthgbvsq: hfdybyf ,tpktcyfz,
Ybds, gjrjcs lf ibhm gjlyt, tcyfz -
Cjkywt ytoflyj gfkbn/
tlyfz ,f,f bp cbk ds,bdftncz,
Cnjk, yfctrjvs[ yfl ytq rjks)