22. juna 2011
Aleksandar Trifonovič Tvardovski rođen je u Smolenskoj oblasti u porodici jednostavnog seljaka. Godine 1939. pozvan je u Crvenu armiju. Radio je kao ratni dopisnik. Ovdje počinje da se oblikuje Vasya Terkina - slika iskusnog vojnika, vesele, lagodne osobe. Ali 1942. godine, pogledi Aleksandra Trifonoviča na njegov život su se promijenili. Pisac više nije zadovoljan veselom slikom Vasje Terkina. A 1942. pojavljuje se Vasilij Terkin. Prva poglavlja su dočekana s entuzijazmom.
Kompozicija djela je vrlo zanimljiva. U prvom poglavlju govori o karakteristikama svog stvaranja:
Ukratko, knjiga o borcu
Bez početka, bez kraja.
Zašto je ovo bez početka?
Jer vremena je malo
Počni iznova.
Zašto bez kraja?
Samo mi je žao tog tipa.
Dakle, svako poglavlje je samostalan rad. U knjizi ima mnogo lirskih digresija. Tome su posvećena cijela četiri poglavlja. Pišući ovo djelo, autor je pokazao potpunu slobodu. Postoji i sloboda u izboru žanra. Ovo nije pjesma, već narodna knjiga. Tvardovski je smislio univerzalni žanr i nazvao ga "knjigom o borcu". Tema ovog rada je. Autor ga prikazuje od početka do kraja.
Centralna slika je Vasilij Terkin. Autor postepeno stvara portret Vasilija. Terkin - običan vojnik:
Samo momak
On je običan.
……………….
Obdaren ljepotom
Nije bio odličan.
Ni visoka, ni tako mala,
Ali heroj je heroj.
Vasilijev karakter se otkriva postepeno. Kroz cijelu knjigu autor prikazuje Terkina sa različitih strana. Junak pokazuje pravu hrabrost i hrabrost u poglavlju “Prelazak”. Terkin je plivao u vodi koja je “hladna čak i za ribu”. Ali svejedno
Obale imaju koru
Otkinuvši led,
On je kao on, Vasilij Terkin,
Ustao sam živ i stigao plivajući.
U ovom poglavlju vidimo da je Terkin veoma veseo, pa ga ni u tragičnim trenucima humor ne napušta:
I sa stidljivim osmehom
Borac tada kaže:
Mogu li i ja dobiti stog?
Jer dobro urađeno?
U poglavlju “Terkin je ranjen” vidimo odvažnu bravuru pred neprijateljskom granatom. Svojim divljim trikom podiže moral vojnicima:
On stoji sa lijevom pored sebe
I pred momcima,
Okrećući se tom projektilu,
olakšao sam sebi...
U njemačkom bunkeru ga čekaju opasnosti, ali i ovdje se šali:
Ne momci, nisam ponosan
Ne gledajući u daljinu,
Pa ću reći: zašto mi treba narudžbina?
Pristajem na medalju.
U poglavlju „Dva vojnika“ prikazan je Terkin radnik. Opisan je susret između dva vojnika. Jedan je star, vojnik Prvog svetskog rata, a drugi mlad. Terkin je majstor u svakom poslu: može popraviti sat, podesiti testeru, svirati harmoniku. Vasilij je uvjeren u pobjedu:
i rekao:
Hajde da te pobedimo oče...
Nemac je bio jak i spretan,
Dobro skrojen, čvrsto sašiven,
……………………….
Dobro uhranjen, obrijan, negovan,
Nahranjen besplatnom robom,...
Naš Vasilij je mnogo slabiji od Nemca:
Terkin je to znao u ovoj borbi
On je slabiji: nije isti grb.
No, Terkin ipak ne bježi od udaraca i ulazi u duel sa Nijemcem. Vasilij ga žestoko mrzi. Spoznaja da je cijela zemlja iza njega pomogla je našem borcu da pobijedi.
U poglavlju "Ko je pucao?" autor govori o Terkinovoj hrabrosti. Vasilij se „nije sakrio u rov, sećajući se svih svojih rođaka“, već je ustao i počeo da puca „iz kolena iz puške u avion“. I u ovom neravnopravnom duelu Terkin izlazi kao pobjednik. Čak su mu i naredili:
Eto, naredba je stigla pravo iz grmlja!
Poglavlje “Smrt i ratnik” opisuje potpuno neobičan dvoboj. Ovdje se sama Smrt pojavljuje pred Terkinom. Ali naša borka ima toliku ljubav prema životu da se čak i vrlo strašna protivnica povukla pred njom. Dvoboj sa smrću simbol je besmrtnosti ruskog vojnika.
Slika glavnog lika upotpunjena je karakteristikama govora. Vasilij Terkin je jednostavan vojnik. To znači da je i njegov govor jednostavan, vojnički, originalan i duhovit. U njemu ima dosta bezobraznih kolokvijalnih riječi, poslovica, izreka, vojničkih riječi: „ispeće“, „pomoći“, „skidati“, „bar dokle pogled seže“, „jedva duša u telu”, „ovo je izreka sve dok je ispred”.
U pesmi su jasne slike velike i male domovine. Terkin i Tvardovski su sunarodnici. Više puta se autor prisjeća svog zavičaja. U poglavlju "O nagradi" sanja o svijetloj budućnosti, ali na kraju se prisjeća da je oblast Smolensk već okupirana od strane neprijatelja:
A pošta ne nosi pisma
U svoju rodnu zemlju Smolensk.
A u poglavlju “O sebi” borac se prisjeća svoje prošlosti i tužan je zbog prošlih godina. U pjesmi se pojavljuje slika velike domovine koju autor naziva „zemo moja mila mati“. Ova poglavlja izražavaju veliku ljubav i ponos prema Rusiji.
U mnogim poglavljima „knjige o borcu“ pojavljuje se surova ratna svakodnevica. Autor koristi tehniku antiteze. On suprotstavlja užasnu tutnjavu aviona sa mirnim zujanjem kokošara. Ovaj zvuk je u bubnim opnama vojnika. Da bi prenio vojnički urlik i urlik, autor koristi aliteraciju. Ponavlja slova "r" i "n".
Visoko ideološko značenje, bliskost narodnom pjesničkom jeziku, jednostavnost - sve to čini pjesmu istinski narodnim djelom. Ne samo da su vojnici u ratu osjećali toplinu od ovog remek-djela, već i sada zrači neiscrpnom toplinom čovječanstva.
Glavni lik ove pesme je Vasilij Terkin, jednostavan vojnik ruske vojske koji se borio tokom Velikog domovinskog rata. Aleksandar Trifonovič različitim književnim tehnikama naglašava Terkinov karakter i izgled:
„I da znaju koliko su jaki,
Budimo iskreni:
Obdaren ljepotom
Nije bio odličan.
Ni visoka, ni tako mala,
Ali heroj je heroj."
Terkina karakterišu osobine kao što su hrabrost, hrabrost, smisao za humor i iskrenost. Na primjer, u poglavlju "Ko je pucao?" vojnik je, pokazujući hrabrost, mitraljezom oborio neprijateljski avion, iako ni sam nije vjerovao u uspjeh. U poglavlju „Prelazak“ Vasilij donosi dobre vesti sa suprotne obale reke, prešavši zimi ledenu reku. Ništa manje herojstva ne pokazuje ni u "bitci u močvari". Svoje drugove uvijek može razveseliti dobrom šalom, izrekom ili primjedbom. Istovremeno, pošto je postigao mnoge "podvige", on ne traži visoku nagradu u poglavlju "O nagradi":
„Ne, momci, nisam ponosan.
Ne gledajući u daljinu,
Pa ću reći: zašto mi treba narudžbina?
Pristajem na medalju."
U poglavlju „Harmonika“, Vasilij Terkin, dokazavši svoju veštinu, dobija na poklon harmoniku poginulog komandanta. Vjerujem da ovo nije uzaludan poklon. Uz pomoć ove harmonike, Vasilij podiže raspoloženje svojih drugova pjesmama "iz rodnog Smolenska".
Svako poglavlje pjesme je nova priča iz vojničke svakodnevice, ali meni je najdraže poglavlje „Dva vojnika“. Ona opisuje Terkina kao „svakog majstora“: popravio je stari sat i naoštrio testeru. Način na koji Terkin jede kajganu je od velike važnosti u ovom poglavlju:
“Jeo je mnogo, ali ne pohlepno,
Pozdravio sam predjelo,
Tako dobro, tako komplikovano,
Pogledaćeš i poželećeš da jedeš.”
Zanimljiv mi je bio i razgovor dvojice vojnika: Terkina i starog majstora. Iz ovog razgovora vlasnik zaključuje da su današnji vojnici i dalje jaki duhom kao i njihovi prethodnici.
U svojim snovima, vojnik želi da sačeka kraj rata i da se vrati u svoju domovinu, u Smolensku oblast. Tamo Terkin sanja da pokaže orden svojim drugovima i priča o ratu.
Vasilij Terkin je pravi ruski lik, dobar radnik, hrabar ratnik, slavan drug, ne obeshrabren ni u kakvim okolnostima, sposoban da izazove samu smrt. Terkin je patriota koji je, zarad života na zemlji, spreman da izdrži ogromne teškoće vojničke svakodnevice. Čini mi se da je zato i postavljen u našem gradu. Ne dobija svaki književni heroj spomenike, što naglašava individualnost vojnika. Ovaj spomenik prikazuje Vasilija Terkina sa harmonikom u rukama kako razgovara sa Tvardovskim. Spomenik je izliven od bronze. Mislim da je u stvarnom životu, tokom Velikog domovinskog rata, bilo vojnika sličnih karakteru Vasiliju Terkinu. Vasilij Terkin nam je posebno blizak jer je rođen u Smolenskoj oblasti.
Aleksandar Trifonovič Tvardovski napisao je ovu pesmu tokom rata i sam je bio vojnik, što mu je pomoglo da vrlo realistično opiše sva osećanja i postupke svog heroja. Autor svoju pjesmu posvećuje svim vojnicima koji su išli putevima rata i pobjedonosno se vraćali kućama 1945. godine, te blaženoj uspomeni na one koji su poginuli i nisu dočekali Dan pobjede.
U zaključku želim da kažem da bi ljudi poput Vasilija Terkina pružili značajnu pomoć našoj današnjoj vojsci.
Kompozicija
Poglavlje "Prelazak", o kojem se govori u prvoj lekciji, omogućava vam da vidite ovu ideološku i umjetničku svestranost pjesme. Da biste prepoznali jedinstvenost poglavlja, možete zamoliti učenike da uporede dvije verzije njegovog početka: nacrt i završnu. Jedna od nacrtnih verzija "Prelaza", prema riječima samog pjesnika, počela je ovako:
Kome smrt, kome život, kome slava,
U zoru je počeo prelaz.
Obala je bila strma, poput peći.
I, natmurena, nazubljena,
Šuma je pocrnila visoko iznad vode,
Šuma je tuđa, netaknuta.
A ispod nas leži desna obala,
Uvaljani snijeg, ugažen u blato
Poravnajte sa ivicom leda.
Prelazak
U šest sati počelo je...
Ovaj gotovo skiciran početak Tvardovski je odbacio i zamenio ga stihovima prožetim dubokim lirizmom. „Prvi red „Ukrštanja“, rekao je pesnik, „linija koja se razvila u njen, da tako kažemo, „lajtmotiv“, prožimajući čitavo poglavlje, bila je sama ova reč – ukrštanje, ponavljano u intonaciji, kao da predviđa ono što stoji iza toga jednom recju:
Prelazak, prelaz...
Toliko dugo sam razmišljao o tome, zamišljao u svoj svojoj prirodnosti epizodu prelaska, koja je koštala mnogo žrtava, ogromnog moralnog i fizičkog stresa ljudi i zasigurno je zauvek ostala u pamćenju svih učesnika, pa se „naviknite“ na sve da sam odjednom kao da sam sebi rekao ovaj uzdah-uzvik:
Prelazak, prelaz...
I on je “vjerovao” u njega. Osjećao sam da se ova riječ ne može izgovoriti drugačije nego što sam je izgovorio, imajući u mislima sve što ona znači: bitku, krv, gubitke, kobnu noćnu hladnoću i veliku hrabrost ljudi koji idu u smrt za svoju Otadžbinu.” Tvardovski piše o jednoj od epizoda Velikog domovinskog rata kao tekstopisac, preuređujući materijal stvarnosti u skladu sa svojom percepcijom, prekidajući narativ lirskim refleksijama i obasjavajući ga svetlošću svog ličnog stava. U poglavlju se iznova pojavljuju riječi “Prelazak, križanje...”, koje se izgovaraju različitim tonovima ovisno o značenju koje se u njima nalazi. Postavljamo pitanja: na koje dijelove ove riječi, poput refrena, dijele poglavlje? Koja osećanja pesnik izražava u svakom takvom delu poglavlja?
Odgovarajući na pitanja, razmišljajući o idejnom sadržaju i umjetničkoj originalnosti poglavlja, čitaoci se pripremaju za izražajno čitanje (poglavlje može izražajno čitati više učenika po dijelovima na sljedećem času, nakon pažljive pripreme kod kuće). Isprva, riječi „Prelazak, prelaz“ zvuče kao „uzdah-uzvik“ osobe uronjene u sjećanja. Razbacani, najimpresivniji detalji njegovog iskustva izranjaju mu u umu:
Lijeva obala, desna obala.
Sneg je grub, ivica leda...
Slika povezana sa dramatičnim doživljajima naslikana je tužnim, tugaljivim tonovima:
Kome je sećanje, kome je slava,
Ko želi tamnu vodu?
Nema znaka, nema traga.
I tek iz daljeg kazivanja saznajemo kako su događaji počeli i kako su se odvijali. Skok u nepoznato koji vojnici vrše ritmično prenosi kratki, „otrgnuti“ četvrti red strofe, koji zvuči kao naredba:
Noću, prvi u koloni,
Odlomivši led na ivici,
Natovaren na pontone
Prvi vod.
Kako su prikazani mladi ruski vojnici? Zašto pjesnik poredi mlade vojnike sa njihovim očevima - herojima građanskog rata i sa ruskim vojnicima prošlih stoljeća? Ova pitanja mogu postati osnova za razgovor o poglavlju “Prelazak”. Oni koji su krenuli u podvig nikako nisu titani, nisu heroji od rođenja, oni smo jednostavni „mi“ sa „zvijenim hramovima“ i „dečačkim očima“:
Pogledajte - zaista - jesmo!
Kako, istina, žutousti,
da li je slobodan, oženjen,
Ovi ošišani ljudi.
U početku se i detalji borbene situacije percipiraju na potpuno „domaćinski“ način.
Kao splavovi, pontoni su počeli da se pomeraju, jedan i drugi su grmeli bas, gvozdenim tonom, BAŠ kao krov pod nogama. Nisu iskušenja žestoke bitke prikazana na početku poglavlja „mi“, već naporan rad koji zahteva naprezanje svih fizičkih snaga:
Ležali su, veslali, znojili se,
Upravlja se motkom.
Pobjeda nije laka. A prvi dio poglavlja završava se redovima punim tjeskobe i slutnji:
I nazubljena pocrni tamo,
Iza hladne linije
Nepristupačan, netaknut
Šuma nad crnom vodom.
Opet zvuče riječi: "Prelazak, prelaz"
Ali sada poprima tragičan izraz:
Noćas je val odnio krvavi trag do mora.
Što jednostavnije i suzdržanije pjesnik govori o smrti “naših ošišanih”, to je slika koju stvara šokantnija:
I video sam te prvi put,
Neće se zaboraviti:
Ljudi su topli i živi
Išli smo do dna, do dna, do dna...
Gubitak je neopisivo gorak, ali ne slabi preživjele, ne parališe njihovu volju, niti izaziva osjećaj beznađa. U trećem dijelu poglavlja, koje počinje istim refrenom: „Prelazak, križanje...“, suprotstavljeni su i prepliću motivi tragedije sa motivima afirmacije života i vjere u pobjedu:
Prelazak, prelaz...
Mračno, hladno. Noć je kao godina.
Ali zgrabio je desnu obalu,
Prvi vod je ostao tamo.
Vidimo slike života na frontu. Rat je Tvardovski oslikao u krvi, trudu i muci. Beskrajna noć, mraz. Ali malo vojničkog sna, čak i ne san, već težak zaborav, bizarno pomešan sa stvarnošću. U glavama onih koji su ostali na ovoj lijevoj obali, pojavljuju se slike pogibije njihovih saboraca. Njihova moguća smrt prikazana je u svakodnevnim - ali još strašnijim - detaljima. Pjesnik na trenutak mijenja strofu (opasana rima) i metar stiha (prekidajući trohej tetrametra trimetrom) - i stihovi počinju zvučati kao neizostavna tuga, tužna pjesma. Svoje misli o vojnicima koji su poginuli na prelazu, a ne samo o ovim vojnicima, pjesnik završava patetičnim stihovima.
Mrtvi su besmrtni, a zemlja u kojoj su „zauvijek zaleđeni tragovi“ postaje spomenik vojničke slave.
Ostali radovi na ovom djelu
"Vasily Terkin" i vrijeme "Terkin - ko je on?" (Na osnovu pjesme "Vasily Terkin" A. T. Tvardovskog) Pesma Vasilija Terkina o borcu „Vasily Terkin je zaista retka knjiga: kakva sloboda, kakva divna smelost... i kakav izuzetan vojnički narodni jezik“ (I.A. Bunin) "Vasily Terkin" - pjesma o borcu Terkin - ko je on? Autor i njegov junak u pesmi "Vasily Terkin". Kretanje radnje pesme Vasilij Terkin - narodni heroj Vasilij Terkin je glavni lik istoimene pjesme A. T. Tvardovskog Rat očima vojnika „Kome je sjećanje, kome je slava, kome je tamna voda“ (pjesma A.T. Tvardovskog „Vasily Terkin“) Heroj i ljudi u pesmi A. Tvardovskog "Vasily Terkin" Glavni lik u "Vasily Terkin" Ideološka i umjetnička originalnost pjesme Tvardovskog "Vasily Terkin" Prikaz Velikog domovinskog rata u pjesmi Tvardovskog "Vasily Terkin" Knjiga o borcu ("Vasily Terkin") Slika autora u pjesmi A. T. Tvardovskog "Vasily Terkin" Slika Vasilija Terkina (na osnovu pjesme A. T. Tvardovskog "Vasily Terkin") Slika naroda u pjesmi A. T. Tvardovskog "Vasily Terkin" Slika ruskog vojnika u pjesmi A.T. Tvardovski "Vasily Terkin" Slika ruskog vojnika u pjesmi Tvardovskog "Vasily Terkin". Glavne karakteristike poetike djela Aleksandra Tvardovskog "Vasily Terkin" Karakteristike kompozicije pjesme Tvardovskog "Vasily Terkin" Spomenik ruskom vojniku (po pjesmi A. Tvardovskog "Vasily Terkin") Spomenik ruskom vojniku (po pjesmi A.T. Tvardovskog "Vasily Terkin") Zašto je Tvardovski učinio jednostavnog vojnika glavnim likom svog djela? Poema "Vasily Terkin" Karakteristike govora heroja (Zasnovano na jednom od djela ruske književnosti 20. stoljeća. - A. T. Tvardovski „Vasily Terkin“) Ruski vojnik u pesmi Tvardovskog "Vasily Terkin" Tema rata u modernoj književnosti (na osnovu pjesme A. Tvardovskog „Vasily Terkin“) Tema ljudske sudbine u jednom od djela ruske književnosti (A.T. Tvardovski "Vasily Terkin") Tema ljudske sudbine u pjesmi A. Tvardovskog "Vasily Terkin" Karakteristike slike Vasilija Ivanoviča Terkina Patriotizam, izdržljivost, hrabrost, vedrina glavnog junaka Analiza pjesme "Vasily Terkin" A.T. Tvardovskog Istorija stvaranja i analiza pesme "Vasily Terkin" A.T. Tvardovskog Zaplet i kompozicione karakteristike pjesme Slika ruskog vojnika koji se muči u pjesmi A.T. Tvardovski "Vasily Terkin" Pokret radnje pjesme "Vasily Terkin" Borba je sveta i prava Kako je tema rata predstavljena u djelima A. T. Tvardovskog? (Zasnovano na pjesmi "Vasily Terkin") Slika glavnog lika u pjesmi A.T. Tvardovskog "Vasily Terkin" Slika vojnika-heroja u pjesmi A.T. Tvardovskog "Vasily Terkin". O vojnoj svakodnevici - vojnik heroj Narodna pesma Tvardovskog "Vasily Terkin". Pesma A. T. Tvardovskog „Vasily Terkin“ Aleksandar A. T. Tvardovsky. "Vasily Terkin". Slika herojskog vojnika. Čitanje odlomka iz pesme napamet Vasilij Terkin - ko je on? Tvardovski "Vasily Terkin" Heroj i ljudi u pesmi Spomenik ruskom vojniku "Vasily Terkin" Tvardovskog je zaista retka knjiga Esej baziran na pjesmi A. T. Tvardovskog "Vasily Terkin" „Rat izuzetnom brzinom formira nove karaktere ljudi i ubrzava životni proces“ (A.P. Platonov) (Na osnovu jednog od dela ruske književnosti 20. veka) Prikaz narodnog karaktera u djelima A.T. Tvardovski i M. A. Šolohov („Vasily Terkin“ i „Andrey Sokolov“) Inovativni lik Vasilija Terkina je kombinacija osobina seljaka i uvjerenja građanina, branitelja svoje rodne zemlje (Prema pjesmi „Vasily Terkin“ A. T. Tvardovskog) Moje razmišljanje o pjesmi A. T. Tvardovskog "Vasily Terkin" Pesma "Vasily Terkin" o vojniku Simbol pobjedničkog naroda postao je u pjesmi Tvardovskog "Vasily Terkin" Heroj i ljudi u pesmi Tvardovskog "Vasily Terkin" Čovek u ratu (na osnovu pesme Tvardovskog „Vasily Terkin“) Tema ljudske sudbine u jednom od djela ruske književnosti (A.T. Tvardovski "Vasily Terkin") „Vasily Terkin“ Tvardovskog je zaista retka knjiga: kakva sloboda, kakva divna smelost... i kakav izuzetan narodni vojnički jezik“ (I.A. Bunin). Slika ljudi u pesmi Vasilij Terkin - mit ili stvarnost Jedan od vrhunaca ruske poezije (pjesma A. T. Tvardovskog „Vasily Terkin“) Vojnička svakodnevica Tema rodne zemlje u pjesmi A. T. Tvardovskog "Vasily Terkin" Kritika knjige A. Tvardovskog "Vasily Terkin" Šta mi se najviše sviđa u pjesmi "Vasily Terkin" Tema ljudske sudbine u jednom od djela ruske književnosti (A. T. Tvardovski "Vasily Terkin")“Vasily Terkin” se s pravom smatra jednim od najznačajnijih književnih djela druge polovine 20. vijeka.
Pjesma se sastoji od dvadeset devet poglavlja. Svako poglavlje je samostalno djelo. U knjizi ima mnogo lirskih digresija. Njegov sadržaj i oblik su bliski narodnim. To je spoj žanrova lirike i epa. Ima svega: humora i patetike, crtica frontovskog života i herojskih bitaka, ležernih šala i tragedija, visokog govorništva i narodnog jezika. Ovo nije pjesma, već narodna knjiga. Tvardovski je smislio univerzalni žanr i nazvao ga "knjigom o borcu". Tema ovog rada je rat. Autor ga prikazuje od početka do kraja.
Iza rijetkih redova vidljiva je slika autora. O njemu saznajemo iz lirskih digresija i razumijemo da on jako voli svog junaka. Djelo ima visoko ideološko značenje. Blizina narodnog pjesničkog jezika, jednostavnost - sve to čini pjesmu istinski narodnim djelom. Ne samo da su se vojnici u ratu osjećali toplim od ovih pjesama, već sada, godinama kasnije, zrače neiscrpnom toplinom ljudskosti.
Vasilijev karakter se postepeno otkriva. Kroz cijelu knjigu autor prikazuje Terkina sa različitih strana. Junak pokazuje pravu hrabrost i hrabrost u poglavlju “Prelazak”.
Opisujući šta se dešava u ratu, autor ističe da vojnici nisu heroji od rođenja, već mladi momci. Neki prvi put učestvuju u vojnim događajima, ali na njihovim licima je herojstvo. Autor ističe da je podvig ovih mladih vojnika nastavak podviga njihovih očeva i djedova - ratnika prošlih stoljeća. O Terkinovom učešću u ratu autor govori na polušaljiv način. On govori o Terkinovim snovima o povratku kući. Terkin sanja o nagradama, ali pokazuje skromnost: "Ne, ne treba mi orden, pristajem na medalju." Želi da impresionira devojke:
...I cure na zabavi zaboravile bi sve momke, Da samo cure slušaju, Kako mi kaiševi škripe.
U ovoj sceni Terkin izgleda veselo i jednostavno. Ali autor zamjenjuje stihove pune humora stihovima koji opisuju strašnu bitku:
Užasna bitka ide krvava, Smrtna bitka nije radi slave - Radi života na zemlji.
Ovim autor pokazuje da put do sreće prolazi kroz borbu, jedinstvo sudbine naroda sa sudbinom zemlje i da je sreća pojedinca nemoguća bez sreće njegovog naroda. Terkin zna kako podići raspoloženje vojnicima, brine se da na svijet gledaju drugim očima.
Dva tenka poklanjaju Terkinu harmoniku u znak sjećanja na poginulog komandanta. Terkin svira veselu melodiju, a vojnici počinju da plešu.
Izgubiti kesu sa šakom, Ako nema ko da šije - ne raspravljam - i to je gorko, Teško je, ali možeš da živiš, Da preživiš katastrofu, da držiš duvan u šaci. Ali Rusiju, stara majko, nikako ne možemo izgubiti.
Tvardovski takođe govori o ljubavi. Materijal sa sajta Borci se s nježnošću prisjećaju svojih majki, supruga, djevojaka koje čekaju njihov povratak.
Sanjao sam pravo čudo: Dakle, iz mog izuma Živi ljudi u ratu Bio,možda toplije.Plan
- Monolog junaka pesme.
- Prelazak.
- Ranjeni Terkin završava u sanitetskom bataljonu.
- Rezonovanje junaka o povratku kući.
- Poređenje junaka pjesme sa veteranom prošlog rata.
- Terkinova borba sa Nemcem.
- Terkin puškom obara avion i za to dobija naređenje.
- Herojevi snovi o odmoru.
- Vod prelazi u ofanzivu.
- Razgovor sa smrću.
- Susret sa starcem i staricom.
- Put za Berlin.
- Zbogom junaku djela.
"Vasily Terkin"
Pesma A.T. "Vasily Terkin" Tvardovskog otvara se slikom vode. Ovo je svojevrsno umjetničko sredstvo koje pomaže autoru da odmah upozna čitatelja s vrijednostima i stvarnostima surovog doba ranih četrdesetih. Autor svoju pripovijest ne započinje junaštvom, ne patetičnim stihovima, već opisom oskudnih detalja iz vojničkog života. I čitatelj razumije da je herojstvo već sposobnost prilagođavanja teškom životu na putu. A tu je, po Tvardovskom, pored vode i hrane (šarene vruće čorbe od kupusa, koja se lirskom junaku na frontu čini najboljom i najzdravijom hranom), potrebno još nešto bez čega se ne mogu preživeti teška iskušenja. rata. A ovaj lijek za strah i malodušnost, za gorčinu gubitka i poraza je šala, šala, izreka - humor, kojim je ruski folklor toliko bogat.
Tako se u pjesmi pojavljuje slika jednostavnog vojnika Vasilija Terkina, iskrenog, ležernog, veselog čovjeka i dobrog pripovjedača koji svojim optimističnim životnim stavom zna uljepšati nedaće vojnih iskušenja.
Nakon kratkog uvoda “Od autora”, na pjesmu slijedi poglavlje “Na zastoju”. Također je lišen scena bitaka, a ova karakteristika još jednom naglašava da je A.T. Tvardovskog prvenstveno zanima ne tok vojnih operacija, već opis čovjekovog života u ratu, njegovih problema i iskustava, njegove sposobnosti da ostane čovjek u graničnim, naizgled bezizlaznim situacijama.
Rat u pjesmi postaje mjera pristojnosti, plemenitosti, odgovornosti za budućnost drugih ljudi (rođaka, prijatelja, sunarodnika). U eri konsolidacije narodnih snaga, ovi kvaliteti postaju neophodni svakom borcu.
Otvara se poglavlje „Na odmoru“ i isprekidano je razgovorima vojnika. Takav dijalog daje radnji opušten karakter i pokazuje povjerenje u odnos između boraca. Međutim, iz pojedinačnih detalja u razgovoru proizlazi generalna slika vojne generacije. „Vodim drugi rat, brate, zauvek“, kaže jedan od vojnika, tražeći još kaše. I zahvaljujući ovoj frazi, čitalac doslovno zamišlja ovog borca, čovjeka koji više nije mlad, koji je prošao kroz surovu životnu školu. Jedan rat mu je pokucao na vrata u mladosti, a sada je morao da se po drugi put uhvati za oružje.
Umjetnički stil A.T. Tvardovskog odlikuje aforizam, kapacitet i lakonizam. Slika „drugog rata veka“ ima filozofsku dubinu: ionako kratak život čoveka, koji je u poređenju sa večnošću, sa našom istorijom, zanemarljiv, tragično nepovratan, pokazuje se da je zasjenjen nizom tragičnih događaja. i zapravo se sastoji od praktično ničega osim poteškoća i lišavanja. I u tako teškoj atmosferi opšteg umora i anksioznosti, veseljak i šaljivdžija Vasilij Terkin počinje priču o „Sabantuju“. Ovo je svojevrsni praznik duše, kada se vojnik raduje što nije poginuo pod bombardovanjem, i duhovno uzdizanje koje pomaže heroju da ne pobjegne s bojnog polja nakon što je vidio fašističke tenkove. A.T. Tvardovski naglašava da je junak njegove pesme
Najobičnija osoba neupadljivog izgleda. Ne traži slavu, ali ga odlikuje zavidna ljubav prema životu: "Puši, jede i pije s guštom u bilo kojoj pozi."
U poglavlju “Prije bitke” A.T. Tvardovski slika povlačenje na istok, kada su naše trupe napuštale opkoljenje, „napuštajući zarobljeničku oblast“. Na putu, komandant opkoljenog odreda odlučuje da pogleda u svoje rodno selo. Zahvaljujući ovom zapletu, tema povlačenja se konkretizira i sagledava ne općenito, već kroz prizmu iskustava pojedinca. Komandant je, zajedno sa odredom, primoran da se tajno probije do svoje kućne kolibe na teritoriji koju je okupirao neprijatelj. S gorkim osjećajem sjeda za sto, noću cijepa drva za svoju porodicu, a u zoru izlazi iz kuće, shvaćajući da bi u nju uskoro mogli ući nacisti.
Jedno od najupečatljivijih i najupečatljivijih u pjesmi je poglavlje “Prelazak”. A.T. Tvardovski u njemu prikazuje jednu od ratnih epizoda, naglašavajući bogatu tradiciju slavnih podviga ruskih vojnika - branilaca svoje rodne zemlje: „Oni hodaju istim teškim putem kojim je prije dvije stotine godina išao ruski mukotrpni vojnik s kremenom pištolj.”
Prelazak je težak test snage i izdržljivosti. Hrabrost. Simboli ovog testa su huk vode i truli led. I vanzemaljska noć, i nepristupačna šuma, "desna obala je kao zid." Sve ove slike prirodnog svijeta ispadaju neprijateljske prema ljudima. A.T. Tvardovski u pesmi ne ulepšava stvarnost, ne skriva žrtve i neuspehe, već prikazuje vojne akcije i gubitke u svoj zastrašujućoj i tragičnoj istini: „Topli, živi ljudi otišli su do dna, do dna, do dna... ”. Ponavljanje pojačava dubinu tragedije koju je autor doživio i pokazuje razmjere „krvnog traga“. Gorčinu gubitaka pojačava slika koja prikazuje mrtva lica na kojima se snijeg ne topi. Ovaj fragment pjesme nije lišen naturalizma. Dalje, autor napominje da se mrtvima i dalje izdaju obroci, a stara pisma koja su napisali šalju se kući poštom. Ovi detalji također naglašavaju nezamjenjivost gubitka. Razmere tragedije uvećavaju se uz pomoć toponimije: „Iz Rjazanja, iz Kazanja, iz Sibira, iz Moskve - Vojnici spavaju. Rekli su svoje i zauvek su u pravu.”
U poglavlju “Prelazak” Vasilij Terkin čudom ostaje živ i donosi radosnu vijest da je živ prvi vod koji je uspio preći na desnu obalu.
Poglavlje se završava sažetim i lakoničnim sažetkom: „Bitka je sveta i pravedna. Smrtnička borba nije radi slave, radi života na zemlji.”
Tema odgovornosti za sudbinu Rusije je takođe razvijena u sledećem poglavlju, „O ratu“. A.T. Tvardovski naglašava da su žrtve u ratu neizbježne, ali se podnose zarad zajedničke pobjede, pa vojnik mora na neko vrijeme zaboraviti na sebe: glavno je riješiti borbenu misiju, ispuniti svoju dužnost prema domovini, njegova djeca.
Antihumanističku prirodu rata pisac ističe u poglavlju “Terkin je ranjen”, koje počinje slikom “osakaćene zemlje” koja ne miriše na ljudski dim iz stambenog prostora, već na dim iz oružja. Ali nemilosrdnu hladnoću vojnih zima autor doživljava kao pomoć: ruski seljak je navikao na snijeg i hladnoću, jer se bori na svojoj rodnoj zemlji, ali za osvajače mraz postaje težak ispit. Ako je radnja ovog poglavlja, u kojem je junak ranjen, dinamična, puna umjetničkih detalja i stalno drži čitatelja u neizvjesnosti, onda poglavlje „O nagradi“ otvara optimistični monolog kontrastnog raspoloženja: Vasilij Terkin sanja o na odmoru, želi da se nađe u svom rodnom selu, ali je oblast Smolensk okupirana od strane neprijatelja. Na kraju poglavlja, ponavljanje „Smrtničke borbe ne radi slave, već radi života na zemlji“ vraća junaka iz sna u surovu stvarnost.
Poglavlje “Dva vojnika” reinterpretira čuvenu bajku o tome kako je vojnik napravio supu od sjekire. Vasilij Terkin prenoći u seljačkoj kolibi, naoštri testeru starog vlasnika, popravi sat, a zatim nagovori domaćicu da napravi kajganu sa svinjskom mašću.
U pjesmi se smjenjuju mirna, duhovita poglavlja s rekreacijom najtežih, tragičnih stranica vojne kronike.
Poglavlje "Duel" opisuje borbu prsa u prsa. Prvo, čitalac vidi da je Nemac fizički jači od Terkina. Međutim, snalažljivi Vasilij ne klone duhom. A sada je "Njemac ukrašen crvenom juškom, kao jaje." Ovo poređenje u pesmi prenosi duh ruske narodne uskršnje tradicije. Autor time pokazuje da Terkin ima svetu istinu na svojoj strani i stoga će pobijediti. A.T. Tvardovski se ponovo okreće dalekim, ali nezaboravnim stranicama istorije („Kao na drevnom bojnom polju, Prsa uz prsa, kao štit o štit, - Umesto hiljade, dvoje se bore, Kao da će borba sve odlučiti”). Kontrast između množine i jednine u ovom poglavlju pokazuje da sudbina pobjede u vremenima vojnih iskušenja ovisi o postupcima svakog vojnika.
U ratu najobičniji prizori mirnog života izgledaju bajno i obrasli snovima. Redovi poglavlja „O sebi“ prožeti su nostalgijom za našom malom domovinom. Junak sveto čuva u svojoj duši svijet svog izgubljenog djetinjstva: šumu u koju je išao s prijateljima da kupi orahe, globus u školi, razgovore sa sunarodnicima i, naravno, sliku svoje majke.
Pjesma se završava poglavljem “Od autora” u kojem pjesnik kaže da knjigu posvećuje uspomeni na poginule borce i sve svoje prijatelje tokom rata. A.T. Tvardovski priznaje da je „Vasily Terkin“ u vremenima teških iskušenja pomogao ne samo čitaocima, već i samom autoru, dajući njegovom životu smisao i radost.
Da bi postigao visok stepen generalizacije u slici glavnog junaka, autor kreira čitav sistem rime koji se koristi u odnosu na njegovo ime i prezime. Tvardovski inventivno koristi rime koje karakteriziraju i okolnosti vojnog života i emocionalno stanje heroja (Terkin - gorak, shag, izreke, na brdu, u tunici, koru, u kapteru, itd.). Ipak, najvažnija rima u knjizi je „Vasilije - Rusija“, ponovljena nekoliko puta u tekstu. Time se naglašava da heroj predstavlja cijeli narod i jedinstveno je oličenje herojstva ruskog naroda. Terkin je, ni manje ni više, “heroj naroda”. I ovdje je važno naglasiti ne toliko kolektivnu sliku heroja, koliko njegovu uključenost u zajedničku nacionalnu stvar: borbu protiv zajedničkog neprijatelja. Strašan i opasan neprijatelj.
Poglavlje počinje kontrastom: Tjorkin je u suprotnosti sa Nemcem
Nemac je bio jak i spretan,
Lepo skrojen, dobro sašiven...
Dobro uhranjen, obrijan, pažljiv,
Nahranjeni besplatnom robom...
Terkin ulazi u borbu sa jakim, fizički nadmoćnijim protivnikom:
Terkin je to znao u ovoj borbi
On je slabiji: nije isti grb.
Autor namjerno naglašava da je njegov heroj slabiji, pokazujući time ne toliko superiornost u fizičkoj snazi jednog pojedinog Nijemca nad jednim pojedinačnim ruskim vojnikom, koliko superiornost ujedinjenih snaga Evrope, koje su pale pod petu Hitlerove Njemačke, nad novostvorenom industrijom mlade Sovjetske Republike. Ogromni industrijski kompleksi, napajani najmoćnijim naftnim i ugljenim basenima širom Evrope, doveli su u pitanje sovjetsku metalurgiju, koja je tek stala na noge i jedva jačala.
Međutim, Tyorkin ne bježi od dvoboja, on ulazi u neravnopravnu bitku, kao i cijela njegova zemlja, i vodi najteže bitke sa dotad „nepobjedivom“ vojskom Wehrmachta. A da biste se borili, a posebno pobijedili, morate probuditi uspavane snage u sebi, neke skrivene rezerve. I nije nimalo slučajno što se autor ovdje okreće epskom epu:
Kao na drevnom bojnom polju,
Prsa na grudima, kao štit na štitu, -
Umjesto hiljada, dvoje se bore,
Kao da će borba sve rešiti.
S jedne strane, Tvardovski izdvaja i uvećava epizodu bitke, skrećući pogled čitaoca u dubinu vekova, na daleke korene drevnih pobeda, i, čini se, pronalazi izvor snage: boriti se treba kao ako će "bitka odlučiti o svemu."
S druge strane, epska svečanost scene uravnotežena je velikodušno razbacanim „tehnološkim“ detaljima Terkinove domišljatosti i najkolokvijalnijim rječnikom koji se koristi u poglavlju („zalupio je Nijemcu između očiju“, „bacio ga u sanke ”, “od straha ... dao deveriku” itd. .). Tako je epizoda borbe, ne gubeći svoj simbolički semantički potencijal, „utemeljena“, borba poprima karakter očajničke borbe.
I „borba nije igračka!“, tu Tjorkin mora dati sve od sebe, do kraja, koristeći ne samo svoju snagu i spretnost. Shvativši da snage nisu jednake, Terkin se podstiče na mržnju prema neprijatelju. On ne samo da mrzi nepozvanog stranca u svojoj zemlji, on ga mrzi žestoko nekom vrstom zverske mržnje:
I gledaju se u oči:
Zvijeri - zvijeri i neprijatelju - neprijatelju.
Tvardovski daje najjasniju i najsažetiju sliku neprijatelja, povećavajući žuborenje mržnje u njegovom junaku:
Evo ga - pola inča dalje - neprijatelja.
Nos na nos. Bliskost.
Koliko je odvratan?
Duh izlazi iz Nemčevih usta.
Ljutito Terkin pljune krv.
Kakav miris! Obara sa nogu.
Oh, kopile, za tvoje zdravlje,
U suprotnom, jedete beli luk!
Kuda ste žurili - kod domaćice?
Uterus, mleko? Uterus, jaja?
Jeste li odlučili da nas počastite?
Navali! I ko si ti?
Ko si ti, šta našoj babi
Pojavio se na pragu
Bez pitanja, bez skidanja šešira
I niste obrisali čizme?
Možeš li izaći na kraj sa starom ženom?
Navali! Ne, ko si ti
Šta vam duguju u Rusiji?
Da serviramo hranu i piće?
nije li ovo jadni bogalj,
Ili dobra osoba -
Izgubljena
na putu do,
Pitan
Za noć?
Ljudi su sretni što vide ljubazne ljude.
Ne, ti si sopstvena snaga.
Ti pokazuješ
Vaša vlastita narudžba.
dolaziš -
Tvoj zakon.
Čiji si ti sin i čiji si otac?
Čovek po svemu sudeći -
jesi li covjek? br. Podlac!
I neprestano raspirujući se tom mržnjom, Terkin odjednom postaje jači: sada zaista „drži front“ za cijelu Rusiju, kako je autor mudro primijetio. Ko će, ako ne on, sada da se osveti za patnju ove starice, nečije majke, inače, uvređene ovim prljavim osvajačem? Za patnju stotina hiljada staraca i žena, dece i majki? Ko bi drugi, ako ne on, „ruski mukotrpni vojnik“, trebao odbiti čitavu neljudsku mašinu zla stvorenu da uništi humanizam, svako sjećanje na čovjekoljublje, milosrđe itd.
nije li ovo jadni bogalj,
Ili dobra osoba -
Izgubljena
na putu do,
Pitan
Za noć?
Ljudi su sretni što vide ljubazne ljude.
Drugi je beskrajno mizantropski i izdajnički:
Ti pokazuješ
Vaša vlastita narudžba.
dolaziš -
Tvoj zakon.
Tvardovski, kao niko drugi, razume i oseća se kao da se dva univerzalna principa - Dobro i Zlo - bore do smrti u ovoj borbi, pa čitaoca drži u neizvesnosti tokom celog poglavlja. Zlo je totalno, bezgranično, apsolutno, donosi čovječanstvu novi “svjetski poredak”, nespojiv sa životima miliona ljudi, uništavajući ideje razvoja, napretka i humanizma u korijenu.
Šta je suprotno od ovog zla, šta se nalazi s druge strane skale? Da li je istina! Sveta ruska istina, koja vuče korene iz vekovnih dubina epskih junaka, i tamo crpi životvornu snagu iz neiscrpnog dubokog izvora za borbu za svoje svetinje. Nije uzalud u Rusiji kažu: "Bog ne laže u sili, nego u istini."
Ali istina je da Čovjek nikada neće pogaziti prava druge osobe, i ta istina je ta koja preokreće tok borbe. "Ko si ti?" - pita autor kroz usta svog heroja, ko ti je dao pravo da raspolažeš tuđom zemljom? A on odgovara:
Ko si ti? Nema smisla za mene
Čiji si ti sin i čiji si otac?
Čovek po svemu sudeći -
jesi li covjek? br. Podlac! -