Aleksandrija je najstariji egipatski grad. Osnovao ga je Aleksandar Veliki 332. godine prije Krista. To je ogroman muzej na otvorenom. I iako svjetski poznata Aleksandrijska biblioteka i sedmo svjetsko čudo, svjetionik Faros, nisu preživjeli, ovdje je koncentrisan ogroman broj spomenika iz različitih kultura i epoha.
Smješten na obali Sredozemnog mora, grad je mnogima bio ukusan zalogaj. Njime su dominirali Grci, Rimljani, Vizantinci, Turci, a osvojili su ga Francuzi i Britanci. Doživio je periode neviđenog prosperiteta, kada je postao značajan trgovački i kulturni centar. Ali i on je doživio vremena zaborava, propadanja i pljačke.
Sada je Aleksandrija drugi po veličini grad u Egiptu, nakon Kaira. To je veliki komercijalni, industrijski i finansijski centar koji se veoma razlikuje od drugih egipatskih gradova. Moderna Aleksandrija je kombinacija istoka i zapada, islamske i kršćanske kulture, blizine elitnih poslovnih centara sa drevnim katakombama i antičkim građevinama.
Aleksandrija i dalje čuva mnoge tajne. Skriveni su pod debelim slojem zemlje iu priobalnim vodama. Grad je često doživljavao zemljotrese i poplave. Uništili su veliki dio znamenitosti. Arheolozi i dalje tragaju za grobljem Aleksandra Velikog. Sahranjen je upravo ovdje, u glavnom gradu velikog carstva koje je stvorio - Aleksandriji.
Klima
Vrijeme u Aleksandriji je nešto drugačije od Egipta. Ovdje postoje dvije klime: mediteranska i tropska pustinjska. Takav susret rasterećuje stanovnike grada i turiste od naglih promjena dnevnih i noćnih temperatura. Ljeti se termometri tokom dana dižu do +30, ali zahvaljujući laganom morskom povjetarcu, intenzivna vrućina se ne osjeća i lako se podnosi.
Prosječna temperatura zraka zimi je 18-20 stepeni. Voda pokazuje približno iste vrijednosti. Mjeseci od novembra do februara smatraju se kišnim, a tokom ostatka godine padavine su vrlo rijetke.
Najpovoljnije vrijeme za turiste je u maju i junu.
Transport
Aleksandrija ima veoma razvijenu saobraćajnu mrežu. Postoje dva međunarodna aerodroma.
- Aleksandrija ili El Nuza nalazi se sedam kilometara jugoistočno od centra grada. Opslužuje više od milion putnika godišnje.
- Borg el-Arab se nalazi 40 kilometara zapadno od centra. Ranije je ova zračna luka primala samo vojne avione. Ali 2003. godine, kada je obnovljen aerodrom u Aleksandriji, ova zračna luka postala je i ostala civilna kapija Aleksandrije. Godišnje primi oko 400 hiljada putnika.
Zračne usluge povezuju Aleksandriju sa Libijom, Marokom, Libanom, Jordanom, Turskom, Kuvajtom, Saudijskom Arabijom, Katarom, Bahreinom i UAE.
Glavni autoputevi povezuju Aleksandriju sa Kairom, Port Saidom i Libijom. Glavna gradska autobuska stanica nalazi se u području zaljeva Muharram. Odavde svakodnevno polaze desetine udobnih međugradskih autobusa. U samoj Aleksandriji, minibusevi su vrlo popularni, povezuju gotovo cijeli grad. Također, na cestama se često nalaze dvospratni crveni autobusi koji voze poznatim turističkim rutama.
Taksi je lako uočiti u opštoj liniji automobila. Svi su ofarbani u žuto i crno. Mnogi ljudi su iznenađeni i ponekad nostalgični markom automobila; u većini slučajeva taksisti voze automobile Žiguli. Morate se cjenkati sa vozačima. Za turiste obično nekoliko puta povećavaju cijenu putovanja.
Glavni javni prevoz u gradu ostaje tramvaj. Prve kočije pojavile su se na lokalnim ulicama 1860. godine. Sada, ovisno o području, postoje žuti, crveni i plavi vozovi. Svi su dvoetažni. Ukupno se takvi tramvaji mogu vidjeti samo u tri grada na svijetu: Aleksandriji, Hong Kongu i Blekpulu u Engleskoj.
Željezničke veze povezuju Aleksandriju s velikim egipatskim gradovima.
Populacija
Tamo živi oko 4 miliona ljudi, ljudi različitih nacionalnosti i vjera. To su sunitski Arapi, Grci, Jermeni, Palestinci, Italijani, Jevreji. U Aleksandriji džamije koegzistiraju sa pravoslavnim crkvama, katoličkim crkvama i sinagogama.
Ekonomija
Aleksandrija je značajan grad za privredu zemlje. Ovo je glavna morska luka. Odavde se naftni proizvodi, drvo, ugalj, žito, đubriva i metal transportuju u druge zemlje. Više od polovine spoljnotrgovinskog prometa Egipta dolazi iz luke Aleksandrija.
U gradu posluju mnoga industrijska preduzeća. To su postrojenja za preradu nafte, farmaceutske, hemijske i brodogradnje. Ovdje se šiju cipele i proizvode kućanski aparati. Razvijene su laka industrija i poljoprivreda. Pored toga, finansijski život zemlje koncentrisan je u Aleksandriji, gde rade filijale međunarodnih banaka i berza.
Turizam
Grad ima hotele različitih nivoa: od pet do tri zvjezdice. Najstariji i najpoznatiji hotel po svom luksuzu je Windsor Palace. Nalazi se na obali Sredozemnog mora. Standardna soba po osobi košta 6 hiljada rubalja dnevno. Kraljevski apartman sa pogledom na more po 16 hiljada. U Aleksandriji hoteli imaju poznate svjetske lance: Hilton, Sheraton, Radisson.
Svi primorski hoteli jamče privatne plaže. Gosti hotela koji se nalaze u gradu moraće da posete opštinske. Sve su pješčane, neke imaju pijesak pomiješan sa sitnim školjkama.
Ronjenje je u Aleksandriji veoma razvijeno. Prilikom ronjenja možete vidjeti ne samo koralne grebene, već i drevne građevine, na primjer, Kleopatrinu palaču ili ruševine svjetionika Pharos.
Ishrana
Kafići i restorani su bukvalno na svakom koraku. Ovdje su predstavljena grčka, italijanska, ruska, francuska i, naravno, domaća kuhinja, gdje su najpopularnija jela pasta od pasulja i kušar - mješavina pirinča, tjestenine i sočiva.
Uz nasip se priprema hrana na otvorenom, gdje se prže ukusne tigraste kozice.
Slatkiše je bolje kupiti u malim slastičarnicama, gdje uvijek ima svježih i jeftinih proizvoda: arapski slatkiši, čokolada, peciva.
Kupovine
U Aleksandriji se trgovina odvija u velikim trgovačkim centrima, na istočnim tržištima, u malim radnjama i radnjama. U znak sjećanja na zemlju, turisti odnose nakit, tepihe, figurice egipatskih božanstava, faraona, čaj, nargile, razne tamjane i papirus.
Jedina stvar koja se odavde ne može oduzeti su koralji. Za pokušaj izvoza nacionalne imovine prijeti vam velika novčana ili prava zatvorska kazna. I još jedna stvar koju ne biste trebali kupiti u Aleksandriji je krema za sunčanje. Ovdje je jako skupo, pa se morate pobrinuti za kupovinu kod kuće.
Priča
Nakon izgradnje tvrđave Svete Jelisavete 1754. godine (kasnije grad Jelisavetgrad), ovdje je bio stacioniran vojni garnizon. Vojno osoblje koje je ovde služilo u ruskoj vojsci uključivalo je Srbe, Rumune, Hrvate i Bugare. Pojavilo se novo ime za naselje - Beceya, koji je Srbe podsetio na kraj odakle su došli.
U poslijeratnim godinama Aleksandrija je postala grad rudara i graditelja mašina. Tokom 1951-1981 izgrađeno je oko 20 industrijskih preduzeća, od kojih 10 za vađenje i preradu mrkog uglja. Među poznatim mašinogradnjim preduzećima u Ukrajini i inostranstvu su istraživačko-proizvodno udruženje Etal, kompanija Vira-Service i fabrika Avtoštamp, čiji su proizvodi uključivali električne uređaje, opremu za rukovanje i poljoprivredne mašine. Fabrika kartona i Fabrika odeće dale su veliki doprinos privrednom razvoju grada. Komunikacije, pošta, telegraf i telefon su od velikog značaja za Aleksandriju, koja se nalazi na raskrsnici glavnih saobraćajnih arterija Ukrajine. 1. avgusta 2003. godine otvoren je saobraćaj na brzoj železničkoj pruzi Kijev - Dnjepropetrovsk, koja prolazi kroz Aleksandriju, i izgrađena je nova zgrada železničke stanice.
Do 2006. godine industrija lignita je praktično prestala da postoji u gradu, a grad je klasifikovan kao depresivan i odumirući.
Svjetski poznati slavist Dmitrij Ivanovič Čiževski, dvaput heroj Sovjetskog Saveza, maršal Koševoj Pjotr Kirilovič, 47. kosmonaut Sovjetskog Saveza Leonid Ivanovič Popov, bivši ministar unutrašnjih poslova Ukrajine Jurij rođen je i proveo djetinjstvo i mladost u Aleksandrija, Fedorovič Kravčenko i istaknuti lokalni istoričar i publicista Anatolij Iljič Kohan. Sudbine kozačkog filozofa Semjona Klimovskog (autora pesme "Kozak je dojahao za Dunav"), decembrista Ivana Suhinova i Aleksandra Pestova, glumca Gnata Jure, pisca i dramaturga V. Bil-Belocerkovskog, umetnika Borisa Jogansona Sa Aleksandrijom su povezani i „pevački rektor“ Mihail Poplavski i zamenik Vrhovnog saveta Ukrajine 5. saziva iz Partije regiona Stepan Capjuk.
Gradonačelnik (po treći put od pet gradskih načelnika u doba ukrajinske nezavisnosti, nadimak „vječni gradonačelnik“) je trenutno počasni građanin grada Aleksandrije Stepan Kirilovič Capjuk.
Geografija
Grad se nalazi na 32° 15" istočne geografske dužine, 48° 30" sjeverne geografske širine, na istoku regije, 75 km sjeveroistočno od Kropivnjickog. Zajedno sa selima Dimitrov i Pantaevka, koja su podređena Aleksandriji, površina grada iznosi 6142 hektara. Autoput Kišinjev-Volgograd prolazi duž prečnika grada. Kroz Aleksandriju teku dve reke: Ingulets i Berezovka, Berezovka se uliva u Ingulec na teritoriji grada.
Reljef
Aleksandrija se nalazi na visoravni Dnjepar sa opštim nagibom teritorije od severozapada prema jugoistoku. Reljef je pretežno zaravan ili uzdignuta valovita ravnica, raščlanjena gustom mrežom riječnih dolina i jaruga, kao i jaruga. U gudurama, koje se protežu od zapada prema istoku, južne padine su blage, a sjeverne strme, jako prekrivene jarugama, na takvim mjestima su otkrivene drevne pretkambrijske stijene.
Prosječna visina platoa je oko 200 m nadmorske visine. Međutim, postoji značajna razlika u apsolutnim visinama. Grad je sa tri strane okružen visinama od 136-142 m. Na njima se nalaze glavne industrijske zone grada.
Klima
Aleksandrija je popularno mediteransko odmaralište koje organski kombinuje odjeke drevne egipatske istorije i trendove modernog odmora na plaži. U pogledu kulture i cjelokupne atmosfere, Aleksandrija se primjetno razlikuje od drugih egipatskih gradova – sličnija je Evropi.
Turisti vole Aleksandriju zbog mogućnosti da kombinuju odmor na plaži sa užurbanim izletima, blagom klimom i mnogim zanimljivim aktivnostima i atrakcijama. Naselje je poznato po noćnom životu, udobnim hotelima, odličnim plažama, brojnim spomenicima, muzejima, izletničkim programima i vrlo zanimljivim događajima.
Aleksandrija se nalazi na obali Sredozemnog mora. To je drugi po veličini egipatski grad i prva najveća luka.
Položaj grada značajno je utjecao na njegov karakter. Aleksandrija je danas „granična tačka“ između zapadnog hrišćanskog i istočnog muslimanskog sveta, „kapija“ od istorije drevnog Egipta do modernosti ove države. I iako je udaljenost između glavnog grada Kaira i Aleksandrije oko 230 km, atmosfera u dva grada je radikalno različita. Šetajući dotičnim odmaralištem, možete videti bele kuće u evropskom stilu pored šarenih arapskih bazara, doručkovati u kafiću sa egipatskom kuhinjom i ručati u grčkoj taverni - tako mnogostrukom gradu.
Ovdje ćete pronaći odlične uvjete za odmor u odmaralištu i bogato istorijsko naslijeđe. Ukupna dužina plaža u gradu i bližoj okolini iznosi oko 40 km.
Odmaralište karakteriše blaga, topla klima. Ovdje praktički nikad nije vlažno ili kišovito, a ako i padne padavine, njihov volumen i trajanje su izuzetno mali. Ali ponijeti sa sobom nekoliko laganih, toplih odjevnih predmeta za večernje šetnje definitivno neće biti loša ideja.
U Aleksandriji nema snega. Ne, naravno, sličan fenomen se dešava u Egiptu, ali ako pahulje padaju, to je rijetko i otprilike jednom u 15-20 godina. Zbog toga možete plivati zimi. Naravno, Aleksandrijsko more nije tako toplo kao, na primjer, u Šarm el Šeiku, ali ćete dobiti +18-21°C. Štaviše, zima na ovom području ne traje više od dva mjeseca - tokom i.
Klimatski uslovi su takođe prijatni - na ulicama se retko zagreva od +30-33°C, noću u proseku postaje hladno do +17-24°C. Ovo vrijeme vam omogućava da ležite na plaži i idete na izlete. Poređenja radi: u Kairu se zrak u popularnim turističkim mjestima može zagrijati do +50°C.
More je također prilično toplo - do +25-26°C. Možete plivati, roniti, roniti i općenito ostati u vodi koliko god želite.
Najpovoljniji udobni uslovi u Aleksandriji primećuju se u periodu od druge polovine do sredine, ali ovde se možete dobro odmoriti u bilo koje doba godine.
Gdje odsjesti u Aleksandriji?
Hoteli u Aleksandriji oduševljavaju vas visokim nivoom usluge i relativno pristupačnim cijenama. Postoje i moderni apartmani za putnike s visokim primanjima, kao i povoljne opcije za turiste sa skromnijim potrebama. Nudimo vam tri popularna predstavnika različitih cjenovnih kategorija - odaberite po svom ukusu.
Predivan sa svojom plažom. Vrlo dobra lokacija - to je i obala i centar grada. Pogled sa prozora na more je ugodan. Hotel ima dva bazena i moderan spa centar.
Svaka lokalna soba uređena je u skladu sa modernim trendovima dizajna i ima balkon. Luksuzni apartmani imaju zaseban dnevni boravak sa kvalitetnom sofom, velikim TV-om i ostalim sadržajima. Kupatila su takođe opremljena po najvišim standardima.
Vlastiti restoran kompleksa služi doručak na bazi švedskog stola i priprema ukusna jela. Za lagane zalogaje preporučuje se odlazak u lokalni restoran na obali mora. Lokalni lounge bar nudi ukusne koktele.
Ljubitelji sporta su pozvani da posjete fitnes centar, a nakon vježbanja opustite se uz masažu u spa centru, odite u parno kupatilo ili izležite u hidromasažnoj kadi.
Put ovdje od aerodroma neće vam oduzeti mnogo vremena - udaljenost ne prelazi 10 km. Bežični internet je dostupan na zahtjev.
| vrsta broja | Broj gostiju | Cijena za 10 noćenja (septembar 2015), doručak uključen |
|---|---|---|
| 2 + 1 dijete | 109.776 RUB | |
| Standardna dvokrevetna soba s pogledom na more | 1 + 1 dijete | RUB 89,817 |
| Junior Suite 60 m² | 2 + 1 dijete | 174.644 RUB |
Kompleks sa četiri zvjezdice na samoj obali mora. izgrađena u Saba Paši - elegantnoj i prosperitetnoj oblasti Aleksandrije. Bez obzira koju sobu odaberete, sa svojih prozora ćete se diviti moru.
Sve sobe kompleksa su prostrane, čiste i lijepe. Podovi su ukrašeni tepisima, a cijeli dekor je zadržan u neutralnim svijetlim bojama. Prozori su široki i vrlo visoki. Ima minibar i satelitsku TV.
Na raspolaganju su dva restorana. U Le Clovis kuvari pripremaju ukusna jela francuske kuhinje, dok u restoranu Mermaid možete uživati u lokalnim i internacionalnim jelima.
Udaljenost od aerodroma je oko 10 km.
Veoma dobar hotel sa tri zvezdice u centru Aleksandrije. Sobe imaju sve kako treba: balkon, klimu, internet, kupatilo, minibar, SAT TV i ostale potrebne sadržaje. Sa prozora se pruža prekrasan pogled na Episkopsku crkvu.
Doručak se može naručiti u svoju sobu ili se možete spustiti u lokalni kafić. Hrana se servira na bazi švedskog stola. U sklopu objekta nalazi se restoran koji poslužuje jela domaće kuhinje. U blizini kompleksa nalaze se brojni restorani za svačiji ukus.
Šetnja do Cornichea ne traje više od 5 minuta. Put do aerodroma također ne traje mnogo vremena - udaljenost ne prelazi 5 km. Dostupni su iznajmljivanje automobila i besplatan parking.
Najbolje plaže
Grad ima mnogo odličnih plaža sa čistim peskom i kristalno čistom vodom: San Stefano, Montaza, kao i Sidi Bišr, Maamoura i mnoge druge.
Napuštajući Aleksandriju i krenuvši malo prema zapadu, naći ćete se u Agamiju - živahnom području sa vrlo dobro razvijenom turističkom infrastrukturom. Abukir se nalazi istočno od Aleksandrije. Ovo područje je poznato, između ostalog, i po tome što su se ovdje susrele Nelsonove i Napoleonove trupe. Trenutno je Abukir miran i veoma ugodan grad sa najboljim ribljim restoranima.
Naselje ima mnogo besplatnih javnih i privatnih (hotelskih) plaža.
Bitan! Ako planirate odsjesti u hotelu, prvo saznajte kakav je sastav pijeska na njihovoj plaži. Nije na cijeloj obali pijesak ujednačen i prijatan, ponegdje sadrži primjese zgnječenih školjki. Uzmite u obzir ovu tačku.
Upamtite: iako Aleksandrija ima dobro razvijenu infrastrukturu, mnogo dobro opremljenih plaža i raznih zabavnih sadržaja, ovaj grad se ne može nazvati mirnim, opuštajućim odmaralištem - ipak je luka od četiri miliona ljudi. Generalno, Aleksandriju biraju turisti koji preferiraju odmor bogat događajima. U isto vrijeme, ovdje možete provesti odmor tijekom cijele godine. Zimi obala postaje zanimljiva i zbog činjenice da ovdje pristižu mnoge jahte, a ovo je vrlo lijep i zanimljiv prizor.
Šta vidjeti u Aleksandriji?
U našem divnom svijetu ima puno čuda, ali glavna i najistaknutija, prema općeprihvaćenim standardima, je sedam. Dva čuda sa ove liste bila su u Egiptu u antičko doba. A ako su preživjeli do našeg vremena, onda su drugi objekt - Aleksandrijski svjetionik - polako ali sigurno uništile sile prirode. Na njegovim ruševinama izgrađena je tvrđava Qite Bay, koja je danas jedna od ključnih atrakcija Aleksandrije. Obavezno uključite posjetu ovoj tvrđavi u svoj izletnički program. Nalazi se u sjevernom dijelu East Baya.
Jednako kultna zgrada je Aleksandrinska biblioteka. Također se preporučuje da ga uključite u obilazak grada.
Popularna turistička atrakcija je Pompejev stup. Spomenik je visok 25 metara i izrađen je od ružičastog granita. Ranije je ovaj istorijski spomenik bio dio cijele kolonade velikog hrama. Turistima je zabranjeno penjanje direktno na ovaj stub, ali nikome nije zabranjeno da se odozdo dive strukturi i obližnjim ruševinama hrama. Uz naknadu, naravno (oko 10 lokalnih funti) i prema rasporedu (obično između 9 i 16 sati).
Nedaleko od gore pomenute kolone možete vidjeti katakombe Kom el-Šukafa. Lokalne katakombe sadrže mnoge grobne komore i sarkofage. Ovdje vam se pruža prilika da iz prve ruke vidite kako živi siromašna populacija grada. Nedaleko od katakombi nalazi se vrlo dobra pijaca tkanina.
Dok se ovdje opuštate, pokušajte otići do Abu el-Abbas džamije. Izgradnja spomenika završena je 1767. godine. Tokom Drugog svjetskog rata džamija je bila teško oštećena, ali je obnovljena.
Ljubitelji arheoloških i istorijskih spomenika svakako bi trebali pogledati područje Ruždija. Ovdje turisti mogu vidjeti nekoliko grobova iz vremena Ptolemeja, koji su "preživjeli" do našeg vremena.
Još jedno kultno mjesto je grčko-rimski muzej. Ovdje se možete upoznati sa radovima nastalim prije 24-25 stoljeća. Ako je moguće, posjetite Muzej likovnih umjetnosti, kao i Muzej kraljevskih dragulja. Mladim putnicima se može preporučiti da posjete Muzej hidrobiologije koji se nalazi u blizini Fort Kite Baya.
Ukoliko želite, možete se prijaviti za organizovani obilazak. Najpopularnija ruta traje jedan dan i pokriva sljedeća mjesta: ruševine Ozirisa u Burg al-Arabu, Ptolemejov svjetionik u blizini jezera Mariut i druge povijesne i arhitektonske spomenike.
Aleksandrija je grad sa blagom, toplom klimom, ljubaznim ljudima, prelepom prirodom, dobrim hotelima, bogatim istorijskim nasleđem, obiljem zabave i, uopšte, svime što vam je potrebno za zanimljiv, zabavan i nezaboravan odmor.
Ugodan odmor!
Table. Kratak opis Aleksandrije
| Vrijeme | Popularni hoteli | Najbolje plaže u gradu i okolini | Ključne atrakcije |
|---|---|---|---|
| Klima je topla i blaga tokom cijele godine, a padavine su izuzetno rijetke. U toploj sezoni zrak se zagrijava u prosjeku na +29-33°C, noću se hladi na +17-24°C, na moru - +25-26°C. U hladnim periodima na ulicama do +20-25°C danju i +8-14°C noću, u moru do +20-22°C. | Hotel Mediterranean Azur – luksuzni hotel sa pet zvjezdica; Mercure Alexandria Romance je vrlo dobar sa četiri zvjezdice; Hotel Aleksandar Veliki-ALEXOTEL – dobri apartmani sa tri zvjezdice. | San Stefano; Assafra; Sidi Bishr; Maamura i dr. | Fort Kite Bay, izgrađen na ruševinama svjetionika, jednog od sedam svjetskih čuda; Aleksandrina biblioteka; Pompejev stup; Abu el-Abbas džamija; grobovi iz vremena Ptolomeja u oblasti Ruždi; katakombe Kom el-Šukafe; Grčko-rimski muzej, Muzej likovnih umjetnosti, Kraljevski dragulji itd. |
Video – Egipat Aleksandrija
Aleksandrija - grad u delti Nila, glavna morska luka i drugi po veličini grad u Egiptu. Proteže se 32 km duž obale Sredozemnog mora.
Priča
Helenistički period (IV-I vek pne).
Godine 332. pne. e. Aleksandar Veliki je bez borbe zauzeo perzijsku satrapiju Egipta, zatražio podršku lokalnog sveštenstva i osnovao novi grad u zapadnom dijelu delte Nila - Aleksandriju u Egiptu. Godine 331. pne. e., popunivši svoje trupe u Egiptu, krenuo je kroz Siriju u Mesopotamiju. Nakon smrti Aleksandra Velikog (323. pne.), jedan od njegovih zapovjednika, Ptolemej I Soter, preuzeo je kontrolu nad Egiptom i ubrzo ga učinio nasljednim kraljevstvom. Da bi ojačao prestiž svoje moći kao naslednika velikog kralja, Ptolomej je zauzeo Aleksandrovo telo, koje je trebalo da bude sahranjeno u Makedoniji. U tu svrhu napao je pogrebnu povorku u Siriji i odnio balzamirane ostatke Aleksandra Velikog u Egipat, gdje ga je sahranio u Aleksandriji u grobnici posebno izgrađenoj za tu svrhu.
Aleksandrija je izgrađena prema planovima dvojice grčkih arhitekata - Dinokrata sa Rodosa i Sostrata sa Knida. Grad, podijeljen u pet blokova, bio je presječen sa dva autoputa i sastojao se od širokih, ravnih ulica. Trotoari, parkovi, pozorišta, hipodromi, vodovod i ulična rasvjeta - sve je upućivalo na ugodan i bogat život najvećeg helenističkog grada. Kraljevski dio, koji je zauzimao oko trećine cjelokupne gradske teritorije, bio je posebno sjajan. Bujni vrtovi, menažerije s rijetkim životinjama, luksuzne kupke i pozorišta, sobe za brojne sluge graničili su s najbogatijim kraljevskim palačama, čineći kompleksnu cjelinu Ptolomejeve rezidencije. Ovdje su se nalazile i kraljevske grobnice dinastije, u jednoj od kojih je počivalo ukradeno tijelo Aleksandra Velikog.
U istom delu grada nalazili su se čuveni Aleksandrijski muzej i Aleksandrijska biblioteka. Egipatski kraljevi su voljeli pokazati svoje prosvjetiteljstvo i pokroviteljstvo kulture, zahvaljujući čemu je Aleksandrijski muzej bio najveći centar nauke i umjetnosti tijekom vladavine Ptolemeja. Dio zgrada palače uz luku, okruženih gospodarskim zgradama, dvoranama i uličicama, namijenjen je muzeju. Muzej je, pored biblioteke, obuhvatao i astronomski toranj, botanički i zoološki vrt. Pod Ptolemejima, aktivnosti muzeja više su ličile na modernu akademiju nauka, a pod Rimljanima se pretvorio u nešto poput univerziteta. Izvanredni naučnici i pisci tog doba, koji su hrlili iz celog helenističkog sveta i ujedinili se oko muzeja, primali su platu i besplatnu hranu od kralja; u trijemovima i sjenovitim uličicama, stvorenim poput onih u Atini, vodili su burne rasprave i prenosili znanje svojim učenicima. Aleksandrijska biblioteka je sadržavala stotine hiljada rukopisa, za koje je imala veliko osoblje da ih kopira, restaurira i proučava. Gramatika, književnost, filozofija, teologija, medicina, geografija, matematika i astronomija procvali su u muzeju, koji je postao središte „Aleksandrijske škole“. Aleksandrija je brzo postala vodeći ekonomski i kulturni centar istočnog Mediterana i cijelog helenističkog svijeta. Žito, platnene tkanine, staklo, papirus, ulje, so i robovi izvozili su se kroz grad na tržišta Mediterana. Iz Arabije su Ptolemeji uvozili aromatične tvari, zlato i drago kamenje, iz Indije - slonovaču, bisere, drago kamenje, pamučne tkanine, boje, začine i pirinač, a iz Kine - svilene tkanine. Kopnena trgovina sa istokom išla je kroz Iran, Arabiju i južnu Siriju, pomorska trgovina - duž Crvenog mora i kanala koji povezuje more sa Nilom. 
Stanovništvo Aleksandrije odlikovala se velikom etničkom i vjerskom raznolikošću. Pored Grka, Makedonaca, Tračana, Krećana i Egipćana, Jevreji, Arapi, Sirijci i Perzijanci živeli su u odvojenim naseljima. Ptolemejski vladajući aparat sastojao se uglavnom od novopridošlih Makedonaca i lokalnih Grka. Glavni oslonac kralja bila je velika vojska, čiju su okosnicu činili grčko-makedonski plaćenici. Ptolomeji su također štitili egipatsko sveštenstvo, koje je bilo utjecajna ekonomska sila. Još pod osnivačem dinastije, Ptolomejem I, u zemlji se formirao novi kult boga Serapisa, koji je kombinovao najvažnije karakteristike grčkog i egipatskog panteona. Prihvaćen i od strane Grka i većine egipatskog sveštenstva, Serapis je postao vrhovni bog cijelog Egipta, zaštitnik Ptolemeja i Aleksandrije. Službenici lokalne uprave bili su imenovani iz reda Egipćana i Jevreja, uključujući nomarhe, poreznike i poreznike, koji su voljno prihvatili helensku kulturu. Jevreji su masovno migrirali u prosperitetnu A 
leksandrije, gde su im stvoreni povoljni uslovi u oblasti zanatstva, trgovine, poljoprivrede, pa čak i državne i vojne službe. Postepeno, Jevreji, koji su već pod Ptolomejem I. imali jednaka prava sa Grcima, činili su značajan deo stanovništva grada i počeli da igraju veliku ulogu u njegovom društveno-ekonomskom životu. Oni su naseljavali dvije od pet četvrti Aleksandrije, imali su prilično veliku političku i vjersku slobodu, a poglavar zajednice bio je zadužen za sva sudska i druga pitanja u okviru jevrejske autonomije. Neki od gradskih Jevreja bili su veoma bogati, ali većinu su činili mali i srednji zanatlije i trgovci. O trošku bogatih Jevreja u Aleksandriji je izgrađena veličanstvena sinagoga, a skromniji jevrejski hramovi postojali su u svim delovima grada.
Godine 273. pne. e. Ptolomej II Filadelf je poslao ambasadu u Rim nudeći savezništvo i prijateljstvo; Istovremeno, prvi put su rimski ambasadori uzvratili posjetu Aleksandriji. Rimljani, koji nisu bili posebno iskusni u trgovini, rijetko su išli dalje od Aleksandrije u svojim trgovačkim pohodima, djelujući samo kao preprodavači istočnjačke robe od spretnijih i iskusnijih trgovaca, koji su u to vrijeme smatrani Grcima, Sirijcima, Feničanima i Židovima. Godine 221. pne. e., ubrzo nakon smrti Ptolemeja III Euergeta, njegov sin Ptolemej IV Filopator naredio je svojim slugama da ubiju njegovu majku i suvladaricu Bereniku II. Pod Ptolemejem IV, Jevreji koji su odbijali da učestvuju u bogosluženju po grčkom obredu bili su lišeni svojih građanskih prava i čak su bili proganjani od strane egipatskih vlasti. Krajem 2. - početkom 3. vijeka p.n.e. e. Egipat slabi i gubi svoju vodeću poziciju u helenističkom svijetu. Godine 204. pne. e. Kao rezultat masovnih nemira među egipatskim vojnicima i zavjere među plemstvom, Ptolemej IV Filopator je ubijen, ostavljajući mladog Ptolemeja V Epifana kao svog nasljednika. U Aleksandriji su počeli uobičajeni sudski poslovi u takvim slučajevima. 
Trigovi i nemiri za pravo da budem kraljev regent. Ministri su ubili Ptolomejevu majku Arsinoju III, ali je gomila ubrzo linčovala novog regenta. Ptolemejevi vječni rivali, Makedonija i Sirija, htjele su iskoristiti ovo slabljenje i odlučile da zajednički podijele egipatske prekomorske posjede, ali je njihove planove osujetio Rim, koji je nastojao spriječiti prestanak isporuke žita iz Aleksandrije i započeo pohod na istok. Kada je Antioh III Veliki 192. pne. e. iskrcao se u Grčkoj, Ptolomej V ponudio je Rimu veliku finansijsku pomoć. Nakon dva uspješna pohoda, izvedena 169. i 168. pr. e., Seleucidi su pokorili gotovo čitavu teritoriju Egipta. Samo je opkoljena Aleksandrija ostala u rukama Ptolemeja, ali pod pritiskom rimske ambasade, Sirijci su bili prisiljeni da povuku svoje trupe iz doline Nila.
U Egiptu je rimska diplomatija marljivo raspirivala razdor između dva vladajuća brata - Ptolemeja VI Filometora i Ptolemeja VIII Euergeta, čime je oslabila zemlju. Godine 152. pne. e. Sin Ptolemeja VI, Ptolemej VII, proglašen je suvladarom Egipta, što je dodatno pogoršalo ionako zategnute odnose između braće. Dalje slabljenje Egipta bilo je olakšano i čestim neprijateljstvom grupa grčko-makedonskog, egipatskog i jevrejskog plemstva koje su postojale na ptolemejskom dvoru. Potonji su imali podršku brojnih suplemenika, jer su se pod Ptolemejem VI mnogi Židovi koji su pobjegli iz Palestine od progona Sirijaca naselili u Aleksandriji.
Godine 145. pne. e., nakon smrti Ptolemeja VI u sirijskom pohodu, Ptolemej VIII se oženio udovicom svog brata i njegovom sestrom Kleopatrom II, ubio svog nećaka i njenog sina Ptolomeja VII, kao i sve one koji su bili nezadovoljni, nakon čega je glavni grad izgubio mnoge istaknuti naučnici i zvaničnici suprotstavljeni kralju. Godine 131. pne. e. Uz ogromnu podršku stanovnika Aleksandrije, Kleopatra II se pobunila i protjerala Ptolomeja VIII i njegovu ženu Kleopatru III, koja je bila njena kćer, iz zemlje. Godine 125. pne. e. Kleopatra II je bila prisiljena pobjeći u Siriju 124. godine prije Krista. e. sklopila mir sa svojim bratom i vladala do njegove smrti 116. pne. e., nakon čega je prijestolje prešlo na Kleopatru III i njenog najstarijeg sina Ptolomeja IX. Godine 88. pne. e. Ptolemej X je ubio svoju majku Kleopatru III, ali je zbog narodnog nezadovoljstva bio primoran da pobegne iz glavnog grada, umro na putu za Kipar. Godine 80. pne. e. Berenika III je bila prinuđena da se uda za štićenika rimskog diktatora Sule i njenog rođaka Ptolomeja XI. 
ubio ju je nekoliko sedmica nakon vjenčanja. Saznavši za ovaj zločin, gomila ogorčenih građana izvukla je kralja iz palate i ubila ga. Tokom previranja 58. pne. e. Ptolemeja XII Neos Dionisa, koji je ignorisao rimsko osvajanje Kipra, gde je vladao njegov brat, narod je proterao iz Egipta, a njegove ćerke Trifena i Berenika IV su zavladale na prestolu. Godine 55. pne. e. Trupe rimskog guvernera Sirije, Aula Gabinija, bez odobrenja Senata, zauzele su Aleksandriju i vratile na prijesto Ptolomeja XII, koji se, uz pomoć rimskih oštrica, brutalno obračunao sa zavjerenicima, čak i pogubio njegovu kćer Beneriku. Nakon smrti Ptolemeja XII, na egipatski tron su se popeli njegova vjerna kćer Kleopatra VII, koja je pratila svog oca u prisilnom progonstvu, i njen mladi brat Ptolemej XIII Teos Filopator, koji su bili ujedinjeni u formalnom braku. Godine 48. pne. e., plašeći se zavjere utjecajnih dvorskih namjesnika njenog brata, Kleopatra je pobjegla u Siriju i odatle, s najamničkom vojskom, krenula u pohod protiv Ptolomeja XIII.
Cezar, koji se trijumfalno vratio u Rim, uz pomoć istaknutog egipatskog astronoma i matematičara Sosigena, izvršio je kalendarsku reformu. Godine 46. pne. e. Kleopatra je stigla u Rim, ali je nakon atentata na Cezara bila prisiljena da se vrati u Aleksandriju. Ubrzo nakon toga, Ptolomej XIV je otrovan, a njegov nasljednik bio je Cezarov Kleopatrin sin, Ptolemej XV Cezarion. Godine 43. pne. e. u Egiptu je izbila glad, gotovo sve zalihe hrane otišle su za snabdijevanje Aleksandrije, koja je bila sklona nemirima, zbog čega je čak bilo potrebno povući razularene rimske legije iz zemlje. U zimu 41. pne. e. Marko Antonije je stigao u Aleksandriju na Kleopatrin dvor, baš kao i Cezar, očaran kraljicom. Nakon neprekidnih gozbi i zabave u proljeće 40. pne. e. bio je prisiljen napustiti Egipat i vratiti se u Rim.
Marko Antonije se nastanio u Aleksandriji i u društvu Kleopatre vodio je besposlen život tipične istočne vladarke, istovremeno obdarujući njenu decu delovima rimskih istočnih poseda. Godine 36. pne. e. napravio je neuspješan pohod na Partiju, ali dvije godine kasnije uspio je uhvatiti jermenskog kralja Artavazda II, u čast čega je Antun priredio veličanstven trijumf u Aleksandriji. Godine 32. pne. e. Oktavijan Avgust je započeo otvoreni rat protiv Antonija, a 31. pr. e. u bici kod Akcija odlučno je porazio flotu Antonija i Kleopatre, koja je pobjegla u Aleksandriju. 
Rimski period (1. vek pne - 4. vek nove ere)
. U ljeto 30. pne. e. Oktavijan se približio Aleksandriji, a Antonijeve legije su prešle na njegovu stranu. Ožalošćen izdajom, Anthony je izvršio samoubistvo, nakon čega je Kleopatra slijedila njegov primjer. Otvarajući put apsolutnoj vlasti, Oktavijan je naredio da Cezar, Ptolemej XV Cezarion, ubije najstarijeg Antonijevog sina i Kleopatrinog sina. Ne samo riznica i ogromno bogatstvo Ptolemeja palo je u ruke Rimljana, već i jedne od najbogatijih zemalja tog vremena. Zauzimanjem Egipta Oktavijan je okončao gotovo tri vijeka vladavine grčke dinastije Ptolemej, nakon čega je zemlja postala rimska provincija, a zapravo lični feud carske porodice. Aleksandrija, koja se nalazila u sastavu ogromne države, ali druga iza Rima, ojačala je svoj značaj kao glavnog trgovačkog centra na Mediteranu i morskih vrata Egipta, žitnice carstva. Pod Oktavijanom su u Egiptu bile stacionirane tri rimske legije, kasnije dvije. Prefekti Egipta i istočne legije često su se miješali u unutrašnje stvari Rima, nominirajući ili podržavajući jednog ili drugog kandidata za prijestolje. 
Prvi rimski prefekti Egipta, počevši od Kornelija Gala, prilično uspješno proširio granice provincije, napravio vojne pohode na susjednu Nubiju i Arabiju, čak je oživio poljoprivredu i očistio kanale za navodnjavanje začepljene pod posljednjim Ptolemejima. U 26-25 pne. e., kada je egipatski prefekt sa glavnim trupama izvršio pohod na Arabiju, provinciju su napala nubijska plemena, ali 24. pne. e. rimska vojska koja se vratila obnovila je granicu između Egipta i Nubije. U 8. pne. e. U Aleksandriji je XXII Dejotarska legija postala logor, koji je uglavnom sprečavao ili suzbijao nasilje između lokalnih Grka, Egipćana i Jevreja. Rimljani su se oslanjali na lokalne Grke i helenizirane Egipćane, koji su, kao srednji i manji službenici, poreznici i trgovci, igrali glavnu ulogu u ekonomskom životu provincije. Egipatski Jevreji, nasuprot tome, bili su potisnuti u nižu klasu i isključeni iz državne i vojne službe, što je dovelo do rastućeg antagonizma između ovih najvećih zajednica u gradu. Vremenom su se društvene kontradikcije samo pojačavale, često su se prelivale u otvorene sukobe. Godine 38., kao odgovor na jevrejski zahtjev za potpunim građanskim pravima, Grci su, uz puno saučešće rimskog guvernera, oskrnavili sinagoge postavljajući u njih statue cara Kaligule i masovno opljačkali kuće u jevrejskim četvrtima Aleksandrije. Nakon nereda, koji se smatraju prvim jevrejskim pogromom zabilježenim u istoriji, vođe zajednica su javno bičevani, sinagoge su zatvorene, a vlasti su naredile svim Jevrejima da žive samo u jednom od gradskih četvrti. Nakon Kaliguline smrti, Jevreji su se naoružali i napali omražene Grke, ali su rimske trupe brutalno ugušile pobunu. Car Klaudije, koji je naslijedio prijestolje, vratio je aleksandrijskim Jevrejima njihova vjerska i nacionalna prava, ali im je zabranio da traže proširenje građanskih prava. Od početka rimske vladavine, jevrejsku zajednicu više nisu vodili etnarsi, već vijeće od 71 starješine. Grčki i rimski stanovnici Aleksandrije žestoko su se protivili uključivanju Jevreja kao punopravnih građana. 
Sredinom 1. stoljeća u Egiptu se počelo širiti kršćanstvo, a Aleksandrija je ubrzo postala jedan od glavnih centara nove religije. Prema legendi, hrišćansku crkvu u Egiptu osnovao je sam apostol i jevanđelist Marko, koji je postao prvi episkop Aleksandrije 42. godine. 68. godine, tokom praznika posvećenog bogu Serapisu, umro je od mučenja od strane pagana, ostavljajući svog učenika Anijana na čelu crkve. Općenito, u prvim stoljećima, egipatskim kršćanima su se aktivno suprotstavljali sljedbenici različitih religija, kultova i sekti višenacionalne Aleksandrije, uključujući pagane Serapisa, gnostičke Setijane i Židove. Od druge polovine 1. veka, Egipat je ušao u vekovno „zlatno doba“ prosperiteta i prosperiteta. Međutim, 66. godine, pod uticajem Prvog jevrejskog rata, Aleksandrijski Jevreji su se masovno pobunili protiv rimskog ugnjetavanja. Tokom žestokih uličnih borbi, u kojima su III Cyrenaica i VII Claudian legija aktivno učestvovale u smirivanju ustanka, ubijeno je oko 50 hiljada Jevreja. U ljeto 69. godine rimske trupe su u Aleksandriji proglasile Vespazijana novim carem. Nakon razaranja Jerusalima, Aleksandrija je za dugo vremena postala svjetski centar jevrejske religije i kulture. 
Jevreji koji su pobjegli iz Palestine našli su utočište u Egiptu i 73. godine podstakli lokalne Židove da pokrenu novi ustanak protiv Rimljana. Vespazijan je brutalno ugušio pobunu, naredivši uništenje Oniasovog hrama, poznatog ne samo u Egiptu, kao kaznu za neposlušnost.
U 2. veku u Aleksandriji je osnovana prva visokoobrazovna ustanova u hrišćanskom svetu, čime je započela čuvena Aleksandrijska teološka škola. U istom periodu, koji je karakterisao procvat grada, u Aleksandriji je bilo skoro 50 hiljada kuća, oko 2,5 hiljade hramova i više od 1,5 hiljada kupatila koje su tako voljeli Rimljani. U ljeto 106. godine mučenički je stradao aleksandrijski episkop Kidron. Godine 115. u gradu su počeli novi nemiri između Grka i Jevreja.
Godine 172, u pozadini epidemije kuge, Bukolijani su podigli novi ustanak u Donjem Egiptu, skoro zauzevši Aleksandriju. Sav razvlašteni narod Egipta pobjegao je u Bucols, u njihova nepristupačna sela skrivena u trsci i močvarama delte Nila i, okupivši se tamo u organizirane odrede, vršio je stalne prodore u administrativne centre i rimske garnizone. Rimljani su, pod komandom generala i sirijskog guvernera Gaja Avidija Kasija, imali velikih poteškoća u suzbijanju pobune, koja je uvelike potkopala egipatsku ekonomiju. Godine 175. sam Kasije se pobunio i uz podršku egipatske i sirijske legije proglasio se carem, ali kada se Marko Aurelije približio, zbacili su ga i ubili njegovi vlastiti vojnici. Nova pobuna uzurpatora je ugušena 193. godine, kada se sirijski guverner Pescennije Niger, uz podršku istočnih legija i Parta, proglasio carem i preuzeo kontrolu nad Sirijom, Egiptom i dijelom Male Azije, ali ga je Septimije ubrzo porazio. Severus. Godine 202., car Septimije Sever posetio je Aleksandriju i učinio je glavnim gradom provincije Egipta, dajući stanovnicima grada mnoga prava i privilegije, kao i sprovodeći administrativne i poreske reforme u Egiptu.
Od sredine 3. veka aleksandrijski biskupi su počeli da nose počasnu titulu pape. Takođe, od 3. veka, zahvaljujući aktivnostima Antonija Velikog, u Aleksandrijskoj crkvi se javlja monaštvo. 262. godine, III kirenaička legija došla je pod komandu uticajnog palmirskog kralja Odenata, koga je Galijen priznao kao svog suvladara na Istoku u znak zahvalnosti za njegovu pomoć. Godine 267., nakon ubistva Odenata, njegova udovica Zenobija pripojila je Egipat svojim posjedima. Godine 272. rimski car Aurelijan, koji je razorio Palmiru, opsjeda Aleksandriju, a u E. 
U Egiptu je počeo rat između pristalica i protivnika Rima. Godine 273. Rimljani su pod komandom Aurelijana upali u grad, uništili Aleksandrijski muzej i biblioteku, srušili gradske zidine da bi građani podržali Zenobiju, a zatim su porazili egipatskog vladara Firma, koji je stao na stranu Palmiraca.
U ljeto 297. godine uzurpator Domicije Domicijan se pobunio protiv Dioklecijana i proglasio se carem, ali je Dioklecijan ubrzo opsjedao Aleksandriju. U decembru 297. Domicijan je umro, postavljajući Ahileja za svog nasljednika. U martu 298. godine, nakon iscrpljujuće osmomjesečne opsade, grad se predao, Rimljani su se brutalno obračunali s pobunjenicima i pogubili Ahileja. Značajan dio antičke Aleksandrije nestao je upravo pod Dioklecijanom, kako zbog velikih razaranja, tako i zbog nove gradnje. Dioklecijan je podijelio Egipat na tri provincije, a na južnoj granici pristao je plaćati godišnji danak varvarskim plemenima u zamjenu za nenapadanje. Pod njim se povećao porezni pritisak, latinski je zamijenio grčki kao službeni jezik, a Kopti su počeli računati godine u svom kalendaru od godine Dioklecijanovog pristupa (284.). Godine 302. car je nastavio progon kršćana, ali je već 313. godine Konstantin I Veliki svojim ediktom legalizovao hrišćanstvo širom Rimskog Carstva. U periodu progona od strane careva Dioklecijana i Maksimijana, episkop Petar je napustio Aleksandriju i lutao po carstvu, ne prestajući da se izjašnjava protiv arijanstva u nastajanju. 305. godine, po nalogu cara Maksimina II Daze, koji je stupio na presto, pogubljena je hrišćanska velikomučenica Katarina Aleksandrijska. Petar je 311. godine uhapšen u Aleksandriji i, uprkos masovnim nemirima među vernicima, ubrzo je pogubljen. 
Antiohijski sabor 341. godine osudio je učenje aleksandrijskog episkopa Atanasija, nasljednika Aleksandra Aleksandrijskog, i podržao arijanstvo. Sredinom 4. veka Atanasije Veliki je ostao jedini episkop na Istoku koji nije prihvatio arijanstvo. Godine 335. optužen je za umiješanost u ubistvo meletijanskog episkopa Arsenija i prognan u Njemačku, gdje je širio ideje monaštva, ali se 337. godine, nakon Konstantinove smrti, mogao vratiti. Godine 340. Atanasije je ponovo protjeran iz Aleksandrije, a nakon smrti lokalnog arijanskog biskupa Grigorija 345. godine vratio se u rodnu stolicu. 355. godine Atanasije je osuđen na Milanskom saboru, nakon čega je ponovo pobjegao iz Aleksandrije i skrivao se u Gornjem Egiptu sve do smrti cara Konstancija II, koji je pokrovitelj arijanaca, 361. godine. Nakon reformi Julijana II, koji je izjednačio sve grane kršćanstva, pa čak i paganizma, Atanasije se vratio u Aleksandriju, ali nakon smrti Julijana Otpadnika 363. godine, prvak arijanstva, Valens II, započeo je nove progone osramoćenih biskupa. Atanasije je ponovo pobegao iz Aleksandrije, ali se ubrzo vratio i zauzeo episkopsku stolicu sve do svoje smrti 373. godine. U ljeto 365. godine, kao posljedica snažnog potresa koji je odnio živote više od 50 hiljada stanovnika, Aleksandrijski svjetionik je djelomično uništen, ptolemejske palate smještene u primorskom dijelu grada, Posejdonov hram, neke kuće plemstva i susedno ostrvo Antirod je palo pod vodu. Godine 374. rimski prefekt Egipta Paladius je upao u hram sa gomilom ljudi tokom službe i izvršio pogrom. Atanasijev nasljednik Petar II pobjegao je iz Egipta, a arijanci su uz Paladijevu podršku uzdigli svog štićenika Lucija na aleksandrijsko sjedište.
U Rimu je Petar II naišao na podršku pape Damasija I, ali se mogao vratiti u Aleksandriju tek nakon smrti arijanskog zaštitnika Valensa II 378. i protjerivanja Lucija od strane naroda 379. godine. Godine 379. za cara je postao Teodosije I Veliki, branilac Atanasijevog učenja, pod kojim je Carigradski sabor 381. godine ponovo osudio arijanstvo. Međutim, isti sabor je izjednačio stolice Rima i Konstantinopolja, prebacivši Aleksandrijsku Stolicu na treće mjesto, iako se prije toga Aleksandrijska crkva, kao starija i, štoviše, apostolskog porijekla, smatrala prvom po važnosti u cjelokupnom kršćanskom Istok. 391. godine, zbog akutnog sukoba između pagana i kršćana, u Aleksandriji su izbili masovni nemiri. 392. godine kršćani su uništili Dionizov hram, pozorište, značajan dio antičkih statua, ali što je najvažnije, grandiozne Serapeume u Aleksandriji i Kanobu. 
Vizantijski period (IV-VII vijek)
. Godine 395, nakon smrti Teodosija I, Rimsko carstvo je konačno podijeljeno između njegovih sinova Arkadija i Honorija na zapadni i istočni dio, a Egipat je pripao Vizantiji. Do početka vizantijskog perioda, jevrejsko stanovništvo Aleksandrije ponovo je značajno poraslo, ali je u isto vrijeme počeo progon Jevreja od strane hrišćanske crkve. Godine 412. Kiril je postao biskup Aleksandrije, koji ne samo da je zatvorio katarske crkve i progonio pagane, već se i aktivno sukobio sa svjetovnim vlastima grada, oslanjajući se na njemu lojalne naoružane monahe. Godine 415. Ćirilove pristalice ubile su šefa aleksandrijske škole neoplatonizma Hipatija, pretukle župana Oresta, a zatim, nakon talasa jevrejskih pogroma, protjerale Jevreje iz grada, pljačkajući njihove sinagoge i kuće. Većina vjernika u Egiptu podržavala je popularnog Dioskora, koji je zauzvrat postavio temelje za formiranje Koptske crkve. Manji dio, uglavnom Grka, ostao je vjeran pravoslavnom učenju vizantijskog obreda i postao osnova Melkitske crkve. Nakon što je Dioskor protjeran iz grada, Proterije, Markijanov štićenik i Kirilov učenik, postavljen je za patrijarha Aleksandrijskog, ali su se sljedbenici osramoćenog Dioskora pobunili protiv njega i čak istrijebili vizantijske vojnike poslane da smire nemire. 
U drugoj polovini 5. veka Aleksandrija je postala svetski centar monofizitskog učenja, nastala među radikalnim sledbenicima Kirila Aleksandrijskog, a egipatski monofiziti su se odvojili od pravoslavne metropole. Nakon smrti cara Markijana, aleksandrijski monofiziti, iskoristivši odsustvo vizantijskog guvernera u gradu, ubili su patrijarha Proterija u martu 457. godine i proglasili monaha Timoteja za novog patrijarha. Od tog vremena sukob između Kopta i Vizantije dodatno je ojačao crkveni raskol, što je dovelo do stvaranja dvije paralelne hijerarhije u Aleksandrijskoj Crkvi – grčke, koju su podržavali uglavnom gradski stanovnici, i alternativne monofizitske, zasnovane na ruralnog stanovništva Egipta. Carigradski patrijarsi su se aktivno borili protiv koptske liturgije i koptskog obreda kao takvog, nastojeći da postignu ujedinjenje bogosluženja na Istoku pod vizantijskim standardima, ali je uprkos tome koptski jezik ubrzo počeo da istiskuje grčki iz bogosluženja svuda.
Godine 509. u Aleksandriji su se desili masovni sukobi između pristalica monofizitskog patrijarha Jovana III Nikiota i trupa garnizona, tokom kojih je čak izgorela i rezidencija patrijarha. Vizantijski carevi Flavije Zenon i Anastazije I pridržavali su se monofizitskog učenja, ali je dolazak Justina I (518) obilježen zaokretom ka strogom pravoslavlju i zbližavanjem Carigrada s Rimom, nakon čega su mnogi vizantijski monofiziti pobjegli u Aleksandriju pod krilo lokalnih patrijarha. Još jedno zaoštravanje vjerskih odnosa između monofizita i pravoslavnih hrišćana dogodilo se 535. godine, kada su istovremeno napušteni prijestoli Carigradske i Aleksandrijske patrijaršije. Naknadni niz imenovanja i smenjivanja doveo je do toga da kada je 536. godine zbačen aleksandrijski patrijarh Teodosije I, a na njegovo mesto, uz podršku carigradskog patrijarha Minusa, postavljen Pavle Tabeniziot, egipatski monofiziti to nisu priznavali. i dovela do još jednog raskola i pojave posebne loze koptskih patrijarha. Ove crkvene događaje pratili su žestoki 
i sukobi na ulicama Aleksandrije, u kojima su učestvovali ne samo vernici, već i vizantijske trupe pod komandom čuvenog komandanta Narsesa, koje su se vraćale iz drugog rata sa Persijom.
Sve je to dovelo do pooštravanja carske politike prema Egiptu, koji je bio od ključnog značaja u snabdijevanju vizantijskih tržišta žitom. Sada su aleksandrijski patrijarsi bili postavljeni iz Carigrada, a dužnosti prefekta uključivale su ličnu kontrolu nad slanjem karavana žitnih brodova. Od vremena cara Justinijana I, čija je žena Teodora simpatizovala monofizite, pa do arapskog osvajanja Egipta, koptski patrijarsi su, bježeći od progona, imali svoju rezidenciju u manastiru Svetog Makarija u planinskom dijelu zemlje. Godine 540. Pavle Tabenisiot je svrgnut, a monah Zoil je izabran za novog patrijarha. Od 541. godine egipatska politika Carigrada, koja se bavila iscrpljujućim ratovima s Perzijancima i Ostrogotima, donekle je omekšala, a lokalna uprava provincije počela se u velikoj mjeri formirati iz redova Egipćana.
Godine 540-541. u Egiptu je izbila epidemija kuge, koja se ubrzo proširila na ostatak Vizantije, a 551. godine Justinijan I svrgnuo je aleksandrijskog patrijarha Zoila. Do početka 7. veka, od šest miliona egipatskih hrišćana, pravoslavni su činili samo oko 5%, a ostali su sebe smatrali Koptima. Godine 615., perzijski kralj Khosrow II Parviz, nakon duge opsade, lukavo je zauzeo Aleksandriju i prigrabio ogromno bogatstvo. Guverner Egipta, Nikita, zajedno sa patrijarhom Jovanom V, bili su primorani da pobegnu na Kipar, a zatim u Carigrad. Godine 629. Bizantinci su uspjeli povratiti vlast nad Egiptom, a nakon gubitka Antiohije i Jerusalima (638) čak su pokušali ojačati njegove granice, ali su već 640. godine zemlju napali muslimani koji su naišli na podršku Kopta i Jevreja. ugnjetavani od strane vlasti. Godine 633. Aleksandrijski patrijarh Kir, koji je nastojao pridobiti podršku stanovništva u vezi s prijetnjom arapskog osvajanja, zaključio je uniju s Koptima i ubrzo je imenovan za prefekta Egipta, ali je crkveni sabor 649. godine osudio uniju s monofiziti. 
Arapski period (VII-XII vek)
. U novembru 641. godine, nakon 14-mjesečne opsade, Vizantinci su predali Aleksandriju Arapima, koji su dozvolili da 40 hiljada Jevreja ostane u gradu. Aleksandrijski grčki patrijarh Petar IV bio je primoran da pobegne u Carigrad sa ostacima svoje vojske, nakon čega je Aleksandrijska crkva konačno propala i bila je u velikoj meri zavisna od vizantijskih vlasti. Iste godine Arapi su osnovali novi glavni grad Egipta u delti Nila - grad Fustat, koji je kasnije postao okrug Kaira. Godine 645. Vizantinci su pomorskim napadom povratili Aleksandriju, ali su 646. njihovu vojsku porazili Arapi. Vizantijski car Konstan II je 654. godine poslao flotu da posljednji put zauzme Egipat, ali je ponovo poražen od Arapa. Od sredine 7. veka, usled bekstva većine grčkog stanovništva, spoljna trgovina Aleksandrije je počela postepeno da jenjava. Ugnjetavana od strane Bizanta, Koptska crkva u Egiptu je dugo uživala relativnu slobodu pod arapskom vlašću, dok su preostale pravoslavne kršćane u zemlji proganjale muslimanske vlasti koje su Grke smatrale potencijalnim političkim pristalicama Bizanta.
U 8. i 9. vijeku, jevrejska zajednica u Aleksandriji ponovo je procvjetala, a muslimanski vladari su čak davali Jevrejima priliku da hodočaste u Jerusalim. Godine 706. arapski je postao službeni jezik Egipta; 725. godine egipatski Kopti su se pobunili protiv muslimana, koje su ovi posljednji potisnuli tek 733. godine. 727. godine, nasuprot pobunjenim Koptima i uz podršku vizantijskog cara Lava III Isavrijanca, koji se aktivno borio protiv Arapa, na dotad prazan pravoslavni prijesto Aleksandrije izabran je aktivni patrijarh Kozma I.
868. vlast nad Egijem 
Zatim je prešla u ruke pripadnika turske dinastije Tulunida, ali se 905-935. zemlja ponovo našla pod direktnom vlašću abasidskih halifa iz Bagdada. Godine 914. Fatimidska vojska je izvršila invaziju na Egipat iz Tunisa i zauzela Aleksandriju, ali su je ubrzo porazile trupe abasidskog kalifa koje su se približavale. Godine 919. Ubeydallah je ponovo napao Egipat i zauzeo Aleksandriju, ali je fatimidska flota potopljena kod Rašida, a kopnene snage su protjerane od strane abasidskih trupa krajem 920. U proljeće 969., Fatimidska vojska je uz podršku Egipatski šiiti potlačeni od strane vlasti, ipak su zauzeli Egipat, gdje je od 935. godine vladala turska dinastija Ikhshid. Fatimidi su Kairo učinili svojom prijestolnicom, smještenom pored nekadašnje egipatske rezidencije kalifa, Fustata. Jezgro fatimidskog administrativnog aparata činili su obrazovaniji Kopti i Jevreji, od kojih su mnogi došli iz Aleksandrije. Do kraja 10. vijeka, Jevreji su smatrani najutjecajnijim trgovcima i lihvarima kako u Aleksandriji tako i u cijelom Egiptu. Kontrolisali su trgovinu sa Arabijom i Indijom, pa čak i davali zajmove fatimidskim kalifama i vezirima.
Od 1012. kalif Al-Hakim je počeo progoniti Židove i kršćane, mnogi od njih su bili prisiljeni napustiti Aleksandriju. Nakon Prvog krstaškog rata, mnogi palestinski Jevreji su se naselili u gradu. Do 12. vijeka, aleksandrijska luka i kanali koji povezuju grad sa Nilom postali su plitki i ispunjeni muljem, nakon čega je luka propala, što je nanijelo težak udarac privredi i dobrobiti grada. Takođe, do početka 12. veka svuda u koptskom obredu, osim u koptskim manastirima, koji su izrazito ignorisali Carigrad, služene su liturgije bliske vizantijskom obredu.
Osmanski period (XVI-XX vijek)
. Godine 1517. Egipat je zauzeo osmanski sultan Selim I, koji je porazio mamelučke trupe. Turci su od Jevreja ukinuli ograničenja koja su im bila nametnuta pod Mamelucima i dozvolili im da slobodno vrše vjerske obrede. Ubrzo su Jevreji zauzeli ključne pozicije u finansijskoj upravi zemlje, a sefardske izbjeglice iz Španije i Portugala ponovo su hrlile u Aleksandriju. U monofizitskom bogoslužju arapski je jezik počeo svuda zamjenjivati koptski, ali općenito se koptski bogoslužje približio vizantijskom, iako je doživio određeni utjecaj sirijskih, jevrejskih i muslimanskih obreda.
Rezidencija Aleksandrijskog pravoslavnog patrijarha premještena je u Carigrad (Istanbul), što je doprinijelo konačnom učvršćivanju vizantijske liturgije u bogosluženju Aleksandrijske crkve. Atinski patrijarh Joakim I dobio je garancije patrijaršijskih privilegija od turskih vlasti, ali su egipatske pravoslavne parohije bile u teškoj materijalnoj situaciji i opstale samo zahvaljujući pomoći drugih istočnih patrijarha i pravoslavnih država, prvenstveno Rusije. Nakon teškog poraza turske flote u bici kod Lepanta od združenih snaga Svete lige (1571), Egipat je zahvatio talas hrišćanskih pogroma.
Aleksandrija sredinom 19. veka
Godine 1602. kuga je natjerala većinu stanovnika da pobjegnu iz Aleksandrije. Sredinom 17. veka u grad se nastanio talas jevrejskih izbeglica iz Ukrajine. Godine 1700. jevrejski ribari koji su se doselili u Aleksandriju iz susjednog grada Rašida formirali su novu jevrejsku četvrt blizu morske obale; u drugoj polovini 18. veka nastanio se u njemu
Grad, koji je osnovao veliki osvajač Aleksandar Veliki, jedini je od mnogih „Aleksandrija“ koje je on osnovao, a koja je postala uticajni grad našeg vremena, jedna od najvećih luka na afričkom Mediteranu. Ovdje je nekada stajao čuveni svjetionik Faros - jedno od sedam svjetskih čuda - i ovdje je vladala legendarna kraljica Kleopatra.
OAZA ZNANJA
Aleksandrija je nekoliko vekova bila kulturno središte antičkog sveta.
Osnovao ga je lično veliki osvajač antičkog sveta Aleksandar Veliki u januaru - aprilu 331. godine pre nove ere. e., Aleksandrija je odmah postala glavni grad nove, makedonske dinastije vladara Egipta. Primivši Egipat praktično u lično nasleđe posle Aleksandrove smrti, Ptolomej I, jedan od najbližih saradnika velikog komandanta, obezbedio je da grob Aleksandra Velikog završi u Aleksandriji. Prema legendi, da bi to učinio, Ptolomej je čak morao prevariti drugog makedonskog komandanta, Perdiku. Perdiki je navodno poslata lutka u zlatnom sarkofagu, a pravo tijelo Aleksandra Velikog hitno je dopremljeno u Aleksandriju.
Aleksandrija je prvobitno nastala kao grad drevne civilizacije - egipatsko stanovništvo je čak odbilo da koristi naziv "Aleksandrija", radije nazivajući novu prestonicu rečju "Rakotis" - "gradilište". Aleksandrija je prvobitno građena po jednom planu, sa širokim ulicama, prekrasnim hramovima, palatama i trgovima. Egipćani su bili vešti graditelji i čak su uspeli da sprovedu planove druge civilizacije.
Bogatstvo Egipta, koje je došlo u posjed dinastije Ptolomeja, omogućilo im je da široko štite naučnike, umjetnike, skulptore, arhitekte, pjesnike i daju Aleksandriji pravi velegradski sjaj. Aleksandrijski muzej, kao međunarodni antički naučni centar, i Aleksandrijska biblioteka nastala uz njega, bili su poznati u celom kulturnom svetu 3. veka. BC e. Ovaj period je postao "zlatno doba" Aleksandrije. Iz cijelog helenističkog svijeta ovamo su hrlili mladi ljudi da se školuju, već poznate ličnosti nauke i kulture putovale su da predstave svoja dostignuća na ptolemejskom dvoru, a knjižari su odavde donosili spiskove novih knjiga.
Čuveni naučnik Arhimed iz Sirakuze školovao se u Aleksandriji. On je, prema legendi, ostavio uspomene na "oca geometrije" Euklida, koji je živeo i radio u Aleksandriji, i rekao Ptolomeju I, koji je želeo da brzo proučava geometriju, da nema kraljevskih puteva u nauci. Lični lekar Ptolomeja II Herofil iz Kalcedona je napravio najvažnija otkrića u anatomiji čovjeka, astronom Aristarh sa Samosa iznio je ideju da je Sunce u središtu Univerzuma, Straton od Lampasaka stvorio je teoriju vakuuma, i tako dalje, i tako dalje... Čaplja Aleksandrijska već u 1. veku. BC e. stvorio automatske instrumente, programabilne uređaje (na primjer, valjak na koji je namotano uže i nanesene igle za regulaciju njegove napetosti), pa čak i parnu turbinu. Ukratko, helenistički svijet je bio na rubu tehničke revolucije. A ovaj „prag“ se nalazio upravo u Aleksandriji.
Mnoge izume iz ovog grada koristila je cijela drevna civilizacija. Tome je uvelike olakšala Aleksandrijska biblioteka, u kojoj je, prema najkonzervativnijim procjenama, pohranjeno i aktivno korišteno najmanje 400 tisuća papirusnih svitaka. Godine 2003. na mjestu davno uništene Aleksandrijske biblioteke, čija je zbirka izgubljena u brojnim ratovima, izgrađena je Aleksandrijska biblioteka, odnosno Nova Aleksandrijska biblioteka. Sredstva za njegovo stvaranje izdvojili su UNESCO, egipatska vlada i mnoge zemlje širom svijeta. Nova biblioteka ima kapacitet od 8 miliona svezaka. Dakle, moderna Aleksandrija nastavlja kulturne tradicije drevnog grada.
U helenističko doba u Aleksandriji je živjelo i do milion ljudi, međutim, kada se budući car Napoleon iskrcao ovdje 1798. godine, od nekadašnje veličine ostale su samo ruševine. Vladar Egipta, Muhamed Ali-paša, udahnuo je novi život drevnom gradu u 19. veku.
Opunomoćenik Opunomoćenik MUSLIMANSKE Ekumene
Godine 2010. Aleksandrija je proglašena turističkom prijestolnicom arapskog svijeta – i to s pravom.
Ministri turizma arapskih zemalja su 2010. godine izabrali Aleksandriju za turističku prijestonicu od 12 gradova koji se bore za ovu titulu. “Ovaj grad je kroz svoju historiju bio centar različitih civilizacija – rimskih, grčkih, koptskih i muslimanskih”, rekao je egipatski ministar turizma Zuhair Gharana na događaju. A guverner Aleksandrije, Adel Lyabib, naglasio je da „Aleksandrija ima sve komponente turističkog grada – predivan pejzaž, čist vazduh, istorijske spomenike raznih civilizacija, a da ne govorimo o stubu svetske kulture – Aleksandrijskoj biblioteci. ”
Za sve koje zanima antička istorija i kako se ona čuva, ovdje vas očekuju brojna otkrića. Grade se novi hoteli u gradu, obnavljaju spomenici i modernizuje aerodrom, uređuju se nasipi i glavne gradske ulice, obnavljaju fasade istorijskih zgrada, a grčko-rimski muzej se restaurira. Grad planira da obnovi jedno od sedam svjetskih čuda - čuveni svjetionik Faros. Hiljadu godina (od 283. pne. do 1375. godine) ovaj svjetionik je osvjetljavao put pomorcima. Njegova visina od 140 m učinila je svjetionik najvišom građevinom svog vremena.
Iako se od antičke Aleksandrije nije mnogo sačuvalo i najveći dio danas leži na morskom dnu, ovaj grad još uvijek možete zamisliti, na primjer, posjetom grčko-rimskom muzeju u kojem se nalaze desetine hiljada eksponata iz doba Ptolomeja.
Takozvani Pompejev stub (koji zapravo nema nikakve veze sa Pompejem) od crvenog granita na Aleksandrijskoj Akropoli postavljen je za vreme cara Dioklecijana (245-313). U Aleksandriji možete pregledati sahrane iz doba Ptolomeja, a posljednjih godina iskopavanja su omogućila da se vidi čitav arheološki kompleks u oblasti Kom ad-Dik-ka - drevni univerzitet, koji je do 2008. godine pogrešno smatran amfiteatar, antička kupatila, stambene zgrade i vile sa mozaičkim ukrasima.
Grad ima svoje uspomene iz svih perioda istorije Aleksandrije. Tako se hrišćanska crkva Egipta naziva Koptska pravoslavna crkva u Aleksandriji, a osnovao ju je sam jevanđelist Sveti Marko, koji je stradao u Aleksandriji 68. godine nove ere. e. Vjeruje se da je katedrala Svetog Marka u Aleksandriji podignuta na mjestu kuće prvog kršćanina Aleksandrije, obućara Ananije. Katedrala je više puta obnavljana, ali su u njoj sačuvane drevne slike. A džamija Abu El Abbas El Mursi (XVIII vijek) smatra se remek djelom građevinske umjetnosti.
Aleksandrijski muzej kraljevskih dragulja, smješten u palači Fatima El Zahraa i otvoren nakon restauracije 2006. godine, prikazuje zbirke dragocjenih artefakata koje su prikupili Muhamed Ali-paša i njegovi nasljednici. Ovdje možete vidjeti platinastu krunu ukrašenu hiljadama dijamanata, vlastiti dijamant Mohamed Ali-paše, zlatni šah kralja Faruka, kao i kraljev vrtni alat koji je ukrašen dijamantima.
Godine 2005. otvoren je Nacionalni muzej Aleksandrije, koji pored drugih eksponata posvećenih različitim periodima egipatske istorije, prikazuje predmete podignute sa dna Sredozemnog mora tokom iskopavanja na lokalitetu podvodnih područja antičke Aleksandrije.
ZABAVNE ČINJENICE
■ Aleksandrija je grad slavne kraljice Kleopatre, čija se sudbina i ljubavne priče sa Julijem Cezarom i Markom Antonijem više puta opisuju u knjigama i filmovima. Zapravo, Kleopatra nije bila sama - ova, posljednja kraljica Egipta, ušla je u historiju kao broj sedam - Kleopatra VII Philopatra.
■ U centru Aleksandrije, kako izvještavaju antički istoričari, dvije godine nakon smrti Aleksandra Velikog (323. pne.), podignuta je luksuzna grobnica pokojnog kralja upravo na teritoriji dvorskog kompleksa makedonskih vladara Egipta. Kasnije je dinastija Ptolemeja spojila ukope svih svojih predstavnika s grobom velikog zapovjednika. Aleksandar Veliki je obožen, njegov kult je podržan u Aleksandriji, a novi egipatski faraoni su na sve moguće načine pokušavali da ga predstave kao člana vladajuće dinastije i njenog zaštitnika. Sačuvano je svedočanstvo istoričara Svetonija o tome kako je Aleksandrovo telo pokazano Oktavijanu Avgustu.
■ Prva žena matematičarka, Grkinja Hipatija (370-415), živjela je, radila i umrla u Aleksandriji. Predavala je u Aleksandrijskoj školi neoplatonizma i ubili su je vjerski fanatici.
■ Većina drevne Aleksandrije otišla je pod vodu kao rezultat zemljotresa, tako da su podvodni arheolozi možda nedavno uspjeli pronaći 15-tonski granitni prag Kleopatrine grobnice u moru kod obale moderne Aleksandrije. Već sada je jasno da će vraćanje izgleda drevne Aleksandrije biti moguće tek nakon velikih podvodnih istraživanja. Tako se ostaci legendarnog svjetionika Faros još uvijek nalaze na dnu Istočnog zaljeva.
ATRAKCIJE
■ Nekropola El Anfushi;
■ Serapeum i Pompejev stup;
■ Katakombe Kom El-Šukafe;
■ džamija El-Attarine;
■ džamija Abu El Abbas El Mursi;
■ Fort Kite Bay;
■ Palata i park Montaza;
■ grčko-rimski muzej;
■ Muzej likovnih umjetnosti;
■ Muzej kraljevskih dragulja;
■ Hidrobiološki muzej;
■ Narodni muzej Aleksandrije;
■ Aleksandrinska biblioteka;
■ tvrđava El Silsila;
■ Kršćansko groblje El Shatby;
■ Fort El Atta;
■ Palata Ras El Tin;
■ Crkva Svete Katarine;
■ Katedrala Navještenja Blažene Djevice Marije;
■ Katedrala Svetog Marka;
■ Arheološki kompleks „Aleksandrijski univerzitet i Rimska kupatila” (Kom ad-Dikka).
Atlas. Cijeli svijet je u vašim rukama #43
Pročitajte u ovom broju: