6 tajnih redova masona, rozenkrojcera. Rozenkrojceri. Faraoni su mistici

Drevni mistični red ruže i križa je svjetska filozofska organizacija koja čuva i razvija drevno znanje. Njegov cilj je približiti osobu razumijevanju zakona Univerzuma koji djeluju unutar i izvan njega, te time otvoriti horizonte za sretniji i plodniji život za osobu. Red nije ni religija ni sekta, njegovi članovi su slobodni u svakom pogledu. Međutim, u njemu su zabranjene bilo kakve političke rasprave. Prema svom motu "Najšira tolerancija uz najstrožu nezavisnost", on ne nameće nikakvu dogmu, već nudi svoja učenja onima koji se zanimaju za duhovnost i misticizam. Treba pojasniti da je izraz "mistični", uključen u njegovo ime, grčkog porijekla i izveden je od riječi "misterija". U antičko doba je značilo i "skriveno znanje", što se može definisati kao svojevrsni sinonim za nauku tog dalekog vremena.

Nezavisnost Reda, nazvana u njegovom motu, znači da nikada neće postati dio drugog pokreta i neće pasti pod utjecaj druge organizacije. S tim u vezi, prikladno je odgovoriti na često postavljano pitanje o njegovom odnosu prema masoneriji: red nema nikakve veze sa masonima. Od samog osnivanja bila je potpuno nezavisna od bilo koje druge organizacije i zato je bila u stanju da pokaže tako široku toleranciju prema svim filozofskim i mističnim strujanjima. U svijesti javnosti, iz očiglednih razloga, postoji aberacija o raznim, tajnim u prošlosti ili sadašnjosti, organizacijama.

Kada se govori o istoriji rozenkrojcera, treba razlikovati dva aspekta. Jedna od njih su alegorijske legende i priče koje su rozenkrojceri prenosili kroz vijekove usmenom predajom. Drugo su hronološki sekvencijalne činjenice, dokumentovane.

Često se, u bliskoj vezi sa istorijom rozenkrojcera, spominje ime Kristijana Rozenkrojca (1378-1484) kao osnivača Reda, iz čega se zaključuje da se Red pojavio tek u 14. veku. U stvarnosti to nije slučaj. Kada je u svakoj zemlji nastupio povoljan trenutak za oživljavanje Reda, izvršene su potrebne radnje, pojavili su se manifesti koji su najavljivali otvaranje “kripte” u kojoj je počivalo “tijelo” Velikog majstora KRK-a, uz rijetke dragocjenosti i rukopisa, što je dalo pravo da započne novi ciklus djelovanja Reda. Ova objava bila je alegorijski čin, a inicijali “KRK” nisu krili pravu osobu. Bile su to simbolične titule date određenim vođama Reda.

Rozenkrojcerska tradicija vodi porijeklo Reda do škola misterija starog Egipta, koje su se pojavile oko 1500. godine prije nove ere pod faraonom Tutmozom III. Jedna od prvih škola misterija u Egiptu bila je Ozirisova škola. Njena učenja su se ticala života, smrti i uskrsnuća ovog boga. Predstavljen je u obliku ritualnih drama, a samo ljudi koji su dokazali svoju želju da shvate tajne postojanja mogli su otkriti Ozirove mitove. Mistični časovi su bili zatvoreni i održavali su se u posebno izgrađenim hramovima. Tradicija među ovim hramovima uključuje i egipatske piramide, koji nisu bili grobnice faraona, već mjesta mističnih aktivnosti i inicijacija. Sama organizacija nastala je 1350. godine prije nove ere, za vrijeme vladavine faraona Amenhotepa IV, poznatijeg kao Ehnaton. Čovječanstvo duguje ovom prosvijećenom mistiku pojavu prve monoteističke religije u istoriji. Starogrčki filozofi Tales i Pitagora doprineli su širenju ideja koje su doneli iz Egipta (VII-VI vek pre nove ere). U 3. veku nove ere. pod Plotinovim uticajem, Red se širi u Italiju, a od 8. veka, u doba Karla Velikog, prodire u Francusku, Nemačku, Englesku i Holandiju. Tokom narednih vekova, alhemičari i templari su ga širili na Istoku i Zapadu.

U 17. veku, Red je stekao najveću slavu nakon objavljivanja i širokog širenja rasprave "Fama Fraternitatis". U tom periodu Red je postao zvanično poznat kao Orden ruže i križa. Godine 1693. evropski rozenkrojceri pod vodstvom majstora Johannesa Kelpiusa stigli su do obala Novog svijeta i nastanili se u Filadelfiji. Nekoliko godina kasnije, u Pensilvaniji, gdje su osnovali svoju koloniju, počela je sa radom štamparija koja je izdavala veliku količinu mistične literature. Zahvaljujući ovim naseljenicima, rozenkrojcerska učenja proširila su se u Ameriku. Mnoge američke institucije su rođene pod njegovim uticajem i dobile neviđen razvoj u ovoj zemlji nauke i umetnosti. Tomas Džeferson i Benjamin Frenklin blisko su sarađivali sa ovim rozenkrojcerima.

Učenje rozenkrojcera kontinuirano se obogaćivalo kao rezultat rada mistika na putu razumijevanja tajni Univerzuma, prirode i samog čovjeka. Znanju koje su stekli mudraci starog Egipta, dodani su koncepti mislilaca antičke Grčke, dopunjeni nekoliko stoljeća kasnije od strane neoplatonista. Zatim su obogaćeni eksperimentima rozenkrojcerskih alhemičara srednjeg vijeka. Poznati ljudi renesanse i modernog doba, ostajući u skladu s tradicijom koju su stvorili njihovi izuzetni prethodnici, razjasnili su i proširili mnoge aspekte antičkog naslijeđa. Među njima ćemo naći imena Leonarda da Vinčija, Paracelzusa, F. Rablea, F. Bekona, J. Boehmea, R. Descartesa, B. Spinoze, B. Pascala, I. Newtona, G. Leibniza, Cagliostra, M. Faraday, K.Debussy i mnogi drugi. Svi su bili članovi Reda ili su imali direktnu vezu s njim. Od početka dvadesetog veka, drugi rozenkrojceri, kao priznati autoriteti u mnogim oblastima - fizici, hemiji, biologiji, medicini, filozofiji - proširili su ovo učenje. Stoga, rozenkrojcer ne proučava doktrinu nekog gospodara misli ili gurua, mistično znanje kojem se pridružuje nije zamrznuto u vremenu. Njegov rad se zasniva na zakonima i principima koji su testirani u praksi i odražavaju sve što je ljudski genije stvorio za slavu Uma Univerzuma.

Učenje Reda se sastoji od četiri dijela, od kojih je svaki, pak, podijeljen na korake. Evo, na primjer, kratkog pregleda tema koje se proučavaju u odeljku „Posvećeni“: fundamentalni zakoni koji upravljaju mikro- i makrokosmosom; objektivna, subjektivna i podsvjesna područja svijesti; zakoni organskog života i kosmičke energije; Rozenkrojcerska ontologija; nepoznata i poznata filozofija antičke Grčke; higijena i terapija; ljudsko mentalno tijelo, nervni centri; duša, slobodna volja, reinkarnacija; ekstrasenzorna percepcija, vibroturgija, telepatija, mistična regeneracija itd. Paralelno sa gore navedenim temama, učenja rozenkrojcera nude i veliki broj iskustava osmišljenih da razviju neke sposobnosti koje se kod većine ljudi ne manifestuju: intuiciju, vizualizaciju, mentalnu kreativnost , telepatija, kosmička harmonizacija i dr. Rozenkrojcerska doktrina je praktična i treba da omogući svakome da utiče na svoj život, da ga organizuje prema sopstvenim očekivanjima.

Elokventne su u tom smislu riječi R.M. Lewisa, poglavara Reda od 1939. do 1987., u njegovom djelu “The Inner Sanctum”: “Mistic može i mora postići takve rezultate u radu, nauci ili umjetnosti koji bi mu donijeli postovanje svojih kolega i adepta.On bi trebao isto tako lako da okrene svoju svijest unutra kao sto bi trebao uzivati ​​u velicini Univerzuma.Samo neznanje neke tjera da zamisle mistika kao osobu nesposobnu da savlada svakodnevne materijalne prepreke.Smatrajte ga bespomocnim,bezglasnim u zemaljskog svijeta, misliti da treba da se sakrije u planine kako bi izbjegao stvarni život je uvreda za sposobnosti koje je mistik razvio u sebi.Ako želite da upoznate mistika, ne ograničavajte svoju potragu na manastire i hramove.Kada upoznajte osobu koja je aktivna, vrijedna, druželjubiva, voljena od svojih bližnjih i susjeda, tolerantna na vjerskom polju, sposobna da vam pokaže snagu i veličinu Boga u najjednostavnijim stvarima, znajte da je to mistik.”

Skladan spoj duhovnog i fizičkog razvoja osobe, jednako poštovanje duhovnog i materijalnog svijeta ključ su za izgradnju sretnijeg i dostojnijeg života. A ovu temeljnu ideju najbolje pokazuje glavni simbol reda - ruža i križ, u kojem zlatni križ predstavlja fizičko tijelo čovjeka i iskušenja njegovog zemaljskog života, a crvena ruža u središtu križa simbolizira duša i njeno postepeno procvat u nizu inkarnacija

Rozenkrojceri- drevno tajno društvo oko kojeg postoje mnoge legende. Prema nekim dokumentima, prvi istorijski spomen nečeg sličnog Rozenkrojcerskom redu datira iz 1188. godine, kada je grupa poznata kao Sionski priorat pod velikim majstorom Jean de Gisorsom dobila drugo ime "Red pravog križa i ruže". Gisors je bio vazal engleskog kralja Henrija II. Iako su rozenkrojceri dugo bili klasifikovani kao masonstvo, u stvari su se ove organizacije spojile tek krajem osamnaestog veka. Grupa tvrdi da može pratiti svoju istoriju do izgradnje piramida i perioda zvanog praistorija. De Gisors je inspirisao svoje sledbenike da je rozenkrojcerizam drevni tajni sistem koji je do nas došao iz starog Egipta preko velikih grčkih filozofa.

Rozenkrojcerski red ostao je potpuno nepoznat nekoliko stotina godina. Svijet je prvi put saznao za njegovo postojanje nakon što je 1614. objavljen izvještaj Christiana Rosenkreutza o Rozenkrojcerskom bratstvu. U ovoj knjizi, autor, koji je u trenutku objavljivanja bio mrtav više od sto godina, tvrdio je da je osnovao novi red, Red Ružinog krsta, nakon što se upoznao sa istočnjačkim ezoterijskim znanjem dok je putovao po Svetoj zemlji. .

Sada većina naučnika vjeruje da Christian Rosen-Kreutz nikada nije postojao, a sva njegova djela pripadaju peru Johanna Valentina Andree, koji je bio veliki majstor Sionskog priorata od 1637. do 1654. Rozenkrojcerske legende tvrde da je rođen 1378. godine, a umro je 1484. godine u dobi od 106 godina i pisao je svoja djela kroz skoro čitav XV vijek. Pretpostavljalo se da je papire koje je potpisao "rozekrojcer" čuvalo tajno bratstvo koje je djelovalo u Francuskoj i Njemačkoj, koje je željelo promijeniti svijet širenjem kruga ljudskog znanja. Ovi manifesti oštro su kritizirali Katoličku crkvu i Sveto Rimsko Carstvo. U njima je autor pozvao čovječanstvo da se oslobodi okova religije i pridruži naučnim spoznajama koje je nazvao “otkrivanjem tajni prirode”.

Treći i posljednji Rosenkreutzov manifest objavljen je 1616. godine i nazvan je "Kemijsko vjenčanje". Napisan u duhu komične alegorije, manifest je ispričao priču o princezi čije su kraljevstvo nepravedno oduzeli Mauri. Sama princeza bačena je u okean u drvenoj kutiji. Međutim, ubrzo je stigla do obale i imala mnogo avantura. Na kraju, djevojka se udaje za princa, koji joj pomaže da povrati kraljevstvo i prijestolje.

Poreklo imena "rozekrojceri" oduvek je bila tema debate. Da li je to direktna referenca na Hristovo raspeće? Ili je to „povezano s crvenim križevima prikazanim na štitovima vitezova templara? Možda su rozenkrojceri isti vitezovi templari, koji su jednostavno promijenili ime nakon što je njihov red stavljen van zakona? Ili je ovo ime jednostavno izvedeno od pseudonima Christiana Rosenkreutza?

Sekta pod nazivom "Red zlatnog i ružinog krsta" pridružila se masoneriji pod nazivom "Loža strogog posmatranja" i pod tim imenom prihvatila Iluminate koji su želeli da se pridruže masonskom bratstvu. Najmanje od osamnaestog veka, vrlo neobična verzija istorije koju je prihvatio Rozenkrojcerski red tvrdi da su Mojsije iz Starog zaveta i egipatski faraon Amenhotep IV jedna te ista osoba. Prema njihovoj verziji, prispodobe Starog zavjeta su posuđene iz egipatske religije, koja je prethodila jevrejskoj kulturi. A oni su, zauzvrat, za svoje mitove o stvaranju svijeta uzeli priče koje su zabilježili predstavnici prve nama poznate civilizacije - Sumerske, koja je nekada postojala na teritoriji modernog Iraka.

Rozenkrojceri - simboli

Šta znači biti rozenkrojcer prema tumačenju samog tajnog društva? Prema stručnjaku za proučavanje reda, Franzu Hartmannu, autoru knjige "Simboli rozenkrojcera": "Mjesto ili država u kojoj postoji pravi rozenkrojcer previše je uzvišeno i veličanstveno da bi se pokušalo opisati riječima." Međutim, on i dalje čini takav pokušaj: „Kada uđemo u predvorje crkve Križa i Ruže, nalazimo se u prostoru nekomplicirane radosti i sreće. Tamo je sve preplavljeno nezemaljskom svjetlošću, gdje nestaju sve svakodnevne misli, pokušaji pronalaženja razloga i obrazloženja za nepoznato, jer u tom svjetlu postoji samo realnost apsolutnog znanja. Živjeti ovdje znači opažati, a opažati znači znati. Ništa nečisto ne može ući u ovaj raj božanske svijesti. Ovdje nema mjesta za zemaljsko meso i krv, već su duhovna stvorenja koja ovdje borave stvorena od tijela i krvi Kristove, drugim riječima, od supstance duha.

Prema tekstu sajta Rozenkrojcerske filozofije (www.rosy-cross.org): „Krst predstavlja trnje koje pripada Ruži . Da nije ovih trnja, čak i nakon što se promijeni sve negativno u "Progresivnoj transmutaciji samoprocesa" , Ruža, ili Duša, nije mogla da se rastvori u Uzvišenoj Svetlosti . Ruža predstavlja "Duhovnu Arkanu" Renesansa ili "ponovno rođenje" St. John's. Ruža i krst imaju isto značenje kao i krst Ankh kod Egipćana. Simboliziraju ponovno rođenje kroz savršenu ravnotežu između muške i ženske esencije. Ovo duhovno biće ili duša, čista i božanska priroda, je "razapeta" na krstu, koji je privremeno fizičko tijelo, "zatvor" Duše, što zauzvrat simbolizira ograničenja materijala. Iz ovoga proizilazi da "privremeni zatvor" zbog neznanja čini unutrašnje duhovno biće neprestano pate, zarazeći trnje Ruže neznanjem, sebičnošću, tugom, pohlepom, prevarom, zavišću, razdražljivošću, ljutnjom, bijesom itd.

Rosicrucian Rules

1. Volite Boga više od svega.
2. Posvetite svoje vrijeme duhovnom usavršavanju.
3. Budite nesebični.
4. Budite suzdržani, skromni, aktivni i tihi.
5. Proučite kako biste saznali o porijeklu metala u vašem tijelu.
6. Čuvajte se onih koji podučavaju ono što sami ne znaju.
7. Živite neprestano diveći se najvišem dobru.
8. Proučite teoriju prije nego probate nešto u praksi.
9. Budite velikodušni i pomozite svim bićima.
10. Čitajte knjige drevne mudrosti.
11. Pokušajte da shvatite njihovo tajno značenje.

Postoji i dvanaesto pravilo, koje se zove "Arkan", ali pravila zabranjuju da se o tome govori. Ovo pravilo je otkriveno samo onim rozenkrojcerima koji to zaslužuju. Prema Franzu Hartmannu, Arkan se „ne može izraziti jezikom smrtnika i stoga se može prenositi samo iz duše u dušu“.

Dužnosti rozenkrojcera

• Pomozite unesrećenima i izliječite bolesne bez primanja ikakve nagrade.
• Oblačite se kako je uobičajeno u zemlji u kojoj žive.
• Sastajati se jednom godišnje na određenom mjestu.
• Svaki član mora izabrati dostojnu osobu koja će ga naslijediti.
• Pisma R i C su amblem reda.
• Postojanje bratstva mora ostati tajna stotinama godina od dana njegovog osnivanja. Ali ovih „sto godina“ neće završiti dok se u čoveku ne probudi razumevanje njegove božanske suštine.

Znakovi rozenkrojcera

Tajni znakovi po kojima se pravi rozenkrojcer može razlikovati formulirani su na sljedeći način:

• Rozenkrojcer je strpljiv.
• Rozenkrojcer je dobar.
• Rozenkrojcer ne poznaje zavist.
• Rozenkrojcer se ne hvali.
• Rozenkrojcer nije tašt.
• Rozenkrojcer je organizovan.
• Rozenkrojcer nije ambiciozan.
• Rozenkrojcer nije razdražljiv.
• Rozenkrojcer ne misli loše o drugima.
• Rozenkrojcer voli pravdu.
• Rozenkrojcer voli istinu.
• Rozenkrojcer zna kada treba da ćuti.
• Rozenkrojcer vjeruje u ono što zna.
• Rozenkrojcer ne gubi nadu.
• Rozenkrojcer se ne može slomiti patnjom.
• Rozenkrojcer će uvijek ostati član reda.

Gornja pravila opisuju besprijekorno vrline ljude kao da vole Spasitelja. Međutim, unija rozenkrojcera sa masonima ukazuje na suprotno. Na kraju krajeva, po Hristovim rečima, „niko ne može služiti dvojici gospodara“. Uostalom, i masoni i iluminati, koji su vrhunac masonerije, služe sasvim drugom bogu...

Linkolnov duh

Crna dama

Astralni putnici

Slano jezero Uyuni

Tehnologija 3D štampe: raketni motor

Stanica Merkur-P

Ruski naučnici planiraju lansirati istraživačku stanicu na Merkur 2019. godine, rekao je izvor u raketnoj i svemirskoj industriji. “Cilj misije Mercury-P je proučavanje tla Merkura i proučavanje uticaja...

Čip mozga i nanovakcinacija

Da li je moguće zamisliti da će u bliskoj budućnosti zahtjev za implantiranjem čipa u mozak postati obavezan čak iu Rusiji? Dokumenti koje je usvojio ruski...

Vrste turizma

Ljudi su počeli da putuju još u davna vremena. Često su razlozi za to bili potpuno drugačiji. Neko je hteo da pronađe lek za...

Kako produžiti život čovjeku?

Problem povećanja očekivanog životnog vijeka čovjeka zaokuplja umove naučnika možda milenijumima. Savremeni pogled na ovo pitanje svodi se na nekoliko pravaca. Jedan od...

Lovci pete generacije: Ajax tehnologija

Lovci pete generacije su tajni razvoj, pa su informacije o njima izuzetno oskudne i nejasne. Ideja za ovaj avion je bila...

Prvi auto

Kupovina vašeg prvog automobila zauvijek mijenja životni stil osobe, zahtijeva posebnu pažnju i važan je događaj. Na prvi pogled ovakav događaj...

Jerusalim - Božji grad

Drevni grad Jerusalim! Ovdje svaki kamen, svako drvo, svaka kuća ima svoju povijest. Sam vazduh je prožet neverovatnom energijom i daje...

U štampi se povremeno pojavljuju bilješke o nepoznatom razvoju brijanskog naučnika ...

Istorija hrane starih Slovena

Stari Sloveni su, kao i mnogi narodi tog vremena, vjerovali da su mnogi...

Ruski jezik i istorija naroda

Bilo koja riječ, bilo koja fraza u jeziku ne može nastati niotkuda. ...

Vekovima su tragaoci za znanjem o Ruži i Krstu kucali na naša vrata da budu pozvani i ujedinjeni sa nama u potrazi za Unutrašnjom Svetlošću.

Rozenkrojcerski red je svojim članovima uvijek pružao najbolje znanje, tako da su njegovi članovi uvijek bili najbolji u svakoj eri. Muškarci i Žene su učili u našim školama, proučavali najviše zakone prirode, postali sposobni da čitaju KNJIGU SVETA, postali su elita vidljiva i nevidljiva svih vremena.

Rozenkrojcerski red ne mari za broj svojih članova. Red uvijek pažljivo bira one koji iskreno žele mudrost i razumijevanje. U Red će biti primljeni samo oni koji su žedni najvišeg Svjetla znanja.

Ako ZAISTA žudite za vječnim znanjem koje širi Red, koji je vekovima oslobađao muškarce i žene dobre volje, možete popuniti prijavu za pridruživanje Redu kao adept Unutrašnjeg Svjetla.

Titule i titule adepta nam nisu bitne. Ne zanimaju nas vaše godine, rasa, pol, religija ili politički stavovi. Za nas je važno da samo dostojni ljudi budu primljeni u Drevnu Mudrost Rozenkrojcera. Ako je to vaš slučaj, mi ćemo vam otvoriti vrata našeg bratstva. Prihvatićemo vas kao osobu koja želi da se njegovo ime upiše na listu pravih tragalaca, koji žele da Rozenkrojcerski Red za njih postane nešto više od simbola, da postane Stanje Bića.

Ako je u pitanju samo radoznalost, ne pokušavajte da podnesete zahtjev, on će ionako biti odbijen. Ali ako ste neko ko želi da sazna više o Životu i Univerzumu, da postigne Mudrost koja vas pretvara u Gospodara Života i gospodara vašeg postojanja, POZIVAMO vas da postanete član Rozenkrojcerskog Reda. Da biste to uradili, popunite formular ispod, naznačite svoju email adresu i državu u kojoj živite i pošaljite nam je. Primit ćete odgovor na Vašu e-mail kutiju s naznakom sljedećih koraka za pridruživanje Narudžbi. Kada dobijete pismo, pažljivo ga pročitajte, proučite primljene informacije i pozivnicu za pridruživanje, koju morate popuniti i poslati u Centralnu rezidenciju, kako biste dovršili korake za ulazak kako biste postali punopravni član našeg Reda .

DOPRINOSI.Svaka organizacija, da bi funkcionisala i dala svojim članovima dužnu pažnju i podršku, mora imati dovoljno sredstava da održi svoje postojanje, to je očigledna istina i shvatićete da u Rozenkrojcerskom Redu naši članovi pomažu Redu prilozima. Ovi prilozi osiguravaju troškove objavljivanja i distribucije lekcija Rozenkrojcerskog reda našim članovima i našim ložama, a također podržavaju postojanje Odjeljenja za obrazovanje, administraciju i drugo osoblje koje održava ured, izdavaštvo i druge usluge Reda.

Svi znamo da se znanje ne može kupiti ili prodati, ali ako organizacija nema dovoljno sredstava, neće ga moći prenijeti onima koji su istinski voljni i dostojni da ga prime.

Rozenkrojcerski red je bez sumnje ezoterična organizacija koja svojim članovima nudi ogromnu i bolju uslugu, kako po širini svog znanja tako i po kvaliteti materijala koji se obezbjeđuje, kao i po svojoj pažnji prema svakom članu, u obliku individualnih konsultacije o obrazovnim pitanjima, kao io drugim pitanjima tokom svih odjeljenja Reda. I sasvim je ispravno da svi članovi Rozenkrojcerskog reda svojim prilozima pomažu da se on održi.

S druge strane, čovjek po prirodi cijeni samo ono što ga je koštalo truda, a obuka rozenkrojcera je PREVIŠE VAŽNA da to ne daje odgovarajuću cijenu.

Rozenkrojcerski red pokriva svoje troškove sa REGISTRACIJOM, ULAZNINOM i redovnom NAKNADOM poslanom u Rezidencija Reda. Ovaj oblik doprinosa ne samo da podržava aktivnosti Reda, već i drži na distanci one koji samo teže cilju zadovoljenja svoje radoznalosti na račun truda drugih.

Uz prijavu za članstvo u Rozenkrojcerskom redu, naći ćete informacije o naknadama i filijalama za njihovo plaćanje u vašoj zemlji.

Rosicrucian Order

U svom antihrišćanskom djelovanju, HCML pronalazi moćnog saveznika u posebnoj grani svjetske masonerije - rozenkrojcerstvu. Kao što je gore navedeno, sve tajne organizacije poput masonerije imaju jednu specifičnu svrhu i jedno zajedničko vodstvo. Taj cilj je zauzimanje i porobljavanje svijeta pod vlašću Velike internacionale, kojoj su masonerija i srodne organizacije bezuvjetno podređene i od koje ovise.

Borba ide različitim putevima, ali ujedinjujući cilj je isti.

Masonske lože se bore uglavnom za preuzimanje političkog uticaja i moći u državama, dok se rozenkrojceri, teozofi itd. bore za razgradnju duhovnog i moralnog svijeta čovječanstva i uništenje glavne osnove života – religije.

Bliskost masonerije i rozenkrojcera ne poriču ni masoni ni rozenkrojceri, a ovi drugi, tj. rozenkrojceri, kažu da je masonerija grana rozenkrojcera s pristrasnošću prema politici i materijalizmu, ali da je masonima vrlo lako da se vratimo na pravi put, tj. ... put rozenkrojcerizma. Slobodni zidari smatraju da je rozenkrojcer ogranak masonerije s pristrasnošću prema misticizmu.

U masonskom redu, rozenkrojceri predstavljaju 18. stepen inicijacije. „Pošto su prvi stupnjevi masonerije“, kaže mason Louis Blanc, „uključivali mnoge ljude koji su svojim položajem i stavovima imali negativan stav prema svakom projektu društvene revolucije, reformatori masonerije su umnožavali stepenice mistične ljestvice po kojoj su inicirani su mogli da se uzdignu; stvorili su zakulisne lože rezervisane za vatrene duše, uspostavili su najviše stepene: izabrane vitezove sunca, strogu poslušnost, galoš ili regenerisani čovek i rozenkrojcere.

Riječ "rozenkrojcer" znači kombinaciju dvije riječi: ruže i križa.

Vremenom, da bi se profani (neupućeni) doveli u zabludu i radi pogodnosti rada, smatralo se neophodnim da se rozenkrojcerstvo odvoji u samostalnu organizaciju. Tako je stepen rozenkrojcerizma u masoneriji ostao isti, a potpuno odvojeni rozenkrojcerski redovi su nastali u različitim dijelovima svijeta.

Rozenkrojcerizam ima dugu istoriju porekla. Red ili Bratstvo rozenkrojcera (Ružinog krsta), kako legenda kaže, osnovao je u 14. veku plemić Kristijan Rozenkrojc, koji je tokom svojih putovanja po Istoku saznao sve tajne perzijskih i egipatskih magova i posle vraćajući se u Evropu, te tajne prenio je svojim učenicima, sa kojima je osnovao tajno društvo. Istorijski nastanak Rozenkrojcerskog reda datira iz 17. stoljeća, a inicijator njegovog nastanka zove se Johann Valentin Andree. Rozenkrojcerski red je za cilj postavio “poboljšanje crkve” i duhovno preporod čovjeka. Rozenkrojceri su - prema uputama masonske literature - "slobodni mislioci" koji su "počeli krčiti put kroz šumu crkvene skolastike i fanatizma", odnosno, razumljivo rečeno, krenuli su putem borbe protiv crkva.

„Od njih, rozenkrojcera“, kaže masonski pisac Nies, „pojavili su se inovatori u polju misli, smjelim teorijama su se povezivale s njihovim učenjem, zvanična ortodoksna nauka je često čak sažela svoju osudu nazivajući rozenkrojcera hrabrim misliocem koji je odbijao da pokloniti se dogmi. Ovdje se odigrala bitka između dijalektike i iskustva, a ovo drugo je moralo svrgnuti prvu zarad trijumfa napretka. Ovdje su se vjerski fanatizam i tolerancija suočili licem u lice. Rozenkrojceri su tvrdili da imaju zajednicu s Bogom posredstvom prirode." (E. Niš. Glavne karakteristike savremenog masonerije)

Nakon izvesnog zatišja u 18. veku, početkom 19. veka, rozenkrojceri su razvili pojačanu aktivnost i do kraja 19. veka stekli veliki broj pristalica.

Oko 1900. godine u Njemačkoj prof. Rudolf Steiner otvara svoju rozenkrojcersku školu.

Steiner je od 1902. do 1912. radio zajedno sa Annie Besant i Leadbeaterom u Teozofskom društvu, među čisto iniciranima. Godine 1912. Steiner je napustio Teozofsko društvo, osnovao svoje posebno antropozofsko društvo i izgradio veličanstven hram u blizini Basela. U Antropozofskom društvu Štajner je organizovao unutrašnji krug pod nazivom „Frank masonerija“, posvećenici u koji su iz njegovih ruku dobijali zlatni krst sa ružom. Steinerova predavanja su postala nešto poput uvoda u rozenkrojcerski sistem. Steinerova popularnost je vrlo brzo rasla, a njegovi sljedbenici su ga počeli poštovati kao proroka. Pod uticajem Štajnerovog učenja, rozenkrojcerske grupe, društva i zajednice nastaju u Americi, Engleskoj i konačno prodiru u Rusiju preko bliskog učenika Rudolfa Štajnera A. R. Mintslove, koji je od stranih rozenkrojcera poslat da promoviše propagandu među ruskim "tragačima Boga" i uspostaviti odnose sa njima komunikacije.

Na prijelazu iz 20. stoljeća centar rozenkrojcerizma - "Drevni mistični red Rosen-Kreutzera" - našao se u Americi i od tada se povezuju svi podaci o radu glavnih tijela ove tajne svjetske organizacije. sa ovim poslednjim.

Rozenkrojcer von Hinkel, u predgovoru holandskog prijevoda djela Christiana Rohenkreutza, kaže: „Pravi red braće križa i ruže je zajednica prosvijetljena duhom, raspršena po cijelom svijetu, ali vođena jednim . Ovaj red ima jednu središnju školu pravih misterija i mnoge vanjske škole, koje na razne načine pripremaju put do centralne škole." Ja ću ovome dodati riječi brata. Wittemans. On kaže da rozenkrojcerizam promiče formiranje oko sebe raznih slobodnih grupa, koje imaju svoje ciljeve i rukovode se različitim razmatranjima, ličnim ili u zavisnosti od lokalnih nacionalnih uslova.

Rozenkrojcerski pokret je, prema njegovim riječima, vrlo raznolik u svojim manifestacijama, dok samo Bratstvo Ružinog križa, poštujući tradiciju koju je uspostavio njen osnivač, djeluje uglavnom u tajnosti, bez pozivanja na neofite. Ovakav način djelovanja ne šteti širenju ideja reda, već, naprotiv, priprema teren za bogatu duhovnu žetvu u budućnosti. (Povijest Ružinog križa, str. 176. Grof Grabe. Korijeni crkvenih nevolja, str. 13).

Rozenkrojcerski red, kao i sve što je uključeno u masoneriju općenito, je duboko tajna organizacija. Čuvanje tajne reda sveta je dužnost svakog člana. „Tišina i suzdržanost su obilježje pravog mistika,“ i ovog pravila treba da se pridržava svaki vjerni rozenkrojcer.

Regrutacija novih članova u red se dešava među osobama zainteresovanim za misticizam i pitanja filozofije i okultizma. Redu se pridružuju i razočarani ljudi, shrvani svakodnevnim neuspjesima, u nadi da će pronaći podršku i odgovore na svoje duhovne sumnje i brige. Značajnu ulogu u privlačenju novih članova igra poznati romantizam, želja i želja da se uđe u tajnu organizaciju koja navodno ima kolosalnu moć, znanje i sposobnost da svoje članove odvede ka dobroti i istinskom svjetlu. Mnogi konačno idu zbog novca ili karijere. Ova vrsta rozenkrojcera, koji su spremni da prodaju svog Boga, Otadžbinu, savest i čast za novac ili toplo mesto, rasprostranjena je među moralno degradiranim delom ruske emigracije.

Službena zadaća Reda je duhovno usavršavanje članova, prodiranje njihovih najviših znanja i rad na promicanju poznavanja reda i primjene tog znanja na dobrobit čovječanstva.

Rozenkrojcerski red ne priznaje nikakve vjerske razlike. Redu se mogu pridružiti pripadnici svih vjera. Pozitivne religije, kao što je pravoslavna vjera, nisu samo ravnodušne za rozenkrojcere, već su i definitivno neprijateljske, jer se svaki pravi rozenkrojcer bori za “istinu bez dogmatizma”. Koncept Boga Rozenkrojcerskog reda oštro se razlikuje od kršćanskog koncepta i čisti je panteizam. Jedna od molitvi Rozenkrojcera počinje apelom: „O, ti, Velika inteligencija, prodireš u sve, stavljaš biće u svaku supstancu.”

Simbol rozenkrojcera je zlatni krst sa ružom. Krst, prema rozenkrojcerima, označava svetost sjedinjenja; ruža - simbol skromnosti; oba koncepta zajedno znače svetu skromnost. Ali takvo tumačenje se daje ili za one koji nisu upućeni u najviše tajne reda, ili za autsajdere.

Nikolaj Skrinjikov, istraživač ovog pitanja, ovako objašnjava kombinaciju krsta i ruže: „Misteriozno značenje ruže kao simbola mora se tražiti u kabalističkim objašnjenjima. Plamen, ili Abrahamova knjiga (komentar Kabale), učinio je ružu hijeroglifskim znakom ostvarenja velikog djela. Ujediniti ružu sa krstom, paganizam i hrišćanstvo, pogrešno shvaćeno, bio je zadatak koji je predložio visoki Inicijat; i zapravo, okultna filozofija, kao univerzalna sinteza, mora objasniti sve fenomene postojanja. Religija, uzeta u obzir samo kao fiziološka činjenica, je otkrovenje i zasićenje duše." (Nikolaj Skrinjikov. Slobodno zidarstvo. Pariz. 1921.)

Rozenkrojcerska loža se zove "Vrhovni kapitul". Na jednoj od njegovih strana (istočne) nalazi se trokutasti oltar. Ispod oltara je slika Golgote sa tri krsta. Na dva bočna krsta nema ništa, ali na srednjem je natpis koji je bio na krstu Isusa Hrista. Ispod natpisa visi ruža.

U dnu slike nalazi se grob u kojem se ispod pomaknutog nadgrobnog spomenika vidi pokrov. U blizini mezara su polomljeni stubovi. Na njima su uspavani stražari.

Ceremonijalni obred inicijacije u stepen rozenkrojcera, razvijen pre nekoliko vekova, obično se izvodi na Veliki petak.

„Na ceremoniji inicijacije u 18. stepen, odnosno viteza Ružinog krsta“, pišu Filozofi, „kutija je presvučena crnom bojom, u njenoj dubini se uzdiže oltar, a iznad njega, na providnoj slici, tri prikazani su krstovi, od kojih je na sredini vidljiv uobičajeni natpis I. N. K. I. Braća, obučena u svešteničke haljine, treba da sjede na zemlji, duboko zamišljena i žalosna, spuštajući lica u ruke u znak tuge. . Časni (gospodar lože) pita: "Koliko je sati?" Na to inicirani treba da odgovori: „Sada imamo prvi sat dana, isti minut u kojem se veo hrama razderao na dva dela, u kome je mrak i očaj prekrio celu zemlju, svetlost se reflektovala, oruđe slobodnih zidara je slomljena, a plamena zvijezda sakrivena.” Zatim objašnjavaju adeptu da je Adoniramova riječ (Adoniram - graditelj Solomonovog hrama) izgubljena u trenutku kada je nastupila smrt Spasitelja na krstu, a zauzvrat traže da im adept objasni šta, po njegovom mišljenju, natpis iznad krsta može značiti "I.M.K.I." Prisiljen da izrekne hulu na ovo sveto ime, koja se sastoji u svečanom priznanju Hrista Spasitelja kao zločinca koji zaslužuje prokletstvo i pogubljenje, prepodobni s radošću uzvikuje: „Braćo, sada smo pronašli izgubljenu riječ!“ (A. D. Filosofov. Razotkrivanje velike tajne masonerije, str. 68, 69.)

Za nedovoljno inicirane i autsajdere ovaj obred je objašnjen na ovaj način: neutešna tuga učesnika, žalosna draperija, reči časnog o „izgubljenoj reči“, „skrivanju plamene zvezde“ i tami koja je obavila zemlju. - prikazati Golgotu; Braća masoni, kada vrše obred inicijacije u stepen rozenkrojcera, kako se objašnjava profanima, oplakuju patnju i smrt Spasitelja na krstu; transformaciju kutije iz žalosne u ognjenocrvenu, preplavljenu svjetlima, treba shvatiti kao slavljenje i radost povodom Vaskrsenja Hristovog.

Ali ova objašnjenja, kao i sve u slobodnom zidarstvu, su pretvaranje i obmana: učesnici ovog bogohulnog obreda ne oplakuju Spasiteljevu smrt u svojoj žalosnoj postelji i ne raduju se Njegovom vaskrsenju kada, skinuvši crne zavese, osvetljavaju crvena kutija sa jakim svetlom.

„Oni“, piše I. A. Butmi, „oplakuju propast drevnih lažnih učenja, bačenih u prah trijumfom božanske istine, čiji je početak položen smrću Spasitelja na krstu. U njihovim očima, blistava zora kršćanstva bila je početak kraljevstva tame, praznovjerja i neznanja. I zato žalosno uzvikuju da je riječ izgubljena, stupovi i alati i kubični kamen (amblem prirode) odiše krvlju i vodom.” Raduju se zbog sticanja izgubljene riječi. Raduju se kada pronađu riječ I.M.K.I. A ove riječi, u njihovom razumijevanju, znače: "priroda je u potpunosti preporođena vatrom."

„Drugim rečima“, piše Butmi, „oni pozdravljaju ta lažna učenja, tu religiju prirode, koja je uništena pobedonosnom istinom hrišćanskog učenja, ali koja je ponovo oživela u masoneriji i tamo se sveto čuva kao najviša istina, kao tajno učenje namijenjeno samo izabranima.”

Rozenkrojcerski red ne samo da propoveda religiju panteizma (uništenje Božje ličnosti), već je i antihrišćanska organizacija. Rozenkrojceri poriču činjenicu Hristovog vaskrsenja, kako je hrišćani shvataju, a Hrista pominju zajedno sa Zoroasterom, Budom itd., kao jednog od avatara - najviših inkarnacija pozvanih da vode svet.

Zakrivajući svoja učenja u togu „čistog misticizma“, Rozenkrojcerski Red nastoji da uvede:

Simbolična kleveta kršćanstva i uzdizanje drevnih judeo-kabalističkih učenja.

Mržnja prema Hristu Spasitelju i Njegovim učenjima.

Iskorenjivanje ove doktrine pripisivanjem joj tajnog naturalističkog značenja.

Bogohulno uvrštavanje Krista među “velike posvećene” koji tajno, i samo otvoreno za nekolicinu odabranih, propovijedaju religiju potpuno stranu kršćanstvu, što je samo “fiziološka činjenica”.

Ostvarenje ideala rozenkrojcerskog reda mora na kraju biti potpuna pobjeda militantnog judaizma nad kršćanstvom.

Rozenkrojcerski red, "Red ruže i križa" je teološko i tajno mistično društvo za koje se vjeruje da ga je tokom kasnog srednjeg vijeka u Njemačkoj osnovao Christian Rosenkreutz. Sadrži učenja "izgrađena na drevnim ezoterijskim istinama" koja "skrivena od običnog čovjeka, pružaju razumijevanje prirode, fizičkog univerzuma i duhovnog carstva", što je dijelom simbolizirano amblemom bratstva, ružom koja cvjeta na križu. Rozenkrojceri su sebi postavili zadatak sveobuhvatnog unapređenja crkve i postizanja trajnog prosperiteta za države i pojedince.

Simbol reda su krst i ruža, koji se smatraju simbolima vatre i svjetlosti. U ovom krstu rozenkrojceri vide simboličnu sliku Adama Kadmona. Ruža i krst takođe simbolizuju vaskrsenje i pomirenje Hristovo. Ovaj znak se shvata kao božanska svetlost univerzuma (ruža) i zemaljskog sveta patnje (krst). Također shvaćen kao dualistički simbol (muški i ženski).

Direktno povezan s ovim simbolom (križ s ružom u sredini) je još jedan: Sveti gral. Gral se odnosi na čašu koja sadrži Isusovu krv, koju je sakupio Josip iz Arimateje. Ovu čašu su prvobitno služili Hrist i apostoli tokom Posljednje večere. Prema legendi, kada je Lucifer izbačen s neba, kamen mu je pao s krune. Od ovog kamena napravljena je čaša za Tajnu večeru. Ovaj dragi kamen u određenom pogledu simbolizira ukupnu snagu ljudskog bića. Istovremeno, osoba predstavlja krst, poput kaleža. Na ovom krstu treba da cveta ruža - život i ljubav.

Još jedan rozenkrojcerski simbol je zmija prikovana za krst u obliku slova T. To znači da će mračna priroda čovjeka (zmija) morati umrijeti ako duh želi ispuniti svoju sudbinu.

Rozenkrojcerizam je bio povezan s protestantizmom i, dijelom, luteranizmom. Prema istoričaru Davidu Stevensonu, rozenkrojcerizam je također uticao na razvoj masonerije u Škotskoj. U narednim vekovima mnoga tajna društva su tvrdila da su primila svoj kontinuitet i sakramente, u celini ili delimično, od originalnih rozenkrojcera. Neka moderna društva, koja stavljaju osnivanje Reda u rane vekove, stvorena su da proučavaju rozenkrojcerizam i srodne teme.

Manifest Fama Fraternitatis opisuje legendu o njemačkom naučniku i filozofu mistiku koji se zvao "Brat C.R.C." (kasnije, u trećem manifestu, njegovo ime je dešifrovano kao Christian Rosenkreutz, ili "Ružin krst"). Za 1378. se govorilo da je rođen "naš hrišćanski otac", a navodilo se i da je doživio 106 godina. Već u prvom manifestu je pisalo da je Kristijan Rozenkrojc prvo odgajan u manastiru, a zatim je otišao na hodočašće u Svetu zemlju. Međutim, više je volio komunikaciju s mudracima Damaska, Feza i misterioznog Damkara nego hodočašće u Jerusalim. Vrativši se u domovinu, zajedno sa trojicom svojih učenika, stvorio je Bratstvo Ruže i Križa, čiji je glavni cilj bio spoznati božansku mudrost, otkriti tajne prirode i pomoći ljudima. To se možda dogodilo 1407.

Kao što je rečeno, tokom čitavog života Christiana Rosenkreutza Red se sastojao od najviše osam članova, od kojih je svaki bio doktor ili neženja. Svaki od njih se zakleo da neće naplaćivati ​​naknade za liječenje bolesnika, da će čuvati tajnu Bratstva i da će naći zamjenu prije nego što umru.

Godine 1484. umro je Christian Rosenkreutz, a tačno 120 godina kasnije njegov grob sa tajnim knjigama, prema njegovom predviđanju, otkrili su članovi njegovog Bratstva. Prvi rozenkrojcerski dokumenti sa pričom o tajnom Bratstvu i njegovom osnivaču su navodno bili isti manifesti anonimno objavljeni u Evropi 1607-1616, koji govore o njegovom životu. Ovi manifesti su izazvali veliko interesovanje. Mnogi istaknuti znanstvenici i filozofi tog vremena pokušali su pronaći ovo misteriozno Bratstvo, a kasnije su neki od njih (na primjer, liječnik i sekretar cara Rudolfa II, Michael Mayer) uvjeravali da su uspjeli.

Možda, ako se pretpostavi postojanje Christiana Rosenkreutza kao istorijske, a ne mitske ličnosti, onda je njemu i njegovom Bratstvu bilo potrebno najmanje nekoliko generacija (od otprilike 1500. do 1600.) da bi se naučna, filozofska i vjerska sloboda povećala do takve do te mjere da bi javnost mogla imati koristi od znanja rozenkrojcera i općenito prihvatiti ovo znanje. I nakon toga su članovi Bratstva i njihovi nasljednici vjerovatno odlučili krenuti u potragu za dostojnim ljudima.

Manifeste mnogi nisu shvatili doslovno, već su ih smatrali obmanama ili alegorijskim izjavama. U manifestima se direktno kaže: “Obraćamo vam se u parabolama, ali bismo vam rado pružili ispravan, jednostavan, lak i bezumjetan opis, razumijevanje i znanje svih tajni.” Neki veruju da je Christian Rosenkreutz pseudonim za poznatiju istorijsku ličnost, uz uobičajene teorije da je on Francis Bacon.

Prvi rozenkrojcerski manifest je vjerovatno napisan pod utjecajem djela uvaženog hermetičkog filozofa Heinricha Kunratha iz Hamburga, autora Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (1609.), na koga je pak utjecao John Dee, autor Hijeroglifske monade (1564.) . Poziv na kraljevsko vjenčanje u Hemijskom vjenčanju Christiana Rosenkreutza počinje filozofskim ključem Di, simbola hijeroglifske monade. Autor je takođe tvrdio da Bratstvo ima knjigu koja liči na dela Paracelzusa.

Početkom 1600-ih, manifesti su izazvali nemire širom Evrope jer su tvrdili da postoji Tajno bratstvo alhemičara i mudraca koji su se pripremali da transformišu umetnost, nauku, religiju i intelektualne sfere Evrope. Politički i vjerski ratovi u to vrijeme opustošili su kontinent. Međutim, manifesti su više puta preštampani i praćeni brojnim pamfletima odgovora, kako povoljnih, tako i nepovoljnih. Između 1614. i 1620. objavljeno je oko 400 rukopisa u kojima se raspravljalo o rozenkrojcerskim dokumentima.

O postojanju rozenkrojcerskih organizacija moguće je sa potpunim povjerenjem govoriti tek od početka 18. stoljeća. Godine 1710., šleski pastor Sigmund Rihter, pod pseudonimom Sincerius Renatus („Iskreno preobraćeni“), objavio je raspravu pod naslovom „Teorijska i praktična teozofija. Prava i potpuna priprema kamena filozofa bratstva iz reda zlatnog i ružičastog krsta." U eseju koji se sastoji od 52 članka, Rihter se predstavio kao član ovog Bratstva i izvijestio da se ono sastoji od zasebnih ogranaka, od kojih svaki uključuje 31 adepta. Bratstvom upravlja „Car“ i u njega se primaju samo masoni sa master diplomom.

Zanimljivo je napomenuti da je naknadno, već u 19. veku, Wynne Westcott (šef Rozenkrojcerskog društva u Engleskoj (S.R.I.A. - Societas Rosicruciana in Anglia i jedan od osnivača Reda Zlatne zore) tvrdio da je Rihter zaista poglavar pravog rozenkrojcerskog bratstva, kojeg je osnovao Christian Rosenkreutz.Međutim, opšte je poznato da je S.R.I.A. paramasonska organizacija koju su osnovali masoni redovnih engleskih obreda, kao sistem viših stepena, imitirajući obred obreda Knights Benefactors of the Holy City od Jean-Baptiste Willermoza, koji je prvi uveo stepene Rose-Croixa u masoneriju, i bio je autor odgovarajućeg posvetnog rituala, koji se još uvijek koristi u škotskom obredu. Autoritet presude osnivači Reda Zlatne zore u pitanju pravih rozenkrojcerskih bratstava, a ne njihovih imitatora, stoga je sumnjivo.

U pamfletu iz 1618. Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis, Henry Neuhusius piše da su rozenkrojceri otišli na istok zbog nestabilnosti u Evropi uzrokovane izbijanjem Tridesetogodišnjeg rata. Godine 1710. Sigmund Rihter, osnivač tajnog društva "Zlatni i ružičasti krst", takođe sugeriše da su se rozenkrojceri preselili na istok. U prvoj polovini 20. vijeka, Rene Guenon, istraživač okultnog, također je iznio istu ideju u nekim svojim radovima. Međutim, istaknuti autor iz 19. stoljeća, Arthur Edward Waite, istaknuti istoričar masonerije i martinizma, iznosi argumente koji pobijaju ovu ideju. Iz ovog plodnog tla izrasla su mnoga „neorozenkrojcerska“ društva. Oni su se zasnivali na okultnoj tradiciji koja je navodno dolazila iz “Koledža nevidljivih” ili na kontinuitetu iz “Nepoznatog najvišeg” (Supèrieur Inconnu), “Tajnih vođa” i izgradili čitave sisteme inspirisane ovim idejama.

Književna djela 16. i 17. stoljeća puna su zagonetnih odlomaka koji sadrže reference na Rose-Croix, na primjer u sljedećim redovima: "Mi predviđamo veliku pobunu, Mi smo braća Rose-Croixa, Imamo masonsku riječ i druga slika, I mi zaista predviđamo dolazak". Henry Adamson, Lamentacija muza (Perth, 1638.)

Ideja o takvom poretku, koju je oličila svjetska mreža astronoma, profesora, matematičara i prirodnih filozofa u Evropi 16. stoljeća, koju su iznijeli ljudi kao što su Johannes Kepler, Georg Joachim von Lauchen, John Dee i Tycho Brahe, dali su uspon do "Nevidljivog koledža". Bio je prethodnik Kraljevskog društva, formiranog u 17. veku. Osnovala ga je grupa naučnika koji su se počeli redovno sastajati kako bi podijelili i razvili znanje stečeno eksperimentalnim istraživanjem. Među njima je bio i Robert Boyle, koji je napisao: „Ključne osobe Nevidljivog (ili, kako sebe nazivaju, filozofskog) koledža, u čiju kompaniju imam čast da uđem...” i John Wallis, koji je opisao ove sastanke u ove riječi: „Oko 1645. godine, dok sam živio u Londonu (u vrijeme kada su, zbog građanskih ratova, obustavljene akademske studije na oba univerziteta), ... imao sam sreću da se upoznam sa raznim vrijednim zainteresovanim osobama. u prirodnoj filozofiji i drugim granama ljudskog znanja, posebno onoj koja se zove nova filozofija ili eksperimentalna filozofija. Dogovorili smo se da se sastajemo svake sedmice u Londonu u određeni dan i sat, sa određenim kaznama i doprinosima za potrebe eksperimenata, uz određena pravila među nama, da razgovaramo i raspravljamo o takvim stvarima..."

Prema Jean-Pierreu Bayardu, krajem 18. stoljeća nastala su dva masonska obreda inspirirana rozenkrojcerom: ispravljeni škotski obred, rasprostranjen u srednjoj Evropi, gdje je prisustvo „zlatnog i ružičastog krsta“ bilo značajno, i drevni i Prihvaćen škotski obred, koji je prvi počeo da se praktikuje u Francuskoj, u kojem se 18. stepen naziva „Vitez Ružinog krsta“.

Alhemičar Samuel Richter, koji je 1710. godine u Vroclavu, pod pseudonimom Sincerius Renatus (Iskreno preobraćeni), objavio djelo „Istinska i potpuna priprema kamena filozofa braće Reda zlatnog i ružičastog križa“ (“ Die warhhaffte und vollkommene Bereitung des Philosophischen Steins der Brüderschaft aus dem Orden des Gülden-und Rosen-Creutzes"), osnovao je Orden zlatnog i ružičastog krsta u Pragu početkom 18. stoljeća kao hijerarhijsko tajno društvo s unutrašnjim krugom , identifikacione oznake i tajna alhemijska istraživanja, materijale o kojima su davali samo oni koji su dostigli visoke stepene, odnosno ja sam upao u taj isti uži krug. Godine 1767. i 1777., pod vodstvom Hermana Fictulda, društvo se značajno reformiralo zbog političkog pritiska. Njegovi članovi su tvrdili da su vođe Rozenkrojcerskog reda izmislile masoneriju i da samo oni znaju tajno značenje masonskih simbola.

Prema ovoj legendi, Rozenkrojcerski red su osnovali sljedbenici egipatskog mudraca Ormussea i "Licht-Weise", koji su emigrirali u Škotsku pod imenom "Graditelji sa istoka". Nakon toga, originalni Red je nestao i navodno ga je Oliver Kromvel ponovo uspostavio kao "slobodno zidarstvo". Godine 1785. i 1788. Društvo zlatnog i ružičastog križa objavilo je Geheime Figuren, ili Tajne figure rozenkrojcera iz 16. i 17. stoljeća.

Njemačka masonska loža (kasnije Velika loža) Zu den drei Weltkugeln (Tri globusa) pod vodstvom Johanna Christopha von Wöllnera i generala Johanna Rudolfa von Bischoffwerdera došla je pod utjecaj Zlatnog i Ružinog krsta. Mnogi masoni su postali rozenkrojceri, a rozenkrojcer je uspostavljen u mnogim ložama. Godine 1782, na Wilhelmsbadskoj konvenciji, Drevna škotska loža Fridriha Zlatnog lava u Berlinu usrdno je tražila od Ferdinanda, princa od Brunswicka, i drugih slobodnih zidara da se potčine Zlatnom i Ružičastom križu, ali bez uspjeha.

Nakon 1782. godine, ovo visoko tajno društvo dodalo je egipatske, grčke i druidske misterije svom alhemijskom sistemu. Komparativna studija onoga što se zna o Zlatnom krstu i Ružinom krstu jasno pokazuje koliki je uticaj ovaj Red imao na stvaranje nekih od modernih inicijacijskih društava.

Prema masonskom istoričaru Marconiju de Negreu, koji je zajedno sa svojim ocem Gabrielom Marconijem osnovao masonski obred u Memfisu, zasnovan na ranijim (1784.) alhemijskim i hermetičkim istraživanjima rozenkrojcerskog naučnika, barona de Vesteroda, a takođe propagiran u 18. st. ideje Zlatnog i Ružičastog krsta (moglo bi se reći da je Orden zlatnog i Ružičastog krsta bio unutrašnje jezgro, naizgled nepovezano sa Memfiškim obredom, ali ga je u potpunosti vodilo).

Prema ovoj legendi, Rozenkrojcerski red je osnovan 46. godine, kada je aleksandrijski gnostički mudrac Hormuz (mudrac) i šest njegovih sljedbenika preobraćeni od strane jednog od Isusovih apostola, Marka. Kaže se da je njihov simbol bio crveni krst na vrhu sa ružom, što ukazuje na ružin krst. Prema ovoj tački gledišta, rozenkrojcerizam je navodno nastao pročišćavanjem egipatskih misterija najvišim učenjem ranog kršćanstva.

Prema knjizi Mađioničari, proroci i mistici Mauricea Magreta (1877-1941), Rozenkrojc je bio poslednji potomak nemačke porodice Hermelshauzen iz 13. veka. Njihov dvorac je u Tirinškoj šumi na granici sa Hesenom, a oni su prihvatili učenja Albigenza. Celu porodicu je istrebio landgrof Konrad od Marburga iz Tiringije, osim najmlađeg sina, koji je tada imao 5 godina. Tajno ga je odveo monah, albigenski adept iz Languedoca, i smjestio u albigenski samostan, gdje je studirao i upoznao četiri brata s kojima je kasnije osnovao Rozenkrojcersko bratstvo. Magreov stav je navodno izveden iz usmene tradicije.

Oko 1530. godine, više od 80 godina prije objavljivanja prvog manifesta, u Portugalu je već postojalo udruženje Križa i Ruže u samostanu Kristovog reda (Convento de Cristo), rodnom mjestu vitezova templara, zapravo , Hristov red je bio pravni nasljednik Templarskog reda u Portugalu. Tri boseta su bile, i još uvek su, u skrovištu sobe za inicijaciju. Ruža je jasno vidljiva u sredini krsta.

Tu je i manje Paracelzusovo delo, Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi (1530), koje sadrži 32 predviđanja sa alegorijskim ilustracijama koje okružuju zagonetni tekst, upućujući na sliku dvostrukog krsta na rascvetanoj ruži; Ovo su neki od primjera koji dokazuju da je Bratstvo Ružinog križa postojalo mnogo prije 1614. godine.

U 17. veku, amblem i naziv "Rozenkrojceri" usvojila su tajna filozofska društva koja su se bavila alhemijom i misticizmom. Takva društva su osnovana u Beču, Njemačkoj, Poljskoj i Rusiji; njihovo ujedinjenje je zasnovano na masonskim idealima i principima.

Mnogi su čuli za mit o rozenkrojcerima, ali nisu svi dobili njegovu interpretaciju. Ovo je bila legenda o hramu. Govorilo je o vremenu kada su Elohim stvarali ljude. Kada je stvorena jedna osoba, nazvana je Eva. Sami Elohim su se ujedinili sa Evom, i Eva je rodila Kajina. Tada je Jahve stvorio Adama. Adam se također ujedinio sa Evom i pojavio se Abel. Dakle, prema ovom učenju, Kajin je direktno sin Božji, a Abel je potomak stvoren od ljudi Adama i Eve. Tako su nastale dvije ljudske rase: koju je predstavljao Solomon - koji posjeduje božansku mudrost, i rasa Kajina, koji razumije tajnu vatre i zna kako se nositi s njom. (vatra kao simbol želja i strasti).

Rozenkrojceri smatraju da je vatra simbol božanstva. On, prema njihovim idejama, nije samo izvor materijalnog, već i utočište duhovnog i mentalnog. Kao što se osoba sastoji od Duha, Duše i Tela, plus kvartarni aspekt, tako se i vatra sastoji od vidljivog plamena (tela), nevidljive, astralne vatre (duše) i duha. Četiri aspekta sadrže loptu (život), svjetlost (um), elektricitet i sintetičku esenciju s druge strane duha.

Tajno bratstvo rozenkrojcera je u velikoj meri koristilo alhemijske simbole i propovedalo tajnu mudrost unutrašnje ili duhovne alhemije. Koreni ovog reda sežu do egipatskih misterija, do ezoterijskog znanja Hermesa Trismegista i Ehnatona. Oni su također mnogo toga posudili iz masonske tradicije. Vjeruje se da su rozenkrojceri bili upoznati sa potpunom šemom inicijacije u Kabalu, u Višu magiju zapadnog (hermetičkog) smisla. Sproveo alhemijska istraživanja.

Da bi izrazili svoje okultne ideje, rozenkrojceri su, kao i mnoga druga tajna društva, koristili filozofsku osnovu monade (od grčkog: Jedinstvo), u nekim slučajevima razvijajući vlastite verzije.

Učenje rozenkrojcera razmatra sedam svjetova:

1. Božji svet
2. Svijet Djevice Duha
3. Svet božanske svetlosti
4. Svet životnog duha
5. Svijet misli
6. Svijet želja
7. Physical World

Smatra se da se svaki od svjetova sastoji od sedam slojeva. Na primjer, fizički svijet uključuje sljedeće slojeve:

1. Čvrste materije
2. Tečnosti
3. Hemijski etar
4. Životni eter
5. Lagani eter
6. reflektirajući eter

Dragocjeno blago rozenkrojcera sastoji se od 22 pravila za razvoj volje, nakon što ih shvati, osoba postaje pobjednik i gospodar prirode. Novo oživljavanje rozenkrojcerizma počelo je u drugoj polovini 19. veka. Općenito, mogu se razlikovati tri glavne rozenkrojcerske tradicije:

• Engleski - osnivači Robert Wentworth Little i Kenneth Mackenzie (Rozenkrojcersko društvo - 1866.)
• Francuzi - osnivači Stanislas de Guaite i Joseph Peladan (kraj 19. stoljeća)
• Amerikanac - osnivač Spencer Lewis (Drevni mistični red križa i ruže - 1915).

Nemate pravo objavljivati ​​komentare