Както разбирам значението на името съдба на човек. М. Шолохов „Съдбата на човека“. Значението на заглавието на разказа. Особеност на състава. Съдбата на човека и съдбата на Родината. Какъв е смисълът на заглавието на разказа „Съдбата на човека“

06.03.2021

Заглавието в художественото произведение е един от начините за изразяване на позицията на автора. Той или отразява същността на противоречивите произведения, или назовава ключовия епизод или главния герой, или изразява основната идея на произведението.

Много години след Великата отечествена война през 1957 г. М.А. Шолохов пише историята „Съдбата на един човек“, чийто сюжет се основава на историята на живота на обикновен човек Андрей Соколов.

Историята се разказва от първо лице, от името на главния герой, който разказва за живота си на непознат, когото е сметнал за шофьор. След като внимателно разгледа Андрей Соколов, разказвачът обръща специално внимание на очите на човека: „очи, сякаш поръсени с пепел, изпълнени с такава неизбежна смъртна меланхолия, че е трудно да се погледне в тях“. Тази подробност говори за трудния, много труден живот на Андрей Соколов, защото очите са огледалото на душата. Героят разказва за съдбата си. Именно това е думата, дадена на М.А. Шолохов в заглавието на разказа. Не съдба, не съдба, не предопределеност, а именно съдба: дума, която съдържа всички предишни значения, но в същото време тук за писателя е синоним на думата живот. Всъщност животът на Андрей Соколов отначало „беше обикновен“: семейство, съпруга, три деца, добра работа, но започна войната, която донесе болка и страдание. Първо пленничество, след това смъртта на жена му и дъщерите му и накрая смъртта на сина му. Всеки човек, който е преживял това, може да се ядоса, да се огорчи и да прокълне съдбата си. Но Андрей Соколов намери сили да помогне на малкото момче Ванюша, останало сирак след войната: героят осинови Ванюша: „В мен започна да кипи горяща сълза и веднага реших: „Не трябва да се изгубим! ” Ще го взема като мое дете."

Самият Андрей Соколов реши да вземе момче сираче, като по този начин промени съдбата му и изпълни живота му със смисъл.

М.А. Шолохов нарече творбата „Съдбата на един човек“, без да посочва, че историята ще бъде за живота на конкретен човек, загубил най-ценното във войната: жена си, децата си, но запазил най-важното - човешко сърце. Така от разказ за съдбата на конкретен човек, творбата се превръща в разказ за съдбата на цялото човечество, когато всеки е отговорен пред себе си и пред другите за живота си.

Заглавието на разказа на Шолохов е двусмислено: то показва моралната същност на Андрей Соколов: от обикновен шофьор, който се жени за Иринка, има три деца, оцелява в плен, когато „смъртта минава... само хлад идва от него...“ той става човекът, който осинови Ваня, а сега Соколов се страхува за живота си (сърцето ми се клати, буталото трябва да се сменя...“), тъй като сега той е отговорен за малкото момче.

Мечтата за сродна душа обедини две сиротни съдби: войник, преминал през войната, и осиротяло момче, а отсега нататък, обединени, те вървят заедно през живота.

По този начин заглавието на разказа на Шолохов „Съдбата на човека“ издига разказа до нивото на универсално обобщение, превръщайки малката история в дълбок епос, който разкрива най-сложните проблеми и засяга основите на човешкото съвместно съществуване.

М. Шолохов -

един от онези писатели, които сам са вървели по пътищата на войната.

разказ „Съдбата на човека” от Шолохов

той пише с тревога и съчувствие за съдбата на заловените. Такива в

страната имаше 6 милиона

Човек. Не всички се отказаха, разбира се -

имаше и други обстоятелства: нараняване, сътресение... Очакваше се обаче всички без изключение да отидат на лагер по-късно

е публикуван за първи път във вестник Правда

В разказа „Съдбата на човека“ руски човек е нарисуван с голяма любов,

упорит, смел, способен да носи отговорност.

Композиционни

Особеност на разказа „Съдбата на един човек” е наличието на автор – разказвач.

Говорейки за

от предвоенния си живот, героят възкреси образите на скъпи за него хора: съпругата му Ирина,

две дъщери и син. Десет години семеен живот отлетяха като един ден.

От самото начало на войната Соколов се оказа в редиците

Червената армия, на фронтовата линия. Колкото и смело да се бият руските войници, все пак

в началото на войната се наложи отстъпление. ранен

Андрей Соколов е заловен.

Шолохов е честен, предан, страстно обичащ родината си. Нацистите не можаха

сломи волята му, не успя да промени съзнанието му, не го убеди да го направи

предателство. При събратята си

винаги намираше морална и физическа подкрепа. Ако за престоя ви в

в плен героят говори, сякаш се извинява на някого, история за военен

лекар, който е заловен, но помага на ранените, е интонационно оцветен

възхищение: „Ето какво значи истински лекар! Той е в плен, а в тъмнината неговият

свърши страхотна работа."

Първият опит за бягство от плен приключи

провал. Андрей Соколов, осакатен от кучета и бит от нацистите, е затворен

наказателна килия „Трудно ми е, братко, да си спомня всички загинали другари

измъчван там в лагера - сърцето вече не е в гърдите, а в гърлото, и

Става трудно да се диша..."

Сертификат

величието на руската душа е

психологически двубой между Андрей Соколов и шефа на лагера Мюлер.

Соколов отхвърли предложението да „пие немско оръжие за победата“, но се съгласи

пия до смърт: „Исках да им покажа, проклетите, че и аз имам

има свое руско достойнство и гордост...”

И все пак героят успя

съкровена мечта, успя да избяга от плен и да се премести в собствената си в актива

писатели обвиниха Шолохов в лъжа. Но благодарение на такива смели герои,

като героя на историята „Съдбата на човека“,

беше спечелена победа в тази ужасна война.

освобождението беше помрачено от най-ужасната новина „... през юни четиридесет и втора

загива по време на немските бомбардировки

съпругата и дъщерите му. IN

В Деня на победата най-големият му син умира в Берлин. Всичко, което беше скъпо за героя

отнесени от войната.

Характерът на руския народ се пречупва под ударите на съдбата. Като някаква светлина

сила му даде среща с момче сираче. „Такъв малък парцал...

очи като звезди през нощта, след

дъжд! Той намира смисъла на живота в това да даде семейство на осиротяло момче.“

Наведох се към него и тихо попитах: Ванюш, знаеш ли кой съм аз? Той

попита, докато въздъхна: „Кой?“ Казах му, че

Казвам също толкова тихо: „Аз съм твоят баща“. Господи, какво стана тук: хвърли се на врата ми,

целувки по бузите, устните, челото. Ами ти

waxwing, толкова силен и тънък

вика: „Папка, мила! Знаех! Знаех,

че ще ме намериш! Така или иначе ще го намерите.

Толкова дълго чаках да ме намериш!“

Човекът не е

може би не трябва да си сам в света, животът трябва да има смисъл, можеш да се бориш с омразата, но живей само с

духовна красота на случаен събеседник: „И бих искал да мисля, че този руснак

мъж, човек с непреклонна воля,

ще оцелее и до рамото на баща му ще израсне такъв, който, като узрее, ще може

всичко изтърпи, всичко преодолей по пътя си, ако Родината го зове.” М. Шолохов

за пореден път потвърждава, че любовта към родината, към своята земя оформя вътрешното

човешки свят.Съдба

човек е съдбата на страната и проблемите, които се повдигат в тази история, са актуални и

повтарят проблемите на днешния ден: това е проблемът за „човекът и войната“,

готовност за саможертва, вяра в бъдещето. Донесе го руският войник

Победа за целия свят. И е много тъжно, че управляващите на някои държави се опитват

пренаписване на резултатите от историята: паметници, цели мемориални комплекси са разрушени,

посветен на съветските войници. Разказът "Съдбата на човека" напомня за

за това кой и на каква цена е спечелил мира на планетата. Тази свещена книга е необходима

препрочетете за децата, за вас и мен, и

владетели на държави Сега, като

нашата страна никога не се нуждае от любов, обединение на своите съграждани, знание

Разказът „Съдбата на човека“ от Михаил Александрович Шолохов е написан в средата на петдесетте години на ХХ век. Това беше време на преразглеждане на идеологическите насоки от епохата на Сталин, когато се появиха някои облекчения в строгите ограничения на цензурата. По-специално стана възможно да се говори в печат за хора, които са били заловени от нацистите по време на Великата отечествена война от 1941-1945 г. Преди това тези хора бяха смятани за предатели и бяха нарушени гражданските им права. Мнозина, завърнали се от плен в родината си, след фашистките концентрационни лагери се озоваха в сталинските, където условията, според свидетелствата на оцелели от репресиите, бяха дори по-лоши, отколкото във фашистките. Типичната съдба на такива хора е показана от Шолохов в образа на Андрей Соколов.
В допълнение към разглеждането на забранена досега тема, разказът на Шолохов „Съдбата на човека“ има и други характеристики, които го отличават от стандартните произведения на съветската литература за войната. В тях беше обичайно да се подчертава отдадеността на съветските войници, които съзнателно отиват на подвига
Името на социалистическата родина и нейния лидер

Сталин. С други думи, задължително условие за писателите беше изобразяването на героичен характер в плакатен дух. А Андрей Соколов, въпреки участието си в гражданската война на младини, е напълно аполитичен човек, напълно безразличен към „великите социалистически постижения“ и подобни пропагандни брътвежи. Неговият патриотизъм е чисто руски, "съветското" влияние е почти незабележимо в него (освен че не вярва в Бог). Преди войната той беше обикновен шофьор, зает изключително със семейния живот и общуването с приятели и не беше склонен да пие. Когато започва войната, Андрей Соколов не бърза да отиде доброволец на фронта, което също е стандартът за плакатни герои на съветската литература. Но когато получи призовка, той я приема за даденост и тръгва на война със същата спокойна увереност в необходимостта от това, както преди е изпълнявал служебния си дълг на работа. В същото време на фронта той показва изключителна смелост и когато е принуден да влезе в плен, той се среща лице в лице със смъртните си врагове, чакащи куршум. Неговата смелост не е показна, а естествена, която е присъща на много руски хора. В първите дни на плен той извършва още един смел акт: със собствените си ръце той унищожава предател, който щеше да предаде своя командир на нацистите за екзекуция.
Въпреки цялата привидна неизкусност и правдивост на разказа на Шолохов „Съдбата на човека“, в него се забелязва известна фалшивост, човешка и художествена неистина. Най-малкото непълнота, неразбиране.
Например в историята има чувствителен епизод, върху който авторът умело не фокусира вниманието на читателя. Това е службата на Андрей Соколов във фашистката армия. От концентрационен лагер военнопленник се озовава шофьор на немски майор. Носи немска униформа. Не е обяснено от автора как е възможно това, ако не знае немски. Известно е, че в края на войната нацистите са имали катастрофален недостиг на войници и са били принудени да допускат затворници на някои второстепенни, неотговорни длъжности. Но съветски военнопленник да се държи не в тила, а в действащата армия? Много съмнително е, че това наистина може да се случи. Малко вероятно е германците да са били толкова лековерни, че да не заподозрат руснака, че иска при първа възможност да си отмъсти за побои, унижения и тежък труд.
Героичното преминаване на фронтовата линия с пленен Фриц и ценни документи - само това позволи на Соколов да избегне филтриране или дори концентрационен лагер. По принцип, от гледна точка на съветските власти от онези години, той остава предател на Родината: в края на краищата Андрей Соколов е служил във Вермахта. Вярно, той се изкупи с храбър акт, но съдбата на героя Шолохов в това отношение се оказа нетипична, просто изключителна - по-щастлива от тази на стотици хиляди други съветски военнопленници: той не трябваше да отиде от немски плен в родния съветски.
Обобщавайки анализа на разказа на Шолохов „Съдбата на човека“, можем да заключим, че за времето си това е до голяма степен правдиво изобразяване на руския национален характер, но в условията на господството на комунистическата идеология писателят не успя да разкажете цялата истина за съдбата на съветските военнопленници.

В съвременния свят името на Шолохов се произнася с благоговение от всеки, който цени идеалите за свобода и разум, справедливост и хуманизъм. Шолохов изобразява живота в борбата на различните начала, в кипенето на чувствата, в радостта и...
Вътрешният свят на Григорий, Аксиния, Наталия и други герои се разкрива чрез тяхното възприемане на природата, което не може да се каже за Дария. И това не е случайно, тъй като усещането за природата не играеше роля в нейните преживявания....
В края на 56г М. А. Шолохов публикува разказа си „Съдбата на човека“. Това е история за един обикновен човек в голяма война, който с цената на загубата на близки и другари, със своята смелост и героизъм дава правото на...
Епосът е вид роман, който особено пълно обхваща историческия процес в многопластов сюжет, включващ много човешки съдби и драматични събития от живота на хората. От справочник по литература за ученици Нищо...
Образът на Григорий Мелехов е централен в епичния роман на М. Шолохов „Тихият Дон“. Невъзможно е веднага да се каже за него дали е положителен или отрицателен герой. Твърде дълго той се лута в търсене на истината, своя път....
Втората световна война е най-големият трагичен урок както за човека, така и за човечеството. Повече от петдесет милиона жертви, безброй разрушени села и градове, трагедията на Хирошима и Нагасаки, които разтърсиха света, принудиха човека...
Историята не стои неподвижна. Постоянно се случват някакви събития, които радикално засягат живота на страната. Настъпват промени в самия обществен живот. И тези промени засягат най-пряко...
Така в горчивия смъртоносен час на гражданската война много писатели от 20-ти век повдигат проблема за насилието и хуманизма в творбите си. Това може да се види особено ясно в "Кавалерийската армия" на И. Бабел...
Първата книга от романа „Издигната девствена земя” е написана от Шолохов през 1932 г., а втората книга – през 1959 г. Сюжетът на романа се основава на историята на създаването и укрепването на колективна ферма в един от...
Когато кажем „героите на Шолохов“, пред очите ни се появяват Григорий Мелехов, Аксиня, Семьон Давидов, Андрей Соколов. Това са хора с различни съдби, различни характери, но зад всеки живот, пробляснал на страниците на книгите на Шолохов...
Все съм си същият, само че малко се огънах. М. А. Шолохов Михаил Шолохов. Всеки го отваря по различен начин. Един е близък с Григорий Мелихов, дръзкия казак от повестта „Тихият Дон“, друг се е влюбил в дядо Шчукар,...
.Брестката крепост, 1941г. Кой от нас не знае подвига на героите - граничарите, които защитиха родната си земя от фашистките нашественици и с цената на живота си удържаха настъплението на нацистите към Брест повече от месец...
Романът на М. А. Шолохов „Тихият Дон“ влезе в историята на руската литература като ярко, значимо произведение, което разкрива трагедията на донските казаци през годините на революцията и гражданската война. Епосът обхваща цяло десетилетие:...
„Тихият Дон” на М. Шолохов е произведение с епични размери, посветено на един от най-трудните етапи от гражданската война на Дон. Трагедията на Гражданската война е показана от Шолохов сред казаците, където отношението към властта...
Разказът на М. А. Шолохов е едно от най-добрите произведения на писателя. В центъра му е трагичната съдба на конкретна личност, свързана със събитията от историята. Писателят не концентрира вниманието си върху изобразяването на подвига...
Ако се отдръпнем за известно време от историческите събития, можем да отбележим, че в основата на романа на М. А. Шолохов „Тихият Дон“ е традиционен любовен триъгълник. Наталия Мелехова и Аксиня Астахова обичат едно и също... В Търсенето на социалната истина той търси отговор на неразрешимия въпрос за истината от болшевиките (Гаранги, Подтелкова), от Чубати, от белите, но с чувствително сърце той отгатва неизменността на идеите им. „Давате ли ми земя? Ще?...
Михаил Александрович Шолохов дойде в литературата с ярки, оригинални и сурови творби за гражданската война. Революцията разби и преобърна стария свят и от дълбините на обществото към светлината, творчеството, създаването на нов...

Разказът в творбата се води от първо лице, от името на главния герой той говори за живота си на външен човек

На човека, когото сбърка с шофьора. След като внимателно разгледа Андрей Соколов, разказвачът обръща специално внимание на очите на човека: „очи, сякаш поръсени с пепел, изпълнени с такава неизбежна смъртна меланхолия, че е трудно да се погледне в тях“. Тази подробност говори за трудния, много труден живот на Андрей Соколов, защото очите са огледалото на душата. Героят разказва за съдбата си. Именно това е думата, дадена на М.А. Шолохов в заглавието на разказа. Не съдба, не съдба, не предопределеност, а именно съдба: дума, която съдържа всички предишни значения, но в същото време тук за писателя е синоним на думата живот. Всъщност животът на Андрей Соколов отначало „беше обикновен“: семейство, съпруга, три деца, добра работа, но започна войната, която донесе болка и страдание. Първо пленничество, след това смъртта на жена му и дъщерите му и накрая смъртта на сина му. Всеки човек, който е преживял това, може да се ядоса, да се огорчи и да прокълне съдбата си. Но Андрей Соколов намери сили да помогне на малкото момче Ванюша, останало сирак след войната: героят осинови Ванюша: „В мен започна да кипи горяща сълза и веднага реших: „Не трябва да се изгубим! ” Ще го взема като мое дете."